以哀景写哀情的古诗

诗名含有哀字的古诗词 名字含哀字的诗词

哀词哀亡女也

吴琏〔明代〕

念乃容，忆乃心。莹然一圭璧，允矣双南金。未鼓瑟与琴，何地扬清音。

后妃天命使若汝，国风那见关睢吟。关睢吟，作于古不作于今，汝翁一泪常沾襟。

四哀诗 其一 哀兄

蔡清〔明代〕

古有二宋与二苏，我意二杨亦并驱。铣也早逝钦也孤，霜月哀哀孤雁呼。

铣也之逝何早乎，旬日期尽万里途。

四哀诗 其二 哀兄即师

蔡清〔明代〕

昔日小苏与大苏，对床旧约老不疏。生今此愿不可摅，青灯独对读遗书。

读书之意竟何如，立德立功泽八区。显祖宗兮大门闾，伸兄遗志无使孤。

四哀诗 其三 哀嫂死于贞烈

蔡清〔明代〕

一死人生所必有，佐逆偷生多白首。往往仍出儒绅胄，到此昏颠不可究。

娟娟女儿闺中秀，夫危未绝命先授。所决夫目得亲觏，*九地透。

至性独能全所受，宁知身名朽不朽。嗟嗟末世多盗儒，如此女儿真丈夫。

若夫昔也曾师吾，吾今以若为师乎。

四哀诗 其四 哀侄女死于孩提

蔡清〔明代〕

兄嫂相从九地游，独遗孩女哭啾啾。丁宁内人勤恤收，古有伯道若知否。

神理茫茫竟莫求，掌中珠失竟莫留。骨肉之恩竟莫酬，此恨百年何人瘳。

哀诗录寄富溪朱孝子且以自哀吾母云

邓雅〔元代〕

吾母久已殁，汝母亦不存。哀哉不有母，何由生我身。

幼小俱失怙，丧乱家益贫。衣食仰慈母，教育乃**。

母殁身独在，再见嗟无因。慈乌未返哺，哀鸣夜达晨。

呼天杳不闻，痛恨何由伸。母德实深厚，至哉比坤元。

报答恐无地，扬立当显亲。曾参有明训，与子书诸绅。

哀三哀 其一

朱嘉徵〔清代〕

吾生已足厌，死者未云亡。徐君墓宿草，心许与剑长。

初从凤林游，十九二十强。岳岳青云器，烂烂列星行。

时危薄文术，昴毕始启疆。草疏辄痛哭，持身以大纲。

朝廷正渴贤，私门多禁当。有斧空无柯，内圜而枘方。

上书同时刖，荆玉夜精光。声价走璠玙，所宝非世良。

入洛岂君意，饥驱自旁皇。五十始释褐，因之白玉堂。

云中双飞鹤，游止必相将。一鹤凌霄汉，一鹤淹故乡。

霄汉忽垂翅，颇令存者伤。

哀三哀 其二

朱嘉徵〔清代〕

龙门后死者，旷世得谈子。终老博士身，义风振闾里。

䃲礴卧江山，疏野气味美。薄俗难使真，独负苍生耻。

上下数千年，衡断无与比。昭代十六皇，圣德系泰否。

兰台空汗青，名山正时纪。较仇鲁鱼编，苴笔董狐史。

甲申逢世患，徒步阙廷死。去列幕府雄，气横建业水。

仗剑履间关，画河且高垒。责我义公徒，破家存国祀。

悔不用公言，偷活沟壑耳。生歌*陵东，丘首高风起。

哀三哀 其三

朱嘉徵〔清代〕

郭公文章伯，结交高阳徒。力不胜杯酌，酒盏无时疏。

[阅读全文]...

