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端午节上海异域景点推荐
五一刚过,又迎来端午,在上海这个日新月异的魔幻城市里,除了有着旧上海深深的烙印之外,还有很多充满异域风格的小镇和建筑,譬如泰晤士小镇、北欧小镇、荷兰风情小镇等等,每一处的异域风情都让人沉醉,小编倾心为你盘点了这些美丽的人文建筑,趁着端午一起去看看吧。
泰晤士小镇
位于松江,距上海市区约70公里,融会英伦和东方建筑理念为一体,区域内有湖泊、山丘和城堡,可乘小火车游览。泰晤士小镇是英国著名的阿特金斯建筑师事务所扛鼎之作,小镇拥有天然的水系、岛屿,自然环境优美,是具有居住、商业、生活、公建共存的异域风情社区。
小镇所有建筑都很英国,营造出了浓郁的英伦气势:英格兰典雅秀丽、苏格兰苍劲豪迈、威尔士古朴自然,原汁原味的英伦风情一览无遗,令人耳目一新。作为一个典型的英国风格市镇,从伊顿风貌的学校、气势华贵的市政厅、老镇中心的教堂和挂有不列颠风情油画的艺术馆中,我似乎重温着维多利亚时期的繁华。小镇的脊梁是一条英伦风情商业步行街,通往英式大工业时期风格的沿岸码头,沿路有旧镇市场,画廊、英式瓷器、小酒吧等镇区标志性建筑。
英伦的各时期建筑、街区徐徐展现,仿佛迂回到中世纪的街巷,狭窄曲折的台阶,石板路,街头的雕塑,叠彩的墙面,维多利亚式的露台,哥特式建筑风格的教堂。在这里,仿佛时光倒流,莎翁剧中的场景重现。
罗店北欧小镇
罗店新镇在上海的宝山区,距离市中心28公里,镇中心为占地300亩的美兰湖,在1。2*方公里的中心风貌区内,彩色的小别墅交错排列,尖顶的钟楼尽显北欧建筑的风情,是上海地区乃至全国唯一体现北欧风情的现代城镇。
美兰湖,波光浩淼,天水一色,湖岸密植垂柳,湿地松、香樟、银杏等成年花木,杨柳婀娜,天鹅戏水,人行步径颐情养生,图中建筑为镶嵌在半岛湖上的一颗璀璨明珠——美兰湖会议中心,为北欧现代建筑风格的五星级商务建筑。
北欧小镇上有条小街名为西格图那,“展露出瑞典中古时期的建筑风范,使北欧古老的.气息在这里演绎得淋漓尽致,好像一首行板如歌的梦幻曲”。风情街全是两三层的房子,进入其间,感觉就像置身于类似以前的主题乐园,街边的椅子、雕塑无不体现着北欧的风情。
荷兰风情小镇
荷兰小镇位于拥有800年文化历史传承的浦东新区高桥镇。她的建设是上海市市*“一城九镇”旧城改造项目之一,由荷兰Kuiper Compagnons和Teun Koolhaas Associates两家设计机构分别完成详细规划和高桥港沿岸城市设计。
在整体景观上,尽现荷兰港口城镇风貌;在建筑风格上,突出荷兰围合式建筑的灵活多变和船型公寓等具代表性的建筑造型;在功能开发上,充分利用港口特色资源,增添浓郁的海港风情,并兼顾上海地区的实用要求,实现中西方建筑文化的亲切对话。
小镇紧靠着一条河,有巨大的风车和尖尖的钟楼,典型的荷兰风情。小区是新建的,走进去发现没多少人,河的*都是公园,环境非常好,有大片的草地。小区内的建筑很有特色,有不少新人来这里拍婚纱。
溧阳路
七十多年前,鲁迅、郭沫若等文化名人在这里留下了重重的人生痕迹,七十多年后,因为保存的较好,行走在溧阳路上,依然可以呼吸到它周围浓厚的文化和生活气息。
溧阳路北靠四川北路商业街,南至四*路商业街,两端都是繁华喧嚣的地段,唯独它,静静地盘亘在这一方属于自己的角落里,不管岁月怎么变迁,总是一如从前的幽静。
在她的两边,密密的梧桐树群之间,隐匿着48幢花园洋房,这些花园洋房基本上都是上个世纪二、三十年代建造的,一样的灰砖红瓦,一式的英国建筑风格,几十年来,没有多大变化,使这条不长的路一直都那么幽静、沉稳。现如今这48幢花园洋房已被列为历史保护建筑。
