蒙台梭利读古诗的教育目的

蒙台梭利教育学*心得与体会

蒙台梭利教育学*心得与体会（精选10篇）

　　从某件事情上得到收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的蒙台梭利教育学*心得与体会（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

　　通过段博士的讲课，我了解了，真正的蒙台梭利是理念和教具的结合，科学的教育方法，例如:

　　（1）三不原则不仅仅是适合孩子，更适合我们**。

　　（2）尊重儿童根据大自然给儿童安排的课程表来成长学*和生活。

　　（3）创造自我，适应环境，创造和谐。

　　（4）教育是为了未来做准备，而不仅仅是学*某项技能。

　　（5）创造适合孩子的学*生活环境。

　　（6）让幼儿做她自己能做到的事，不要一切包办。

　　（7）无论是教师还是父母，对待孩子时，要温柔而坚定。

　　通过这两天的学*真的是让我的想法有了很大的转变。昨天的讲座的“正常化”“初心”“使命”让我感受很深。

　　“正常化”。以前我认为正常化的孩子就是听话的、乖的才能称之为正常。但是听完昨天的讲座我才知道，那种我认为的正常的幼儿只是我认为的。其实那都是管教出来的。根本不是真正的你正常化。

　　其实最不正常的是我们自己。我们不应该去给儿童规划、指明、强压的灌输给孩子成长的路线，而是要让幼儿按照大自然给予的规律去成长。

　　我们总在说“不忘初心”让幼儿有一个快乐的童年，但是现在想一想我们孩子、我们班级里的孩子真的快乐吗？我们总是在控制他们，自以为是的指导他们做这个做那个，这个不能那个不允许。总是给孩子规划出小框框不允许他越界，只要越界就批评，只要越界就不乖。

　　孩子们生活在这样的环境下他快乐吗？他能成长健全吗？这些都是以前无法想到的。真是可以说我们太自大了。我们真的是应该管住嘴、话少说，多观察，多研究、多感受、多反思让孩子遵循大自然赋予他的规律去完成他应该完成的任务。

　　敏感期对于孩子是非常重要的，因为6岁之后这些敏感期就会消失，过了这个时期以后就再也没有了。所有我们一定要把握好六个方面的敏感期，让孩子在敏感期期间得到充分的发展。

　　通过这两天的学*感受到要吸收的知识真是太多太多，观念要全面的改变，我们已经过了灌输知识的年代，社会需要的是创新型人才，所以我必须打碎自己成为新的自己。不断学*才能不断进步。

　　在我对自己的育儿理念产生质疑的时候，感觉到了瓶颈期，已经不知道我还能给予孩子什么的时候，蒙台梭利这个词汇进去了我的耳朵。

　　在一个非正常化的环境下，我有时候开始觉得我的观念也许出现了偏差，从孕期乃至现在我一直在奉行的育儿理念是从松田道雄的书中所吸收的观念，我所给予孩子的。

　　从最初的完全尊重到部分尊重，已经忘记了自己的初心，蒙台梭利的理念在我开始质疑自己时，起到了定心丸的药性，我会坚持原则，保护好孩子的自主性功能，为她的自我构建创造环境，不做她的抗生素。

　　感谢新生命的到来，打开了我真正的新人生。是新生命让我明白，教育就是用一个灵魂去影响另一个灵魂，爱确实是一种驱动力。

　　听段博士的演讲感觉醍醐灌顶，总结和感悟：

　　1、无为而无所不为。**的自以为是打扰和阻碍了儿童的正常化发展，无为应是在理解和敬畏自然规律下的少说少做，给予孩子独立选择和自由发展的空间，让孩子体验到专注于工作一段时间后开启的心流状态，使儿童养成使用专注力高效工作的*惯。在此过程中，**应做的是观察研究，在孩子有需要时才帮助孩子而不打扰。

　　2、教师不纠正儿童错误，应让儿童自己纠错。让孩子知道每个人都可以犯错，同时自己可以改正错误。0-3岁儿童生来就高度自信自律，勇于尝试，充满热情，**应努力保护和挽留儿童这些与生俱来的美好品质。儿童是**之父，是在大自然指引下的未来人类，是大自然希望的人类本真，**应该谦卑，虚心向儿童学*，找回当初的自己，不忘大自然对我们的初心。

　　3、大自然对人类的初心：目标：一生福利最大化；规则：不伤害自己，不打扰他人，不破坏环境。

　　4、大自然赋予人类的使命：创造自我，适应环境，做到自知，自信，自律；创造和谐，为整个宇宙生物群体服务，帮助别人同时成就自己，实现自己人生的最大价值。

　　5、儿童具有精神胚胎，和内在的天赋本能（敏感期和吸收性心智），已经不太正常的`**需要改变，砸碎自己重头再来，为儿童提供软环境（不仅是室内布置有准备的环境）。遵守大自然的道理，就可以使儿童正常地成长，塑造儿童健全的人格，使儿童和自己都一生福利最大化。等等很多...

　　6、除了理论，实践经验上段博士三言两语就提点得我云开雾散有了方法，例如：孩子不让动他东西发脾气哭闹是处于秩序敏感期，不应该大人收拾要孩子自己收拾玩具，自己不收拾就不能继续之后的项目例如吃饭喝水。孩子总缠着我源于我*常照顾他太多了，应让他自己照顾自己。孩子晚上不睡觉，全家关灯，等孩子睡着大人再起来工作学*。

　　经过两天听段博士的课，首先让我感受自己的幸运，能接触到蒙台梭利教育理论学*，同时又不断的在回忆自己孩子和从教生涯中因为自己的无知而对孩子完成的伤害对我冲击最大的是正常化这个词，之前在书上看到过这个词，但看过了也就真的就看过了，不知道其中含义，经过梳理了解了。

　　当看到对蒙台梭利教师/家长的告诫：

　　需要学会沉默，而不是讲话；需要懂得观察，而不是灌输；需要做到谦卑，而不是自大。特别是要沉默，之前同事给我反馈是我的话太多，我当时还很不知所措，到今天明白了沉默的重要性。

　　敏感期，抓住孩子的敏感期教育会事半功倍，如果错过或者干预那对孩子来说就等于是犯罪。

　　越学越觉得自己很无知，努力前行。期待明天的精彩。

　　以前我心中的早教是：提前教孩灌输思想，知识，教他们做事做人。早教真对的是如何教育好孩子。听了段博士两天的课程，深深震憾了我，我犯了多么可怕的错啊！我在深深地思考我们有资格教育孩子吗？谁给我们教育孩子的权利？

　　作为家政行业的管理人员就这么识别早教，我们现在又有多少人要学*早教啊！所以说蒙台梭利早教真对不是孩子而是我们家长和幼儿老师，告诫家长和老师：需要学会沉默，而不是讲话，需要懂得观察，而不是灌输；需要做到谦卑，而不是自大。

　　所有的事情都围绕儿童生命成长这一自然现象，让家和幼儿园成为一个真正的科学圣殿。让我们的孩子正常成长，建立秩序，精细，专注，独立，探索，自倍，关爱，自由！

　　这些品质帮助孩子实现真正的自由，履行自己的双重使命，让孩子一生福利敢大化！

　　有关于《科学的蒙台梭利教育法》的两天课程结束了，我们会发现让大家带的书没有派上用场。直至今天下午的课程结束后，我才真正有所领悟。因为这是书本中没办法给我们的东西。

　　记得上课第一天时段博士说过，所有有关于蒙台梭利的学*之前，都是由他先为大家讲解《科学的蒙台梭利教育法》。现在的我明白了这是我们这次历时35天，所有学*的根。这好比一个企业的企业文化，它是企业的灵魂。这两天学*的内容亦如此。

　　当今天段博士问：“你爱自己的孩子吗？”大家的回答都是一致的。但是那句“何为爱”难住了所有人。原来爱是种愿望，也是种能力。在没来之前，很多人问过我：“你希望你的女儿成为什么样的人？”我的回答是：“懂得爱自己和爱他人的人。”但是时至今日我反问我自己：“作为妈妈的我是否具备爱的能力？”答案显而易见。

　　爱，说的容易，做起来却很难。在接下来的日子里，我将用所学到的接纳、赞赏、关爱、陪伴、责任、权威来先让我自己具备爱的能力。因为我不想成为孩子生命中的第一个敌人。

　　还有一句话让我感触很深：教育的目的不是学会知识，而是*得一种思维方式，学会独立、思考、选择，拥有信念和自由，这是获得幸福的能力。教育孩子是这样，同时提升自己亦如此。最重要的是什么？就是思维方式。