含有哀字的古诗词 带哀字的诗词名句

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀诗》

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》

明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

世上万般哀苦事，无非死别与生离。——《醒世恒言·卷十九》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》

明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！——杜甫《哀江头》

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。——陆游《沈园二首》

天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀 乐好恶之情。——《隋书·志·卷二十九》

秋到边城角声哀，烽火照高台。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》

明月清风此夜，人世几欢哀。——辛弃疾《水调歌头·盟鸥》

古之为政，爱人为大——《礼记·哀公问》

易乐者必多哀，轻施者必好夺。——《中说·卷一·王道篇》

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》

西京乱无象，豺虎方遘患。——王粲《七哀诗三首·其一》

明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。——杜甫《哀江头》

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。——杜甫《哀江头》

枕中云气千峰*，床底松声万壑哀。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》

我心伤悲，莫知我哀！——佚名《采薇》

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》

除腹心之疾，而置诸股肱，何益？——《左传·哀公·哀公六年》

哀哀父母，生我劬劳。——佚名《蓼莪》

出门无所见，白骨蔽*原。——王粲《七哀诗三首·其一》

春林花多媚，春鸟意多哀。——佚名《子夜四时歌·春林花多媚》

不见李生久，佯狂真可哀。——杜甫《不见》

贤达哀乐，不在穷通祸福之间。——《辽史·列传·卷三十四》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。——王安石《叠题乌江亭》

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？——杜甫《哀江头》

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。——李煜《浪淘沙·往事只堪哀》

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。——佚名《喜怒哀乐未发》

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。——陆游《哀郢二首》

丧虽有礼，而哀为本焉——《墨子·02章 修身》

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。——王安石《明妃曲二首》

[阅读全文]...

哀悼父亲去世的古诗

　　父爱不如母爱那样体贴入微，随处可见，他一般是埋在心底，只有在关键时刻才显露出来。

　　1、《悼春》(五绝)

　　春韵入园香

　　慈严却远航

　　残红谁再护

　　把酒问夕阳

　　2、《别父》

　　清风蓑雨雨纷纷

　　正是人间换景新

　　孰晓天堂传诏令

　　仙幡度我父亲魂

　　3、《思父》(七绝)

　　欲翠青山起父茔

　　难别盛世舍亲情

　　从此慢步重宵九

　　再见音容梦几更

　　4、《思父》(七绝)

　　春雷轰烈起沧茔

　　难信慈严九界行

　　何日再耕陇上地

　　三更梦见泪无声

　　5、《思父》(七绝)

　　醉风醉雨醉思亲

　　难孝高堂欲断魂

　　可叹谁解意

　　几回梦赋杏花村

　　6、《咏梅》(七绝)

　　俏梅傲雪谁人赏

　　独竖严冬落九芳

　　岁月无痕常忆旧

　　思亲不觉冷风长

　　7、《思乡》(七绝)

　　微风细雨又秋凉

　　犹抱琵琶对烛伤

　　只恨亲情无处诉

　　问君何日下池阳

　　8、《七绝忆父》(新韵)

　　常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。

　　卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。

　　9、《忆王孙·诞辰》

　　枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。

　　茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。

　　10、《想父亲》(新韵)

　　人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。

　　似雪一生化无影，爱花半世散花馨。

　　11、《深秋--驻胆心惊》

　　滴落梧桐有泪声

　　去岁哀身逢骤雨

　　余生悸梦恸悲风

　　篱边老树存残叶

　　岭上苍松映旧容

[阅读全文]...

清明节寄哀思古诗

清明节寄哀思古诗

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。小编为大家提供了清明节寄哀思古诗，希望对大家有所帮助!

　　韦庄的《长安清明》

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　赏析：

　　这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承*事”，透露出对盛世的怀念。

　　清明的*俗是丰富有趣的，家家蒸清明粿互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　踏青

　　清明踏青踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节*俗的一项重要内容。

　　清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的*惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要像举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

　　蹴鞠

　　蹴鞠(cù jū)，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的.是用来训练武士。至今我们叫足球。

　　荡秋千

　　荡秋千，这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　放风筝

　　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　植树

　　清明时节清明是在寒食后的一天，属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。悼念之后当仰起头迈向未来，冬天之后就是春天。人们在寒食之时，祭祀哀思;寒食之后，就出去踏青、放风筝、荡秋千，插几枝柳，看它日后成荫。而且在寒食之时，偶尔会不小心把山上的草木烧掉了;寒食过去，清明到来，是时候多种些树木补上了。先人的精神，当像山上的树木，是长青的;人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。因此清明也是我国传统的植树节。清明商机无数。

