高一必修一劝学的古诗文填空

经典古诗文情景阅读填空题的答案

经典古诗文情景阅读填空题的答案

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的经典古诗文情景阅读填空题的答案，希望能够帮助到大家。

　　1．小红暑假与妈妈都大西北旅游，火车路过大戈壁，她看到了高大的白杨树，傍晚，她看到太阳圆圆的， 像个大红灯笼在天边漫漫往下沉，一户农家冒着烟袅袅上升，一条黄河缓缓流淌，她忽然想起： （“大漠孤烟 直，长河落日圆”）诗句。夜晚，他看到起伏的山的上空，月亮像把镰刀，月光下的沙漠，好象下了雪，小红 真想用李贺的：（“大漠沙如雪，燕山月似勾”）来赞美。

　　2．小明书法写得好，还会画梅花，妈妈夸他的梅花颜色真好看，可小明却说，我要学（王冕），（“不要 人夸好颜色，只流清气满乾坤”）。

　　3．小英雄被敌人抓住了，敌人对他说：“只要你肯说出八路藏在哪里，我给你糖吃，给你银子，知道吗！ 可小英雄昂着都说我要像石灰一样：（“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”）小英雄被敌人杀害了，可他 永远留在我们心理。

　　4．小王和小胖出去钓鱼，忽然下起了小雨“小王对小胖说，我们赶快回去吧！可小胖说：（“青箬笠， 绿蓑衣，斜风细雨不须归。”）。小王，你怎么没有点诗情画意呢！不懂浪漫。

　　5．爸爸对小胖说，你想吃什么？我带你去个地方，那儿有青青的山，有白鹭飞翔，有粉红桃花，还有一 种鱼，让你口水直流三千尺，春天是吃这种鱼最好的季节。请用一句诗：（“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼 肥。”）来回答是什么地方的风景，答对了，你就可以去。

　　6．我们划着小舟在西湖游玩，刚划到芙蓉花水塘边，就有一群水鸟被惊起四处飞散，哇！真是太美了。

　　7.小 玉词兴大发，诵起，想起宋带词人（李清照）的：（“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”）

　　8．我们读书，不但要读课内书，更要多读课外书，因为（“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”），这样， 我们才可以学到更多新知识。我们读书不能死读书，只读有字之书，还要多参加社会实践活动，因为（“纸上 得来终觉浅，绝知此事要躬行。”）爱国诗人陆游去世时对儿子说，我去了，只求你一件事：（“王师北定中 原日，家祭无忘告乃翁。”）陆游最大的悲痛是：（“死去元知万事空，但悲不见九州同。”）

　　9．人们往往因悲伤而哭泣，可杜甫却高兴而哭，因为（“忽传剑外收蓟北”）；表现杜甫万分激动的诗句 是（“漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”）

　　10、现在是新时代，社会需要各种人才，三百六时行，行行出状元，请你用一句诗来表达怎样选人才最 好：（“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”）

　　11．汶川地震让孩子们失去了学校，失去了亲人，如果我们要鼓励灾区的小朋友学会坚强，我们用《竹 石》的：（“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”）来鼓励最好！

　　12．小明学*很刻苦，可不爱思考，小王很聪明，可老不用功，结果，每次考试，成绩都不理想，因为他 们：（“学而不思则惘，思而不学则殆。“）（孔子论语）。

　　13．小红学*超棒！老师让她为大家介绍学*经验，可她说：“我的经验就是复*、复*、再复*”，我 是用论语的（“温故而知新，可以为师矣。”）成功的。

　　14．小光 7：00 想看新闻节目，可妈妈说，都六年级，要升学了，少管闲事。请你用一句古代名言： （“家事国事天下事事事关心。”）——来劝妈妈改变注意。

　　15．小敏考了 100 分，很骄傲，妈妈语重心长的点说：(“满招损，谦受益。”)或（“谦虚使人进步，骄 傲使人落后。”）妈妈叫小聪好好学*，可小聪很烦，请你用一句古代名言：（“良药苦口利于病，忠言逆耳 利于行。”）来劝他。

　　16．古人说：“条条大路通罗马”，是说答案不只一个，是丰富多彩的。这就是创新，我国诗人苏轼早在 宋代就写个这样的`诗句是：（“横看侧岭侧峰，远*高低各不同。”）当局者迷，旁观者清，苏轼也写过这样 的诗句：（“不识庐山真面目，只缘生在此山中。”）告示我们我们看待事物，不要光看到局部，还要看到整 体。

