关于日本的古诗词的文字专题页，提供各类与日本的古诗词相关的句子数据。我们整理了与日本的古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果日本的古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、《立春歌》
日本·纪贯之
浸袖水成冰
今日立春迎东风
风吹冰可融
［原文］
袖ひちてむすびし水のこぼれるを春立つ今日の风やとくらむ
白话释义：洗衣服的水结成了冰，今日立春迎来东风，风吹来冰就会融化了。
2、《三月末山行见花落溪流歌》
日本·清原深养父
花乘流水传春信
匆匆入山来访春
奈何春已尽
［原文］
花散れる水のまにまにとめくれば山には春もなくなりにけり
白话释义：花落水溪缓缓流过，传来春天的感觉，匆匆进入山林来问候春天，奈何已是暮春。
3、《初春歌》
日本·壬生忠岑
人说春已莅
未闻黄莺声声啼
缘何有春意
［原文］
春きぬと人はいへども莺の鸣かぬかぎりはあらじとぞ思ふ
白话释义：人们都说春天到了，没有听见黄莺的声声啼鸣，怎么说有春天的感觉。
4、《咏水边梅开》
日本·伊势
春江流水梅花映
水中折花影
徒令衣袖湿泠泠
［原文］
春ごとにながるる川を花と见て折られぬ水に袖やぬれなむ
白话释义：春天的江水倒映着梅花，在水中折花的影子，只白白使衣袖湿淋淋。
5、《观邻人家樱花初开而赋歌》
日本·纪贯之
今岁樱初开
只愿樱花知春来
不知花易衰
［原文］
今年より春知りそむる桜花散るといふことはならはざらなむ
白话释义：今年樱花初开放，只愿樱花知道春来了，不知道花也容易凋谢。
『其一』 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。
建议参考《小仓百人一首》
1.《送僧归日本》唐朝
钱起
上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
2.《赠日本歌人》*现代
鲁迅
春江好景依然在，远国征人此际行。莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
3.《送秘书晁监还日本国》唐朝
王维
积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。
4.《向日本话剧团献诗·东京》*现代
老舍
友谊花开春满城，高歌携手赏红樱。深情何忍匆匆别，再唱《东京与北京》！
5.《向日本话剧团献诗·北京》*现代
老舍
长安牡丹五月开，风送天香入舞台。文艺东方光万丈，剧团良友尽英才！
6.《赠日本友人彦九郎》明朝
唐寅
萍踪两度到中华，归国凭将涉历夸。 剑佩丁年朝帝扆，星晨午夜拂仙槎。 骊歌送别三年客，鲸海遄征万里家。 此行倘有重来便，须折琅玕一朵花。
7.《送日本国僧敬龙归》唐朝
韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到？一船明月一帆风。
8.《向日本话剧团献诗·观剧》*现代
老舍
郡上农家非马牛，斗争生死不低头！无言有限招魂舞，从此何人忘报仇！京城儿女献花香，争赞英雄定次郎！一颗头颅千载债，要从革命…
9.《送日本合上人》宋朝
释心月
夜来归梦绕乡关，沧海何曾碍往还。有问大唐天子国，为言覩史在人间。
10.《送秀岩上人归日本》元朝
成廷圭
几年中国游方遍，看水看山念念非。海眼枯时千劫坏，日头出处一僧归。黄梅雨打袈裟湿，白蜃云随锡杖飞。富士岩前留语在，庭松新长旧禅扉。
11.《日本杂事诗·其五》清朝
黄遵宪
避秦男女渡三千，海外蓬瀛别有天。镜玺永传笠缝殿，倘疑世系出神仙。
12.《日本杂事诗·其二十一》清朝
黄遵宪
舟鲛衡鹿富良材，椎结夷风草昧开。昨夕屠鲸今射虎，明朝跣足读书来。
13.《日本杂事诗·其五十五》清朝
黄遵宪
《化书》《奇器》问新编，航海遥寻鬼谷贤。学得黎鞬归善眩，逢人鼓掌快谈天。
14.《答大明高皇帝问日本风俗（洪武十二年）》明朝
嗐哩嘛哈
国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮篘新酒，金刀鲙锦鳞。年年二三月，桃李一般春。
15.《送最澄上人还日本国》唐朝
行满
异域乡音别，观心法性同。来时求半偈，去罢悟真空。贝叶翻经疏，归程大海东。何当到本国，继踵大师风。
16.《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》唐朝
储光羲
万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。 出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。 落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。
