南京汤山相关的古诗词

南京汤山泡温泉

南京汤山泡温泉

　　南京汤山温泉是非常出名的，来南京旅游可以去享受一下南京的温泉!小编为大家整理了南京汤山泡温泉，欢迎大家阅读!

　　汤山温泉简介

　　汤山温泉位于南京市江宁区汤山街道，是世界著名温泉疗养区，居*四大温泉疗养区之首，是*唯一获得欧洲、日本温泉水质国际双认证的温泉，有"千年圣汤，养生天堂"之美誉。

　　汤山古名"温泉"，因温泉而得名，已有1500多年的历史，千年前，汤山温泉就曾于南朝萧梁时期封为皇家的御用温泉，自南朝以来，历代达官显宦，文人雅士来此游览沐浴，南北朝萧梁时期被皇帝封为"圣泉"。

　　汤山温泉日出水量5千吨，常年水温60-65℃，含30多种矿物质和微量元素，对皮肤病、关节炎、风湿症、高血压多种顽疾疗效显著，最适合于发展温泉疗养、健身娱乐、温泉度假等项目。

　　汤山温泉位于南京市江宁区汤山街道，是世界著名温泉疗养区，居*四大温泉疗养区之首，是*唯一获得欧洲、日本温泉水质国际双认证的温泉，有"千年圣汤，养生天堂"之美誉。汤山古名"温泉"，因温泉而得名，已有1500多年的.历史，千年前，汤山温泉就曾于南朝萧梁时期封为皇家的御用温泉。

　　自南朝以来，历代达官显宦，文人雅士来此游览沐浴，南北朝萧梁时期被皇帝封为"圣泉"。汤山温泉日出水量5千吨，常年水温60-65℃，含30多种矿物质和微量元素，对皮肤病、关节炎、风湿症、高血压多种顽疾疗效显著，最适合于发展温泉疗养、健身娱乐、温泉度假等项目。2008年1月被国土资源部授予"*温泉开发利用示范区"称号。

　　2008年10月被评为"*十大温泉休闲基地"。

　　2010年10月被评为"*最佳休闲温泉"。

　　2011年11月被评为"*十大休闲胜地"。

　　2011年12月被国土资源部评为"*温泉之乡"。

　　2012年10月世界温泉及气候养生联合会授予汤山"世界著名温泉小镇"称号，并确定汤山为"世界温泉论坛"永久会址。

　　2014年被评为"*最佳休闲度假旅游目的地"。

　　2015年10月汤山温泉旅游度假区成为首批国家级旅游度假区。

　　南京汤山一号的温泉男女共浴的，需要穿泳衣。

　　注意事项

　　1.一定要记得把身上的金属饰品摘下来，不然你会很难过地发现自己心爱的首饰已经被硫化成黑色的了。

　　2.避免空腹、饭后、酒后泡温泉，泡温泉与吃饭时间至少应间隔一小时。

　　3.选择适应自身的高、中、低温度的温泉池，一般从低温到高温，每次15—20分钟即可。

　　4、温泉不宜长时间浸泡，否则会有胸闷、口渴、头晕等现象。在泉水中感觉口干、胸闷时，就得上池边歇歇，或喝点饮料补充水分。

　　5.皮肤干燥者浸泡温泉之后最好立刻抹上滋润乳液，以免肌肤水分大量流失引起不适。

　　6.过烫过酸的温泉不要泡，温度在30～45℃比较适宜。

　　7.最好不要独自一人泡，以免发生意外。

　　8.泡完温泉后不必再用清水冲洗，但是强酸性温泉和硫化氢温泉刺激性较大，最好还是再冲洗一下，以防有副作用，皮肤容易过敏的人更要注意了。

　　9.根据水质划分，温泉一般分为中性碳酸泉、碱性碳酸氢钠泉、盐泉和硫磺泉四种。温泉的水质不同，则对不同的病症具有不同的疗效。如各种成分都有的单纯泉，对于神经痛、风湿、皮肤病等有疗养作用。

　　含有二氧化碳的碳酸泉，则对治疗高血压、心脏病有好处。所以泡温泉以前，最好先了解温泉的种类，并根据自身条件进行选择，才能真正达到泡温泉的预期目的，并可避免给身体带来伤害。

　　10.泡温泉前可以用沐浴液洗个冲凉，泡温泉后起来用水冲一下就可以了，不能用沐浴液，会把泡温泉时附在身上的矿物质冲掉的。

　　11、高血压、心脏病患者，在规则服药的前提下，可以泡温泉，但每一次以不超过20分钟为限。起身时应谨慎缓慢，以防因血管扩张、血压下降导致头昏眼花而跌倒。

　　12、部分皮肤病患者，不宜泡温泉，民间向来盛传泡温泉有美肤的疗效，但对于患冬季痒、湿疹、异位性皮肤炎等的人，泡在热水中过久，由于加速皮肤水分的蒸发，破坏皮肤保护层，会恶化症状。

