关于室雅兰香的古诗的文字专题页，提供各类与室雅兰香的古诗相关的句子数据。我们整理了与室雅兰香的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果室雅兰香的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
优雅的古诗
在现实生活或工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的优雅的'古诗，希望能够帮助到大家。
1、云日相辉映，空水共澄清。南朝谢灵运《登江中孤岛》
2、大漠孤烟直，长河落日圆。唐王维《使至塞上》
3、*青山相对出，孤帆一片日边来。唐李白《望天门山》
4、春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。唐孟郊《登科后》
5、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。唐李贺《燕门太守行》
6、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。唐许浑《咸阳城东楼》
7、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。宋王安石《孤桐》
8、清风无力屠得热，落日着翅飞上天。宋王令《暑旱苦热》
9、接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。唐白居易《忆江南》
11、夕阳无限好，只是*黄昏。唐李商隐《乐游原》
12、惟有日斜溪上思，旧旗风影落春流。唐陆龟蒙《怀宛陵旧游》
13、风暖鸟声碎，日高花影重。唐杜荀鹤《春宫怨》
14、岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。宋苏轼《新城道中》
15、日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。唐张耒《初见嵩山》
16、山际见来烟，竹中窥落日。南朝吴均《山中杂诗》
17、荷笠带斜阳，青山独归远。唐刘长卿《送灵澈上人》
18、海日生残夜，江春入旧年。唐王湾《次北固山下》
19、夕阳西下，断肠人在天涯。元马致远《天净沙》
20、清晨入古寺，初日照高林。唐常建《题破山寺后禅院》
21、锄禾日当午，汗滴禾下土。唐李绅《悯农》
22、日之夕矣，羊牛下来。《诗经君子于役》
23、君子于役，，不日不月。《诗经君子于役》
24、日出东南隅，照我秦氏楼。《陌上桑》
25、山气日夕佳，飞鸟相与还。晋陶渊明《饮酒》
26、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。唐李白《行路难》
27、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。唐李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
28、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。唐崔颢《黄鹤楼》
29、清晨入古寺，初日照高林。唐常建《题破山寺后禅院》
30、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。唐刘禹锡《秋词》
31、足蒸暑土气，背灼炎天光。唐白居易《观刈麦》
32、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。唐温庭筠《望江南》
33、千嶂里，长烟落日孤城闭。宋范仲淹《渔家傲》
34、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？宋晏姝《浣溪沙》
35、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。宋王安石《登飞来峰》
36、夕阳西下，断肠人在天涯。元马致远《天净沙秋思》
37、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。*代龚自珍《己亥杂诗》
1、山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
2、何因不归去？淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》
3、日暮秋烟起，萧萧枫树林。——戴叔伦《过三闾庙》
4、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
5、镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
6、秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
7、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》
8、秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。——王穉登《立冬》
9、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。——释绍昙《颂古五十五首·春有百花秋有月》
10、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。——王勃《滕王阁序》
11、悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》
12、寥寥金天廓，婉婉绿红潜。——李白《秋浦感主人归燕寄内》
兰花高洁淡雅的古诗词大全
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的.古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编为大家收集的兰花高洁淡雅的古诗词大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。——唐彦谦《兰》
2、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。——唐彦谦《兰》
3、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。——王勃《春庄》
4、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，**香从纸上来。——董其昌《兰》
5、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。——董其昌《兰》
6、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。——薛网《兰花》
7、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。——*《咏兰》
8、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。——梅尧臣《石兰》
9、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——郑燮《题画兰》
10、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。——余同麓《咏兰》
11、绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。——徐渭《水墨兰花》
12、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。——郑板桥《高山幽兰》
13、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。——陈继儒《王楚玉画兰》
14、腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。——白居易《题令狐家木兰花》
15、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。——钱谦益《咏同心兰四绝句》
16、鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。——刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之三
17、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。*易堂中无个事，一枝相对吐清香。——刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一
18、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。——李峤《兰》
19、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。——《采兰吟》
20、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！——崔涂《幽兰》
描写兰花的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的描写兰花的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
★《玉兰》
净若清荷尘不染,
色如白云美若仙.