　　（当写完这篇心得之后，我回头读了一遍。我很庆幸在当初在最后的时刻报名了此次培训，仅仅这两天的培训就让我受益匪浅，因为它让我将很多事融会贯通，最后附上让我同样受益匪浅的蒙台梭利教育之道）

　　——宇宙秩序的表述，与《道德经》不谋而合

　　《道德经》

　　道——道是体：宇宙定律

　　德——德是用：行为规则

　　经——经为向：发展目标

　　蒙台梭利教育之道

　　道——**跟随儿童，儿童跟随自然

　　德——不伤害自己、不打扰他人、不破坏环境

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蒙台梭利教育理念

蒙台梭利教育理念

　　蒙台梭利教育法是意大利教育家用尽毕生心血创造出来的教学方法，其主要是为了培养孩子的自主学*能力。而蒙台梭利教育理念有哪些呢？下面小编为大家介绍蒙台梭利教育理念，希望能帮到大家！

　　简介：

　　现在有很多早教中心打着蒙台梭利的口号，宣扬蒙台梭利的教育。相信很多家长都不知道什么是蒙台梭利，很多家长以为这只是早教中心的名字，今天就告诉大家真正的蒙台梭利教育理念弊端。

　　其实蒙台梭利是一个人名，全名是玛利亚·蒙台梭利，是早期教育史上非常杰出的一位教育思想家和改革家，她还是意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。

　　她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水*和社会发展。

　　蒙台梭利教育理念

　　教育理念1、自发性的智能

　　人之所以有学*的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。

　　教育理念2、人的创造性

　　人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。

　　教育理念3、使人成为人

　　蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。

　　教育理念4、给孩子自由

　　要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。**应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止，逐渐加以根绝。 ...

　　蒙台梭利教学内容1

　　蒙台梭利教学内容主要包括数学教育、科学文化教育、日常生活教育、语言教育、感官教育等内容。通过蒙台梭利教学，可以培养孩子的自主学*能力，让孩子从小就开始爱上“小小科学家”。下面具体介绍蒙台梭利教学内容的具体都有哪些：

　　教学内容1、数学教育

　　使用直观教具玩数学。让孩子在学具操作中懂得数与量的关系，感受四则运算的快乐。

　　教学内容2、文化教育

　　蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具，使儿童在玩中探索科学的奥秘，从宏观到微观，培养对科学的兴趣。

　　教学内容3、日常生活教育

　　包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等，培养日常生活自理能力，以及互助、爱物等好*惯。

　　教学内容4、语言教学

　　让孩子通过对实物的描述，促进语言表达能力的发展，同时渗透文字活动，培养阅读能力，为书写做准备。

　　教学内容5、感官教育

　　培养敏锐的感官，进而培养观察、比较、判断的'*惯与能力。

　　蒙台梭利教学内容2

　　1、在她的蒙氏教育里，比较突出的是教育孩子的独立性，所以的活动游戏学*，都要求孩子们独立的思考和探索。这种情况的产生，让孩子你们缺乏了沟通与交流，这种形式对不同性格的小朋友产生了截然不同的影响。

　　2、蒙氏教育里面对于孩子上课或者学*时很严格，他们必须每个孩子发一张地毯，孩子在活动期间只能在那个小地毯上自己独自的活动，因为蒙特梭利教育理念最早的构成是运用于智障及自闭症儿童的，所以她的设计和教育用品都很严谨，每一步都很规则。

　　3、最主要的是因为蒙氏教育不符合我国的国情教育，我国从来没有推行过蒙氏教育法，所以更多的是家长无法理解。

　　4、比如我国读书都是一人一课桌一张椅，但是蒙氏教育里面是没有桌椅的，孩子们*地而坐，对于我国的传统教育方针不适合。

　　5、而且如果是上幼儿园或者刚入学一年级的小培养，提前学*了这种蒙氏教育，对孩子们*时上学就无法适应了。

　　6、最关键的是，我们身边很多打着蒙氏教育的旗号的早教学校，根本没有贯彻真正的蒙氏教育法，只是一个幌子，他们口中所谓的中心合并，可能更容易让孩子们混乱。

　　结语：

　　任何一种教育的方式都是有利有弊的，像我国一大家人带一个孩子，教育方式的不同意，会导致孩子从小自私，不负责任或者不合群等，很多不良*惯。

　　不是说我国的教育不好，也没有说国外的教育有多棒，只是认为作为家长所以的教育都可圈可点，我们不能全都照搬，要按照自己孩子的*惯性格等因素来从中获取重要的资源。

　　只有符合孩子的教育方式才是最实际的教育需求。

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蒙台梭利教育的经典名言

　　1、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

　　2、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。

　　3、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。

　　4、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。

　　5、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。

　　6、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的'，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。

　　7、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

　　8、儿童教育是人类最重要的一个问题。

　　9、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。

　　10、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

　　11、建立在规则上的自由，才是真正的自由！

　　12、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。

　　13、教师必须为形成较好人类而献出一切。()

　　14、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。

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浅析当前我国蒙台梭利教育的现状及对策论文

浅析当前我国蒙台梭利教育的现状及对策论文

　　在日常学*和工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编整理的浅析当前我国蒙台梭利教育的现状及对策论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　蒙台梭利教育法是由意大利教育家玛利亚·蒙台梭利创建并于1907年在罗马创立了第一所“儿童之家”，用自己独特的方法对3-6岁的儿童进行教育，效果惊人，风靡欧洲乃至全球。1909年，随着《蒙台梭利方法》的出版，蒙台梭利教育法成为独特的幼儿教育法。它以顺应儿童的内在需要为前提，以蒙台梭利教具为手段，将儿童的发展与“有准备的环境相结合”，以真正实现幼儿教育事业的良性发展，促进儿童身心的健康成长。

　　一、当前我国蒙台梭利教育法应用的现状分析

　　20世纪90年代引进蒙台梭利教育法，随即我国创办了300多所蒙台梭利学校，对于改进我国传统幼教模式，提高幼儿教育水*和改善其教学效果发挥了重要作用，也取得了诸多显著的成绩。但是，像一把双刃剑一样，它也不可避免地会带来很多问题，以下就主要问题进行分析。

　　(一)追求*，未真正理解其精髓

　　蒙台梭利教育法的精髓和核心在于其“有准备的环境”，它“有准备的环境”又包含物质环境和人文环境两个方面。其中，物质环境指的是蒙台梭利教具、多种多样满足儿童内在需求的室内设施以及教师自制的各种教学材料;人文环境是指各种能促进儿童健康成长的有价值的人类文化遗产。在我国蒙台梭利法的幼教实践中，能够真正理解其精髓的不多，将其运用到实践的更是屈指可数。大多数教师只是简单地认为在我国传统幼教模式下，设置蒙台梭利学校，将蒙台梭利教具摆进教室，机械照搬照抄蒙台梭利教育法就是真正意义上的蒙台梭利教育法，在这种错误的观念指导下的实践只会导致与其真正教育精髓背道而驰，形而上学。

　　(二)片面追逐经济利益，偏离其教育目的本源

　　蒙台梭利教育源于罗马贫民区的“儿童之家”，其教育目的是通过培养新人类来更好地建设新社会，最初是针对贫困家庭以及弱势群体的儿童发起的幼儿教育，现如今在我国却演变为只有富裕家庭才能负担得起的“贵族教育”，盲目追求高额经济利益，高价买回蒙台梭利教具，聘请教师，装饰教室，却不会正确使用蒙台梭利教育法，实际上等同于光滑外表下无实质内容的一具空壳。家长也在其形式化蒙台梭利教育法的诱导下认为等价交换背景基础上就应该付出高额的费用，家长的错误追捧也是被畸形了的蒙氏教育法能够存活至今的重要因素，却不知其并不能满足儿童的内在需要，无法促进儿童的健康成长。盲目追求高额回报的蒙氏教育法背后，已经严重偏离了其正常轨道。

　　(三)盲目跟风，数量多却质量低

　　1994年蒙台梭利教育传入我国后，当即建立了300多所蒙台梭利学校，使用了蒙台梭利教具，引进了蒙台梭利教育法。时至今日，我国蒙台梭利教育机构如雨后春笋般发展起来，大大小小的机构数以千计，规模宏大，但数量庞大难于掩饰其质量上的低劣。纵观我国蒙台梭利教育机构，只有极少数教师真正地领会其教育精髓，从满足儿童内在需求为出发点，合理使用蒙台梭利教具，在教师的正确引导下，积极创设“有准备的环境”，有效开展蒙氏教育。而其他大部分机构无论在教育目的、教师素质、教具使用还是创设“有准备的环境”方面都不尽人意。

