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描写花鸟虫鱼的古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的描写花鸟虫鱼的.古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、带花字的诗句：
待到重阳日，还来就菊花。──唐·孟浩然《过故人庄》
正是江南好风景，落花时节又逢君。──唐·杜甫《江南逢李龟年》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。──宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。──唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
晓看红湿处，花重锦官城。──唐·杜甫《春夜喜雨》
花间一壶酒，独酌无相亲。──唐·李白《月下独酌》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。──宋·张志和《渔歌子》
花*高楼伤客心，万方多难此登临。──唐·杜甫《登楼》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。──唐·白居易《钱塘湖春行
2、带鸟的诗句：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。──唐·杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。──唐·王维《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。──唐·白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。──宋·张志和《渔歌子》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。──唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。──唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。──唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。──唐·贾岛《题李凝幽居》
3、绘虫的诗句：
一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。──宋·乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。──宋·杨万里《小池》
马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。──清·黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。──唐·刘方*《月夜》
无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。──清·朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。──宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。──明·华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。──唐·杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。──唐·杜牧《秋夕》
4、绘鱼的诗句：
一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。──元·宋禧《即事》
竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。──清·朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来，遗我双鲤鱼。──汉佚名《饮马长城窟行》
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
3、病假中庞少尹携鱼酒相过——白居易
宦情牢落年将暮，病假联绵日渐深。
被老相催虽白首，与春无分未甘心。
闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。
劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。
4、江上渔者——范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
5、长安秋望——赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
鱼的古诗句
在*日的'学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句，欢迎大家分享。
1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
2、《赠崔侍郎》李白
黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
3、《渔歌子》唐朝张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
4、《鱼儿》宋代王安石
绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？
5、《鲈鱼》宋朝范成大
细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。
6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭
不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。
7、《道情》[清]郑板桥
老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。
8、《莲曲》郑愔-唐
锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭采荷芰，清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。
9、《永州八记》[唐]柳宗元
潭中鱼可数百头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，怡然不 动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者乐。
