立冬的由来和古诗

立冬的由来与冬天到了

立冬的由来与冬天到了

　　在**淡淡的日常中，大家对立冬都再熟悉不过了吧，下面是小编收集整理的立冬的由来与冬天到了，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、立冬的由来

　　1、立冬意义：万物收藏，归避寒冷

　　“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

　　“冬”这个字在汉文的意思里极为绝妙，一是它与冻同音，人们听到冬声，即会联想到凛冽的北风和寒冷的霜雪;二是它为无丝可傍身御寒的“终”字，意为天地万物的活动都趋向休止，准备蛰伏过冬。人们一年可收成或劳累的时间也应该结束了，是收藏、补冬和养精蓄锐等待来春的时候了。

　　2、立冬三候：水始冰;地始冻;雉入大水为蜃。

　　我国古代将立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

　　二、立冬到了就进入冬天吗

　　进入11月后，人们越发深切地感受到“浓浓的冬意”，更会有“一夜入冬”的感觉，一时间，秋裤、棉衣、棉被齐上阵。到这个时节，除*均气温降幅最大外，对我们影响最大的是每天最低气温出现时间会向后推迟，并且越来越靠*上午上班时间。

　　立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，*又把立冬作为冬季的开始。但是，农历上的立冬并不是气象学上冬季的开始，通常人们往往以为立冬就是入冬了 ，其实两者不是一回事儿。立冬表示节气变化，每年的时间相对固定，都在11月7日或8日。按气象学划分四季标准，连续5天*均气温降到10℃以下，才算真正入冬。每年的气候条件不同，入冬早晚差异较大，时间差有两三周。

　　1、立冬到来并不是所有地区都进入冬季

　　我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”其实，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。按气候学划分四季标准，以下半年候*均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。

　　2、立冬的天气影响

　　立冬节气，高空西风急流在亚洲南部地区已完全建立。此时高空西风南支波动的强弱和东移，对江淮地区降水天气影响很大。当亚洲区域成纬向环流，西风南支波动偏强时，会出现大范围阴雨天气。此外，纬向环流结束和经向环流也会建立，并有寒潮和大幅度降温。

　　立冬的民间*俗

　　立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。

　　古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。”晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。”

　　在食俗方面，立冬则有吃倭瓜饺子的风俗。立冬时，到市场买倭瓜，已很少见。这种倭瓜是夏天买的，存在小屋里或窗台上，经过长时间糖化，做饺子馅，味道既同大白菜有异，也与夏天的倭瓜馅不同，还要蘸醋加烂蒜吃，才算别有一番滋味。立冬为什么吃饺子？因我国以农立国，很重视二十四节气，“节”者，草木新的生长点也。秋收冬藏，这一天，改善一下生活，就选择了“好吃不过饺子”。同时，古代认为瓜代表结实，所以《礼记》中有“食瓜亦祭先也”的说法。冬至，*古有“冬至节”的风俗。冬至也叫“过小年”，百官向皇帝朝贺，民间互相拜贺、宴请。普通百姓则食馄饨，象征咬破混沌天地，迎来新生。

　　而在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。在台湾立冬这一天，街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。

　　*的“吉卜赛人”

　　沿着丝绸之路古道，有时你会看到一群这样的人：他们中的男人，身穿长袍和肥裆长裤，打着裹腿，挎着鸟笼，吹着竹笛，缓缓而行。那笛声，忽高忽低，断断续续，如泣如诉。他们中的女人，穿着过膝的大襟长袄，长方形的绣花鞋，高高的发髻向前翘起，背着鼓鼓囊囊的布袋，不时四下观望。如果你向他们注目，他们就会走过来，给你看相算命。让你心动的语言，会从他们的嘴中一串一串地蹦出来……

　　这就是被人们称为*“吉普赛人”的神秘人群。他们一生中的大部分时间，都在四处流浪，以算命卜卦为生。由于他们的生活方式同外国的吉普赛人相*，所以落了个*“吉普赛人”的雅称。