　　17．*派不让鲁迅发表革命文章，但革命的春天是关不住的，真是：（“春色慢园关不住，一支红杏出 墙来。”）

　　18．魔高一尺，道高一仗，真是：（“山外青山楼外楼”），强中更有强中手。俗话说，农村的孩子早当 家，《四时田园杂兴》写孩子当家的诗句是：（“村庄儿女个当家，童孙未解共耕织，也傍桑阴学种瓜。”）

　　19．小艳穿了件新衣，问妈妈好看吗？妈妈说，女儿穿什么都好看。请用古诗名句来形容。（“欲把西湖 比西子，浓妆淡抹总相宜。”）

　　20．梅花像雪，未见其花，先闻其香的名句是：（“遥知不是雪，为有暗香来。”）

　　21．描写迎接春节的诗句有：（“爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧 符。”） [不唯一]

　　22．写节日的诗句有：（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。）

　　23．写春天的古诗名句有：（月出惊山鸟，时鸣春涧中）、(红豆生南国，春来发几枝?)、（好雨知时节， 当春乃发生。）

　　24．爸爸刮胡子，过 2 天又长出来。小明幽默地说：（“野火烧不尽，春风吹又生。”）

　　25．写长江的古诗句有：（无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。）、（孤帆远影碧山尽,唯见长江天际 流。）

　　26．描写湖面无风如镜的诗句是（湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨）。把洞庭湖比作玉盘的诗句是（遥 望洞庭山水色，白银盘里一青螺。）

　　27．表面写雨过天“晴”，实写人间有“情”的古诗是：（东边日出西边雨，道是无情胜有情。）

　　28．写孩子们报答不完母亲养育的诗句是（谁言寸草心，报得三春晖）。写春雨无声的诗句是（随风潜入 夜，润物细无声。）

　　29．写“柳宗元”“千万孤独”的古诗是：（《江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。）

　　30 写月的古诗句有：（玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。）、（春江潮水连海*，海上明月共潮生。）

　　31．古诗趣题：有人说“王之涣”写诗婆婆妈妈，写了这样一首诗ＰＫ王之涣： 凉州词 黄河远上（白云间），一片孤城（万仞山）。羌笛何须（怨杨柳），春风不渡（玉门关）。 王之涣说：“我甘拜下风”。请你写出原诗。经典

　　（1）（“明日复明白，明日何其多，今日若不为，此事何时了。”）是啊，燕子去了，有再来的时候；杨 柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼 着明天，幸运会向你招手吗？

　　（2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分 离。（“请君试问东流水，别意与之谁短长？”）大家泪眼相视，情意无限！

　　（3）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“横看成岭 侧成峰，远*高低各不同”），强调*作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个 性。

　　（4）又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对 这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能（“何当金络脑，快走踏清秋”）呀！

　　（5）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地 上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，（“举头 望明月，低头思故乡”）。亲人啊，可知道海外游子的心！

　　（6）湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳 枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是（“碧玉妆成一树高，万 条垂下绿丝绦”。）

　　（7）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱 角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）这句诗 来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。

　　（8）深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕 子，自由飞翔??多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵 起龚自珍的诗句：（“落红不是无情物，化作春泥更护花”）。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落 红”的献身精神，不正像我们的老师冯？

　　（9）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。（“墙角数枝梅，凌 寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来”）便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万 千。

　　（10）（“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”）不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，还不停地催促其他 小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡！

　　（11）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我（“踏破铁 血无觅处”）时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“山重水复疑无路，柳岸 花明又一村”），于是迅速地解开了这道难题。

　　（12）老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为 我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。（“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”），这诗句不是赞颂您 燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？

　　（13）春雨，古今中外多少人赞美你。（“随风潜入夜，润物细无声”）这是大诗人杜甫描述你来到人间 的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐 浴下盈盈闪光?

