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水调歌头·游览的赏析
水调歌头·游览通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。以下是小编整理的水调歌头·游览的赏析，希望对大家有所帮助。
此词情景交融，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的'世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
原文
水调歌头·游览
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
注释
⑴水调歌头：词牌名，又名"元会曲""台城游""凯歌""江南好""花犯念奴"等。双调九十五字，*韵（宋代也有用仄声韵和*仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， "歌头"就是大曲中的开头部分。
⑵瑶草：仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云："不可使尘网名鞍拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。"
⑶武陵溪：陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源，所见洞中居民，生活恬静而安逸，俨然另一世界。故常以"武陵溪"或"武陵源"指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵：郡名，大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
⑷枝：一作"花"。
⑸"我欲"三句：元李治《敬斋古今红》卷八："东坡《水调歌头》：'我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？'一时词手，多用此格。如鲁直云：'我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜕。只恐花深里，红露湿人衣。'盖效坡语也。"
⑹"红露"句：化用唐代王维《山中》"山路元无雨，空翠湿人衣"诗句。
⑺倚：依。一作"欹"。
⑻金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
⑼谪仙：谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序："太子宾客贺公（知章）于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。"
⑽螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。
⑾灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。
⑿"醉舞"二句：李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："暮从碧山下，山月随人归。"
译文
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
创作背景
此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为"幸灾谤国"，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
作者简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为"苏门四学士"。生前与苏轼齐名，世称"苏黄"。
著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为"宋四家"之一。
水调歌头·游览赏析
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的水调歌头游览赏析，希望能够帮助到大家。
【前言】
《水调歌头·游览》是宋代文学家、书法家黄庭坚的词作。这首词通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。上片描绘溪山美丽的春景;下片描述主人公高蹈遗世之情态，大有放浪形骸之外的飘逸和潇洒。全词情景交融，缓缓道来，静穆*和，俯仰自得，反映了词人孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格，体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想，虽然也流露了词人徘徊在入世与出世之间的矛盾心情，但仍不失豪纵之气。
【赏析】
此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的.作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
【原文】
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂，我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，欹玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为!醉舞下山去，明月逐人归。
【注释】
⑴瑶草：仙草。
⑵武陵溪：典出陶渊明《桃花源记》，此指美好的世外桃源。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
⑶欹玉枕、拂金徽：欹，依。金徽，即琴徽，用来定琴声高下之节。
⑷谪仙：指李白。
⑸白螺杯：用白色螺壳制成的酒杯。
【翻译】
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
创作背景
此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为“幸灾谤国”，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
作者介绍