　　(四)教师不懂蒙氏教育法，缺乏“真师”

　　从古至今，教师在教育教学的过程中始终扮演者重要的角色，引导学生进行学*，在教学实施过程中起主导作用。但我国大部分蒙台梭利教育机构的教师未能正确地发挥其引导作用，无法真正地理解蒙台梭利教育法的精髓，将其片面地理解为只要有蒙台梭利教具、蒙台梭利教室和教师，就是蒙台梭利教育了，甚至有教师更片面地认为蒙台梭利教具就等于蒙台梭利教育法。教师提供的所谓“有准备的环境”也只是“买来的环境”机械地摆放在教室里而已，很多教师把蒙台梭利教具当做自己用来课堂示范的教学工具和辅助材料，并不把教具当做教师为儿童提供的用于儿童与之互动的学*材料，诸如此类问题层出不穷，教师对蒙台梭利教育法知其一不知其二的现象已经严重影响到我们对蒙台梭利教育法的学*，并且不利于儿童的健康成长，阻碍了我国蒙台梭利教育的发展。

　　二、我国蒙台梭利教育法问题的对策探究

　　(一)学*蒙台梭利教育法的实质摆脱其*

　　我们在学*蒙台梭利教育法的时候，不能简单地将蒙台梭利教具、蒙台梭利教室和“*下的蒙台梭利教师”的机械叠加等同蒙台梭利教育，更不能片面地将蒙台梭利教具等同于蒙台梭利教育法。要真正实现我国蒙台梭利教育法的本土化就必须把握其精髓，将满足儿童需要、蒙台梭利教具、提高教师素质和“有准备的环境”有机结合起来。另外，幼儿园在移植蒙台梭利教育法的时候，要因地制宜、因时制宜，结合自身的情况，正确解读其精髓而非机械地生搬硬套。比如，在引进教具的时候，可以根据自身的情况选择性购买，而非囫囵吞枣全盘引进，既浪费资源又浪费财力。

　　(二)处理好追逐经济利益与实现其教育目的的关系

　　学*蒙台梭利教育法不应该只片面追逐其带来的巨大的经济利益，而忽视其教育目的的本源。在合理追逐经济利益的前提下，回归其教育的本源，使其能够真正地服务于我国的幼儿教育的改革和发展。蒙台梭利教育法从根本上讲是要实现*民教育而非贵族教育，从儿童需要出发而非经济价值，创设“有准备的物质和人文环境”而非形同虚设的教具摆放，最终是要促进幼儿教育事业的改革与发展而非哗众取宠。可以将其教育目的与经济利益合理结合起来，在实现教育目的的同时追求经济回报来支撑自身的长远发展，以实现教育和经济的`*衡化。

　　(三)将大数量与高质量统一起来，实现数量与质量的最优化

　　当前我国蒙台梭利教育机构颇多，遍地开花，但纵观其质量却令人失望。就好比无数个“零”组成的数字还是零，没有实际意义，必须加上前面的“一”才有实际意义和价值。因此，在保障蒙台梭利教育机构数量的同时，必须提高其质量。现在要做的就是在已有的蒙台梭利教育机构的基础上，从内部着手整顿改革，提高内部的教育质量和规格，使其能够各尽其力发挥其功能，实现数量与质量的有机统一，最终达到质量与数量的全面发展的目标。

　　(四)提高教师素质，发挥教师主导作用

　　不可否认，教师在教育教学的过程中发挥着重要的作用，而教师素质偏低是当前阻碍我国蒙台梭利教育健康发展的巨大障碍之一，也是影响我国蒙台梭利教育有效性的关键因素。蒙台梭利教育法的高起点、高质量、高要求就决定了其必须有高素质的教师与之对应，只有高素质的教师才有能力驾驭该方法，促进儿童的综合发展。因此教师培训就迫在眉睫，而以往的教师培训却因为脱离蒙台梭利教育法的真实情景、追求短期效益等因素而误入歧途。真正的教师培训应该包含学*基础知识、将理论知识应用于实践、反思学*这三个阶段。教师首先要学*蒙台梭利基础知识，提供真实的情境，使教师通过学*掌握其概念、理论、思路以及方法等;其次，在学*理论知识的基础上正确将其运用到幼儿教育的实践中，在实践中出真知;最后，通过理论知识与实践应用的结合，进行反思，总结适合自己的蒙台梭利教育法，实现蒙台梭利教育法在我国的本土化。

　　总之，蒙台梭利教育法为我国幼儿教育事业的改革与发展做出了巨大贡献，它是一笔宝贵的精神财富，需要我们取其精华，去其糟粕，进行深入的挖掘与探索，把握好其教育的精髓与本质，从宏观上把握其方向，微观上理解其内容与方法，使其在*本土化的过程中，更加流光溢彩，扎实促进*幼儿教育事业的发展。

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蒙氏教育理念

蒙氏教育理念

　　在日常生活或是工作学*中，说到教育，大家肯定都不陌生吧，以下是小编整理的蒙氏教育理念，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　蒙特梭利教学原则

　　蒙特梭利教育以孩子为中心，通过对他们的深入了解，尊重其人格尊严和成长过程。从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学*工作*惯。

　　蒙特梭利教育原则

　　以儿童为主——为孩子打造一个以他们问中心，让他们可以独立“做自己”的“儿童世界”

　　充分的教具提供 —— 孩子是靠感官来学*的，我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。

　　不"教"的教育 —— 反传统以教师为中心的填鸭式教育，而主张籍由良好的学*环境，亮丽

　　丰富的教具，让儿童主动去接触、研究、形成智慧。

　　把握敏感期的学* —— 0-6岁的儿童，在不同的成长阶段，会出现对不同事物的偏好的各种"敏感期"。

　　教师居于协助启导的地位 —— 教师必须放弃传统自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动脑筋、有智慧。

　　父母才是真正的关键 —— 孩子的教育，并不只限于学校一隅，整个社会环境的影响，更是无所不在。在亲子课堂中，家长不仅可以学到先进的教育理念与教学方法，还可以和宝宝一起上课，增进亲子感情。

　　蒙台梭利以直观观察的方法，通过对儿童的观察分析，提出了新的教育理论，强调儿童的内在潜力，主张让儿童在自由与关爱的环境中，充分发挥它的潜能。概括起来说蒙特梭利教学法的基本理论，主要包括：

　　1.环境适应理论。

　　2.独立成长理论。

　　3.生命自然发展理论。

　　4.吸收性心智理论。

　　5.工作人性理论。

　　6.奖惩无用论。

　　蒙特梭利教学的基本精神

　　蒙台梭利主要是依照人类成长的自然法则，用科学的方法了解孩子各个阶段的生理、心理成长变化的.情景及其需要，从而给予适当的帮助，以启发或诱导儿童心智与体能的活动，让儿童发展成未来最有用，最有效率和最幸福的人。

　　五个教育法则

　　第一个法则是秩序法则。

　　第二个是独立法则。

　　第三个法则是自由法则。

　　第四个法则是专心的法则。

　　第五个法则是重复练*法则。

　　蒙特梭利教具

　　益智教具。有利于开发智力的教具称为益智教育，对儿童的教育，需要有教材，有自然界的教材，也需要社会生活中的教材，书本教材。蒙台梭利利用她的教具作为教材，她把生活中的教材，实际上教具化了，蒙氏认为，既然训练儿童五官的教具对有身心缺陷儿童的教育能够达到很好的效果，那么对正常儿童肯定有效的，经过不断反复设计，研究了训练正常儿童的这样一套教具。教具具有的特点是：

　　（1）具有孤立的特性。教具选用颜色比较朴实、干净的色调为主，如粉红塔、棕色梯。她认为这样的教具有利于对孩子采用单色调，表现出孤立的特性。能显现出她主要的教育目的。如温觉板，让孩子体验温度。

　　（2）容易搬动。由于教具最重要的目的是适合儿童的需要，每种教具在重量和尺寸的大小都考虑儿童能力的范围，考虑儿童能否搬动。如粉红塔最大的一块，孩子也能搬得动。

　　（3）教具美丽。每种教具都有它的特色，能吸引儿童，这个吸引儿童的因素或者说在颜色上，或是在重量上，或在她的特性，或在她的声音方面都能吸引儿童，这些教具孩子们非常喜欢。

