中学语文关于古诗的教学

中学语文教学论文范文（语文论文怎么写）

语文课应当教什么？

这是问题吗？可是这似乎不是问题的问题却偏偏出了大问题。一位教师教邹韬奋《我的母亲》，不厌其烦地进行母爱教育，就是不引导学生学*作者是如何表达母爱和自己对母亲的爱。一位教师教《本命年的回想》，课堂上讨论的是过年的风俗，就是不研究课文如何写过年的风俗。一位教师教《中国石拱桥》，作业竟然是为家乡设

计一座拱桥。有质疑者说：“这是语文课，还是桥梁专业的设计课？”

他们为什么这样教语文？因为他们误将课文的内容当成语文教学的内容。殊不知，课文的内容与语文教学的内容是两个不同的概念。语文教学的主要内容应当是用什么样的语言形式来表达思想情感。也就是说，“文何以载道”，才是语文教学的主要内容，才是语文教学的根本大道。这是一个颇有哲学意味的话题。

语文教学的材料是一篇篇课文。任何文章都是形式与内容的统一。形式与内容的关系是语文教学的根本问题，或者说，形式与内容的矛盾是语文教学的基本矛盾。

然而，语文教学中形式与内容的关系，与社会上一般人读文章时形式与内容的关系是不一样的。一般人读文章，更关注文章的内容。例如，地方日报一则停水的通知，人们关心的是什么时候停水，什么时候恢复供水，而不太关心通知的语言形式。读一部小说，人们更关心的是人物的性格及其命运，而不太在意小说的艺术形式。而语文教学更应当关注的恰恰是文本的语言形式。这是因为，语文课程的基本目标或者说语文设科的基本出发点在于培养和提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。因此，课文的语言形式应当成为语文教学的主要内容。这就是语文教学中形式与内容的辩证关系。正如书法：一首唐诗，可以用柳体写，可以用欧体写，唐诗是内容，柳体或欧体是形式。然而当我们研究或欣赏书法艺术的时候，情况发生了变化，书法艺术成了我们欣赏的内容，柳体书法艺术既可以通过一首唐诗来表现，也可以通过一首宋词来表现，唐诗或者宋词成了柳体书法艺术赖以存在的形式。

当前语文教学实践的主要弊端就是游离课文的语言形式，没完没了地讨论课文的文化内涵，把语文课上成了思想品德课、科技常识课，或者是泛文化课。那样的语文教学必然是低效的。

一位小学老师教《真理诞生于一百个问号之后》，讲完了课文中的三个例子，教师又补充了两个例子，其目的就是要强化课文的主题思想。可是她偏偏不引导学生学*课文中很有价值的语言表达：作者在写第一个例子前说：“就拿洗澡来说吧。”在第二个例子前说：“无独有偶。”在第三个例子前说：“最有趣的还是……”正是这三句话将三个例子连贯起来，与课文的其他表达联系起来，使课文成为一个有机整体。学会了这些，就掌握了组织文章结构的一种方法。一个小学生学会了这样的表达，即使到了初中，其作文也是上乘。本文开头提到的《我的母亲》，教学的主要内容应当是作者如何表达母爱和自己对母亲的爱。例如，作者说：“母亲去世的时候，才二十九岁。”这个“才”就应当好好学，因为它表达了作者对母亲英年早逝的惋惜之情。没有这个状语，就显得冷冰冰的。状语重要，你还得用得恰当，否则还不如不用，要不你把“才”换成“已经”试试。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之所以成为千古名句，并不因其思想价值高，而是因其所表现的作者的言语智慧高。赣江上空的这一景象不知有多少人见过，不就是有些云霞，有野鸭子在飞吗？是作者的言语智慧创造了一种意境。“杨柳依依”“桃花灼灼”的价值，主要不在于杨柳和桃花的可爱，而在于作者以最恰当的最美妙的语言表现了杨柳和桃花的可爱。用“依依”来表现杨柳的婀娜，以“灼灼”来表现桃花的明艳，简洁之至，贴切之至，美妙之至，几千年来无出其右者。联合国教科文组织为世界母语日提出的主题是“母语是一个民族文化的灵魂”。中华民族文化的灵魂既不是孔孟之道，也不是老庄哲学，而是孕育了孔孟之道和老庄哲学，培养了诗经楚辞和唐诗宋词的汉语——我们的母语。

阅读教学就是要引导学生从字里行间汲取作者的言语智慧。我给“国培”班的骨干教师讲这个道理，老师们说：“现在明白学生为什么写不好作文了，阅读教学不引导学生汲取作者的言语智慧，学生怎么能学会写作文？”2011版《语文课程标准》明确提出：“语文课程是学生学*运用祖国语言文字的课程。”这一表述具有拨乱反正的意义，这是十年来中国语文教育最了不起的进步。

当然，语文课程有人文性，但语文的本质属性是工具性，语文是一种表情达意的人文工具。语文教学具有多重功能，语文素养中还应当有情感态度价值观，而且积极的情感态度价值观能够促进语文能力的提高。但情感态度价值观的培养应当渗透到听说读写的语文活动过程中去，而不是外加香油一勺，更不能喧宾夺主。

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诗词与中学语文素质教育

诗词与中学语文素质教育

　　文学教育是素质教育的一项重要内容。中小学语文课要加强人文教育，培养学生的审美情趣和一定的审美能力，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵，让学生尽可能多地接触一些优秀的文学精品

　　诗歌是最重要的文学样式之一。优秀的诗歌，往往具有深邃的意境，蕴含着丰富的感情，语言精炼含蓄、生动形象，富有节奏感和音乐美，为广大青少年所喜爱。所以，诗歌教学是文学教育的重要内容。这里结合编写中学语文教材的一些做法和体会，谈谈诗词与中小学语文素质教育的几个问题。不妥之处，诚望得到批评指正

