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三游乌龙潭记原文翻译
这篇游记选自《谭友夏合集》卷十一。文章描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历,先写山林与潭水相接的幽深境界,继而写晚霞映潭和月色照潭的奇妙景色,可以说逐层点染,极写乌龙潭晴日间多姿多彩之美。这与二游乌龙潭时风雨大作的景象形成了有趣的对比。下面是小编为大家收集的三游乌龙潭记原文翻译,欢迎大家分享。
原文
予初游潭上,自旱西门左行城阴下,芦苇成洲,隙中露潭影。七夕再来,又见城端柳穷为竹,竹穷皆芦,芦青青达于园林。后五日,献孺召焉。止生坐森阁未归,潘子景升、钟子伯敬由芦洲来,予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来,皆会于潭上。潭上者,有灵应,观之。
冈合陂陀,木杪之水坠于潭[。清凉一带,坐灌其后,与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中,冬夏一深。阁去潭虽三丈余,若在潭中立;筏行潭无所不之,反若往水轩。潭以北,莲叶未败,方作秋香气,令筏先就之。又爱隔岸林木,有朱垣点深翠中,令筏泊之。初上蒙翳,忽复得路,登登至冈。冈外野畴方塘,远湖*圃。宋子指谓予曰:“此中深可住。若冈下结庐,辟一上山径,頫空杳之潭,收前后之绿,天下升*,老此无憾矣!”已而茅子至,又以告茅子。
是时残阳接月,晚霞四起,朱光下射,水地霞天。始犹红洲边,已而潭左方红,已而红在莲叶下起,已而尽潭皆頳。明霞作底,五色忽复杂之。下冈寻筏,月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下,看月浮波际,金光数十道,如七夕电影,柳丝垂垂拜月。无论明宵,诸君试思前番风雨乎?相与上阁,周望不去。适有灯起荟蔚中,殊可爱。或曰:“此渔灯也。”
译文
我第一次游览乌龙潭,从旱西门(南京城门)向左走到城北边,那里芦苇就像一片小岛,芦苇的缝隙中露出潭水的影子。我在七夕节再来,又看到城的.尽头柳树完了是竹林,竹林尽头是芦苇,芦苇青青直到园林。又过了五天,我的朋友宋献孺邀请我。茅元仪(字止生)住在森阁没有回去,潘之恒(字景升)、钟惺(字伯敬)从芦苇荡上来,我和林家兄弟从华林园、谢公墩走小路从南边来,都相逢在乌龙潭上。潭上有灵气,我们共同观赏。
山岗倾斜,树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子,坐落在乌龙潭的后边,和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中,冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三丈多,就像在潭水中耸立;竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达,倒像去水上楼阁。潭水北部,荷叶还没有凋残,正散发着秋天的香气,于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林,有红色的墙点缀在深绿色中,于是让竹筏靠岸。刚上岸时土地全被草木覆盖,忽然找到一条路,沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘,远处有湖*处有苗圃。宋献孺指着这些对我说:“这个地方很适合居住。如果在山下建造一座房屋,开辟一条上山的路,俯视空旷的潭水,观赏前后的绿色景致,天下太*,在这里终老一生都没有遗憾了!”不一会茅元仪到了,他又把这话告诉了茅元仪。
这时候夕阳和月亮同时在天上,晚霞在四方升起,红光照下来,底下是水上面是霞。开始只照红了芦苇荡的边上,不一会潭水的左边也红了,又不一会红光照到了莲叶底下,再不一会全潭都红了。明亮的霞光作底色,五种颜色忽然又掺杂进来。下山找竹筏,月光已经布满半个潭面等着我们了。于是撑着竹篙停在新亭的柳树下面,观赏月光在水波中沉浮,金色的水光好几十道,就像七夕节雷电的光影,柳条下垂碰触水中的月亮。不管今天晴朗的夜晚,各位能否想到上次有乌龙潭的那番风雨吗?我们一起登上楼阁,向四周眺望不愿离去。正好有灯光在茂密的草丛树林里亮起,非常可爱。有人说:“这是渔灯。”
注释
[1]旱西门:南京城门名,又称清凉门。
[2]献孺:姓宋,作者之友。
[3]止生:茅元仪,字止生。森阁:茅元仪所建,在乌龙潭附*。
[4]景升:潘之恒,字景升。伯敬:钟惺,字伯敬。
[5]华林园:南京园林。原为三国时东吴宫苑。谢公墩:原为晋谢安园池。地*钟山。
[6]陂陀:倾斜。
[7]木杪:树梢。
[8]清凉:清凉山。
[9]浚:深。
[10]蒙翳:此指草木覆盖。
[11]頫(fǔ)低头。同“俯”。
[12]頳(chēng):红色。
[13]电影:雷电之光影。七夕电影:指作者二游乌龙潭遇雷雨时情形。
[14]前番风雨:指二游乌龙潭事。
[15]荟蔚:茂密的草丛树林。
16:森阁:在乌龙潭附*。
17:新亭:茅元仪在乌龙潭建的亭子。
18:结庐:构建房子。
百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》
龙潭中喷射,昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》
青山黄鹤楼,白水黑龙潭,野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》
下有龙潭绿无底,瀑布悬岩千尺水。——白玉蟾《燕岩行》
龙潭瀑布入胸臆,叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》
天开白龙潭,月映清秋水。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》
更游龙潭去,枕石拂莓苔。——李白《过汪氏别业其二》
鬼谷上窈窕,龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
怕筑成傅说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。——汪元亨《双调·沉醉东风》
停骖龙潭云,回首白崖石。——杜甫《发同谷县》
何时并坐龙潭上,野水添杯看白云。——杨云鹏《送元遗山》
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。——齐己《荆渚偶作》
秉烛寻龙潭,昏冥认头角。——姚辟《游山门呈知府大卿》
听鹤亭前欲上潮,龙潭落木晚萧萧。——顾清《诸广文饯予龙潭僧舍别后有怀味苓》
予问此穴奚出龙,羽衣谓穴龙潭通。——钱闻诗《龙穴》
九龙潭上路,同去客应稀。——张籍《送闽僧》
九龙潭上路,同去客应稀。——吕温《送僧归漳州》
烟带龙潭白,霞分鸟道红。——李商隐《访秋》
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。——陈羽《送友人游嵩山》
精选赞美白龙潭的诗歌及句子
(第一首)
山友进军白龙潭,不怕秋风裹衣寒。
戏水双龙瞪大眼,白玉菩萨保*安。
金冠大福红灿灿,夫妻劲松爱恋恋。
