关于八上语文古诗的题目的文字专题页,提供各类与八上语文古诗的题目相关的句子数据。我们整理了与八上语文古诗的题目相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果八上语文古诗的题目未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
语文诗话练*题目
在学*和工作的日常里,我们都不可避免地会接触到阅读答案,阅读答案有助于我们领会解题思路,掌握知识点。你所见过的阅读答案是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的语文诗话练*题目,希望能够帮助到大家!
1、语文的实质是什么?有人认为语文的实质是工具性。我认为,这种观点是片面的,它忽视了语文功能的`多样性。在日常生活中,每一个正常的人都能很熟练地进行语言交流,甚至有明显语法错误的表达也不影响双方的交流。我认为,语文的产生、发展决定了语文的浅层次表达是生活实践,具有工具性;高层次表达则是精神万象,具有精神性。
2、我想,语文应该是热爱。没有一颗对生活炽热的心,怎会有“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的热烈浪漫?没有对祖国山水、人文风物的痴迷神往,怎会有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”的拳拳诗情?怎会有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然陶醉?
3、热爱生活,热爱山川风物,更应该热爱我们人自己,爱亲,爱友,爱人,便会有诗情,便会有语文。
4、“*乡情更怯,不敢问来人”,关爱亲人反使诗情更怯生;“海内存知己,天涯若比邻”,友情因诗句而彼此拉*;“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,寂寞因诗句而得以慰藉;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,诗情因友情而更酣畅;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀……
5、语文不仅表达着热爱,悠悠千古,浩瀚的文学海洋,更浮涌着多少忧愁、郁闷甚至或是猛呼抗争。
6、屈原忧愁悲思而抒《离骚》,愤懑情极乃发《天问》;东坡遭贬、壮志未酬而唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;稼轩胡虏未灭而叹“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”;陈涉苦难深重怒呼“王侯将相宁有种乎?”
7、古今中外,灿烂的文学长卷都缀满一个个“情”字,但也不乏冷静理性。
8、陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;*“问苍茫大地,谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……
9、“我以我的歌感动上帝/正如山以瀑布/正如山以瀑布/感动遥远的大海”。泰戈尔沉沉的喉音唱出的诗,感动着世界的每一个角落。用语文抒写你的心灵,便是你自己的呢喃情话,同时也感动了——你、我、他。
1、本文主要阐述了什么观点?
2、第2段中的“采菊东篱下,悠然见南山”和第8段中的“问君何能尔,心远地自偏”均出自陶渊明的《饮酒》诗。从全文看,作者引用这两句诗的作用分别是什么?
3、第5段是个过渡段。从内容上看,它在上文第____________段和下文的第___________段之间起着承上启下的作用。
4、本文的语言很有特色,请从第4、6、8段中任选一段加以分析。
参考答案:
1、语文的高层次表达是精神万象,具有精神性。(或:语文具有工具性,更具有精神性。或:语文具有情感性和理性。)(从“精神性”角度回答即可给分)
2、(1)论证“语文应该是热爱”。(或:论证“语文是热爱生活,热爱山川风物”。)
(2)论证语文“也不乏冷静理性”。
3、234;6
4、“略”
默写(6分)(每空0.5分)
(1)写出国家和个人的境遇的是:__________ ,__________ 。(《过零丁洋》)
(2)长风破浪会有时,__________。(《行路难》)
(3)蕴含人生哲理的一句话是 __________,__________ 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
(4)《》中有八个字不仅概括了谭中的气氛,也含蓄地表达了作者的忧伤:
__________,__________ 。
(5)表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是:__________ ,__________ 。
(苏轼《明月几时有》)
(6)虽身处漏雨茅屋,却心忧天下寒士,发出了__________
的呼唤。
[暑期作业八年级下册语文古诗默写题目]
萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥.
