关于关于竹子的古诗郑板桥写的的文字专题页，提供各类与关于竹子的古诗郑板桥写的相关的句子数据。我们整理了与关于竹子的古诗郑板桥写的相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果关于竹子的古诗郑板桥写的未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
郑板桥写竹的诗
在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的`古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的郑板桥写竹的诗，欢迎大家分享！
竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报*安，高节清风曾见。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
予告归里，画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
效李艾山前辈体
（清）郑板桥
秋风何自寻，寻入竹梧里；
一片梧阴，何处秋声起？
和学使者于殿元枉赠之作
（清）郑板桥
十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。
写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
（清）郑板桥
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
篱竹
（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹
（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉。
竹
（清）郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶。
题画
（清）郑板桥
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
题画
（清）郑板桥
秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
笋竹二首
竹石郑板桥古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
竹石
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
诗词注释
咬定：咬紧
立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。
任：任凭，无论，不管。尔：你
诗句译文
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
竹石郑板桥古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
竹石
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
诗词注释
咬定：咬紧
立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。
任：任凭，无论，不管。尔：你
诗句译文
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
郑板桥竹的诗句
导语：郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附*一个古庙里，借着佛灯读书。以下是小编为大家分享的'郑板桥竹的诗句，欢迎借鉴！
《竹石》
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报*安，高节清风曾见。
《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《予告归里，画竹别潍县绅士民》
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
《效李艾山前辈体》
秋风何自寻，寻入竹梧里；
一片梧阴，何处秋声起？
《和学使者于殿元枉赠之作》
十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。
写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
《篱竹》
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
《竹》
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉。
《竹》
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶。
《题画》
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
《题画》
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
《题画》
秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
《笋竹二首》
江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，