10、《渔翁》[唐]柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
11、《山居秋暝》[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
12、《酬张少府》[唐]王维
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
13、《渔歌子》[唐]张志和
钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
15、《踏莎行》[宋]秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
16、《渔父》陆游
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。
17、《渔父》陆游
晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。
18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡
"西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
19、《江村》[唐]杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。
20、《江雪》柳宗元[唐]
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21、《江村即事》[唐]司空曙
罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。
22、《鹊桥仙》[南宋]陆游
一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四。时人错把比严光，我自是无名渔父。
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
鱼的古诗句
在*日的'学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句，欢迎大家分享。
1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
2、《赠崔侍郎》李白
黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
3、《渔歌子》唐朝张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
4、《鱼儿》宋代王安石
绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？
5、《鲈鱼》宋朝范成大
细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。
6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭
不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。
7、《道情》[清]郑板桥
老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。
8、《莲曲》郑愔-唐
锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭采荷芰，清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。
9、《永州八记》[唐]柳宗元
潭中鱼可数百头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，怡然不 动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者乐。
10、《渔翁》[唐]柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
11、《山居秋暝》[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
12、《酬张少府》[唐]王维
晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
13、《渔歌子》[唐]张志和
钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
15、《踏莎行》[宋]秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
16、《渔父》陆游
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。
17、《渔父》陆游
晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。
18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡
"西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
19、《江村》[唐]杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。
20、《江雪》柳宗元[唐]
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21、《江村即事》[唐]司空曙
罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。
22、《鹊桥仙》[南宋]陆游
一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四。时人错把比严光，我自是无名渔父。
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
诗经中的虫鱼鸟兽们
《诗经》是*最古老的一部诗歌总集，大家都学*过里面的一些诗歌吧，那么你有了解《诗经》中的虫鱼鸟兽们吗？下面是小编整理诗经中的虫鱼鸟兽们，仅供参考，大家一起来看看吧。
《诗经》中的虫鱼鸟兽
摘要：《诗经》中出现大量的关于动物方面的内容，有兽类有鸟类，这些虫鱼鸟兽是“诗经文化”的重要组成部分，反映了先民早期的风俗*惯和社会生活。“诗经六义“包括了“风雅颂，赋比兴”，而“兴”便正是使虫鱼鸟兽们具有象征意义的一种特有手法，故而我将从虫鱼鸟兽中分别选取一种动物，把它们的象征意义与周人的社会生活联系起来进行阐述。