虞美人·风回小院庭芜绿
五代:李煜
风回小院庭芜绿,柳眼春相续。凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊罍在,池面冰初解。烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。
清*乐·别来春半
五代:李煜
别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。(柔肠断 一作:愁肠断)
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
望江南·超然台作
宋代:苏轼
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
临安春雨初霁
宋代:
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
春日偶成
宋代:程颢
云淡风轻*午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
春思
唐代:
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
晚春二首·其一
唐代:韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(草树 一作:草木)
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
春夜
宋代:
金炉香烬漏声残,翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
新雷
清代:张维屏
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
鸟鸣涧
唐代:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
忆江南词三首
唐代:
古诗文阅读《晚春》题目及答案
在学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的古诗文阅读《晚春》题目及答案,希望对大家有所帮助。
晚 春
韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
(1)花褪残红的暮春,在古代诗歌中一般带有凋零感伤的特点;但本诗所描绘的暮春之景,却是“生气勃勃”,请结合全诗的内容和表现手法,简析本诗是怎样描绘这一景象的?(6分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)本诗抒发了作者怎样的感情?(3分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案8.(8分)(1)6分)答:本诗描绘暮春之景,一反常态,不写暮春凋零,而写草木的生机勃勃。(1分)一二句,写花草树木探得春将归去,便各施解数,吐艳争芳,争芳斗菲;(2分)三四句,写连那乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞。(2分)全诗运用拟人手法,寥寥几笔描绘了暮春的勃勃生机。(1分)
(2)(2分)答:本诗通过“草树”有“知”、惜春争艳的描写,(1分)表达出诗人对春天大好风光的珍惜赞美之情。(2分)
拓展延续
韩愈古诗晚春赏析
注释
不久归:将结束
才思:才华和能力
译文:
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
赏析:
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草树”本属无情物,竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的`场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
作者简介
韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学*先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
唐肃宗上元二年,公元761年春天,杜甫在历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来。不久之后,友人崔明府来访,杜甫怀着喜悦的心情写下了《客至》一诗,原文如下:
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”,草堂南北,春水环绕,只见群鸥日日飞来。诗人在浣花溪畔定居下来,心也随之安稳了下来。于是,诗人有足够闲适的心情来欣赏春天的景致。一个“皆”字写出春水涨溢的场面;“春水”引发人们对河*风光的无限遐想;每日而来的鸥鸟暗示着环境的幽静。在这样的环境中,诗人一方面感到闲适,一方面又略感孤独,毕竟没有人来,于是就期望有人能上门做客。
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”,被落花铺满的小路未曾因为客人的到来而打扫,今天我家的大门因为您的到来而打开。从结构上来讲,这一联起着承上启下的作用,“花径”一句承接上联,由房舍前后的风景写到门前小路的场景,因无人来访,所以不扫花径;“蓬门”一句启下,大开蓬门,因今日有客,诗人的喜悦之情也溢于言表。
“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,因为距市场很远,不方便采购,只有很简单的菜肴;因为家中贫穷,只能拿以前没有过滤的酒来招待客人。友人来访,诗人凑不够三道菜,拿不出一瓶新酒,从表面看,原因分别是“市远”“家贫”,实际更深层的原因是诗人与崔明府是君子之交,他们的交往不在乎物质,无关乎利益,不关心社会地位……他们更在意的是不是志趣相投?
