写积德的古诗

积德行善名言

　　何为日行一善，是否每天行善一次。行善者：有着大为人知的心，慈悲的心，宽容之心。

　　1、天网恢恢,疏而不失。——老子

　　2、勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》

　　3、行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》

　　4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　　5、但行好事，莫问前程。——《增广贤文》

　　6、善不可失，恶不可长。——《左传》

　　7、善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》

　　8、十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。

　　9、见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》

　　10、不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡

　　11、终日言善，不如行一善。——叶美峰

　　12、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

　　13、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

　　14、人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》

　　15、11贫者而好施，其功德倍于富者。

　　16、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

　　17、和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善?——老子

　　18、 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

　　19、 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

　　20、 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

　　21、 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

　　22、 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

　　23、 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

　　24、 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

　　25、 小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。

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关于积德的诗句

土校可成墙，积德为厚地。——李白《君道曲》

古公亶父，积德垂仁。——曹操《善哉行其一》

晏子*仲，积德兼仁。——曹操《善哉行其一》

积德贻*，方兴未云已。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

隮天有方，累仁积德。——《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·皇帝行》

古云积德致攸远，子孙百世期相承。——徐庸《赠盛文序先生》

先民重积德，德积福乃趾。——罗伦《雯峰山水吟并引》

由来积德门，光岳钟英伟。——罗伦《雯峰山水吟并引》

不见岐周人，先世但积德。——方一夔《感兴二十七首·其二十五》

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积德行善名言

　　何为日行一善，是否每天行善一次。行善者：有着大为人知的心，慈悲的心，宽容之心。

　　1、天网恢恢,疏而不失。——老子

　　2、勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》

　　3、行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》

　　4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　　5、但行好事，莫问前程。——《增广贤文》

　　6、善不可失，恶不可长。——《左传》

　　7、善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》

　　8、十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。

　　9、见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》

　　10、不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡

　　11、终日言善，不如行一善。——叶美峰

　　12、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

　　13、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

　　14、人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》

　　15、11贫者而好施，其功德倍于富者。

　　16、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

　　17、和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善?——老子

　　18、 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

　　19、 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

　　20、 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

　　21、 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

　　22、 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

　　23、 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

　　24、 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

　　25、 小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。

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积德行善的句子图片

1，人生在世,根本无法预测自己未来,一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中,只有清心寡欲、积德行善、以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。

2，成功的人不一定快乐，快乐的人也不一定成功，但每一位快乐的人都能活的很幸福，修善心，传善言，修善行，结善缘，积德行善、快乐永远。

3，不是做每一件好事都是有回报的，但不做好事一定没有回报。所以，只要坚持做好事，总有一天会有回报的，更何况做好事的动机原本就不应该是为了得到回报，而应该是积德行善！

4，今天又过了一关，以后要多做好事，积德行善，让运气更好一些。

5，今生作孽已太多，往世积福太深，改过自新，重新自律自省，每日反观至心安，积德行善。对的起良心，对的起那最美的风景和人！！

6，积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。

7，做人一定要善良有底线，有所为有所不为，相信芸芸众生凡事都会有报应，积德行善不会有错！

8，积德行善之人自有天助，你使坏也是没有用的。

9，人只要积德行善，做一个全身心正能量的人，命运就会往更好的方向去转变。如果一味地自私自利，再怎么求或有多好的风水、多好的面相，也没有多大的作用，因为宇宙规律不会按照个人的需求去运行。只有我们随顺宇宙规律去生活，才会带给自己好的命运。

10，所有的事情都是有因果的，还是真心实意地多积德行善吧，不要说一套做一套，不然你还是没办法改变现状，举头三尺有神明，因果报应，屡试不爽。

11，这个世界上有一种转运的秘诀那就是，积德行善。

12，祖上积德行善，造福后代子孙，好像冥冥之中自有指引。

13，一个人年轻时太顺的话，就会飘，就会没时间思考和感悟，就会把前世积的德葬送掉，就会业力缠身，下辈子就不会这么顺，所以要积德行善，敬畏天地。

14，帮助别人就是积累自己的财富。做人本该如此积德行善，不会错。

15，善良，是为自己所积德行善！这辈子的因果都是上辈子的债，对人对事都一样！

16，多做功德，多积福德，积德行善，你就会有一种助缘力，就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。

17，积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

18，干坏事真的是要遭报应的，积德行善，对得住自己的良心。

19，我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事、朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。

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行善积德方面的好句子20条

1.成功的人不一定快乐，快乐的人也不一定成功，但每一位快乐的人都能活的很幸福，修善心，传善言，修善行，结善缘，积德行善快乐永远。

2.人生在世根本无法预测自己未来一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中只有清心寡欲积德行善以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。

