以乐景写哀情的古诗

借景抒情的古诗

借景抒情的古诗

　　当我们的心情发生很大的变化时，常常容易借助景物抒**感，下面是小编为大家整理的借景抒情的古诗 ，供大家参考。　　

　　李商隐——《无题》

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　注释：

　　无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

　　丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

　　泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

　　晓镜：早晨梳妆照镜子;云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

　　蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

　　青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

　　借景抒情的古诗赏析：

　　这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。本诗也许还有别的寓意，但作为爱情诗却是几无异议。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的.相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

　　宿建德江

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　注解

　　1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

　　2、移舟：靠岸。

　　3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

　　译文

　　我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，

　　茫茫暮色给游子新添几分乡愁。

　　旷野无垠远处天空比树木还低，

　　江水清澈更觉月与人意合情投……

　　赏析

　　这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露;自然流出，风韵天成，颇有特色。

　　枫桥夜泊 / 夜泊枫江

　　唐代：张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　赏析：

　　这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感;夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城*添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”

　　诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

　　小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

　　蝶恋花.柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　赏析：

　　这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。上片写登楼伫望情景。以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象，组成一幅黄昏春望图。上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景，春愁之态，笔意婉约。下片抒情，直抒胸臆，写词人情深志坚。“拟把”、“强乐”三句辞意顿折，写词人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，谋求醉而忘忧，歌而暂欢，以摆脱春愁之压抑和纠缠，却落得个“还无味”的无聊和空虚，可见其春愁之浓深、刻骨，竟无法排遣。最后揭明词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”。“为伊”，方始画龙点晴地道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱，我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托!语直情切，挟带着市民式的激情，真是荡气回肠。全词成功地刻画出一个志诚男子的形象，描写心理充分细腻，尤其是词的最后两句，直抒胸臆，画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界，被王国维称为“专作情语而绝妙者”。

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借景抒情古诗

借景抒情古诗

　　在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的借景抒情古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、宿建德江

　　（孟浩然）

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　这首五言绝句是诗人漫游途中停泊在建德江边时写的一首小诗，描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景色，抒发了远离家乡、旅居在外时的孤独伤感之情。

　　二、芙蓉楼送辛渐

　　（王昌龄）

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　首句写寒雨连江，夜暮降临，以凄清的景物来衬托离情别绪；二句写清晨雾中的远山，显得分外孤独，“楚山孤”象征了作者的离情。

　　作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯洁品格和坚强、乐观的精神。

　　三、绝句

　　（杜甫）

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　整首诗歌先写草堂春色，再写雪山江船，有动有静，色彩鲜明，营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢快的心情。

　　四、独坐敬亭山

　　（李白）

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山

　　诗题“独坐”，一“独”字为全诗的抒情和描写定下了基调，但首句却用一“众”字开头，然后从众到“尽”，第二句再转出“孤”字，形成了强烈的对比，表现出诗人心头上无限孤单寂寞的思潮。最后鸟飞云散，以山比人，仿佛“山”也孤独，与作者同病相怜，共处寂寞之境。这样不仅把敬亭山写活了，也鲜明地烘托出作者的情感，真是自然天成，匠心“独”运。

　　五、旅夜抒怀

　　（杜甫）

　　细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

　　诗的'前四句写自己旅途所见，创造出一个雄浑壮郁的意境；后四句是面对这壮阔宏伟的月夜江流图和目前自身的处境抒发感慨，“名岂文章著，官应老病休”凝聚着、浓缩着诗人心中的多少悲苦和不*。诗的情景交融得妙合无痕，突出了一个忧叹身世而又未肯忘记壮志的孤苦伶仃的诗人形象.

　　六、题李凝幽居

　　贾岛

　　闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

　　中间两联重在写景、叙事，首尾两联都间接写出了作者对隐逸生活的向往。

　　1、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　2、相见争如不见，有情何似无情。——《西江月》

　　3、相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题》

　　4、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——《长相思》

　　5、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　6、无言独上西楼，月如钩。——《相见欢》

　　7、往事已成空，还如一梦中。——《子夜歌》

　　8、这次第，怎一个愁字了得。——《声声慢》

　　9、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——《长安古意》

　　10、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》

　　11、我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

　　12、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子》

　　13、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——《赠别·其二》

　　14、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕》

　　15、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

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借景抒情的古诗

借景抒情的古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的借景抒情的古诗，欢迎大家分享。

　　1、《枫桥夜泊》

　　唐·张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　2、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　3、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　4、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　5、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　唐·李白

　　弃我去者，昨日之日不可留;

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　6、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　7、《雨霖铃》

　　宋·柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

　　都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。

　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。

　　念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

　　今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

　　此去经年，应是良辰好景虚设。

　　便纵有千种风情，更与何人说。

　　8、《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

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清明节寄哀思古诗

清明节寄哀思古诗

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。小编为大家提供了清明节寄哀思古诗，希望对大家有所帮助!