　　清明节寄哀思怀念寄语

　　1、清明节细雨绵绵落人间，捧花默立在墓前。雨滴当知离人意，犹如泪水撒地面。

　　2、清明节缅怀过去，把伤痛变成珍贵的收藏。思念故人，把哀思化为美好的回忆。

　　3、清明节，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤独的身影，想你时总有想思的泪滴。

　　4、清明是无尽哀思的亲人绝好的季节，凝重的春风，凝重的松软的土地，茵茵的草地，都是知道思念的亲人跪拜的需要。

　　5、爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

　　6、清明时节，思念故人，扫墓寄哀思，中华美德杨;清明踏青，前途无量。清明节我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。

　　7、记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。

　　8、清明节这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点!

　　9、复苏万物迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。

　　10、一晃，父亲已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到父亲我还是气塞咽喉，泪流满面。

[阅读全文]...

古诗清明 安慰别人节哀的话

1、逝者安息，生者奋发。

2、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好。

3、生老病死乃人之常情。

4、人死不能复生，生者的坚强是对死者最好的安慰。咱们已经长大，亲人不可能陪伴咱们生命，咱们终究要应对这一天，发生这样的事我也很难过，期望你坚强起来。

5、生老病死，天灾人祸，等等。谁又能逃脱呢？生活就是这样，还是需要继续，兄弟姐妹，想哭，就痛快的去哭，把苦闷释放出来。

6、亲戚或余悲，他人亦已歌。

7、人都是要去的，活着或者是死都不是你能够决定的，他老人家了去了另外一个地方生活比在人间快乐，节哀顺变。

8、逝者已登仙界，生者节哀顺变。

9、听到悲伤的消息，我深表哀悼。

10、失去亲人那种感觉很伤心，是从内心的痛，别人劝是没用的。希望你能说一些激励的话，让你的同学能过真正面对这个事实并从中醒悟而奋发，坚强的活下去！

11、节哀吧，走的人不期望你不快乐。

12、别太难过了，我接下来我们最应该做的就是振作起来，一切都挽回不了了，我们还要继续生活下去，为自己，好好活下去！

13、人的生命，生老病死，都是有自然规划的，人年轻大了，总有一天会离开咱们，也许你爷爷很爱你，因此你才会很悲哀，但是更加你爷爷不期望你这么悲哀，振作起来吧。

14、生者奋然，死者安息。

15、亲爱的，不管如何，当你累了，当你孤单时，我都会陪在你的身边。

16、我们开始老了，慢慢就要不断面对这样的离去，你没有办法阻止这样的事情发生，你做的只有接受，你能做的，就是在可把握的时光，处理好和亲人的感情，请节哀，哀换不回逝去的爱。

17、节哀顺便，不要太难过了。照顾好身体。

18、你必须不能这么软弱，要你承担的职责还很多。逝去的已经不在了，但他必须不期望咱们活着的人过得痛苦。他必须期望咱们在表达了适度的悲哀之后，就应照样会好好地活着。他会在另一个世界为咱们祝福的！诚实守信的名言。

19、人死不能复生，别那么难过，应该用你的表现来安慰他在天之灵，虽然他离开了，但是我们活着的人依然要好好活下去。

20、人死如灯灭，节哀顺便，不要太伤心鸟，要记得他你心中。

21、人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让咱们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让咱们觉得寂寞的。

22、生老病死，自然规律！不好太伤悲，你的孝心他会感应得到的！

23、人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。

24、人总有天走会走，如果他走的开心，那他也没什么放心不下的了。

25、以实际行动来回报老人家，只有好好工作才对得起他的在天之灵。

26、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

27、为了爱你的人和你爱的人，一定要坚强的走下去。

28、不好让他们挂念就好了，你也不好悲哀，毕竟人死不能复生，加油吧！

29、知道吗如果你把他看做是上帝借给你的礼物那么现在上帝把礼物收回叻你所能做的是永远带着最美好的记忆。

30、亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。

31、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。

32、亲人会在天上注视着你。陪伴着你

[阅读全文]...