　　一

　　我国历来重视文学的教化作用，诗教更是我国古代教育的重要内容。《周礼·春官宗伯第三·小胥》：“(大师)教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”孔子教授门徒的四科，包括德行、言语、政事和文学，文学就包括学*《诗经》，要求熟读背诵，并能用于政治活动。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为?”(《论语·子路》)在先秦政治文化活动中，赋诗言志风气之所以盛行，正是当时上层社会诗歌教育的流行和普及。《论语·阳货》记孔子对他的学生说：“小子何莫学夫《诗》?《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”诗歌不仅用于政治活动，也用于日常生活。《论语·季氏》中记孔子与儿子孔鲤的一段对话：“‘学《诗》乎?‘对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。”汉代官学立有五经博士，其中就包括《诗经》。由于《诗经》一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都能熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》应对。六朝时期，贵族子弟从小就学诗，读诗写诗蔚然成风。上至皇帝，下至庶民，社会各阶层弥漫着浓厚的爱诗风气。不少文学家从小就能作诗。如梁简文帝“幼而敏睿，识悟过人，六岁便属文，高祖惊其早就，弗之信也，乃于御前面试，辞采甚美”。昭明太子“五岁遍读《五经》，悉能讽诵”，“每游宴祖道，赋诗至十数韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易”。据《南史》《北史》等*载，庾肩吾、任丘迟八岁，谢惠连、薛道衡十岁即“能属文”。六朝人所说的“文”包括诗。唐代兴科举，作诗是其中的一项重要内容。这在客观上促进了唐诗的高度繁荣。读诗写诗，成为文人士子出仕和进入上流社交场合的重要手段之一。骆宾王七岁写《咏鹅》诗，王勃、李贺也都是很早就开始作诗。宋代朝廷多次选拔神童，成绩优异者可直接授予官职。《宋史·晏殊传》载：(晏殊)“七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。”考的内容就是诗、赋、论。宋代谢枋得《千家诗》因为“率皆显明易解之作，以此启迪童蒙甚便”(清黎恂语)，所以“世俗儿童就学，即授《千家诗》”(《唐诗三百首题辞》)。唐末胡曾的《咏史诗》以及宋代杨简《历代诗》等，也曾被选作教材。明代程敏政《咏史绝句·序》说：“余家居，见塾师以小诗训童子，乃首以市井无稽韵语，意甚不乐。因以所记古七言绝句咏及史者，手书授之。上之三代，下及宋元，凡二千余年，以时比次，得数百篇。又以其猥杂而不便于一览也，加汰之，存者二百篇。其间世之治乱、政之得失、人才之邪正贤否，大抵略备。”《唐诗三百首》是清人孙洙(蘅塘退士)专为教学而编的唐诗选本。作者说：“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本，俾童而*之，百首亦莫能废。”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”成了俗谚。《红楼梦》中十几岁小姐丫环都会作诗，结海棠诗社，香菱向黛玉学诗等描写，可以间接看出当时人们对诗的偏爱

　　本世纪50年代，文学教育也曾被提到很重要的地位。中学语文实行汉语、文学分科教学，人民教育出版社编写了从初中到高中的文学课本。后来由于种种原因，汉语、文学分科教学实验中止。60年代初，提出“不要把语文课上成文学课”，包括诗歌在内的文学教育逐渐成为中学语文教学中的一个*。直到80年代，语文教育界才又重提文学教育的任务。随着文学教育的“春风吹又生”，诗词才又重新成为中小学语文教学的重要内容

　　二

　　优秀的诗歌作品，往往包含丰富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精致优美的语言，能使学生自然而然地受到熏陶，纯洁心灵。中小学加强诗词教育，有利于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操。多读古诗词，还有助于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情

　　1.陶冶情操，培养审美情趣

　　文学教育是一种美育，文学教育应当给人以丰富的心灵体验，通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词名篇，为人们喜闻乐见，对培养学生审美能力也非常适宜。学*诗词名篇，体味作品中反映的生活美，自然美、情感美、艺术美、语言美，在优美的诗歌意境的感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣

　　好的诗歌和好的散文、小说、戏剧等文学作品一样，都能陶冶性情。但诗的作用更为直接。其他文学样式，或侧重故事，或侧重知识，或侧重趣味，直接调节情感的作用都不如诗。诗是抒情的，直接诉诸情感，又有节奏，语短意长，易于诵记，使人百读不厌，无形中受到熏陶。比如，读《静女》《蒹葭》等诗作，青年男女对爱情的喜悦和含情脉脉，就会深深触动我们的情感之弦；读“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)，诗仙李白的高傲人格，千年之后，仍能令我们激扬奋发；读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”(《念奴娇·赤壁怀古》)，自然能体会到苏轼那恢宏的气势；读“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，不禁胸襟开阔，有湘江美景一览无遗之感。读“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”(《沁园春·长沙》)，自然会感到作者那种以天下为己任的历史责任感和使命感

　　2.感受文学形象，发展思维能力

　　中小学生多读些诗词，有助于发展学生的形象思维能力。思维，有形象思维和抽象思维之分，文学主要培养学生的形象思维，唤起联想和想象，发展想象力，进而诱发创造性思维，这是文学的魅力所在。古今中外，不少伟人对诗歌都表现出相当大的热情，据说，拿破仑出征时，骑在马上还在读歌德的诗。泽东、*、*、*等都爱读中国古典诗词，他们多数人还能写作精彩优美的诗词。这些伟人的思想境界犹如天马行空，富于创造性，跟他们深厚的古诗词素养具有密切的关系。形象思维则是创造力的源泉，而发展形象思维，培养创造性思维能力是素质教育的主要内容。乌申斯基说，很难说牛顿和莎士比亚谁需要的想象力更多一些。苹果掉在地上，引起牛顿海阔天空的想象，产生了地心吸力、万有引力的学说。瓦特看到开水壶冒气，也海阔天空地联想、想象，从而发明了蒸汽机。而莎士比亚戏剧中那瑰丽的艺术境界，丰富多彩的人物，自然也是作者丰富的想象力的结晶。这说明科学家和文学家都需要具有很强的想象力和创造力

　　3.间接接触社会，完善健全人格

　　中小学生一般说来从六七岁到十七八岁，正是人生的花季，也是他们健康成长的重要时期。他们从踏入校门开始，逐步加深对世界的认识和了解。特别到了中学阶段，他们开始关心社会，渴望了解社会，积累人生经验，也需要得到启发和帮助。优秀的诗歌作品，总是从某一方面揭示了社会生活的本质，不同的诗歌往往反映了多样化的社会生活，同时也形象地告诉了人们应该怎样认识生活，怎样面对生活，怎样创造生活。诗歌是社会人生的浓缩，可以成为中小学生健康成长的良师益友。多读这类作品，能够培养他们认识生活、创造生活的能力。《诗经》就是一部周代社会生活的百科全书，《离骚》反映了屈原高洁坚贞的人格和对美好政治的向住，陶渊明诗中的率性自然，李白诗中的浪漫情怀，杜甫诗中的家国兴亡之叹，宋词婉约细致的柔情之歌，慷慨激昂的爱国之声，以及通俗精彩的元代散曲作品等等，都给学生提供了认识当时社会，体会古人生活和生存状态的审美范本