　　（14）（“吹而不寒杨柳风”）不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些新翻泥土的信息，混着青草味 儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。

　　（15）月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话， 是啊，（“少壮不努力，老大徒伤悲”）。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

　　（16）中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟， 心里默默祈祷着：（“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”）。

　　（17）战火连连，兵荒马乱，“望湖楼”酒家却依然是一片灯红酒绿，歌舞升*，歌女搔首弄姿，这真是 （“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”），达官贵人竟过着纸醉金迷的生活，这被侵占之地何时才能收复，

　　（18）爷爷 70 大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：（“夕 阳无限好，只是*黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：（“霜叶红于二月花”）。爷爷，你的身子骨比年轻人 还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴！

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高一《劝学》原文及翻译

高一《劝学》原文及翻译

　　《劝学》文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面我们为大家带来高一文言文《劝学》原文及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家！

　　原文：

　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　《劝学》译文：

　　有道德品行的人说：学*是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学*，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　我以前整天地思考，却没有片刻学*的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

　　堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。

　　简介：

　　《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学*的理论和方法，分别从学*的重要性、学*的态度以及学*的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学*的问题。全文可分四段，第一段阐明学*的重要性，第二段讲正确的学*态度，第三段讲学*的内容，第四段讲学*应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水*。

　　《劝学》赏析：

　　本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学*的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学*常用的成语。这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。文章大量运用比喻来说明道理。这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文章开篇就郑重地写道：“君子曰：学不可以已。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。为什么首先提出学*问题呢?因为荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学*不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。因为他十分重视这个问题，所以他把自己的见解，通过“君子”之口提出来，以示郑重。

　　在措辞上，他不说应该不断学*，而说学*不可以停止，这对纠正人们学*上常犯的不能持之以恒的毛病，更有针对性。从学派传统来说，儒家一向劝导人们好好学*。如《论语》的第一句就说：“子曰：学而时*之，不亦说(悦)乎!”荀子自称是孔子的继承人，他的著作第一句也说：“学不可以已。”这从表面上看，只是继承了儒家的“劝学”传统，其实他强调的程度显然不同。因为在孔子看来，“生而知之者上也，学而知之者次也。”(《论语·季氏》)而荀子则认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学*才能获得。所以，荀子是在新的认识论基础上，发展了儒家的“劝学”传统，把学*的重要性提到一个新的高度，就行文来说，开头就提出了中心论点，语言简劲，命意深广，因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。

　　文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”，来比喻任何人通过发愤学*，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学*的人受到很大的启发和鼓舞。不过，要能“青于蓝”、“寒于水”，决不是“今日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可以已”。所以，这两个比喻深刻有力地说明了中心论点，催人奋进。

　　接着，文章进一步设喻，从根本上阐明道理：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”这正如梁启超所说，意思是“喻人之才质，非由先天本性而定，乃后起人功而定也”(见《荀子柬释》引)。荀子认为人的本性是“恶”的，但学*可以使人由“恶”变“善”，因此，他强调“輮”的作用。通过这个比喻，说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学*，也可以“改变”成完全合乎道德规范的人。这显然是对学*者更大的鼓励。

　　在强调了学*的重要作用后，文章以设喻引出论断：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”木材经过墨线量过就会取直，金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利，这就好比君子广泛学*，而且每天检查省察自己，就会知识通达，行为没有过错。这样以设喻引出论断，显得更有说服力。论断句中的“日”字，与起句“学不可以已”的“已”字，紧密呼应，突出了要“知明而行无过”，就必须不断学*，从而有力地阐明了中心论点。

　　开篇至此为第一段。这一段说明了学*在改变人的素质、提高人的智力方面的重大意义。学*意义重大，那么，如何学呢?荀子认为，学*不能单靠坐在房子里苦思冥想，必须利用外界事物，向实际学*。因此，第二段首先说明：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。荀子以亲身的体验，通过“终日思”与“须臾学”的对比，强调空想不如学*。而这个与空想相对的“学”字，不言而喻，也就是指利用外界事物，向实际学*。这种对于学*的见解，也是荀子基于他的认识论提出来的。

　　荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”“良能”，因此他强调从外界实际事物中学*。他在这里提出的“学”的概念，就具有唯物主义因素。接着，连设五喻，展开论证，荀子先从生活经验说起：站在高处望，比踮起脚见得广阔;登高招手，顺风呼喊，手臂并非更长了，声音并非更大了，可是人家却能远远地看到，清楚地听到;可见利用高处、利用顺风的作用之大。推而广之，“假舆马”、“假舟楫”的人，也并非善于走路或擅长游泳，可是他们却能“致千里”、“绝江河”，由于设喻所用的事例都是日常生活中常见的，因此读起来不但感到亲切，而且觉得可信。随着不断设喻，阐明的道理越来越深入读者心灵，于是水到渠成地得出了结论：“君子生非异也，善假于物也。”这就是说，君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学*。