　　13、孕妇不宜。有研究证实，“高热”可致畸胎。

　　14、泡温泉后，人体水分迅速蒸发，要喝水补充。

　　15、泡温泉时，记住合上双眼，以冥想的心情，缓缓地深呼吸数次，才能真正地释放身心压力。

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苏轼在南京写的诗词赏析

苏轼在南京写的诗词赏析

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是苏轼在南京写的诗词，希望对你有帮助。

　　苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

　　渔家傲

　　宋代：苏轼

　　金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日移南郡。

　　千古龙蟠并虎踞。从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡。江南父老留公住。

　　公驾飞车凌彩雾。红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣。翩然欲下还飞去。

　　译文

　　“钟山龙蟠，石头虎踞”，千古金陵引起人怀归的思绪。难得陪同你凭吊这历经沧桑的兴亡之地。斜风渺渺，细雨濛濛，弥散着一片别情离愁。难忘这芳草渡口，江南父老依依惜别，恳切地把你挽留。

　　且莫伤怀，在我的想象中，你驾着飞车穿越多彩的云霞，仙游似地以鸾鸟为陪乘者，一路凌风驭虚而来。却讶异这里的沙洲，居然名之为白鹭，并不是适宜的栖居地。于是翩翩然未曾歇翅，还是向别处飞去。

　　注释

　　⑴渔家傲：词牌名。又名”吴门柳“”忍辱仙人“”荆溪咏“”游仙关“。双调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已。

　　⑵王胜之：即王（wan）益柔（1015—1086），字胜之，河南（今河南洛阳）人。

　　⑶”千古“句：是说金陵古城是许多帝王的都城。相传汉末刘备使诸葛亮至金陵，谓孙权曰：“秣陵地形，钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”蟠，或作“盘”。

　　⑷从：与、跟。古时有数代帝王在金陵建都，故作者有“兴亡处”之喻。

　　⑸“江南”句：因王（wan）益柔为官清廉，有声望，所以说“留公住”。

　　⑹鸾：传说中凤凰一类的鸟。骖（cān）：指在车两侧驾御。驭（yù）：指在车中驾御。因王（wan）益柔为龙图阁直学士，所以作者有此比喻。

　　⑺白鹭：即白鹭洲，在金陵城（今南京市）西门外，被秦淮河与长江围着。

　　赏析

　　此词开头概要地叙述了金陵的地理形势和历史变迁，是古代许多帝王看中的都城。接着着重描绘金陵百姓在蒙蒙细雨中送别王胜之的难舍难分之情。

　　过拍两句用游仙的比喻来称赞王胜之的品德高洁。最后以戏谑的语言、轻灵的笔意说明金陵算不得理想居地，其用意是宽慰王胜之。

　　在这首词中，词人送别酬唱的生活实景以及情感体验成为词作着力表现的主题。词人个体的生活体验进入词作表现的领域。与此同时，景物在词作中的比重大幅度下降，作用明显弱化。一方面，词中的景致不再是晏词中泛化、类型化的水乡风物，而是词人身之所历、眼之所见的现实的风景；另一方面，词中景与情之间的关系发生了根本性的扭转，景物不再是作品中的主导性部分，而是人物眼中之景、心中之景，带有鲜明的人物活动的印记和影响。

　　从苏轼开始的以词作抒写主体独特的生命历程以及情感体验的创作方向，为后世众多的词人继承和沿袭。随着创作的不断丰富，词作中也融入了更复杂、多元的情感内涵。其中最集中、最响亮的声音是对功名的否定和对沉溺于功名之中的生存方式的反思，如“功名薄似风前絮”“守定微官真个错”“世上功名翻覆手”“名利场中空扰扰”等，便属此类歌咏。其次，与薄宦功名相伴而来的是对羁旅之愁和思家之念的倾诉，以及亲友离别的悲伤，如“征尘万里伤怀抱”“故园凝望空流泪”“那堪送客江头路”“忆昔故人为侣伴，而今怎奈成疏间”等，便属这类情怀的抒发。此外，归隐之愿的表达亦屡屡见诸笔端，如“从今莫负云山约”“此身甘被烟霞锢”“林泉况味终须好” 等。

　　落尽繁华皆不是——苏轼起伏的一生

　　苏轼于景祐三年生于偏远川蜀的书香门第之中，其父亲苏洵便是《 三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“ 苏老泉”。苏洵为他起名为“轼“，意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。这样的名字，或许正是昭示了苏轼不*凡的一生。

　　嘉佑元年，苏洵带着二十一岁的'苏轼，十九岁的其弟苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文改革，苏轼那清新洒脱的文风，一下子击中了他们的心。

　　在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师，家喻户晓。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年守丧期满回京，嘉祐六年，苏轼应中制科考试，授大理评事、签书凤翔府判官。

　　治*二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“*和世界”。就这样，未等苏轼在朝野完全伸展他的抱负，展露他的拳脚时，他已经被逼退到了政局的角落。

　　之后的苏轼仍倔强上书，向皇上提出新法的弊病，惹怒了王安石，于是苏轼自请离京，离开了他年少时期心心念念大展身手的政治朝野。

　　元丰二年，四十三岁的苏轼调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，其间个别句子被*们过分解读，又从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“ 乌台诗案”。

　　乌台诗案这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。*们非要置苏轼于死地。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏宋神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家的努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄团练副使。

　　在黄州期间，苏轼早已心灰意冷，却仍旷达洒脱，写下了无数名篇。《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等等都是在此期间创作的。面对滚滚长江，他发出无限感慨，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷“，”大江东去，浪淘尽，千古风流人物“，只有对着滔滔的江河他才敢抒发自己的抱负，感叹人生的渺小，但他对朝廷已经失望，对政党已经失望，他只有写，不停的写，才可以将心中的郁结吐出来。