　　至于古诗词中的消极因素，如“世间行乐亦如此，古来万事东流水”(李白《梦游天姥吟留别》)，“人生如梦，一尊还酹江月”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)之类，正好可以用来训练学生对作品进行阐发、评价、质疑以及分析批判的能力

　　4.积累名言警句，开发语言能力

　　中学语文教学的基本任务，是要培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力。学生的语言学*，重要的不在于学了多少语言学的名词术语，更重要的是学会怎样运用语言表达自己的思想感情，学*遣词造句、成功的语法修辞范例，以及准确、规范、简明、连贯、得体的表达方式。文学是语言的艺术，学*优秀的文学作品，能使学生学到规范精彩的文学语言。诗歌语言，往往又是很精练的，好的诗歌都是用经过锤炼的艺术语言写成的，是运用语言的典范，也是学生学*语言的好材料。不同的诗人，不同的诗歌作品，语言风格、语言艺术也各不相同。或优美婉丽，或放纵恣肆，或雍容典雅，或朴素自然。所有这些，都是学生学*语言的渊薮。如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”白居易在《琵琶行》中对琵琶音乐作了生动形象的描绘。又如，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”(《饮酒》之五)陶渊明诗于自然*淡的语言中，蕴含了深杳的情怀。学生多读这类诗歌，对于他们模仿、借鉴优美的文学语言，发展学生的语言表达能力，无疑都有直接的作用

　　三

　　2000年3月，国家教育部颁布了新的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲(试用修订版)》、《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲(试用修订版)》和《全日制普通高级中学语文教学大纲(试验修订版)》。新大纲除更加强调文学教育外，还首次以教学大纲的形式，规定了“古诗文背诵篇目”。其中小学要求背诵古诗词80首，初中50首，高中50首，三个学段共要求背诵180首

　　这些篇目，大多是素有定评、千古流传的诗词名篇。选择的范围从先秦的《诗经》《楚辞》到晚清的龚自珍。可以说，中国诗歌史上脍炙人口的名篇都有选录。

　　2000年秋季开始在全国推广使用的中小学语文新教材，根据新大纲的精神，也相应加大了文学教育的分量。小学、初中语文教材的选文，大大增加了文学作品在课文中的比例。高中语文教材的选文，文学作品占60%以上

　　除教学大纲中指定背诵的古诗词以外，中小学语文教材还选了一些现当代诗和外国诗。仅以中学为例，如，现当代诗，选有郭沫若的《天上的街市》，冰心的《纸船》，臧克家的.《有的人》，闻一多的《也许》《色彩》《死水》，陈梦家的《一朵野花》，冯至的《我是一条小河》，何其芳的《欢乐》《我为少男少女们歌唱》，艾青的《我爱这土地》，《黎明的通知》，徐志摩的《雪花的快乐》《再别康桥》，泽东的《沁园春·长沙》，*的《梅岭三章》，舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，余光中、李广田、*慕容的《乡愁》，海子的《面对大海，春暖花开》，梁小斌的《我爱秋天》，韩东的《山民》，杜谷的《春夜》等

　　外国诗选有普希金的《假如生活欺骗了你》《致大海》，弗罗斯特的《未选择的路》，华兹华斯的《孤独的收割人》，裴多菲的《我愿意是激流》，莱蒙托夫的《帆》《祖国》，泰戈尔的《纸船》《萤火虫》。另外，教材还编入了诗歌鉴赏常识、诗词格律知识，还有朱光潜的《读诗与趣味的培养》等文章，以期多方面地丰富学生的诗歌知识与素养

　　四

　　从2000年秋季开始，全国小学、初中、高中语文课都在起始年级使用了新修订的教学大纲和教材。其中小学和初中是在现行教材基础上的修订，高中则是在江西、山西、天津两省一市试验教材基础上的修订，但对全国大多数地区来说是新教材。与过去相比，新的中小学语文教材，增加了诗词在课文中的比例。这无疑有利于提高学生的审美情趣、文学素养和文化品位，也有利于培养学生的语文能力。但是，值得注意的是，我们也不宜任意夸大诗词教学的作用。比如，有的同志主张读古诗一定要用古音，特别是作为韵脚的入声字，否则就不押韵了；有人认为，不仅要读，而且应该要求学生写诗；甚至有同志主张发挥高考指挥棒的作用，把作诗列入高考语文的命题范围，以为只有这样才能让中华诗词真正走进校园，等等

　　关于古诗的读音问题，我认为，中小学生学*古诗词，按照现代汉语普通话的标准音来读就可以了。当然，用现代音读古诗，自然会出现某些古诗不押韵的情况。这是由于汉语语音发展演变的结果。只要给学生交代一下即可。至于古汉语的声纽、韵部、声调是怎样发展演变的，《诗经》里怎么读，六朝时怎么读，唐宋时怎么读，那是音韵学家的事情。如果要求严格按照古音来读，那么读《关雎》《蒹葭》就得用周秦音来读了，读李白、杜甫的诗，又得用唐代音来读了。正如清代著名文字训诂学家段玉裁在《王怀祖广雅注·序》中所说：“古今者，不定之名也。三代为古，则汉为今；汉魏晋为古，则唐宋以后为今。”再说，即使是唐诗，由于每个诗人的籍贯不同，他所使用的方言语音对他的诗歌创作肯定会有影响。中小学生不可能也没有必要求之过深

　　关于写诗的问题。我认为，对于少数有写诗才能的学生，不妨一试。但不能要求所有的中小学生都必须学会作诗。比尔·盖茨虽然大学没念完就去创业并获得了成功，但我们并不能因此就要求所有的大学生都去学比尔·盖茨。不能把少数天才才能做到的事情扩大到所有的学生。所以，在新的中学语文教材里，我们只是在高中阶段的某些诗歌单元里，以选作题的形式安排了有关诗词写作方面的练*。比如，高中语文新教材第三册第11课是“*代诗八首”，张必锟先生就在课后出了这么一道练*题：“试写一首绝句，题目自拟，可以不管*仄，但要读来上口，有一点诗意。”在教师教学用书里说：?