关键词：《诗经》；虫鱼鸟兽；原始爱情；人格追求
《诗经》，又称“诗”或“诗三百”，是我国汉族文学史上第一部诗歌总集，共三百零五首，故取其整数称为“诗三百”，到西汉被奉为儒家经典，始称《诗经》。孔夫子说“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。“，这已经让我们了解到了《诗经》中的动物种类已达到了一个相当多的 地步。据载，《诗》中出现动物种类109种，其中鸟类35中、兽类26种、虫类33种、鱼类15种，这还只是种类，还未包括重复出现的次数。从这些数字我们可以看出《诗》中的动物与先民的生活息息相关，对先民的生活有着重要的影响。
既然《诗经》中出现如此之多的动物描述，那我们不禁要问，这些动物不断出现的意义何在？如此，我们就不得不提到“诗经六义”中的一义——兴。“兴“，在闻一多先生看来就是隐语，而“隐”在经典中就是象征，也就是说，《诗经》中之所以出现大量的动物，是因其具有象征意义，具有其独特的隐喻作用。因此，我将从《诗经》中虫鱼鸟兽的象征意义与周人的社会生活和精神生活中的几个方面进行试述。
一、 雎鸠与鱼
细细品读《诗经》，我们会发现诗中虫鱼鸟兽的运用多出现于比兴句中，清人汪师韩《诗学纂闻》中说：“且夫诗尚比兴，必傍通鸟兽草木之名。”而《诗经》比兴的运用则是建立在对虫鱼鸟兽的'生物特性大量了解的基础之上的，并且，这个基础是由农业文明所提供的。周人处在一个相对稳定的农业社会，周人以农为本，对农业相当的重视，但在那样一个远古时代，生产力是远远落后于现代社会的，因此人力资源就显得如此重要，而生育及与之相关的性、爱、婚姻被周人置于一个较高的地位也就不难理解了。
首先，我们来看看第一个在《诗经》出场的鸟——雎鸠。
《周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
“窈窕淑女,君子好逑”,翩翩少年动情,在经过“辗转反侧”的刻骨相思之后,开始了他对伊人的追求,“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”,浪漫又多情。而怀春的豆蔻少女,也有意无意地常到河边采摘荇菜来回应,诗中描写的爱情朦胧含蓄而又动人心魄，而这一切美好都是从“关关雎鸠“开始的。
孔夫子将《关雎》篇列为《诗经》首篇，而“雎鸠“又是《关雎》中的第一句，这使得“雎鸠“这种动物同《周易》开篇中的”龙“、《庄子》开篇中的”鲲鹏“一样，千百年来饱受学者的猜测，众说纷纭。《毛传》中说雎鸠“雄雌相得，挚而有别，交则双翔，别则异处”，朱熹《诗集传》谓此鸟“生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎”， 高亨在《诗经今注》中解释：“雎鸠,一种水鸟名,即鱼鹰,雌雄有固定的配偶,古人称为贞鸟。”根据古今注家对“雎鸠”之“挚而有别“的阐释，我们很容易给雎鸠下个定义——爱情鸟，象征着坚贞美好的爱情。也许孔子把雎鸠首先捧出场不是为了歌咏爱情，只是为了宣传他的政治理想，但这并不妨碍我们感受到远古时代的先民们对坚贞的雎鸠的爱慕，对美好的爱情的渴望。
在远古时代，爱总是与性不可分离的，而提到性，我们就不得不提到“鱼“。《诗经》中大概有23首诗涉及到了鱼，并记载了大约14种鱼：鲂、鳏、鱮、鳟、鲿、鲨、鳢、鰋、鲤、嘉鱼、鳣、鲔、鲦、鳖等。如：《陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲂。岂其取妻，必齐之姜。”《邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”《齐风·敝笱》：“敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。”《小雅·采绿》：“其钓维何，维鲂及鱮。”《小雅·南有嘉鱼》：“南有嘉鱼，烝然罩之。”
除此之外，还有一些通篇不见“鱼”字，却其实在写鱼的。通观这些作品，不难发现这“鱼”大多与性爱和婚姻有关。闻一多先生在《说鱼》中提出“鱼代指配偶或性偶”， 因为“鱼是繁殖力最强的一种生物。”另外，鱼是古人易得的食物之一，它给人类带来的好处使古人对之特别偏爱，鱼可以充饥，正如婚姻可以满足人的情欲需要，这应该是人们以鱼隐喻性的重要原因。以鱼隐喻男女性爱与性要求，以网鱼比得妻，以网破喻失妻，以钓鱼喻求爱，可以说这应是先秦时代的一种民俗文化。
让我们来重点看看一首以鱼隐喻性的诗歌——《周南·汝坟》
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赬尾，王室如燬；虽则如燬，父母孔迩！
“毛传”认为它是一首妻子同情、思念丈夫之作，男子因国事而不能顾家。后代学者多依毛说以释此诗。但实际上此诗也是一首情歌，是一个女子对一个地位比较尊崇的男子的迫切思念之词。“惄如调饥”就是思之如饥，本是情欲的隐语；“鲂鱼赪尾”，鲂在交尾的季节为吸引异形会产生“尾赤”的现象，因此红尾的鲂鱼比自己所钟爱的情人；”王室如燬”，是说所爱的人为王室成员，对自己热情如火。闻一多先生在他的《说鱼》中对此诗之旨有一段十分精彩的解释：
王室指王室的成员，有如“公子”、“公侯”、“公姓”等称呼，或如后世称“宗室”、“王孙”之类。燬即火字，“如火”极言王孙情绪热烈。“父母孔迩”一句是带着惊慌的神气讲的，这和
《将仲子篇》“仲可怀也，父母之言，亦可畏也”表示着同样的顾虑。本诗以“饥”隐**，以鱼喻情人，正是《诗经》之中常见的表现手法，尤其是民歌中常用的语言。
《诗经》中象征爱情的动物远不止雎鸠和鱼这两种，如“螽斯“象征多子，”鸳鸯“象征”美满婚姻等等。所有这些具有爱情意象的动物，无不向我们诉说着周人对自然繁育的崇拜，对那些动物所具有的人类却缺乏的特性的崇拜，当人们把希望获得与某种自然生物同样的特性的这种渴望反复表达出来时，就赋予了自然生物特定的内涵，即其象征意。
二、 麟与蝇
周人在从事农业生产活动之外，对人格修养也极其重视，以德、礼为内涵的人格范式集中就体现在“君子”的称谓上。周人心中的“君子”是有着“如切如磋，如琢如磨”如玉般的高洁品德，因此《诗经》中能看到一大片对君子们的称赞。如：《小雅·湛露》：“显允君子，莫不令德。“《小雅·瞻彼洛矣》：”君子万年，保其家邦。“《大雅·烝民》：”不侮矜寡，不畏强御。“而《周南·麟之趾》更是其中不得不说的一篇：
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮！
所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。但是古代传说中的“麟”，却非同寻常。据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”。《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《诗辑》中也说:“有足者宜踶,唯麟之足,可以踶而不踶;有额者宜抵,唯麟之额,可以抵而不抵;有角者宜触,唯麟之角,可以触而不触。”陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中说:“麟,麕身、牛尾、马足、黄色、圆蹄、一角,角端有肉。音中钟吕,行中规矩,游必择地,详而后处,不履生虫,不践生草,不群居,不侣行,不入陷阱,不罹罗网,王者至仁则出。”