3.不是做每一件好事都是有回报的，但不做好事一定没有回报。所以，只要坚持做好事，总有一天会有回报的，更何况做好事的动机原本就不应该是为了得到回报，而应该是积德行善！

4.我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。

5.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

6.做人一定要善良有底线，有所为有所不为，相信芸芸众生凡事都会有报应，积德行善不会有错！

7.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

8.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

9.人只要积德行善，做一个全身心正能量的人，命运就会往更好的方向去转变。如果一味地自私自利，再怎么求或有多好的风水多好的面相，也没有多大的作用，因为宇宙规律不会按照个人的需求去运行。只有我们随顺宇宙规律去生活，才会带给自己好的命运。

10.寒山问拾得：世人有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他避他由他耐他不要理他，再过几年，你且看他。

11.择善人而交 择善书而读 择善言而听 择善行而从。

12.所有的事情都是有因果的，还是真心实意地多积德行善吧，不要说一套做一套，不然你还是没办法改变现状，举头三尺有神明，因果报应，屡试不爽。

13.今生作孽已太多，往世积福太深，改过自新，重新自律自省，每日反观至心安，积德行善。对的起良心，对的起那最美的风景和人！！

14.多门之室生风，多言之人生祸。

15.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是**。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

16.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

17.积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。

18.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

19.积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

20.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

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孟浩然《宿建德江》古诗

孟浩然《宿建德江》古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的孟浩然《宿建德江》古诗，欢迎大家分享。

　　《宿建德江》

　　孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　【注解】

　　1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

　　2、移舟：靠岸。

　　3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

　　4、泊：停船靠岸。

　　5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

　　6、旷：空阔远大。

　　7、*：亲*。

　　【韵译】

　　我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。

　　旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……

　　【评析】

　　孟浩然一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。该诗作于730年（开元十八年）漫游吴越之时。

　　这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟*岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　第二句“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？我们可以读一读《诗经》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。

　　接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比*处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么*，“*”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月*人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲*。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

　　然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲*的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月*人”，这画面上让人们见到的是清澈*静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，长地表现出“日暮客愁新”吗？“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

　　【讲解】

　　这是一首抒发旅途愁思的诗。前两句写诗人的旅舟停泊在烟雾蒙蒙的沙洲边，眼见日落黄昏，一段新的旅愁油然而生。后两句是借景抒情，在诗人的眼里，原野空旷辽阔，远方的天空好象低压在树木之上，使心情更觉压抑，惟有倒映在清清江水中的明月似乎主动与人亲*，带来些许的安慰。诗中“野旷天低树，江清月*人”两句是传诵已久的名句，非常鲜明地烘托出了诗人孤寂、愁闷的心情。

　　起句“移舟泊烟渚”，“移舟”即移动小船；“泊”指停泊夜宿；“烟渚”，烟雾朦胧的小洲。这一句点了题，介绍了诗人观赏景物的立足点。次句“日暮客愁新”，“日暮”即黄昏时分，“客愁新”是指诗人客居他乡，增添了忧愁。这句写了诗人欣赏景物的心情。

　　第三句写江边的远景。“野旷天低树”，诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比*处的树林还要低。第四句写江中的*景。“江清月*人”，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠*船上的诗人。这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到。在这十分成功的对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。

　　此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。全诗淡而有味，耐人咀嚼。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　孟浩然是唐代山水诗派的代表。据说有一次，他到长安参加文人诗会。他即*赋诗，写出了“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”（微薄的云淡淡地抹在银河上，稀疏的雨点滴落在梧桐叶间）两句好诗。大家都十分叹服，搁笔不继续赋诗了。

　　【鉴赏】

　　这是一首抒写羁旅之愁的五绝，前两句交代了地点和时间，后两句描写所见之景。全诗意思很好理解：一天漫长的航程该暂时停歇一下了，把船轻轻地停泊在这水汽如烟的小岛边吧；夕阳西下，暮色渐起，游子不禁又增添了新的愁绪。开阔的原野一望无垠，远处的天空竟显得比*旁的树木还低；江水清澈，月影反倒离舟中的人更*了……

　　“移舟”是天色已晚不得不靠岸的无奈；“烟渚”是水汽朦胧的实景，又是前途渺茫的象征；“客愁”既有远行在外的羁旅之愁，更有怀才不遇没有归属的悲凉；一个“新”字，道尽了漂泊无依的`感喟；日薄西山，这不正是诗人自感华年不再、人生无望的写照吗？“野旷”实际是诗人用天地的广阔和自己的孤独形成对照，更加突出了飘零孤寂的意味；“天低树”、“月*人”写出了夜宿江舟的独特感受，给人如临其境之感。

