文言文中有像的古诗词

语文文言文中数词的用法

语文文言文中数词的用法

　　在我们*凡无奇的学生时代，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是*古代的书面语言，是现代汉语的源头。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是小编精心整理的语文文言文中数词的用法，希望对大家有所帮助。

　　1.表示数量词

　　文言文中的数词，有时表示一个数量词，其特点是量词省略，或数词后置。例如：

　　①马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）“一食”中的“一”是一顿之义，量词“顿”省略。

　　②箱奁六七十，绿碧青丝绳。（《孔雀东南飞》）“六七十”指六七十只，数字后置，并省略量词。

　　③寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）“一”指一粒，量词“粒”省略。

　　④故君之所以患于军者三。（《孙子兵法·谋攻》）“三”指三种情况，量词省略。

　　⑤方一沐，三握其发。（韩愈《后廿九日复上宰相书》）“一”为一次，“三”为三次，数量省略。

　　2.表示概数

　　有些数词只表示一个大约的数目，而并非表示确定的数目，是虚指而非实指。例如：

　　①军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）“十二”指军书多，非实指有十二卷。

　　②入二三里，得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗序》）“二三”表示两三里左右。

　　③不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄各千计。（蒲松龄《促织》）“百”“万”“千”均非指实数，都是指很多。

　　④自我徂尔，三岁食贫。（《卫风"氓》）“三”指多年。

　　3.表示序数

　　有些数词含有第几之义，表示顺序。例如：

　　①一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）“一”指第一次，“三”指第三次。

　　②以孔子遇虎言之，圣人不能先知，六也。（王充《知实》）“六”即第六。

　　4.表示两数相加

　　这种情况是用“有”将前后两个数连接起来，表示两数相加，有时量词省略。例如：

　　①臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。（李密《陈情表》）“四十有四”即四十四岁，“九十有六”即九十六岁。

　　②尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）“二十有一年”指二十一年。

　　③今夫差衣水犀之甲者亿有三千。（《勾践灭吴》）“亿有三千”即十万三千（亿：十万）。

　　5.表示两数相乘

　　有时两数连用，表示所指的数是两数相乘的积。例如：

　　①三五之夜，明月半墙。（归有光《项脊轩志》）“三五”是指阴历十五。

　　②急走趋之，乃二八姝丽。（蒲松龄《画皮》）“二八”即十六岁。

　　③三五明月满，四五蟾兔缺。（《古诗十九首》）“三五”即农历十五，“四五”即农历二十。

　　6.表示一个分数

　　有时两数或连用，或用“之、无”等将两数隔开，表示几分之几，前一个数代表分母，后一个数代表分子。例如：

　　①曩与吾祖者，今其室十无一焉；与吾父者，今其室十无二三焉。（柳宗元《捕蛇者说》）“十无一”即十分之一，“十无二三”即十分之二三。

　　②然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。（洪亮吉《治*篇》）“十之一二”指十分之一二。

　　③借第令毋斩，而戍死者固十六七。（司马迁《陈涉世家》）“十六七”就是十分之六七。

　　④盖余所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禅山记》）“十一”即十分之一。

　　7.“一”的特殊用法

　　“一”在文言文中十分活跃且具有多种意义，用法灵活，常用义项有“相同”“一样”“统一”“满”“全”“都”“整体”“一体”“专一”“竟、乃”等。例如：

　　①先是，庭中通南北为一。（归有光《项脊轩志》）“一”是一体、整体之义。

　　②而或长烟一空。（范仲淹《岳阳楼记》）“一”义为全。

　　③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）“一”指专一。

　　④六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》）“一”即统一。

　　⑤上下天光，一碧万顷。（范仲淹《岳阳楼记》）“一”即满、全。

　　⑥一至此乎。（《史记""滑稽列传》）“一”即竟、乃。

　　8.表示长度、重量

　　古代有些表示长度、重量的数词，常与量词融为一体，相当一个数量词。常见的有：咫（八寸）、仞（八尺或七尺）、寻（八尺）、忽（一寸的十万分之一）、跬（半步，跨出一只脚）、常（两寻，十六尺）、微（一寸的百万分之一）、一亭（十里）、舍（三十里）、锱（六铢，一两的四分之一）、铢（一两的二十四分之一）、钟（六斛四斗）。例如：

　　①故不积跬步，无以至千里。（荀子《劝学》）“跬”即半步。

　　②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）“忽微”在此形容极微小的事。

　　③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）“锱铢”在此形容极其细小。

　　9.拓展：阅读文言文的技巧

　　一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。

　　众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行：

[阅读全文]...