　　推论起来，人如果善于利用外物好好学*，也就可以变为有才德的.君子。这与第一段所说的青出于蓝、冰寒于水、直木可“輮”为车轮，意脉是一贯的，结构上也是暗相呼应的。此外，荀子把“所学”与“善假于物”联系起来，“这意味着学*的目的是要认识客观事物的规律，并利用这些规律性知识去改造客观世界。”(引自严北溟关于《劝学》的说明)这与他的“制天命”的思想也是联系着的。

　　至此，第二段结束。这一段说明学*必须善于利用外物。然而，在从外界实际事物中学*的时候，还有需要注意的地方，所以，第三段作了进一步的说明。文章先设两喻引出论点：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明学*要注意积累。荀子根本不承认“天生圣人”的说法，他指出人只要努力学*，“积善积德”，就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学*而成的，正如他在《性恶》篇中所说的：“积善不息”，“涂之人可以为禹”。他充分强调“积善”的作用，这与开头提出的“学不可以已”也是一脉相承、遥相呼应的。

　　在笔法上，以设喻引出论点，更加强了论点的语势，使论点一出现就具有一定的说服力。接着，文章又进行申述：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”这是从反面设喻来说明积累的重要。经过一正一反的设喻，学*要注意积累的道理已初步阐明，但是为了深入说明，文章又反复设喻对比：先以“骐骥一跃，不能十步”与“驽马十驾，功在不舍”相比，再以“锲而舍之，朽木不折”与“锲而不舍，金石可镂”相比，从而充分显示出“不舍”的重大意义，而学*要注意积累的道理，也得到了进一步的证明。当然，学*要做到“不舍”，要不断积累，那就必须专一，不能浮躁。

　　因此，文章再以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学*必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学*必须坚持不懈，并照应了上文的层层论述。第三段至此结束。通过这一段的层层比喻，我们可以清楚地理解学*必须持之以恒。至此，开篇提出的“学不可以已”的中心论点，已得到了深入的阐发和充分的证明。

　　《劝学》的这三段，论述了学*的重要性，指出了学*应该采取的态度和方法。虽然荀子论学的基础是唯心主义的“性恶论”，但是对批判孟子的“先天道德论”起了积极作用。由于历史条件的限制，荀子不可能懂得人的阶级性，他把礼义当**人应该具备的道德，并且把符合封建伦理规范的行为叫做“善”，把不符合的叫做“恶”。他劝学的目的，实际上是要培养合乎封建统治阶级道德规范的人才，这与我们今天的学*目的有本质的区别。但是，在那新兴地主阶级登上政治舞台、全国走向统一的历史时期，是有进步意义的。至于文中阐述的要重视学*以及学*必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，就是在今天，对我们来说，也还有一定的启发作用和借鉴意义。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。如“青”取之于蓝，而青于蓝”(脱化成“青出于蓝而胜于蓝”)以及“不积跬步，无以至千里;不积细流，无以成江海”、“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”等等，都被人们当作指导学*的格言来称引。同时，运用比喻的方式方法也灵活多样，阐述一层意思，有的单独设喻，有的连续设喻;有的从正面设喻，有的从反面设喻;有的以比喻互相映衬，有的以比喻进行对比。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更充分持发挥作用，因而把道理阐述得十分透彻。再说，由于运用比喻，文章的语言显得具体形象、精练有味。而且，随着用比的连续和手法的变换，形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。因此，这不仅是一篇出色的古代教育论文，而且可以当作一篇文学作品来欣赏。

　　名家点评：

　　现代文艺理论家徐中玉、金启华《*古代文学作品选》：文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句间行，匀称而又错落有致，读来朗朗上口，富于音乐节奏美。

　　作者简介：

　　荀子（约前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，又称孙卿，因“荀”与“孙”二字古音相通。战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，先秦儒家后期的代表人物。曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。还到过秦国，拜见了秦昭王。后来到楚国，任兰陵（今属山东）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰有《荀子》一书。

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语文必修二必背古诗文

语文必修二必背古诗文

　　语文必修二课本里面，有很多古诗文需要高中学生能够背诵，以防考试出现。下面小编给高中生带来语文必修二必背古诗文，希望对你有帮助。

　　蜀道难 李白

　　噫吁巇，危呼高哉!蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可援。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

　　石头城 唐 刘禹锡

　　山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

　　山居秋暝 唐 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　从军行 唐 王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!