你可以尝试在溧阳路逛逛,这里没有什么特别有情趣的咖啡馆,没有如田子坊那样叫人拍案叫绝的创意小店,没有那些从梧桐街道岸边悄然生长而出的创意广告牌,但那里有一样于今日上海看来弥足珍贵的东西——安静。你所需要的,只是漫无目的地在这里随便逛,或许,在某个瞬间,你真的能发现儿时的上海——天空蔚蓝澄澈,时光如影婆娑。
马 勒别墅
传说是主人马 勒按照小女儿的梦境设计的。
马 勒别墅Moller Villa,又称马 勒住宅,1927年由英籍犹太人马 勒(1919年来上海后靠赌马成为富商,时任上海跑马厅大班。)。1926年,马 勒的女儿在梦中梦到了一座“安徒生童话般的城堡”,于是马 勒委托当时著名的华盖建筑事务所设计建造的私人花园别墅,历时9年,于1936年竣工。主建筑为三层斯堪的那维亚式挪威风格建筑,宛如童话世界里的城堡。1941年,马 勒一家在此没住多久就遇上了抗日战争。日本人进入租界后,马 勒一家被赶往集中营,住宅成了日本人的军人俱乐部。为躲避战乱,马 勒离开了*,留下了这栋无法带走的“梦幻城堡”。
李白真实身份大起底,揭开唐诗里一个最大秘密
作者:六神磊磊
一
一个唐朝诗人,为什么总被人说是中亚人?
他没有工作,却财务自由,阔得像沙特王子,这是否有些不对劲?
他的家世和来历都是谜,到底是在掩饰什么?他一再要加入部队,真正目的为何?
杜甫写他的诗,语焉不详,究竟在为他守护着什么秘密?
这一切的背后,是历史的玩笑,还是隐藏着一个惊天真相?
今天,我们揭开唐诗里一个最大的秘密——李白,到底是什身份?
二
首先,李白究竟是哪里人?
这一点从来都有很多说法。最让人费解的是,李白自己一直在乱讲!
他一会儿说自己是四川人:“逸人李白,自峨眉而来。”
一会儿说自己是甘肃人:“白本陇西布衣。”
可是到了《旧唐书》李白的传里,又变成了:“李白,山东人”!
这个说法哪来的?有学者说,归根结底,是李白自己填报的!
连杜甫也跟着起哄,他在《筵简薛华醉歌》里说:“我与山东李白好”。
四川、甘肃、山东,差了上千里,信息非常混乱。
为什么会这样呢?李白连自己是哪里人都搞不清楚吗?
答案可能是:李白,是在有意地放烟幕弹!他试图隐藏自己的来历。
其实,在这些五花八门的说法之外,一直以来都有一个声音:李白是中亚人,甚至根本就不是中华人氏!
郭沫若说,李白生在中亚的碎叶,在今天的吉尔吉斯斯坦境内。
而陈寅恪干脆说,李白不是*,而是西域其他民族的外国人。
所谓空穴来风,历史的真相可能就隐藏在这里。
李白来自中亚异域,身世神秘不可告人,所以才故意散布乱七八糟的说法!杜甫也帮着他造势。
三
再说下一条,听起来更离奇:李白,是个异域来的王子!
你要气得开始掀桌了对不对。别着急,我们慢慢讲。
首先,李白超级有钱,充分实现了财务自由。
十九岁,他“金羁络骏马,锦带横龙泉”,是个开宝马、穿华服的豪阔少年。
二十二岁,“养奇禽千计”。这些宠物可得多少钱?你养一千只丹顶鹤试试。
二十六岁,在维扬旅游,“不逾一年,散金三十余万”。
完全是今天沙特王子的作风。这钱哪里来的?
有人说,李白有钱,是因为亲戚在做大生意。可是证据呢?半点都没有!
此外,从李白的婚姻看,他的身份也是迷之高贵。
他结过几次婚,娶的女孩子基本都是高门望族、名媛小公举。
第一次结婚,新娘是湖北姑娘许氏。女孩的祖父当过左相,曾祖父是开国皇帝李渊的同学,后来封了公爵。
一说到公爵家的第四代小姐,你会立刻想到熟悉的谁?是的,林黛玉。李白就娶了个林黛玉。
李白的最后一次婚姻,新娘姓宗,是前宰相宗楚客的孙女。宗宰相后来犯了政治错误被杀了,但不久又恢复了名誉。
说起犯了错误的宰相的孙女,你又会想到熟悉的谁?是的,上官婉儿。李白等于又娶了个上官婉儿。
要知道,当时经商算是贱业,生意人的社会地位很低的。
李白如果只是个家里做生意的,比如什么《红楼梦》里夏金桂的堂兄,冷子兴的弟弟,倪二的小舅子之类,林黛玉会嫁给他?你信么?