节哀的诗

1、万户桃符换旧时，相从随例倒芳卮。如槃大饼如椽烛，不祭钱神只祭诗。——姚燮《杂兴得七绝句·其七》

2、荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。——潘安《悼亡诗三首·其一》

3、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待万追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

4、衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。——曹雪芹《题大观园》

5、携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇？——李白《东山吟》

6、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

7、皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。赋诗欲言志，此志难具纪。——潘安《悼亡诗三首·其二》

8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》

9、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

10、秋风萧索响空帷，酒醒更惨泪满衣。辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。君亲有愧吾还在，生死无端事总非。最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。——吴伟业《追悼》

11、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。——纳兰容若《金缕曲·亡妇忌日有感》

12、曜灵运天机，四节代迁逝。奈何悼淑俪，仪容永潜翳。念此如昨日，谁知已卒岁。悲怀感物来，泣涕应情陨。驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。落叶委埏侧，枯荄带坟隅。孤魂独茕茕，安知灵与无。——潘安《悼亡诗三首·其三》

13、谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。——纳兰容若《浣溪沙》

14、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

15、鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。——赵孟頫《岳鄂王墓》

16、秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。君亲有愧吾还在，生死无端事总非。最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。——吴伟业《追悼》

17、缀玉联珠六十年，谁教冥路做诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——李忱《吊白居易》

18、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

19、他乡复行役，驻马别孤坟。*泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。——杜甫《别房太尉墓》

20、去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。屏筵空有设，帷*更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤！——沈约《悼亡诗》

21、泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》

22、倒挽银河水，挖出地心泉。喝令三山五岳，赶快把家搬。不向玉泉作揖，不向龙王许愿，戳破半边天。高叫我来也，造海有何难。——刘永*《水调歌头·题密云水库》

23、栖山驾海带秦辽，拓抱中原迥*霄。此日无烦誇地险，当年见说控天骄。金瓯讵恃一丸固，玉烛恒惭六幕调。来往巡农兼阅武，万年家法仰神尧。——弘历《出古北口》

24、重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？——贺铸《鹧鸪天》

25、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园·其二》

26、谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。——元稹《遣悲怀三首·其一》

27、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

28、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。——苏轼《西江月·梅花》

[阅读全文]...

王粲：七哀诗

　　《七哀诗》

　　作者：王粲

　　西京乱无象，豺虎方遘患。

　　复弃中国去，委身适荆蛮。

　　亲戚对我悲，朋友相追攀。

　　出门无所见，白骨蔽*原。

　　路有饥妇人，抱子弃草间。

　　顾闻号泣声，挥涕独不还。

　　“未知身死处，何能两相完？”

　　驱马弃之去，不忍听此言。

　　南登霸陵岸，回首望长安，

　　悟彼下泉人，喟然伤心肝。

　　注释：

　　1、西京：指长安，西汉时的国都。东汉建都在洛阳，洛阳称为东都。董卓之乱后，汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象：无章法，无体统。

　　2、豺虎：指董卓的部将李傕郭汜等。遘患：给人民造成灾难。

　　3、中国：中原地区。

　　4、委身：置身。荆蛮：即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮，荆州在南方，故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱，逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学，与王氏是世交，所以王粲去投奔他。

　　5、追攀：追逐拉扯，表示依依不舍的样子。

　　6、完：保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。

　　7、霸陵：汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西*安县东。岸：高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝，这个时期的社会秩序比较稳定，经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实，抒发感慨。

　　8、《下泉》：《诗经·曹风》中的一个篇名，汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉，流入地下的泉水。

　　9、喟（亏）然：伤心的样子。这首诗最后四句的意思是，面对着汉文帝的陵墓，对比着当前的离乱现实，就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。

