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有斧砍得树倒，有理说的不倒。玉不琢，不成器;人不学，不知道。
有理不可丢，无理不可争。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
有理的想着说，没理的抢着说。
患难困苦是磨练人格之最高学校。
理想的书籍是智慧的钥匙。
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。
日晕三更雨，月晕午时风。
云交云，雨淋淋。
日落云里走，雨在半夜后。
东虹日头西虹雨。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
早晨棉絮云，午后必雨淋。
早晨东云长，有雨不过晌。
力是压大的，胆是吓大的。
要知山中事，乡间问老农。
不会做小事的人，也做不出大事来。
耳不听不烦，眼不见不馋。
太阳东升西落，北斗能辨南北;
蜻蜓低飞有雨，大雁北飞天暖;
一日之计在于晨，一年之计在于春。
一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九，沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，耕牛遍地走。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
理想的书籍是智慧的钥匙。
书籍是人类进步的阶梯。
失败是成功之母。
有志者事竟成。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。
知识是我们借以飞上天空的翅膀。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
一日读书一日功，一日不读十日空。
善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
知之者不如好知者，好知之不如乐之者。
志不强者智不达。
皇天不负苦心人。
患难困苦是磨练人格之最高学校。
狗记路，猫记家。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
初一上册语文古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的.古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的初一上册语文古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
观沧海
东汉（曹操）
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
次北固山下
王湾（唐）
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
钱塘湖春行
白居易（唐）
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
天净沙秋思
[元]马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍（shǔ），邀我至田家。
写意插画绿树村边合，青山郭外斜（xiá）。
开轩面场圃（pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还（haí）来就菊花
题破山寺后禅院
（唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
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云交云，雨淋淋。
日落云里走，雨在半夜后。
东虹日头西虹雨。
有雨天边亮，无雨顶上光。
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早晨棉絮云，午后必雨淋。
早晨东云长，有雨不过晌。
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要知山中事，乡间问老农。
不会做小事的人，也做不出大事来。
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一日之计在于晨，一年之计在于春。
一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九，沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，耕牛遍地走。
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志不强者智不达。
皇天不负苦心人。
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狗记路，猫记家。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
初一上册语文古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的初一上册语文古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
次北固山下（唐·王湾）
客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。大景小景相映衬：“潮**阔，风正一帆悬”；“以小景传大景之神”：“风正一帆悬”；“海日生残夜，江春入旧年”描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
赤壁（唐·杜牧）
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。本诗采用“以小见大”的艺术手法，触物生情，抒发感慨。议论：东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
浣溪沙（北宋·苏轼）
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。本词上阕写景，下阕议论，体现出作者热爱生活?旷达乐观的性格。
十五夜望月（唐·王建）
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？咏中秋之作。
水调歌头（北宋·苏轼）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阕，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这是一首中秋咏月兼怀亲人的`抒情之作，上阙写月下饮酒，下阕写对月怀人，表达了旷达的胸怀和乐观的情致。
早春呈水部张十八员外（唐·韩愈）
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。前两句写景，“草色遥看*却无”是全诗最为精彩的一句。后两句转为议论，以对比手法，突出早春的可爱。
西江月夜行黄沙道中（辛弃疾·南宋）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。这是一篇以农村生活为题材的佳作。上阙写晴，下阕写雨。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”两句，在夏夜中靠嗅觉和听觉来捕捉景物特征，给人印象鲜明而深刻，流露出作者热爱农村的思想感情。
秋词刘禹锡（唐）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。本诗议论抒情写景相结合，抒发了奋发进取的豪情。
迢迢牵牛星《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，礼札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。这首诗想象丰富，始终写的是天上的神话，表达的是人间悲情。尤其是塑造了织女这样一个悲剧性人物，让我们深切同情她的处境。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白（唐）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这是一首以景传情的怀念友人的诗。首句写景兼点时令，次句写闻讯，后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，故诗人将月亮人格化，以寄托自己的离愁。
木兰诗初一下册
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
木兰诗初一下册
木兰诗 / 木兰辞
南北朝
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖通：贴；惊忙一作：惶；惶火伴 通：伙）
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
创作背景
木兰生世
关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：
1．北魏太武帝向北大破柔然期间。
2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
关于木兰的姓名，主要有：
1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。
2．一般认为姓花，名木兰。
3．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
背景
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
故事
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的'是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