　　设计此题，意在让学生通过写作实践，更好地认识古代诗歌的一些特点，以提高鉴赏能力，写不好也不要紧，动手写总是有益的。可以让学生互评，推荐稍好一些的，读给全班同学听听。我们的原则仍然是，不提倡写旧体诗，但如有个别学生愿意继续练*下去，也不应加以限制

　　第12课“词六首”课后有这样的练*：“用学过的词牌或其他词牌填一首词，词题自定，*仄可以不管，但要押韵。”教师教学用书里也有这样的话：练*填词仍然是为了读词，要求要低些。学生中有填得较好的，拿来读给大家听听，不必修改。初中学过李清照的《如梦令》和辛弃疾的《西江月》，泽东词中也有《如梦令》和《西江月》，作一点比较，也许容易打开思路

　　关于把作诗列入高考命题范围的问题。我认为，这种意见恐怕是不现实的。第一，脱离中学语文教学的实际。高考的目的，是为高校选拔合格新生服务的。考什么，怎么考，首先要考虑如何为这一目的服务。当然，高考也要有利于中学语文教学的稳定、改革和发展，有利于贯彻素质教育的精神。高考虽然是指挥棒，但这个指挥棒是不可以随意挥舞的。必须充分尊重中学语文教学的实际。第二，也有悖于中小学诗歌教学的目的。时代不同了，今天的中考或高考，无论从考试的目的、性质，还是考试内容、范围，都与科举时代大不相同，如果再要求考生作诗，显然已不合时宜了。且不说多数学生是报考理、工、农、医类高校，即使是考中文系，也没有必要考查作诗的能力。我们今天的诗歌教学，主要是培养学生的审美情趣和一定的审美能力，增加文学素养，提高文化品位。所以，*年来的高考语文试卷，逐渐加大了文学赏析能力的考查。一般是古诗词和现代新诗各选一首，并列出对这些诗歌理解(赏析)的若干选项，让考生选出理解(赏析)正确或错误的一项。我认为，对诗歌教学的要求，能够做到诵读、理解、鉴赏、评析就可以了。

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浅谈中学语文作业设计的研究

浅谈中学语文作业设计的研究

　　作业是教学过程中的重要环节之一，它能让学生进一步的巩固所学知识，提高对知识的理解和运用，达到融会贯通。以下是小编精心整理的浅谈中学语文作业设计的研究，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、课题提出的背景

　　《语文课程标准》提出：“教师要精心设计作业，要有启发性，分量要适当，不要让学生机械抄写，以利于减轻学生负担。”《基础教育课程改革纲要》中对课程改革的目标作出了明确的规定：“要改变机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究的学风，培养学生获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。新课程实验中作业的设计应是开放的，应努力实现课内外联系，校内外沟通，学科间融合，让作业成为培养和发展学生能力的一座桥梁，从而优化语文学*环境。

　　然而在多年的语文教学实践中，我们不难看到中学语文作业设计仍存在着很多问题，学生的作业状况并没有得到相应的改观。“应试教育”背景下所产生的语文作业问题依然根深蒂固，语文作业内容大多是机械抄记、重复套用，没有思考的余地，抄作业和不做作业的现象尤为严重学生每天的作业。每天除了抄、背、默，就是各种各样的教辅资料，学生疲于应付，苦不堪言。作业存在着忽视对人发展的教育激励功能；忽视学生的情感、态度、价值观、创造性和实践能力的培养；忽视人的主观作用的弊端，严重地抑制了学生的学*兴趣，极大地限制了学生学*活动的空间和语文素养的提高，缺少学生、教师与作业的情感态度的真实的互动；更重要的.是制约了学生的个性化发展。

　　面对这样的困境，我在反复调研论证的基础上，申请了此课题。

　　二、课题研究的意义

　　1、培养学生创新实践能力，促进学生全面发展。

　　学*是解决其他问题的基础，除了知识的累积外，更多地有提高人的辨识能力、推理能力、想象力和创造力等方面的作用，对学生而言，通过新型作业，可以促进学生综合能力的提高和全面发展，从而提高教学水*和效益。

　　2、搭建教研*台，促进教师专业成长。

　　在课题研究中，教师设计和整合学生作业的同时，需要学*钻研、需要交流共进，在学*交流中，教师的团队意识会加强，同时可以有效地整合校内资源，增强教研组团体作战能力，其自身的专业素养也将会迅速提高。

　　三、课题的研究现状

　　国外教师对学生作业的设计有不同的探索，西方一些教育先进国家的作业形式改革，对我们很有启发意义。学生的课程作业主要有四种类型：

　　（1）实践作业。即指有教师指导的各种实验、独立观察、独立完成美术作品及各种动手能力的测试；

　　（2）书面作业。即指客观性测试，其形式有回答简答题、抢答题、写随笔、观察报告、评论、调查报告等；

　　（3）口头、听力作业；

　　（4）表演作业。

　　国内，特别是自从“减负”以后，有不少的教师进行过有关作业的设计研究，取得了一定的成效。但是有针对性地、系统地设计作业的质和量，让学生一方面有选择地开展个性化的学*，另一方面逐渐学会自主探究，培养创新实践能力，从而达到多样化、个性化发展的研究和成果还不多见。

　　四、课题研究的目标

　　作业设计要体现针对性，突出开放性和探究性，适合不同层次学生的发展需求，要按照教材的知识结构和智能体系，分类设计，如分析型作业、观看型作业、口述型作业、研究型作业等，培养观察、分析、动手、创造、综合等能力。教师要努力改变作业的老面孔，抛弃枯燥乏味的抄写，抛弃茫茫题海的战术，创新地布置作业、科学地评价作业，使作业真正取得理想的质量和效果。树立适应新课程理念的作业观，构建实现课内外联系，校内外沟通，学科间融合的作业设计体系。让学生从课内走向课外，从书本走向生活，在完成不同类型的作业的基础上，获得不同程度的收获，并在作业过程中，学会与他人合作，学会学以致用，学会在实践活动中检验知识，获得全面、主动的发展，最终为自己的终身发展奠定良好的基础，让作业成为培养和发展学生素养的一座桥梁。