　　作为*的“吉普赛人”,究竟是一批什么样的人群？他们来自哪里，应该属于哪个民族，人群内部有什么秘密？他们同印度和小亚细亚流浪的吉普赛人有什么不同？这些问题，引起社会学家的极大兴趣。

　　经过一些专家学者多年的跟踪调查，终于弄清了*“吉普赛人”的生活规律和风俗*惯。这些所谓的“吉普赛人”,同外国吉普赛人的最大区别，是他们大都有固定的住所。据调查，他们主要分布在甘肃省兰州市的青白石、永登县的薛家湾、古浪县的磨石沟、天祝藏族自治县的西大滩和新疆*尔族自治区的奇台县等地，总人口3000多人，由刘、柳、高、何、侯、郭、赫七大姓氏组成。

　　春天，种好庄稼，他们就会结伴而出，四处流浪。在大半年的流浪生涯中，他们靠卜卦算命来维持生活。卜卦算命既是他们的职业，也是他们的特长。他们的孩子，很小就学会了看手相、看面相，推导生辰八字，也学会了察言观色，揣度人的心理。到了秋天，家中有地的`人，就会归来，收拾庄稼，准备过冬，没有地的人，会继续在外流浪。过去，有些人终生在外流浪，几年甚至十几年才回一趟家乡。

　　过去，他们每到一地，都是吹着竹笛或敲着三材板招徕卜卦生意。悠悠的笛声和达达的敲板声，很快会引来一批孩子，接着来的是爱看热闹的大人。察言观色是他们的拿手好戏，揣度心理是他们的绝活。从围观的人群中，他们能够很快发现那些心事重重的人们，然后上去搭讪，巧妙地点出对方的心事或某种企盼，博得对方的好感，让对方提出算卦要求。

　　卜卦算命实际上是真正的靠嘴吃饭，没有一张好嘴，不仅挣不来钱，弄不好会惹事生非，甚至招来灾祸。这些*的“吉普赛人”,大都练就了一张利嘴。如果对方是个小伙子，他们就会说，你是个有骨气的直性子，比自己地位高的人，你不去巴结；比自己地位低的人，你不去欺负。你总是关心受苦人，帮助受苦人，可是，你的好心别人总是不理解。说到最后，他们又会安慰你：“好心终有好报。你的小日子，会越过越好。”“沙枣开花老来红，日子越过越厚成。”如果你来问婚姻大事，他们会通过你的表情，了解你问婚姻大事的真正目的。如果你对这桩婚姻有些犹豫，他们就说：“这门亲事好！拿定主意向前行，莫怕东吴百万兵！”“飞鸟归山林，新人进房门；今年成婚配，来年抱儿孙。”

　　解开人们心头的疙瘩，排遣人们心中的忧愁，是他们为人算命卜卦时的主要目的，但也不是惟一的做法。有时候，他们也会说些对方不想听的话。如果他们看你情绪低落，愁眉不展，心事重重，会叹一口气，说：“你走背运了！现在是时不转来运不通，河中放着一锭金，既无渡船水又深，昼夜谋事不遂心。”就在你哀叹时运不济的时候，他们又会说：“你不用怕来不用愁，背运时节总有头。”不久，你就会“拨开乌云见青天，一匹骏马跑*川”,让你长长地舒一口气，发出会心的微笑。

　　这些*的“吉普赛人”,外出流浪时以算卦为生，所以，过去人们一般称他们男的为“卦先生”,女的为“蛮婆子”.“卦先生”是说他们是算卦的人，“蛮婆子”则带有明显的贬意，既有对少数民族女性不尊重的意思，也有对这些妇女办事干练、作风泼辣的评价。

　　*“吉普赛人”的家庭生活中，一般是女子当家，由于是外出流浪，所以女子比男子辛苦得多。走在街上，男子总是提着鸟笼，吹着竹笛，悠闲逍遥；女子则身背行李，有的还抱着孩子，苦不堪言。家里的钱财物，大都掌握在女方手中。