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
描写祖国山河的古诗
1、上三峡
作者：李白
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
2、白云泉
作者：白居易
天*山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
3、原州九日
作者：赵时春
秋声咽塞笳，边气肃霜华。
九日登高处，群山入望赊。
苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。
鸿鹄归何处，长天空落霞。
4、登襄阳城
作者：杜审言
旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。*池风景异，归路满尘埃。
5、归嵩山作
作者：王维
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
6、兰溪棹歌
作者：戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
7、题稚川山水
作者：戴叔伦
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
8、暮江吟
作者：白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
9、登岳阳楼
作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
10、望庐山瀑布
作者：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，（）疑是银河落九天。
11、北山
作者：王安石
北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《水调歌头游览》的阅读答案
在学*、工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？以下是小编为大家整理的《水调歌头游览》的阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
水调歌头·游览
黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
【注】金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。
9. 上阕开头的“春入武陵溪”一句有什么作用？
10.下阕表达了词人怎样的思想情感。
【参考答案】
9. 内容上，化用了“桃花源”典故（1分），暗示自己对远离现实的美好世界的向往（1分）；结构上，呼应前句（1分），揭示了“瑶草一何碧”的原因（1分），引出下文对“溪上桃花无数，枝上有黄鹂”美丽春景的描写（1分）。
10. 表现了词人对高洁志行的追求； 表达了缺乏知音、无人理解的苦闷和对现实的不满； 表明对超凡脱俗之物的欣赏和对浮世俗物的`不屑； 体现了他想逃避现实却又不甘的矛盾和无奈。（每点2分，3点即可。）
【拓展】
1、《水调歌头·游览》赏析：
此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。
开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
2、《水调歌头·游览》作者简介
黄庭坚(公元1045年-公元1105年)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。宋治*四年(公元1067年)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
3、《水调歌头·游览》创作背景
此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》，以文字讥笑神宗的治水措施，后来又被诬告为“幸灾谤国”，因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
以国字开头的古诗
在**淡淡的日常中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的以国字开头的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以国字开头的古诗
1.国典斯为重，亲耕示不轻。
2. 国初天下一文公，子岂他杨未袭封。
3. 国初名下数三陈，今代吾宗又有人。
4. 国初吾乡民，万户一逢掖。
5. 国子先生老宦游，十年学省一狐裘。
6. 国破不共天，军行却扫地。
7. 国主太祀，地道聿神。
8. 国家元气几如发，章李以来几台察。
9. 国尔怀孤愤，麟兮嗣古风。
10. 国凭节义壮洪基，激厉颓风属圣时。
11. 国富民安后，修成体属乾。
12. 国破空陵墓，时移改要冲。
13. 国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
14. 国不可负，城难以降。
15. 国朝唐与苏，不数汉相如。
16. 国祚重兴后，人才应运生。
17. 国朝几名家，在蜀苏与范。
18. 国士多孤愤，君侯特长雄。
19. 国步何多难，天骄据孟津。
20. 国耻臣当死，公家二世心。
21. 国朝以来妙人物，*世独数乾道年。
22. 国士报国士，后人哀后人。
23. 国史书勋伐，州民颂乐康。
24. 国丧三台首，家藏五庙尊。
25. 国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。
26. 国重天之报，神歆德所存。
27. 国论多同异，身名有险夷。
28. 国破人何在，宫名喜尚存。
29. 国风千载务重华，须逐浮云背若耶。
30. 国香倾国色，天质殆天怜。
31. 国家三岁一郊天，万骑云从锦绣鲜。
32. 国事雕零王气衰，东南豪杰竟何之。
33. 国初已来治蜀者，处置尽自乖崖公。
34. 国士今为鬼，有棺空断肠。
35. 国有承祧重，人知秉哲尊。
36.国破家何在，穷途更莫年。
37. 国法已难私故人，一杯缱绻岂真情。
38. 国主张罗网异材，一言隗始自为媒。
39. 国栋帡幪不日成，天河星斗宿檐楹。
40. 国步阽危古所稀，旷无仗节不胜讥。
41. 国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。