通俗地说,麟这种动物是将一切美好的东西集中于一身了,它是仁德的化身, 被称为“仁兽”。因此《麟之趾》中以麟喻君子之仁厚和谦谦风度,而这样的“君子“正是周人执着的人格追求，也是周人的审美理想。
《诗经》中不仅有赞美歌颂君子的“美诗”，也有憎恶控诉小人的“刺诗”，诗有“风雅正变”之说，而对小人们的憎恨就表现出“变风变雅”中。如《魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”《鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。”
现在就让我们看看从古至今一直不被人们喜欢并且被用来讽刺小人的虫——蝇。
《小雅?青蝇》
营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。
营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。
营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。
此诗三章均以“营营青蝇”取喻起兴，以它的脏秽可恶比喻谗人，以它的“营营”之声比喻谗言，将它四处飞舞、追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫、不停播乱的特性表现得淋漓尽致，对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的劣性进行了深刻的揭露，对那些如苍蝇般专找缝隙进谗言害人的小人进行了辛辣的讽刺。以至于在后代的文学作品中，苍蝇再也没能以一个正面角色出现，韩愈在《昌黎集》卷三六《送穷文》中就提到“蝇营苟且，驱去复还“，李白《鞠歌行》“楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁” ，陈子昂《宴胡楚真禁所》诗“青蝇一相点，白璧遂成冤”。
由此可以看见，蝇这种生物实在很不招人待见，因其实在与“君子“的形象差的太远了，君子是”如玉“的，只有小人才如”蝇“。那么，为何远古时代的周人就已经能对美德与丑恶进行严格的区分并大力赞誉德行而控诉小人行径呢？
我想那是因为前朝的殷商已经用灭朝这一血淋淋的事实告诉了周人“不敬厥德“的惨痛后果，因此周人对其灭亡的原因进行了严肃认真的思考，提出了”敬德保民“的治国思想，称颂美德，赞誉君子，作”刺诗“以劝统治者，使其不敢有片刻失德。
《诗经》中的虫鱼鸟兽们还有许多，它们都各自有着其不可替代的独特象征义，都值得我们深入研究。
参考文献：
闻一多《闻一多全集》湖北人民出版社 1993年12月
吕华亮《名物的文学价值研究》 安徽大学出版社2012年4月
林赶秋《诗经里的那些动物》重庆大学出版社 2010年7月
鱼
文/唐文玺
上岸不得活，
生长于水国。
畅游江湖海，
美味现餐桌。
稚子求鱼
文/空心菜
山村溪涧涓流缓，
清水浮鱼自在游。
稚子偷瞄忙相约，
提竿备饵美肴求。
七绝 痛失金鱼
文/永不言弃
西风漫卷雨敲窗，
喂养金鱼痛失双。
长夜不眠难悟道，
嗟来拒食困于缸？
七绝 怜鱼
畅游碧水乐如仙，
误入金钩别洞天。
莫道红尘皆雅士，
煎蒸破肚几人怜？
鱼
文/程魁星
才抛饵食入江流，
就见浮漂水面游。
莫笑鱼儿频嘴急，
人间几个不贪钩。
鱼
文/杜烜
东躲*水里游，
*生最怕尔垂钩。
贪心一旦任由去，
岁月匆匆命恐休。
钓鱼
文/程魁星
碧水蓝天白鹭飞，
金秋时节鲤鱼肥。
风和日丽心开锁，
入护银鳞映夕晖。
鱼
文/郑剑*
江河湖海尽酣游，
骇浪惊涛壮志酬。
唯恐人间多诱惑，
一朝落网悔无休。
【浣溪沙】鱼
（一）
01、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易
02、别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 ——《临江仙》辛弃疾
03、兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——《兰溪棹歌》戴叔伦
04、点额不成龙，归来伴凡鱼。——《赠崔侍郎》李白
05、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易
06、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。——《送程六》王昌龄
07、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 ——《浣溪沙》杜甫
08、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南曲》乐府
09、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ——《水槛遣心》 杜甫
10、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》张志和
11、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》白居易
12、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》赵嘏
13、劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。——《病假中庞少尹携鱼酒相过》白居易
14、枯鱼过河泣，何时悔复及。——《枯鱼过河泣》无名氏
5、江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》范仲淹
16、鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》白居易
17、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。 ——《送程六》王昌龄
18、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》*
昆虫的诗句
得饮玄天露，何辞高柳寒。——（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）
饮露身何洁，吟风韵更长。——（唐·戴叔伦《画蝉》）
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。—— 李商隐 《骄儿诗》
高蝉多远韵，茂树有余音。——（宋 朱熹《南安道中 》）
流音绕丛藿，余响彻高轩。——（南朝 萧子范《后堂听蝉》）