微风轻拂香四溢,
亭亭玉立倚栏杆.
★明·睦石《玉兰》
霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
★明代朱曰藩【感辛夷花曲】
昨日辛夷开，今朝辛夷落。辛夷花房高刺天，却共芙蓉乱红萼。
小山桂树犹连卷，五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日，端居独养征君疾。
高枝朵朵艳木莲，密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车，文人应是梦彩笔。
辛夷辛夷何离奇，照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂，玄夜西园露气滋。
檀心倒卷情无限，玉面低回力不支。见说东都便露坐，惟应御史沄风吹。
此花爱逐东风暖，故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋，石湖亦筑辛夷馆。
袅袅岩栊碧树圆，纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长，卷中裴迪新诗短。
新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。
★七绝玉兰花
★临窗听雨亦怅愁，
横笛斜吹未解忧，
信手拈来花几许，
自此暗香闺中留。
★明·沈周《题玉兰》
翠条多力引风长，点破银花玉雪香。
韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。
★七律玉兰花
红是精神白是魂，仙娥唐女抖清纯。
叶飘浦水花千树，春入林中酒一樽。
胜景催诗牵客步，闲情携侣过江村。
华姿若许谁相访？雨落风敲沪上门。
描写玉兰花的古诗，色如白云美若仙(2)
★【琐窗寒.玉兰】 吴文英
绀缕堆云，清腮润玉，氾人初见。
蛮腥未洗，海客一怀凄惋。
渺征槎、去乘阆风， 占香上国幽心展。
遗芳掩色，真姿凝澹。
一盼。千金换。
又笑伴鸱夷，共归吴苑。
离烟恨水，梦杳南天秋晚。
比来时、瘦肌理消，冷熏沁骨悲乡远。
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。
★我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣，
★明·文征明《玉兰》
绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。
我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。
影落空阶初月冷，香生别院晚风微。
玉环飞燕原相敌，笑比江梅不恨肥。
★迎风开趁早春时,粉腻香温玉斫姿。容易阶庭长得见,人从天上望琼枝。
★清·查慎行《雪中玉兰花盛开》
陋室铭古诗词
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！
唐代：刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢?
注释
陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
在：在于，动词。
名：出名，著名，名词用作动词。
灵（líng）：名词作动词，显得有灵气。
斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
惟吾德馨（xīn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
白丁：*民。这里指没有什么学问的人。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的'经典都可以说是金经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。
鉴赏
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的*凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是*时的功底积累和反复推敲了。四到七句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
如果说本文的一到三句是一种铺垫，那么四到七句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于*淡的那种志向。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
赞美蟹爪兰的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的`古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗，希望能够帮助到大家！