对比一下杜甫吧。他娶了司农少卿杨怡的女儿(副部长或者部务委员),一个很大原因是他出身的“京兆杜氏”,是高门大户。
如果李白是中亚某国的王子,那他的超级财富、他的豪门婚恋,就都说得通了!
四
我们再来看看李白的长相和气质。
他好帅,气质好好。唐代人写的书《酉阳杂俎》里说他来到皇宫,“轩轩然若霞举”。
他英俊、轩昂,神采飞动,像云霞一样夺目。这像不像王子?
而且,一个*民,来到了威严的宫廷,居然不害怕,不怯场。
这说明什么?说明这种场面李白见过,甚至从小就熟悉!
再者,长安的干部私底下管叫李白什么?“谪仙人!”
游长安诸寺联句。宣阳坊静域寺。三阶院联句
段成式〔唐代〕
密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式
和昙域上人寄赠之什
齐己〔唐代〕
百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。
谢西川昙域大师玉箸篆书
齐己〔唐代〕
玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。
次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老
晁补之〔宋代〕
神龙异凡马,头角要须敛。峥嵘法云窟,跳出有家范。金刚不吐焰,已落天魔胆。一派感慈中,无波寒湛湛。是波本非水,无以瓦砾点。低枝竞听法,草木有情感。作解受群邪,碔砆疑琬琰。居然身出定,面目本来俨。而我久尘劳,见之良内慊。周侯老词句,太华耸而黯。自说少苦心,修涂肆穷览。李侯遗世事,不琢元无玷。文采丽春葩,百牍交千椠。顾惭土炭嗜,畏疾非羞俭。望不见水端,譬河还少贬。请佩伯阳言,吾非勇于敢。
题程氏麟嘉寿域
方回〔元代〕
当年此地瑞麒麟,预卜佳城寿槚春。早把一官为长物,永期千岁作全人。盈消虚息知时命,战履兢临保性真。马革裹尸空大,宁骑款段了閒身。
九月二十八日五鼓起坐抽架上书得九域志泣然
陆游〔宋代〕
一事无成老已成,不堪岁月又峥嵘。愁生新雁寒初下,睡起残灯晓尚明。天地何由容丑虏,功名正恐属书生。行年七十初心在,偶展舆图泪自倾。
寄西川惠光大师昙域
齐己〔唐代〕
禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁溜,诗涩滴杉冰。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。
与磁倅郭公域
彭汝砺〔宋代〕
熙宁天子作文功,拣点官师在学宫。璧水三年嗟我拙,兰英一笑忆君同。
青衫昔日俱强壮,白发今时已老翁。邂逅欲言浑不及,别离三四叹西风。
寿域诗四章为庄得全编修尊人作
区大相〔明代〕
煌煌寿域,光于南斗。包孕群生,诞锡惟厚。鸾凰是藩,麟鹿是囿。
碧草朱华,以繁以茂。
南斗之下,是为星沙。环以绿水,夹以丹霞。于焉逍遥,其乐孔嘉。
俾尔寿谷,德音不瑕。
南斗之傍,爰开玉堂。皇降嘉赉,有烂其光。玉树琼柯,有芬其芳。
俾尔昌炽,德音孔扬。
绵绵星沙,寿域所届。济济玉堂,寿域所会。及尔子孙,亦昌以大。
介兹景福,永寿无害。
多稼轩十景诗 其三 水精域
弘历〔清代〕
络石萦林邈,飞湍云锦淙。岚扉沿得得,花雨落重重。
可迟*桥步,恰闻远寺钟。只疑幽绝处,仿佛赞公逢。
不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。——贾谊《鵩鸟赋》
或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》
山川异域,风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》
请看今日之域中,竟是谁家之天下!——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。——佚名《商颂·玄鸟》
边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。——高适《燕歌行》
远想出宏域,高步超常伦。
异域阴山外,孤城雪海边。——岑参《首秋轮台》
瑶池春不老,寿域日初长。
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。——魏征《谏太宗十思疏》
葛生蒙棘,蔹蔓于域。——佚名《葛生》
厩马散连山,军容威绝域。——李白《君子有所思行》
尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。——*《七律·和周世钊同志》
别离方异域,音信若为通。——王维《送秘书晁监还日本国》
绝域阳关道,胡沙与塞尘。——王维《送刘司直赴安西》
东南通绝域,西北有高楼。——李商隐《桂林》
域中信称大,天下乃为轻。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。——杜甫《愁》
孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪·并序》
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。——祢衡《鹦鹉赋》
绝域张骞归来未?——王野《西河·天下事》
滈汗六州之域,经营炎景之外。——郭璞《江赋》
喜得天开清旷域,宛然人在广寒宫。
胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。——蔡文姬《胡笳十八拍》
好姱佳丽兮,牉独处此异域。——屈原《九章》
异域殊方兮,环海之中。——王守仁《瘗旅文》
生为别世之人,死为异域之鬼。——李陵《答苏武书》
陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。——李陵《答苏武书》
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。——李陵《答苏武书》
身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!——李陵《答苏武书》
以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观乎昭旷之道也。——邹阳《狱中上梁王书》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠 缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。——贾谊《治安策》
是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?——韩愈《进学解》