　　翻译：

　　西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，

　　李傕、郭汜等人在这里制造事端。

　　我忍痛告别了中原的乡土，

　　把一身暂托给遥远的荆蛮。

　　送行时亲戚眼里噙着泪水，

　　朋友们依依不舍攀着车辕。

　　走出门满目萧条一无所见，

　　只有堆堆白骨遮蔽了郊原。

　　一个妇人面带饥色坐路边，

　　轻轻把孩子放在细草中间。

　　婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，

　　饥妇人忍不住回头看，

　　但终于洒泪独自走去，

　　“我自己还不知道死在何处，

　　谁能叫我们母子双双保全？”

　　不等她说完，我赶紧策马离去，

　　不忍再听这伤心的语言。

　　登上霸陵的高地继续向南，

　　回过头我远望着西京长安。

　　领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，

　　不由得伤心、叹息起来。

　　赏析：

　　“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。

　　“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。

　　“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初*元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河*，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。

　　“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。

　　诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽*原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的*原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽*原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读*》卷四十六）

　　妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。

[阅读全文]...

描写哀景的句子摘抄

秋天，秋高气爽，天高云淡，令人气爽神怡。

蓝盈盈的天空飘浮着朵朵白云。

那云朵，有的像雪白的山峰，有的像可爱的白羊，美丽及了。

大雁排着整齐的队伍飞往南方，蚂蚁出洞寻找着食物，人们也穿上了美丽的秋装。

柿子树的树叶全红了，远远望去，如晚霞，如红云，如火焰。

走进一看，嗬

上面还挂着一个个橘红色的柿子，像一个个小红灯笼挂在树上。

气象中心门口的银杏树排着整齐的队伍，直挺挺地站在那里。

他们那一片片扇子一样地叶子变得金黄金黄得，长满树枝，在阳光得照耀下显得格外美丽。

梧桐树摆动着千万只“小手”，在和大家问好呢

一阵秋风吹过，一片片树叶飘落下来，好象无数只蝴蝶在空中飞舞；地上得树叶翻起了跟头，欢快地玩耍着。

大院里的花也很美。

你看，那绚丽多彩、亭亭玉立的月季花开放在我家门口，红的似火，粉的如霞，美丽极了。

一排菊花立在爸爸的办公室门口，仔细一看，我被迷住了。

雪白的花瓣里透着如玉一般的淡绿；粉色的花瓣里又透着白；红色的花瓣中间染着淡粉。

它们娇艳美丽，阿娜多姿，争奇斗艳，竟相开放，散发着阵阵清香，沁人心脾。

仔细一看，几朵胆小的菊花，觉得自己不够美，用花瓣捂着脸呢

巴在办公楼墙上的爬山虎，看到如此美丽的景色，高兴地笑了，笑得脸都红了。

1、你若赐我浮华，我便许你满世繁花。

2、远方看我，眼神犹如雨天般辽悲伤。

3、我们，要把世界点燃。

4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。

6、向来缘浅，奈何情深。

7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。

枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。

10、回忆落空了残年。

11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰13、很长的岁月里，我们放肆而乖张13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。

14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。

——《杪冬》15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。

16、岁月断送了年复一年的青春。

17、我怀念我停在单车上的十七岁。

18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。

19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。

20、太阳尚远，但必有太阳

1.项庄舞剑，意在沛公。

《史记·项羽本纪》2.人为刀俎，我为鱼肉。

《史记·项羽本纪》3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

《史记·项羽本纪》4.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。

《史记·张仪列传》5.桃李不言，下自成蹊。

《史记·李将军列传》6.失之毫厘，谬以千里。

《史记·太史公自序》7.匈奴未灭，无以家为。

《史记·卫将军骠骑列传》8.王侯将相宁有种乎。

《史记·陈涉世家》9.燕雀安知鸿鹄之志哉。

《史记·陈涉世家》10.运筹帷幄之中，决胜千里之外。

《史记·高祖本纪》11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

《史记·留侯世家》12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

《史记·报任少卿书》13.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。

《史记·滑稽列传》14.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

[阅读全文]...