　　而后宋哲宗即位，他短暂的东山再起，却还是因为无法阿谀奉承，既不能溶于*，也无法见谅于旧党，因此苏轼再次申请外调。

　　这一去，他便再没有回过京城。先任杭州知州，后至惠州，最后竟被贬到流放仅次于满门抄斩低一等罪行的儋州。但他并没有自暴自弃，每到一个地方，他事必躬亲，都做出了令人称赞的功绩。

　　在再一次的调任途中，他最终卒于归途，享年六十五岁。

　　从意气风发一展宏图的少年到最后客死他乡的悲惨结局，苏轼这一生跌宕起伏，感受到了人生无常世间冷暖，但因为他的豁达，“归去，也无风雨也无晴“的洒脱，他乐得其所，留下灿烂了宋词的无数佳作。终其一生，也归满足了罢。

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苏轼在南京写的诗词赏析

苏轼在南京写的诗词赏析

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是苏轼在南京写的诗词，希望对你有帮助。

　　苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

　　渔家傲

　　宋代：苏轼

　　金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日移南郡。

　　千古龙蟠并虎踞。从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡。江南父老留公住。

　　公驾飞车凌彩雾。红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣。翩然欲下还飞去。

　　译文

　　“钟山龙蟠，石头虎踞”，千古金陵引起人怀归的思绪。难得陪同你凭吊这历经沧桑的兴亡之地。斜风渺渺，细雨濛濛，弥散着一片别情离愁。难忘这芳草渡口，江南父老依依惜别，恳切地把你挽留。

　　且莫伤怀，在我的想象中，你驾着飞车穿越多彩的云霞，仙游似地以鸾鸟为陪乘者，一路凌风驭虚而来。却讶异这里的沙洲，居然名之为白鹭，并不是适宜的栖居地。于是翩翩然未曾歇翅，还是向别处飞去。

　　注释

　　⑴渔家傲：词牌名。又名”吴门柳“”忍辱仙人“”荆溪咏“”游仙关“。双调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已。

　　⑵王胜之：即王（wan）益柔（1015—1086），字胜之，河南（今河南洛阳）人。

　　⑶”千古“句：是说金陵古城是许多帝王的都城。相传汉末刘备使诸葛亮至金陵，谓孙权曰：“秣陵地形，钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”蟠，或作“盘”。

　　⑷从：与、跟。古时有数代帝王在金陵建都，故作者有“兴亡处”之喻。

　　⑸“江南”句：因王（wan）益柔为官清廉，有声望，所以说“留公住”。

　　⑹鸾：传说中凤凰一类的鸟。骖（cān）：指在车两侧驾御。驭（yù）：指在车中驾御。因王（wan）益柔为龙图阁直学士，所以作者有此比喻。

　　⑺白鹭：即白鹭洲，在金陵城（今南京市）西门外，被秦淮河与长江围着。

　　赏析

　　此词开头概要地叙述了金陵的地理形势和历史变迁，是古代许多帝王看中的都城。接着着重描绘金陵百姓在蒙蒙细雨中送别王胜之的难舍难分之情。

　　过拍两句用游仙的比喻来称赞王胜之的品德高洁。最后以戏谑的语言、轻灵的笔意说明金陵算不得理想居地，其用意是宽慰王胜之。

　　在这首词中，词人送别酬唱的生活实景以及情感体验成为词作着力表现的主题。词人个体的生活体验进入词作表现的领域。与此同时，景物在词作中的比重大幅度下降，作用明显弱化。一方面，词中的景致不再是晏词中泛化、类型化的水乡风物，而是词人身之所历、眼之所见的现实的风景；另一方面，词中景与情之间的关系发生了根本性的扭转，景物不再是作品中的主导性部分，而是人物眼中之景、心中之景，带有鲜明的人物活动的印记和影响。

　　从苏轼开始的以词作抒写主体独特的生命历程以及情感体验的创作方向，为后世众多的词人继承和沿袭。随着创作的不断丰富，词作中也融入了更复杂、多元的情感内涵。其中最集中、最响亮的声音是对功名的否定和对沉溺于功名之中的生存方式的反思，如“功名薄似风前絮”“守定微官真个错”“世上功名翻覆手”“名利场中空扰扰”等，便属此类歌咏。其次，与薄宦功名相伴而来的是对羁旅之愁和思家之念的倾诉，以及亲友离别的悲伤，如“征尘万里伤怀抱”“故园凝望空流泪”“那堪送客江头路”“忆昔故人为侣伴，而今怎奈成疏间”等，便属这类情怀的抒发。此外，归隐之愿的表达亦屡屡见诸笔端，如“从今莫负云山约”“此身甘被烟霞锢”“林泉况味终须好” 等。

　　落尽繁华皆不是——苏轼起伏的一生

　　苏轼于景祐三年生于偏远川蜀的书香门第之中，其父亲苏洵便是《 三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“ 苏老泉”。苏洵为他起名为“轼“，意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。这样的名字，或许正是昭示了苏轼不*凡的一生。

　　嘉佑元年，苏洵带着二十一岁的'苏轼，十九岁的其弟苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文改革，苏轼那清新洒脱的文风，一下子击中了他们的心。

　　在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师，家喻户晓。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年守丧期满回京，嘉祐六年，苏轼应中制科考试，授大理评事、签书凤翔府判官。

　　治*二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“*和世界”。就这样，未等苏轼在朝野完全伸展他的抱负，展露他的拳脚时，他已经被逼退到了政局的角落。