分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。
笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，
此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。
《题画》
新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
《题画》
竹石》
清代 郑燮（郑板桥）
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
郑燮就是郑板桥，清代文坛怪杰“扬州八怪”之一，其诗、书、画都是造诣很深，被世人称之为“三绝”。他的作品颇多，随手而来就能成篇成画，典型的文坛怪才，也是一个有名的清代官场“愤青”。
郑板桥的诗文很杂，内容大多关注社会生活和民间疾苦，无疑是一个官员中的好官，文人中的良心人。他的作品有《板桥诗钞》《板桥词钞》《板桥家书》《板桥题画》《板桥先生印册》等自刻本流行于世。
上面这首短诗，其实是诗人的自勉诗，在某种程度上说，是写给他自己的，就是勉励自己要意志坚强，要清正廉洁，任何时候都要正派为人，站稳立场，不能无原则、无底线，更不能与人世间的污泥浊水同流合污。
本诗的头两句，着力表现了竹子那顽强不屈的性格，以及执着坚韧的高尚品格。这既是一种赞美岩竹的题画诗，也是风格独特的咏物诗。诗人开头用“咬定”二字，首先把岩竹拟人化，赋予人的风貌和性格，并用“不放松”3个字来传达出竹子的风骨和神韵。
诗人后在两句中，传承头两句的精神实质和拟人描写，进一步写实和刻画岩竹的品格，说明它不怕风吹浪打，即使经过了无数次的磨难，依然未能被摧垮，还是长就了一身特别挺拔的丰姿，在接下来的日子里，也将一如既往，决不惧怕来自东西南北、四面八方的狂风暴雨。
郑板桥是多才多艺的文人墨客，不但咏竹诗句写得很美妙，所体现的内涵很感人，而且用毫笔勾勒出来的竹画（包括竹林画、纯竹竿画、竹叶画等），都是栩栩如生，风骨挺然。用他自己的话来说，就是“画竹子以慰天下劳人”，对劳动者、对普通老百姓的感情，跃然纸上。
郑板桥的这首小诗，表面上看是写竹，其实是在写人，写社会上那些正派人士的风骨和品格，更是写诗人自己那种正直倔强、远离低俗、矢志不移的特殊性格，以及决不向任何*势力低头、绝不与官场的丑恶现象同流合污的高傲风骨。
同时，这首诗也是一种道德教化工具，细细阅读和品味，它能给我们以生命的感动，向我们传达出深奥的人生哲理，给我们以教诲。它告诉我们：在曲折、恶劣的环境中，只要矢志不移，坚忍不拔，面对现实，努力奋斗，就一定能够战胜困难，赢得最后的胜利。
诗的第三句中的“磨”字，是指“折磨”“ 挫折”“磨练”等意思。“击”就是打击、摧残等。“坚劲”就是坚韧、刚劲的意思。而第四句中的“任”，就是任凭、哪管。整体解释就是，虽然已经历经千万次磨炼，但我还是意志更加坚强，不忘初心，斗志更加坚韧，立场更加坚定；任凭天寒地冻，任凭你东西南北的狂风一起吹来，我也不会惧怕；哪怕是任何艰难困苦，我都无所畏惧，总是迎难而上。
读完这首小诗，能够进一步启示我们：生在社会上的每一个人，就应当像岩竹一样刚强、勇敢，百折不回，让每一次的人生选择、每一次复杂的经历，都要做到正直正派，刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上，争当八、九点钟的太阳。
当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就开始悄悄在地上萌发，一场春雨过后，拥有这种选择智慧的我们，必将破土而出、直指云天。一千次的磨难，一万次的打击，也摧不垮它，任凭四面八方再刮起地动山摇的狂风，它始终还是那么坚强地挺立着。
这是一种自强不息、百折不挠的民族精神。不论在什么情况下，不论在什么时候，我们要像竹子一样坚强，任凭东西南北来的风如何吹打，也不能动摇自己的坚定意志！有了坚韧不拔的意志和精神，有了坚定的人生目标和奋斗方向，才能不为外物所惑，才能在身处逆境时，保持一种淡然的态度和积极向上的精神。
《竹石》
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
诗词注释
咬定：咬紧
立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
千磨万击：指无数的磨难和打击。坚韧：坚强有力。
任：任凭，无论，不管。尔：你
诗句译文紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏编辑这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
郑板桥诗意竹石山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执着有力。
郑板桥的咏雪的诗句
《咏雪》是一首使用数字文学来表达的脍炙人口的诗歌，这首诗的描写极为的的清楚简单，通俗易懂，是我们儿时必学的诗歌之一。以下是小编整理的郑板桥的咏雪的诗句的内容，欢迎阅读！
郑板桥的《咏雪》：
一片两片三四片，五六七八九十片，
千片万片无数片，飞入梅花总不见。
全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。
诗文释义
从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。
创作背景
初到扬州的郑板桥，穷困潦倒，巧遇马曰琯马曰璐二人，之后结下深厚友谊，其后，三人结伴游观小玲珑山馆以雪花为题即兴作诗《咏雪》。
赏析