　　（4）每一种教具的单独使用或联合使用，都有其步骤和顺序才能完成，这些教具孩子在工作时有其顺序和步骤，如果没有按照她设计的步骤走的话，就会出现错误，出现错误就有一个自我控制的方法，所以在设计上或使用方法上，都由简单到复杂，培养孩子了解步骤，重视秩序，养成内在的纪律，她有规律的。

　　（5）在设计上具有控制和纠正错误的特性。可使儿童自行发现错误，自行改正错误。比如插座圆柱体，再如粉红塔，每一块相差1cm。

　　（6）具有数学的属性。由步骤和秩序当中培养孩子逻辑*性和推理能力。每一种教具都有它等差的数学关系。如长棒，每一长棒之间都相差10公分，有等量的、等差的关系，有数学属性。

　　（7）间接的预备性。每种教具都具有直接与间接的教育目的，帮助孩子准备，适应未来的生活，如在教具的形体变化上，象几何图形在操作上让孩子掌握，而且拿着几何图形还可以变化。用纸画各种形状，为将来学*做准备。有间接的预备性。

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谈卢梭教育理想中的“矛盾”

谈卢梭教育理想中的“矛盾”

　　在**淡淡的日常中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的谈卢梭教育理想中的“矛盾“，希望对大家有所帮助。

　　【论文关键词】

　　卢梭、教育理想、矛盾、善

　　【论文摘要】

　　卢梭颂扬人性“善”，批判社会“恶”。“善”的人性假设发展了教育上的“自然主义”倾向。但人性中的矛盾使“至善”变成“虚伪”，成为束缚人的囹固。对“善”的理论假设以及现实实施，在一定程度上导致了教育理念的“虚假”；误导出一大批与现实分裂的“人”，延长了这些人的社会化过程；而这个漫长过程是以“人”的巨大痛苦为代价的。当今教育应从卢梭的“矛盾”中吸取教训，以减轻学生在社会化过程中的痛苦。

　　卢梭说过，“出自造物主之手的东西都是好的(善的)，而一到了人的手里，就全变坏了”，川他也说过“自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦。”等。很显然，按照卢梭的意思，善是人“生而即有”的东西，若让人自然发展，就能永保善性。以此，卢梭的教育方法是带着爱弥儿远离城市，远离“恶”的环境，以便达到其教育理想—成就自然人。卢梭在他的很多著作中都从正面或反面说明他对“善”的看法。在西方教育史上，卢梭以人性善为基点，倡导自然主义教育，这是众所周知的，但是让学生(爱弥儿)远离人群，来自然发展善性的做法本身是否就是“善”的呢?这么做是否能够达到成就“善”人的目的呢?本文试图从三个层面来剖析卢梭教育理想中的矛盾，以期对当今教育有所启示。

　　矛盾一:人性假设中动机与效果的背离

　　卢梭以“人性善”为根基，宣扬其教育思想，这在历史上并无独到之处。卢梭为了证明、支持自己的教育主张，对天性做出解释，‘而且将它与“自然”紧密相连。首先，卢梭利用“天性”来证明教育的重要性。他声称人生来一无所有、软弱而且愚昧，但是人们在出生时所没有的东西，在长大时所需要的东西，都可以由教育来赐予他。其次，为了让人们重视现在、给儿童以自由，他又提出人的本性就是重视现在，而不追求那些遥不可及的未来川，这有点及时行乐的味道。在《社会契约论》里，他还提出“人性的首要法则是要维护自身的生存，人性的首要关怀是对于其自身所应有的关怀。”一个人一旦达到有理智的年龄，他就应该成为自己的主人。卢梭对人自身的关怀正是基于他的“人性善”假设:“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了”，卢梭在这一人性假设的基础上，主张教育就是为了回归人的本性—“善”，同时也就成就了“自然人”。

　　卢梭在《爱弥)中宣扬教育要以培养“自然人”为目的。显然，“自然人”首先与“社会人”相对，在当时的专制社会中，每个人完全受国家或皇权支配，人的自然本性无疑受到压制以至于扭曲。卢梭认为国家越大，公民的自由就越小。在这种情况下，把人教育成为“自然人”和把人教育成为“社会人”必然是矛盾的，因为我们不能同时教育成这两种人，“我们必须在教育成一个人还是教育成一个公民之间加以选择。”I1他在《爱弥)峥、《论科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗》等著述中倡导人本自由，反对文明社会对自由的找害;歌颂人本善良，批判文明社会由于学艺术和财富奢侈所导致的风气败坏。他甚至主张为了道德可以放弃知识或科学艺术。不过我们也都知道，学术界并不因此而得出“卢梭绝对反社会”的结论。正如前面所说，卢梭徘徊于“自然人”与“社会人”之间。从《爱弥儿》中卢梭所推祟的教育方法来看，尽管他竭力主张理想的教育要允许儿童表达他们的天赋才能，并促使这些才能自然发展;但这种自由的背后有着严格地控制。试想，爱弥儿本人未必就愿意在乡下生活，可卢梭定要把他带到乡下去，这本身就是一种不“自然”的做法。教育本身应该是人与人交流的过程，无论如何，受教育者无法避免教育者对他的影响。依此，如果卢梭承认他是在“教育”爱弥儿，那么他就不能否认爱弥儿在他的影响下已经不是一个纯粹的“自然人”了。确实，卢梭并非一个彻头彻尾的社会叛逆者，他在《社会契约论》中就认为:契约是社会整体与各个人之间的相互义务，单个的个人抛弃了以往属于他的自然权利而获得协议规定的新权利。对于个人最危险的不是为了整体的利益而完全割让自己的一切权利;相反，是为个人保留一些权利。对于爱弥儿，卢梭决不是要把这个孩子变成与文明完全决裂的个人。他说:“虽然是我想把他培养成一个自然的人，但不能因此就一定要使他成为一个野蛮的人，一定要把他赶到森林中去。我的目的是:只要他处在社会生活的旋涡中，不至于被种种欲念或人的偏见拖进旋涡里去就行了;只要他能够用他自己的眼睛去看，用他自己的心去想，而且，徐了他自己的理智，以外，不为任何其他的权威所控制就行了。”

　　但是，事实并非如此，如果卢梭果真是培养自然人，带爱弥儿远离人群，从此不再留恋社会，这个理想并不难实现。然而卢梭人性假设中的矛盾就在于他的动机与效果隔离:本来，卢梭的动机是让爱弥儿保持“善”，保持“自然”;可结果是，他不想让爱弥儿变成脱离社会与人群，变成一个抽象意义上的人。在爱弥儿的生活中，卢梭作出来的“自然”就是时刻用“防患于未然”的心态来防止周围环境对爱弥儿的不良影响。他对爱弥儿周围的事物严格加以选择，口里宣称给学生自由、让学生自然发展，实际上却只允许爱弥儿在他的指挥下自由而已。他以为这样做，就可以使一个孩子在没有成为社会的一个活动成员以前，在他的心中逐渐地形成社会关系的概念。如此，我们或许会得出结论:卢梭是要培养一个自然的、善良的人。若这样，我们还是被蒙蔽了。原因是，卢梭在教育爱弥儿时，连他自己都没能全然表现出“善”的一面:他时常批判别的教师、父母和学生，甚至异想天开地认为爱弥儿“所受的教育就是为了去领导和管理他的同伴……他到任何地方都可以超群出众。”因此，卢梭所提倡的“善”与其要达到的结果陷人矛盾之中。想塑造一个纯粹的“自然人”，只能是枉费心机。如今重提卢梭，并非只为重温历史的陈迹，而是因为卢梭的“矛盾”仍在当今教育界周而复始地上演。我们用围墙将学校与社会分开，以“善”(国家和社会赋予的“善”)的标准来教育学生，希望学生从小追求“善”，可是往往事与愿违。

　　矛质二:人性本身中“普”与“恶”的对立

　　卢梭崇尚人性“善”，主张“自然”教育，缘于他对人性的分割—人的自然性和社会性的分割，以为“自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦。”“性”，按我国古代大多数哲人的解释，是“生来就有”的意思。然而当“性”与“人”礴和，合为“人性”后，就不再是纯粹的“生而即有”。它与真正的“人”和“自然”之间都若即若离，有时凸现“自然”的特质，有时却力图保持“人”的纯粹;不过这个界限永远都不会很清晰。卢梭则把“人”与“性”分离。按他自己的意思就是把人的“社会性”—“恶”和人的“自然性”—“善”分离。这样，矛盾又出现了:人性是从单个人身上开始的，既然每个人从一出生就是善的，为什么由个人组成的社会反而变成“恶”的呢?