诚邀高塔同进餐,美酒佳肴聚欢颜。
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(第二首)
四洞空悬气势雄,声如雷响万山隆。
高流直下惊心魄,大雾飞升漫细濛。
翻滚白龙环翠谷,弯延小径沐清风。
偷身凉净精神好,野岭听涛断续中。
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(第三首)
聚贤一似永和年,野味引仙游尚田。
花鸭笋汤开胃口,白龙潭镜映云天。
鸿才拈韵诗书绝,兔管吟风翰墨传。
胜饯春香流处别,举觞同把酒歌联。
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(第四首)
翻山越岭达潭巅,寒凛逼人风飒然。
中裂峻峰成巨壑,俯看绝壁紧心弦。
流泉直落雷盈耳,烟雾迷蒙雪漫川。
龙穴不知何处是,应通东海暗礁边。
1、白龙潭之美,美在清流藏韵。晨生烟雾穿幽林;夜潜俊鸟听清音。水之深深,疑通东海;水之碧碧,胜似漓江。少大洋苍茫,多矜持灵气;无洞庭雄魄,有桃源景象。娴若处子,绝缘城市喧嚣,观之忘忧,了断物欲横流。游客欣至,掬饮一口,爽兮五脏六腑;墨客远去,潇洒几篇,美哉七律五言。
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2、时序仲夏,江浙雨水丰沛,故其声势颇大,白龙潭可谓“十里闻声”。峰回路转,得睹真容。临*观之,斯瀑如九天白龙飞下凡间,一泻千里;又若银河直落,飞珠溅玉;其势如天马驰骋,其声若雷霆万钧,可谓惊天动地。雨滴犹可石穿,何况斯瀑?其穿石为潭,霏烟笼雾,凉意沁人,堪称避暑之佳所。余观瀑之形,飞天而舞,带恣意之张力;聆瀑之音,穿云裂石,传不息之精神,心领神会,则此身与之共舞矣。
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3、白龙潭之美,美在人景合一。莲花山,金光万道;会仙堂,八仙腾云;劈破石,昌延*诞生地;沙塘沟,红色革命第一村。山山水水,宛若于桃源仙境;村村落落,有功于社稷江山。古潭不语,观春秋数遍;岳坦取义,铸忠魂十分。
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“农历三月三,白龙准开潭”,生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是*年,还是闰年,更无论是在开潭前,潭里的泥沙有多厚,天气多么干旱,每到农历三月三的时候,白龙潭都准时开潭。开潭时,一股股清水从潭里涌出,把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去,潭水深绿深绿的,望不见底,给人一种神秘感。
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4、五磊山白龙潭瀑布和栲栳山白洋瀑布是一对“湖光互回荡,孤鹭闲飞沐”的姐妹瀑。清弘觉禅师诗赞白龙潭:“灵湫共说玉龙蟠,月老风高谁下纶。长见银光生碧落,为霖知是挟云还。” 壮哉!千古之潭!神秘之潭!焕发生机之潭!闻者神往,睹者惊叹,开发者功莫大焉!美哉!水之丽丽,潭之玄玄,古风浩浩,今情绵绵,总集福荫,犹在龙潭,再现繁华,时可远焉?
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5、一定被金凤浣过;一定被玉露洗过。才那么绿,那么绿,绿得惊心,绿得动魄;绿得清澈,绿得见底。簇簇拥拥,挤在白龙寺的面坡。坡下,龙泉水潺湲;寺中,木鱼声悠扬。一阵风过,爽!啊!是谁的一笔浓墨点染出满山的绿魂翠魄,化是化不开了:藤蔓相牵,枝叶相叠,原汁*的绿,此时被一束霞光啄得心潮澎湃浮想翩翩,那是因为我们的到来,还是“春天”的莅临。
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6、白龙潭之美,美在研究价值。一潭惊人,八方聚焦;五岳穆首,三江汗颜。纵观遐想,意自探其神秘也。学术探讨、求索地壳变化;趣浓观光,遥想古昔面纱。地质研究,喜得鲜活标本;大千世界,堪为奇异景观。龙王有知,亦当尽职,保佑四时风调雨顺;山民无愚,敢立潮头,高扬一面奋进风帆。
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7、沿着白龙潭边峭壁山径行进,足下云飘雾绕,瀑飞珠溅,犹如铜鼓金钟,铿锵有节。眺望山景,只见群峰挺秀,满目葱茏,远处的'白湖秀色、*前的杜湖风光尽入眼帘。举手一呼,应着白龙潭瀑布轰鸣,真是玉音七律,群山回响,令人叹为观止。
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8、《七绝.望五磊山白龙瀑》 龙下九天飞万丈,青山震撼古今流。 此身共舞风云起,笑傲江湖任我游。 瀑下石潭,潭水清澈,色如碧玉,与周围绿树相合,蔚然深秀,颇得宁静之真谛。此处,既有雷霆雄壮之交响,又有“曲径通幽处”之静谧,动静之中,饱含禅意。古人常以“古月寒潭”为深邃宁静之意象,而此处若逢明月之夜,必有婵娟之诗意。
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9、白龙潭之美,美在溯古流今。自然岁岁炎凉,兴衰世世何长。专家推崇,冰臼极品;霞客提句,天下无双。*开天辟地,求雨拜潭成*。墨客骚人纷至,善男信女常聚。赤足踏土,柳帽遮阴,车马如龙,笙歌雅韵。求雨*俗久远,焚香祈祷敬神。
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10、五磊山,向称“小桃源”,其谷深,林翠,溪幽,石奇,峰峻,瀑秀,刹古,可谓“归心”之地尔。何谓归心?如鸟“久在樊笼,复得自然”尔。世人熙熙,名利为缚,偷得浮闲,还原本色,信可乐也。故归心之乐在乎山水之间,天人合一,宠辱偕忘也。 余循山道,穿茂林修竹,听松涛泉韵,望蓝天白云,一路鸟语花香,欣欣然焉。白龙瀑,落差*百米,余久闻其名,心向往之。
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11、白龙潭瀑布灵秀韵动、拙朴天成的原始状态,纯属大自然的恩赐。它汇集了五磊山望海、牛角两峰的天然洞壑之泉和潺潺作乐的山涧溪水。沿着卵石山道拾级而上,但见奇峰峭壁,苍翠峥嵘,一巨岩奇石夹持着一个崖口洞天。一股尽收五磊灵气的千壁之水,奔腾而下,声若雷霆,震撼山谷。
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12、白龙潭四面青山揽翠,一潭幽谷独尊。凭栏俯瞰,潭貌尽收。巨石中间,洞如药臼。口径宽处廿米,深达六层楼高。经万世之风雨,聚天地之精华,昭昭神韵,怵怵惊魂。乾坤造化,难寻其二。然则只此一潭,数辈难述其源,唯叹白龙潭人间幻境,妙不可言。
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13、《五律.白龙瀑赏月》 飞瀑清风骤,寒潭月色柔。空山聆雅韵,深水透明眸。 意跳虚名恋,心归大梦浮。桃源何处在?放下即无忧。 余择一石独坐,览之如画,人在画中;听之如乐,乐在心中;思之如潮,龙飞而逸,忘我以游。山水之美在乎怡心,归心之妙在乎悟道,此乐何极乎?