　　外出流浪时，丈夫往往是妻子的跟班和随从，走哪儿，住哪儿，吃什么，都是妻子说了算。女人既要算命挣钱，还要筹划行程，安排食宿，照顾丈夫、孩子，总是格外辛苦。她们怀孕时，也不能休息，即使大腹便便的时候，还在东奔西跑，有时生了孩子，休息三四天后，就把婴儿绑在怀里，上路奔波了。

　　过去，在丝绸古道上，有一种流行的说法，认为这些*的“吉普赛人”,这样不辞辛劳地东奔西跑，卜卦算命，完全是因为他们有这种*惯和爱好。有人说他们一天不流浪，心中就闷得慌。还有人说，他们家里有田产，有积畜，女人有金银手饰，有整齐的衣服，他们流浪算命，完全是为了积累更多的财富。“春天空手出去，秋天满载归来。”其实，这都是一种误传。在旧*，他们中的很多人，无立锥之地，无栖身之处，回乡住山洞，出门住破庙，连起码的生活都难以维持。他们中的一些人，从娘腹中出来就开始流浪，六七十岁的时候，还在四处流浪，一直到倒毙路旁。他们给人算命，不过是一种比较体面的乞讨方式，是一种被贫困逼出来的谋生手段。

　　改革开放以来，他们的生活有了很大的改善，外出流浪的越来越少了，全家流浪的更少了。尽管这样，笼罩在他们身上的神秘色彩并没有褪去。

　　首先，他们的族属，是一个很大的悬案。有人研究了他们的服饰和某些生活*惯，认为他们是古时候北上的苗族。也有人认为，他们是西南僰人的后裔。还有人研究了*代史，认为他们是从湘西出来西征士兵的后代。他们究竟是什么人，从哪里来，人们莫衷一是。

　　其次，他们的生活*俗与当地人不同。他们供奉自己的“秘神”.这个秘神，是一种枣木雕像，上面刻有张天师和八卦图。此外，他们还信奉“周公”和“桃花娘娘”.有人认为，这些信仰，实际上是同他们的卜卦生涯联系在一起的。在*，卜卦算命的人，家中大都要供奉这些所谓的“神灵”.问题是，一般卜卦算命的人供奉这些神灵，都要主动地向外人展示，以显示自己对神的虔诚，或说明自己是某种神仙的代表。可是，他们供奉的神，向来秘不示人。

　　第三，他们有一部分自己的语言。他们把父亲叫“根子”,母亲叫“莫子”,称脑袋为“听宫”,眼睛为“兆宫”,等等。起初，有人认为这是他们的民族语言。后来，经过专家分析，认为这不是民族语言，而是他们群体内使用的一种职业行话。由于这些行话，只有他们自己懂，有些行话，只是在卜卦算命时使用，所以带有江湖黑话性质。但有人不同意这种观点。有人认为，*“吉普赛人”的一些语言，也许是某种古老语言的变异。

　　总之，*的“吉普赛人”身上，还有很多不解之谜。我们期待更多的有志之士，深入研究，解开这些难解之谜。

　　史话立冬

　　农历十月，作为节气点的立冬，就在这个月份。它不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间，也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等*俗活动。立冬是二十四节气中的第十九个，其确定的依据是以太阳到达黄经225度为准，在公历的11月7、8日。此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。

　　立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气，对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭，在民间有祭祖、饮宴、卜岁等*俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

　　立冬*俗有的改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”，这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉，举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢神*收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田，到神庙卜岁称为“探宝。

　　壮族的礼仪*俗

　　壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。*时即有相互做客的*惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的*俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。

　　客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入*后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离*；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

　　尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。

　　趣说洛阳话“中”

　　洛阳人同意某个事情不说“好”，而是重重地说一句“中”。在洛阳话里，“中”就是好，它代表了很多意思，比如“不错、可以、可行、同意”等。

　　你若问饭做好了没有，人家回答“中了”，就表示做好了；你若问这个人咋样，回答“不中”，就说明这个人不好。一个“中”字，被洛阳人用到了极致。

　　“中”的本义是一个方位词，表示“中间”。甲骨文里的“中”是一杆大旗中间放着一面鼓，这是上古社会的一种召集工具。凡有大事，便在一空旷地的中央树起大旗，这便是“建中”，领袖立于中央，民众站于左右。所以，“中”就是中间、中央的意思。

　　那么，这个“中间”的“中”怎么就变成了洛阳人口中的“好”呢？

[阅读全文]...

