形容读书刻苦的古诗全文

描写刻苦读书的古诗

描写刻苦读书的古诗（通用150句）

　　读书丰富了人的思想，如接触博大智慧的老人；读书拓展了人的精神世界，使人生更加美丽。下面我们来看看描写刻苦读书的古诗，欢迎阅读借鉴。

　　1、志士惜日短，愁人知夜长。

　　2、奇文共欣赏，疑义相与析。

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。

　　4、读书百遍，其义自见。

　　5、失之东隅，收之桑榆。

　　6、惊风飘白日，光景西驰流。

　　7、皇皇三十载，书剑两无成。

　　8、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　9、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　10、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

　　11、逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　12、书犹药也，善读之可以医愚。

　　13、岭外音书断，经冬复历春。

　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　15、书多笔渐重，睡少枕长新。

　　16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　18、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

　　19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

　　20、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

　　21、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

　　22、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

　　23、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。

　　24、宅从栽竹贵，家为买书贫。

　　25、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

　　26、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　27、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　28、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。

　　29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　30、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

　　31、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　32、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　33、书有未曾经我读，事无不可对人言。

　　34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　35、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

　　36、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

　　37、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。

　　38、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

　　39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　40、非学无以广才，非志无以成学。

　　41、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。

　　42、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

　　43、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　44、立身以立学为先，立学以读书为本。

　　45、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。

　　46、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。

　　47、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。

　　48、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

　　49、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

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关于读书刻苦的古诗

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

　　宋·

　　古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　唐·王贞白

　　读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

　　不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

　　宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　清·萧抡谓

　　人心如良苗，得养乃兹长。

　　苗以泉水灌，心以理义养。

　　一日不读书，胸臆无佳想。

　　一月不读书，耳目失清爽。

　　清·法式善

　　读书如树木，不可求骤长。

　　植诸空山中，日来而月往。

　　露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

　　宋·

　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。

　　众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

　　既耕亦已种，时还读我书。

　　穷巷隔深辙，颇回故人车。

　　欢言酌春酒，摘我园中蔬。

　　微雨从东来，好风与之俱。

　　泛览周王传，流观山海图。

　　俯仰终宇宙，不乐复何如!

　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。

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关于读书刻苦的古诗

关于读书刻苦的古诗

　　读书是每个人生命中的大事件，只有多读书、刻苦读书才能更大程度的使用自己的'大脑，开发自己的智商和头脑，为自己创造出一个美好的未来！接下来小编搜集了关于读书刻苦的古诗，欢迎阅读查看，希望帮助到大家。

　　关于读书刻苦的古诗

　　1、上堂开示颂 （唐 黄蘖禅师）

　　尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

　　不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　　2、长歌行（汉乐府）

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　3、观书有感（朱熹）

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许？为有源头活水来！

　　4、竹石（郑燮）

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　5、石灰吟 （于谦）

　　千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。

　　6、冬夜读书示子聿（南宋）陆游

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　关于勤奋读书的古诗句

　　1、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》

　　2、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》

　　3、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）

　　4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

　　5、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

　　6、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

　　7、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

　　8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

　　9、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

　　10、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）

　　11、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）

　　12、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

　　13、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

　　14、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

　　15、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

　　16、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）

　　17、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》）

　　18、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》

　　19、书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》

　　20、书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》

　　21、既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》

　　22、弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》

　　23、飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》

　　24、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》

　　25、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》

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古人刻苦读书的格言

古人刻苦读书的格言

　　古代古人刻苦读书的格言有哪些呢？直到现今还被很多人认可的古人刻苦读书的格言又有哪些呢？下面小编为大家分享一些关于古人刻苦读书的格言。

　　1) 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　2) 宁为玉碎，不为瓦全。

　　3) 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

　　4) 人之为学，不可自小，又不可自大。

　　5) 少壮不努力，老大徒伤悲。

　　6) 读书破万卷，下笔如有神。 —— 唐杜甫

　　7) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

　　8) 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　9) 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　10) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　11) 读书破万卷，下笔如有神。

　　12) 精诚所至，金石为开。

　　13) 鞠躬尽瘁，死而后已。

　　14) 捐躯赴国难，视死忽如归。

　　15) 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

　　16) 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

　　17) 读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

　　3) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

　　4) 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　5) 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　6) 书读百遍，其义自见。——陈寿

　　7) 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

　　8) 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

　　9) 读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

　　10) 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

　　11) 读书谓已多，抚事知不足。――王安石

　　12) 年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石

　　13) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

　　14) 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

　　15) 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　古人刻苦读书的名言锦集

　　16) 一日不书，百事荒芜。——李诩

　　17) 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

　　18) 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　19) 凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