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中学语文*题练*

中学语文*题练*

　　练*包括两种练*：学生学*课文后，为了加深理解记忆而进行的*题练*和工人士兵等人为了获得熟练技巧而经常进行某种动作的实践技巧练*。下面是小编为大家整理的中学语文*题练*，仅供参考，欢迎阅读。

　　第一部分：基础知识积累与运用（30分）

　　一、看拼音，写出相应的字词。（5分）

　　jù pà líng hún dào qiè yòu huò jǐn shèn

　　二、读拼音，用“”给带点的字选择正确的读音。（2分）

　　（1）坠（zuì zhuì）落山涧排山倒（dào dǎo）海

　　（2）民族英雄个个顶天立地，从不低头折（zhé shé）节。

　　经过了这么多的磨难（nàn nán），*一颗为党为民的心人人皆之。

　　三、词语大本营

　　1、将下列词语补充完整，再从中选择恰当的词填在括号里。（4分）

　　惊心动（）力（）狂澜（）不犹豫

　　再接再（）夜以（）日不容争（）

　　句子：经过他（）地工作，终于取得了令人瞩目的成就，希望他以后能（）。

　　2、请另写两个自己喜欢的四字词语：、（2分）

　　3、选择恰当的关联词填在括号里。（3分）

　　不是……而是……虽然……但是……即使……也……

　　A、从他的眼睛里表示出来的（）愤怒，（）悲哀。

　　B、（）鲸的体形像鱼，（）它不属于鱼类。

　　C、（）困难再多，他（）会完成这项任务。

　　四、句子万花筒。（补充句子或按要求填写）（5分）

　　1、爱亲者，不敢恶于人；

　　2、________________，万事功到自然成。

　　3、悠悠天宇旷，

　　4、我本来看好我们国家的男子篮球队的，可自从开赛以来，球队一直是

　　_______________________（填写歇后语），令我失望透了。

　　5、写一副对联：_________________________________________________

　　五、按要求变换句子。（3分）

　　1、*的汉字生发出无穷无尽的变化。（写成打比方的句子）

　　2、还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢？（改成陈述句）

　　3、我国这一园林艺术的瑰宝就这样化成了一片灰烬。（缩句）

　　六、本学期学了不少的古诗词，请把你最喜欢的一首默写下来。并说说喜欢的原因。（4+1=5分）

　　我喜欢的原因：

　　七、根据下列语境，诉说你的真情。（4分）

　　1、圆明园是一座举世闻名的皇家园林，它的辉煌令我们无比自豪，可是却在短暂的时间内被可恶的侵略者给毁灭了，此刻你最想说：

　　2、通过学*，大家对我国人民的*——*，一定有了很深的认识和了解吧，如果让你用一句话来赞扬*，

　　你会说：

　　八、本学期你参加了哪些语文活动，请选一个作答。（2分）

　　活动名称：____________________________

　　活动收获：___________________________________________________

　　第二部分：阅读积累与运用（30分）

　　一、阅读《地震中的父与子》片段，回答问题。（15分）

　　就在他挖掘的时候，不断有孩子的父母急匆匆地赶来。看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，便绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲，说：“太晚了，没有希望了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”没有人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。

　　消防队长挡住他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开。”

　　这位父亲问：“你是不是来帮助我？”

　　警察走过来：“你很难过，我能理解，可这样做，对你自己，对他人都有危险，马上回家吧。”

　　“你是不是来帮助我？”

　　人们摇头叹息着走开了，都认为这位父亲因为失去孩子过于悲痛，精神失常了。

　　然而这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我！”

　　他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。挖到第38小时，他突然听到瓦砾堆底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？”

　　是儿子的声音父亲大喊阿曼达我的儿子

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语文古诗两首教学设计

语文古诗两首教学设计

　　在日常生活或是工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的语文古诗两首教学设计，希望对大家有所帮助。

　　教学目标：

　　1、 学*本课11个生字;

　　2、 背诵两首古诗，默写《四时田园杂兴》;

　　3、 能用自己的话说说诗句的意思，想象诗句所描写的景象，激发学*古诗的兴趣;

　　4、 感受乡村生活，陶冶爱美的情趣，养成积累的*惯。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　同学们，你们都学过哪些古诗呢?谁愿意背给大家听?今天，咱们再来共同学*一首，题目叫《四时田园杂兴》。

　　播放课文朗读录音。介绍作者。

　　(范成大(1126?1193)字致能，号石湖居士，吴郡(今江苏苏州)人，绍兴二十四年进士。其诗题材广泛，对农民的痛苦，官吏的残暴等都有反映，诗风清逸淡远。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。)

　　二、释题并初步感知课文

　　1、释题：“兴”是什么意思?谁能用自己的话说一说题目的意思?并猜想一下诗文会写些什么内容?

　　2、教师范读全诗，学生小声自读并思考：诗中都写了哪些人物?他们分别在干什么?你是从哪儿看出来的?

　　3、指名试读全诗，引导回答上面问题。

　　三、学*诗文内容

　　1、自由读文，利用工具书查阅自己要理解的词语，并记录自己的疑难问题。

　　2、小组讨论。

　　3、全班交流。

　　①昼：白天。 ②耘：除草。 ③耘田：在田里除草。 ④绩麻：把麻搓成线。 ⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。 ⑤未解：不懂。 ⑦供：参加。 ⑧耕织：耕田织布。 ⑨傍：靠*。 ⑩桑阴：桑树下。

　　4、引导学生试着解释全诗：

　　白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担家。

　　幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢!

　　5、请同学们认真想一想：后两句表现孩童天真可爱的行为，目的是什么?(有力地衬托出农民勤劳简朴的生活)

　　引导学生观察图画、描述画面内容。(抓住儿童神态、动作、想象其语言)

　　6、放声自由读诗，想像其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。

　　四、有感情地朗读全诗，指导背诵

　　五、总结

　　这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。

　　六、布置作业

　　背诵全诗，预*下一首诗。

　　第二课时

　　一、组织教学，引入新课

　　我们学*《古诗二首》的第二首诗。《小儿垂钓》。(板书课题)

　　二、检查预*情况(播放课文朗读录音)

　　1、认读生字词：蓬头、稚子、垂纶、侧坐、莓苔、借问、遥招手、不应人。(注意生字“蓬、稚、遥”的字音字形。)

　　2、教学生字“钓”，注意右边“勺”里面的“点”不要丢掉。

　　3、学生试读全诗。

　　三、释题介绍作者

　　读课题，思考：“小儿”指什么?“垂”在字典中怎么解释?理解丝线的一头向下可以说成是垂下来的线。并引导学生理解：“垂钓”什么意思?“小儿垂钓”什么意思?