　　之后的苏轼仍倔强上书，向皇上提出新法的弊病，惹怒了王安石，于是苏轼自请离京，离开了他年少时期心心念念大展身手的政治朝野。

　　元丰二年，四十三岁的苏轼调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，其间个别句子被*们过分解读，又从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“ 乌台诗案”。

　　乌台诗案这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。*们非要置苏轼于死地。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏宋神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家的努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄团练副使。

　　在黄州期间，苏轼早已心灰意冷，却仍旷达洒脱，写下了无数名篇。《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等等都是在此期间创作的。面对滚滚长江，他发出无限感慨，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷“，”大江东去，浪淘尽，千古风流人物“，只有对着滔滔的江河他才敢抒发自己的抱负，感叹人生的渺小，但他对朝廷已经失望，对政党已经失望，他只有写，不停的写，才可以将心中的郁结吐出来。

　　而后宋哲宗即位，他短暂的东山再起，却还是因为无法阿谀奉承，既不能溶于*，也无法见谅于旧党，因此苏轼再次申请外调。

　　这一去，他便再没有回过京城。先任杭州知州，后至惠州，最后竟被贬到流放仅次于满门抄斩低一等罪行的儋州。但他并没有自暴自弃，每到一个地方，他事必躬亲，都做出了令人称赞的功绩。

　　在再一次的调任途中，他最终卒于归途，享年六十五岁。

　　从意气风发一展宏图的少年到最后客死他乡的悲惨结局，苏轼这一生跌宕起伏，感受到了人生无常世间冷暖，但因为他的豁达，“归去，也无风雨也无晴“的洒脱，他乐得其所，留下灿烂了宋词的无数佳作。终其一生，也归满足了罢。

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南京中山陵导游词

南京中山陵导游词（精选5篇）

　　导读：南京中山陵美不胜收，远远望去，一大面山，郁郁葱葱。下面是小编整理的南京中山陵的完整版导游词，欢迎阅读！

各位游客：

　　大家好！欢迎你们来到古都南京来旅游，我是你们的导游员xx，今天我们即将要参观的景点是中山陵景区。

　　中山陵景区位于南京东郊紫金山第二峰小茅山的南麓，是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国的重点文物保护单位，也是国家5A级景区。1925年3月12日，一代伟人孙中山先生与世长辞后，葬事筹备处根据他生前的遗愿选定了墓址，也许你们有人会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于世界各地，为什么要选择南京紫金山作为自己的长眠之地呢？因为在当年，孙先生在临终时曾嘱咐道“吾死之后，可葬于南京紫金山南麓，因为南京为临时*成立之地，故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1926年3月12日开工（奠基），于1929年春完工，建筑按照传统的中轴对称的形式，色调采用蓝、白二色，在群山林海的映衬之下更显得庄严肃穆。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”形，寓意“警钟长鸣”。

　　接下来，就容我为您简单的介绍一下孙先生的生*。孙先生于1866年11月12日出生在广东省香山县翠亨村的一个普通家庭中，年少时远赴美国和香港等地求学，攻读医学专业，随后在澳门、广州等地行医。后弃医从政。于1905年在日本成立了*同盟会，被推举为*。1911年武昌起义胜利后，先生被十七省代表一致推举为*临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职，此后先生在革命生涯中也收获了人生和革命的伴侣——*女士，她陪伴了先生共同经历了二次革命、护国运动、护法运动等风风雨雨。1924年一月，孙先生在广州召开的**的第一次全国*上，将旧三民主义发展成新三民主义，提出了“联俄、连共、扶助农工”的三大政策。同年十一月，他受冯玉祥将军之邀，抱病北上，共商国是，终因积劳成疾，于1925年3月12日病逝于北京住所，享年59岁。

　　1926年3月12日，中山陵开始修建。1929年春，陵墓的主体建筑完工后，*为孙先生举行了隆重的奉安大典仪式。所谓奉安大典，就是将先生的遗体葬入中山陵的仪式。1929年5月下旬（5月22日），先生的遗体从暂时的停灵地北京香山碧云寺移出，在北京举行了三天的公祭和悼念活动（各界人士参与了公祭并举行了一系列的悼念仪式），后由专列护送抵达南京浦口火车站，经轮渡摆渡过江后于南京下关码头登岸，在中央党部礼堂内进行了为期三天的公祭后，于1929年6月1日举行了隆重的奉安大典仪式，从此孙先生便一直长眠于此，距今已有80多年了。

　　各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，在陵园广场的正南端是一座八角形石台，石台上有一尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州国立中山大学校长戴季陶携全体师生于1933年秋捐资建造，鼎高4.25米、腹径1.23米，在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三个字，是儒家提倡的君子的三种德行。在鼎的上半部还有一六角形铜牌，上面镌刻有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人手书的《孝经》全文，所以此鼎又被称为是“孝经鼎”。

　　大家现在看到的是半月形的博爱广场，沿广场拾（she）级而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称博爱坊，它高12米，宽17米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。在正中的横额上有孙先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》的“博爱之为仁”之句，孙先生毕生致力于*的资产阶级革命，为民族的独立自由而奋斗不息，（可以说“博爱”二字恰是对先生伟大革命精神的最好的写照）。