文言文中人称代词

文言文中人称代词

　　在日常过程学*中，大家都经常接触到文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编精心整理的文言文中人称代词，欢迎阅读与收藏。

　　第一人称代词

　　古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个。

　　吾：吾与汝毕力*险

　　余：余闻而愈悲

　　我：我与城北徐公孰美

　　予：予观夫巴陵胜状

　　谦称

　　古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。其方法主要有以下三种：

　　1、自称其名。如：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣。”（《史记廉颇蔺相如列传》）

　　2、自称低贱的身份。如：①太史公牛马走司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》），“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”，是谦称。②愚以为宫中之事。

　　此外：“臣、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。

　　注意

　　“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。

　　如：孤不度德量力，安陵君其许寡人

　　“朕”，秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。如：朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）

　　“卬（áng）”，多用在《诗经》中，“台”多用在《尚书》里，后代都不使用了。

　　“臣”是春秋战国时的人自称。后来则变成臣子的自称了。

　　第二人称代词

　　古汉语中，第二人称代词主要有“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。

　　“汝”、“女”本是同一个词的不同写法。例如：三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经魏风硕鼠》）

　　汝：汝是大家子

　　尔：尔等

　　若：若属皆且为所虏

　　尊称

　　“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（对君王）”作第二人称时，是尊称，相当于先生，“您”。

　　１、称人之字。

　　子卿不欲降，何以过陵？（《汉书李广苏建传》）

　　２、称人以美德之辞，美称词语。

　　古人多用“子”、“君”、“公”、“先生”等。

　　例如：①子欲子之王之善与？我明告子。（《孟子滕文公下》）

　　3、称人以其*侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的`词语有“陛下”、“阁下”、“殿下”、“足下”、“执事”等。

　　如：①今陛下兴义兵，诛残贼，*定天下。（《史记秦始皇本纪》）②不见足下面，已三年矣。（《白居易《与元微之书》》③敢以烦执事。《烛之武退秦师》）

　　第三人称代词

　　古汉语中，第三人称代词主要有“彼、之、其、厥、他、渠”等六个。其中以“彼、之、其”三个为常见。

　　彼：彼与彼年相若也，道相似也。

　　之：公与之乘

　　其：见其发矢十中八九

　　“他”在上古汉语中不是第三人称代词，只表“其他”、“别的”之类的意思，是指示代词。“他”用作第三人称代词，大概始于晋代。“渠”后来也可作第三人称代词。如：“女婿昨来，必是渠所窃。” （《三国志吴书赵达传》

　　今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！

[阅读全文]...

文言文中文言词语解释归纳

文言文中文言词语解释归纳

　　上学的时候，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。相信还是有很多人看不懂文言文，以下是小编帮大家整理的文言文中文言词语解释归纳，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、与官职有关的词语。

　　第一类：表示授予、提升的词语。

　　征：由君王征聘社会知名人士充任官员

　　辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职

　　荐、举、察：推荐、荐举

　　引、进：推荐;进用、任用

　　拜：授予官职

　　授：给予官职

　　除：任命，授予官职

　　封：赐给官衔或爵位

　　起：起用人任以官职

　　起家：出来做官

　　拔：提拔、选拔

　　擢：在原官职上提拔

　　升：升官，官职得到提拔

　　迁：调动官职，一般是提升调用

　　陟：提升

　　第二类：调动官职的词语。

　　转、调、移、徙：调动官职

　　改：改任官职

　　补：补充缺职

　　出：离开京城外调

　　第三类：降职、罢免的词语。

　　贬：降职

　　谪：流放或降职

　　(左)迁：贬谪，放逐

　　夺：削职(权)

　　罢、免：罢黜、免去官职

　　放、逐：放逐、流放

　　废、黜(绌)：废黜、放逐

　　第四类：兼职、代理的词语。

　　兼、领、行、摄、署、权：兼任，暂任、代理官职

　　第五类：其它。

　　1、 还有一些不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起，可灵活翻译为执掌、主持、主管的意思。例如

　　知：主持、掌管。如“调清河丞，寻知大谷县”。

　　主：掌管。如“太尉绛侯勃不得入军中主兵”。

　　当：掌管，“人君当神器之重”。

　　典：主管。如“专典机密”，“司马氏世典周史”。

　　牧：治理、统治。“牧民”

　　掌：掌管、执掌。

　　制：掌管。

　　2、和官员有关的词语

　　廪锡：俸禄

　　出仕：做官

　　解褐、释褐：脱去布衣担任官职

　　致仕、休致：退休

　　乞骸骨：请求告老还乡

　　下车：官员初到任

　　冗官、冗员：泛指闲散的官吏或人员

[阅读全文]...