42. 国老相随尽，家风慨独存。
43. 国士文章海内传，丘园风雨故依然。
44. 国朝良史载，能事日论思。
45. 国付重离后，身随十圣仙。
46. 国既卒斩，何用不监。
47. 国富强而法立兮，属贞臣而日娭。
48. 国无人莫我知兮，又何怀乎故都。
高僧出手，必是精品！高僧之作，往往不喜繁复的字句，最爱用最简单的字眼，说出世人都参不透的道理，达到一语点醒梦中人的效果。这一点，连最懂佛理的诗佛王维也学到了，这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。
游字开头的诗句
1. 游遍诸峰欲晚霞，倦投野寺觅煎茶。
2. 游寺但知能自与，焚舟不复问何如。
3. 游言张凶焰，巧谍移机会。
4. 游篇归来栏里卧，三更半失踪由。
5. 游鯈不可数，空满沧浪水。
6. 游蜂竞攒刺，斗雀亦纷拏。
7. 游想慈恩杏园里，梦寐仁风花树前。
8. 游豫思仁祖，庥和逮孝孙。
9. 游蜂掠尽粉丝黄，落蕊犹收蜜露香。
10. 游衍水边追野马，啸歌林下应山君。
11. 游山不待飞双舄，翦水无因得快刀。
12. 游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
13. 游依二室成三友，住*双林当四邻。
14. 游山不必众，邂逅三五人。
15. 游鲸厌海浊，出戏清江湄。
16. 游云落何山，一往不见归。
17. 游马行争路，华灯卖满城。
18. 游僧不可逢，聊须问归樵。
19. 游山书半废，耽酒睡常多。
20. 游宦才能薄，还山日月长。
21. 游山到处不拟出，几向官程问山入。
22. 游遍诸侯志不伸，困穷几与死为邻。
23. 游云纷扰混太清，苍茫万里晦月明。
24. 游鱼岂解和人意，孝子精诚一念深。
25. 游心太古初，得句万物表。
26. 游鱼闻饵香，宁悟钩入口。
27. 游事一番了，愁多锁书长。
28. 游鱼惊饵总沉渊，一任携竿晚立船。
29. 游梁度几春，时誉蔼天伦。
30. 游蜂从何来，饥雀巧相遇。
31. 游蜂识尽千红紫，只這寒芳竟不闻。
32. 游子如蜂蝶，纷纷讵识春。
33. 游山闻说多诗句，久已传抄听小胥。
34. 游日甘泉旧，如公孰与先。
35. 游梁并困洛，谁是故人情。
36. 游丝浩荡醉春光，倚赖微风故故长。
37. 游子名家后，天资更敏强。
38. 游观不作难，呼舟度清泚。
39. 游丝百尺如堪挽，小虫群飞欣日暖。
40. 游山弄水携诗卷，看月寻花把酒杯。
41. 游宴慵多废，趋朝老渐难。
42. 游蜂酿蜜窃春归，金屋无人风竹乱。
43. 游女谩能歌白纻，使君不学野鸳鸯。
44. 游宦人间身愈困，读书灯下目几盲。
45. 游鞍纵所如，宁能困圭窦。
46. 游神劫外问何有，著眼身前知妙存。
47. 游山智盘旋，俯谷仰奇巅。
48. 游迟畏晚天，晚际反凄妍。
49. 游子行万里，母心亦如之。
50. 游花顺水离别意，风吹云动不离别。
1. 山随*野尽，江入大荒流。 —— 李白 《 渡荆门送别 》
2. 山光悦鸟性，潭影空人心。 —— 常建 《 题破山寺后禅院 》
3. 山空夜猿啸，征客泪沾裳。 —— 杨炯 《 巫峡 》
4. 山际见来烟，竹中窥落日。 —— 吴均 《 山中杂诗 》
5. 山气日夕佳，飞鸟相与还。 —— 陶渊明 《 饮酒·其五 》
6. 山路元无雨，空翠湿人衣。 —— 王维 《 山中 》
7. 青山遮不住，毕竟东流去。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
8. 青山依旧在，几度夕阳红。 —— 杨慎 《 临江仙·滚滚长江东逝水 》
9. 青山横北郭，白水绕东城。 —— 李白 《 送友人 》
10. 客路青山外，行舟绿水前。 —— 王湾 《 次北固山下 》
11. 绿树村边合，青山郭外斜。 —— 孟浩然 《 过故人庄 》
12. 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫 《 绝句二首 》
13. 空山不见人，但闻人语响。 —— 王维 《 鹿柴 》
14. 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维 《 山居秋暝 》
15. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 —— 柳宗元 《 江雪 》
16. 国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫 《 春望 》
17. 远看山有色，*听水无声。 —— 王维 《 画 》
18. 种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明 《 归园田居·其三 》
19. 白日依山尽，黄河入海流。 —— 王之涣 《 登鹳雀楼 》
20. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维 《 鸟鸣涧 》
21. 戎马关山北，凭轩涕泗流。 —— 杜甫 《 登岳阳楼 》
22. 迟日江山丽，春风花草香。 —— 杜甫 《 绝句二首 》
23. 日暮苍山远，天寒白屋贫。 —— 刘长卿 《 逢雪宿芙蓉山主人 》
24. 槲叶落山路，枳花明驿墙。 —— 温庭筠 《 商山早行 》
25. 不见仙山云，倚琴空太息。 —— 沈佺期 《 和杜麟台元志春情 》
26. 明月出天山，苍茫云海间。 —— 李白 《 关山月 》
27. 水是眼波横，山是眉峰聚。 —— 王观 《 卜算子·送鲍浩然之浙东 》
28. 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
29. 树树皆秋色，山山唯落晖。 —— 王绩 《 野望 》
30. 况属高风晚，山山黄叶飞。 —— 王勃 《 山中 》
31. 太乙*天都，连山接海隅。 —— 王维 《 终南山 》
32. 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿 《 送灵澈上人 》
33. 大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺 《 马诗二十三首·其五 》
34. 只有天在上，更无山与齐。 —— 寇准 《 咏华山 》
35. 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫 《 望岳 》
