八上下册的课外古诗

谚语大全 小学一年级有哪些上下册_四年级上下册古诗

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐谚语大全 小学一年级有哪些上下册，希望您能保持好心情。

玉不琢，不成器;人不学，不知道。

有理不可丢，无理不可争。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

有理的想着说，没理的抢着说。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

理想的书籍是智慧的钥匙。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

日晕三更雨，月晕午时风。

云交云，雨淋淋。

日落云里走，雨在半夜后。

东虹日头西虹雨。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。

早晨棉絮云，午后必雨淋。

早晨东云长，有雨不过晌。

力是压大的，胆是吓大的。

要知山中事，乡间问老农。

不会做小事的人，也做不出大事来。

耳不听不烦，眼不见不馋。

太阳东升西落，北斗能辨南北;

蜻蜓低飞有雨，大雁北飞天暖;

一日之计在于晨，一年之计在于春。

一九二九不出手，三九四九冰上走。

五九六九，沿河看柳。

七九河开，八九燕来。

九九加一九，耕牛遍地走。

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

理想的书籍是智慧的钥匙。

书籍是人类进步的阶梯。

失败是成功之母。

有志者事竟成。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

知识是我们借以飞上天空的翅膀。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。

一日读书一日功，一日不读十日空。

善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

知之者不如好知者，好知之不如乐之者。

志不强者智不达。

皇天不负苦心人。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

狗记路，猫记家。

不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

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谚语大全 小学一年级有哪些上下册_四年级上下册古诗

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有理不可丢，无理不可争。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

有理的想着说，没理的抢着说。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

理想的书籍是智慧的钥匙。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

日晕三更雨，月晕午时风。

云交云，雨淋淋。

日落云里走，雨在半夜后。

东虹日头西虹雨。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。

早晨棉絮云，午后必雨淋。

早晨东云长，有雨不过晌。

力是压大的，胆是吓大的。

要知山中事，乡间问老农。

不会做小事的人，也做不出大事来。

耳不听不烦，眼不见不馋。

太阳东升西落，北斗能辨南北;

蜻蜓低飞有雨，大雁北飞天暖;

一日之计在于晨，一年之计在于春。

一九二九不出手，三九四九冰上走。

五九六九，沿河看柳。

七九河开，八九燕来。

九九加一九，耕牛遍地走。

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

理想的书籍是智慧的钥匙。

书籍是人类进步的阶梯。

失败是成功之母。

有志者事竟成。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

知识是我们借以飞上天空的翅膀。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。

一日读书一日功，一日不读十日空。

善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

知之者不如好知者，好知之不如乐之者。

志不强者智不达。

皇天不负苦心人。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

狗记路，猫记家。

不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

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七年级上下册的古诗文积累-六年级-记叙文

七年级上下册的古诗文积累-六年级-记叙文

　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编收集整理的七年级上下册的古诗文积累-六年级-记叙文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　①以高亢的语句，*常用来励志的名句是：

　　②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：

　　③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：

　　④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：

　　⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：

　　⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：

　　⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：⑧配乐所加与内容无关的句子是：⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：

　　⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：

　　⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：

　　⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：

　　⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：

　　⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：

　　⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：

　　⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：

　　①②③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

　　⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥

　　⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。

　　⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　⑾⑿⒀⒁⒂⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”

　　二《过故人庄》

　　①描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是：

　　③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是：

　　⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：① ②③绿树村边合，青山郭外斜。

　　④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。

　　三《题破山寺后禅院》

　　①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：

　　③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：⑤被誉为千古名联的句子：⑥写景的句子是：⑦表明入寺时间的句子：

　　①曲径通幽处，禅房花木深。 ②山光悦鸟性，潭影空人心。

　　③④曲径通幽处，禅房花木深。 ⑤山光悦鸟性，潭影空人心。

　　⑥曲径通幽处，禅房花木深。 ⑦清晨入古寺，初日照高林。

　　四《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　①表达对友人深切同情的诗句是：②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：③把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是：

　　① ②③“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　五《夜雨寄北》

　　①想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：②表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：③设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：④后来成为离情的代用语的词是：

　　⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：

　　⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：

　　① ②何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ③巴山夜雨

　　④ ⑤ ⑥ ⑦君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　六《泊秦淮》

　　①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：

　　②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：

　　③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：④表现作者忧国忧民的一句是：⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：

　　①②③④⑤商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。

　　七《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　①诗中着重写今日的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：

　　②说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：

　　③给人以哲理性启迪的名句是：④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：⑥表现诗人沉思形象的句子：