“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”,我们很乐意与邻居的那位老翁相对而饮,隔着篱笆叫他来饮未喝完的酒。两位挚友越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快的气氛相当热烈。这时,诗人提议把邻居老翁叫来一起喝酒,把这份喜悦与邻居分享,一方面可见邻里关系的融洽;另一方面也可见出诗人和朋友的不拘小节。至此,诗人的兴致达到顶峰。
诗人的朋友崔明府是县令,而诗人杜甫当时的身份是布衣。他们之间的交往不在意身份地位、没有利益交换……他们结交,原因只是发自内心地想和他交朋友而已,是真正意义上的君子之交。从杜甫和崔明府两人的友谊中,我们看到了友谊最美好的模样。
高僧出手,必是精品!高僧之作,往往不喜繁复的字句,最爱用最简单的字眼,说出世人都参不透的道理,达到一语点醒梦中人的效果。这一点,连最懂佛理的诗佛王维也学到了,这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。
1.我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
3.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
4.该放手时就放手,得饶人处且饶人。
5.殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
6.褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
7.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8.荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
9.劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
10.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
11.多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
12.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语
13.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14.竹贵有节,人贵有志;人贵有志,学贵有恒。
15.听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
16.昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
17.路断飞潜,雾随腾沸,长围高卷。 元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南…》
18.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
19.路断飞潜,雾随腾沸,长围高卷。 —— 元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南》
20.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语》
21.清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
22.他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
23.相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
24.灯火纸窗修竹里,读书声。 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
25.天与三台座,人当万里城。 —— 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
26.因依老宿发心初,半学修心半读书。
27.天与三台座,人当万里城。 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
28.苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
29.终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
30.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
31.染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
32.千年史册耻无名,一片丹心报天子。
33.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。
34.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
35.物以类聚,人以群分。——易经
36.宝剑锋从磨利出,梅花香自苦寒来。
37.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
38.故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。
39.人无远虑,必有*忧。——孔子
40.逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
41.犹怜惯去国,疑是梦还家。 —— 卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先》
1.我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
3.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
4.该放手时就放手,得饶人处且饶人。
5.殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
6.褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
7.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8.荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
9.劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
10.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
11.多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
12.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语
13.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14.竹贵有节,人贵有志;人贵有志,学贵有恒。
15.听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
16.昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
17.路断飞潜,雾随腾沸,长围高卷。 元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南…》
18.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
19.路断飞潜,雾随腾沸,长围高卷。 —— 元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南》
20.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语》
21.清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
22.他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
23.相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
24.灯火纸窗修竹里,读书声。 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
25.天与三台座,人当万里城。 —— 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
26.因依老宿发心初,半学修心半读书。
27.天与三台座,人当万里城。 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
28.苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
29.终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
30.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
31.染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
32.千年史册耻无名,一片丹心报天子。
33.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。
34.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
35.物以类聚,人以群分。——易经
36.宝剑锋从磨利出,梅花香自苦寒来。
37.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
38.故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。
39.人无远虑,必有*忧。——孔子
40.逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
41.犹怜惯去国,疑是梦还家。 —— 卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先》
送别的诗题目
中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是送别的诗题目,希望对你有帮助。
送别
唐代:王维
下马饮君酒,问君何所之?
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
译文
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
注释
⑴饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。
⑵何所之:去哪里。之,往。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
⑷但,只。
讲解
这首诗写送友人归隐,看似语句*淡无奇。细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味)王维笔下是一个隐士,有自己的影子。至于为什么不得意,放在老杜等人那里一定有许多牢骚。可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往;这首诗写送友人归隐,看似语句*淡无奇。细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。
“下马饮君酒,问君何所之?”第一句叙事,“饮”是使动用法,“使……饮”的意思;一开始就写饮酒饯别,是点题;第二句设句,问君到哪里去,由此引出下面的答话,过渡到写归隐;这一质朴无华的问语,表露了作者对友人关切爱护的深厚情意;送别者的感情起始就渗透在字里行间。
“君言不得意,归卧南山陲。”“不得意”三字,显然是有深意的。不仅交待友人归隐的原因,表现他失意不满的情绪。同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不*的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。诗人在得知友人“不得意”的心情后,劝慰道:“但去莫复问,白云无尽时。”你只管去吧,我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢?那尘世的功名利禄总是有尽头的,只有山中的白云才没有穷尽之时,足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情:既有对友人的安慰,又有自己对隐居的欣羡;既有对人世荣华富贵的否定,又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三字看来,在这两句诗中,更主要的则是对朋友的同情之心,并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情,这正是此诗的着意之处和题旨所在。从写法上看,前面四句,写得比较*淡,似乎无甚意味,至此两句作结,诗意顿浓,韵味骤增,含不尽之意见于言外。当然,这两句也不是*空而起的,而是由前面看似乎*淡的四句发展而来的,如果没有前四句作铺垫,这两句结尾也就不会给人这样强的“清音有余”(谢榛语)的感觉。
赏析
这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足;以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的`答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句*淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不*。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
王维这首《送别》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
八上鉴赏
一、赏析《》
1、2009年湖北省襄樊阅读古诗《望岳》,回答问题。(4分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
⑴.诗中加点的“割”字炼得极好,从山的北面来看,那阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一 样,突山了泰山 的形象。(2分)
⑵.名句恒久远,千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。(2分)
2.有人评价此诗“‘割’字奇”,品析“割”这个字,指出奇在何处?
