鹬蚌相争鱼翁得利的古诗

《鹬蚌相争》原文及翻译解析

《鹬蚌相争》原文及翻译解析

　　鹬蚌相争“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。出自西汉·刘向《战国策·燕策二》。以下是小编帮大家整理的《鹬蚌相争》原文及翻译解析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　鹬蚌相争

　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬 曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠 王曰：“善。”乃止。（《战国策》）

　　释义

　　方——刚刚。

　　蚌——贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭

　　曝——晒。

　　支——支持，即相持、对峙

　　鹬——一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

　　箝——同“钳”，把东西夹住的意思

　　喙——嘴，专指鸟兽的嘴。

　　雨——这里用作动词，下雨。

　　即——就，那就。

　　谓——对……说。

　　舍——放弃。

　　相舍——互相放弃。

　　并——一起，一齐，一同。

　　禽——同“擒”，捕捉，抓住。

　　且——将要。

　　弊——弊病；害处，这里指疲弊的意思。

　　禽——通“擒”，捕捉。

　　恐——担心。

　　为——替，给。

　　《鹬蚌相争》文言文翻译

　　赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒 太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干渴死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不 取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的 秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过拑其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善!”乃止。

　　【翻译】

　　赵国将要攻打燕国，苏代替燕国去劝说赵惠王，说：“今天我来的.时候，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢甲壳钳住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有一个死蚌。’河蚌对鹬说：‘今天不让鹬嘴出去，明天不让鹬嘴出去，就会有一只死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块抓走了。现在赵国要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，就会蒙蔽老百姓的眼睛，看不清危险的形势，我担心强大的秦国就要成为那(不劳而获的)渔翁了。所以希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠王说：“好吧。”于是就停止出兵攻打燕国。

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文言文鹬蚌相争翻译

文言文鹬蚌相争翻译

　　导语：“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。下面小编整理了文言文鹬蚌相争翻译，供大家参考。

　　《鹬蚌相争》

　　朝代：两汉

　　作者：刘向

　　原文：

　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬!’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰：“善。”乃止。

　　翻译：

　　赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵文惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个河蚌刚刚打开晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：今天不下雨，明天不下雨，就会干 死你。”河蚌也对鹬说：“今天你的嘴不取出来，明天你的嘴不取出来，就会饿死你。”两个不肯互相放弃，渔夫看见了，就把它们俩一起捉走了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。我担心强大的`秦国要成为渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵文惠王说：“好。”于是停止了攻打燕国的计划。

　　释义

　　方——刚刚。

　　蚌——贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭

　　曝——晒。

　　支——支持，即相持、对峙

　　鹬——一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

　　箝——同“钳”，把东西夹住的意思

　　喙——嘴，专指鸟兽的嘴。

　　雨——这里用作动词，下雨。

　　即——就，那就。

　　谓——对……说。

　　舍——放弃。

　　相舍——互相放弃。

　　并——一起，一齐，一同。

　　禽——同“擒”，捕捉，抓住。

　　且——将要。

　　弊——弊病;害处，这里指疲弊的意思。

　　禽——通“擒”，捕捉。

　　恐——担心。

　　为——替，给。

　　道理：

　　生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。

　　鹬蚌相争的故事

　　太阳照在大地上，一只大河蚌慢慢地爬上了河滩，张开自己两扇椭圆形的贝壳悠闲自在地晒着太阳。

　　离这里不远的水草中，有一只鹬，正迈着两条又长又细的腿，伸着又长又尖的嘴巴，细心地寻找食物。忽然，它发现了河滩上那只张着大口的河蚌。河蚌那鲜嫩、肥美的肉吸引着它。它恨不得一口就把这眼前的美味吃掉。

　　鹬悄悄地走过去，慢慢地伸出了长嘴巴，猛地啄住了贝壳内的蚌肉。河蚌突然受到袭击，急忙将坚硬的贝壳闭合，贝壳像钳子似的紧紧夹住了鹬尖长的嘴巴。鹬用尽全身力气想拉出蚌肉，河蚌却死死地夹住了鹬长长的嘴巴。就这样，鹬、蚌之间展开了一场激烈的搏斗。

　　鹬和河蚌互不相让，争吵起来。鹬威胁河蚌说：“你若不张开贝壳，今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死在这里。赶快张开贝壳！”