文言文中表示时间很短的词语

文言文中表示时间很短的词语

　　词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。接下来由小编为大家整理出文言文中表示时间很短的词语，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

　　瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

　　顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”

　　少顷：一会儿。《口技》：“少顷，但闻屏障中抚尺一下。”

　　食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动…片纸抛落。”

　　卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

　　倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变”

　　无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。”

　　未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”

　　寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

　　已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也。”

　　适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

　　即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

　　今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”

　　岁 一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)

　　是年 这一年。“是年，谢庄办团。”(《冯婉贞》)

　　经年 一年。“此去经年，应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》)

　　期年 满一年。“期jī年之后，虽欲言，无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　迩年 *年。“迩年狱讼，情稍重。”(《狱中杂记》)

　　不终岁 不到一年。“不终岁，薄产累尽。”(《促织》)

　　不数岁 不到几年。“不数岁，田百顷。”(《促织》)

　　初阳岁 农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁，谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)

　　明年 第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)

　　越明年 到了第二年。“越明年，政通人和，百废俱兴。”(《岳阳楼记》)

　　积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)

　　累年 年年。“累年如此，已用九女。”(《李寄》)

　　暮年 晚年。“烈士暮年，壮心不已。”(《龟虽寿》)

　　岁暮 一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌》)

　　期月 一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)

　　居数月 过了几个月。“居数月，漠然无所事。”(《狱中杂记》)

　　间月 隔月。“骨微伤，病间月。”(《狱中杂记》)

　　旬日 十天左右。“攻之辄拔，速者功在漏刻，迟不过旬日。”(《阎典史传》)

　　旬余 十多天。“旬余，杖至百。”(《促织》)

[阅读全文]...

文言文中之的用法及意思

文言文中之的用法及意思

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过文言文吧。如何写一篇有思想、有文采的文言文呢？下面是小编收集整理的`文言文中之的用法及意思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　文言文中之的意思及用法

　　（1）他，她，它（们）。例：

　　①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

　　②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

　　③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）

　　④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

　　⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

　　⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

　　⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

　　⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

　　⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

　　⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

　　（2）的。例：

　　①*塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）

　　②小大之狱，虽不能察，必以情。

　　③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

　　④东割膏腴之地，北收要害之郡。

　　（3）往，到……去。例：

　　①如欲之南海，何如？（《为学》）

　　②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

　　③诸将请所之。

　　④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？）

　　⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

　　⑥于是弃其家走之关中。

　　⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

　　（4）这，此。例：

　　①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

　　②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

　　③有良田、美池、桑竹之属。

　　④公输盘为楚造云梯之械。

　　⑤均之二策，宁许以负秦曲。

　　⑥郯子之，其贤不及孔子。

　　⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）

　　（5）作宾语前置的标志。例：

　　①何陋之有？

　　②宋何罪之有？

　　③句读之不知。

　　④何功之有哉？

　　⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”──夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

　　（6）我。例：

　　①君将哀而生之乎？

　　②不知将军宽之至此也！

　　③以是知公子恨之复返也。

　　④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

　　⑤今单车来代之，何如哉？

　　⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

　　（7）调整音节，无实义。例：

　　辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

　　（8）用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：

[阅读全文]...