龙潭大峡谷导游词
导游词,是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。特点是口语化,还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
作为一名优秀的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编整理的龙潭大峡谷导游词(通用6篇),欢迎阅读与收藏。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,龙潭峡谷之所以被广大游客所青睐,就是因为它不光有壮美的景观,更有一个颇有神奇色彩的名字——龙潭。 所谓龙潭就是龙居住的地方,而自古以来,龙在人们的心中就被填满了迷雾般的色彩。
它可以变化莫测来无影去无踪,一直以来都被世人所敬仰、崇拜。它被认做是人类的保护神,所以今天的龙潭才是人们所神往的圣地,而从龙潭峡谷出土的大量化石证明这里确实居住过一种龙——恐龙。 龙潭大峡谷峡谷总长52公里,并有多个叠嶂子峡。峡谷总面积为5000余公顷,峡谷海拔标高为1024米。*均海拔为760米,纵深648米,最宽处为210米,并素有“北方的小*”之称。 峡谷龙潭深芷于辽西丘陵腹地,数亿年来,人类不断的繁衍生息,自然界的生态循环使龙潭披上了层神奇的面纱,大自然鬼斧神工般的雕琢出我们今天所看到的耐人寻味的喀斯特地貌和让人心旷神怡、留连忘返的系列奇葩自然景观,以及历史潮流优久的红山文化遗址。这里是集山、水、洞、瀑、石等多种景观为一体的综合性景点,不仅形、神、色俱全,而且气势磅礴,在不同的时刻都有不同的景观。 进了山门直接向右。看到青石做的台阶,这就是通往峡谷的路了,条条石阶路有777阶,石阶路两旁的山上,被千余种植被所覆盖。
主要的树种有松树、山杨树、核桃树、刺槐树、山梨树等*三十多种,丛林中本息着多种鸟类。看着百花争艳听着众鸟齐鸣,这种感觉一定让你乐不思蜀,陶醉其中,经此石阶路可游览峡谷的三条主路线。 徒步行走大约二十分钟的时间,我们便可心到达谷底,首先映入眼帘的一条叫做小玉河的小溪,河水清澈见底,源自龙潭深处,自西至东从辽宁澈流入河北境内,成为河北与辽宁之间关联的纽带。被当地人称为之联谊之水,也做纽带溪,顺着溪水向下走,便到了乱石阵,大大小小的石头,杂乱无章的摆在那里,似乎没有路,经过乱石阵再向上走,便可以看到南极仙翁瀑布,潺潺的流水,只闻其声,不见其形,走*看才知道,水在石穴中流淌,起伏跌宕,发出欢快的声音,走过悬在空中的铁架桥,钻过官运洞,走过步步高升,就会看到清澈见底的碧瑶仙池,池的北侧有一汪潭水沿着乱石跌落下来,泉水不断涌入这碧绿的潭中,西北方向有一个巨大的岩石,上面刻着古色古香的录书字“碧瑶仙池”。 再向上走就来到了水上石林,这里我们需坐船才能看到里面的景色,随着船的慢慢的行驶,我们游荡在素有小桂林之称的石林,看着静水湖面,似乎有一种小游三峡之感,这里的景主要景观有象鼻子山,玉蟒钻天、情侣峰、一线天、仙人指、仙猴拜佛、大鹏展翅,等等。这如诗如画的境地,足以让人心旷神怡、留连忘返、蜿蜒连绵的石林就像东北汉子一样,精壮、高大、豪爽、粗广。
石林这美,主要在于山水间的相映照,山峦之间的穿插、组合、变化,是船行时,俯仰阅览、前顾后瞻的综合效果。如有“船在水上走,人在画中游”的竟境。 游过石林,我们向回走,经过发财之路,就登上了我们要走的第二条路线,也就是龙潭峡谷名字的由来处——龙潭瀑布,沿途有数不清的硕大卵石,再前行几百米,北侧的小山坡上就是神秘的蝙蝠洞,洞里如同巨龙骨架一般,一段粗,一段细,令人不得不佩服大自然造物的神奇。 从蝙蝠洞下来向前走到了蛇石滩。那白花花的岩层中间夹杂着一篥条黑花纹,走到*处看,像是是千百条花蛇镶嵌在岩石中间,有的像是扬头前行,有的像是蜷曲而卧,有的像是低头寻找独猎物。各具神态,栩栩如生,因此得名“蛇石滩”。再下来还有母子蛤蟆峰、狼嚎峰、英烈峰、骆驼峰。也是各具特色令人琢磨不透,正所谓三分神似,七分靠想象,想过之后更别有一翻趣味,我们乘船来到龙潭瀑布,奔腾水流从山崖上翻涌而下,直泻谷底,在碧水汪汪的潭中溅起一朵朵浪花,空中的水珠打在你的脸上,让你感到那么的舒服,好不惬意,这个瀑布之水就是从真正的水龙潭里流出来的,所以称之为“龙潭瀑布”。 观赏过龙潭瀑布,在向北稍行,向西抬头看,一尊活生生的大佛,仰卧在那里,你看那绽开的笑脸,常开的笑口,能容万事的大肚使你不得不低头默祷“阿弥陀佛”。沿着石阶向上走,抬头一看,两丈多高的水柱拔地而起,水流喷至最高处,由细变粗的水柱形成大大小小的水珠,跌落到叠起的石阶上,仿佛溅起飞花碎玉一般,这由自然落差形成的喷泉,给这大峡谷增添了无限的情趣,每到冬天来时这喷泉形成尖尖的冰山,冰山的内部水流从下到上不断涌出,更是形成一处绝美的佳境,这就是美丽的“龙吐天浆”。
大家好:我是你们的导游,我叫袁楠雪,欢迎大家来到洛阳最著名的景点—龙潭大峡谷,今天由我带领大家去好好的玩一次。现在我先给大家简要的介绍一下。
龙潭大峡谷是一个美丽的风景区。它位于洛阳市新安县石井乡,从*面图上看,龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为主,因而得名——龙潭大峡谷。
大家拿好票,我们现在就要进龙潭大峡谷的大门了,大家看,正前方是一个翠绿的大湖,绕过这个湖,就能看见七大幽潭瀑布了,有五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭,传说*开天辟地时,有黑、白、青、黄、赤五条龙因造设山河有功,被玉皇大帝封到黄河岸边荆紫山下一处极其幽静的山林里休养。天长日久,它们化作五条山脉,围清潭而卧,于是这里便有了“五龙潭”之说。
再往前走,就能看见“山崩地裂”,它是亿万年前的一次地壳运动,形成的一个三角状岩石结构。
大家快看前面就是被称作八大奇观之一的“五代波纹石”。“五代波纹石”是因岩石表面有五层不同形状的波纹组成而得名。由蓝、红、绿、褐、黄五种颜色的波纹交织在一起,远远望去像一幅精心雕刻的五彩画面,大家觉得像不像呢?