　　河蚌也不甘示弱，说：“我就是不张开，把你狠狠地夹住。你今天拔不出来，明天拔不出来，非饿死在这河滩上不可。”

　　鹬和河蚌唇枪舌剑，死死地纠缠在一起。

　　正在这时，一个老渔夫从河滩路过，看见鹬蚌相争，没费多大力气，便把两个猎物一起抓住，高兴地拿走了。

　　寓意：“鹬蚌相争”比喻双方不和，互相争斗，结果两败俱伤，让第三者占了便宜。

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《鹬蚌相争》文言文翻译

《鹬蚌相争》文言文翻译

　　《鹬蚌相争》选自《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。下面是小编为大家整理的《鹬蚌相争》文言文翻译，欢迎阅读。

　　原文

　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。（《战国策》）

　　翻译

　　赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干渴死了。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

　　寓意

　　《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。

　　做人要学会忍让，否则两败俱伤只能让第三方得利。

　　原文：

　　赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出暴，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬！两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王孰计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

　　注释：

　　蚌：贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭

　　曝：晒。

　　支：支持，即相持、对峙

　　鹬一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

　　箝：同“钳”，把东西夹住的意思

　　喙：嘴，专指鸟兽的'嘴。

　　相舍：互相放弃。

　　禽：同“擒”，捕捉，抓住。

　　弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。

　　禽：通“擒”，捕捉。

　　恐：担心。

　　翻译：

　　赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵文惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个河蚌刚刚打开晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就会有死蚌了。”河蚌也对鹬说：“（我怎么能放了你）今天你的嘴不取出来，明天你的嘴不取出来，那就会有死鹬了。”两个不肯互相放弃，渔夫看见了，就把它们俩一起捉走了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。我担心强大的秦国要成为渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵文惠王说：“好。”于是停止了攻打燕国的计划。

　　道理：

　　生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。

　　鹬蚌相争的故事

　　太阳照在大地上，一只大河蚌慢慢地爬上了河滩，张开自己两扇椭圆形的贝壳悠闲自在地晒着太阳。

　　离这里不远的水草中，有一只鹬，正迈着两条又长又细的腿，伸着又长又尖的嘴巴，细心地寻找食物。忽然，它发现了河滩上那只张着大口的河蚌。河蚌那鲜嫩、肥美的肉吸引着它。它恨不得一口就把这眼前的美味吃掉。

　　鹬悄悄地走过去，慢慢地伸出了长嘴巴，猛地啄住了贝壳内的蚌肉。河蚌突然受到袭击，急忙将坚硬的贝壳闭合，贝壳像钳子似的紧紧夹住了鹬尖长的嘴巴。鹬用尽全身力气想拉出蚌肉，河蚌却死死地夹住了鹬长长的嘴巴。就这样，鹬、蚌之间展开了一场激烈的搏斗。

　　鹬和河蚌互不相让，争吵起来。鹬威胁河蚌说：“你若不张开贝壳，今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死在这里。赶快张开贝壳！”

　　河蚌也不甘示弱，说：“我就是不张开，把你狠狠地夹住。你今天拔不出来，明天拔不出来，非饿死在这河滩上不可。”

　　鹬和河蚌唇枪舌剑，死死地纠缠在一起。

　　正在这时，一个老渔夫从河滩路过，看见鹬蚌相争，没费多大力气，便把两个猎物一起抓住，高兴地拿走了。

　　寓意：“鹬蚌相争”比喻双方不和，互相争斗，结果两败俱伤，让第三者占了便宜。

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叶绍翁的古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《叶绍翁的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