　　登高 唐 杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　锦瑟 唐 李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　永遇乐·京口北固亭怀古

　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

　　声声慢 李清照

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

　　琵琶行 白居易

　　寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

　　移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。

　　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　　弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。

　　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

　　轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

　　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　雨霖铃 柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!

　　念奴娇·赤壁怀古 苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

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高一数学必修二知识点

高一数学必修二知识点

　　在我们的学*时代，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点是知识中的最小单位，最具体的内容，有时候也叫“考点”。那么，都有哪些知识点呢？下面是小编帮大家整理的高一数学必修二知识点，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、直线与方程

　　（1）直线的倾斜角

　　定义：x轴正向与直线向上方向之间所成的角叫直线的倾斜角，特别地，当直线与x轴*行或重合时，我们规定它的倾斜角为0度.因此，倾斜角的取值范围是0°≤α＜180°

　　（2）直线的斜率

　　①定义：倾斜角不是90°的直线，它的倾斜角的正切叫做这条直线的斜率.直线的斜率常用k表示.即.斜率反映直线与轴的倾斜程度.

　　当时，； 当时，； 当时，不存在

　　②过两点的直线的斜率公式：

　　注意下面四点：

　　(1)当时，公式右边无意义，直线的斜率不存在，倾斜角为90°；

　　(2)k与P1、P2的顺序无关；(3)以后求斜率可不通过倾斜角而由直线上两点的坐标直接求得；

　　(4)求直线的倾斜角可由直线上两点的坐标先求斜率得到。

　　（3）直线方程

　　①点斜式：直线斜率k，且过点

　　注意：当直线的斜率为0°时，k=0，直线的方程是y=y1

　　当直线的斜率为90°时，直线的斜率不存在，它的方程不能用点斜式表示，但因l上每一点的横坐标都等于x1，所以它的方程是x=x1.

　　②斜截式：，直线斜率为k，直线在y轴上的截距为b

　　③两点式：（）直线两点，

　　④截矩式：

　　其中直线与轴交于点，与轴交于点，即与轴、轴的截距分别为

　　⑤一般式：（A，B不全为0）

　　注意：各式的适用范围 特殊的方程如：

　　*行于x轴的直线：（b为常数）； *行于y轴的直线：（a为常数）；

　　（5）直线系方程：即具有某一共同性质的直线

　　（一）*行直线系

　　*行于已知直线（是不全为0的常数）的直线系：（C为常数）

　　（二）垂直直线系

　　垂直于已知直线（是不全为0的常数）的直线系：（C为常数）

　　（三）过定点的直线系

　　（ⅰ）斜率为k的直线系：，直线过定点；

　　（ⅱ）过两条直线，的交点的直线系方程为

　　（为参数），其中直线不在直线系中

　　（6）两直线*行与垂直

　　注意：利用斜率判断直线的*行与垂直时，要注意斜率的存在与否

　　（7）两条直线的交点

　　相交

　　交点坐标即方程组的一组解

　　方程组无解 ； 方程组有无数解与重合

　　（8）两点间距离公式：设是*面直角坐标系中的两个点，

　　则

　　（9）点到直线距离公式：一点到直线的距离

　　（10）两*行直线距离公式

　　在任一直线上任取一点，再转化为点到直线的距离进行求解

　　二、圆的方程

　　1、圆的定义：*面内到一定点的距离等于定长的点的集合叫圆，定点为圆心，定长为圆的半径

　　2、圆的方程

　　（1）标准方程，圆心，半径为r；

　　（2）一般方程

　　当时，方程表示圆，此时圆心为，半径为

　　当时，表示一个点； 当时，方程不表示任何图形

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孙权劝学拼音版原文（初中下册必备古诗文）

部编版七下语文必背古诗文（注音译文完整版）

【第一单元】

孙权劝学

作者：司马光

原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学*。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【第二单元】

木兰诗

唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

译文

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？花木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

【第三单元】

卖油翁

原文

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。　　 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿（fèn ）然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

译文

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

【课外古诗词背诵】

竹里馆 王维(唐)

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【译文】

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

春夜洛城闻笛 李白(唐)

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【译文】

谁家的庭院飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳城。

客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？

逢入京使 岑参(唐)

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

【译文】

向东遥望长安家园路途遥远，思想的泪沾湿双袖模糊面容。

在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个*安。

晚春 韩愈(唐)