（第一首）
短掌新葱翠玉裁，顽童培养苦心栽。
百媚娇艳迎双旦，不失挺拔适时开。
层叠绿红脱俗秀，偏袒一支飞天外。
蓓蕾令箭唤新朋，丛蕊香氛画中来。
（第二首）
本是青茎恍若弓，仙家蟹爪绽殷红；
茂林常育柔情草，绝壁时生傲骨松。
几许幽香弥野径，一身戎备护夭容；
浑如三尺狼牙棒，莫不钟灵造化功。
（第三首）
满院秋风落桂子，几番行咏恐郊寒。
篱边漙露岂唯菊，砚尾飞红亦有兰。
娇启樱唇偏向日，轻抬蟹爪浅勾坛。
绿云水袖搔人意，一袭绯衫照夜阑。
（第四首）
乾坤独韵扁节茎，蟹爪兰开好运行。
簇簇繁英芳瓣卷，尖尖娇蕾玉端生，
含烟夜露凝鲜绿，染雪朝霞映润红。
锦上添花多喜气，寒冬春意数伊浓。
（第五首）
螯肢蟹爪倍精神，聚绿凝红碧玉身。
倩影玲珑悬宝磬，娇姿窈窕倒金樽。
幽魂解慰幽邻隽，雅韵谙谐雅士亲。
岁暮情钟人主愿，芳心怒绽报新春。
（第六首）
锦上添花情可叹，雪中送炭梦多回。
绛葩翠叶香霏集，玉蕊琼枝绮丽开。
蟹爪足球尊国宝，单枝繁殖续良材。
年年岁晚繁英绽，接福迎春继往来。
（第七首）
低吟浅唱共依栏，志在霜天不畏寒。
盈把东篱罢残菊，移怀南圃咏幽兰。
二三横爪蕊朝日，四五飞红萼背坛。
澹雅风流花解语，东君作意到春阑。
（第八首）
仙姬俯探向凡尘，识得人间已*春。
展就柔姿倾百态，畅开肺腑醉千宾。
九天纵落绸绫艳，万般张狂意气新。
只为羞名需脱俗，无肠公子化嫔身。
（第九首）
扁*茎干卵形端，绿叶肩生鸾节攒。
春发芽尖张碧伞，秋萌蓓蕾孕红兰。
青莲凋谢凝冰雪，蟹爪欣开耀鳳冠。
难耐炎炎眠夏热，却怜瑟瑟艳冬寒。
（第十首）
一座青峰蟹爪兰，三春舞练彩云端。
层层嫩茎层层酷，节节新花节节欢。
玉笋千支奇大理，宫灯万盏妙长安。
赞美蟹爪兰的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的`古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的赞美蟹爪兰的古诗，希望能够帮助到大家！
（第一首）
短掌新葱翠玉裁，顽童培养苦心栽。
百媚娇艳迎双旦，不失挺拔适时开。
层叠绿红脱俗秀，偏袒一支飞天外。
蓓蕾令箭唤新朋，丛蕊香氛画中来。
（第二首）
本是青茎恍若弓，仙家蟹爪绽殷红；
茂林常育柔情草，绝壁时生傲骨松。
几许幽香弥野径，一身戎备护夭容；
浑如三尺狼牙棒，莫不钟灵造化功。
（第三首）
满院秋风落桂子，几番行咏恐郊寒。
篱边漙露岂唯菊，砚尾飞红亦有兰。
娇启樱唇偏向日，轻抬蟹爪浅勾坛。
绿云水袖搔人意，一袭绯衫照夜阑。
（第四首）
乾坤独韵扁节茎，蟹爪兰开好运行。
簇簇繁英芳瓣卷，尖尖娇蕾玉端生，
含烟夜露凝鲜绿，染雪朝霞映润红。
锦上添花多喜气，寒冬春意数伊浓。
（第五首）
螯肢蟹爪倍精神，聚绿凝红碧玉身。
倩影玲珑悬宝磬，娇姿窈窕倒金樽。
幽魂解慰幽邻隽，雅韵谙谐雅士亲。
岁暮情钟人主愿，芳心怒绽报新春。
（第六首）
锦上添花情可叹，雪中送炭梦多回。
绛葩翠叶香霏集，玉蕊琼枝绮丽开。
蟹爪足球尊国宝，单枝繁殖续良材。
年年岁晚繁英绽，接福迎春继往来。
（第七首）
低吟浅唱共依栏，志在霜天不畏寒。
盈把东篱罢残菊，移怀南圃咏幽兰。
二三横爪蕊朝日，四五飞红萼背坛。
澹雅风流花解语，东君作意到春阑。
（第八首）
仙姬俯探向凡尘，识得人间已*春。
展就柔姿倾百态，畅开肺腑醉千宾。
九天纵落绸绫艳，万般张狂意气新。
只为羞名需脱俗，无肠公子化嫔身。
（第九首）
扁*茎干卵形端，绿叶肩生鸾节攒。
春发芽尖张碧伞，秋萌蓓蕾孕红兰。
青莲凋谢凝冰雪，蟹爪欣开耀鳳冠。
难耐炎炎眠夏热，却怜瑟瑟艳冬寒。
（第十首）
一座青峰蟹爪兰，三春舞练彩云端。
层层嫩茎层层酷，节节新花节节欢。
玉笋千支奇大理，宫灯万盏妙长安。
《兰溪棹歌》是唐代诗人戴叔伦创作的名篇。此诗描写了春夜兰溪江边的山水美景和渔民的欢乐心情。全诗四句。前两句是写月光下的月、树、河湾和倒映在水中的山，诗句写得纤丽、秀气；后两句给人的感觉则全然不同，像是引用了民间流传的物候语，朗朗上口，朴实无华，又令人置信地叙述一个事实：春雨一下，兰溪江的鱼就多起来了。前后诗句文笔虽然不同，却协调地组合了一幅春江月夜图。
译文
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水*如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
注释
⑴兰溪：即婺州（今浙江金华）境内的兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省兰溪市西南。棹（zhào）歌：船家摇橹时唱的歌。⑵凉月：新月。⑶越：古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。⑷三日：三天。桃花雨：江南春天桃花盛开时下的雨。
赏析