立冬的由来

立冬的由来

　　立冬，是二十四节气中的第十九个节气，斗柄指向西北方位，太阳黄经达225°，于每年公历11月7—8日之间交节。立冬是季节类节气，表示自此进入了冬季。以下是小编整理的立冬的由来，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”其实，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。按气候学划分四季标准，以下半年候*均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。

　　我国古代将立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉人大水为蜃。”此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

　　对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

　　立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的`寒潮天气。从多年的*均状况看，11月是寒潮出现最多的月份。剧烈的降温，特别是冷暖异常的天气对人们的生活、健康以及农业生产均有严重的不利影响。注意气象预报，根据天气变化及时搞好人体防护和农作物寒害、冻害等的防御，显得十分重要。

　　立冬前后，我国大部分地区降水显著减少。东北地区大地封冻，农林作物进入越冬期；江淮地区“三秋”已接*尾声；江南正忙着抢种晚茬冬麦，抓紧移栽油菜；而华南却是“立冬种麦正当时”的最佳时期。此时水分条件的好坏与农作物的苗期生长及越冬都有着十分密切的关系。华北及黄淮地区一定要在日*均气温下降到4℃左右，田间土壤夜冻昼消之时，抓紧时机浇好麦、菜及果园的冬水，以补充土壤水分不足，改善田间小气候环境，防止“旱助寒威”，减轻和避免冻害的发生。江南及华南地区，及时开好田间“丰产沟”，搞好清沟排水，是防止冬季涝渍和冰冻危害的重要措施。另外，立冬后空气一般渐趋干燥，土壤含水较少，林区的防火工作也该提上重要的议事日程了。

[阅读全文]...

立冬的由来

立冬的由来

　　我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始。下面是小编整理的立冬的由来，大家一起来看看吧。

　　一、立冬的由来

　　1、立冬意义：万物收藏，归避寒冷

　　我国古时民间*惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：立，建始也，又说：冬，终也，万物收藏也。意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

　　冬这个字在汉文的意思里极为绝妙，一是它与冻同音，人们听到冬声，即会联想到凛冽的北风和寒冷的霜雪；二是它为无丝可傍身御寒的终字，意为天地万物的活动都趋向休止，准备蛰伏过冬。人们一年可收成或劳累的时间也应该结束了，是收藏、补冬和养精蓄锐等待来春的时候了。

　　2、立冬三候：水始冰；地始冻；；雉入大水为蜃

　　我国古代将立冬后每5天再定出三候：一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候雉入大水为蜃中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。立冬进行食补，为抵御冬天的.严寒补充元气。

　　二、立冬*俗

　　1、补冬

　　立冬节气的到来，是草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的*俗。

　　人在这个进补的最佳时期，进行食补，为抵御冬天的严寒补充元气。在冬季应少食生冷，尤其不宜过量的补。一般人可以适当食用一些热量较高的食品，特别是北方，可以吃些牛、羊肉，但同时也要多吃新鲜蔬菜。吃一些富含维生素和易于消化的食物。

　　2、冬泳

　　有意思的是，庆祝立冬的方式现在也有了创新，在哈尔滨，立冬之日，黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江，以这种方式迎接冬天的到来。全国冬泳可划分为四个层次区：气温以17℃作为冬泳的起点；水温以8℃作为冬泳的冷度标志。17℃以下的水温给人以冷感，低于8℃以下则有冷、麻、强冷刺激的感觉。

　　3、吃赤豆糯米饭

　　在江南水乡，有立冬之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的*俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

　　4、烧香

　　满族有烧香的*俗。立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。汉八旗的祭祀称烧旗香跳虎神，满八旗称烧荤香。烧荤香57天，在操办祭祖烧香的头三天，全家人一连十天吃斋，不吃荤腥。

　　5、喝羊肉汤

　　在山东滕州，立冬时节，有喝羊肉汤的*俗。在寒冷的天气，喝一碗热气腾腾的羊肉汤，绝对是一种享受。而且，羊肉中还含有大量的脂肪和蛋白质以及丰富的热量，御寒效果极佳。

　　6、吃狗肉

　　冬至吃狗肉的*俗据说是从汉代开始的。（建议不要吃狗肉~狗狗是人类最好的伙伴）相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的*俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。

[阅读全文]...