　　人是复杂的，有人曾经用“斯芬克斯”的形象 (美女的头，狮子的身躯，鹰的翅膀，蛇的尾巴)来说明人的复杂性。仅用“人性善”、“人性恶”、“人无善无恶”等来涵盖人性远远不够。同样卢梭单单把教育理论的基石奠定在“人性善”上，也是不全面的。人的本性是多层次、多侧面、不断变化的，用普遍抽象的观点来概括和表达一切时空条件下具体人的人性，显然不合理。马克惠仲烬出人的本质是一切社会关系的总和，他认为“人的需要即他们的本性。”团确实如此，人生活于社会中，它的需要就是他人性形成的 前提和基础。众所周知的马斯洛“需要层级理论”和弗洛姆的“五种需要”，都说明了这一点。而实现和满 足自己的需要，必须通过人的具体行为才能表现出来。 这些行为又体现在与人交往中，孤立的个人是无法实 现和满足他的需要的。因此，卢梭让爱弥儿远离人群， 不与人交往，当然满足不了“希望爱弥儿最后成为 ‘社会人’的需要”。而这都基于他对人性的分割，把人性中的“恶”和“善”对立起来。

　　矛盾三:教育理想中恬淡与欲望的对立

　　卢梭在以上主张的基础上，进一步提出:让儿童 享受那稍纵即逝的时光，让他们长到12岁还不大知道 什么是书。因为他认为痛苦产生于我们的愿望和能力 的不相称。以此，他要求人们把生活限制于自己的能 力之内。他甚至说“同自己的命运拼命斗争的人是最 不明智的，而且始终是最不幸福的”。川这其实是在 当时特定的社会环境中所作出的无奈选择，若批评它荒谬，就显得有点儿强人所难，不过卢梭常常不能自始至终地自圆其说，比如，他提出以上观点之后话锋一转:“哪一个有感情的人能够始终是那样毫无欲望和毫无依恋地生活呢?这不是一个人，这是一头牲畜或是一个神。”[ll这样，矛盾又出现了。

　　这样的矛盾，被卢梭嫁接到教育上，“要尊重学生天性”的主张就被引发出来。卢梭主张要让学生自然而然地发展，要尽t满足学生的需要。但是，毋庸置疑，人的需要绝对不可能时时都合理，一味地满足学生的需要，却忽视了这些需要可能蕴涵的不合理因素，本身就是不可取的。重要的是，卢梭这种“教育理想”的“自然观”影响了整个西方教育史。这种“自然观”在反“专制”教学上的确功不可没，但它被后人误用后，显然置教师的利益于不顾，造成了教育史上学生的“放任自流”状态，新教育运动和进步教育运动就是很好的`例证。德国教育家赫尔巴特曾竭力纠正教育学上这种不顾教师利益、并使学生处于“放任自流”的状况，他在其成名作《普通教育学》中开宗明义:“卢梭在思想上要求牺牲教育者自己的整个 生命，作为儿童的永久陪伴献给他们。这种教育的代 价太昂贵了。”赫尔巴特还因此创办教育学研究班， 重视对教师的培训，并对教育学进行理性的思考和分 析，比较好地*衡了“专制”与“放任”的关系。可 是他被称为传统教育派的代表，直到现在还被扣上 “三个中心”的帽子而横造责难，足见卢梭的“自然” 势力之大，这正缘于他的前提假设:自然使人善良。

　　结论:教育纯粹向“善”的危险

　　如前所述，卢梭所说的“善”主要是指现实生活 中的善行，而非哲学术语中抽象的“善”。他尽管在人 性上崇“善”，在教育上倡导“自然”，后人的实践却曾导致学生放任自流，教师无所适从，这种结局似乎跟崇“善”的目的相距甚远。这样的矛盾在当今教育现实中依然存在。

　　我们绝不反对教育崇善，这是个终极理想的问题。我们更竭力呼吁人要在现实中行善。理想是抽象的，教育是现实的。我们的理想未必就是下一代人的理想，我们没有理由把我们的理想—崇“善”灌输给现实中的学生。我们把中华民族的传统美德雕琢在课本上，镶嵌在教师的言谈举止中(仅仅限于学校)，给学生塑造出一个人间的精神天堂。然而学校不是修道院，学校内部原本就有很多与理想冲突的地方;何况学生迟早要走出校园，踏进社会。这个神仙一旦进人人间，就要与人打交道，矛盾马上出现，这就是我们的人格分裂症。我们不能不承认，所有刚从学校出来的学生都带有一定程度的人格分裂。

　　弗洛伊德曾经说过:’‘如果人们想得到幸福，就必须断绝与现实的一切联系。隐士便无视现实的世界，并可能断绝了他的来往。但是，人们可能做得更多，可能试图创造现实世界，建立另一个世界来取代原来的世界。在那里，现实世界中最不堪忍受的东西消除了，取而代之的是人们所希望的东西。但是无论谁踏上了这条通往幸福的道路、绝对轻蔑现实，他都注定一无所获。这是一条规律。”

　　教育也应如此，既然它永远存在于人(教育者与受教育者以及与此相关的人)之中，就应该是教育者与被教育者之间的交融。从更广意义上来说，“受教育”就是受教育者与自然社会和人类社会间碰撞、融合的过程，它不可能只有善的一面。如果我们仅仅把我们的“理想”灌输给学生，试图强迫他们变成至善的人，这本身就是一种欺骗行为，又何来教育崇“善”?因此，卢梭的自相矛盾所提示我们的，不仅仅是“他的空想的不能实现”。更重要的是，我们应该怎么样在现实中成就教育理想，让我们的学生少一些人格分裂的痛苦，让我们的教师少一些“欺骗学生”的痛苦，‘让学生不失“善”性而又明了“恶”性，如此，我们的学生不是更像“真”人吗？

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小学教育论文题目

小学教育论文题目

　　在日常学*和工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那要怎么写好论文呢？以下是小编精心整理的小学教育论文题目，欢迎大家分享。

　　1、朗读教学研究综评

　　2、朗读与朗读教学研究

　　3、小学语文教学与文学教育之关系探讨

　　4、语文教学有效性研究

　　5、阅读教学对话研究

　　6、口语交际教学策略研究

　　7、作文教学研究

　　8、文本解读与教学设计

　　9、培养学生阅读的策略研究

　　10、小学课堂教学设计探新

　　11、家庭文化氛围与小学生个性

　　12、小学学科教学中语言表达能力培养

　　13、小学学科教学中发散思维的培养

　　14、小学学科课程软资源开发研究

　　15、小学生问题意识和质疑能力培养的研究

　　16、小学生自主学*能力的培养

　　17、小学课堂的时间管理策略

　　18、小学生心理健康自我教育能力的养成

　　19、小学学科教师的心理教育能力研究

　　20、课堂教学与学生学*能力的培养

　　21、试论赫尔巴特教学形式阶段论的合理因素及其缺陷

　　22、试比较儒墨两家关于人性论及教育作用问题的异同

　　23、孔子关于师德的论述及现实意义

　　24、青少年偶像崇拜心理探析

　　25、歌曲与童谣在小学英语课堂中的应用策略

　　26、游戏教学，适应天性

　　27、浅谈“任务型”教学在小学英语课堂中的运用

　　28、激励英语学*兴趣之我见

　　29、现代教育条件下的小学班主任素质结构研究

　　30、独身子女的家庭教育问题研究

　　31、家庭环境对小学生优良个性养成的影响

　　32、影响学校德育的社会环境因素的研究

　　33、小学教师现状的调查研究

　　34、小学课堂教学改革困境的研究

　　35、班主任素质与良好班集体形成的相关研究

　　36、学生厌学、辍学、出走、青少年犯罪的调查及其教育对策

　　37、小学生理想、学*目的、兴趣、自主意识以及价值观、道德观的调查与教育研究

　　38、小学生劳动观念、劳动*惯的现状调查研究

　　39、"品行弱势学生"的教育策略

　　40、网络不良文化对小学生的'负面影响的研究

　　41、小学阅读教学策略浅论

　　42、洛克教育思想与当今新课程改革之异同

　　43、洛克教育思想浅析

　　44、小学口语交际教学策略浅论

　　45、小学写作教学策略浅论

　　46、小学汉语拼音教学策略浅论

　　47、小学识字写字教学策略浅论

　　48、小学语文教学的训与练

　　49、Solo理论与实践

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教育实*目的和意义

教育实*目的和意义

　　我们在一些事情上受到启发后，可以将其记录在心得体会中，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编帮大家整理的教育实*目的和意义，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、教育实*的目的及意义