时间不早了,我们按原路返回的同时,大家可以慢慢的游玩,两个小时以后,我们在大门口集合。
各位朋友你们好,欢迎来到原始美丽的省地质公园、国家三A景区龙潭大峡谷旅游观光。首先自我介绍一下,我是景区的导游员xxx,很高兴在这次旅途中能为各位做讲解,龙潭大侠谷是一个无需任何装饰的自然风景区,这里山高谷深路途艰险,我们行走时要时刻保持安全第一,观景第二,我衷心的祝愿各位旅途愉快,一路*安。
龙潭大峡谷自然风景区,成立于2003年8月,位于辽宁、河北两省的交界处,朝阳、葫芦岛﹑秦皇岛三市的交叉处,建昌县的西南端,属于喀斯特地貌,是国家3A级景区,省级地质公园。峡谷总长52公里、纵深648米,*均海拔760米,总面积大约50*方公里,景区由三大峡谷组成,右下方鹰窝峡,右上方石林峡,左上方龙潭峡,三大峡谷各具特色、各有不同的自然景观。园区内主要景点概括为:一潭、三峡、四瀑、六池、二十一峰。
各位朋友们,五指山到了,在我们的右上方这几座山峰,很类似人们的五个手指,因此叫五指山,因人们的手指没有这么大,又很像佛指,又称佛指岩。可是只见了四指,不见了中指,那是在2002年的夏季,有那么一天,雷鸣电闪,大雨倾盆,一个小时以后,雷停了、雨住了、人们就听见这里山崩地裂的一声巨响,五指山的中指坍塌了,半坡上的这些白石头都是那时遗留下来的。根据地质学家考察,这里的岩石都是白云质石灰岩,它经过风吹日晒容易风化,再加上雷的`振动力,就形成了自然坍塌。
各位朋友,我们已经来到情侣松了,在我们左侧的这两颗松树,即像一对情侣又像一对夫妻,在这里相依相伴已有一百多年的历史了。有夫妻同来的、情人结伴的,可以看一看摸一摸留个影、照个像,眼望情侣松,感情有灵通,手摸夫妻树,感情更牢固。
朋友们,我们已经结束了石板台阶路,来到了景区的山岔路口,为了不走错路,前面的请慢走,后面的请跟上,向右转直奔鹰窝峡,前面坡陡路滑,因此我们要时刻提高警惕,注意安全。
各位朋友,前面的谷叫幽谷,幽谷即窄而深,即是景区二水合一的地方,同时也是通往鹰窝峡的入口,峡谷的水,就是从这里流入河北的青龙河奔滦河,最后汇入到天津的渤海。
各位朋友们,前方我们将看到的是海龟石,龟乃吉祥之物,看看吉祥物,办事有帮助。我们已来到海龟石了,在我们前面的这个石头叫海龟石,我们可以过去看一看,摸一摸。摸摸乌龟的头,万事都不愁,摸摸乌龟蛋,啥事都好办。
各位朋友们,我们已来到阴阳山了,这座山,因中间一处凹进去的地方而得名。它一年四季见不着太阳,而山的阳面四季阳光普照,因此得名阴阳山。再往前行就是老鹰窝了。在很早以前,老鹰就在前边的山崖上搭了一个窝,在此年年繁殖,每当人静的时候,经常有人在这里看到老鹰仙鹤,还有很多各种不同的鸟。各位朋友,鹰窝峡是辽宁河北的交界处,也是最长的一条峡谷,这里既是革命老区,同时也是也是人们难以忘记的地方,1942年在这里成立了东北地区第一个农村党支部。组建了党在东北地区第一支农民武装。等开发后我们再前去观看。现在我们开始向回转了。下一个要去的地方是石林峡。石林峡谷群峰耸立,桂林山水一望无际。现在我们就前去探秘。
各位朋友,我们即将钻洞了,前方这个洞叫转运洞,又叫官运口,这是我们去往石林的必经之路。通过此洞能使人们时来运转,官运亨通,前方就是步步高升。石林等着我们去看,骆驼峰恭候我们光临,沿着护栏向上走,马上就要到石林了。
各位朋友,我们已经来到石林了,石林根据这几个山峰而得名,因这些类似石林的山峰都在水面上,又称水上石林,石林池于2005年建成,水深10米,水面长500米,在这里我们将坐上机动船,往返1000米,大约需要10分钟,为了安全,请您穿上救生衣,准备上船了。
各位朋友,骆驼峰到了,在我们左侧的这座山峰叫骆驼峰。这是一只单峰骆驼,头西尾东在这里已站立多年了。看过骆驼峰之后,再向我们的右前方看一下,这座山叫象鼻山,好像一只大象正在喝水。
大家注意了,顺着我手指的方向看,这座山峰叫药王峰,山顶上那个石人,好似一位采药老人,身背筐篓,胸前拿把草药,因此而得名,因石林峡谷没有开发完善,船是不能前行了,现在马上向回转了,各位朋友,我们已经结束了石林峡谷的游览,去往龙潭峡。龙潭峡谷是一个很古老而又有灵气的峡谷。那里有蛇石滩、蛤蟆峰、天书石、野猪石、瀑布。
各位朋友,蛇石滩到了。在我们右侧河的对岸,这片岩石叫蛇石滩,石头上的那些黑纹,好似一条蛇正在爬行,根据地质学家考察,龙潭大峡谷在数亿年以前,这里是一片汪洋大海,海底沉积了很多含碳酸镁的沉积物,经过多年的地质演变,沉积物被压实,固结了,就形成了这一带的碎石条带白云岩,也就是我们所看到的这些岩石。
各位朋友,狼嚎峰等着我们去看,蛤蟆峰等着我们光临,前面的朋友请慢走,向我们的左上方看一下,这座山峰叫狼嚎峰,像一只野狼瞪个眼,张着嘴在迎天常嚎。在我们的右侧,这座山峰叫蛤蟆峰,这是一座母子蛤蟆峰,一大一小,一老一少,在这里相依相伴已经很多年了。
各位朋友,我们已经来到龙潭码头了,这是景区开发后建的最早的一个码头,水深6米,长300米,船行单程大约需要15分钟。请各位上船后不要动,确保船的*衡,各位请向我们的左侧看一下,水面上这个石头,大面上有很多文字,几年来经很多地质学家考察,至今没有结果,因人们解不开,得名天书石。再看野猪石,在我们右后方水边那个最大的石头叫野猪石,好似一头野猪头朝下。
各位朋友,前方的瀑布叫金葫芦瀑布,因上方的缺口,像一个葫芦倒挂着而得名,瀑布落差36米,好似银河从天而降。看过金葫芦瀑布之后,再向左前方看一看龙潭瀑布,他的落差22米,它即是景区的核心景点,同时也是景区最有灵气的地方。在东北三省有两个瀑布在一起的地方别无二处。同时这里也是青龙河的一个支源头。现在我们开始向回转了,今天的两次乘船,到此已经结束了,前面的台阶就是我们回山东路,遇到岔路请向左转,当我们把台阶走完之后,谷顶上有马车在等待着我们。我们不妨可以体会一下,感受感受坐马车的乐曲。
各位朋友,今天的旅程即将结束,有用餐的在景区有餐厅,想住宿的这里有宾馆,龙潭大峡谷的山门随时为你们敞开,欢迎各位再次光临龙潭大峡谷。谢谢!
欢迎大家光临龙潭峡谷风景区观光旅游!今天由我为大家作导游服务,希望能为大家带来欢乐。
龙潭峡谷风景区,位于河南省洛阳市新安县西北部群山之中、黄河的重要支流——青河川的深处,东距洛阳市80公里,属新安黛眉山峡谷群世界地质公园的组成部分。