立冬的古诗

立冬的古诗

　　立冬，是二十四节气中的第十九个节气，斗柄指向西北方位，太阳黄经达225°，于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气，表示自此进入了冬季。立，建始也；冬，终也，万物收藏也。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候渐变。

　　在学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的`古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的立冬的古诗（精选39首），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1.《立冬即事二首》

　　元朝·仇远

　　细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。

　　小春此去无多日，何处梅花一绽香。

　　2.《咏廿四气诗·立冬十月节》

　　唐朝·元稹

　　霜降向人寒，轻冰淥水漫。

　　蟾将纤影出，雁带几行残。

　　田种收藏了，衣裘製造看。

　　野鸡投水日，化蜃不将难。

　　3.《立冬》

　　宋朝·紫金霜

　　落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。

　　黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。

　　门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。

　　拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。

　　4.《立冬客馆病坐》

　　明朝·李英

　　羁旅立冬时，凄风擗面吹。

　　病多丝发短，愁怯雪霜欺。

　　人事频如幻，纵横一似棋。

　　寒暄何足问，天地总无私。

　　5.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·金鲫鱼犹涵藻涧》

　　宋朝·程公许

　　金鲫鱼犹涵藻涧，玉蕤香未破梅花。

　　人生转眼皆泡幻，勘破须饶老作家。

　　6.《立冬日野外行吟》

　　宋朝·释文珦

　　吟行不惮遥，风景尽堪抄。

　　天水清相入，秋冬气始交。

　　饮虹消海曲，宿雁下塘坳。

　　归去须乘月，松门许夜敲。

　　7.《立冬节斋宿竹宫悼姚高士·认取太虚无一物》

　　宋朝·程公许

　　认取太虚无一物，本无幻翳况空花。

　　桃椎思邈还知否，佳传宁无良史家。

　　8.《次韵古愚立冬日观菊》

　　宋朝·沈说

　　闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。

　　清於檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。

　　九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。

　　从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

　　9.《立冬》

　　明朝·陶安

　　乍寒冬气应，此日电雷收。

　　风力生东北，天兵溯上流。

　　忆君亲沐雨，愧我已重裘。

　　只待青天霁，聊宽下土忧。

[阅读全文]...

立冬古诗

立冬古诗

　　在学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的'*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的立冬古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《立冬节斋宿竹宫悼姚高士》

