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赞美汉武帝的诗句
（第一首）
威强睿德号奇皇，事易时移改旧章。
削弱诸侯弹醉曲，加强帝政唱双簧。
独尊儒术如天意，操守三纲又五常。
千古评君无定论，神龙魔鬼一人当。
（第二首）
十六登基心自敛，羽毛丰满敢撑天。
儒家正统凝民意，法治施行除佞弦。
拓土开疆扬国力，煮盐冶铁稳皇权。
（第三首）
千金一赋怨何深，寒宫冷月锁长门。
藏娇然诺或非假，见异移情却是真。
愚妇方才争伴虎，豪藩尚且惧推恩。
风流谁似刘阿彘，不负江山负美人。
（第四首）
树卷秋声草木衰，夕阳千里映黄麾；
汉皇汾水扬帆日，将士南天奏凯时；
曲有短长终自止，寿非金石岂无期；
天涯此刻添惆怅，咀华含英起远思。
（第五首）
更弦易辙智皇尊，候削藩枝策政恩。
英睿德威韬武略，集权施法独儒尊。
屯田冶铁丝绸路，凿井盐营汉鼎魂。
南北败庭收漠地，远征西域立乾坤。
（第六首）
大略雄才谁比肩，尊儒重法聚英贤。
南吞北破风雷劲，东并西征甲胄寒。
苏武旌节司马笔，张骞足迹卫青山。
可惜空有轮台诏，巫盅伤魂已惘然。
（第七首）
太阳之子汉宫秋，金屋藏娇韵事留。
问老百年龙马叹，推恩千古帝王谋。
用贤固是能方举，定乱难为武便休。
终是略输文采主，长生梦断万民忧！
他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
春日游，杏花吹满头。——韦庄《思帝乡·春日游》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
陌上谁家年少足风流？——韦庄《思帝乡·春日游》
纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》
时不可留，众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
富而不骄，贵而不舒。——《史记·五帝本纪》
积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。——《晋书·帝纪·第一章》
嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》
聪以知远，明以察微。——《史记·五帝本纪》
圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》
宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
极阳以杀，极阴以生——《黄帝四经·经法·四度》
动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》
反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
顺天者昌，逆天者亡。毋逆天道，则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》
死生惊惧不入乎其胸，是故忤物而不慑。——《列子·黄帝》
往事悠悠君莫问，回头。——王安石《南乡子·自古帝王州》
飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》
兵者诡道，善因事变。——《晋书·帝纪·第一章》
阳生阴长；阳杀阴藏——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁序》
四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
逆其根则伐其本，坏其真矣。——《黄帝内经·四气调神大论》
夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚——《黄帝内经·顺气一日分为四时》
君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。——《隋书·帝纪·卷二》
毕竟不成眠，一夜长如岁。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。——张祜《正月十五夜灯》
始于文而卒于武，天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》
妾拟将身嫁与，一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——《三国志·魏书·武帝纪》
睢睢而盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。——《列子·黄帝》
声华实寡，危国亡土。——《黄帝四经·经法·亡论》
稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》
气相得则和，不相得则病。——《黄帝内经·素问·五运行大论》
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。——元好问《论诗三十首·十二》
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。——常建《塞下曲四首·其一》
江南佳丽地，金陵帝王州。——谢朓《入朝曲》
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
仁不异远，义不辞难——《汉书·纪·武帝纪》
赞美汉武帝的诗三首
黄沙莽莽、
关山苍苍。
滚滚的黄河，
簇拥着一支恢宏的歌谣。
你从明月亮起的江山上走来，
一腔骨血，风姿绰约地撑开一片晴朗。
∕
划着新月，
飘逸的心音，
皎结了筑在梦中的巢。
那铮铮作响的拔节，
催熟了你高蹈狂飚的热望。
拽着血液奔泻的方向，
一摊心绪的江水，
潺湲地涌起奔腾滚滚的赤潮。
∕
寒气逼人的夜，
你足踏乾坤，
横刀拔开冷星的缠绕，
用蘸满信念的胆汁、
悠扬顿挫的词章，
在一道“推恩令”上，
分娩血性的倔强。
∕
烈烈的情，