　　韦庄的《长安清明》

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　赏析：

　　这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承*事”，透露出对盛世的怀念。

　　清明的*俗是丰富有趣的，家家蒸清明粿互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　踏青

　　清明踏青踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节*俗的一项重要内容。

　　清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的*惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要像举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

　　蹴鞠

　　蹴鞠(cù jū)，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的.是用来训练武士。至今我们叫足球。

　　荡秋千

　　荡秋千，这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　放风筝

　　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　植树

　　清明时节清明是在寒食后的一天，属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。悼念之后当仰起头迈向未来，冬天之后就是春天。人们在寒食之时，祭祀哀思;寒食之后，就出去踏青、放风筝、荡秋千，插几枝柳，看它日后成荫。而且在寒食之时，偶尔会不小心把山上的草木烧掉了;寒食过去，清明到来，是时候多种些树木补上了。先人的精神，当像山上的树木，是长青的;人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。因此清明也是我国传统的植树节。清明商机无数。

　　清明节寄哀思怀念寄语

　　1、清明节细雨绵绵落人间，捧花默立在墓前。雨滴当知离人意，犹如泪水撒地面。

　　2、清明节缅怀过去，把伤痛变成珍贵的收藏。思念故人，把哀思化为美好的回忆。

　　3、清明节，晚风中总有永恒的期待，寂寞时总有孤独的身影，想你时总有想思的泪滴。

　　4、清明是无尽哀思的亲人绝好的季节，凝重的春风，凝重的松软的土地，茵茵的草地，都是知道思念的亲人跪拜的需要。

　　5、爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

　　6、清明时节，思念故人，扫墓寄哀思，中华美德杨;清明踏青，前途无量。清明节我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。

　　7、记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。

　　8、清明节这是个特别的日子，装载着千丝万缕的思念，如果你真的为他/她好，请你快乐多一点!

　　9、复苏万物迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。

　　10、一晃，父亲已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到父亲我还是气塞咽喉，泪流满面。

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《哀郢》古诗原文、译文及赏析

《哀郢》古诗原文、译文及赏析

　　《九章·哀郢》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九章》中的一篇。所谓“哀郢”，即哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王**于秦，百姓流离失所之事。此诗采用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面抒写作诗当时的心情。以下是小编为大家整理的《哀郢》古诗原文、译文及赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　哀郢

　　先秦：屈原

　　皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

　　民离散而相失兮，方仲春而东迁。

　　去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。

　　出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。

　　发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。

　　楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。

　　望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。

　　过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。

　　心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。

　　顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

　　凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。

　　心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

　　将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。

　　去终古之所居兮，今逍遥而来东。

　　羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。

　　背夏浦而西思兮，哀故都之日远。

　　登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。

　　哀州土之*乐兮，悲江介之遗风。

　　当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。

　　曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。

　　心不怡之长久兮，忧与愁其相接。

　　惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

　　忽若去不信兮，至今九年而不复。

　　惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

　　外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。

　　忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。

　　尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。

　　众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

　　憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。

　　众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

　　乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。

　　鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

　　信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。

　　译文

　　天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃？人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。

　　离别家乡到远处去啊，沿着长江、夏水到处流亡。走出都门我悲痛难舍啊，我们在甲日的早上开始上道。离开旧居，从郢都出发，前途渺茫，我罔然不知何往。桨儿齐摇船儿却徘徊不前啊，可怜我再也不能见到君王。望见故国高大的楸树，我不禁长叹啊，泪落纷纷象雪粒一样。经过夏水的发源处又向西浮行啊，回头看郢都东门却不能见其模样。心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤啊，渺渺茫茫不知落脚在何方。顺着风波随着江流漂泊吧，于是乎飘流失所客居他乡。船儿行驶在滚滚的波浪之上啊，就象鸟儿飞翔却不知停泊在哪个地方。心中郁结苦闷而无法解脱啊，愁肠百结心情难以舒畅。

　　将行船向下顺流而去啊，过了洞庭湖又进入长江。离开自古以来的住所啊，如今漂泊来到东方。

　　我的灵魂时时都想着归去啊，哪会片刻忘记返回故乡？背向夏水边而思念郢都啊，故都日渐遥远真叫人悲伤！登上大堤而举目远望啊，姑且以此来舒展一下我忧愁的衷肠。可叹楚地的土地宽*广博、人民富裕安乐啊，江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。

　　面对着凌阳不知到何处去啊？大水茫茫也不知道南渡到何方？连大厦荒废成丘墟都不曾想到啊，又怎么可以再度让郢都东门荒芜？心中久久不悦啊，忧愁还添惆怅。郢都的路途是那样遥远啊，长江和夏水有舟难航。时光飞逝的使人难以相信啊（另：神志恍惚地仿佛梦中不可信啊），不能回郢都至今已有九年时光。悲惨忧郁心情不得舒畅啊，怅然失意满怀悲伤。

　　群小顺承楚王的欢心表面上美好啊，实际上内心虚弱没有坚定操守。有人忠心耿耿愿被进用为国效力啊，却遭到众多嫉妒者的障蔽。唐尧、虞舜具有高尚的品德啊，高远无比可达九天云霄，而那些谗人们却要心怀妒嫉啊，竟然在他们的.头上加以“不慈”的歪曲之名。楚王讨厌那些不善言辞的忠贤之臣啊，却喜欢听那些小人表面上的激昂慷慨。小人奔走钻营而日益显进啊，贤臣却越来越被疏远。