　　⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“ ”这两句诗表示慨叹。

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九年级上册语文课外古诗词十首

九年级上册语文课外古诗词十首

　　大家知道，中考的时候古诗词部分不仅要考课内学的知识，还要求学生有课外积累。那么，九年级复*需要积累得古诗词有哪些呢?小编为您整理了如下几首：

　　《观刈麦》白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，

　　曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　炎炎赤日下，丁壮妇孺在辛勤劳作;因租税繁重而家田“输尽”的贫妇，在捡拾别人丢下的麦穗。面对这一画面，诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧，于是直叙其事，表达了对劳动人民的深切同情。

　　《月夜》刘方*

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　更深夜静，月光倾洒人间，诗人仰望寥廓天宇，发现斗转星移，感到时光流转，春气萌发，蛰虫涌动，春天的脚步越来越*了。

　　《商山早行》温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店外，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　鸡鸣之声从朦胧残月下的茅店中传出，行人的足迹印在那板桥凄清的白霜上，落叶撒满山路，枳子花明灭于驿站外，寂静的环境勾起了游子昨夜的梦：家乡的池塘里该有无数的水禽在嬉戏吧?

　　《卜算子 咏梅》陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　一树梅花寂寞地开在断桥边，没有人眷顾，也没有人欣赏，有的只是风吹雨打，但它依旧开着，即使被碾压成泥，也不忘向人间播撒芳香。这是何等高洁，又何等坚贞!

　　《破阵子 燕子来时新社》晏殊

　　燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

　　归飞的`燕子、飘落的梨花、池上的碧苔、清脆的鸟啼，映衬着笑靥如花的少女，让人感受到春天的勃勃生机和青春的无限美好。

　　《浣溪沙 簌簌衣巾落枣花》苏轼

　　簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛车古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

　　簌簌飘落的枣花，缭绕在村子上空的缫车声，还有那古柳下穿着牛衣卖黄瓜的农人。比起城市的喧嚣，这一切是不是更温馨、祥和，也更清新!

　　《醉花阴 薄雾浓云愁永昼》李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　重阳佳节，薄雾弥漫，愁云惨淡，凉意透心，多愁善感的女主人公情思难寄，以至于万分憔悴，竟比黄花还“瘦”。

　　《南乡子　登京口北固亭有怀》辛弃疾

　　何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　　人在江山雄伟处，形胜依旧，而英雄长往，不免发思古之幽情。看着滚滚的长江水，作者思接千载，一腔豪气奔涌而出。

　　《山坡羊　骊山怀古》张养浩

　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。

　　至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　想当年，阿房宫“骊山北构而西折，直走咸阳”，何等气派，可如今，宫阙万间都做了土，又何等萧索。巨大的反差，诗人悟到了世事的无常，徒增悲叹。

　　《朝天子　咏喇叭》王磐

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

　　军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?

　　眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!

　　喇叭，再*常不过的一种乐器了，但是一吹起来，士兵听见了发愁，老百姓听见了害怕。它为什么有这么大的威风?原来它是狐假虎威。作者采用拟人的手法，讽刺了那些仗势欺人、强取豪夺、搜刮民脂民膏的腐败官吏。

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七年级语文下册课外古诗词梳理前四首

七年级语文下册课外古诗词梳理前四首

　　在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的七年级语文下册课外古诗词梳理前四首，欢迎大家分享。

　　竹里馆

　　王 维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　[作者简介]王维(约701—761)，字摩诘，祖籍太原祁县(今山西祁县)，唐代诗人、画家，官至尚书右丞，故世称王右丞。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。

　　[赏析]这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字、写景(幽篁、深林、明月)、写人(独坐、弹琴、长啸)都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳作。以弹琴长啸反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运、妙手天成的大手笔。

　　[参考译文]月夜，独自坐在幽静的竹林里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林僻静幽深，无人知晓，只有明月陪伴，殷勤来相照。

　　春夜洛城闻笛

　　李 白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　[作者简介]李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代诗人。与杜甫齐名，世称“李杜”。《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。有《李太白集》。

　　[赏析]全诗紧扣一个“闻”字，抒写诗人闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。

　　笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。“折柳”代表一种*俗、一个场景、一种情绪，“折柳”几乎就是离别的同义语，它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好像是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是诗人自己吗？

　　[参考译文]灯火渐熄的夜晚，谁家传出悠扬的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，有谁不会萌发思念故乡的深情。

　　逢入京使

　　岑 参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　[作者简介]岑参(约715—770)，荆州江陵(今湖北荆州)人。唐代诗人，天宝进士。曾随高仙芝到安西、武威，后又入封常清北庭幕府。安史之乱**朝任右补阙，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。对边塞生活深有体验，善于描绘异域风光和战争场景。代表作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》。