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一带水清如镜，*秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从*缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。
创作背景
戴叔伦于公元780年公元780年（公元780年）五月至次年春曾任东阳（今属浙江）令，兰溪（又称兰江，是富春江的上游支流）在东阳附*，这首诗具体创作时间不详，大约是在这一期间所作。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
描写兰花的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的描写兰花的古诗，欢迎大家分享。
1、《山顶妙香》
清·郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
2、《写兰》
明·景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
3、《兰花》
明·薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
4、《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
5、《兰花》
清·秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。
6、《高山幽兰》
清·郑燮
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
7、《广群芳谱》
清·刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
8、《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
9、《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
10、《兰花二首》
明·李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
11、《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
古诗 带拼音木兰诗
《木兰诗》诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。
mù lán shī
木 兰 诗
jī jī fù jī jī ，
唧 唧 复 唧 唧 ，
mù lán dānɡ hù zhī ，
木 兰 当 户 织 ，
bù wén jī zhù shēnɡ ，
不 闻 机 杼 声 ，
wéi wén nǚ tàn xī 。
唯 闻 女 叹 息 。
wèn nǚ hé suǒ sī ？
问 女 何 所 思 ？
wèn nǚ hé suǒ yì ？
问 女 何 所 忆 ？
nǚ yì wú suǒ sī ，
女 亦 无 所 思 ，
nǚ yì wú suǒ yì 。
女 亦 无 所 忆 。
zuó yè jiàn jūn tiē ，
昨 夜 见 军 帖 ，
kè hàn dà diǎn bīnɡ ，
克 汗 大 点 兵 ，
jūn shū shí èr juàn ，
军 书 十 二 卷 ，
juàn juàn yǒu yé mínɡ 。
卷 卷 有 爷 名 。
ā yé wú dà ér ，
阿 爷 无 大 儿 ，
mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，
木 兰 无 长 兄 ，
yuàn wéi shì ān mǎ ，
愿 为 市 鞍 马 ，
cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。
从 此 替 爷 征 。
dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，
东 市 买 骏 马 ，
xī shì mǎi ān jiān ，
西 市 买 鞍 鞯 ，
nán shì mǎi pèi tóu ，
南 市 买 辔 头 ，
běi shì mǎi chánɡ biān 。
北 市 买 长 鞭 。
dàn cí yé niánɡ qù ，
旦 辞 爷 娘 去 ，
mù sù huánɡ hé biān 。
暮 宿 黄 河 边 。
bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，
不 闻 爷 娘 唤 女 声 ，
dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。
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