36. 中岁颇好道，晚家南山陲。 —— 王维 《 终南别业 》
37. 人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维 《 鸟鸣涧 》
38. 西北望长安，可怜无数山。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
39. 采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明 《 饮酒·其五 》
40. 相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白 《 独坐敬亭山 》
41. 少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明 《 归园田居·其一 》
42. 七八个星天外，两三点雨山前。 —— 辛弃疾 《 西江月·夜行黄沙道中 》
43. 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —— * 《 卜算子·咏梅 》
44. 山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 —— 李煜 《 长相思·一重山 》
45. 山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参 《 白雪歌送武判官归京 》
46. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 —— 文天祥 《 过零丁洋 》
47. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游 《 游山西村 》
48. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 —— 李白 《 登金陵凤凰台 》
49. 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 —— 杜牧 《 寄扬州韩绰判官 》
50. 钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 —— * 《 七律·人民*占领南京 》
51. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 —— 李商隐 《 无题·相见时难别亦难 》
雨字开头的诗句
1. 雨狂风正恶，勿厌草堂低。
2、夜来风雨声，花落知多少。
3、空山新雨后，天气晚来秋。
4、雨过残红湿未飞，疏篱一带透斜晖，
5、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
6、风吹梅蕊闹，雨细杏花香。
7、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
8. 雨打梧桐淅沥沥，清茶一杯意缱绻。
9 风扬旌旆远，雨洗甲兵初
10. 雨气千江入，秋声万木多。
11. 风前卷筒簟，雨里脱荷衣
12. 雨洗秋光万井明，风高云破月微生。
13. 雨云深绣户，来便谐衷素
14. 雨露黯在下，日月环轮流。
15. 雨中愁不出，阴黑尽连宵。
16、雨後青苔满院。萧娘劝我金卮。
17、雨暗轩窗昼易昏。强敧纤手浴金盆。
18、雨透罗衣薄。不忍湿残春。
19. 雨后荷花承恩露，满城春色映朝阳。
20. 雨雪长疑向函谷，山泉直似到流沙
21、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
22、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
23：吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。
24：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
25：黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
26：东城与西陌，晴后趣何新。
27：空山新雨后，天气晚来秋。 ——唐.王维.《山居秋暝》
28：素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
29、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
30、金砌雨来行步滑，两人抬起隐花裙。
31、斜月朦胧，雨过残花落地红。
32、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
33. 雨中黄叶树，灯下白头人。
34. 云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行
35. 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
带有“宸”字的诗句(或词句)都有什么？
消雰埃于中宸。——张衡《西京赋》。
云
【唐】李中
悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相*，闲将鹤最亲。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫 宸。
张说 【侍宴水赋得浓字】 千行发御柳,一叶下仙筇。青浦 宸 游至,朱城佳气浓。云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。
卢纶 【送静居法师】 五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。九天论道当 宸 眷,七祖传心合圣踪。
宋之问 【故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首】 绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。一厝穷泉闭，双鸾遂不飞。
崔湜 【侍宴长宁公主东庄应制】 沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。*临天女贵，杯接*臣欢。圣藻悬宸象，微臣窃仰观。