　　宋代：程公许

　　金鲫鱼犹涵藻涧，玉蕤香未破梅花。

　　人生转眼皆泡幻，勘破须饶老作家。

　　2、《立冬夜舟中作》

　　宋代：范成大

　　人逐年华老，寒随雨意増。

　　山头望樵火，水底见渔灯。

　　浪影生千叠，沙痕没几稜。

　　峨眉欲还观，须待到晨兴。

　　3、《立冬后风雨》

　　宋代：刘敞

　　冷雨欲成雪，高风催过云。

　　流光随衮衮，吹萚共纷纷。

　　此去天地闭，向来金石焚。

　　敝貂宁独恨，四序欲*分。

　　4、《次韵古愚立冬日观菊》

　　宋代：沈说

　　闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。

　　清於檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。

　　九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。

　　从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

　　5、《立冬后述情》

　　宋代：张侃

　　山城并水寒较早，鸳瓦新霜写花草。

　　五朝三朝风萧萧，九日十日云飘飘。

　　秋将归去冬又至，寒色不遮万山翠。

　　小窗倚徙片时间，有美人兮隔江水。

　　6、《立冬后作》

　　宋代：唐庚

　　啖蔗入佳境，冬来幽兴长。

　　瘴乡得好语，昨夜有飞霜。

　　篱下重阳在，醅中小至香。

　　西邻蕉向熟，时致一梳黄。

　　7、《立冬夜舟中作》

　　宋：范成大

　　人逐年华老，寒随雨意増。山头望樵火，水底见渔灯。

　　浪影生千叠，沙痕没几棱。峨眉欲还观，须待到晨兴。

　　8、《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

　　宋：方回

　　立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。

　　非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。

　　枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。

　　9、《今年立冬后菊方盛开小饮》

　　宋：陆游

　　胡床移就菊花畦，饮具酸寒手自携。野实似丹仍似漆，村醪如蜜复如齑。

　　传芳那解烹羊脚，破戒犹惭擘蟹脐。一醉又驱黄犊出，冬晴正要饱耕犁。

　　10、《烟雨馆立冬前一日》

　　宋代：葛绍体

[阅读全文]...

立冬的古诗

立冬的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的立冬的古诗，希望能够帮助到大家。

　　立冬即事二首(之一)

　　(作者：仇远)

　　细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。

　　小春此去无多日，何处梅花一绽香。

　　立冬即事二首(之一)

　　(作者：仇远)

　　奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。

　　肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。

　　立冬

　　(作者：紫金霜)

　　落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。

　　黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。

　　门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。

　　拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。

　　九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无

　　(作者：方回)

　　立冬犹十日，衣亦未装绵。

　　半夜风翻屋，侵晨雪满船。

　　非时良可怪，吾老最堪怜。

　　通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。

　　枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。

　　贫苦无衾者，应多疾病缠。

　　立冬

　　(作者：王稚登)

　　秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

　　一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

　　立冬

　　(作者：李白)

　　冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。

　　醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

　　立冬日野外行吟

　　(作者：释文珦)

　　吟行不惮遥，风景尽堪抄。

　　天水清相入，秋冬气始交。

　　饮虹消海曲，宿雁下塘坳。

　　归去须乘月，松门许夜敲。

　　立冬闻雷

　　(作者：苏辙)

　　阳淫不收敛，半岁苦常燠。

　　禾黍饲蝗螟，粳稻委*陆。

　　民饥强扶耒，秋晚麦当宿。

　　闵然候一雨，霜落水泉缩。

　　荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。

　　经旬势益暴，方冬岁愈蹙。

　　半夜发春雷，中天转车毂。

　　老夫睡不寐，稚子起惊哭。

　　*明视中庭，松菊半摧秃。

　　潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。

　　薪槱不出市，晨炊午未熟。

[阅读全文]...

关于立冬的古诗

关于立冬的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的.*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的关于立冬的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　立 冬

　　【唐】李白

　　冻笔新诗懒写，

　　寒炉美酒时温。

　　醉看墨花月白，

　　恍疑雪满前村。

　　立冬日作

　　【宋】陆游

　　室小财容膝，墙低仅及肩。

　　方过授衣月，又遇始裘天。

　　寸积篝炉炭，铢称布被绵。

　　*生师陋巷，随处一欣然。

　　立 冬

　　【明】王稚登

　　秋风吹尽旧庭柯，

　　黄叶丹枫客里过。

　　一点禅灯半轮月，

　　今宵寒较昨宵多。

　　立冬即事二首

　　【宋】仇远

　　一

　　细雨生寒未有霜，

　　庭前木叶半青黄。

　　小春此去无多日，

　　何处梅花一绽香。

　　二

　　奇峰浩荡散茶烟，

　　小雨霏微湿座毡。

　　肯信今年寒信早，

　　老夫布褐未装棉。

　　《烟雨馆立冬前一日》

　　宋代：葛绍体

　　已过重阳种菊花，留连秋色带霜华。

　　休言明日朔风起，肠断天涯人怀家。

　　《立冬道中》

　　宋代：高登

　　黄茅时节瘴烟深，人在山凹第几重。

　　梁竦负才徒感慨，嵇康赋性本疏慵。

　　此生自断天休问，吾道频年世不容。

　　会脱帻巾还自隐，鹿门妻子惯相从。

　　《立冬日赠张直夫》

　　宋代：吕本中

　　参差寒叶树，林鸟独依栖。

　　发变心同素，年迟日向西。

　　一水通晨夕，三山隔海溪。

　　尚忆鲁儒*，南楼携手齐。

　　《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

　　元代：方回

　　立冬犹十日，衣亦未装绵。

[阅读全文]...