有斧砍得树倒，有理说的不倒。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。
有理不可丢，无理不可争。
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日落云里走，雨在半夜后。
东虹日头西虹雨。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
早晨棉絮云，午后必雨淋。
早晨东云长，有雨不过晌。
力是压大的，胆是吓大的。
要知山中事，乡间问老农。
不会做小事的人，也做不出大事来。
耳不听不烦，眼不见不馋。
太阳东升西落，北斗能辨南北;
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一日之计在于晨，一年之计在于春。
一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九，沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，耕牛遍地走。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
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一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟。
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书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
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少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
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一日读书一日功，一日不读十日空。
善于掌握自己时间的人，是真正伟大的人。
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知之者不如好知者，好知之不如乐之者。
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初一上册数学小报内容
《数学小报》是指与数学相关的趣味性小报。主要内容有：数学知识、数学家故事、数学趣题、数学家名言等。下面小编收集了初一上册数学小报内容，供大家参考
数学小故事
1、古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手（死前他还在说：“不要弄坏我的圆”。）后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。
2、阿基米德出生于公元前287年意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。爸爸是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养，11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学*。在这座号称"智慧之都"的名城里，阿基米德博阅群书，汲取了许多的知识，并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生，钻研《几何原本》。
3、塞乐斯生于公元前624年，是古希腊第一位闻名世界的大数学家。他原是一位很精明的商人，靠卖橄榄油积累了相当财富后，塞乐斯便专心从事科学研究和旅行。他勤奋好学，同时又不迷信古人，勇于探索，勇于创造，积极思考问题。他的家乡离埃及不太远，所以他常去埃及旅行。在那里，塞乐斯认识了古埃及人在几千年间积累的丰富数学知识。他游历埃及时，曾用一种巧妙的方法算出了金字塔的高度，使古埃及国王阿美西斯钦羡不已。
4、祖冲之在数学上的杰出成就，是关于圆周率的计算。秦汉以前，人们以"径一周三"作为圆周率，这就是"古率"。后来发现古率误差太大，圆周率应是"圆径一而周三有余"，不过究竟余多少，意见不一。直到三国时期，刘徽提出了计算圆周率的科学方法--"割圆术"，用圆内接正多边形的周长来逼*圆周长。刘徽计算到圆内接96边形， 求得π=3.14，并指出，内接正多边形的边数越多，所求得的π值越精确。祖冲之在前人成就的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，求出π在3.1415926与3.1415927之间。并得出了π分数形式的*似值，取为约率 ，取为密率，其中取六位小数是3.141929，它是分子分母在1000以内最接*π值的分数。祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从考查。若设想他按刘徽的"割圆术"方法去求的话，就要计算到圆内接16，384边形，这需要花费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的。祖冲之计算得出的密率， 外国数学家获得同样结果，已是一千多年以后的事了。为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做"祖率"。
5、伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇，爸爸是学校校长，还当过多年*。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前，无所畏惧。1823年，12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学，他不满足呆板的课堂灌输，自己去找最难的数学原著研究，一些老师也给他很大帮助。老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。
6、 16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，后人称之为鲁 道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。 瑞士数学家雅谷·伯努利，生前对螺线（被誉为生命之线）有研究，他死之后，墓碑上 就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语
7、20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼。众所周知，1946年发明的电子计算机，大大促进了科学技术的进步，大大促进了社会生活的进步。鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用，他被西方人誉为"计算机之父"、1911年一1921年，冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间，就崭露头角而深受老师的器重。在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文，此时冯·诺依曼还不到18岁、
8、高斯，德国著名的数学家，并有“数学王子”的美誉。小时候高斯家里很穷，且他爸爸不认为学问有何用，但高斯依旧喜欢看书，话说在小时候，冬天吃完饭后他爸爸就会要他上床睡觉，以节省燃油，但当他上床睡觉时，他会将芜菁的内部挖空，里面塞入棉布卷，当成灯来使用，以继续读书，高斯有一个很出名的故事：用很短的时间计算出了小学老师布置的任务：对自然数从1到100的求和。他所使用的方法是：对50对构造成和101的数列求和（1+100，2+99，3+98……），同时得到结果：5050。这一年，高斯9岁。
9、天才由于积累，聪明在于勤奋。 ————— 华罗庚
华罗庚的故事
1930 年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看一本《科学》杂志。看着看着，不禁拍案叫绝：“这个华罗庚是哪国留学生？” “他是在哪个大学教书的？”最后还是一位江苏籍的教员慢吞吞地说：“我弟弟有个同乡叫华罗庚，他只念过初中。熊庆来惊奇不已，将华罗庚请到清华大学来。
从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员。 第二年，他的论文开始在国外著名的数学杂志陆续发表 。几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”。
生活中的数学
学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。
我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给*学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，*学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学*、掌握数学知识。
从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，母亲烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。
我把这个想法告诉了母亲，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。
数学就应该在生活中学*。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。
数学名人故事
初露锋芒
1910年 11月12日，华罗庚生于江苏省金坛县.他家境贫穷，决心努力学*.上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“今有物不知其数，三三数之余二，五五数之余三，七七数之余二，问物几何?”大家正在思考时，华罗庚站起来说“23”，他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬.从此，他喜欢上了数学.