　　四、学*前两句

　　1、指名读第一句。思考：是什么样的小孩在钓鱼?从哪看出他年龄很小?理解“蓬头、稚子”。这个头发很乱的小孩在干什么?字典中“纶”什么意思?理解“学垂纶”就是学钓鱼的意思。

　　2、指名读第二句。思考：小孩儿学钓鱼是怎么坐的?什么是“侧坐”?坐在哪?理解“莓苔”和“草映身”。

　　3、指导朗读。

　　小孩年龄这么小，却独自坐在草丛中模仿大人的样子学钓鱼，你觉得小孩怎么样?(板书：天真可爱)。这样的小孩你们喜欢吗?要读出对小孩的喜爱之情。教师范读，学生试读。

　　4、指名说前两句诗意。边读边体会，想像诗中情景，加上想象再说这两句诗意。

　　五、学*后两句

　　1、齐读第三句。思考：小孩正急切地盼鱼儿上钩，出现了什么情景呢?从哪看出路人在问路?“借问”什么意思?想象路人来问路的情景，并思考：路人可能问些什么?小孩是怎么做的?想象小孩是怎么招手的?思考：小孩招手是什么意思?“遥”是什么意思?

　　2、指名读第四句。思考：小孩为什么摆手?从哪看出怕把鱼吓跑?怕什么声音吓跑鱼呢?除怕路人脚步声、问话声还怕什么声音呢?读后半句，思考“应”是什么意思?“不应人”呢?

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初级中学语文语法句子成分划分练*

初级中学语文语法句子成分划分练*

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。什么样的句子才经典呢？以下是小编为大家整理的初级中学语文语法句子成分划分练*，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、用符号法标出下列句子的主干：

　　（1）在汉江北岸，我遇到一个青年战士。

　　（2）他被一阵哭声惊醒了。

　　（3）我觉得我们的战士太伟大了。

　　（4）消息在乡下传得特别快。

　　（5）他们对这位来自基层的女干部和她乡人民坚持不懈的治沙精神所感动。

　　（6）我一直沉醉在世界的优美之中。

　　（7）这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。

　　（8）理想中的女儿应该是个淑女。

　　（9）荔枝林深处，隐隐露出一角白屋。

　　（10）隔了几天，二妹从虹口舅舅家里回来。

　　（11）勤劳勇敢的中华民族几千年来创造了光辉灿烂的文化。

　　（12）我国桥梁事业的飞速发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。

　　（13）汽车在望不到边际的高原上奔驰。

　　（14）写文章是交流思想、传播经验的一种方法。

　　（15）一个人在学*过程中有若干主要的关节。

　　（16）他们是一切伟大人民的优秀之花。

　　（17）赵州桥高度的技术水*和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。

　　（18）赵州桥的设计完全合乎科学原理。

　　（19）统筹方法是一种安排工作进程的数学方法。

　　（20）一切活的生物都离不开食物。

　　（21）我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。

　　（22）日华和月华大多出现在高积云的边缘。

　　（23）天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。

　　（24）那些模样最像武士脸形的蟹就得天独厚地生存下来。

　　（25）那时候，他们根本没有注意人与人之间的错综复杂的阶级关系。

　　（26）片面的强调读书，而不关心政治，或片面的强调政治，而不努力读书，都是错误的。

　　（27）更让我动情的，则是从不少年轻人身上反映出的心灵美。

　　（28）开荒，种庄稼，种蔬菜，是足食的保证。

　　（29）徐悲鸿以愤激的感情，用两年的时间，创作了巨幅油画《奚我后》。

　　（30）假山的堆叠，可以说是一项艺术而不是技术。

　　（31）于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃的一干二净之后，还大大占用我父亲应得的那一部分。