　　[赏析]第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安的自己的家。“东望”点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

　　第二句带有夸张的意味，强调自己思忆亲人的.感情，这里暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是指泪流纵横的样子。“龙钟”和“泪不干”都形象地表现了诗人对长安的亲人无限眷念的深情。

　　三、四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个*安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的：一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也有开阔豪迈的胸襟。

　　这首诗的妙处在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。

　　[参考译文]回头东望故园千里，路途遥远，两袖都沾湿了，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，想写信却无纸笔，唯有托你捎个口信，回家报个*安。

　　晚 春

　　韩 愈

　　草树知春不久归，

　　百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，

　　惟解漫天作雪飞。

　　[作者简介]韩愈(768—824)，字退之，唐代文学家、思想家、教育家，河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。卒谥文，世称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。与柳宗元并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　[赏析]一、二句写花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，运用拟人手法，写出了花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象，想象之奇，实为诗中所罕见。三、四句写那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情，同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。

　　[参考译文]花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆荚也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

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谚语大全 小学一年级有哪些上下册

有斧砍得树倒，有理说的不倒。

玉不琢，不成器;人不学，不知道。

有理不可丢，无理不可争。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

有理的想着说，没理的抢着说。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

理想的书籍是智慧的钥匙。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

日晕三更雨，月晕午时风。

云交云，雨淋淋。

日落云里走，雨在半夜后。

东虹日头西虹雨。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。

早晨棉絮云，午后必雨淋。

早晨东云长，有雨不过晌。

力是压大的，胆是吓大的。

要知山中事，乡间问老农。

不会做小事的人，也做不出大事来。

耳不听不烦，眼不见不馋。

太阳东升西落，北斗能辨南北;

蜻蜓低飞有雨，大雁北飞天暖;

一日之计在于晨，一年之计在于春。

一九二九不出手，三九四九冰上走。

五九六九，沿河看柳。

七九河开，八九燕来。

九九加一九，耕牛遍地走。

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

理想的书籍是智慧的钥匙。

书籍是人类进步的阶梯。

失败是成功之母。

有志者事竟成。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。

知识是我们借以飞上天空的翅膀。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。

一日读书一日功，一日不读十日空。

善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

知之者不如好知者，好知之不如乐之者。

志不强者智不达。

皇天不负苦心人。

患难困苦是磨练人格之最高学校。

狗记路，猫记家。

不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

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二年级下册《古诗两首》课文解读

二年级下册《古诗两首》课文解读

　　在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的二年级下册《古诗两首》课文解读，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、《题西林壁》

　　这是苏轼在１０８４年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟路径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不睱接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是荫天蔽日，从*处看则危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。庐山空间美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。

　　全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须站在客观的产场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。

　　二、游山西村

　　诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的景象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的热爱。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰富。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳荫深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。

　　学*本文的重点是欣赏古诗文，积累古诗名句，学*的难点是体会含胡人生哲理的诗句。

　　事事如意·这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的'。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

　　这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎，也无明显的恶。仅仅是在单纯的写景、咏春。

　　明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：

　　明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

　　何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》。

　　《游园不值》这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。

　　头两句应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以柴扉久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了应怜屐齿印苍苔的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，春色和红杏都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：春色是关锁不住的，红杏必然要出墙来宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

　　《宿新市徐公店》是宋代诗人杨万里所作。诗篇描绘的是幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐黄碟的生动场面。前两行写春天景色的特征，后两行写儿童的活动，诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，渗透着诗人对美丽的田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。

　　推荐理由：从字、词入手，抓住《游园不值》的久不开立即诗人的情趣，抓住春色红杏进行对比，感悟哲理。《宿》的解读抓住了重点，由春色到儿童，相映成趣。唯一的缺憾是没有把两首诗进行比较，引发积累关于春的主题积累。

　　《山行》

　　远上寒山石径斜，

　　白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　全诗写的是在“山行”途中目之所及的片段。第三句中的一个“晚”字告诉我们：诗人赶路已经一天了，着实需要找一个“人家”歇歇脚了。抬起头顺着陡峭、蜿蜒、倾斜的石径朝着寒秋之中的山顶望去，就在那“白云生处”恰恰有了人家。这真是“久旱逢甘霖，他乡遇故知”，本应该是径直过去的，可就在这时，诗人却突然“停车”、驻足，这是为什么呢？原来诗人发现了一片比“二月花”更加火红、耀眼的“枫林”。因为太“爱”这夕阳中的“枫林”了，旅途的饥渴、劳顿早已抛到了九霄云外，驻足欣赏是在自然也不过的事了。