　　各位游客，现在我们穿过博爱坊，走上陵园墓道，向前通往的是陵前广场，这一段路气势开阔，绿化规整，具有西方园林的开阔大气的美感。墓道长480米（240米），共有三道，中道最宽为9米（12米），东西两道宽为4.5米，墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更好的体现中山先生的高风亮节。

　　各位游客，现在我们走过了墓道，面前出现的是陵门*台。根据吕彦直当时的设计，整个陵墓的*面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。在广场四周栽种有很多的树木，如枝叶修剪成圆球状的大叶黄杨，日本友人赠送的六株千头松以及银杏等其他植物。在陵门前有一对汉白玉石狮，在这儿显得十分的庄严古朴，这对石狮是当时察哈尔省*宋哲元在1935年所赠送的。

　　现在我们眼前看到的这座单檐歇山式建筑就是陵门了，上覆蓝色琉璃瓦。在陵门的正中的门额上，有孙中山先生亲笔手书的“天下为公”四个字，这四个字是出自于孔子《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”这一句，意思是“国家*不是哪一家、哪一姓的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下”。这句话是对孙先生三民主义的极好的注解，也是孙中山先生毕生奋斗的崇高的理想。

　　现在我们穿过陵门，我们面前出现的这座重檐歇山顶建筑是碑亭了，它高17米，宽12米。亭顶重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有**的图案，上面的碑文是由原**、行政院院长谭延闿手书的24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。在碑的背面没有镌刻文字，因为大家都认为孙先生的思想功绩实在是无法用语言、文字来概括，已经深深的刻在了民众的心中，索性干脆不写铭文。整个建筑端庄朴实，显得肃穆庄严。

　　绕过碑亭，往后就是层层叠叠的台阶了，说起台阶这可是中山陵的一大特色，从下往上看只见台阶不见*台，而从上往下看则是只见*台不见台阶。由碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。五权宪法是*时期的*组织形式，即由行政、立法、司法、监察、考试五院合掌的权利。现在我们来到的第四层*台上，大家可以看到左右两边分别陈列着一个紫铜鼎，这是当时上海特别市*所捐赠的，在鼎身刻有“奉安大典”四个字。在西侧的鼎上有1937年战争时所留下的弹孔。在第五层*台上有一对石狮，是福建雕刻名匠蒋文子先生的杰作，狮子的造型极富有动感，造型极其生动。在*台的花坛（大小盆栽30余盆），各类绿色植物装点了沿途的风景。

　　各位游客，大家可以感受到，整个中山陵的修建是依托紫金山而修建的，陵墓更显得气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了*面大约700米，高度大约70米的距离。先生的祭堂与墓室依托钟山的.气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正气长留于天地之间。

　　现在我们来到了第8层的*台，在第8层的*台上，有孙先生长子孙科一家所敬赠的青石鼎。祭堂前还有**林森所赠的一对华表。祭堂与墓室相通，墓后有一圈圆墙包围，辟有“墓堡花园”，内设“中山陵建设史料馆”，用翔实的图片与文字资料，全面展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。

　　各位游客，现在我们面前看到的是陵墓的主体建筑祭堂，屋顶为重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，在坊额的正中是由中山先生手书“天地正气”四字直额，门楣上有元老张静江手书的“民族”、“民生”、“民权”六个篆字。祭堂正面开三扇拱形大门，在祭堂外立面的西侧，有奠基石一块，记述了在1926年3月12日中山陵建设工程的奠基的历史（仪式）。

　　走入祭堂，大家可以看到，祭堂内采用了云南的大理石铺地，十二根黑色大理石柱采用了四隐八显的手法增加了祭堂内部空间的气氛，在左右两侧的护壁上刻有孙中山先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的**的图案。在祭堂正中有一的孙中山先生的坐像，是由当时法国的雕刻家保罗·兰窦斯基（阿林斯基）用意大利白石所雕刻的作品。孙先生身着长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像的底部的四周还有六幅浮雕，摘取的内容都是先生生*的革命活动的片段。分别是（南）如抱赤子，（东）出国宣传、商讨革命，（北）国会授印，（西）振聋发聩、讨袁护国。

　　祭堂与墓室相通。在墓门门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。门分两道，外门为对开铜门，第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江篆书“孙中山先生之墓”，墓室为穹窿状封闭式建筑。在墓室中央石圹内有孙中山先生的白色大理石卧像，墓室上方是用马赛克镶嵌的**的图案。卧像由当时捷克雕刻家高琪所雕刻，孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日的奉安大典到今日，墓室从未被打开过，孙先生长眠在这儿已有80多年了。

　　其实，在中山陵的周围还有许多的附属建筑，均为中山陵的纪念性建筑。孙中山先生纪念馆，原名为藏（zang）经楼，在里面收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊，镌刻有孙先生所著《三民主义》全文。藏经楼外有一尊孙中山先生的铜像，是由中山先生的日本友人梅屋庄吉所捐赠的。

　　在中山陵南端有“音乐台”，是当时由美国旧金山华侨代表和辽宁省党部捐资建造的，由当时著名的建筑设计师杨廷宝先生所设计。在先生的陵墓周边还有光华亭、行建亭、流徽榭、中山植物园等社会各界捐建的中山陵纪念性建筑。这些建筑散落在中山陵景区的周边，在青松翠柏的映衬下显得秀雅大方，大家有时间不妨前去游览。