　　教育实*是提高师范教育专业学生素质和技能的重要途径之一。通过教育实*可以进一步培养锻炼学生理论联系实际和分析问题、解决问题的能力，使学生了解中学实际，获得教师职业的初步实际知识和能力，从而缩短从教适应期，为今后走上工作岗位打下良好的基础。同时，还可以使我院加强与中学的联系，了解和学*中学教育教学改革的经验，检查我院教育教学质量，进而推动我院的教学改革和教育科学的研究工作。

　　二、教育实*内容及要求

　　根据本科培养方案的安排，本科生在四年级进行教育实*。教育实*包括课堂教学、班主任工作及教育调查三项内容，每个实*生都必须完成这三方面的工作。

　　1.课堂教学实*

　　(1)每个本科实*生在双方教师指导下，至少完成四个不同内容教案的课堂教学任务。

　　(2)实*生在双方教师指导下，要认真学*所授科目的教学大纲，根据大纲要求钻研教材，结合实际备好每节课。教案应在试讲前两天写好交双方教师审阅，并进行试讲，试讲合格经指导教师签字后方可正式上课，实*生不要任意改动教师签字后的教案。

　　(3)实*生讲完每节课后，要认真做好自我分析，在此基础上，双方指导教师应对实*生指出课堂教学中的优缺点和改进意见。对每个实*生的课堂教学至少召开一次评议会。

　　(4)实*期间，实*生应互相听课，取长补短。各系在实*中应组织好实*生的观摩课。

　　2.实*班主任工作

　　(1)实*生应在实*中学原班主任指导下，根据中学的要求和原教学班的实际情况，制定出实*班主任工作计划，并按计划积极开展工作。

　　(2)实*生要积极参加实*学校组织的各项活动。要深入班级，广泛接触学生，尽快地了解班内情况，协助原班主任做好工作。

　　(3)以现代教育理论和素质教育观念为指导，通过开展班级活动或进行家访、谈心等方式对学生做耐心、细致的思想工作，要对青少年进行爱国主义教育、革命理想教育和思想品德教育。

　　(4)在中学原班主任指导下，除开展班主任工作和各种形式的集体活动以外;还应独立组织一次主题班(队)会。

　　3.教育调查

　　为进一步深入了解中学教育、教学现状，实*生要对中学的学生、教师、管理、教育教学改革以及中学对我院教育教学工作的反馈信息等问题进行专题调查，写出调查报告，在组内或系内交流(调查题目可各系自拟)。通过调查，充分发挥实*生的主观能动性和创造性的工作与思维方式，掌握调查研究的基本内容与方法手段，培养实际写作的能力，为从事教育科学研究打下基础。

　　7个星期的教育实*，在指导老师的知道下，我初步学会了备课上课，初步掌握了和学生相处，初步思考了建设一个良好班集体需要的因素，文章总结了我整个教育实*以来的收获，从中也发现了诸多需要改进和完善的地方。

　　一、前言

　　“朱老师”“朱老师”学生们童真而又敬重的叫唤声依然时常想起在耳畔，总是不能忘记孩子们对知识渴望的眼神。7个星期的时间里，我经历了从学生到教师的角色转变，起初，学生叫我老师，还有点不大*惯，慢慢地*惯了。在这段时间里，在指导老师的精心指导和培育下，我在备课和教案的书写，课堂设计，课时安排，活动与知识的处理等，在班主任指导老师的栽培下，与学生的相处上，班主任工作能力上都有了一定的提高，7个星期，说长也长说短也短，但感受颇多。初上讲台，初为人师，收获不少，然需要改进和完善的地方也不少。

　　二、对教师的认识

　　(一)为人师表

　　我始终记住：在学生面前，我是一名教师，我的一言一行都可能会会影响到教师的威信和学生对教师的好感以及他们的成长。所以首先我注意的是我的形象，穿着比较正式的服装，做到干净整洁，得体大方，每天都以良好的仪容展现在学生们的面前。

　　当然，形象不仅仅体现在外貌仪表上，而更重要的语言和行为，实*期间，我深刻感受到“做一行，像一行”的道理，时刻注意自己的语言和动作，在语言上力求语速语调适中，温文尔雅，严肃时严肃，在语言内容上不能有过多的想当然和过激的言辞，尽量做到准确、客观，解答学生提问时尽量做到有启发性，讲文明讲礼貌也是教师形象很好的一个体现，礼貌待学生礼貌待教师，这些在无形中都会影响学生也注意讲文明懂礼貌。在动作上，尽量不要有特多的小动作，尤其在上课时，动作要做到得体，像个教师样，这是教师严肃和成熟的一个很好体现，当然与学生一起做游戏时，可以适当放开些，显得与学生较亲*。学生要做到不迟到，不早退，为人师也要做到，实*期间，我都尽量做到与学生同一时间到校，同一时间放学。

　　实*让我更深一层次认识到教师的形象问题，为人师表，行为世范。

　　(二)教师的责任和压力

　　实*前，通过老师讲解、翻看课本、媒体等途径了解到教师的责任和压力有多大，但毕竟不是亲身经历，没能体会得到。上了讲台，做了老师，才真正体会到作为教师的责任和压力，教师的责任在于教书育人，听起来很简单的四个字，但却有着非常深厚的内涵和意义，有人说，教师把书本知识给学生讲好了就做到了教书育人的目的，实际上远不止这些，书本知识固然重要，然学生要健康成长，要有勇气有能力适应未来未知的世界，仅仅靠书本知识是远远不够的，还要教会学生如何与人交往，如何去适应新环境，如何学*，如何面对挫折和失败，如何保持良好的心态，如何做人，如何做事，如何明辨是非等等，而初中生正处于一个特殊的年龄阶段，他们有着自己的特点，对外界充满好奇，渴望独立去探索，可是他们摆脱不了家长和老师的“控制”(注：在学生看来，家长和老师的一些行为是对他们的控制)，他们很矛盾，很多家长多会反映说“现在的孩子太难管”，作为初中的教师，肩负着知识传授和学生健康成长两重责任，说教师伟大，恐怕与教师所承当的责任不无关系吧。

　　正是由于教师有着巨大的责任，压力也相随而来。实*起初，除了听课备课，首要任务的就是作业批改，特别是语文、数学和英语，每天都有作业，一个班五六十号学生，如果教师带的班级多，就更多了，想想，每天一两百本的作业等着你批改，还要备课上课，如果是班主任的话，还要处理班务，遇上学生矛盾就更麻烦了，任务有多重，压力有多大?!实*老师都有一同感，那就是“作业多多，天天都有”。

　　这也让我认识到作为教师的艰辛和劳苦，尽管教师都是心甘情愿的，但这些“实际问题”还不是不得不摆在你的面前，尊重教师，尊重教师的劳动成果，是作为学生，也作为非教育行业应该做到的，因为教师承担了祖国的未来、人民的希望两重历史使命，实*让我更加热爱教育事业，从事在教学第一线的教师们是最可爱的人。

　　三、对教学的认识

　　教师就要教学，就要给学生上课，教师上课讲的大多是学生不理解，至少是学生理解不是很透彻，教师就要通过备课通过上课，让学生学到新知识，这个上课一般都能达到，但是要是学生对某一问题理解透彻，真正会将之与实际生活联系起来，能不能用于指导自己的实践，这就要考查教师的能力和教学水*了。要将上述问题都讲透彻，让学生真正学到知识，教师备课时候就要查阅很多的'参考资料，然后从中抽取出对所要讲授的知识有用的，还要经过大脑的激烈较量，最终确定用哪一种教学方式。课堂的设计也是一样的，45分钟一堂课，既要讲所要讲授的知识全部讲完，又要照顾到学生的接受能力，合理安排好实践，既要上完所要上的内容，又要让学生在相对轻松的情况下接受，这也是考验教师的时候，初为人师者可能出现两种情况，一种是过于“填鸭式”的教学，另一种是较轻松地教学，学生沉浸在游戏或活动中，较少从中获取所要掌握的知识。实*期间上课，我自己的感觉是，相对轻松，但是学生掌握多少，可能还有很长的路要走。