　　尾声：放眼四下观望啊，希望什么时候能返回郢都一趟。鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着狐穴所在的方向。确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记它我的故乡！

　　鉴赏

　　《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。

　　《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附*长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。

　　此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。

　　诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。

　　诗作第二层，为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。

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含有哀字的古诗词 带哀字的诗词名句

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀诗》

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》

明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

世上万般哀苦事，无非死别与生离。——《醒世恒言·卷十九》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》

明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！——杜甫《哀江头》

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。——陆游《沈园二首》

天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀 乐好恶之情。——《隋书·志·卷二十九》

秋到边城角声哀，烽火照高台。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》

明月清风此夜，人世几欢哀。——辛弃疾《水调歌头·盟鸥》

古之为政，爱人为大——《礼记·哀公问》

易乐者必多哀，轻施者必好夺。——《中说·卷一·王道篇》

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》

西京乱无象，豺虎方遘患。——王粲《七哀诗三首·其一》

明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。——杜甫《哀江头》

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。——杜甫《哀江头》

枕中云气千峰*，床底松声万壑哀。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》

我心伤悲，莫知我哀！——佚名《采薇》

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》

除腹心之疾，而置诸股肱，何益？——《左传·哀公·哀公六年》

哀哀父母，生我劬劳。——佚名《蓼莪》

出门无所见，白骨蔽*原。——王粲《七哀诗三首·其一》

春林花多媚，春鸟意多哀。——佚名《子夜四时歌·春林花多媚》

不见李生久，佯狂真可哀。——杜甫《不见》

贤达哀乐，不在穷通祸福之间。——《辽史·列传·卷三十四》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。——王安石《叠题乌江亭》

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？——杜甫《哀江头》

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。——李煜《浪淘沙·往事只堪哀》

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。——佚名《喜怒哀乐未发》

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。——陆游《哀郢二首》

丧虽有礼，而哀为本焉——《墨子·02章 修身》

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。——王安石《明妃曲二首》

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赠刘景文古诗

赠刘景文古诗

　　在我们*凡的日常里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的赠刘景文古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《赠刘景文》

　　【宋】苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，

　　菊残犹有傲霜枝。

　　一年好景君须记，

　　最是橙黄橘绿时。

　　【注释】

　　（1）擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶）

　　（2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。

　　（3）最：一作“正”（4）君：你，指刘景文。

　　【译文】

　　荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

　　【出处】

　　姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》

　　【作者简介】

　　苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，政治家，书画家，与唐代的'韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩并称唐宋散文八大家。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋代四大家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

　　嘉佑二年（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。

　　【赏析】

　　这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名季孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

　　苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年（1090）苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

　　古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

　　刘季孙、字景文。北宋两浙兵马都监。苏轼称他为“慷慨奇士”。

　　【写作背景】

　　这首诗作于元佑五年（1090）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。两人过从甚密，交易很深。诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面增此诗以勉励之。（苏诗赠此诗时，刘季孙已58岁了，难免有迟暮之感。）

　　【品味】

　　荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性

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借景抒情的古诗句79句

　　1、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

　　2、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

　　3、赧郎明月夜，歌曲动寒川。——李白《秋浦歌》

　　4、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　5、长忆观潮，满郭人争江上望。——潘阆《酒泉子·长忆观潮》

　　6、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

　　8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

　　9、千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

　　10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

　　11、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》

　　12、草铺横野六七里/，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》

　　13、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

　　14、醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》

　　15、东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

　　16、荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》

　　17、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

　　19、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

　　20、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　21、行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

　　22、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　23、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　24、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　25、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　26、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

　　27、洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼》

　　28、乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

　　29、看万山红遍，层林尽染。——*《沁园春·长沙》

　　30、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　　31、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　32、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　33、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

　　34、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》

　　35、江山代有才人出，各领**数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

　　36、道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》

　　37、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》

　　38、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》

　　39、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》

　　40、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

　　41、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　42、群芳过后西湖好，狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

　　43、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　44、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　45、寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

　　46、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。——温庭筠《梦江南·千万恨》

　　47、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

　　48、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　49、流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

　　50、刬袜步香阶，手提金缕鞋。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

　　51、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

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关于风景的古诗

关于风景的古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的关于风景的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《山居秋瞑》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　2、《过香积寺》

　　不知香积寺，数里入云峰。

　　古木无人径，深山何处钟。

　　泉声咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

　　3、《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　4、《渭川田家》

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　5、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　6、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　7、《鹿柴》

　　空山不见人，但闻人语声。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　8、《辛夷坞》

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开自落。

　　9、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　10、《月下独酌》

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　1、且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）

　　2、秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）

　　3、南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）

　　4、冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

　　5、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）

　　6、隆冬到来时，百花即已绝。（*：《梅》）

　　7、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

　　8、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

　　9、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

　　10、天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）

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