青河发源于黄帝密都青要山北麓,流经龙潭峡谷,在红崖山前与山窝河汇流,注入今天的黄河万山湖(小浪底水库)。青河川曾是古代中原地带通往山西绛州、侯马、太原一线的交通要道。
龙潭峡谷地处豫西中山、低山、丘陵区,境内地形复杂,地貌奇特,出露的地层包括中元古界的熊耳群马家河组和汝阳群石英砂岩、下古生界的寒武—奥陶系碳酸盐岩,还有部分上古界、新生界岩层。地球形成已有46亿年,在距今12亿年前后,华北地区还是一片海洋,后经地壳运动,古海底沉积层抬升出露,在新安北部黄河南岸形成820余米厚的紫红色石英砂岩,构成了这一带山的主体。大约从240万年前开始直到现在的地壳新构造运动(也叫喜玛拉雅造山运动)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新构造运动背景下,这一带原先出露地表的海底沉积层——紫红色石英砂岩,又经过上隆下降、崩裂塌陷,和长期的水冲浪旋、风剥雨蚀,最终形成了独具特色的红岩嶂谷群,呈现出高峡长谷、山嶂岩洞的地貌特征。这种地貌特征,既体现了这个地区的地质演化历史,也是研究黄河演化贯通历程的有力佐证。这里显现的沉积构造遗迹种类(如波纹、泥裂、交错层理等)多达数百种,成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。*年黄河小浪底水利枢纽工程完成后,在新安北境的黄河主干道上形成了168*方公里的辽阔水面,碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬,红石韵,黄河魂,山光水色,两相辉映,构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭峡谷就是这黛眉山峡谷群地质公园中的典型代表。
在我国,由新构造运动产生的峡谷多由碳酸盐岩构成,石英砂岩峡谷并不多见。它发育于太行山东西麓的嶂石岩地貌,其特色是单面崖墙,沿横向笔直延伸;惟独新安的石英砂岩峡谷,是双面崖墙,两壁高耸立陡,弯曲延伸很远,构成逶迤壮观的巨大峡谷群,从而丰富了这类地质地貌形态的类型。因此,在全国大峡谷的比较中,新安峡谷群地质遗迹占有不可替代的重要位置,在科学上具备稀有性、典型性和特殊性的特点,有很高的观赏价值、研究价值和科普价值。
龙潭峡谷处地偏僻,受人类生活干扰较少,生物物种丰富,植被覆盖率达90%以上。空气清新,水质洁净,生态环境优美。植被主要由天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成,主要风景树,有青檀、白蜡和三叶槭等。
龙潭峡谷,以它罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,构成了独具特色的地质博物馆。
一、峡前景点
在青河川的前段通往龙潭峡谷的路上,有三处景点,各具特色。它们依次为惠风洞、将军石、千年古檀。
惠风洞:走进青河川,首先见到的是右首崖脚的石洞。它是由白云质灰岩沿裂隙溶蚀而形成的天然洞穴,含有泥质白云质灰层。裂隙比较发育,洞体宽窄不同,洞深莫测,洞口有风流动;盛夏森森然冷气爽人,隆冬则暖风融融,似有盎然春意。所以,无论三伏数九,总是清风宜人,招人驻足流连,被人们称为惠风洞。
将军石:惠风洞外左侧,高高的石崖上有尊将军石,形象宛然一位将军披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龙潭峡谷的路上。将军石旁边有小象鼻造型石,对面山上有巨石像*等。这些都是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀和崩裂塌陷而残留的地表剩余物。
千年古檀:再往深处,有一棵千年古檀,傍崖而立,高约30米,冠幅约40米,树冠硕大,枝叶茂密,遮天盖地;树干由底部分4杈,集簇向上,胸围6.5米;树根裸露抓伏在岩石上,纵横交错,如盘龙卧虬,仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长。它顽强求生的铮铮铁骨给人以深刻启迪。
二、峡谷奇观
青河川中段突现一座山峰,叫红崖山,山前有红崖寺遗址
红崖山:处在青河川正中,雄伟挺拔,峰峦叠翠,把青河川**:右边为山窝河谷,地势较缓,是古道通往黄河渡口的必经之地,并与峪里峡谷风景区连接;左边就是龙潭峡谷,又称“八里迷谷”,一直通往黄帝密都青要山腹地,与双龙峡谷风景区连接。
红崖寺:山前的红崖寺,始建于唐朝初年,武则天当政时期,曾经名播四方,香火极盛;唐武宗时,大兴灭佛运动,红崖寺一度被毁。宋、元时期,更名为“三教堂”,仍由佛家法师住持,还是这条古道上名闻遐迩的著名寺院。元末明初,寺院毁于战火。明正德年间由法师宗玺主持重修,到嘉靖龙飞甲辰岁秋仲月由净恩法师主持续建竣工。后来,随着时势的发展,这条古道逐渐被废弃,寺院也随之萧条。
红崖寺遗址南侧新建一座石牌坊,是龙潭峡谷风景区的入口。牌坊前、后各有坊联。
前联为:八里迷谷,桩桩迷景逗客伫;千尺险峡,步步险象着人惊。
后联为:关峡相望,岚为轻云绕;潭瀑联珠,水呈青龙飞。
两副对联形象地概括了峡谷内天造地设的雄奇景观,这就是我们要游览的地质公园——龙潭峡谷风景区。
龙潭峡谷全长4公里,从*面图上看,它很像一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为宗,所以历来人们都叫它龙潭峡谷。
诗歌经过历代发展,至唐代而步入鼎盛时期,到宋代之时,已经少了唐时之气韵。就像我们今天时常感叹少有人能够写出流芳百世的古诗词一样,当宋代诗人们要写诗之前,大概也常常面临思考:珠玉在前,前朝诗人们差不多已经将时节物华写得差不多了,咱们还怎么下笔?
一年也就四季,每个季节的意象也就那么多,还能怎么写?看,写春风有“迟日江山丽,春风花草香”,写春雨有“天街小雨润如酥”,写柳枝有“万条垂下绿丝绦”,写春燕有“谁家新燕啄春泥”……
春风垂柳
那么,再怎么写能出新意?在宋代写春的诗歌里,徐俯却凭着一首《春游湖》脱颖而出,《全宋诗》《宋诗三百首》等都将其收入集子中。事实上,他使用的意象并不见特别,仍是燕子、桃花、春雨、柳树、小船诸如此类,那他是如何写活这春之画面的?
读书君认为,主要靠两个字。
春游湖·徐俯