3.“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。
4.解释下列加点的词的意思。
①齐鲁青未了 未了:②会当凌绝顶 会当:
5.对这首诗理解不恰当的一项是( )
A.诗的每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同。
B.这首诗描写了泰山的神奇景色,抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。
C.“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写,下句是虚写。
6.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一联中的“割”字突出了泰山怎样的形象?
7.这首诗最后一联抒发了诗人怎样的思想感情?
8.全诗紧扣“望”字来写,“望”的角度是( )
A.由*望到远望
B.由远望到*望
C.由俯视到仰视
D.由仰视到俯视
9.对“荡胸生曾云,决眦入归鸟”的理解错误的一项是( )
A.这两句诗对仗工整。
B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁,鸟儿从山中飞出。
10.最能体现诗人希望攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的是( )
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。
B.造化钟神秀,阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云,决眦入归鸟。
D.会当凌绝顶,一览众山小。
11.在我国史上,歌咏泰山的作品很多,但的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是( )
A.有虚写,有实写,虚实结合,意境高远,气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉,表达了诗人俯视万物,桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩,充分感受到泰山的雄伟气势,同时又能让*会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神,如“钟”“割”,充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
61.(2012·云南省昭通市)品读杜甫《望岳》一诗,回答问题。(3分)
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
画线句写出泰山什么样的特点?表达了诗人的什么感情?
【答案】写出泰山雄伟高峻的特点(1分),表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概(2分)。(意*即可)
1、⑴.遮天蔽日(或“巍峨高大”、“高大雄伟”)。
⑵.这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,在这里却有深刻的含义:它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。(或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”;或“这句话抒发了诗人的壮志情怀:昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可。
2.“阴阳”分别指山的南、北两面,山南向阳,天色明亮;山北背阴,天色晦暗。那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样,同一时刻却是两个世界,“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。3.它不止是诗人要攀登泰山极顶的意愿,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
4.①不尽②终要,终当5.⑵.D(上句是虚写,下句是实写。)6.高大巍峨 7.不畏艰难,勇于攀高的豪气壮志。8.B 9.D 10.D 11.B
7、2009年湖北省襄樊阅读古诗《望岳》,回答问题。(4分)
望岳
杜甫
八上语文古诗的题目
初一上册语文古诗的题目
语文古诗三首的题目
题目是圆的古诗初二语文
初中语文古诗的题目
语文关于黄昏的古诗题目
语文古诗容易出错的题目
九下语文古诗理解性的题目
八上古诗五首25课的题目
初中语文常考文言文古诗的题目
有关节日古诗排序的语文题目
八上部编版语文目录中的古诗
高中选修语文的古诗词题目
八下的语文古诗的题
古诗池上的题目
题目上带江的古诗
题目上有树的古诗
八上的语文八首古诗
高考语文*十年古诗文鉴赏的题目
八上语文有名的古诗
人教的八上语文古诗
八上的所有语文古诗
高大上的古诗题目
题目上有夜字的古诗
八上语文的前八首古诗
语文古诗鉴赏题的目的
古诗文的题目
古诗的论文题目
八下语文关于古诗的题
关于古诗池上的题目
有关镇江焦山的古诗
穿越用古诗词勾搭美女的小说
28个格的古诗
苏轼写的和月饼有关的古诗
30首霜降的古诗
有关古诗示儿的资料
西安名胜古迹相关的古诗
与七夕有关有关七夕节的古诗
《己亥杂诗》古诗的诗意
描写子午道的古诗
我想听暮江吟的古诗
舍双亲故土的古诗
梦麟的古诗
有四季两字的古诗词
40字的古诗书法
许渊冲的英语古诗
个人励志的古诗
描写易水河的古诗词
17古诗三首的望天门山
竹松梅的古诗和意思
古诗赠汪伦的记忆方法
梅花古诗对孩子的影响
关于呼吁社会变革的古诗
写1首中国传统节日的古诗
出殡的古诗
带一枝的古诗
关于陆游的简介故事和古诗
写旭日东升的七绝古诗
丰收的古诗文
表达悠闲田园生活的古诗词
古诗作者最有名的是