　　（32）那有节奏的歌声是和谐的、优美的。

　　（33）我深深的明白：假如不是读过几百部真正的小说，我决不可能写出那八百个字。

　　（34）他的魁梧的身形，温和的脸，明净的额，慈祥的目光时时出现在会场上，课堂上，杨家岭山下的大道边。

　　（35）祥子喝了瓢凉水就走了出去。

　　（36）那壮丽的柱廊、淡雅的色调，以及四周层次繁多的建筑立面，组成了一幅庄严绚丽的图画。

　　（37）这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

　　二、划分句子成分

　　（1）西起九江（不含），东至江阴，均是人民*的渡江区域。

　　（2）在一天夜里，他被一陈尖叫声惊醒了。

　　（3）纽约市通常辉煌通明的帝国大厦今晚熄灭了灯光。

　　（4）袁隆*视为生命的四分田地，在一个星期天的早晨，还是被那些造反派扫荡一空。

　　（5）在这样的年月里，我家通年没吃过白米。

　　（6）他花了三十多年的时间，留意观察日、月以及各行星的运动。

　　（7）我们的祖国给科学开辟了广阔的前途。

　　（8）她教给了我生活的知识和革命的道理。

　　（9）我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统。

　　（10）这支部队的'先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈。

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《英英学古诗》教学设计

《英英学古诗》教学设计

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的《英英学古诗》教学设计，欢迎阅读与收藏。

　　教学要求：

　　1、学会本课生字，理解生字组成的词语。

　　2、能正确、流利地朗读课文，背诵《静夜思》。

　　3、认识对话的书面表达形式。

　　4、激发学生学*古诗的兴趣。

　　教学重点：

　　学会本课生字，正确、流利的朗读课文，背诵《静夜思》。

　　教学难点：

　　背诵《静夜思》，并理解这首诗的诗意。

　　教具准备：

　　投影片、生字卡、小黑板

　　教学时间：

　　三课时

　　第一课时

　　一、导入新课

　　小朋友们，你们在家里学过古诗吗？谁能把学过的古诗背给大家听听吗？

　　今天我们要学的新课文，说的是一个小朋友在学校学了一首古诗背给*听的。这篇新课文是——

　　二、板书课题

　　3英英学古诗

　　三、解释课题，教题中生字

　　1、“英英”是一位女小朋友的名字，“英”是整体认读音节，又是后鼻音“ying”，古诗的“诗”也是整体认读音节，是翘舌音“shi”。（领读课题两遍）

　　2、教师范写，学生书空。

　　四、初读指导。

　　1、看图。

　　（1）出示图：图上有哪两个人？她们在做什么？

　　（2）小结：画面上的意思是英英和奶奶正在说话，两个人有说有应，有问有答，这种情况叫做对话。

　　2、自学课文。

　　（1）讲述对话书面表达方式。

　　课文中表示说话人名字回与他说的话区分开，第一行“英英”指的是说话人，紧接着是英英说的话。

　　（2）借助拼音轻声读课文。画出带有生字的词语，并读一读。

　　（3）检查学*情况：（出示小黑板）指名读、开火车读、齐读。

　　（4）自读课文。要求：读通句子，做到不添字、不漏字、不错字，把标点符号读正确。

　　（5）分段指名读、齐读。

　　（6）分角色读对话。自读、同座二人分角色对读、指名二人对读各一次、分两个大组对读各一次。

　　3、再读课文。要求：说说课文里英英和奶奶对话，英英说了几次？奶奶说了几次？

　　五、指导读好古诗

　　（出示古诗内容）：

　　1、自由读。要求：读准字音。

　　2、指名读、齐读。

　　过渡：下一节课我们一同来学*《静夜思》。

　　第二课时

　　一、学*《静夜思》

　　1、（出示古诗）解释诗题。

　　“静夜”就是“静静的夜晚”，“思”就是“想念”的意思，合起来就是在“静静的夜晚有着深深地思念。

　　2、看图。

　　出示投影片《静夜思》。

　　（1）图上出现的是什么人？你从哪儿看出来的？（我以为图上出现的就是唐代大诗人李白，从他穿戴的是古人的`衣帽可以看出来）（这幅图是为《静夜思》配的画，《静夜思》作者是李白，所以图上出现的人就是他）（这幅图左边有个大筒子，插着许多诗稿，说明这个人就是大诗人李白）对，你们看得很仔细，想得很合情理。

　　（2）从图上看，他正在做什么？（他在望着窗外天空的明月）（他好像是在想着什么）（也许他正在想着做诗呢）对，你们说的画面意思正和诗题的意思相同。

　　望思乡

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古诗教学教学反思9篇

古诗教学教学反思9篇

　　在我们*凡的日常里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的古诗教学教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《绝句》这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是*景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。

　　后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭的积雪，是远景。 “含”字运用拟人手法，十分贴切生动；“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是*景。“泊”，停泊着，静中包含着动；“万里”点出路途的遥远。这首诗，每句一景，其中动景、静景，*景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美*和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。自己也很喜欢这首诗，本月的明日之星就选择了这首诗，但上下来却发现有很多不足的地方，整个教学设计的环节欠合理，朗读指导也没到位，互动环节也没互动好。说来惭愧，在上这堂课之前，曾经听了其他老师上这节课，她一边上，我也一边在想：自己这个环节会怎样处理，应该怎样处理。也和师傅讨论过某些环节该如何处理，如何设计，但在实际的上课过程中，发现自己思考的还是远远不够，没有细细地解读文本。 在朗读环节的设计中，没有精心处理好朗读的层次。指导学生有感情地朗读、背诵古诗，是古诗教学的重点。因此在课堂上要体现朗读的指导过程。在这节课上，我也重视了古诗的朗读，并设计了多处朗读，但在具体的上课过程中却没有好好地指导。到课的尾声，学生本来读得蛮好的，并且熟读成诵了。但我却提出了让学生划一划节奏，根据节奏来朗读，这就又回到了浅层次的朗读上了。课结尾时，学生已经理解了诗的意思了，应该是深层次的指导朗读，让学生在理解诗的意思的基础上，有感情地朗读，而不应该只根据节奏点来读一读。在“初读”环节上，我的要求太高了，初读便提出了边读边思考诗的意思，问的问题太广了，缺乏针对性。其实，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”如果学生真正理解了诗句的意思，感悟了诗人的感情，断句就不会成为问题。因此，在以后的教学中，我还将在朗读的层次上多下功夫。

　　在理解诗句的时候，说出来有些脸红，自己都没有彻底弄懂“东吴”的意思，结果一遍遍地问学生，对于学生的回答，自己也没给出明确的答案。还有在比较“飞”和“冲”哪个字用的好时，通过手势，指导学生理解“冲”，“冲”字点出了方向，学生也明白了。但在指导朗读时，我却让学生简单地做着飞的动作读这句诗，这样就误导了学生，还是停留在对“飞”的理解，而不是“冲”，本来是想活跃课堂气氛，加深学生的理解，结果却成了这堂课的败笔。在课上，有个互动的好契机，我没能及时抓住。一学生读完诗后，说这首诗写得很好，用了对联，我的第一反映是学生说错了，应该是对仗。其实现在想想，当时学生想表达的就是对仗，只是不知道怎么说，当时我只要引导下，学生就马上理解了，并且能够在诗中找出对仗的地方，因为我的愚昧，失去了和学 生互动的机会。在今教学中，要多钻研教材，准确地去解读教材，把握精要，积极开发相关的课程资源，不断提高自身专业素养。

　　时代背景没有应适时出示。我的教学设计将杜甫写《绝句》时的背景资料放在理解诗句的含义之后，在拓展的时候才讲述了当时写这首诗的背景，目的是了解诗意后引导学生感情朗读并学*同时期写得另外一首《绝句》。但效果不佳，学生的反映**。看来，教师为学生提供的有助于理解语言文字的帮助，要选用最佳时机，才会取得最佳效果。在这节课中，我的板书也没有在最佳时机出示，板书应该是每篇课文的精华，我在写“有动有静”时是在学生朗读的时候写得，没有利用好板书，板书不应该是为了完成而写之，应该要对学生的学*有帮助。这首诗还适合利用副板书来帮助学生更好地理解诗句的意思及写法，我在设计时没有合理周详地考虑。