关于立冬古诗

关于立冬古诗

　　立冬，是二十四节气中的第十九个节气，斗柄指向西北方位，太阳黄经达225°，于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气，表示自此进入了冬季。立，建始也；冬，终也，万物收藏也。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候渐变。

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的.格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的关于立冬古诗（精选110句），欢迎大家分享。

　　1、一条藤径绿，万点雪峰晴。——李白《冬日归旧山》

　　2、百泉冻皆咽，我吟寒更切。——唐·刘驾《苦寒吟》

　　3、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　4、孟冬寒气至，北风何惨栗。——汉·《古诗孟冬寒气至》

　　5、北风其喈，雨雪其霏。——《诗经·邶风·北风》

　　6、江山不夜月千里，天地无私玉万家。——黄庚《雪》

　　7、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。——孟郊《苦寒吟》

　　8、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》

　　9、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　10、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　11、北风其凉，雨雪其雱。——《诗经·邶风·北风》

　　12、雨雪瀌瀌，见晛曰消。——《诗经·小雅·角弓》

　　13、谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》

　　14、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。——胡仔《苕溪渔隐丛话》

　　15、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》

　　16、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　17、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——唐·元稹《南秦雪》

　　18、百泉冻皆咽，我吟寒更切。——刘驾《苦寒吟》

　　19、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》

　　20、古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。——李颀《听董大弹胡》

　　21、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武》

　　22、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

　　23、洗兵条支海上波，放马天山雪中草。——李白《战城南》

　　24、北风其凉，雨雪其雱。——《诗经·邶风·北风》

　　25、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》

　　26、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜《清*乐》

　　27、万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》

　　28、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

　　29、清入梦魂，千里人长久。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　30、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

　　31、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰·其一》

　　32、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　33、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

　　34、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

　　35、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。——卢肇《竞渡诗》

　　36、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　37、昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

　　38、黄云万里动风色，白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄》

　　39、望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

　　40、南楼不恨吹横笛，恨晓风 千里关山。——吴文英《高阳台·落梅》

　　41、白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

　　42、倩谁摘取，寄赠情人桃叶。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

　　43、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

　　44、玉梅消瘦，恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

　　45、尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》

　　46、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

　　47、清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。——李邴《汉宫春·梅》

　　48、夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。——白居易《卖炭翁》

[阅读全文]...

关于立冬的古诗

关于立冬的古诗

　　立冬，是二十四节气中的第十九个节气，斗柄指向西北方位，太阳黄经达225°，于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气，表示自此进入了冬季。立，建始也；冬，终也，万物收藏也。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候渐变。

　　立冬后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。由于地表贮存的热量还有一定的`能量，所以一般初冬时期还不是很冷；随着时间推移，冷空气活动逐渐频繁，气温下降趋势加快。

　　立冬是冬季的第一个节气，代表着冬季的开始。立冬也是我国民间非常重视的季节节点之一，是享受丰收、休养生息的时节，通过冬季的休养，期待来年生活的兴旺如意。立冬在古代社会是“四时八节”之一，是个非常重要的节日，在我国部分地区有祭祖、饮宴等*俗。

　　立冬时节，太阳已到达黄经225度，北半球获得的太阳辐射量越来越少，但由于此时地表在下半年贮存的热量还具有一定的能量，所以初冬一般还不会太冷。冬季普通盛行东北风和北风。

　　在南方地区，从立冬至小雪期间，常会出现风和日丽、温暖舒适的“小阳春”天气，在民间有“十月小阳春”一说，正所谓“八月暖九月温，十月还有小阳春”。在南方初冬时节一般不会很冷，但随着时间推移，冷空气频繁南下，气温逐渐下降。[17]立冬期间的华南北部，即便寒风扫过，气温会迅速回升，晴朗无风之时，常有“十月小阳春，无风暖融融”之说。