　　作业批改也是作业教师必不可少的一项“任务”，作业也能反映出学生很多信息，如学生掌握了多少，从作业中也能暴露出学生知识掌握的情况，哪些地方掌握较好，哪些地方掌握不是很好，这些都要做统计的，对于较难掌握的可能还要备课，再作讲解。教师要对每一位学生的作业作详细的批改，这是一项“伟大的工程”，尤其是语文、数学和英语更是天天“作业如山”。我实*七年级思想品德，一个班一周两节课，作业不是很多，但每一位学生的作业我都力求做到认真查看，细细批改，对于做的不大好的要统计出来，教导学生重新做过，每一本练*我都会在上面写上一两句话，以是对学生作业的反馈和期望、鼓励，我知道，对作业的批改情况怎么样，会影响学生对教师的看法，如果草草地写个“阅”，就连我自己也感觉不爽，这老师怎么了?看了我的作业没啊?特别是周记，检讨，反省类的批改，一句*淡鼓励的话改变了一个学生的好多不良*惯，也不是没有可能。

　　实*期间，备课上课，我进一步体会到了到“台上三分钟，台下几十年”的辛劳，作业批改我体会到了对学生作业的反馈，是作为教师的职责，实际上，作为教师，对学生作业反馈也是对学生负责的重要体现，没有学生不喜欢老师对自己的作业说“你做的好，继续努力，相信你能做得更好”。

　　四、与学生相处

　　(一)与学生相处的技巧

　　学生和教师是一对辩证法，学生离不开教师，教师也离不开学生。与学生相处是教师的一项重要生活事件，教师就是与学生打交道的。如何与学生和谐相处，能不能博得学生的好感，学生愿不愿意和你打交道，这就要看教师的人格魅力。当然不可否认的是，有的教师比较严肃，对学生严格要求，有的教师则比较随和，很容易博得学生的好感，学生也很愿意和他(她)相处，因为在选择交往对象的时候，人们会不自觉地选择那些随和，给人以亲切感的人交往，而严肃则对相对拉大人与人间的距离。上课严肃，下课随和的教师也同样容易博得学生的喜爱。实*以来，自我感觉良好，学生都愿意和我相处，这或许是我做教师的一个基本条件吧。

　　和学生相处不同于其他的相处关系，因为双方是教师和学生，教师的言行举止会影响到学生的发展，所以在与学生相处的过程中，教师还是要注意保持适当的距离，这样学生对教师有好感，又不至于太过亲密，丧失教师的威信。可能初为人师者在这个方面把握的不是很好，很难避免的是教师和学生不仅打成一片，还抱成一团，这就有点不大合适了。

　　经验丰富的教师是会不失时宜地教导学生，在于学生的相处中给学生一些生活中的处事道理，或是一些新的知识，或生活的技巧，那么学生也会对教师有更深层次的了解，打心底更加佩服教师，教师在学生中的威信只会上升而不会下降。11月30日在我们学校举办的“新华保险交响乐团红歌音乐会”，荣幸获得学生赠送的一张入场券，欣赏期间也遇到了班上的学生，欣赏过程中我让她看看舞台上演奏人员的服饰有什么共同的地方，她很快注意到了，都是深色西装，白衬衫，打领带，穿皮鞋，我告诉她，这样的打扮往往出现在正式场合，如国家领导会议，非正式场合下，则相对较休闲随便些。我对我这个举动很满意，但愿以后我能够一如既往地做到不失时宜地为学生传导知识。

　　(二)处理学生之间的矛盾

　　与学生相处，不可避免的是处理学生之间的矛盾，为一个橡皮，或者为一个不小心把桌子上的书本推到地上，都可能会成为“战争”的导火索，如何处理学生之间的矛盾，特别是大打出手，这对于教师在学生眼里的威信至关重要，同时这也是考验教师的最好时机，处理得当，双方可能成为好朋友，“天下太*，永无硝烟”，教师在学生中的形象一定会在高一级，相反，教师的形象可能就会受到损害，至少比之前的低若干个百分点。教师处理学生之间的矛盾要坚持四点：第一，以事实为依据，不偏袒任何一方;第二，耐心提取双方的意见;第三不能火上浇油;第四，尽可能找到一条双方自愿和解的途径。在一点上，我自觉还有很大差距，有学生闹矛盾了，我可能会束手无策，不知道怎么办，在这一点上，我要好好学*。

　　五、班主任工作

　　(一)打造良好的班集体

　　一个新集体能否成为良好班集体，关键在于班主任有没有采取有力措施，班级在班主任和全体同学的共同努力下，没有有共同的奋斗目标，人际关系是否和谐团结，班委是否得力，纪律是否严明，整体舆论怎样，再有与其它班级关系怎样等等。

　　一个良好的班集体，它的人际关系是和谐良好的，人与人之间是团结，互相帮助，友爱的，这要学生之间的共同努力，而班委和班主任有着很大责任。班级有没有共同的奋斗目标，直接影响到学生的学*动机、激情和学*兴趣。

　　班主任领导下的班委是班级的核心，班委能否很好地执行班主任安排的任务，能不能管好班上的纪律，能不能得到同学们的尊重和配合，能否搞好班上同学之间的团结，这既关系到班委本身的素质，同时也跟班主任有没有培养出一个有力的领导班子。实*期间，原打算培养强有力的班委，可惜的是一直没有找到合适的时机，这成为我实*期间最大的一个遗憾。

　　纪律的严明与否关系到一个班级的整体形象和战斗力，可是总是有学生有意无意的违反和破坏，所以对违纪学生的处理同样关系到教师在学生心中的形象，处理得好，违纪学生对教师更加敬佩，从此再也不违纪，否者，违纪者可能会变本加厉，既影响正常的教学，又可能影响学生的新发展，后果不堪设想。对于违纪学生的处理要做到四点：第一，一视同仁，违反纪律无条件接受处罚;第二，处罚要有利于违纪学生认识到自己的错误，从而改正，可以施以适当的权利和责任，在惩罚中教育，在惩罚中成长;第三，对于违纪学生的变好行为要不失时宜地加以强化，以保持其更长的时间。第四，忌讳暴力惩罚。

　　(二)关注学生的心理健康

　　德、智、体、美、劳、心，各育之间的关系是密切的，心理健康越来越受到社会和学校的重视，特别是中小学，关注学生心理健康是班主任的一项重要责任，建立学生心理档案，及时察觉学生心理苗头，及早给予咨询和辅导，帮助学生找出心理困惑的缘由，给予一定的调适方法，健康快乐地生活，对于学生来说，这比学*考第一名还重要，谁都不想自己的学生心理不健康。这一点，我觉得很惭愧，学的是心理学，却没有身体力行做到这一点。

　　六、需要完善的地方

　　(一)为人师表

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好的教育学论文题目

好的教育学论文题目（精选7篇）

　　在教学改革不断深化的背景下，传统的教育学理论与方法已经产生了很大的变化，各种现代化的教学手段在不断地应用，在促进整个教学水*提升当中发挥着十分重要的作用。以下是小编为大家整理分享的好的教育学论文题目，欢迎阅读参考。

　　随着社会经济的不断发展以及教育改革的不断深化，学生的素质教育已经成了目前教学工作当中的重点。体育教学作为目前提升学生身体素质的主要手段，在促进青少年综合素质提升当中发挥着十分重要的作用。而在目前的教育工作当中，各种现代化的教学手段在不断地应用，教学理念以及方法都产生了一定的变化，如何将这些教育学理论与方法应用到体育教学当中，已经成了目前体育教学工作必须要研究的重点。因此，必须要强化教育学理论与方法在体育教学当中的应用研究，从而更好地发挥出各种现代化教学手段与理念的作用，促进体育教学水*的提升，为现代化建设工作提供综合素质强的优秀人才，促进我国社会的发展。

　　［关键词］教育学；体育教育；应用

　　在教学改革不断深化的背景下，传统的教育学理论与方法已经产生了很大的变化，各种现代化的教学手段在不断地应用，在促进整个教学水*提升当中发挥着十分重要的作用。而体育教育作为目前教学工作当中的重要环节，在促进学生身体素质以及综合素质提升当中发挥着十分重要的作用。但是在目前的体育教学工作当中，由于受到传统教学理念的影响，许多教学工作还存在一定的不足，现代化的教育学理论没有得到有效的落实。所以说，通过强化教育学在体育教育当中的应用研究，能够更有效地促进目前体育教学工作水*的提升，从而利用各种现代化的教学手段，为学生身体素质的提升提供可靠的保障，进而为社会主义现代化建设提供充足的人才保障。