　　20) 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　21) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　22) 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

　　23) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　24) 至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

　　25) 尽信书，则不如无书。―――孟子

　　26) 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

　　27) 学而不厌，诲人不倦。——孔子

　　28) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

　　29) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　　30) 敏而好学，不耻下问，——孔子

　　31) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　32) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　33) 学而时*之，不亦说乎?——孔子

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关于描写刻苦读书的句子大全

关于描写刻苦读书的句子大全

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗？以下是小编整理的关于描写刻苦读书的句子，欢迎阅读与收藏。

　　1、学*，学*，再学*！学，然后知不足。

　　2、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。

　　3、勤奋就是成功之母。

　　4、哪儿有勤奋，哪儿就有成功。

　　5、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　6、勤学如春起之苗，不见其增，只有所长。辍学如磨刀之石，不见其增，日有所亏。

　　7、“一分耕耘，一分收获。”不要怕得不到，勇敢地去面对，努力地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树；你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。

　　8、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力判断力所得出的光明更是干净纯粹。

　　9、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

　　10、勤奋，这看似简单的两字，做起来却不那么简单。是啊，整天吃喝玩乐多好啊！可是这样做的后果，是要用时间甚至生命去偿还的。勤奋的人用自己勤劳的双手去开创自己的未来，而懒惰的人依旧是没有意义地生活着，充满着乏味。这两种生活，我们会选择哪一种呢？不用想也知道。

　　11、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，意思是说：学*是像一座藏满宝藏的大山，但是需要勤奋才能开辟通向山顶的道路；学*也是茫茫的汪洋大海，只有辛苦的努力才能泛舟其上。勤奋是我们中华民族的优良传统。

　　12、“世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学*，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

　　13、“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋是一种美好的品德。；勤奋是一种努力自强的精神，勤奋是一种勇往直前的精神。一勤天下无难事，勤奋，更是变理想为现实的行动，是由量变到质的过程，是走向成功的阶梯，是成为天才必不可少的条件。

　　14、在学*上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

　　15、天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。

　　16、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。

　　17、在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奋同样能做到；靠天才做不到的，靠勤奋也能做到。

　　18、匡衡为读书，又因为家里没钱买灯油。就在与富人家之间的墙上，凿了一个洞。透过洞里的光看书。苏秦为读书更是头悬梁。董仲舒在家刻苦读书，后花园三年年仅去过一次。这样的勤奋不言而喻，后来他们都成功了。难道不能证明成功源于勤奋。

　　19、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

　　20、在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

　　21、智慧源于勤奋，伟大出自*凡。

　　22、学会生存能力，要求我们拥有乐观的心态。李白曾吟：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”学*不应该成为一种负担。要主动学*，在学*中寻找快乐；要坚持不懈，在学*中发现真谛。态度固然重要，但要付之行动。我的座右铭是：“苟有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日暴十日寒”。我相信，成功一定属于那些付出努力的人。

　　23、一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊。

　　24、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。

　　25、只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

　　26、们绝不鄙视勤奋。只有勤奋，你才可以采摘到收获。我们每个人身上都扛着一把采摘丰收的阶梯，那就是勤奋。手懒的，要受穷；手勤的，得以富足。要想拥有富足，就必须无畏的攀登，像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数前进中的艰难与险阻。懦夫和懒汉，是不可能享受到丰收果实的喜悦和拥抱富足而幸福的。

　　27、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

　　28、春秋时期大教育家、思想家孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就阐述了学*与思考的辩证关系。说明，学*是要经过思考的，否则将一事无成。思考后就能得出学*成果，说的是非常对的。

　　29、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。

　　30、勤奋不是嘴上说说而已，而是实际的行动，在勤奋的苦度中持之以恒，永不退却。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。在人生的仕途上，我们毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎于世界上一切成就的催产婆。只要我们拥着勤奋去思考，拥着勤奋的手去耕耘，用抱勤奋的心去对待工作，浪迹红尘而坚韧不拔，那么，我们的生命就会绽放火花，让人生的时光更加的闪亮而精彩。

　　31、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。

　　32、一个人只有在早晨开始就努力学*，这一天才不会被浪费掉。我们每一个人都应该抓住每一分，每一秒，不让他们偷跑掉。同学们，请记住：成功，属于珍惜时间的人，珍惜自己的时间，对你自己是有益的。