不仅解开君与臣的恩恩怨怨，
而且还将诸候怀揉的权利攥死在自己的股掌。
凝眸冉冉焕燃的万千景象，
你气存丹田、
内敛神光，
踌躇满志地掬起一管长长的玉箫，
让一个个激情涌动的箫孔，
殷殷地将馨香四溢的四书五经，
吟成一统天下的思想。
∕
春潮跌荡，
携缕缕大爱无疆的意象，
洋洋洒洒地直抒生命的绚烂与透亮。
品着和风日丽释散的长调短歌，
悠悠的你欣然然地挥袖试去，
眉上那弯浅浅的微笑，
独自潜进蹄音烈烈的边关古道，
让缀满大义凛然的利剑，
溅起几多惊魂动魄的绝唱。
∕
孜孜冥冥中，
你掌定日月，
剑拔弩张。
从兴大学，
改正溯，
《早发白帝城》古诗词
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
朝代：
唐代
作者：
李白
原文：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：
译文一
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
译文二
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。
《早发白帝城》
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》的意思
清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。
《早发白帝城》的诗意
《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。
早发白帝城的作者
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
宿武阳即事（一作宿武阳川）
孟浩然〔唐代〕
川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。
武陵春（正月七日，武都雪霁立春）
毛滂〔宋代〕
春在前村梅雪里，一夜到千门。玉佩琼琚下冷云。银界见东君。桃花髻暖双飞燕，金字巧宜春。寂寞溪桥柳弄晴。老也探花人。
同武*一员外游湖五首时武贬金坛令
储光羲〔唐代〕
红荷碧筱夜相鲜，皂盖兰桡浮翠筵。
舟中对舞邯郸曲，月下双弹卢女弦。
青林碧屿暗相期，缓楫挥觥欲赋诗。
借问高歌凡几转，河低月落五更时。
朝来仙阁听弦歌，暝入花亭见绮罗。
池边命酒怜风月，浦口回船惜芰荷。
朦胧竹影蔽岩扉，淡荡荷风飘舞衣。
舟寻绿水宵将半，月隐青林人未归。
花潭竹屿傍幽蹊，画楫浮空入夜溪。
芰荷覆水船难进，歌舞留人月易低。
苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二
凌云翰〔元代〕
篇论学仙之事。道园先生谓费无隐独善歌之，则能知者亦罕矣。及观先生所作，非惟足以追配尊师，而使世之汩没尘埃流连光景者闻之，而有遗世独立羽化登仙之想，则是篇於世，其可少乎。著雍阉茂之岁，灯夕后三日，偶阅道园遗，欲尽和之，甫成一篇，辄为韵拘，笔弗得骋。於是行思坐维，或得一句一韵，索纸书之。越三日又成四篇，尚少大半，意殊闷闷。二十三日城南醉归，拥孤咏，连得四篇半，与未已而夜寒手龟，不能足也。明日更成二篇半，并无俗念一篇，凡十又三篇，览者幸为正焉云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓。蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少。返本还源，成功满行，坐待紫皇飞诏。笑令威、千岁来归，知换几番华表。谁曾伴、阿母重游，蟠桃再结，目断西飞青鸟。林屋无扃，洞天不老，铁笛一声云杪。皎皎灵台，荧荧明镜，尘土等闲昏了。看火轮、飞出扶桑，万户千门皆晓。
从齐武帝琅琊城讲武应诏诗
沈约〔南北朝〕
九功播祧墠。七德陈武悬。展事昌国图。息兵由重战。皇情咨阅典。出车迨辰选。饰徒映寒隰。翻绥临广甸。飒杳佩吴戈。参差腰夏箭。风斾舒复卷。云霞清似转。轻舞信徘徊。前歌且遥衍。秋原嘶代马。朱光浮楚练。虹壑写飞文。岩阿藻余绚。发震岳灵从。扬旌水华变。凭高训武则。中天起遐着。凤盖卷洪河。珠旗扫长汧。方待翠华举。远适瑶池宴。
郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第七迎武舞
佚名〔唐代〕
赫赫玄功被穹壤，皇皇至德洽生灵。
开基拨乱妖氛廓，佐命宣威海内清。
读杖人师武夷遗草因怀武夷虎啸洞诸胜
屈大均〔清代〕
我昔游五岳，身骑二茅龙。惊风忽然起东海，日月吹落金银宫。
愁将白发三千丈，归去朱明四百峰。朱明洞里多仙客，饵我云母颜光泽。
时偕玉女侍轩辕，不共安期干项籍。闻钟又复證无生，足踏空王顶上行。
冲霄一剑如秋水，彻夜双箫响太清。饮光尊者频招手，飘然遂至凤凰城。
尊者玉毫何宛转，手把芙蓉微笑展。可怜楼上相见时，玲珑秋月珠帘捲。
江南乱后草离离，回首青山隗我师。未将电足酬支遁，空对冰弦忆子期。
当时语我武夷好，九曲清溪流浩浩。接笋峰前多紫云，飞猿岭上饶芝草。
几度安禅在翠微，天花绕座鸟衔飞。茅户只今委苔藓，嗟予振策何时归。
空读遗书开玉箧，太山颓笑伤何及。姑射仙人不降生，茫茫天下皆臣妾。
苏门一啸如鸾音，散入天风不可寻。凭谁寄与武夷客，会取高山流水心。
晋宣武舞歌四首 其四 穷武篇
傅玄〔魏晋〕
穷武者丧。何但败北。柔弱亡战。国家亦废。秦始徐偃。
既已作戒。前世先王鉴其机。修文整武艺。文武足相济。
然后得光大。乱曰：高则亢。满则盈。亢必危。盈必倾。
去危倾。守以*。冲则久。浊能清。混文武。顺天经。
奉陪武相公西亭夜宴陆郎中（时为武元衡幕僚）
萧祜〔唐代〕
弘阁陈芳宴，佳宾此会难。交逢贵日重，醉得少时欢。
舒黛凝歌思，求音足笔端。一闻清佩动，珠玉夜珊珊。
物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
儒以文乱法，侠以武犯禁——《韩非子·五蠹》
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——《老子·德经·第六十八章》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