他刚入校的时候，许多老师和同学都认为他“*庸、低能”，他暗暗发誓，一定要用优异的学*成绩来回击这种偏见!从此，华罗庚全身心地钻到数学里，如同着了魔似的.他的脑袋里装满了数学公式，攻克数学难题成了他最大的`乐趣.白天，他连走路时都在思索着解题方法;夜里，他守着小油灯不知疲倦地演算着……就这样，华罗庚攻下了一道道难题，并从中享受到了无穷的快乐.
勤奋成才
华罗庚家境贫寒，初中未毕业便辍学在家.他已对数学产生了强烈的兴趣，辍学之后，更懂得用功读书.可怜的是他只有一本《大代数》，一本《解析几何》及一本从老师那儿借来摘抄的50页的微积分.
为了抽出时间学*，他经常早起.隔壁邻居早起磨豆腐的时候，华罗庚已经点着油灯在看书了.伏天的晚上，他很少到外面去乘凉，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学*. 严冬，他常常把砚台放在脚炉上，一边磨墨一边用毛笔蘸着墨汁做*题.每逢年节，华罗庚也不去亲戚家里串门，埋头在家里读书.大家给他起了个绰号，叫“罗呆子”.
他的志气与行径，几乎没有人能够理解.世界上的事情往往就是这样的，阻力愈大，反阻力也愈大;困难愈多，克服困难的决心也愈坚.没有时间，他养成了早起、善于利用零碎时间、善于心算的*惯.没有书，也养成了他勤于动手、勤于独立思考的*惯.这种*惯一直保持到他的晚年.
身残志坚
华罗庚十九岁那年，染上了极其可怕的伤寒病.这场大病，几乎毁了他的一生.从旧历腊月廿四日开始，他足足病了半年，从此因病左腿残疾，走路要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步.对于这种奇特而费力的步履，他曾幽默地戏称为“圆与切线的运动”.
在逆境中，他顽强地与命运抗争，誓言是：“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!” 经过了几年的自学，华罗庚开始在杂志上投稿.一开始，他的稿件不断被拒绝.原因是他写的问题已被国外某个专家给证明过了.这反而使华罗庚增添了信心，因为这些问题都是他自己钻研出来的，并没有看过别人的解题方法.
1930年，华罗庚在《科学》杂志上发表了一篇论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，让熊庆来惊奇不已，迅即作出决定：“这个年轻人应该请他到清华来!”这时华罗庚只有21岁，他终于离开了杂货店的“暗室”，来到了北京的清华大学.
天才出于勤奋
来到清华工作，是华罗庚一生中的一个重要转折，他的数学生涯也真正从这儿开始.
从初中毕业生到一个大学教师，华罗庚只花了六年半时间.他后来对友人说：“人家受的教育比我多，我必须用加倍的时间以补救我的缺失，所以人家每天8小时的工作，我要工作12小时以上才觉得安心.”华罗庚在清华大学的4年中，在数论方面发表了十几篇论文，自修了英、法、德语.25岁时他已成为蜚声国际的青年学者.华罗庚迅速由助理提升为助教、教员，以后又被中华文化教育基金会聘为研究员.