　　黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”为什么呢？

　　首先是这一诗句脱俗。在古诗中吟诵红叶的诗句并不少见，如“林间暖酒烧红叶”，“红树青山好放船”等。惟有杜牧专赏枫叶颜色的鲜艳，而且说它胜于春花。当风劲霜严之际，除、了枫叶独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野之外，春花无此大观的。所以，杜牧专赏枫叶颜色的诗句与情怀，道骨仙风，超凡脱俗；

　　其次是情景交融写法非同一般。笼山络野的枫林红叶的确是美艳绝伦，但它却常常被一般文人的“悲秋意识”笼罩。而诗人在这里却以一个大大的“爱”字领起，满心欢喜地去赞美枫叶“红于二月花”。这样写，不仅写出了如画的秋景，而且一扫常见的衰飒暗淡，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的气质与胸怀。再从写作的技巧来看，全诗四句，以第四句为重点，前三句都从不同角度为突出第四句起着唤起、烘托、铺垫的作用。第一句中的“寒”字是唤起第四句“霜叶”的铺垫；第二句的“白云”是从色彩对比的角度来反衬第四句的“霜叶”的红艳；更为有力的铺垫是第三句的“停车”和由此突显的“爱”字，及随后出现的“枫林晚”中的那个“晚”字。停车何故？是出于对“枫林晚”的“爱”；“枫林晚”何以这样可爱？是因为，在夕阳之中，满山遍野的枫林红叶红得快要燃烧起来了，这色彩的艳丽，这场面的壮观绝非春花能比。说到此处，全诗的重点句“霜叶红于二月花”为什么能千古传诵也就不奇怪了。

　　《枫桥夜泊》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　不知是谁，说过这样一段趣事。他说，这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的。他虽然科场失意，却因这首诗而名传千古、蜚声海内外，而科场得意，甚至是中了探花、榜眼、状元的人却没有多大出息，他们所写的诗文很少有人能够记取，很少能够流传。由此可见，诗文必须有感而发，而应试之作大都*庸。

　　手捧此诗，题目——《枫桥夜泊》就值得用心琢磨。所谓题目，即是文章的额头，它通常富含诸多信息。如时间 地点 人物 事件，以及诗人的心情，诗歌的意境，诗歌的类型等，所以，认真地推敲诗题 常可收到明意旨的效果。就拿《枫桥夜泊》来说吧，从整个题目看，我们可以推知：这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。因此，人们常说的“题目是文章的眼睛”是有一定道理的。

　　古人说，“诗中有画”，而这首诗就是一幅情景交融，形神结合、立体的“枫桥夜泊”图。首先是全诗运用了白描的手法勾勒了远景和*景：残月、山寺、霜天，这是远景。江枫、渔火、客船，这是*景；其次是运用了“设色”之法：霜天的透明，渔火的鲜艳，二者交相辉映，从而营造了一种难以言表的氛围；再者是诗句调动了听觉效果，使本来就已经成画的意境更富生机：特别是远处传来的钟声。不但把*景、远景联系到了一起，交织成章，而且这穿夜空，传到客船上的钟声，也使整个的意境更加清幽、凄楚。那一声一声传到客船，敲击在旅客心头的钟声。怎能不引起旅客无限的遐想，无限的愁思进入梦境呢？

　　说来有趣，不知是谁，曾经提出过这样的诠释：诗中的“江枫”是苏州二桥的名字，“江”就是江村桥，“枫”就是枫桥。而“乌啼”呢，就是乌啼山。对这样的解释，我不敢苟同。其实，现在很多地方的名称，是因为先有了名诗，尔后才因诗而得名的。大约在一年前，有一位学生家长来信谈到此事，我们教材的主编张庆先生除了自己做了深入地考证之外，还专门派家住苏州的钱锡铭老师查找了苏州府志，进行了实际的调查，并写出了文章予以回复。

　　[宋]王安石

　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。

　　千 门 万 户 曈 曈 日 ，

　　总 把 新 桃 换 旧 符 。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

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描写夏天的课外古诗

描写夏天的课外古诗

　　导读：夏天的天气变幻莫测，时而多云闷沉，时而阳光直射，时而倾盆大雨狂风作起。那么在古人的眼中，夏天也是到处充满着韵味的，从古至今古人描写夏天的古诗也数不胜数。下面小编就为大家带来描写夏天的课外古诗，供大家参阅，希望喜欢。