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。
桃花夹岸
燕子来时新社,梨花落后清明。燕子飞来之时,便是江南春归之际,诗人恍然间见到燕子双飞而回,心中的喜悦之情不由升起:燕儿是什么时候回来的呢?再看向水边的桃花,夹岸而开,纷繁明丽。
徐俯这句“夹岸桃花蘸水开”勾勒出的意境读书君甚是喜爱,一个“蘸”字,把桃花花枝离水之*,与水面桃花之交相辉映写了出来。虽然看似用力,但实际却使用得相当巧妙。
桃花蘸水开
而要体会“蘸”字的巧妙,首先要理解“蘸”字的含义,其本意是指在液体或粉末状的物体沾一下就拿出来。所以用在这里,其实是能够感受到一种花枝蘸水的动感:桃花在春风的吹拂下摇摇曳曳,时而蘸着春水,时而离水而去。
但桃花枝并不像柳枝一般下垂,它为什么能时而蘸着水面呢?诗人在下一句中写出了原因。春雨断桥人不渡,一个“断”字写出了春雨之细密频繁,春水之缓缓上涨。正因为这频发的春雨,河水上涨,使得没过了桥的一部分,让桥如断了一般,人没有办法再行渡过。而这,也是上句桃花能够蘸水而开的原因所在。
垂柳
除了一“蘸”字,一“断”字用得非常巧妙以外,徐俯这首诗还有一个特征:诗人几乎不用静态描写。整首诗锁定诗人春游湖时的所见所闻,从首句至末句,每一句,都勾勒出一幅徐徐流动的动态之景。
从双飞的燕子,到夹岸而开的蘸水桃花,从春雨不停歇导致春水上涨没过桥,到小舟撑出柳荫来,诗人一步一动,一动一景。将一幅流动的春之美景徐徐铺展开来,正解“春游湖”之题意。
双飞燕
虽用寻常物、寻常景,但徐俯此诗却仍别具一格,清代谢启昆赞其为:横塘春绿满东湖,不肯因人作步趋。这是对徐俯诗风做出的极其精当的评价。
1、万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。——《游春曲二首·其一》
2、古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——《绝句·古木阴中系短篷》
3、小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。玉轮碾*芳草,半面恼红妆。风乍暖,日初长,袅垂杨。一双舞燕,万点飞花,满地斜阳。——《诉衷情·春游》
4、漠漠轻阴晚自开,*映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。——《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
5、东风又送酴釄信,早吹得、愁成潘鬓。花开犹似十年前,人不似、十年前俊。水边珠翠香成阵。也消得、燕窥莺认。归来沈醉月朦胧,觉花气、满襟犹润。——《步蟾宫·东风又送酴釄信》
6、花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。——《湖上》
7、春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流?妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。——《思帝乡·春日游》
8、南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。——《阮郎归·南园春半踏青时》
9、双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。——《春游湖》
10、上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。林下何须逺借问,出众风流旧有名。——《春游曲》
11、梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——《苏堤清明即事》
12、闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。草绿萦新带,榆青缀古钱。鱼床侵岸水,鸟路入山烟。还题*子赋,花树满春田。——《春日还郊》
13、蘋叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声。春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。——《春光好·蘋叶软》
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1、
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微叶垂鬓唇。
背后何所见?珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦,慎莫*前丞相嗔!杜甫《丽人行》
2、
万树江边杏,
新开一夜风。
满园深浅色,
照在绿波中。王崖《春游曲》
3、
东风知我欲山,吹断檐间积雨声。
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。 李白《早春寄王汉阳》
4、
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。刘禹锡《春词》
5、
客念纷无极,春泪倍成行。
今朝花树下,不觉恋年光。 王勃的《春游》
6、
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
7、
古木阴中系短篷,
杖藜(l)扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,
吹面不寒杨柳风。志南《绝句》
这首绝美的小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
精选阅读
王涯 春游曲
【赏析】
春游湖的诗意
《春游湖》
作者:徐俯
原文:
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
注释:
1、夹岸:*。蘸水:碰到了湖水。
诗意:
双飞的燕子啊,你是什么时候回来的呢?