　　在这一节课的教学中，除了上面所说的，还有许多方面还存在着不足，譬如说，在认真听学生回答，及时作出反应这方便还很欠缺，对学生的>倾听还不够；粉笔字也需要再花时间、精力去苦练；对学生的学情了解的还不够；教学时间还应掌握好，合理分配教学时间；语言的力度不够，渲染的气氛不到位，没有让学生最大限度地投入到课文中，削弱了>语文教学的人文性?? 培根说：“读诗使人灵秀。”作为语文教师，我们的目标是——让学生爱上古诗！在今后的工作中还是要不断磨练自己的教学基本功，下功夫苦学，虚心向有经验的老师学*，勤学好问，希望自己能够不断学*，不断充实自己，达到师傅那种应用自若的状态。学无止境，继续加油！

　　古诗词教学的几点反思 古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。孔子说：不学诗，无以言“。结合自己多年对古诗词的教学，谈几点反思。

　　（一）让古诗词回归“诵读“之本。千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色， 有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。

　　（二）让古诗词回归人文之本。

　　我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学*、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化种子，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国激情；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完

　　善，培育高尚的人文精神。

　　（三）让古诗词教学回归积累。古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。

　　（四）让学生插上想象、联想的翅膀。具体可以这样操作：

　　1、引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。

　　2、通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》，王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。

　　3、要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。

　　（五）让学生点燃创造的火花。我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放电影”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼，在 轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的电影导演。

　　作为一名语文教师，我们有义务让“古老“的诗词奏响”创新“的凯歌。篇二：古诗教学反思 古诗教学反思

　　传统教学中学生学*古诗词一般都是先反反复复地诵读，再进行语言的品析，进而感受诗歌的意境。学生对这种教学模式已经十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得支离破碎，那还有什么美感可言呢？新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学*方式，努力建设开放而有活力的语文课程。在这一基本理念指导下备课时设想能否找到一种新的方法唤起学生学*古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学*古诗词？

　　基于以上认识，我们准备把前两首诗的教学在一节课完成。注重整个学*过程的层次性，由易到难，由初步感知到深入探究。本课两首《少年行》、《马》是唐代诗人王维和李贺所作，前者通过赞美少年的力大无穷，沉重勇敢，智勇双全的英雄形象，表达诗人渴望建功立业的志向。后者通过描写马渴望上战场，表现了诗人渴望建功立业的志向。诗歌风格不同的背后主要是诗人所处的时代背景不同。在学生感知诗意的基础上让他们合作探究去探讨这种现象，从而获得诗歌鉴赏的一种重要方法---“知人论诗、知时论时”。这样可以充分尊重学生在课堂中的主体地位，调动他们的学*积极性，让他们在老师的指导下学会学*。

　　在课前，根据教学设计，我有针对性地布置学*预*诗人的经历、感知诗歌的大意。在上课时学生对诗歌内容已经比较熟悉了。在教学过程中，学生们对这种新的诗歌教学方法感觉很新鲜，课堂气氛较好。学生踊跃发言，积极探讨，学有所得。一堂课中，学生在两首诗歌的比较学*中，感受到了两首诗歌风格的不同，体味到了诗人渴望建功立业的志向，取得了较好的学*效果。

　　但在教学实践过程中，也发现了以下一些问题； 1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学*诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。 2.要把学*的主动权交给学生。比如在学*《少年行》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下少年的力大无穷、智勇双全，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。 3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学*，有效学*和健康成长提供必要的空间。篇三：古诗教学反思 古诗教学反思

　　备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。

　　在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了， 忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学*诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的吗？”

　　学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接*了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。*时问题最多的蒙哲*站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学*的《燕子专列》也是采用了这种写法。

　　这节课在师生的共同对话中推进了学*的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。

　　展示古诗：朱熹所作的《春日》

　　朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，

　　无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，

　　万紫千红总是春。

　　[注释]

　　1. 胜日：天气晴朗的好日子。

　　2. 寻芳：游春，踏青。

　　3. 泗水：河名，在山东省。

　　4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　5. 东风：春风。

　　[简析]

　　人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

　　首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。

　　“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的'“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

　　［作者简介］

　　朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称*，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。

　　各位老师可以作为参考使用。

　　教学预设目标：

　　1、有朗读古诗的兴趣，能从诗中感受到夏天的情趣。

　　2、认识"所1、牧"等12个生字，会写"诗、林"等6个字。

　　3、正确、流利、有感情地朗读，背诵两首古诗。

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三年级语文下册《古诗两首》教学反思 3篇

三年级语文下册《古诗两首》教学反思 3篇

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的三年级语文下册《古诗两首》教学反思 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　这首古诗同学们已经会背诵了，所以一上课我的问题时：你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话？学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节，我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考：春天来了，柳树上应该有什么？让学生弄明白，“碧玉”意识是青绿色玉，这里比喻成嫩绿的柳叶。让学生在整首诗歌中，在图中理解，“绿丝绦”是指绿色的柳枝，这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来，告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思，在煽动学生感情让他们读出感情。

　　学完这首古诗，我则让学生总结学*古诗的方法：

　　1、看注释。

　　2、看图理解。

　　3、根据语境理解。

　　4、发挥想象理解。

　　5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。

　　学*《春日》这一首古诗时，我则鼓励学生大胆运用刚才总结出来的方法自己学董古诗。同学们积极性很高，每当孩子们在我的引导下弄懂了词语或者一句话的意思时，他们脸上露出成功的`喜悦！

　　开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。

　　教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。

　　为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。

　　【教学目标】

　　１、会认８个生字。

　　２、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

　　３、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　【教学重点】

　　目标１、２、３。

　　【教学难点】

　　目标２、３。

　　【教学准备】

　　１、学生：

　　收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。

　　２、教师：

　　牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件（展示故事主要情节，并教师配说对白。见后）

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、读本单元导语

　　了解本单元学*内容。

　　（板书：神话故事、民间传说）

　　二、了解“乞巧节”，学“乞”

　　１、引入课题：

　　今天，我们学*２９课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区别乞──气）

　　２、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？

　　（四人小组交流、抽说、补充。见１２４页）

　　三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象

　　１、自读，齐读诗。

　　２、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”）

　　３、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女）

　　４、生用课前搜集的资料讲故事。

　　⑴ 四人小组交流、补充（可用图书），教师参与交流补充。

　　⑵ 抽讲，其他学生可补充。

　　⑶ 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后

　　⑷ 每位学生自己讲讲故事：

　　（再出示故事课件）

　　出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事？

　　（板书：古人的丰富想象）

　　四、读诗，理解大意

　　１、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。

　　２、四人小组交流，师参加。

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