叶绍翁的古诗

1、《夜书所见》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

2、《游园不值》

应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。

3、《嘉兴界》

*野无山见尽天，九分芦苇一分烟。

4、《田家三咏》

织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。

5、《田家三咏》

田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。

6、《汉武帝》

殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。

7、《青溪阁》

江总能文土，空贻狎客名。

8、《西湖秋晚》

爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。

9、《秋日游龙井》

引道烦双鹤，携囊倩一童。

10、《出北关二里》

脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。

11、《过崇德》

野塍泉自注，断岸柳空存。

12、《九日呈真直院》

秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。

13、《访龙井山中村叟》

雨打荒篱豆荚垂，柴门未启立多时。

14、《大涤山》

倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。

15、《赋葛天民栽苇》

叶碍渔舟入，丛分水国宽。

16、《登谢屐亭赠谢行之》

君家灵运有山癖，*生费却几两屐。

17、《赏梅》

梅花宜雪犹宜月，水畔山边更自奇。

18、《表忠观韩小官人》

观里韩风子，无心似有灵。

19、《发长安堰》

夏老虫声切，晨兴草气香。

20、《葛天民隐居》

种竹成新列，移兰即旧阴。

精选阅读

叶绍翁的诗

1、《夜书所见》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

2、《游园不值》

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

3、《出北关二里》

脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。

4、《送冯济川归蜀》

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渔翁得利的上一句是什么（两霸相争渔翁得利）

“鹬蚌相争、渔翁得利”是战国的谋士苏代游说赵惠文王时所讲的一则寓言故事，说的是鹬蚌双方争执不下、两败俱伤，最终第三者渔翁“得而并禽（擒）之”。苏代说此寓言故事的本意虽为劝导赵惠文王停止与燕国的争斗火拼，以防第三者秦国坐收渔翁之利，但论及此寓言故事所表达的深刻内涵，则远远超出了苏代游说之初的本意。

对此则寓言故事做一番深究梳理，便会发现以下几点：

1，鹬和蚌属于严重对立的双方，严重到了什么程度呢？一方要吃掉另一方、*乎食物链式的完全不可调和之程度。因此，它们一见面便是争斗啄食，不存在握手言和的可能，更不可能出现合二为一组成联盟之现象。

2，如此严重对立，自然是“仇人相见，分外眼红”，他们的眼里便只有视作敌人的对方，不共戴天、势不两立也便是它们双方不约而同的唯一追求，故而“两者不可相舍”的僵持局面便会极易发生。

3，从结局来看，毫无疑问，“鹬蚌相争”是一种极其危险而又愚蠢的对立。那真的是鹬蚌双方本身蠢到家了吗？显然不是，从它们对话内容可知：它们不仅并不愚蠢，而且非常精明，鹬说的“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”和蚌说的“今日不出，明日不出，即有死鹬。”表明它们对双方的缺点调查清楚、了然于胸。

不过正所谓“机关算计太聪明，反误了卿卿性命”，当精明到了一定程度自当物极必反，惹来杀身之祸为他人做嫁衣裳。因此从某种角度而言，鹬蚌相争不得不说也是一种精明者的悲哀。

综上分析可知：“鹬蚌相争”之所以会让渔翁得利，是因为争斗的双方对立极其严重，矛盾无法调和，且双方目光唯一聚焦着对方，绞尽脑汁只想着灭掉另一方。这种无脑的对立最终铸就了第三者渔翁的轻松获利。仔细对照便会发现，这与中国古代一项事物极其相似，这便是广泛存在于历代王朝中的权力斗争。

中国古代权力斗争广泛存在，且无时无刻不发生着

作为集权帝国属性的中国古代，毫无疑问，权力这一物品变得诱人却又不可分享。因此，中国2000多年的封建社会传承历程中，几乎无时无刻不在上演着为了谋夺权力的激烈斗争，大到争夺君权，小到争夺相权。

而他们争夺的目标又何尝不似鹬蚌相争的那样不共戴天，如秦末的楚汉之争，项羽、刘邦这对当初身处同一战壕、约为兄弟的盟友，在灭秦大业完成之后，激烈的相争场面便迫不及待、轰轰烈烈上演了。为了谋夺统治中原大地的最高权力，这场争斗的最终目标便毫无悬念走向了一个极端：一方吃掉另一方。历经四年多的争斗，最终的结局果然是一方吃掉了另一方——项羽乌江自刎，刘邦取得了最终胜利并建立了西汉*。

到了封建社会传承尾声的清朝，同样一方吃掉另一方之食物链式的争斗也在激情上演着。当咸丰皇帝病死于承德之后，以肃顺为首的顾命大臣和慈禧太后便开始了争夺权力的激烈争斗，毫无疑问，这也是朝着一方吃掉另一方的食物链方向发展，最终肃顺等八大顾命大臣问斩于菜市口才给这场权力争斗画上了句话。