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

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高一必修1化学方程式

高一必修1化学方程式

　　化学方程式，也称为化学反应方程式，是用化学式表示化学反应的式子。化学方程式反映的是客观事实。用化学式（有机化学中有机物一般用结构简式）来表示物质化学反应的式子，叫做化学方程式。下面是小编整理的高一必修1化学方程式，一起来看看吧。

　　一、钠及其重要化合物

　　1、钠与非金属的反应

　　4Na+O2=2Na2O(白色)2Na+O2△Na2O2(淡黄色)

　　2Na+Cl2点燃2NaCl

　　2、钠与水反应：2Na+2H2O=2NaOH+H2↑(浮、熔、游、响、红)

　　3、氧化钠过氧化钠

　　Na2O+H2O=2NaOH2Na2O2+2H2O=4NaOH+O2↑

　　Na2O+CO2=Na2CO32Na2O2+2CO2=2Na2CO3+O2↑

　　Na2O+2HCl=2NaCl+H2O2Na2O2+4HCl=4NaCl+2H2O+O2↑

　　6、Na2CO3和NaHCO3

　　①、与酸的反应

　　Na2CO3+2HCl=2NaCl+H2O+CO2↑

　　NaHCO3+HCl=NaCl+H2O+CO2↑(反应速率更快)

　　②、与碱的反应

　　Na2CO3+Ca(OH)2=CaCO3↓+2NaOH

　　2NaHCO3+Ca(OH)2=CaCO3↓+Na2CO3+2H2O

　　NaHCO3+NaOH=Na2CO3+H2O

　　③、与盐的反应

　　Na2CO3+CaCl2=2NaCl+CaCO3↓

　　Na2CO3+BaCl2=2NaCl+BaCO3↓

　　④、相互转化

　　2NaHCO3△Na2CO3+H2O+CO2↑(加热分解)

　　Na2CO3+H2O+CO2=2NaHCO3(向Na2CO3溶液中通入足量的`CO2)

　　二、铝及其重要化合物(结合Al2O3和Al(OH)3的两性进行记忆!)

　　1、铝与非金属：4Al+3O2==2Al2O3

　　2、铝与弱氧化性酸：2Al+6HCl==2AlCl3+3H2↑2Al+6H+==2Al3++3H2↑

　　铝与强氧化性酸：钝化(浓H2SO4、浓HNO3)

　　3、铝与碱：2Al+2NaOH+2H2O==2NaAlO2+3H2↑;2Al+2H2O+2OH-==2AlO2-+3H2↑

　　4①、氧化铝与酸反应：Al2O3+6HCl==2AlCl3+3H2O

　　②、氧化铝与碱反应：Al2O3+2NaOH==2NaAlO2+2H2O

　　5、氢氧化铝制备：可溶性铝盐和NH3·H2O

　　AlCl3+3NH3·H2O==Al(OH)3↓+3NH4ClAl3++3NH3·H2O==Al(OH)3↓+3NH4+

　　6、氢氧化铝的不稳定性：2Al(OH)3△Al2O3+2H2O

　　7、氢氧化铝与酸反应：Al(OH)3+3HCl==AlCl3+3H2O

　　8、氢氧化铝与碱反应：Al(OH)3+NaOH==NaAlO2+2H2O

　　9、“铝三角”(氢氧化铝的反应在上面已经提到，略)：

　　AlCl3+3NaOH(少量)=Al(OH)3↓+3NaClAl3++3OH-=Al(OH)3↓+

　　AlCl3+4NaOH(过量)=2NaAlO2+2H2O+3NaClAl3++4OH-=AlO2-+2H2O

　　NaAlO2+HCl(少量)+H2O=Al(OH)3↓+NaClAlO2-+H++H2O=Al(OH)3↓

　　NaAlO2+4HCl(过量)=AlCl3+3NaCl+2H2OAlO2-+4H+=Al3++2H2O

　　10、明矾净水原理

　　明矾溶于水后发生电离：KAl(SO4)2==K++Al3++2SO42-

　　铝离子与水反应生成：Al(OH)3胶体：Al3++3H2O==Al(OH)3(胶体)+3H+

　　三、铁及其重要化合物

　　1、工业炼铁原理：Fe2O3+3CO高温2Fe+3CO2

　　2、铁与非金属反应：2Fe+3Cl2点燃2FeCl33Fe+2O2点燃Fe3O4

　　3、与水反应：3Fe+4H2O(g)高温Fe3O4+4H2

　　4、铁与酸反应：Fe+2HCl==FeCl2+H2↑Fe+2H+==Fe2++H2↑

　　5、铁与盐溶液反应：Fe+CuSO4==Cu+FeSO4Fe+Cu2+==Cu+Fe2+

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关于高中必背古诗文

关于高中必背古诗文

　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的关于高中必背古诗文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《锦瑟》