　　环绕在中山陵周围的还有不少民国时期的名人墓葬，如廖仲恺、何香凝墓，谭延闿墓等等，大家有时间也可前去探寻一番。

　　好，各位游客，因为时间关系，中山陵的游览到这儿就要结束了，希望大家对我的导游讲解多提宝贵意见，谢谢大家的配合，再见！

各位游客朋友：

　　这里就是伟大的中主革命先行者孙中山先生的陵墓所在地——中山陵。

　　孙中山先生名孙文，字逸仙，因1912年在日本从事革命活动时用过“中山樵”的化名，所以尊称他为中山先生。孙中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60岁。

　　中山陵墓址是由孙中山先生生前选定的。1925年3月孙先生临终前嘱咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时*成立之地，所以不忘辛亥革命也。”

　　吕彦直设计的中山陵，*面为一木铎形。表示“唤醒民众”及“木铎警示”的含义，又象征着中山先生精神如响亮钟声，响彻遐迩。陵墓在中山先生逝世一周年之际奠基，1926年6月1日开工，1929年春天完工。

　　游客朋友们，我们现在就来到了中山陵前的广场。

　　在这个半月型广场正南面的三层八角形石台上矗立着一尊三足双耳的紫铜宝鼎，重达万斤。是中山大学的全体师生在1933年秋捐赠的。鼎身外铸有中山大学校训“智仁勇”三字，鼎内立有一块六角形铜牌，刻有《孝经》全文，所以又称孝经鼎。

　　孝经鼎对面的这座四柱三楼檐的冲天式石坊名为博爱坊，在它正中的横额上刻有孙中山先生手书的“博爱”两个镏金阴文，“博爱”一语出自唐韩愈《原道》中的“博爱为之仁”。

　　穿过博爱坊向前，我们来到的是长480米、宽*40米的墓道。墓道两侧种有两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木，代替了古代陵墓前的石人石兽，寓意中山精神如青松翠柏万古长青。

　　走过墓道，我们来到陵门前的*台。*台正北方为用福建花岗岩筑成的单檐歇山顶的陵门，上盖蓝色琉璃瓦。陵门檐下的石额上镌刻着孙中山先生手书的“天下为公”四个大字。这四个字出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”。陵门前有一对三米高的石狮，两侧半环形的石拥壁与陵墓围墙相连，勾勒出“自由钟”的下端轮廓。

　　陵门后我们看到的是拱券式的碑亭。亭顶为重檐歇山式，上盖蓝色琉璃瓦，亭身用花岗石砌成。中立花岗岩石碑，碑高8.1米，碑座上有山海图案，碑身刻有“*葬*孙先生于此。*十八年六月一日”颜体楷书镏金大字，为原**、行政院院长谭延闿所写。碑额上有阴刻的**。突出了“党葬”这一最高规格的葬仪。

　　从碑亭到上面的祭堂共有八段石阶，每段设有一*台。上三下五计八段*台，其寓意为“三民主义，五权宪法”。三民为：民族、民权、民生；五权为：立法、司法、监察、行政、考试五权。从博爱坊算起，共有392级台阶。意图让游人在攀登时记住“革命尚未成功，同志仍需努力”这一*的遗言。

　　走上台阶，我们便来到了祭堂。

　　祭堂两旁立有一对高达12.6米华表，上刻祥云纹饰，*台石栏后面东西各有一尊仿古铜鼎，为孙科一家敬赠。

　　祭堂为仿古代木结构宫殿式建筑。长30米，宽25米，高29米，为歇山重檐蓝琉璃瓦顶，在重檐正中嵌有孙中山先生手书的“天地正气”直额。檐下祭堂正面三个拱门的门楣上方从东到西分别刻有“民族”、“民生”、“民权”六个阳篆镏金字，由元老张静江先生所书。

　　祭堂内用云南产大理石铺地。堂内四隐八显排列着12根巨大石柱，下承大理石柱础。四壁上部为人造石，下护壁为黑色大理石。东西护壁上镌刻着孙中山先生书写的《建国大纲》的全文。祭堂内顶为斗式，正中藻井为马赛克镶嵌的**，表现了之意。

　　祭堂的正中端置中山先生长袍马褂全身坐像，高4.6米。孙中山先生端坐于太师椅上，双脚并拢，膝上摊着展开的长卷，双目凝视前方，表现出一位思想家的深沉与睿智。这尊雕像由法国籍波兰雕刻家保罗·兰窦斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造价150万法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生*事迹的浮雕。南面为“如抱赤子”，东面是“出国宣传”和“商讨革命”，西面是“振聋发聩”和“讨袁护国”，北面是“国会授印”。白玉的坐像在黑色大理石的衬托下，更加显得高洁。

　　墓室外门是两扇铜质大门，外门横额上刻“浩气长存”。第二道是单扇铜门，门上刻有“孙中山先生之墓”七个篆字。

　　墓室为天穹状半球形封闭建筑，直径18米，高11米，顶呈天穹状，上用马赛克镶成的**图案。四壁米色大理石贴面。墓室正中的圆形大理石石圹，直径3.9米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。石圹深1.6米，圹内棺座上安放着孙中山先生着中山装的汉白玉卧像。由捷克雕塑家高祺按孙先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

　　卧像下五米处为墓穴。孙中山先生的遗体用一具美国制造的铜棺盛殓安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，从未被打开、移动过。