华罗庚从不迷信天才，认为：“天才由于积累，聪明在于勤奋.”他提出“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实而终”的名言，作为对自己的告诫.直到他逝世前不久，还这样写道：“发白才知智叟呆，埋头苦干向未来，勤能补拙是良剂，一分辛苦一分才.”
不慕虚名求真学
1936年，华罗庚26岁，由清华保送到英国留学，就读的是最著名的剑桥大学.数数学首*教授哈代托人告诉华罗庚，他只要一年就可以获得博士学位.获得博士学位需要一年专心研究一个问题，但华罗庚说：“我来剑桥，是为了求学问，不是为了得学位的.”他放弃了博士学位，作为访问学者同时攻读七八门学科，在剑桥的两年时间写了20篇论文.论水准，每一篇论文都可以拿到一个博士学位.他提出的一个理论被数学界称为“华氏定理”，改进了哈代的结论，哈代说：“太好了，我的著作把它写成是无法改进的，这回我的著作非改不可了!”华罗庚被认为是“剑桥的光荣”!
在剑桥大学的两年中，华罗庚就“华林问题”“他利问题”“奇数的哥德巴赫问题”写了18篇论文，先后发表在英、苏、印度、法、德等国的杂志上，其中包括《论高斯的完整三角和估计问题》这篇有名的论文.按其成就，已经越过了每一条院士的要求，但在剑桥他从未正式申请过学位.他拥有的唯一一张文凭，就是初中毕业文凭.
爱国情深
1938年，抗日战争正进行得如火如荼，英国人要华罗庚留下来教书，他毅然放弃在英国的一切回到祖国，到西南*与同胞们共患难.清华大学的资格审查委员会一致通过，让只有初中文凭的华罗庚晋升为大学教授.
1946年秋天，迫于国内的白色恐怖，华罗庚再次出国，美国伊利诺大学把华罗庚聘为终身教授，并给了他相当优厚的待遇，希望他把那里建成世界级的代数研究中心.1950年，祖国**的消息传到美国，华罗庚毅然放弃优厚的条件，举家回国.
他把自己的毕生精力，投入到发展祖国的科学事业特别是数学研究事业之中.他一生为我们留下了200余篇学术论文，10部专著，其中8部为国外翻译出版，有些已列入本世纪数学经典著作之列.他还写了10余部科普作品.
初一上册应用题及答案
做初一数学上学期的应用题可以使人的大脑拥有更多的知识;以下是小编为大家整理的初一数学上册应用题带标准答案，希望你们喜欢。以下是小编整理的初一上册应用题及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1．甲乙两个水管单独开，注满一池水，分别需要20小时，16小时.丙水管单独开，排一池水要10小时，若水池没水，同时打开甲乙两水管，5小时后，再打开排水管丙，问水池注满还是要多少小时？
解： 1/20+1/16＝9/80表示甲乙的工作效率
9/80×5＝45/80表示5小时后进水量
1-45/80＝35/80表示还要的进水量
35/80÷（9/80-1/10）＝35表示还要35小时注满
答：5小时后还要35小时就能将水池注满。
2．修一条水渠，单独修，甲队需要20天完成，乙队需要30天完成。如果两队合作，由于彼此施工有影响，他们的工作效率就要降低，甲队的工作效率是原来的五分之四，乙队工作效率只有原来的.十分之九。现在计划16天修完这条水渠，且要求两队合作的天数尽可能少，那么两队要合作几天？
解：由题意得，甲的工效为1/20，乙的工效为1/30，甲乙的合作工效为1/20*4/5+1/30*9/10＝7/100，可知甲乙合作工效>甲的工效>乙的工效。