“鹬蚌相争、渔翁得利”给古代帝王的启示

既然权力争斗无处不在，那就说明作为坐拥幅员辽阔帝国领土、名义上手握帝国最高统治权的封建帝王，其手中的权力并不是恒定不变化的，因为即使他法理上享有最高统治权，但仍然不断会有人与之相争，而来得最直接的莫过于君权和相权的争斗。

秦始皇称帝建秦朝后，便确立了宰相官制，其上辅皇帝，下统百官，位列一人之下万人之上。如此位高权重之人，堪称第二个皇帝。此二人必然为了诱人的权力“分外眼红”地争斗，因此有了宰相后，皇权与相权之间的争斗便没有停歇过。

此时作为执掌最高权力的帝国最高统治者自然最为关心的是：他如何保证最高权力牢牢掌控于手中？很显然，受“鹬蚌相争，渔翁得利”的启示，作为法理上帝国最高权势之人，为了保证自己最高权力不被侵害，便琢磨起了当渔翁的念头。同时为了确保“鹬蚌”双方足够对立、争斗足够激烈，历代王朝的帝王在大力提拔忠臣的同时，往往也适时提拔了一些“奸臣小人”，这也便是历代王朝，哪怕是英明之主执政时期，朝堂上保持着忠奸并立局面的原因。

如英明天子汉武帝，除了提拔才能显赫的霍光以外，还重用了上官桀这类溜须拍马之辈，并在病重之际将此二人同设为幼主汉昭帝的辅政之臣。虽然初期二人尚能相安无事，并且联姻结为亲家，共同处理政务，但显然连马都养不好，靠着哭泣上位的上官桀与政绩卓著的霍光本就不属一类人。这种骨子里的志不同道不合最终导致了二人的决裂敌视。由于儿子上官安受罚、鄂邑长公主男宠丁外人求官失败等事件，上官桀便愤然敌对于霍光，二人遂成势如水火的“鹬蚌”双方。

另一值得提及的便是造就了“永乐盛世”的明成祖朱棣。开国皇帝朱元璋慑于丞相胡惟庸的不轨之心，一怒之下废除了存在了两千年之久的宰相制度，由皇帝亲政统领百官。不过考虑到政务繁冗庞杂，明成祖朱棣建立了内阁制度，让内阁中的大学士参与政务，决策国家大事。

虽然这些内阁大学士品级不高，但位置非常重要，天长日久容易产生新的专权。为了防止内阁权力过分集中威胁皇权，朱棣便大力提拔了另一批人予以抗衡，这便是对明朝后世政局发展影响深远的宦官集团。

仔细对比这两个集团，一方是熟读圣贤之书、自命清高的读书人，另一方则是目不识丁（宣宗开始可以读书）、本为宫内杂役身份的宦官，虽然宦官身份地位水涨船高，成为了太监，但从人生阅历和思想修养方面来看，这两拨人无论如何也不可能志同道合。

因此内阁大学士始终耻于与这群“身心俱残”的宦官为伍（也有个别例外，如内阁首辅张居正和司礼监秉笔太监冯宝，就结成联盟、亲密合作），这也导致了明朝的朝堂之上，宦官与内阁之间的争斗始终未有停歇，而且到了后期更是转变成了血腥屠杀，《五人墓碑记》便是这种严重对立之下的血腥写照。

虽然二者的对立导致了明朝朝政的腐败，加快了明朝灭亡的步伐，但却收获了朱棣设立之初的预期效果：明朝皇帝大体上做成了一个轻松获利的渔翁，事实确实证明了这一点：明朝再怎么乱，明朝皇帝再怎么奇葩贪玩，帝国最高权柄始终牢牢控制在皇帝手里。

“鹬蚌相争”条件苛刻，帝王要做“渔翁”实则没那么容易

不过话说回来，“鹬蚌相争”真的好实现吗？再回过头来审视这个寓言故事可知：要形成如此激烈乃至“二者不可相舍”的僵化争斗局面，条件还是很苛刻的。除了前述的拥有严重对立的双方，还必须使得争斗的双方达到势均力敌的绝对*衡状态，双方都想置对方于死地却又不能，如此它们的目光才会完全集中在对方身上，也才会给第三者渔翁带来可乘之机。