这首诗歌主要表达的意思是雪花的多、白和美。诗句之中的一三五等，这些数字都是一个虚数，并不是真的只有那么几片雪花，郑板桥使用数字，主要是通过这样的方式来告诉人们，雪景的美妙以及美好，在人们的眼前展现一幅大雪纷飞的美好景象，在郑板桥使用数字作出《咏雪》这样朗朗上口的数字诗之后，这种简洁的'表达方式也渐渐的被人们所喜爱，在郑板桥之后也有着很多的人模仿着郑板桥的这首《咏雪》来作诗，如在后来比较出名的由乾隆皇帝所作的《咏雨》还有不知道是谁做作的《数星星》，以及后来的《咏书》《咏林》等，可以说是郑板桥开创了数字诗的鼻祖，不过虽然在后来有很多的人模仿郑板桥的咏雪诗，但是在数字诗上的成就，却没有一个人达到郑板桥的高度。因此那些所作的诗歌的流传程度，更是不及郑板桥的咏雪。
拓展：作者简介
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士，职位为官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家，代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
郑板桥的诗有哪些
郑板桥(1693-1765)，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物！
郑板桥的诗有哪些
1、《竹石 》——郑板桥
咬定青山不放松，立根原来破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、《题半盆兰蕊图 》——郑板桥
盆画半藏，兰画半含。
不求发泄，不畏凋残。
3、《江晴 》——郑板桥
雾裹山疑失，雷鸣雨未休。
夕阳开一半，吐出望江楼。
4、《峭壁兰 》——郑板桥
峭壁一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手折不得。
5、《题画兰 》——郑板桥
兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳。
6、《竹 》——郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
7、《盆兰 》——郑板桥
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆;
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
8、《山中雪后 》——郑板桥
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
9、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。
10、《咏雪 》——郑板桥
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
11、《游白狼山两首 》——郑板桥
悬岩小阁碧梧桐，似有人声在半空。
百叩铜环浑不应，松花满地午荫浓。
12、《由兴化迂曲至高邮七绝句 》
烟蓑雨笠水云居，鞋样船儿帽样庐。
卖取青钱沽酒得，乱摊荷叶摆鲜鱼。
13、《渔家 》——郑板桥
卖得鲜鱼二百钱，米粮炊饭放归船。
拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。
14、《予告归里，画竹别潍县绅士民 》
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。
15、《周瑜宅 》——郑板桥
周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。
楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。
咸阳三月，火光无此横绝。
郑板桥谷雨诗句
谷雨时节，诗人笔下的谷雨是一番怎样的情景呢?小编今天为大家带来郑板桥谷雨诗句，一起来看看吧！
《七言诗》
郑板桥
不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
译文
无风也无雨，正是晴朗温和天气；翠竹高耸直立，竹节交叉摇曳煞是好看。
最喜晚凉天气里，贵客来访；泡一壶松萝新茶来招待。
铺纸泼墨，先画凄清冷落的几枝新竹叶；再是数点淡墨，以干笔横皴春山。
正是清明已过，临*谷雨的时节；捧一杯香茶坐在竹石画间多么寂静。
注释
晴和：指天气晴朗，气候温和。
亭亭：高耸直立的'样子。
节柯：竹节交叉的枝茎。
晚凉:在傍晚凉爽的天气中。
佳客：嘉宾；贵客。
新茗：新茶。
松萝：即松萝茶。为黄山历史名茶，属绿茶，因产于黄山市休宁县松萝山，而得名。
萧萧：冷落凄清的样子。
横皴：山水画中常用技法。有的画家为了简单，把披麻皴、荷叶皴、乱麻皴等中锋用笔的皴法叫竖皴；把斧劈皴、折带皴、马牙皴等侧锋用笔的叫横皴。
香茗：香茶。
拓展：谷雨的诗句
1、谷雨如丝复似尘(宋·范成大·《四时田园杂兴》)
2、谷雨才耕遍(宋·范成大·《蝶恋花》)
3、谷雨郊园喜弄晴(宋·曾觌·《浣溪沙》)
4、山寺馈茶知谷雨(宋·陆游·《春日》)
5、正当谷雨弄晴时(宋·仇远·《浣溪沙》)
6、谷雨贡黄封(宋·曹勋·《诉衷情》)
7、谷雨清明空屈指(宋·苏轼·《天仙子》)
8、谷雨茶香院院夸(宋·陆游·《闲游》)
9、谷雨初匀牡丹(宋·李石·《扇子诗》)
10、未容谷雨泪胭脂(宋·李石·《扇子诗》)
11、晓天谷雨晴时(宋·曹组·《水龙吟》)
12、谷雨清明空屈指(宋·无名氏·《天仙子》)
13、寒食初过谷雨前(宋·陆游·《湖上》)
14、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱(清·乾隆·《观采茶作歌》)