17.《送僧归日本》唐朝
贯休
焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。 流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。
菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇十二首·其一》
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
太*本是将军定，不许将军见太*。——《水浒传·第一百一十四回》
运筹策帷帐之中，决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
文章本天成，妙手偶得之。——陆游《文章》
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。——苏轼《六月二十日夜渡海》
本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》
好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》
神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
我本不弃世，世人自弃我。——李白《送蔡山人》
时不可留，众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
富而不骄，贵而不舒。——《史记·五帝本纪》
人方为刀俎，我为鱼肉——《史记·项羽本纪》
民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》
聪以知远，明以察微。——《史记·五帝本纪》
流水下滩非有意，白云出岫本无心。——《增广贤文·上集》
宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
处世让一步为高，退步即进步的张本——《菜根谭·概论》
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。——《中庸·第三十二章》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼《临皋闲题》
归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗十首·选二》
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？——《世说新语·任诞》
人之初，性本善。性相*，*相远。——《三字经·全文》
我本无家更安往，故乡无此好湖山。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。——《晋书·列传·第三章》
清风明月本无价，*水远山皆有情。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。——《吕氏春秋·览·孝行览》
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子·离娄章句上·第五节》
法不一则奸伪起，政不一则朋党生——《旧唐书·本纪·卷七》
反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章 修身》
树德务滋，除恶务本——《尚书·周书·泰誓》
本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。
凡事之本，必先治身——《吕氏春秋·纪·季春纪》
天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》
草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
本是同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》
仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。——《后汉书·本纪·皇后纪上》
作本色人，说根心话，干*情事。——《格言联璧·惠吉类》
法之不行，自于贵戚。——《史记·秦本纪》
春日书事古诗词
古诗原文
虫飞丝堕两悠扬①，人意迟迟日共长②。
春草满庭门寂寂③，数棂窗日挂空堂④。
译文翻译
断了的蛛丝和飞走的虫儿双双在空中游荡，春日缓慢让人觉得难度的时光好长好长。