赏析:
《和晋陵陆丞早春游望》古诗原文及赏析
赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的《和晋陵陆丞早春游望》古诗原文及赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
【诗句】云霞出海曙,梅柳渡江春。
【出处】唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》。
【意思】海曙:大海边上;大海深处。
此联的意思是:霞光万道的太阳似乎是从大海深处升起来的,梅花柳树一到江边就到处开放,春意盎然。后用来歌颂大自然的美是无与伦比的。
【鉴赏】天上的白云和彩霞从海面上出来,这时天色已经破晓了;江边的梅花和杨柳,带来了春天的气象。
【赏析】破晓时分,云霞烘托着的太阳,从东海中冉冉升起。江南的早春,梅花片片,在晨风中翩翩起舞,柳条也开始吐出淡淡的鹅黄色。诗句写出江南春天的晨景。红日与朝霞齐出,春风柔和地抚弄着大地,梅柳呈现出一派新姿。前句用一“出”字,把太阳和朝霞互相映衬出海的壮观点染得灿烂绚丽之极。后句着一“渡”字,与北方迥然不同的江南早春盎然生气活现眼前。两句诗对仗工稳,遣词精湛,清新典雅。
注:曙,天刚亮。
【全诗】
《和晋陵陆丞早春游望》
.[唐].杜审言.
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿萍。
忽闻歌古调,归思欲沾襟。
【注释】①晋陵:唐时为江南东道毗陵郡治所,即今江苏省常州市。陆丞:作者武则天永昌元年(689)前后在江阴县任职时同郡县的僚友,名不详。《早春游望》:本篇所和陆丞原作的诗题。②宦游人:离家飘游在外作官或求仕宦的人。偏惊:特别惊心。物候:指自然界由于季节变换而产生的不同景物和气候。③曙:曙光。④淑气:暖和的气候。催黄鸟:催促黄鸟早鸣。黄鸟,即黄莺,又名黄鹂、仓庚儿。晴光:晴暖的阳光。蘋:水生植物绿萍,浮萍。⑤古调:指陆丞原作诗,其格调高雅接*古人。归思(si):还乡的念头。
【鉴赏】
《全唐诗》在杜审言和韦应物名下都收录此诗,只异二字。按今本《韦苏州集》10卷无此诗,而宋本、明本《杜审言集》均载之。当以杜作为是。
这是一首和诗。晋陵,即今江苏常州市。武则天永昌元年(689)前后,杜审言曾在江阴县任县丞、县尉一类小官。晋陵、江阴,唐时同属毗陵郡。晋陵县丞陆某作有《早春游望》诗,杜审言以同郡僚友,作此诗赓和。
首联点题,起势警拔。“独有”句应“游望”,交代人物身份;“偏惊”句应“早春”,点出时令节物。“偏惊”由于“宦游”。只有游宦在外的`人,才会对异乡节物气候的变化特别敏感。“宦游人”是一篇关键。中间四句所着力描绘的,全是从宦游人眼中看到的异乡早春物候的变化,一切都使他感到新奇,也格外使他惊心动魄。作者《经行岚州》诗云:“北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。”与此相反,江南却是春来早。江阴地处长江下游南岸,浩瀚的长江滚滚东流,喷薄而出的朝日,映红满天云霞,水天交映,绚丽多姿,景象何等壮观!在和煦阳光的照耀下,“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风”(《大酺》),江南已是一派春意盎然了。那温馨的春的气息,不仅催春花早开,而且催春鸟先鸣。黄鸟,即黄莺,又名黄鹂,亦名仓庚。陆机《悲哉行》云:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。翩翩鸣鸠羽,喈喈仓庚吟。”“淑气催黄鸟”,正是化用陆机诗意。
而一个“催”字,将江南蓬勃的春意写得跃然纸上。“晴光转绿蘋”,则是化用江淹诗句:“江南二月春,东风转绿蘋。”(《咏美人春游》)以“晴光”易“东风”,直接诉诸人的视觉,使你仿佛亲眼看到在明媚春光的沐浴下,那水中的蘋草由嫩绿转为深绿,色彩更加鲜艳了,而春意也更浓了。春江、春花、春鸟、春草,点染成一幅春天的美丽图画,合谱成一曲春天的交响乐。这花香鸟语的大好春光,对当地人来说,自然是赏心悦目的了,但对于游宦他乡的作者来说,却是惊心怵目的。那美丽的景色,非但不能使他欢愉,反而勾引起他的思乡之愁来了。“古调”,即指陆丞之诗,“忽闻”云云,反映了诗人刹那间的情绪变化。异乡物候之“新”,已使作者“惊心”,而“忽闻”陆丞怀归之诗,不免触动自己的乡愁,此时此情此景,诗人禁不住泪洒衣襟了。这就是陆机所说的“伤哉客游士,忧思一何深。目感随气草,耳悲咏时禽”(《悲哉行》)。异乡春景越美,游子思乡之情越切,此之谓“愁思看春不当春”(《春日京中有怀》)也。
杜审言为唐代*体诗奠基人之一,尤擅长五律。这首诗就是他五律的代表作。首尾两联抒情,中间两联写景,相辅相成,情景交融。云霞、梅柳、黄鸟、绿蘋,色彩艳丽,有声有色。这正是“独”使“宦游人”“偏惊”的异乡“物候”之“新”。“独”字、“偏”字,用得精警。“忽闻”远承“独有”,照应题中“和”字,结句点出归思,又与起句宦游相应。全诗起结转承,章法严密,对仗工整,句律精严。难怪明人胡应麟推此诗为初唐五律第一,盛赞其“气象冠裳,句格鸿丽。初学必从此入手,庶不落小家窠臼”(《诗薮》内编卷四)。
【鉴赏】
开头二句写宦游人对早春的感受。“物候新”三字,紧扣诗题的“早春”,是全诗诗眼所在。“宦游人”兼指作者和陆丞,为结尾所述“归思”作了伏笔。中间四句写“游望”,具体描绘了新的物候。三四句写远望所见春景。先写春云。黎明,云霞似从海上升起,描写了江南水乡的曙光与朝霞。继写春树,诗人曾在一首诗中写道:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风”。梅花柳叶,在江北还伴着残雪,在江南却迎来早春。五六句写*望所见春景。先写春鸟,天气转暖,黄莺鸣叫。再写春草,春光明媚,青萍灿然。这四句既描写了春天的景物,又描写了春天的气候,再加上出、渡、催、转四个动词的活用,表现了一幅幅早春物候的图景。
结尾二句点出“和”意,表现了归思。沈德潜《唐诗别裁》卷九说:“末二句指陆丞之诗,言陆怀归,并动己之归思也。”古调句,是对陆丞诗的赞美;归思句,表现了作者的共鸣。
王夫之《薑斋诗话》说:“*体,梁陈已有,至杜审言而始叶于度。”杜审言对五言律诗的形成是作了贡献的。这首诗中间二联对仗工整,全诗*仄韵脚均符合五律规则,可见五律至此已经定型。
创作背景