然后在文言文中的翻译

然后在文言文中的翻译

　　在我们*凡的学生生涯里，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。要一起来学*文言文吗？下面是小编整理的.然后在文言文中的翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　两层含义：

　　1、“然”，表示前面一事已告一段落。“后”，下面的一句文言文表示前事的发展状况。“然后”可译为从那以后或从此以后。“然后”连译表示事情的转折。“然后”直译为然后。

　　2、“然”通‘燃’，因此“然后”文言文中有可译为‘燃烧以后’的，但很少见。

　　“然”字主要的用法：

　　一、用作连词，主要表示转折关系，可译为“可是”“但是”。如：然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）“然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。如：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）然而成败异变，功业相反也。（《过秦论》）“然”还常和“则”结合，“然”是承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就）”，也可单译为“那么”。如：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》

　　二、用作代词。相当于口语中“这样”“如此”。如：不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）

　　三、用作助词，又分两种情况。

　　（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语中“……地”。如：蒋氏大戚，汪然出涕曰：……（《捕蛇者说》）

　　（二）用在名词或短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的，可译为“的样子”“一般”“那样”。如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）

　　四、“然”还常作应对之辞，同口语中的“是的”“对的”相似。或者表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。如：（触龙曰）“……岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”（《触龙说赵太后》）成然之。（《促织》）

　　“虽”字主要的用法

　　“虽”作连词，在文言中有两种用法。

　　一、用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为“即使”。如：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）二、用在转折关系的句子里，作用是先承认一种事实，下面再转入正意。可译为“虽然”。如：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！（《谏太宗十思疏》）

[阅读全文]...

中考语文必背古诗词

中考语文必背古诗词

　　中考是九年义务教育的`终端显示与成果展示，中考是一次选拔性考试，其竞争较为激烈。为了更有效地帮助学生梳理学过的知识，提高复*质量和效率，在中考中取得理想的成绩，下文为大家准备了中考语文必背古诗词的内容。

　　1.观沧海 曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　2.次北固山下 王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

　　3.钱塘湖春行 白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　4.天净沙 秋思 马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　5.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　6.夜雨寄北 李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　7.泊秦淮 杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　8.浣溪沙 晏殊

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　9.木兰诗

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　10.黄鹤楼 崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　11.望岳 杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　12.春望 杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

[阅读全文]...

花木兰的文言文诗词译文

花木兰的文言文诗词译文

　　文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编收集整理的花木兰的文言文诗词译文，希望对大家有所帮助。

　　【木兰诗文言文】

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　【译文】

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【注释】

　　1、唧唧（jī jī）：纺织机的声音

　　2、当户（dāng hù）：对着门。

　　3、机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

　　4、惟：只。

　　5、何：什么。

　　忆:思念，惦记

　　6、军帖（tiě)：征兵的文书。

　　7、可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

　　8、军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

　　9、爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

　　10、愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

　　11、鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

　　12、辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　13、辞：离开，辞行。

　　14、溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　15、旦：早晨。

　　16、但闻：只听见

　　17、胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。

　　18、啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　19、天子：即前面所说的“可汗”。

　　20、万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。

　　21、关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

　　22、朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　23、寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

　　24、明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿

　　25、策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。

　　26、赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

　　27、问所欲：问（木兰）想要什么。

　　28、不用：不愿意做。

　　29、尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

　　30、愿驰千里足：希望骑上千里马。

　　31、郭：外城。

　　32、扶：扶持。将：助词，不译。

　　33、姊（zǐ）：姐姐。

[阅读全文]...

高考语文文言文中常见的双音节字词

高考语文文言文中常见的双音节字词

　　在学*中，大家一定没少背过文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的高考语文文言文中常见的双音节字词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古汉语绝大多数是一个音节（字）一个词，即单音节词居多，偶然有两个词组合在一起，与现代汉语一个词字面相同，这就是古今异义词。所谓的古今异义词，在古代实际上是两个词，如“妻子”“指示”，古代指“妻”和“子”，“指”和“示”两层意思。对于古今异义词，师生们注意得较多，而古汉语中真正的双音节词大都被忽略了，这影响了学生的古汉语学*。

　　古汉语双音节词少，可要知道一些。如“无（亡）何”一词，如果你不知道它是双音节词，硬把它分开来，变成“无”和“何”，解释成“没有什么”，这就错了，实际上，该词的意思是“不久”。所以，我们也不能忽视古汉语双音节词的学*。古汉语双音节词大致有以下几类：

　　专有名语大都是双音节词。古代地名、人名、官名、年号等是专有名词，这些词大都是双音节词。如“德佑”“丞相”“枢密”“缙绅”“大夫”“学士”等等。对于这类词翻译没有什么障碍，只要抄下来即可。