试想假如鹬最终胜出，不仅会吃了蚌肉恢复体力而且还会展翅飞走，渔翁又将奈若何？假如蚌最终胜出，关死了鹬，必然会退回到水里恢复体力，渔翁又将奈若何？此种场景，对于捕猎者渔翁而言，为了生擒鹬蚌中的任何一方，必将花费大量的精力，而鹬蚌双方经此一战，也必将目光从对方身上收回，警觉捕猎者渔翁并与之对抗，而且由于有了成功经验，其与捕猎者渔翁之间的对抗必然较之于前更具胜算的筹码，这无疑加剧了帝王掌控帝国统治权的难度。

纵然历史上的英明天子是耍弄权谋的高手，但也难于完美驾驭这些“鹬蚌”，使其相争达到“二者不可相争”的完美局面，最终结局往往就是一方占据上风“吃”掉了另一方，如汉武帝临终前为汉昭帝准备的托孤大臣，虽“志不同道不合”的霍光和上官桀形成了完美对立，并且誓与霍光不共戴天的上官桀先发制人，于元凤元年（公元前80年），联合御史大夫桑弘羊、燕王刘旦谋害霍光，但事败被杀，全族被诛。

汉武帝设想的忠奸并立局面被打破，使得后代皇帝不仅没能做个“得而并禽（擒）之”的渔翁，反倒大幅提升了最后胜出的霍光的从政能力，使其大权独揽，权势大到可以对皇帝行废立之事，可谓“偷鸡不成蚀把米”。

明成祖朱棣虽然通过成立内阁和提拔宦官这两波完全不属于一路之人的方式实现了权力斗争的*衡，如前所述，从皇权稳固的角度而言无疑是成功的，但仔细辩之便会发现：这着实有些“得不偿失”。由于无法做到两派集团势力的绝对*衡，并且由于皇帝本人的有意偏袒，纵观整个明朝，太监往往在争斗中胜出，并形成了权倾朝野的大太监，如英宗时的王振、武宗时的刘瑾和熹宗时的魏忠贤。

他们大行贪污干政之事，刘瑾给武宗安排了众多游乐项目，将其培养成了“豹房”皇帝；魏忠贤则充分利用熹宗的做木匠活兴趣，将其培养成了“木匠”皇帝，“大功告成”而又心怀鬼胎的此二人遂将国家最高决策权置于自己手中，这无疑也极大侵蚀了皇权，最终刘瑾富可敌国，魏忠贤成了“九千岁”便也是意料之中之事。如此进一步加剧了明朝朝政的腐败，使得这个*民心大失，最终不可避免走向了覆亡之路。