异域之人,壹别长绝!——班固《苏武传(节选)》
绝域远烟外,高浪舞连艘。——李公昴《水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵》
玉女明星迎笑,何苦自淹尘域?——秦观《雨中花·指点虚无征路》
天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。——苏轼《水龙吟·古来云海茫茫》
曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。——谢惠连《雪赋》
其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博。——左思《三都赋》
乐湑衎其方域,列仙集其土地。——左思《三都赋》
玮其区域,美其林薮。——左思《三都赋》
尔其疆域,则旁极齐秦,结凑冀道。——左思《三都赋》
而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。——左思《三都赋》
刺哀主于义域,僭天爵于高安。——潘安《西征赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。——曹植《洛神赋》
尚越其几,沦神域兮。——班固《幽通赋》
于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。——班固《封燕然山铭》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
有花有酒春常在,无烛无灯夜自明——《聊斋志异·卷一·考城隍》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
非我族类,其心必异。——《左传·成公·成公四年》
有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。——《聊斋志异·卷一·考城隍》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》
老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》
千人同心则得千人力,万人异心则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。——《幼学琼林·卷一·天文》
牛鸣而马不应,非不闻牛声也,异类故也。——《列女传·辩通传·齐孤逐女》
其言一也,言者异,则人心变矣。——《战国策·赵三·秦攻赵于长*》
不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。——《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》
不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。——《尚书·周书·旅獒》
神奇卓异非至人,至人只是常。——《菜根谭·概论》
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久之操。——《菜根谭·概论》
一人飞升,仙及鸡犬。——《聊斋志异·卷四·促织》
八方各异气,千里殊风雨。——曹植《泰山梁甫行》
险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?——王守仁《泛海》
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不若小人之自新。——《菜根谭·概论》
君子以同而异。——《易传·象传下·睽》
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。——《梁书·列传·卷二十一》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
仁不异远,义不辞难——《汉书·纪·武帝纪》
善附者异旨如肝胆,拙会者同音如胡越。——《文心雕龙·附会》
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。——白居易《观游鱼》
世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。——《礼记·儒行》
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。——《韩非子·奸劫弑臣》
城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
兵家称客主异势,客贵速战,主贵持重。——《陈书·列传·卷二十五》
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
同声则异而相应,意合则未见而相亲——《大戴礼记·保傅第四十八》
山河风景元无异,城郭人民半已非。——文天祥《金陵驿二首·其一》
异时对,黄楼夜景,为余浩叹。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
君子生非异也,善假于物也。——荀子《劝学》
异日图将好景,归去凤池夸。——柳永《望海潮·东南形胜》
所嗟人异雁,不作一行归。——佚名《送兄》
自牧归荑,洵美且异。——佚名《静女》
如今俱是异乡人,相见更无因。——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——《荀子·富国》
青松在东园,众草没其姿,凝霜殄异类,卓然见高枝。——陶渊明《饮酒·其八》
我行山川异,忽在天一方。——杜甫《成都府》
山川异域,风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》
醉者之坠于车也,虽疾不死。骨节与人同,而犯害与人异,其神全也。——《列子·黄帝》
自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。——吴均《与朱元思书》
兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。——《颜氏家训·兄弟篇》
桂林风景异,秋似洛阳春。——宋之问《始安秋日》
举目山河异,偏伤周顗情。——李白《金陵新亭》
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