　　秦岭淮河以北附*地区，冷空气频繁出现，降温成为这个时节的常态。东北和西北地区，这个时候已经是大雪纷飞的景象了，尤其是东北黑龙江地区，已经异常寒冷，这里早在立冬到来之前就已经入冬了。而西北地区秋季的红黄景象还未完全褪去，但雪花已经飘落了。

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于立冬的古诗（精选30首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、立冬

　　唐 李白

　　冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。

　　醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

　　2、咏廿四气诗 立冬十月节

　　唐 元稹

　　霜降向人寒，轻冰淥水漫。

　　蟾将纤影出，雁带几行残。

　　田种收藏了，衣裘製造看。

　　野鸡投水日，化蜃不将难。

　　3、立冬

　　宋 紫金霜

　　落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。

　　黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。

　　门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。

　　拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。

　　4、立冬闻雷

　　宋 苏辙

　　阳淫不收敛，半岁苦常燠。

　　禾黍饲蝗螟，粳稻委*陆。

　　民饥强扶耒，秋晚麦当宿。

　　闵然候一雨，霜落水泉缩。

　　荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。

　　经旬势益暴，方冬岁愈蹙。

　　半夜发春雷，中天转车毂。

　　老夫睡不寐，稚子起惊哭。

　　*明视中庭，松菊半摧秃。

　　潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。

　　薪槱不出市，晨炊午未熟。

　　首种不入土，春饷难满腹。

　　书生信古语，洪范有遗牍。

　　时无中垒君，此意谁当告。

　　5、壬戌立冬十朋十一日陪路文周朋携提祖同访后

　　宋 王洋

　　养生无欠亦无馀，种竹圈篱草结庐。

　　鉴地觅甘分乳脉，锄田得实饱新蔬。

　　壁间数本空王像。架上都无养性书。

　　我自病来能晚食，从今缓步当安舆。

　　倦缘闲景散闲情，人未归庵户不扃。

　　试拨柴烟寻宿火，旋添泉水洗茶瓶。

　　黄花采采盈衣袖，橡实离离傍生萍。

　　何日一邱藏曲折，与君同伴劚青冥。

　　6、立冬日野外行吟

[阅读全文]...

《立冬》的优美古诗

《立冬》的优美古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的《立冬》的优美古诗，欢迎大家分享。

　　《立冬》

　　元代：陆文圭

　　早久何当雨，秋深渐入冬。

　　黄花独带露，红叶已随风。

　　边思吹寒角，村歌相晚春。

　　篱门日高卧，衰懒愧无功。

　　《立冬》

　　明代：王稚登

　　秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

　　一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

　　《立冬》

　　明代：陶安

　　乍寒冬气应，此日电雷收。

　　风力生东北，天兵溯上流。

　　忆君亲沐雨，愧我已重裘。

　　只待青天霁，聊宽下土忧。

　　《次韵古愚立冬日观菊》

　　宋代：沈说

　　闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。

　　清於檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。

　　九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。

　　从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

　　《立冬后述情》

　　宋代：张侃

　　山城并水寒较早，鸳瓦新霜写花草。

　　五朝三朝风萧萧，九日十日云飘飘。

　　秋将归去冬又至，寒色不遮万山翠。

　　小窗倚徙片时间，有美人兮隔江水。

　　《立冬后作》

　　宋代：唐庚

　　啖蔗入佳境，冬来幽兴长。

　　瘴乡得好语，昨夜有飞霜。

　　篱下重阳在，醅中小至香。

　　西邻蕉向熟，时致一梳黄。

　　《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

　　元代：方回

　　立冬犹十日，衣亦未装绵。

　　半夜风翻屋，侵晨雪满船。

　　非时良可怪，吾老最堪怜。

　　通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。

　　枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。

　　贫苦无衾者，应多疾病缠。

　　《立冬前二日》

　　元代：张翥

　　高秋日凄冷，且复闭门居。

　　蟹壮输芒后，醅香出榨初。

　　霜篱存晚菊，腊瓮作寒菹。

　　更好山翁唱，阳春恐不如。

　　《立冬即事二首》

[阅读全文]...