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叶绍翁的古诗

　　1、《夜书所见》

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　2、《游园不值》

　　应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　3、《嘉兴界》

　　*野无山见尽天，九分芦苇一分烟。

　　悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。

　　4、《田家三咏》

　　织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。

　　野老生涯差省事，一间茅屋两池菱。

　　5、《田家三咏》

　　田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。

　　黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。

　　6、《汉武帝》

　　殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。

　　尚无人世团圞乐，枉认蓬莱作帝乡。

　　7、《青溪阁》

　　江总能文土，空贻狎客名。

　　旧基荒草占，废圃野人耕。

　　古柳无多树，新蝉第一声。

　　青溪固亡恙，依旧与孤城。

　　8、《西湖秋晚》

　　爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。

　　荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。

　　9、《秋日游龙井》

　　引道烦双鹤，携囊倩一童。

　　竹光杯影里，人语水声中。

　　不雨云常湿，无霜叶自红。

　　我来何所事，端为听松风。

　　10、《出北关二里》

　　*命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。

　　出得城门能几步，船头便有白鸥来。

　　11、《过崇德》

　　野塍泉自注，断岸柳空存。

　　雨霁云开塔，船过犬吠门。

　　柴扉斜着水，草迳别通村。

　　翻羡田家乐，盈盈老瓦盆。

　　12、《九日呈真直院》

　　秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。

　　肠断故山归未得，借人篱落种黄花。

　　13、《访龙井山中村叟》

　　雨打荒篱豆荚垂，柴门未启立多时。

　　客来自掘蹲鸱煮，旋拾枯松三数枝。

　　14、《大涤山》

　　倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。

　　泉溜涓涓中夜雨，天风凛凛四时秋。

　　虎岩月澹迷仙路，龙洞云深透别州。

　　九锁青山元不锁，碧桃开后更来游。

　　15、《赋葛天民栽苇》

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关于小舟渔翁的古诗

李白

水入北湖去，舟从南浦回。 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 其三】

孟郊

扬帆过彭泽，舟人讶叹息。 【过彭泽】

钱珝

渚边新雁下，舟上独凄凉。 【江行无题一百首 其一十五】

斗转月未落，舟行夜已深。 【江行无题一百首 其二十八】

舟航依浦定，星斗满江寒。 【江行无题一百首 其五十七】

短缨何用濯，舟在月中行。 【江行无题一百首 其六十】

顾况

采莲溪上女，舟小怯摇风。 【溪上】

霍总

舟中采莲女，两两催妆梳。 【采莲女】

宋

孔武仲

舟子趋程意，轩轩欲贯虹。 【宝应界中绝句三首 其三】

王十朋

舟行良不恶，日啖小鱼虾。 【食虾】

刀笠烧畲俗，舟航撇旋乡。 【十八坊诗 兴儒】

舟过嘉鱼县，买鱼人道无。 【过嘉鱼县】

风水雨俱逆，舟行何太稽。 【过老鼠岐 其二】

王令

弋者窥未知，舟来避还去。 【效退之青青水中蒲 其三】

王柏

舟行水上意，人立渡头心。 【题泽翁小卷 其九】

司马光

岫贴晴天阔，舟缘石岸深①。 【孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四】

刘克庄

僧句多枯槁，舟公锦绣堆。 【三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五】

孙应时

舟人因记得，俗客未经来。 【石灶】

张耒

江上浪无限，舟中酒一樽。 【江上二首 其二】

李石

江海翱翔地，舟行岸自移。 【扇子诗 其一十三】

1. 《小舟》陆游

小舟无定处，随意泊江村。云气分山叠，沙汀蹙浪痕。宦途危虎尾，闲味美熊蹯。高咏渊明句，吾将起九原。

2. 《小舟泝马湖江》度正

横斜骤雨巾折角，屈曲小舟屋打头。石壁愈高天愈远，乱云深处羁縻州。

3. 《小舟》赵师秀

小舟随处去，幽意日相亲。野草胜荷叶，轻鸥似逸人。闲思此湖水，曾洗几京尘。甚欲营渔屋，空虚未有因。

4. 《与曾亨仲曹六二兄买小舟游西湖》苏泂

贪忙安得似偷闲，日日红尘倦往还。买得小舟真似叶，败荷丛底看孤山。

5. 《谢冯贯道惠小舟》冯时行

先生怜我欲归休，为我添钱买小舟。老去尚余州县业，见来便起江湖秋。有名如合称聱叟，无梦焉能卖直钩。他日相随鸥鸟外，短篷烟雨醉懵头。

有关船的诗句

1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白《行路难》

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

3、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》

5、烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。——杜牧《初上船留寄》

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描写鱼的古诗

描写鱼的古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的'描写鱼的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、送程六——王昌龄