　　1961年*把中山陵列为全国重点文物保护单位。今为“*旅游胜地四十佳”之一的5A级景区。

　　中山陵的讲解就到这里，谢谢大家。

　　中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟！

　　1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。

　　整个墓区*面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

　　祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“**代建筑史上的第一陵”。

　　各位朋友，来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。尽管南京素有"六朝古都"之称，拥有"金陵四十景"等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。

　　说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的*民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"*博士"。因为他在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织*同盟会，被推举为*，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民国，*均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为*临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了"*窃国""二次革命""护国运动""护法运动"等风风雨雨，1921年他在广州就任*非常大总统。在1924年1月广州召开的**第一次全国*上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

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含有京字的古诗词 带京字的诗词名句

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

天上白玉京，十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》

山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

烽火照西京，心中自不*。——杨炯《从军行》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

狂风吹我心，西挂咸阳树。——李白《金乡送韦八之西京》

年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》

大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》

穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。——陆游《闻武均州报已复西京》

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。——秋瑾《满江红·小住京华》

毕竟不成眠，一夜长如岁。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。——张祜《正月十五夜灯》

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写山的古诗词

写山的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的写山的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、巫山高

　　作者：李贺

　　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。

　　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。

　　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

　　古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

　　2、六盘山诗

　　作者：梁联馨

　　绕径寒云拂步生，巑岏青嶂压孤城。

　　东连华岳三峰小，北拥萧关大漠*。

　　山外烟霞闲隐见，世间尘土自虚盈。

　　劳人至此深惆怅，樵唱悠悠何处声。

　　3、浪淘沙云藏鹅湖山

　　作者：章谦亨

　　台上凭栏干，犹怯春寒。被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。

　　却是晓云闲，特地遮拦。与天一样白漫漫。喜得东风收卷尽，依旧追还。

　　4、咏孤石

　　作者：惠

　　标

　　中原一孤石，地理不知年。

　　根含彭泽浪，顶入香炉烟。

　　崖成二鸟翼，峰作一芙莲。

　　何时发东武，今来镇蠡川。

　　5、题君山

　　作者：方干

　　曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。

　　元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。

　　6、咏贺兰山

　　作者：胡秉正

　　西北天谁补？此山作柱擎。

　　蟠根横远塞，设险压长城。

　　俯瞰黄河小，高悬白雪清。

　　曾从绝顶望，灏气接蓬瀛。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》

　　庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　　若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

　　庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》

　　香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》

　　要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》

　　索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》

　　已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》

　　高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》

　　范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

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描写山水的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的`一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的描写山水的古诗词（精选50句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

　　2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

　　3、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　4、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

　　5、空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）

　　6、明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月}）

　　7、相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）

　　8、种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《归园田居》）

　　9、青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）

　　10、夕阳无限好，只*黄昏。——李商隐《乐游原》

　　11、所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）

　　12、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

　　13、白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）

　　14、天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》））

　　15、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

　　17、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡《竹枝词》）

　　18、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）

　　19、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里《小池》）

　　20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）

　　21、祁山山下初立春，马上送迎逢故人。——方回《甲子雨》

　　22、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

　　23、清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　24、琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。——谢逸《千秋岁·咏夏景》

　　25、春至花如锦，夏*叶成帷。——李爽《芳树》

　　26、手红冰碗藕，藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

　　27、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　28、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》

　　29、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。——屈原《离骚》

　　30、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

　　31、冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》

　　32、笑入荷花去，佯羞不出来。——李白越女词五首》

　　33、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。——王建《雨过山村》

　　34、林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　35、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　36、野火烧不尽，春风吹又生。——自居易《赋得古原草送别》

　　37、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

　　38、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——佚名《青阳渡》

　　39、荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。——曹修古《池上》

　　40、日日锦江呈锦檨，清溪倒照映山红。——杨万里《明发西馆晨炊蔼冈》

　　41、一夜好风吹，新花一万枝。——令狐楚《春游曲三首》

　　42、野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》

　　43、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》

　　44、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　45、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