又因为，要求"两队合作的天数尽可能少"，所以应该让做的快的甲多做，16天内实在来不及的才应该让甲乙合作完成。只有这样才能"两队合作的天数尽可能少"。
设合作时间为x天，则甲独做时间为（16-x）天
1/20*（16-x）+7/100*x＝1 ，x＝10
答：甲乙最短合作10天
3．一件工作，甲、乙合做需4小时完成，乙、丙合做需5小时完成。现在先请甲、丙合做2小时后，余下的乙还需做6小时完成。乙单独做完这件工作要多少小时？
解： 由题意知，1/4表示甲乙合作1小时的工作量，1/5表示乙丙合作1小时的工作量 ，（1/4+1/5）×2＝9/10表示甲做了2小时、乙做了4小时、丙做了2小时的工作量。
根据"甲、丙合做2小时后，余下的乙还需做6小时完成"可知甲做2小时、乙做6小时、丙做2小时一共的工作量为1。
所以1－9/10＝1/10表示乙做6-4＝2小时的工作量。
1/10÷2＝1/20表示乙的工作效率。
1÷1/20＝20小时表示乙单独完成需要20小时。
答：乙单独完成需要20小时。
4．一项工程，第一天甲做，第二天乙做，第三天甲做，第四天乙做，这样交替轮流做，那么恰好用整数天完工；如果第一天乙做，第二天甲做，第三天乙做，第四天甲做，这样交替轮流做，那么完工时间要比前一种多半天。已知乙单独做这项工程需17天完成，甲单独做这项工程要多少天完成？
解：由题意可知 1/甲+1/乙+1/甲+1/乙+......+1/甲＝1
1/乙+1/甲+1/乙+1/甲+......+1/乙+1/甲×0.5＝1
（1/甲表示甲的工作效率、1/乙表示乙的工作效率，最后结束必须如上所示，否则第二种做法就不比第一种多0.5天）
1/甲＝1/乙+1/甲×0.5（因为前面的工作量都相等）
得到1/甲＝1/乙×2 ，又因为1/乙＝1/17
所以1/甲＝2/17，甲等于17÷2＝8.5天
5．师徒俩人加工同样多的零件。当师傅完成了1/2时，徒弟完成了120个。当师傅完成了任务时，徒弟完成了4/5这批零件共有多少个？
答案120÷（4/5÷2）＝300个
可以这样想：师傅第一次完成了1/2，第二次也是1/2，两次一共全部完工，那么徒弟第二次后共完成了4/5，可以推算出第一次完成了4/5的一半是2/5，刚好是120个。
6．一批树苗，如果分给男女生栽，*均每人栽6棵；如果单份给女生栽，*均每人栽10棵。单份给男生栽，*均每人栽几棵？
答案1÷（1/6-1/10）＝15棵
7．一个池上装有3根水管。甲管为进水管，乙管为出水管，20分钟可将满池水放完，丙管也是出水管，30分钟可将满池水放完。现在先打开甲管，当水池水刚溢出时，打开乙,丙两管用了18分钟放完，当打开甲管注满水是，再打开乙管，而不开丙管，多少分钟将水放完？
答案45分钟。
1÷（1/20+1/30）＝12 表示乙丙合作将满池水放完需要的分钟数。
1/12*（18-12）＝1/12*6＝1/2 表示乙丙合作将漫池水放完后，还多放了6分钟的水，也就是甲18分钟进的水。
1/2÷18＝1/36 表示甲每分钟进水
最后就是1÷（1/20-1/36）＝45分钟。
1、运送29.5吨煤，先用一辆载重4吨的汽车运3次，剩下的用一辆载重为2.5吨的货车运。还要运几次才能完?
还要运x次才能完
29.5-3*4=2.5x
17.5=2.5x
x=7
还要运7次才能完
2、一块梯形田的面积是90*方米，上底是7米，下底是11米，它的高是几米?