苏味道 【初春行宫侍宴应制（得天字）】 温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。
李适 【奉和圣制九日侍宴应制得高字】 禁苑秋光入，宸游霁色高。萸房颁彩笥，菊蕊荐香醪。后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。
李适 【侍宴长宁公主东庄应制】 *纡睿幸，龙舸畅宸襟。歌舞*阳第，园亭沁水林。山花添圣酒，涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾，千春侍德音。
李适 【奉和幸望*送朔方军大总管张仁亶】 地限骄南牧，天临饯北征。解衣延宠命，横剑总威名。豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。
徐彦伯 【游禁苑幸临渭亭遇雪应制】 玉律藏冰候，彤阶飞雪时。日寒消不尽，风定舞还迟。琼树留宸瞩，璇花入睿词。悬知穆天子，黄竹谩言诗。
徐彦伯 【幸白鹿观应制】 凤舆乘八景，龟箓向三仙。日月移*地，云霞缀小天。金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。
张说 【奉和同皇太子过慈恩寺应制二首】 翼翼宸恩永，煌煌福地开。离光升宝殿，震气绕香台。上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
张说 【侍宴浐水赋得浓字】 千行发御柳，一叶下仙筇。青浦宸游至，朱城佳气浓。云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。
卢藏用 【九日幸临渭亭登高应制得开字】 上月重阳满，中天万乘来。萸依佩里发，菊向酒边开。圣泽烟云动，宸文象纬回。小臣无以答，愿奉亿千杯。
马怀素 【九日幸临渭亭登高应制得酒字】 睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布*，菊用香浮酒。落日下桑榆，秋风歇杨柳。幸齐东户庆，希荐南山寿。
马怀素 【奉和送金城公主适西蕃应制】 帝子今何去，重姻适异方。离情怆宸掖，别路绕关梁。望绝园中柳，悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤，东顾忆回翔。
沈佺期 【立春日内出彩花应制】 合殿春应早，开箱彩预知。花迎宸翰发，叶待御筵披。梅讶香全少，桃惊色顿移。轻生承剪拂，长伴万年枝。
沈佺期 【晦日浐水应制】 素浐接宸居，青门盛祓除。摘兰喧凤野，浮藻溢龙渠。苑蝶飞殊懒，宫莺啭不疏。星移天上入，歌舞向储胥。
沈佺期 【奉和洛阳玩雪应制】 周王甲子旦，汉后德阳宫。洒瑞天庭里，惊春御苑中。氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。
沈佺期 【仙萼亭初成侍宴应制】 山中气色和，宸赏第中过。辇路披仙掌，帷宫拂帝萝。泉临香涧落，峰入翠云多。无异登玄圃，东南望白河。
王维 【故太子太师徐公挽歌四首】 谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车。齐侯疏土宇，汉室赖图书。僻处留田宅，仍才十顷馀。
刘禹锡 【门下相公荣加册命，天下同欢忝沐眷私，辄感申贺】 册命出宸衷，官仪自古崇。特膺*土拜，光赞格天功。再佩扶阳印，常乘鲍氏骢。七贤遗老在，犹得咏清风。
王维 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
杜甫 【腊日】 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
杜甫 【冬至】 年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
卢纶 【送崔邠拾遗】 皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，刘歆不敢炫师儒。谏修郊庙开宸虑，议按休征浅瑞图。今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。
卢纶 【送静居法师】 五色香幢重复重，宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断，醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷，七祖传心合圣踪。愿比灵山前世别，多生还得此相逢。
刘禹锡 【赴苏州酬别乐天】 吴郡鱼书下紫宸，长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。江城春日追游处，共忆东归旧主人。
李商隐 【赠华阳宋真人兼寄清都刘先生】 沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。
皮日休 【题潼关兰若】 潼津罢警有招提，*百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。
有没有带傲和宸这两个字的诗句？
少壮几时兮奈老何！ ——刘彻《秋风辞》虞兮虞兮奈若何！ ——项羽《垓下歌》
含有宸字的古诗？
含有“宸”字的古诗有：
谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车.齐侯疏土宇。汉室赖图书，僻处留田宅,仍才十顷馀。——王维 唐代【故太子太师徐公挽歌四首】
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花，云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。——王维 唐代【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。——杜甫 唐代 【腊日】
年年至日长为客，忽忽穷愁泥*。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。—— 杜甫 唐代【冬至】
沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。——李商隐 唐代【赠华阳宋真人兼寄清都刘先生】
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