杜审言在唐高宗咸亨元年(670)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约武则天永昌元年(689)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已*二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。
作者简介
杜审言,唐代诗人。字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县(今河南省巩县),是大诗人杜甫的祖父。杜甫在诗法上颇受其影响,曾自豪的宣称“吾祖诗冠古”。高宗咸亨进士,中宗时,因与张易之兄弟交往,被流放峰州。曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士。少与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,晚期和沈佺期,宋之问相唱和,是唐代*体诗的奠基人之一。作品多朴素自然,其五言律诗,格律谨严。
【作者小传】
杜审言(645?—708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居巩县(今属河南)。咸亨元年(670)登进士第,任隰城尉,转洛阳丞,坐事贬吉州司户参军。与同僚不睦,被诬下狱,其子杜并刺杀仇人,冤获雪,武后召见,甚加叹异,授著作佐郎,迁膳部员外郎。因谄附张易之,中宗神龙元年(705)流放峰州,次年召还,为国子监主簿,加修文馆直学士,卒于任。两《唐书》有传,今人傅璇琮有《杜审言考》(见《唐代诗人丛考》)。少时与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”。其诗擅长五律,属对谨严,对*体诗之成熟颇有贡献。今存诗一卷。
白龙王经典语录
在**淡淡的日常中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?以下是小编收集整理的白龙王经典语录,仅供参考,大家一起来看看吧。
●很多人来到这里都问我∶我的事业好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻缘好不好?我只是回答一句∶你的脾气好不好?一切都会有答案。
●拜神求*安,回家却和父母顶嘴,要怎样得到*安?
●父母才是真神,对父母比神好一点,一切便顺顺利利。
●心好有好日-这也是白龙王的座右铭。
●读书读得高就好,脾气高就很不好。
●神不会骗人,只有人骗神。死人不会骂人,只有人骂死人。
●无论是甚麼人,坏人、好人、有钱人、穷人,来到这里都要排队。
●拜神不要迷信。
●好树生好火,家中夫妻和谐,孩子才会学*去迁就人家。
人的一生都在学做人学*做人是一辈子的事,没有办法毕业的。
人生不管是士农工商、各种人等,只要学*就有进步,今天要跟大家分享需要学*的事。
第一、「学*认错」人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认错的对象可以是父母、朋友、社会大众、佛祖,甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什麼,反而显得你有度量。学*认错是美好的`,是一个大修行。
第二、「学*柔和」人的牙齿是硬的,舌头是软的,到了人生的最后,牙齿都掉光了,舌头却不会掉,所以要柔软,人生才能长久,硬反而吃亏。心地柔软了,是修行最大的进步。一般形容执著的人说,你的心、你的性格很冷、很硬,像钢铁一样。
如果我们像禅门说的调息、调身、调心,慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心,令它柔软,人生才能活得更快乐、更长久。
第三、「学*生忍」这世间就是忍一口气,风*浪静,退一步海阔天空;忍,万事都能消除。忍就是会处理、会化解,用智慧、能力让大事化孝小事化无。各位要生活、要生存、要生命,有了忍,可以认清世间的好坏、善恶、是非,甚至接受它。
第四、「学*沟通」缺乏沟通,就会产生是非、争执与误会。现在*大陆、香港和台湾,*三地最重要的就是沟通,相互了解、相互体谅、相互帮助,大家都是龙兄虎弟,互相争执、不沟通怎麼能和*呢?
第五、「学*放下」人生像一只皮箱,需要用的时候提起,不用的时就把它放下,应放下的时候,却不放下,就像拖著沉重的行李,无法自在。人生的岁月有限,认错、尊重、包容才能让人接受,放下才自在啊!
第六、「学*感动」我们看到人家得好处,要欢喜;看到好人好事,要能感动。感动是一个爱心、菩萨心、菩提心,在我几十年的岁月里,有许多事情、语言感动了我,所以我也很努力的想办法让别人感动。
第七、「学*生存」为了生存,我要维护身体健康,身体健康不但对自己有利,也让朋友、家人放心,所以也是孝亲的行为。
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——宋朝徐俯的这首《春游湖》被选在小学三年级古诗卡的第50首。 古诗卡里对前两句的解释问题不大,关键的是后两句。第三句的解释为“春水上涨,没过桥面,游人无法过去”。我百度了这首诗的所有赏析,几乎都是这种解释,这就来问题了。首先,我们所知的春雨量似乎没有那么大,能让一个湖的的水面上涨,那要多大的雨?那不是春雨,那是特大暴雨!其次,作者游的是湖,而不是河。一个湖里有一座桥?既没有必要,也不可能!所以这里的“断桥”并非是将桥淹没阻断之意,而是作为“断桥”,只是一个名词,意为深入到湖里面的一座游览桥而已,就如青岛栈桥,和“春雨”是并列关系而非主谓关系。而人不度的“度”,并非通过的意思,而是通“渡”。原意是渡头之意,在此指为栈桥的桥头,所以“春雨断桥人不度”,指因为下雨而很少有人到栈桥来更贴*诗意。
第四句的解释也有很大问题。古诗卡注释为:小船从柳荫深处缓缓驶出。百度其它赏析也都是差不多。既然是下雨阴天,那怎么会有树荫?所以更恰当的解释应是一种意境:小船从湖面上轻轻划过,波痕加上湖面上的星星雨点,看起来恰似柳条发出的点点新芽。这是一种联想,一种更具诗意的联想。如果真如注释中所解,不但不通,而且将诗的意境直接降为白话,五星级厨师的精美菜品瞬间变成了大排档的大锅菜!
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