春草长满庭院而门内寂然无声，几缕阳光穿过窗棂照进空空的堂房。
注释解释
①丝堕：蛛网坠落。悠扬：飞动的意思，形容虫飞和丝堕之后的飘荡之状。
②迟迟：日长而暖，这里偏重于长。语出《诗经·七月》：“春日迟迟。”
③寂寂：静悄悄的。
④数：几，几缕。空堂：空荡的厅房。
创作背景
《春日书事》是宋代诗人张耒所写的一首描写春日景物的七言绝句。这首诗除了第二句写情，其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展，从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受，刻划得入木三分。
诗文赏析
这是一首描写春日景物的小诗，题目叫《春日书事》，但所书之事不外是春天的小景物。王国维《人间词话》说：“一切景语皆情语。”此诗景中含情，从这个意义上说，“书事”含有“抒怀”的成分，从诗中摄取的小事细景中，可以体会到作者春日闲居的寂寞与孤独。
春日的景物多是动人的，但诗人不去描写春天的美景，却首先拈出“虫飞丝堕两悠扬”一景，有点大煞风景。蛛网坠落了，不会捕捉到虫子，“虫飞丝堕”暗寓万事落空，心灰意冷。“人意迟迟日共长”句，显示出主人公的无聊与厌倦。“共”字，兼春日与人意两者而言，故言“共长”。大凡人在无聊的时候，就会感到日永夜长，甚至有度日如年的感觉。这句诗突出感觉上的'日长，来表现主人公的心绪不佳。“春草满庭门寂寂”是春日荒凉寂寞之景，春草长满了庭院，但门内却是静悄悄的，说明人迹很少。“数棂窗日挂空堂”句，承上句而来，因门内寂寂无人，春日和煦的阳光，只能透过窗棂，投射在空堂上。一个“空”字，见得堂内是空旷的，与上句的“寂寂”二字相呼应。一个“挂”字，把日光映在堂上的形象描绘得很逼真，有立体感。
此诗称得上“思与境偕”（《诗式》），主人公的感情，诗的气氛与景物描写和谐一致。诗人专门捕捉索寞、萧疏、枯寂的景物来构造诗歌的形象，给自然景物罩上一层暗淡的色调。作者以不愉快的感情来选择景物，又化景物为情思，使景物染上主人公主观的感*彩。又加上诗中的景物多是静态的，这就更衬托出主人公的寂寞与孤独。
这首诗在艺术上的特点是明显的，除了第二句写情，其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展，从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受，刻划得入木三分。全诗四句，景皆萧萧，意则寂寂，其境沉沉，其情寞寞。诗人晚岁作诗虽“益务*淡，效白居易体”（《宋史》本传），而此诗勾人春愁，极具兴味，深得唐人之致矣。
爱情日记的古诗词
每一份爱情的来临都是美丽的，美得不该只停留在一个人的记忆中。偶像剧台词，二维码情书，它们或者红极一时，然而唯有诗词，拥有跨越千年的、触碰灵魂的力量。于是，故事就这样开始了。以下是小编带来爱情日记的古诗词的相关内容，希望对你有帮助。
开始还不认识
远远看见就跑过去追
可是隔着水
千回百绕都*不了身
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯游从之，道阻且长。
溯洄从之，宛在水中央。
——《诗经 蒹葭》
可能听个声音
就心里惦记上了
可这单相思真憋死人
TA会知道你想什么吗
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
——《蝶恋花》苏轼
这样很容易
发展成不跟真人接触
而是跟哥们聊天
喝酒时的单相思
桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
邈邈兮余怀，望美人兮天一方！
——《前赤壁赋》苏轼
后来看见姑娘
开始心思活络
开始指东打西
旁敲侧击
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经 关雎》
犯上相思病
开始不吃不喝
逐渐变瘦的
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——《蝶恋花》柳永
也有每时每刻
心心念念
盼望对方来信的
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐签名古诗词，希望您能保持好心情。
1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
鉴赏古诗词的四项基本步骤
在学*、工作、生活中，大家都做过古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏就是分析古诗词中所表现的形象、语言、技巧、内容以及思想感情。我们怎样去鉴赏古诗词呢？以下是小编为大家收集的鉴赏古诗词的四项基本步骤，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、认真审读，整体感知鉴赏诗歌，首先应读懂诗歌，力求从整体上把握作品的内容、主旨、情感倾向。