　　33、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。

　　34、烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学*，为她争光，为她添彩。

　　35、天行健，君子以自强不息。

　　36、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

　　37、坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

　　38、自学如果缺乏恒心，专业知识就无法得到巩固；如果没有事业心，遇到困难就会止步不前，甚至半途而废。

　　39、能力是一个人的长度；勤奋是一个人的宽度；善于抓住机遇构成这个人的高度。长度宽度高度的乘积，就能算出我们每个人的生命容量。

　　40、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想勤奋毅力虚心和科学方法。

　　41、勤奋，是学*的必需品。不论你天赋高与低，无论你聪明或愚钝，只要勤奋，就一定能取得优异的成绩。现在许多优秀的学生，他们天赋都很高吗？不，不是的，他们都是正常的智商，而正是凭着勤奋靠着超人的努力，才取得了令我们惊叹的好成绩。

　　42、执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

　　43、我长大有写东西我们无能为力于是最后躲避最后的最后面对也只能面对，因为我们要活着。活着就不能被打败。这个季节梧桐大片大片的飘落花渐渐的凋零，没有声音。好象在编织着一个诱人的梦。也许是金榜题名的美梦啊。

　　44、从现在起，我们要把学*文化知识与思想品德修养紧密结合起来，把创新思维与社会实践紧密结合起来，把全面发展与个性发展紧密结合起来，把自己培养成一个德、智、体、美、劳全面发展的合格接班人。在扎实掌握书本知识的前提下，要积极投入到社会实践中去，在实践中发现新知识，运用新知识，加强创新思维。还要在发展个人兴趣专长和开发潜能的过程中，张扬个性，彰显本色。

　　45、聪明在于勤奋，天才在于积累。

　　46、学*这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

　　47、应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。

　　48、勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。

　　49、俗话说：勤能补拙。勤勉乃成功之母。艰苦的条件造就人才。一个成功人士，大都并不是天才。聪明的人并不都是天才，而天才是靠努力，靠勤奋得来的，这也验证了那句：天才出于勤奋。每个成功的人，都是天才，是努力勤奋的天才。他们的头脑并非比别人聪明，甚至比别人差，但他们的成功是因为他们懂得勤能补拙，只有勤奋努力刻苦不懈地坚持，才能成功。

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描写刻苦读书的古诗（通用150句）

描写刻苦读书的古诗（通用150句）

　　读书丰富了人的思想，如接触博大智慧的老人；读书拓展了人的精神世界，使人生更加美丽。下面我们来看看描写刻苦读书的古诗，欢迎阅读借鉴。

　　1、志士惜日短，愁人知夜长。

　　2、奇文共欣赏，疑义相与析。

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。

　　4、读书百遍，其义自见。

　　5、失之东隅，收之桑榆。

　　6、惊风飘白日，光景西驰流。

　　7、皇皇三十载，书剑两无成。

　　8、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　9、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　10、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

　　11、逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　12、书犹药也，善读之可以医愚。

　　13、岭外音书断，经冬复历春。

　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　15、书多笔渐重，睡少枕长新。

　　16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　18、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

　　19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

　　20、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

　　21、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

　　22、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

　　23、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。

　　24、宅从栽竹贵，家为买书贫。

　　25、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

　　26、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　27、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　28、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。

　　29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　30、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

　　31、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　32、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　33、书有未曾经我读，事无不可对人言。

　　34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　35、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

　　36、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

　　37、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。

　　38、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

　　39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　40、非学无以广才，非志无以成学。

　　41、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。

　　42、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

　　43、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　44、立身以立学为先，立学以读书为本。

　　45、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。

　　46、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。

　　47、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。

　　48、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

　　49、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

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像范仲淹刻苦读书的名人名言22条

1.独上西楼为君久，满城明月会云销。

2.溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

3.何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。

4.教易为善，善而人正，国之所以治

5.碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

6.碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 宋・范仲淹《苏幕遮》[碧云天]。这几句大意是：自云飘浮在湛蓝的天空，大地铺满了枯黄的落叶，这浓重的秋色一直向前伸展，同那江上层层叠叠的绿波连接，寒冷的波浪把江上弥漫的烟雾也抹上了一层苍翠的颜色。这几句通过碧云黄叶，江波，寒烟，渲染出充盈在天地间的苍茫秋色，境界阔大，富于强烈的艺术感染力，因而成为历代传诵的名句。王实甫《西厢记》第四本第三折开头的[正宫・端正好]：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，显然深受其影响。可引用描写高秋景象，或用以衬托深秋时节人们苍凉萧瑟的感觉。 《苏幕遮》