它的高是x米
x(7+11)=90*2
18x=180
x=10
它的高是10米
初二下册语文全部古诗
中华文化博大精深，诗词里更是璀璨多姿。古人的诗词经常不拘泥于形式，大胆创新，故而在文学史上留下了许多堪称“绝妙”的古诗，令人不得不为他们的才华所折服。以下是初二下册语文全部古诗，欢迎阅读。
闻雁
唐·韦应物（韦苏州）
故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
释义：诗人通过“归思”“闻雁”的描写，抒发了远宦思乡之情，也蕴涵着诗人对动乱时代的苦闷感受。
池鹤
唐白居易
高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事？怅望青田云水遥。
释义：托物言志，以物寓人：形象美、色彩美、鸣声美、心灵美。诗人以群鸡、鹦鹉映衬丹顶鹤孤高的品格、超凡的风姿，表达自己不事权贵的思想。“临风一唳思何事？怅望青田云水遥”表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈。
迎燕
宋葛天民（字无怀）
咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。
释义：燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。“翅湿沾微雨，泥香带落花”：微雨飞燕图；“巢成雏长大，相伴过年华”：以饱含赞赏之情作结。
天净沙秋思（秋思之祖）
元·马致远（曲状元）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
释义：这首小令以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，创造出一种萧瑟凄凉的意境，衬托出天涯游子孤寂凄楚的心情。动静相衬，借景抒情：游子思归，倦于漂泊的思乡之情。
酬乐天扬州初逢*上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
释义：既有长期贬居生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，又含蓄表达了内心的不*，但诗人并未因此而消沉，而是振作精神面向未来。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”：以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。
两个典故：闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握*的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念他，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。
“烂柯人”的典故见《述异记》，传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。作者借这个典故比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。
无题
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
释义：伤感离别的爱情诗。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”：以象征手法描写至死不渝的爱情。“相见时难别亦难，东风无力百花残”：暮春别离的伤感，情景交融。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”：设想对方伤感久别的种种情景。
同儿辈赋未开海棠
金·元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
释义：看似写花，实则劝戒儿辈：桃李争夺春光，哗众取宠；而海棠不仅美丽不在桃李之下，其格调品位之高，更是桃李所不及的。
题红叶
唐·宣宗宫人
流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。
释义：曲折传意，托物寄情。不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而是用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。对自由的憧憬、冲破樊笼的强烈愿望不言而喻。
城东早春
唐·杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。
释义：对早春景色的喜爱。上联首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。第二句紧接首句，是对早春景色的具体描写。”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。下联用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的秾丽景色，来反衬早春的“清景”。繁花似锦，写景色的秾艳已极；游人如云，写环境之喧嚷若市。然而这种景色人人尽知，已无新鲜之感。此与上联，正好形成鲜明的对照，更加反衬出作者对早春清新之景的喜爱。
夜雨寄北
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
释义：寄给妻子的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”：从眼前遥想到异日重逢、西窗剪烛、重话巴山夜雨的情景，使诗境于回环映照中更增深永情意。
论诗
清·赵翼
初一下册木兰诗知识点
初一下册木兰诗知识点
【—初一下册古诗之《木兰诗》】关于《木兰诗》的知识点内容，我们做了下面的知识讲解学*。
《木兰诗》
1.出处：又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句：
A.字音：机杼[zhu] 鞍鞯[an jiang] 辔[pei]头 鸣溅溅[jian] 金柝[tuo] 阿姊[zi] 霍霍[huo] 可汗[ke han] 贴：军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]
B.词义：
⑴。通假字：
①。对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②。出门看火伴：“火”通“伙”.
⑵。古今异义：
①。爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②。走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③。但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④。郭：古义为外城，eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑶。一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马;b.买，eg:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买：a.买(东西)， eg:东市买骏马;b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷。词语活用：
①。“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②。“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③。“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷。重点词语翻译：
①。旦：早晨。 ②。溅溅：流水声。 ③。 胡骑：胡人的战马。
④。强，有余。 ⑤。不用：不愿做。 ⑥。 扶将：扶持。
⑦。赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译：
①。省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马“，”此“指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②。 倒装句：问女何所思(”何所思“是”思所何“的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： (木兰)不远万里奔赴战场，跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死，壮士(转战)多年(凯旋而)归来。
④。当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般(美丽)的头发，对着镜子(在前额)贴上花黄。
通过上面对语文课文中《木兰诗》知识的讲解学*，相信可以很好的帮助同学们对此知识的巩固学*了吧，希望同学们在考试中取得很好的成绩。
初中语文新课程标准特点的把握
【—新课程理念】大家都知道初中语文课程是有丰富人文内涵的一门科目，对学生精神世界的影响是广泛而深刻的。
新课程特点的把握
学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的.价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会义荣辱观，培养良好思想道德风尚，同时也要尊重学生在语文学*过程中的独特体验。
语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学*运用祖国语言文字的课程，学*资源和实践机会无处不在，无时不有 初三。因而，应该让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。
温馨提示：语文课程应特别关注汉语言文字的特点对学生识字写字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。
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