　　篇一：描写夏天的课外古诗

　　《山亭夏日》

　　唐代：高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　译文

　　绿树葱郁浓阴的漫长夏日，亭台楼阁的倒影映入了池塘。

　　在微风吹拂下水精帘在抖动，满架蔷薇使得整个院子芳香。

　　篇二：描写夏天的课外古诗

　　《鄂州南楼书事》

　　宋代：黄庭坚

　　四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

　　清风明月无人管，并作南楼一味凉。

　　译文

　　站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。

　　**的清风朗朗的明月都没有人看管，自由自在，月光融入清风从南面吹来，使游人感到一片凉爽和惬意。

　　篇三：描写夏天的课外古诗

　　《喜晴》

　　宋代：范成大

　　窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。

　　连雨不知春去，一晴方觉夏深。

　　译文

　　窗前的梅子熟了之后落了下来，墙角下的竹笋也长成了竹林。

　　雨不断地下都不知道春天已经结束了，天一晴才发现原来夏天都很晚了。

　　篇四：描写夏天的课外古诗

　　《闲居初夏午睡起·其一》

　　宋代：杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　译文

　　梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。

　　春去夏来，昼长使人变得疲倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

　　篇五：描写夏天的课外古诗

　　《客中初夏》

　　宋代：司马光

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

　　译文

　　四月的初夏，天气清明和暖，阵雨过后天刚刚放晴，雨后正对着门的南山变得更加青翠明净了。

　　眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。

　　篇六：描写夏天的课外古诗

　　《赠荷花》

　　唐代：李商隐

　　世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

　　惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

　　此花此叶常相映，翠减红衰愁*。

　　译文

　　世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管叶子让它落在土里变为尘土。

　　只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，相互衬托得那样完美自然。

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课外关于秋天的古诗

　　秋天悄悄地的来了，来到了田野，来到了小溪边，来到了山上，给大地换上了迷人的秋装。我走进公园，阵阵秋风一吹，满地的红叶，好像朝霞洒满了一地，真是美级了。

　　《秋夜曲》

　　唐·

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　《秋风引》

　　唐·刘禹锡

　　何处秋风至?萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　《秋词》

　　唐·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

　　《秋雨中赠元九》

　　唐·

　　不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。

　　莫怪独吟秋思苦，比君校*二毛年。

　　《初秋》

　　唐·

　　不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。

　　炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

　　《秋晚江上遣怀》

　　唐·杜牧

　　孤舟天际外，去路望中赊。

　　贫病远行客，梦魂多在家。

　　蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。

　　不拟彻双鬓，他方掷岁华。

　　《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　《秋思》

　　唐·张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　《河西送李十七》

　　唐·高适

　　多远别，此去莫徒然。

　　问礼知才子，登科及少年。

　　出门看落日，驱马向秋天。

　　高价人争重，行当早着鞭。

　　《立秋日登乐游园》

　　唐·白居易

　　独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。

　　萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋?

　　《秋思》

　　唐·白居易

　　夕照红于烧，晴空碧胜蓝。

　　兽形云不一，弓势月初三。

　　雁思来天北，砧愁满水南。

　　萧条秋气味，未老已深谙。

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初三下学期课外古诗词

初三下学期课外古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的初三下学期课外古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　春行即兴

　　唐代：李华

　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

　　鉴赏： 李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。

　　送陈秀才还沙上省墓

　　明代：高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

　　鉴赏：这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗。清明时分，春雨飞飞，诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的'赶回沙上祭祖，满身的泥土尘埃和雨露，那是非常的零乱，诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖，那是让人感受到似乎有那么一些悲哀。

　　江上

　　宋代：王安石

　　江水漾西风，江花脱晚红。

　　离情被横笛，吹过乱山东。

　　鉴赏：这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。

　　蚕妇

　　宋代：张俞

　　昨日入城市，归来泪满巾。

　　遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　鉴赏：这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

　　东栏梨花

　　宋代：苏轼

　　梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

　　惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

　　鉴赏：《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

　　金陵晚望

　　唐代：高蟾

　　曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

　　世间无限丹青手，一片伤心画不成。

　　鉴赏：秋天的傍晚，诗人登上金陵(今南京)城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画;而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深;也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。

　　春愁

　　清代：丘逢甲

　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。

　　鉴赏：这是一首即景抒情诗。诗的大意说：春回大地，面对着春天的景色，引起我无限春愁，这春愁无涯无际，难以排遣，勉强观望山景，仍然难以消除胸中的悲愁。想起惊心动魄的往事，不禁使人潸然泪下。四百万同胞都为此伤心万分，同声大哭，因为去年的今天被迫割让了台湾。

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