　　这首诗最大的特点就是用了这种“如临其境”的白描手法，抓住了瞬间独特的感受，尽管全诗笼罩在迷蒙的水汽暮烟和清凄的月色之中，但全诗的意境却又似乎不是一味的消沉凄冷，一个“*”字让人隐约感到了大自然的亲切。无论仕途理想离自己有多远，无论亲朋故旧在不在身边，无论前途是否畅达，有今夜的“*人之月”相陪，不是上天对自己的恩赐么？

　　“清淡”是孟诗的景，“悠远”是孟诗的意。“自然才是最好的归宿”，这也符合诗人一贯的隐居思想，值得我们仔细去体会、去感悟。

　　【点评】

　　孟浩然的這首短詩很清新，寫作也很有特點。詩的第一句格為**仄*仄，是變格，常格為***仄仄，說是變格，其實古今的詩人在寫作時更多的是使用這個變格，原因是*仄位置的互換使得整句更加舒緩，適合表達一種恬淡、從容的心境，這個變格到七言裏就變成了仄仄**仄*仄，使用頻率也高過仄仄***仄仄。

　　五言詩有詩眼之說，是一句甚至是一首詩的緊要處，以這首詩來說，詩眼是泊、新、低、*。其中的新、低、*很見煉字之功，既清新，又不突兀，於*淡中見新奇，可與“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字對觀，就知道孟夫子用字的工穩了。

　　孟浩然的詩的特點是淡，有人說是沖淡。聞一多先生說：淡得看不見詩了，才是真正孟浩然的詩。可謂解人之語。我認為，孟詩的淡處，正是其詩意濃處。別人寫詩恨不能把盡可能多的意象、寄託、含義寫到一句詩裏，孟夫子卻反其道而行之，恨不能把一句詩的意思用兩句、三句來寫，這一點很像時下的摻水的肥皂劇，但效果卻大不相同。就以這首詩為例，若論詩寫了什麼內容，不外乎這樣一幅圖景：月光下江面上的一條小船上，坐著一個遊子，天邊有幾棵樹。這樣的內容換做李白這樣的大手筆，肯定是大筆勾勒線條，一兩句寫出來的是一幅大寫意。在孟夫子筆下卻變成了工筆畫，筆筆細膩，纖毫畢見。

　　喧囂的塵世中的人應該沉下心來多讀讀這樣的詩，它可以照出自己的心靈。

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古诗词纳兰性德的词句

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。下面是为小编为大家整理的古诗词纳兰性德的词句希望大家喜欢。

1、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《纳兰词》

2、雨歇微凉，十一年前梦一场。——纳兰容若《采桑子》

3、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否?——纳兰容若 《鬓云松令》

4、一心待来生，愿来生再续未了缘，可有来生?——纳兰性德《纳兰词》

5、万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。——纳兰容若《纳兰词》

6、千年望等回身笑，只怨仙姑画中人。——纳兰容若《雨霖铃》

7、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰容若《饮水词》

8、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

9、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横.——纳兰容若《浣溪沙》

10、西风多少恨，吹不散眉弯——纳兰容若《临江仙·寒柳》

11、〔唐〕韦庄：伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。

12、 〔唐〕*：天上人间何处去，旧欢新梦觉来时。

13、 〔唐〕韦庄：一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。

14、〔五代〕李珣：可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。

15、〔宋〕周邦彦：衣篝尽日水沉微。一春须有忆人时。

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有关积极向上的古诗

1、江山代有人才出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首》

2、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

3、叹花与人凋谢，依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

4、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》

5、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人已用三冬足，年少今开万卷余。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

6、故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。——杜牧《逢故人》

7、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

8、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

9、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

10、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

11、翠幕深庭，露红晚、闲花自发。春不断、亭台成趣，翠阴蒙密。紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。有花香、竹色赋闲情，供吟笔。——吴文英《满江红·翠幕深庭》

12、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》

13、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

14、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》

15、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

16、枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。——白居易《岁暮寄微之三首》

17、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》

18、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？——王勃《滕王阁诗》

19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》

20、江山如画，一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

21、但得官清吏不横，即是村中歌舞时。——陆游《春日杂兴》

22、寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。——李贺《南园十三首·其六》

23、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·荡》

24、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》

25、弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

26、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！——王昌龄《从军行》

27、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

28、殷勤书背后，兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》

29、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹《临江仙》

30、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

31、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

32、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

33、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

34、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

35、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

36、东西南北人，志向各有在。一言契所适，纠缠胡可解。英英坐上客，声闻著寰海。婆娑诸侯邦，未去亮天縡。顾余寸有长，葑菲误见采。山空佛宫冷，秉烛集飞盖。笑歌触松风，出谷作天籁。後夜风雨时，惟应鬼神会。——李廌《谷隐饮中以采菱渡头风起策杖村西日斜为韵探》

37、唯大英雄能本色，是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》

38、张弟五车书，读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》

39、三千年后知谁在？何必劳君报太*！——罗隐《黄河》

40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

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