　　谦、敬词有些是双音节词。《烛之武退秦师》一文里有句“若亡郑而有益于君，请以烦执事”，“执事”不能解释为“执行事务的人”，而是对对方的敬称，“您”的意思。

　　连绵词都是双音节词。连绵词由双声、叠韵词组成，双声（声母相同）词如，“抗辞慷慨”（文天祥《指南录后序》）中的“慷慨”，“瓦缝参差，多于周身之帛缕”（杜牧《阿房宫赋》）中的“参差”；叠韵（韵母相同）词如，“不如须臾之所学也”（荀子《劝学》）中的“须臾”，" 歌窈窕之章”（苏轼《赤壁赋》）中的“窈窕”。双音、叠韵词古今没有什么太大的变化。

　　一些典故用的`是双音节词。如“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢”（王勃《滕王阁序》）中的“贪泉”“涸辙”；“臣生当陨首，死当结草”（李密《陈情表》）中的“陨首”“结草”。

　　现在，我们就依据苏教版课本，将古汉语双音节词例举如下：

　　（1）不如须臾之所学也。须臾：片刻，一会儿。

　　（2）上食埃土，下饮黄泉。黄泉：地下的水；另外指迷信说的阴间。

　　（3）歌窈窕之章。窈窕：女子身材优美。

　　（4）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。徘徊，缓慢移动。

　　（5）抗辞慷慨。慷慨：意气激昂。

　　（6）相与枕藉科舟中。相与：相互。

　　夫人之相与，信仰一世。相与：相处，相交。

　　（7）弃掷逦迤，秦人视之亦不甚惜。逦迤：连续不断。

　　（8）瓦缝参差，多于周身之帛缕。参差：长短不齐。

　　（9）赢得仓皇北顾。仓皇：匆忙而慌张。

　　（10）中兴机会，庶几在此。中兴：国家由衰落而复兴；庶几：差不多；另外，还表示期望，希望，如“庶几戮力上国”（希望合国报国）。

　　（11）展转四明、天台，以至于永嘉。展转：从一处到另一处，转移不定；另同今义，“翻来覆去睡不着的样子”，如“忧心展转”。

　　（12）舟与哨相后先，几邂逅死。邂逅：不期而遇；

　　（13）大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。逡巡：欲进不进、迟疑不决的样子。

　　（14）乘骐骥以驰骋兮。驰骋：奔跑；

　　（15）竖子不足与谋。竖子：骂人话，小子。

　　（16）无乃尔是过与？无乃：恐怕，岂不是

　　（17）真州逐之城门，几彷徨死。彷徨：走投无路；另同今义。

　　（18）无何，国变。无何：不久。

　　（19）因为长句。长句：七言词；

　　（20）五陵年少争缠头。缠头：古代风俗，歌伎演奏完毕，赠以绫帛之物，相当于现在的小费。

　　（21）等终军之弱冠。弱冠：男子二十，已**。

　　（22）宠命优渥，岂敢盘桓。盘桓：徘徊不前的样子。

　　（23）渔父莞尔而笑。莞尔：微笑的样子。

　　（24）若辈得无苦贫乎。得无：表示推测或反问，常跟疑问语气词相呼应，可译为“该不会”、“怎能不”、“莫非，恐怕，是不是”等。又如：得无教我猎虫所耶。 "得无”意思同上。

　　（25）召有司案图。有司：主管官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

　　（26）宜付有司论其刑赏。有司：主管部门。

[阅读全文]...

文言文古诗《望岳》文学赏析

文言文古诗《望岳》文学赏析

　　《望岳》全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。下面和小编一起来看文言文古诗《望岳》文学赏析，希望有所帮助！

　　原文

　　望岳

　　唐代：杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　译文

　　巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

　　神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

　　层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

　　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

　　文学赏析：

　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到*望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写*望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的.崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

　　《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【赏析】

　　全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

　　前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”，绵绵不尽之意。这里，杜甫想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大*原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是*望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是杜甫的强烈感受，是泰山的秀美在杜甫心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是杜甫的感受。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。杜甫抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是杜甫要攀登泰山极顶的誓言，也是杜甫要攀登人生顶峰的誓言。杜甫早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

　　这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究*仄，而且押的是仄声韵。

　　《望岳》

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【赏析】：

　　六句实写泰山之景。

　　开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。

　　三 、四句是*望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

　　五 、六两句是*看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

　　最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

　　这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

[阅读全文]...