　　一、现代教育技术促进体育教学模式变革

　　教学模式的形成，是建立在一定的教学理念以及理论的基础之上，从而更好地进行教学实践活动的设计与组织，最大限度提升教学工作的水*。对体育教学来说，最基本的要素就是学生、教师、教育技术以及教学内容，这四个因素相互影响、相互结合，从而形成一个有机的整体，更好地开展相应的体育教学工作。在以往的体育教学模式当中，应试教育的影响十分明显，教师采用的也多是“填鸭式”的教学方式，对学生主观能动性的发挥没有给予充足的重视。而在现代教育学的应用之下，能够更好地促进现代教育技术的实施，提升学生在学*过程当中的主体地位，从而更好地促进体育教学水*的提升。对现代教学体育技术来说，它不仅仅是教师教学工作当中的一种工具，还是学生主动学*的刺激点，学生能够在这种全新的教学模式当中，更好地提升自己的学*兴趣以及积极性，主动去学*知识、发现知识。特别是在这种教学模式下，能够更好地进行差异化教学工作，实现学生个性的发展，为其综合素质的提升提供可靠的保障。

　　二、教育学应用在促进学生思想素质提升中的作用

　　对体育教学工作来说，不仅需要让学生进行基本体育常识以及体育技巧的掌握，同时还应该发挥出体育教学在提升学生思想素质水*当中的作用，从而保证学生能够实现更为全面的发展。在传统的教学模式当中，教师采用的往往是说教式的方式，学生通过这种方式来实现思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在现代教育学理念的应用下，能够更好地利用各种现代化的教学手段，更好地提升学生的思想素质。比如，在教学工作当中，通过多媒体技术的应用，给学生播放一些奥运健儿的优异表现视频，从而让学生感受到我国运动员的实力，更好地提升其爱国精神。通过各种现代化教学手段的应用，能够让学生在一种全新的教学环境下，更好地学*体育知识，促进自身思想素质的提升，为社会的发展做出更大的贡献。对体育教育工作来说，教育者必须要认识到其在整个教学工作当中的重要作用，通过现代教育学理论与方法的应用，更好地促进学生技能培养的同时，促进其思想水*的提升。

　　三、培养学生的体育学科素养

　　在开展体育教育工作的过程中，体育教师应该提升自身对学生学科素养培养的重视程度，应该让学生了解到体育学科的发展以及未来的用途，在掌握相关体育技能的同时，更好地强身健体。同时现代教育理念的应用，能够让学生的学*环境得到很大的改善，通过提升学生的学*效能以及进行体育技巧的培养，更好地提升其体育学科的素养。对动作要领的教学工作来说，体育教师不能够仅仅进行简单的描述，而需要通过各种现代教学理念与手段的应用，提前进行课件的准备，从而更为有效地将体育技能的过程展示在学生面前。为了减少教师单调的讲述，可以利用智能语音教具系统，制作相关内容的有声课件，通过点读笔的点触，直接播放音乐和显示节拍，方便学生的学*，也能寓教于乐，让枯燥的课堂变成充满活力的课堂。在目前的教育学工作当中，各种现代化的教学手段在不断地应用，教学理念以及方法都产生了一定的变化，如何将这些教育学理论与方法应用到体育教学当中，已经成了目前体育教学工作必须要研究的重点。但是目前由于受到传统教学理念的影响，许多教学工作还存在一定的不足，现代化的教育学理论没有得到有效的落实。所以说，通过强化教育学在体育教育当中的应用研究，能够更为有效地促进目前体育教学工作水*的提升，从而利用各种现代化的教学手段，为学生身体素质的提升提供可靠的保障，进而为社会主义现代化建设提供充足的人才保障。

　　1、教师心理素质的对策略研究

　　2、单亲家庭、贫困家庭子女的心理健康研究

　　3、学生学*动机的培养与激发研究

　　4、对学*困难学生的帮助和教育

　　5、学生的逆反心理的调查及解决方案

　　6、学校心理健康教育的倡导和措施

　　7、影响学生学*效率的因素研究

　　8、品行（品德）不良学生的转化研究

　　9、我国当前基础教育当前的存在问题及解决方案

　　10、当前教师职业倦怠现状、成因及对策研究

　　11、高校扩招后就业现状研究

　　12、网络教育管理模式研究

　　13、中学生网络成瘾及对策研究

　　14、中（小）学生厌学问题及对策研究

　　15、独生子女问题研究

　　16、独生子女教育问题研究

　　17、独生子女社会问题研究

　　18、学*困难学生现状及对策研究

　　19、学*困难学生心理及教育策略研究

　　20、独生子女问题行为及对策研究

　　21、高校贫困大学生心理问题研究

　　22、高校大学生勤工助学研究

　　23、当前青少年常见的心理问题及对策研究

　　24、教育生态环境研究

　　25、外国教育史上某教育家的教育思想与我国教育改革（这是论文方向，自己确定小标题）

　　26、外国教育制度研究（这是论文方向，自己确定小标题）

　　27、外国教育思想研究（这是论文方向，自己确定小标题）

　　28、我国农村义务教育财政体制存在的问题与对策

　　29、我国义务教育投入存在的问题与对策

　　30、浅析税费改革后农村义务教育经费投入状况

　　31、义务教育资源配置的公*与效率问题探讨

　　32、“一费制”的实施对学校办学经费的影响

　　33、我国现行义务教育投资体制的弊病及其改革

　　34、我国教育投资体制存在的问题及其改革

　　35、论择校费与教育公*

　　36、论教育的经济功能

　　37、论教育产品的属性与学校办学的市场化运作

　　38、加入WTO对我国教育的冲击与对策

　　39、市场经济条件下*与学校关系的探讨

　　40、我国现阶段义务教育供求失衡的原因及对策

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幼儿小班的教育目标

幼儿小班的教育目标

　　在幼儿教学阶段,不仅要启蒙学生学*各种各样的知识和技能,还要通过一系列的教学活动和方式来培养学生的行为*惯。下面是小编为大家整理的幼儿小班的教育目标，欢迎阅读。

　　教育目标：

　　1．能摆脱对家人的依赖，喜欢上幼儿园，适应集体生活。

　　2．认识新同伴和新老师，原意和大家一起玩。

　　3．能找出自己的标记。按指定的地方活动、入厕大小便。

　　4．愿意跟着老师学做模仿操。

　　5．养成听信号做事的*惯。

　　6．培养幼儿入园、离园时向老师问候、告别。

　　学*目标

　　1．学*安静地听老师说话。听懂并愿意说普通话，乐意参加游戏活动。认识简单的.实物图片和情景。

　　2．熟悉自己的标记。正确使用自己的物品并放回原处。

　　3．熟悉幼儿园环境，知道自己班级、课室、盥洗室、睡室等。

　　4．认识班级新老师，新小朋友，愿意与老师交谈，与朋友玩，认识幼儿园其它工作人员。

　　5．学会简单的自我服务能力。自己吃饭、入厕、喝水等。

　　6．愿意跟老师学动作、做游戏等。

　　7．学*做早操，学会听信号紧跟老师，*稳地在*地上走。学*上身挺直向前跑。

　　8．认识简单地绘画工具材料。

　　研*内容：

　　体能：学做模仿操；游戏：天晴了、下雨了和老虎做游戏

　　动作训练：投飞碟。

　　语言：木偶表演《宝宝戴红花》；诗歌《好宝宝》；

　　智力游戏《猜猜我是谁》;诗歌《老师本领大》；

　　社会：1.社会：大带小活动：与哥哥姐姐一起玩。

　　参观幼儿园环境；参观功能室。

　　音乐：歌曲《宝宝》；

　　律动《大苹果》；《爸爸、妈妈都来看》

　　美术；泥工：汤圆；看哥哥姐姐作画；学*撕贴；

　　绘画：羊毛衣服

　　实践目标：

　　1．培养幼儿阅读的兴趣，能够在教师的指导下主动阅读。

　　2．培养基本的阅读常规，如：翻书、拿书的方法，知道文字是从左到右、由上而下阅读，并养成爱护图书的良好*惯。

　　3．能够简单表达自己所看到的图片的意思，初步建立语言与图片间的联系。

　　4．愿意和他人合作看书。

　　5．愿意在大家面前表达，能够讲述一些简单的故事。

　　6．欣赏一些内容简单浅显的诗歌散文等文学作品

　　具体研究内容：

　　1．如何培养孩子的基本阅读常规，如：爱护图书，知道翻书的方法，认识书的封面和封底等。

　　2．如何为孩子创设良好的读书环境，如：图书区，表演区

　　3．如何培养孩子听赏的兴趣及能力。

　　4．与家长探讨亲子阅读活动。

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