15、谷雨共惊无几日(宋·苏轼·《常润道中有怀钱塘寄述古五首》)
16、谷雨深春*(宋·方回·《治圃杂书二十首》)
17、何似西窗谷雨茶(宋·黄庭坚·《见二十弟倡和花字漫兴五首》)
18、谷雨初晴(宋·曹勋·《金盏倒垂莲》)
19、谷雨赊犹半月期(宋·程公许·《题花十绝句》)
20、乍过夜来谷雨(宋·曹勋·《庆清朝》)
21、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟 傅渊道宅上赏紫牡丹》)
22、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟 傅渊道宅上赏紫牡丹》)
23、开时谷雨(元·刘敏中 ·《鹊桥仙 观接牡丹 文津阁本中庵集六》)
24、茶户初收谷雨芽(宋·陆游·《暮春龟堂即事》)
25、谷雨收寒(宋·陈允*·《过秦楼》)
26、谷雨夜来收(唐·崔国辅·《奉和圣制上巳祓禊应制》)
27、鱼翻谷雨萍(唐·张又新·《三月五日陪大夫泛长沙东湖》)
28、及得归时谷雨余(宋·黄庭坚·《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉》)
人生是一次长途旅行，沿途会欣赏到很多优美风景，也会遇见很多陌生之人。俗话说，百人百态、千人千面。有人热情大方、乐善好施，有人虚情假意、不学无术，他们也像一道道不同的风景，让人感触不尽。
清代有一位才子一生坎坷，也阅人无数，虽然才华盖世，却生活艰辛，经常忍饥挨冻，令人难以想象。才子一生写过很多诗，有些脍炙人口、水*高超；有些虽然是脱口而出，但也值得深思。下面介绍郑板桥的两首小诗，生动有趣，却寓意深刻，值得细细品味。
咏螃蟹
清代：郑板桥
八爪横行四野惊，双鳌舞动威风凌，
孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。
郑板桥曾在山东潍县担任知县，有一天差役传报，知府大人正路过潍县。郑板桥不敢怠慢，急忙带人出城迎接。来到城外，他远远望去，只见大路上尘土飞扬，大队人马前呼后拥地护着一顶轿子。不要说大家都知道，知府大人正缓缓而来，于是众人都齐声感叹，好不威风。
等到轿子渐渐靠*，诗人上前一看，立刻就连声吩咐差役打轿回衙。大家感到莫名其妙，但只能按照县令的吩咐去做。回来后大家都面面相觑，却不解其意，郑板桥手捻胡须，冷笑道：“我只看见一轿银子，没有看见轿里有人！”
大家伙心里猜测，依然不知葫芦里卖的什么药。旁边的班头知道底细，就悄悄地对众人说：知府大人是捐班出身，估计买官花的钱，足够大家抬上一轿子，可是他肚子里却没有一点真才实学。
此时知府大人也趾高气扬地进来了，诗人施礼完毕，又将对方让到上座。这位大人虽然心中不快，但他转念一想，一个七品知县恃才自傲，我乃堂堂知府，岂能与其一般见识。于是他心里便像鲁迅笔下的阿Q 一样，顿时脸上堆下笑容。
一番寒暄过后，大家在谈笑之间，差役摆上酒宴。大人看见有人端上一盘河蟹，心中一动，就用筷子指着河蟹说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴？”
郑板桥已知其意，略微沉思，便吟诵了这首诗。知府大人听到“腹内空无物”五个字，晓得对方在嘲笑自己，可是由于文才不如郑板桥，觉得无地自容，只好尬尴地喝酒，然后找个借口赶紧离开，郑板桥身旁众人却禁不住哈哈大笑！
咏水壶
嘴尖腹大架儿高，才得温饱便自嚎。
笑而不堪容大物，二三寸水起波涛。
郑板桥因为不愿随波逐流，更不想为了五斗米折腰，于是便效仿陶渊明辞官而去，此后日子却过得极其清苦。数九寒天，他却只穿了一件棉大褂，领口和袖口还打了不少补丁。遇上大风天气，他就找一根布带扎腰，总算觉得有点暖和。
诗人有一次来到扬州盐运使衙门前，两个当差的一胖一瘦，正在门前晒太阳。他们看见有人要进门，赶紧大声吆喝他走远些。诗人看见他们凶神恶煞的样子，知道阎王好见、小鬼难缠，于是就陪着笑脸，说自己有事，需要求见大人。对方看见诗人一幅穷酸模样，根本不给他通报。
诗人正要动怒，瘦子就过来打圆场，他告诉郑板桥，只要你做出一首诗，就准许你进去。郑板桥又好气又好笑，也不想和他们纠缠，就让对方出题。
两个当差的抓耳挠腮，瘦子忽然看见房间里的一个水壶嘴正在冒气，便灵机一动，指着水壶说：“就以它为题吧”。郑板桥一看，不觉心里好笑，稍微想了一想，便吟诵了这首诗。
诗人以“嘴尖腹大、不堪容物”，比喻他们浅薄无知，又蛮横无理。诗人一边说着，还一边指划着，好像是指火盆架上的水壶，又仿佛是指两个当差的。对方琢磨了半天，才察觉诗人是在嘲笑自己。
这时盐运使听见门外噪杂，出来一看，却认出是郑板桥，赶紧邀他进去坐坐。两个当差的一打听，才知道刚才阻拦的是扬州八怪之一的郑大才子，不禁大吃一惊，虽然是数九隆冬，两人却都吓得冷汗直冒。所以诗人宁愿纵情山水，也不愿与其为伍！
郑板桥的这两首小诗诙谐有趣，却寓意深刻，值得细细品味。俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。为人处世不可仗势欺人，更应该有真才实学，不然迟早会贻笑大方。
郑板桥的竹子诗句
郑板桥竹子诗句
郑板桥写竹子的诗句
关于竹子的古诗郑板桥
竹子的诗词古诗郑板桥
关于竹子的古诗郑板桥写的
关于竹子的诗句郑板桥
郑板桥描写竹子的诗句
郑板桥关于竹子的八句古诗
郑板桥的菊竹古诗
竹石郑板桥的古诗
郑板桥写竹子的诗句古诗大全
咏竹的古诗郑板桥
郑板桥的古诗《竹石》
郑板桥关于竹的古诗
郑板桥的古诗兰竹图
郑板桥的兰竹图古诗
郑板桥篱竹的古诗
郑板桥写的古诗竹石
咏竹的诗句郑板桥
郑板桥竹的诗句古诗
播放郑板桥的古诗竹
题画竹郑板桥的古诗
兰竹诗郑板桥古诗有拼音的
郑板桥诗句
清郑板桥的古诗
郑板桥写的古诗
新竹的古诗郑板桥拼音
郑板桥的诗句
郑板桥的名句