　　46、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

　　47、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

　　48、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。——李中《庐山》

　　49、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

　　50、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

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诗名含有汤字的古诗词 名字含汤字的诗词

张汤治狱皆穷根本上欲释严助伍被汤日弗诛后

袁说友〔宋代〕

最是慈祥日，为臣惨刻闻。弯弓屠善类，刺骨见深文。流毒嗟苛吏，伤恩负此君。不知惭簿责，一死尚何云。

山中无茶炭，暇则拾松枝诸物煮汤饮之，细数之五，有相助为理之意，因名曰五松汤

李寄〔明代〕

松毛松果兼松节，松梗松皮火亦香。天惠山中清受用，敕封处士五松汤。

送汤逸林入都即致汤西厓编修刘后斋都谏

王式丹〔清代〕

今年早热月在午，千里出门不知苦。闻君欲别饮君酒，酒酣问君向何许。

往者汗漫游长安，一峰草堂北道主。白门太史深相知，旅舍乃能致脩脯。

名人畸士纷京华，出入马蹄觅俦伍。百尺梧桐阁正开，万丈长虹气能吐。

微名得失何足论，相知所贵写肝腑。人生合散风中烟，迸泪晨星讵堪数。

归来至竟不称意，卜昼萧条守环堵。丛卉春垂三径云，老松秋亚一枝雨。

收身聊乐茗香清，顾影却惭鹿豕聚。乍提补被辞妻孥，复走长安作羁旅。

十年往事难重陈，欲归何门行踽踽。故人惟有汤与刘，青琐红兰鸾凤侣。

南州榻下好淹留，公孙阁里方延伫。计君到时夏正深，雪藕银桃胜甘乳。

易酒一斛浣头尘，提携如意蹋筵舞。余方墨守余幽忧，寂寂徒令笑邓禹。

为致两公相问讯，离绪万端凭告语。

杏花天·咏汤

吴文英〔宋代〕

蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。江清爱与消残醉。悴憔文园病起。

停嘶骑、歌眉送意。记晓色、东城梦里。紫檀晕浅香波细。肠断垂杨小市。

安州应城玉女汤作

李白〔唐代〕

神女殁幽境，汤池流大川。

阴阳结炎炭，造化开灵泉。

地底烁朱火，沙旁歊素烟。

沸珠跃明月，皎镜涵空天。

气浮兰芳满，色涨桃花然。

精览万殊入，潜行七泽连。

愈疾功莫尚，变盈道乃全。

濯缨掬清泚，晞发弄潺湲。

散下楚王国，分浇宋玉田。

可以奉巡幸，奈何隔穷偏。

独随朝宗水，赴海输微涓。

以诗并画留别汤国顿二首

苏曼殊〔清代〕

蹈海鲁连不帝秦，茫茫烟水着浮身。

国民孤愤英雄泪，洒上鲛绡赠故人。

海天龙战血玄黄，披发长歌揽大荒。

易水萧萧人去也，一天明月白如霜。

满江红（送汤朝美自便归金坛）

辛弃疾〔宋代〕

瘴雨蛮烟，十年梦、尊前休说。春正好、故园桃李，待君花发。儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节。看依然、舌在齿牙牢，心如铁。治国手，封侯骨。腾汗漫，排阊阖。待十分做了，诗书勋业。常日念君归去好，而今却恨中年别。笑江头、明月更多情，今宵缺。

采桑子 洪心孺*上赋柠檬汤

朱祖谋〔清代〕

水精眠梦人消渴，不赐金茎。凭仗纤琼。旋起春雷出素瓶。

一匙还乞蛮姜点，石乳花腾。两腋凉生。风味清于醒酒冰。

汤阴谒岳忠武祠

林则徐〔清代〕

不为君王忌两宫，权臣敢挠将臣功。黄龙未饮心徒赤，白马难遮血已红。

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诗名含有京字的古诗词 名字含京字的诗词

京口闲居寄京洛友人（一作两都亲友）

许浑〔唐代〕

吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。

聚散有期云北去，浮沉无计水东流。

一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。

何处相思不相见，凤城龙阙楚江头。

送智京长老智京普融上足也

胡寅〔宋代〕

人生如浮云，片片随所起。值遇初偶然，解散亦俄尔。识君湘水头，凝袂衡岳里。十年去何住，新化五百里。乘兴出山来，相对淡无滓。因思相见初，贼帜森未弭。世事几秋叶，壮怀今止水。堂堂普融老，鹤瘦松孤峙。广舌浩江输，迅机无箭拟。八请六道场，到处万人喜。一灯千百焰，高第君得髓。法*既绍隆，诗鸣亦能似。衡门鲜晤语，杖锡盍留止。翩然复告辞，母病急甘旨。故知秉彝性，谁或外此理。为话本来心，闻闻即弹指。

送王仲京航海趋京

蓝智〔明代〕

楼船万里赴京师，沧海澄清白日迟。龙御九霄开凤阙，鹏飞六月息天池。

王褒献颂终持节，贾谊封书在济时。却向五云瞻北极，祇惭孤鹤恋南枝。

天*公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句

李商隐〔唐代〕

罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，

衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。

虽然同是将军客，不敢公然子细看。

乙巳子月六日伊吾旅次被命回京以四五品京堂用纪恩述怀二首 其二

林则徐〔清代〕

大树营门礼数宽，将军揖客有南冠。非徒范叔绨袍赠，不待冯谖剑铗弹。

夙世因缘成缔合，一心推挽愧衰残。格登山色伊江水，回首依依勒马看。

乙巳子月六日伊吾旅次被命回京以四五品京堂用纪恩述怀二首 其一

林则徐〔清代〕

浃岁锋车遍十城，花门嫠面马前迎。羁臣几见膺星使，清秩频渐附月卿。

雨露雷霆皆圣泽，关山冰雪此归程。衔恩正对轮台月，照见征袍老泪倾。

九月十九日京东门与董右军诸公别至通州还寄在京朋游

范梈〔元代〕

临分强颜作笑言，上马恸哭投烟村。十年总仗旧交力，万里独怀明主恩。

南极下头星象少，东风*便柳梅繁。时人祗怪丹砂令，曾以虚名细讨论。

徐浩然任西京经历考满回京访子于城西寓舍赋此以寄

陈宜甫〔元代〕

燕山逢旧友，喜欲舞婆娑。屈指三年别，论心半夜过。

车轻寒马健，囊涩荐书多。却问西京地，民风*若何。

白雪歌送武判官归京

岑参〔唐代〕

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。(难着 一作：犹著)

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾〔宋代〕

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

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含有南字的古诗词 带南字的诗词名句

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀诗》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》

江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

南国有佳人，容华若桃李。——曹植《杂诗·南国有佳人》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》

有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《望江南·梳洗罢》

正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

人人尽说江南好，游人只合江南老。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。——苏轼《六月二十日夜渡海》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

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