时不可留，众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
岁月骛过，山陵浸远——《后汉书·列传·光武十王列传》
十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
我有一罇酒，欲以赠远人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
天下者非一人之天下，唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。——《礼记·杂记下》
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
精诚所加，金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》
文死谏，武死战——《红楼梦·第三十六回》
天下无事，不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》
反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》
利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。——《六韬·武韬·发启》
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
幸灾不仁，乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》
诗是吾家事，人传世上情。——杜甫《宗武生日》
瑶草一何碧，春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》
建官惟贤，位事惟能。——《尚书·周书·武成》
一张一弛，文武之道——《礼记·杂记下》
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。——陆游《闻武均州报已复西京》
事有所出，功有所止。——《战国策·赵二·武灵王*昼闲居》
鲍鱼兰芷不同箧而藏——《说苑·指武》
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
克城以武，戡乱以仁。——《明史·本纪·卷一》
九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
仗剑行千里，微躯感一言。——王昌龄《答武陵太守》
始于文而卒于武，天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——《三国志·魏书·武帝纪》
古诗词（精选100首）
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
1、《夜渡湘水》 唐·孟浩然 客舟贪利涉，暗里渡湘川。 露气闻芳杜，歌声识采莲。 榜人投岸火，渔子宿潭烟。 行侣时相问，浔阳何处边。
2、《问淮水》 唐·白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。 何事长淮水，东流亦不闲？
3、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋日。南湖采白苹。 荷花娇欲语。愁杀荡舟人。
4、《春水》 唐·杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。 朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。 已添无数鸟，争浴故相喧。
5、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
7、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
8、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
10、《桃源行》 唐·王维 渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。 遥看一处攒云树，*入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 *明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏，绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健，醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊，偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别，风雨长更各自听。
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杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任！
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。
形影忽不见，翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
之子：那个人，指所怀念的人。
方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景：通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11.拘：拘泥、束缚。
12.降：降生。
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