7.一子贵千金，一路重千里。精思入于神，变化胡能拟。

8.人不寐，将军白发征夫泪。 人不寐，将军白发征夫泪。 宋・范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。寐(mèi妹睡。这两句大意是：征人不能入睡，将军增舔了白发士兵流淌着眼泪。这是这首词的结尾两句。在“燕然未勒归无计”的矛盾中，在无法排遣的乡思的煎熬下，戍边将士夜不能寐，将军愁白了头发，征夫泪流满腮。这两句通过外貌刻画心理，素描之笔极为传神。 《渔家傲》

9.天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。

10.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 宋・范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒：质量较差的酒。燕然未勒：指没有建立破敌的大功。燕然，山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒，刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于，“登燕然山，去塞三干余里，刻石勒功”而还；后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌，功勋卓著。这两句大意是：端起一杯浊酒，想起了万里以外的家园；破敌之功未建，无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾，反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对，极言浊酒之少和家乡之远，刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀；接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾，这种矛盾，难解难分，真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法，把征人的思想感情放在矛盾中来抒写，显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里，扩大了词的题材，在苏辛之前开了豪放词风之先。 《渔家傲》

11.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

12.安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。

13.世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。

14.昔多松柏心，今皆桃李色。愿言造物者，回此天地力。

15.红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。

16.不以物喜，不以己悲。 不以物喜，不以己悲。 宋・范仲淹《岳阳楼记》。以：因为。物：外物，指客观环境。喜悲，均为互文，含有悲喜两层意思。这两句大意是不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。这两句写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳帑楼记》），不以个人得失为念。可用以表现一种忘我的精神境界。 《岳阳楼记》

17.万古功名有天命，浩然携手上春台。

18.明年桃李开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。

19.上下天光，一碧万顷。 上下天光，一碧万顷。 宋・范仲淹《岳阳楼记》。这两句大意是：天光水色，上下辉映，碧蓝的天空和碧绿的湖水，融为一体，放眼望去，无边无际。这两句描写洞庭湖春日美景。作者以如此简洁的面笔，在读者面前展开一片绿的世界，令人心旷神怡。可用来描写晴日里的湖光水色。 《岳阳楼记》

20.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

21.一品与千金，问白发如何回避。

22.愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。 愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。 宋・范仲淹《御街行》[纷纷坠叶]。无由：无法。这几句大意是：愁肠已经寸断，无法饮酒成醉。酒还没有到我唇边，先已化成了眼泪。这两句写痛彻肝肠的思念之情。在《苏幕遮》[著云天]中，作者写自己因为思家念远，“酒入愁肠，化作相思泪”，这首词中所表现的痛苦又进一层：在饮酒以前，作者已因思念亲人而愁肠寸断，因此酒已无法入肠，作者也不可能借酒浇愁了，所以说欲醉“无由”；那脸上的满面泪痕，倒像是未到唇边的酒所化成的一样。这种愁绪，比“酒入愁肠，化作相思泪”更加凄切，更加难堪。前人评论此词时说“铁石心肠人亦作此消魂语”(许昂霄《词综偶评》，确实如此。范仲淹是一个刚正不阿的政治家，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟，但这样的铁汉子也有儿女情长之时，也有思家念远之情，唯其如此，才使范仲淹成为一个有血有肉的政治家而光照千古。 《御街行》

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关于勤奋学*刻苦读书的格言

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

过去一切时代的精华尽在书中。

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

书是人类进步的阶梯。

千里之行，始于足下。

忘掉今天的人将被明天忘掉。

看书和学*是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

业精于勤，荒于嬉。

人生是没有毕业的学校。

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

读书百遍，其义自见。

志当存高远。

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

理想的书籍是智慧的钥匙。

书籍——当代真正的大学。

我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。

光阴给我们经验，读书给我们知识。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

书是我们时代的生命。

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

不学，则不明古道，而能政治太*者未之有也。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

书籍是培植智慧的工具。

知识就是力量。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学*。

读书以过目成诵为能，最是不济事。

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。

学*不晚。

贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

吾生也有涯，而知也无涯。

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。

为中华之崛起而读书。

要知天下事，须读古人书。

游手好闲的学*并不比学*游手好闲好。

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

人生在勤，不索何获。

灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

好的书籍是最贵重的珍宝。

仅次于选择益友，就是选择好书。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

和书籍生活在一起，永远不会叹气。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

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读书古诗原文

读书古诗原文

　　在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的读书古诗原文，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　翰林读书言怀呈集贤诸学士