　　唐·李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　2、《登高》

　　唐·杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　3、《送杜少府之任蜀川》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、《观沧海》

　　三国·曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　5、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　6、《劝学》

　　荀子

　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　7、《逍遥游》

　　庄子

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　8、《师说》

　　唐·韩愈

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

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高一英语必修一知识点归纳

高一英语必修一知识点归纳

　　在学*中，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点有时候特指教科书上或考试的知识。哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编收集整理的高一英语必修一知识点归纳，欢迎阅读与收藏。

　　1、survey n. 调查，概述;

　　v. 测量，检查;

　　e.g. a. A recent survey showed most of those questioned were for the plan.

　　最*的民意测验显示大多数调查对象同意这项计划。 b. The governor surveyed the damage caused by the tsunami.

　　州长查看了海啸引起的破坏情况。

　　思维拓展：

　　(1). make a survey of sth. 调查

　　make a general survey of sth 纵观

　　(2). survey sth. 调查，评述，检查 survey the equipment 检查设备

　　词汇派生： surveyor n. 测量员，检察员

　　2、add v. 增加，增添 e.g. a. Shall I add your name to the list? 我可以把你的名字写进名单吗?

　　b. A new wing was added to the building. 这座大楼新添了一座边房。

　　思维拓展：

　　add up sth 把加起来

　　add sth to sth 把加到 add to sth = increase 增加了。。。 add up to 合计;总共

　　add in 包括;算进

　　指点迷津：

　　(1). add sth to sth 是“把加到上去“，add to 不能分开用，意为“增加了”, 相当于increase 或raise. 如： e.g. a. He added some sugar to the coffee. 他给咖啡里加了些糖。 The bad weather added to our difficulty. 坏天气增加了我们的困难。

　　(2). add还可表示“补充说“，后常接从句。

　　e.g. He added that he was satisfied with the talk. 它补充说他对会谈很满意。

　　1. get it repaired: get sth done=have sth done 让某事做…

　　2. be upset about 对…沮丧

　　3. calm down 镇静

　　4. be concerned about 对…担忧 be concerned with涉及，有关，与…有关系

　　5. have got to=have to 不得不

　　区分： have got to 否定形式为 haven`t got to

　　have to 否定形式为 don`t have to

　　be good to 对…好

　　be good at 擅长

　　finish doing sth完成做…

　　6.go on holiday 去度假

　　7.walk the dog遛狗

　　8.add up 合计，相加 add up to 达到

　　9.go though 经历;浏览;仔细检查：通过;批准;用完

　　10.set down=write down 写下，记下

　　11.be crazy about 对…痴迷，疯狂

　　12.stay awake不睡觉，清醒

　　13.on purpose 故意的

　　14.happen to do sth 碰巧做…

　　15.hold sb in the power 把某人震住

　　16.face to face 面对面【做状语】 face-to-face【做定语】

　　类似：heart to heart shoulder to shoulder back to back

　　介词in, on, under等+名词构成介词短语表被动意义

　　表示方位的介词与含动作意义的名词合用，含被动之义，其意义相当于该名词相应动词的被动形式，名词前一般不用冠词。

　　1. “under +名词”结构，表示“某事在进行中”。常见的`有：under control(受控制), under treatment(在治疗中), under repair(在修理中), under discussion(在讨论中), under construction(在施工中)。

　　例The building is under construction(is being constructed).

　　2.“beyond+名词”结构，“出乎……胜过……、范围、限度”。

　　常见的有：beyond belief (令人难以置信)， beyond one’s reach(鞭长莫及)，beyond one’s control(无法控制)，beyond our hope. 我们的成功始料不及。

　　例The rumour is beyond belief(=can’t be believed).

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高中必背古诗文

　　1、《锦瑟》

　　唐·李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　2、《登高》

　　唐·杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　3、《送杜少府之任蜀川》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、《观沧海》

　　三国·曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　5、《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　6、《劝学》

　　荀子

　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　7、《逍遥游》

　　庄子

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　8、《师说》

　　唐·韩愈

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

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