这当然要从诗的文字符号入手，在文本上下一番苦功，反复咀嚼，但一些提示性的信息，如标题、作者、注释等也是不可忽视的。
标题往往包含许多信息，如时间、地点、人物、思想内容、情感倾向、诗歌类型等，有助于把握诗歌内容，理解主题；作者能揭示诗歌的背景、创作的思想倾向等；注释往往是对关键词句、时代背景的交待，能帮助读者更好地理解作品。在鉴赏时，对这些辅助性的东西一定要予以足够的重视。
二、合理想像，感悟意境
鉴赏古诗的关键在于准确把握意境。所谓意境就是诗人的主观情意与诗中描绘的图景相融合而形成的情景交融、形神兼备的艺术境界。品味诗歌的意境，离不开想像。鉴赏诗歌应抓住具体的意象，调动自己的生活体验，展开合理的联想和想像去补充、拓展、丰富诗歌的意境。
三、吟咏推敲，品味语言
诗贵含蓄。由于诗歌要用极小的篇幅容纳丰富的意蕴，所以，与其它文学作品的语言相比，诗歌语言更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。鉴赏诗歌，如果对诗歌的语言意思不了解，就很难把握作者的情感。品味语言可以从下面几个方面着手：
首先，品味关键词语。动词、修饰语、叠词、表颜色的词等都是要关注的对象，而改变了词性的词，应特别予以重视。诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变某些词语的词性，这些地方往往就是“诗眼”或“词眼”。
其次，品味变化了的句式。诗歌为了格律的需要，给读者留下艺术想像的空间，不仅改变词性，还常常颠倒词序、省略句子成分。品味语言，还需将这些诗句还原，把握诗意诗情。如“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”（杜甫《秋兴八首》）读起来不知所云，但实际上是运用了倒装，正常的语序应为“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。倒装的目的只是要强调“香稻”、“碧梧”，通过稻粒的富足、梧叶的茂盛来反映盛世气象。
第三，品味修辞技巧。弄清修辞手法及其所指的具体形象，把握表达效果，有助于正确把握诗句的深刻内涵。如2005年高考浙江卷第16题“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”（杨万里《暮热游荷池》）运用了拟人的手法，写出了荷花被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”的娇羞之态，表露了诗人的怜爱喜悦之情。
四、明辨技法，赏析妙处
古典诗歌常通过各种表达技巧的运用曲折而艺术的抒情言志。鉴赏诗歌，也应从整体着眼，立足主旨，赏析表达技巧运用的妙处。如2005年高考全国卷Ⅱ鉴赏白居易的《邯郸冬至夜思家》，在把握了诗人冬至夜客居邯郸驿站时思念家乡亲人的情感后，就很容易理解“想得家中夜深坐，还应说着远行人”了。这两句诗是诗人想像夜深了，家人还围坐在灯前，议论自己这个远行之人，从而将自己对家人的深切思念表达得含蓄而深沉。
拓展：浅谈高考语文复*指导之鉴赏古诗词形象
鉴赏古典诗词的艺术形象，要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义，可从以下几点去考虑：
1、是现实中某种品格、品质、精神的象征。
一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：
菊
【唐】郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。
露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。
诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。
2、是现实某种心情、情感的折射。
现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：
春夜闻笛
【唐】李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。
又如：
画眉鸟
【宋】欧阳修
百啭千声随意移，由花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的`热爱之情，体现了作者的思想感情。
3、是现实中某种理想、志向、追求的寄托。
自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：