　　晨趋紫禁中，夕待金门诏。

　　观书散遗帙，探古穷至妙。

　　片言苟会心，掩卷忽而笑。

　　青蝇易相点，白雪难同调。

　　本是疏散人，屡贻褊促诮。

　　云天属清朗，林壑忆游眺。

　　或时清风来，闲倚栏下啸。

　　严光桐庐溪，谢客临海峤。

　　功成谢人间，从此一投钓。

　　译文：

　　清晨赶赴宫中，晚间往金马门待沼。

　　翻看前人的残卷遗篇，探讨古贤的著述穷极奥妙。

　　哪怕只有片言与前人暗合，也不禁掩卷而笑。

　　苍蝇点污白玉轻而易举，《阳春》《白雪》却难以找到同调。

　　我本是疏懒散漫之人，却多次遭到狭隘之人的嘲笑。

　　天高云淡正值秋高气爽，不禁回忆起昔日林壑间的游眺。

　　有时清风徐徐吹来，闲倚着栏干我放声长啸。

　　严光在桐庐溪畔垂钓，谢灵运通游天涯海角。

　　何时才能功成身退，从此在烟波间投钓？

　　注释：

　　⑴翰林：指翰林院，唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤：指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。

　　⑵紫禁：犹言皇宫，皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“收华紫禁。”李善注：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。”李延济注：“紫禁，即紫宫，天子所居也。”

　　⑶金门：即金马门，汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门，这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》：“待诏金门，稍得亲*。”

　　⑷帙（zhì）：书套。散帙，即打开书套读阅书籍。《说文》：帙，书衣也。谢灵运诗：“散帙问所知。”散帙者，解散其书外所裹之帙而翻阅之也。

　　⑸青蝇：比喻小人的谗言。陈子昂诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上，致成点污，以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。

　　⑹白雪：曲名。其曲弥高，其和弥寡。因曲调高雅，能跟着唱的人很少。

　　⑺疏散：意谓爱好自由，不受拘束。

　　⑻贻：遭致。褊（biǎn）促：狭隘。诮：责骂。

　　⑼严光：字子陵，东汉初隐士。桐庐溪：即今浙江省桐庐县南富春江，江边有严陵濑和严子陵钓台，传说是严光当年游钓之处。章怀太子《后汉书注》：“桐庐县南有严子陵渔钓处，今山边有石，上下可坐十人，临水，名曰严陵钓坛也。”

　　⑽谢客：即谢灵运，南朝刘宋时的山水诗人，客是其小名。生*好游山玩水，曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海：郡名，今浙江临海县。峤：山尖而高叫峤。张铣注：“临海，郡名。峤，山顶也。”

　　⑾谢人间：意谓辞别世俗，遁隐山林。

　　赏析：

　　“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确，当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载，玄宗初，置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年（738）又改翰林供奉为学士，专掌内命，包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲，所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的宏图，当他被诏供奉翰林时，内心是异常激动的，而且初入宫禁时，他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南*太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说：“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见？承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮*黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”然而，时隔不久，当李白发现现实并非如此，这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气，但从“晨趋”与“夕待”两个词中，已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

　　接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的`人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。

　　“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。

　　“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。

　　接下来诗人继续写道：“严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕，希望自己将来能象他们那样，摆脱世俗的烦恼，寄迹林下，度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说：“功成谢人间，从此一投钓。”功成身退，是李白为自己设计的人生道路，也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云：“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”可以看出，李白对理想信念的追求是何等的执着，尽管在遭谗受谤，皇帝疏远的情况下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是，如果换一个角度来看，即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比，则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南*太守之遥》诗中，已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道：“朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。……快意切为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。”但是此时此刻，诗人已不再是“羞比垂钓翁”，而是希望要在“功成”之后，决绝地表示“从此一投钓”，要像严光那样，远离尘嚣，过着安闲自乐的隐居生活。

　　总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。

　　这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。

　　嘉岭山寻范文正公读书处

　　清代邓廷桢

　　乙亥二月月几望，捧檄延州度千嶂。马头忽现嘉岭山，大字摹崖屹相向。

　　怪螭蟠屈瘦蛟舞，乃是龙图老子之笔仗。闻道当年帅此邦，屡蹑巉岩寄幽旷。

　　手持蠹简揖山灵，一种清虚恍来贶。我览公书心已钦，我思公迹神逾王。

　　初为运转副夏竦，继以曹郎扼边障。罢榷招流亡，营田省输饟。

　　坚壁老敌师，焚书斥贼妄。一十二砦唇齿联，万八千军虎貔壮。

　　威名不屑淮阴韩，盛德应同丞相亮。坐使西人破胆惊，却马回戈不敢抗。

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