清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差。——（唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——（王籍《入若耶溪》）
泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。——（唐 卢仝《新蝉》）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）
不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——《蝴蝶》
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？——（《古诗十九首·明月皎夜光》）
鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。——（潘岳《河阳县作二首）
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——（陶渊明《己酉岁九月九日》）
园柳吟凉久，嘶蝉应序惊。——（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）
造化生微物，常能应候鸣。——（唐 许裳《闻蝉》）
描写鱼的古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的'描写鱼的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
3、病假中庞少尹携鱼酒相过——白居易
宦情牢落年将暮，病假联绵日渐深。
被老相催虽白首，与春无分未甘心。
闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。
劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。
4、江上渔者——范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
5、长安秋望——赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
6、江南——汉无名氏
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
7、枯鱼过河泣——汉无名氏
枯鱼过河泣，何时悔复及。
作书与鲂鱮，相教慎出入。
8、室思——徐干
思君见巾栉，以益我劳勤。
安得鸿鸾羽，觏此心中人。
诚心亮不遂，搔首立悁悁。
何言一不见，复会无因缘。
故如比目鱼，今隔如参辰。
《鱼玄机》
饱读万卷为诗客，满腹经纶无功名。
掌上明珠聪颖慧，悉心**娥儿婴。
五童熟读百字诗，七岁诗篇冠京鸣。
空有遗恨驾鹤去，可怜孤女飘浮萍。
温君慕名千里寻，曲巷深处闻其声。
随口拟题江边柳，翠色连岸豆蔻呈。
格律*仄音韵美，芙蓉仙子袅娉婷。
芳心暗系佯不知，只言诗赋不言情。
引来李郎暗中窥，疑是瑶台遇仙瑛。
眼前好比三生客，凌波婀娜衣青青。
手如柔荑肤凝脂，娥眉深眸语嘤嘤。
一见如故滋情愫，执手春宵暖画屏。
侬本女儿柔如水，琴瑟和谐抚新筝。
我以真情换彼心，愿得一世处安宁。
闺中藏娇好得意，扶摇竹桥共晚晴。
秋风潇潇秋叶飘，秋气萧杀霜早凝。
菩萨蛮·虫声泣露惊秋枕
秦观〔宋代〕
虫声泣露惊秋枕，罗帏泪湿鸳鸯锦。独卧玉肌凉，残更与恨长。
阴风翻翠幔，雨涩灯花暗。毕竟不成眠，鸦啼金井寒。
闻虫
白居易〔唐代〕
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移*卧床前。
禽虫十二章
白居易〔唐代〕
燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知。
疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。
须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。
冬夜闻虫
白居易〔唐代〕
虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。
冬夜闻虫
白居易〔唐代〕
虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。我是老翁听不畏，少年莫听白君头。
秋虫
白居易〔唐代〕
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
秋虫
白居易〔唐代〕
切切闇窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
【中吕】满庭芳·书虫
冯惟敏〔明代〕
蚕鱼虽小，咬文嚼字，有甚才学。绵缠纸里书中耗，占定窝巢。俺看他一生怕了，你钻他何日开交。听吾道：轻身儿快跑，捻着你命难饶！
白居易诗词《观游鱼》的诗意赏析
《观游鱼》是白居易创作的一首七言绝句，诗人描绘了一幅生活场景，表现了同时喜欢鱼却采用了两种完全不同的方式，流露出淡淡的无奈。
《观游鱼》是一首七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。这两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大;你却垂钩钓鱼，为图己乐。两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。于*淡中见新奇，韵味悠长。
《观游鱼》
白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
作品注释
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
闲步：散步。施食，喂食丢食。
作品赏析
《观游鱼》是一首七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。这两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大;你却垂钩钓鱼，为图己乐。两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于*淡中见新奇，韵味悠长。
作者简介
白居易(772年～846年)，汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑(今郑州新郑)人，我国唐代伟大的'现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是中国文学史上相当重要的诗人。
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