　　冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。

　　武冈前路看斜月，片片舟中云向西。

　　2、题李次云窗竹——白居易

　　不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

　　千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

　　3、病假中庞少尹携鱼酒相过——白居易

　　宦情牢落年将暮，病假联绵日渐深。

　　被老相催虽白首，与春无分未甘心。

　　闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。

　　劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。

　　4、江上渔者——范仲淹

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　5、长安秋望——赵嘏

　　云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。

　　残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

　　鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

　　6、江南——汉无名氏

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　7、枯鱼过河泣——汉无名氏

　　枯鱼过河泣，何时悔复及。

　　作书与鲂鱮，相教慎出入。

　　8、室思——徐干

　　思君见巾栉，以益我劳勤。

　　安得鸿鸾羽，觏此心中人。

　　诚心亮不遂，搔首立悁悁。

　　何言一不见，复会无因缘。

　　故如比目鱼，今隔如参辰。

　　《鱼玄机》

　　饱读万卷为诗客，满腹经纶无功名。

　　掌上明珠聪颖慧，悉心**娥儿婴。

　　五童熟读百字诗，七岁诗篇冠京鸣。

　　空有遗恨驾鹤去，可怜孤女飘浮萍。

　　温君慕名千里寻，曲巷深处闻其声。

　　随口拟题江边柳，翠色连岸豆蔻呈。

　　格律*仄音韵美，芙蓉仙子袅娉婷。

　　芳心暗系佯不知，只言诗赋不言情。

　　引来李郎暗中窥，疑是瑶台遇仙瑛。

　　眼前好比三生客，凌波婀娜衣青青。

　　手如柔荑肤凝脂，娥眉深眸语嘤嘤。

　　一见如故滋情愫，执手春宵暖画屏。

　　侬本女儿柔如水，琴瑟和谐抚新筝。

　　我以真情换彼心，愿得一世处安宁。

　　闺中藏娇好得意，扶摇竹桥共晚晴。

　　秋风潇潇秋叶飘，秋气萧杀霜早凝。

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夜书所见叶绍翁古诗

夜书所见叶绍翁古诗

　　《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。下面是小编收集整理的夜书所见叶绍翁古诗，希望对你有帮助。

　　原文：

　　夜书所见

　　作者：叶绍翁

　　夜书所见萧萧梧叶送寒声，

　　江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，

　　夜深篱落一灯明。

　　夜书所见翻译：

　　萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，使客游在外的`诗人不禁思念起自己的家乡。料想是孩子们在捉蟋蟀，因为他看到远处篱笆下的灯火。

　　夜书所见字词解释：

　　⑴萧萧：风声。梧：梧桐树。

　　⑵客情：旅客思乡之情。

　　⑶挑：读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。

　　⑷促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。

　　⑸篱落：篱笆。

　　作者简介：

　　叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗（sì zōng），号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱（酬唱：用诗词互相赠答）。

　　夜书所见赏析：

　　萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，“之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。”

　　钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

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古诗渔翁带拼音版

古诗渔翁带拼音版

　　柳宗元因参与永贞革新而被贬永州,一腔抱负化为烟云,他承受着政治上的沉重打击,寄情于异乡山水,《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,以下是小编整理的古诗渔翁带拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　yú wēng

　　渔翁

　　liǔ zōng yuán

　　柳宗元

　　yú wēng yè bàng xī yán sù ， xiǎo jí qīng xiāng rán chǔ zhú 。

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　yān xiāo rì chū bù jiàn rén ， èi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ 。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　huí kàn tiān jì xià zhōng liú ， yán shàng wú xīn yún xiāng zhú 。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　古诗渔翁柳宗元翻译

　　渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。

　　烟销云散旭日初升，不见他的人影;听得乃一声橹响，忽见山青水绿。

　　回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。

　　12 古诗渔翁柳宗元带拼音版，这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。一起学*一下古诗渔翁柳宗元带拼音版，古诗渔翁柳宗元翻译，古诗渔翁柳宗元阅读答案吧！ 3 古诗渔翁柳宗元阅读答案

　　1.“欸乃一声山水绿”一句写法反常但颇有奇趣，请作简要赏析。

　　2.“清湘”一词在诗中的意思是 。

　　3.对本诗解析最恰当的一项是( )。

　　A.到晨雾消散旭日初升，渔翁也没见着一个人，表明其孤单之至。

　　B.日出以后，渔翁回首骋目，渔船已入中流，诗境极其悠闲恬淡。

　　C.末句化用“云无心以出岫”，可知渔翁很享受这样的隐居生活。

　　D.全诗按时间顺序叙述渔翁行踪的同时，展现了一幅幅山水美景。

　　阅读参考答案：

　　1.“反常”表现在“山水绿”与“欸乃一声”本不存在因果关系;山水随着天色的变化，色彩由黯而明，本是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的'一下声响，就万象皆绿。这不符合生活真实。

　　“有奇趣”表现在：

　　⑴使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系;

　　⑵“欸乃一声”使得“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感;

　　⑶声响的骤起，不仅使“绿”字有动态，而且给人顷刻变绿的疾速感，令人更觉神奇;

　　⑷于“山水绿”中闻“欸乃一声”，感觉特别悦耳怡情，山水似乎也绿得更可爱了;

　　⑸声音和色彩结合而成的境界，清寥而又有几分神秘;

　　⑹以声衬静，于悠闲恬静的诗境中传达出作者孤寂落寞的心境;

　　⑺把慢写快，传达出作者深沉热烈的内心世界。

　　2. 清澈的湘江水

　　3.D

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