哀悼诗词

1、父墓堂前草齐肩，长眠八塘四十年。年年灯节清明祭，坟前拜父泪涟涟。

2、日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

3、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。几多情，无处说，落花飞絮清明节。少年郎，容易别，一去音书断绝。

4、野花小草总相随，父卧八塘永不归。生子终究无用处，晚来只见暮云飞。

5、艰辛毕世有何求？默默为人似老牛。扫墓父回啼不断，辞尘祖去像空留。风吹静水涟漪起，雨沐春山悱恻愁。永别儿孙功业在，勤劳遗德照千秋。

6、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。

7、清明泪别亲，千里不见村。唯见山古道，托体化乡魂。

8、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

9、夜尽见晨曦，逝者不复回；*原瞰极目，春来心欲催。

10、衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。

11、生似夏花绚满天，死如秋叶落尘烟。人生何必自烦恼，自古存亡一瞬间。

12、连夜送父归故里，到屋三点二十分。初六六时溘然逝，我父登仙*黎明。

13、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

14、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

15、冷食方多病，开襟一忻然。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

16、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

17、慈父重阳已久眠，每逢佳节泪如泉。一生廉政忠于党，七秩清风效圣贤。责任在肩扶正义，红心赤胆纠斜偏。而今魂魄归仙里，唯载英名传万年。

18、先严驾鹤去无痕，噩耗传出惊四邻。万亩良田身受累，一颗赤胆志安贫。阴阳界断阴阳路，离恨天居离恨人。仙逝遥遥归大寂，空留后辈泪倾盆。

19、天人一隔五秋冬，每到清明思更浓。雁去来年犹可见，我哀归处不相逢。

20、生命之花最保贵，老有所依真幸福，病魔来袭有人护，死神岂敢*我身！

21、从来有修短，岂敢问苍天？见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年？忍此连城宝，沉埋向九泉！

22、清明时节艳阳天，百里归乡祭祖先。千年传承谁敢忘？抚碑痛泣谢娘恩。

23、天国人去驾青鸾，尘世惋惜致酒膰。六秩英年多蓄憾，影屏难见笑星憨。苍茫南望搔首叹，寂寞帘遮拭眼酸。节亮风清虽曲尽，焚香长吊忆肥甜。

24、人生自古苦离殇，怎能使人不断肠。世间最苦为何事，唯有中年丧偶愁。

25、每临此际赋招魂，廿载先严入梦频。难忘诲音春到夏，总寻瘦影晓连昏。点香神往家山路，酹酒心知雨露恩。背我求学长在忆，暖流汩汩贯于身。

26、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

27、清明时节草木新，行走深山祭故人。父母离我已七载，上坟思念泪雨纷。操劳一生为家庭，抚养儿女立艰辛。人走英明留千古，留得善德佑子孙。

28、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

29、不耽富贵不忧贫，箧内新诗只自珍。岂意九原歌薤露，复惊三径殒松筠。荒园谁种篱边菊，缃帙空生案上尘。此去幽泉无道路，唯余昏月照迷津。

30、清明祭祖多奔忙，遥寄财帛去何方。儿孙养家千里外，哀思难表结愁肠。

31、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

32、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。

33、满眼菊黄开不愕，思亲总在最浓时。西风穿壁云低首，枯泪轻痕酒化诗。点点柔肠空到碎，丝丝香鬓乱成悲。曾经伤悼三分景，触目为囚怎奈词！

34、节到清明思念长，我来祭奠纸和香。孝心不及坟前草，岁岁枯荣总在旁。

35、清明祭奠思纷纷，眼含泪珠忆父亲。一生劳苦不辞辛，再也难听父声音。未报深恩常痛心，欲寻孝敬已无门。渴望来生向父奔，亲亲相伴度晨昏。

36、一生辛劳育子孙，小苗迟回没忘催。白发苍苍仍挂念，雪夜门前盼子归。

37、清明时节忆爹娘，凝视远方泪满眶。无奈不孝千里外，默愿父母安天堂。

38、生在农村骨质贫，老来古稀耕欲勤，病魔缠身由命抵，死到临头强硬撑。

39、时节又清明，哀思伴雨倾。心结随风释，杯酒正视听。及孝亲不在，感恩祭坟莹，寄语托冥纸，阴阳未了情。

40、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

[阅读全文]...