【仙吕】后庭花
【元】吕止庵
功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。
这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。
4、是现实中某个阶级、阶层的代表。
白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
有次鞭鞘陆续鸣，赭袍当殿万簪缨。群臣拜舞分行坐，十味肴羞酒五行。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
蹴鞠寻潼列广庭，吹丝按竹布前荣。卿郎杂殿常无见，只听时时万岁声。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
再坐犹余四屈卮，筋驽肉痹股生胝。侍臣醉饱皇欢治，更看终场角牴嬉。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
蛾眉班卷戴花回，遥望君王玉色开。画楯诸班谢茶酒，尻高首下一声雷。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
十七年间作外臣，重来三日齿嘉宾。天颜不减当年泽，点检同朝共五人。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
珂繖摇心梦不成，忽听吏皂放衙声。吹灯拨火拱晨粥，趁到皇城恰六更。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
魏了翁〔宋代〕
严妆列卫启宸居，百辟滔滔若贯鱼。后幄宰臣先奏事，犹随郎从立前除。
癸酉五日六日阴七日雨
陶宗仪〔明代〕
两日寒阴人日雨，不堪吼地北方痴。马牛耕战人供亿，百谷丰凶未可知。
重九后一日赋是日即馀余日
林光〔明代〕
天生两脚踏烟霞，老态从来日日加。不把西风移皂帽，还浇秋酒对黄花。
凉侵院竹知秋老，醉舞莱衣到日斜。四十四年贫是福，眼边儿女莫咨嗟。
正月十七日风雨至二十日始见日色
区越〔明代〕
朔风吹雨来溟溟，岂为元宵须送灯。百草定知寒不茁，三辰愁向暗中行。
梳头暖阁还呼炭，烧叶茶炉尚带冰。今日微阳弄光采，时来曝背*檐楹。
1、浣溪沙
作者：张纲朝代：宋体裁：词
象服华年两鬓青。喜逢生日是嘉*。何妨开宴雪初晴。酒劝十分金凿落，舞催三叠玉娉婷。满堂欢笑祝椿龄。
2、朝中措
作者：张纲朝代：宋体裁：词
年时生日宴高堂。欢笑拥炉香。今日山前停棹，也须随分飞觞。东阳太守，携家远去，方溯桐江。把酒祝君长健，相随归老吾乡。
3、西江月
作者：管鉴朝代：宋体裁：词
好个今年生日，满堂儿女团栾。歌声不似笑声喧。满捧金杯争劝。富贵功名任运，佳辰乐事随缘。白头相守愿年年。只恁尊前长健。
4、感皇恩
作者：程大昌朝代：宋体裁：词
身寿又康强，谢天将并。耳目聪明行步壮。登高挥翰，不用瞠眉扶杖。华堂偕老处，儿孙王。只恨萍蓬，他乡浮荡。回首故山便惆怅。今年生日，忽似还家模样。当缘风絮韫，来赓唱。
5、满江红
作者：吴泳朝代：宋体裁：词
梦绕家山，曾访问、鹤林遗迹。见老鹤、翩跹飞下，方瞳如漆。蕙帐香消形色静，玉笙吹彻丰神逸。梦醒来、忽记鹤归时，翁生日。南陌杖，东山屐。红楼酒，青霄笛。料中梁何似，涪江今夕。君不见洛阳耆英会，花前雅放诗闲...
6、洞仙歌
作者：朱敦儒朝代：宋体裁：词
今年生日，庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。问先生有甚，阴德神丹，霜雪里、鹤在青松相似。总无奇异处，只是天然，冷澹寻常旧家计。探袖弄明珠，满眼儿孙，一壶酒、□向花间长醉。且落魄、装个老人星，共野叟行歌，太*...
7、如梦令
作者：朱敦儒朝代：宋体裁：词
好笑山翁年纪。不觉七十有四。生日*元宵，占早烧灯欢会。欢会。欢会。坐上人人千岁。
8、临江仙
作者：李石朝代：宋体裁：词
九九之年逢降庆，生年生日同时。金花紫诰鬓银丝。乞身香火地，日戏老莱衣。浑舍集成千岁会，子孙三世庭闱。共将春酒祝金卮。蟠桃三月暮，莫怪看花迟。
日本的古诗词
秋的日本古诗词
日本有名的古诗词
日本课本的古诗词
形容日本京都的日本古诗词
日本诗人的古诗词
日本流传的古诗词
仇恨日本的古诗词
代表日本的古诗词
日本捐赠的古诗词
日本最搞笑的古诗词
日本最著名的古诗词
日本写的中国古诗词
描述关于日本的古诗词
关于日本京都的古诗词
关于日本的诗词
日本与京都有关的古诗词
日本人的古诗词水*
形容感动的日本古诗词
日本中国古诗词多的的番
日本诗词唯美
日本人推崇的古诗词
日本的中国古诗词考试
日本捐赠感受古诗词的美
日本的古诗
日本援助物资上的古诗词
播日本的古诗宋词
骂日本的古诗
日本写的古诗
日本捐赠物质上的古诗词
