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形容夫妻情深的优美古诗句
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>>
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
取第花丛懒回顾,半缘修道半缘君!
始欲识郎时两心望如一理丝入残机何悟不成匹
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
天上有月月月缺,人间有情情情残
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
夜夜不得眠明月何灼灼想间欢唤声虚应空中诺
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝!
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
稚子牵衣问:归来何太迟?
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
形容夫妻情深的古诗诗句
在*日的学*、工作和生活里,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的形容夫妻情深的古诗诗句,欢迎阅读与收藏。
1。邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
2。红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思——唐·王维《相思》
3。红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
4。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
5。结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
6。君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
7。取第花丛懒回顾,半缘修道半缘君!
8。始欲识郎时两心望如一理丝入残机何悟不成匹
9。谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
10。天上有月月月缺,人间有情情情残
11。小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
12。夜夜不得眠明月何灼灼想间欢唤声虚应空中诺
13。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
14。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝!
15。执手相看泪眼,竟无语凝噎。
16。稚子牵衣问:归来何太迟
17。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
1、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐·白居易《琵琶行》
2、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐·卢照邻〈长安古意》
3、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。唐·元稹〈离思〉
5、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋·陆游《书愤》
6、此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐·李商隐《锦瑟》
7、此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋·李清照《一剪梅》
8、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
1、结发为夫妻,恩爱两不疑。
2、月色入高楼,相思两处愁。
3、相思似海深,旧事如天远。
4、我家襄水曲,遥隔楚云端。
5、若有知音见采,不辞遍唱阳春。
6、天涯地角有穷时,只有相思无尽处
7、问世间,情是何物,直教生死相许。
8、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
9、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
10、长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
11、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
12、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
13、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
14、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
15、但是相思莫相负,牡丹亭上三生路。
16、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。
17、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
18、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
19、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
20、*生不会相思,才会相思,便害相思。
21、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
22、忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。
23、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
24、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
形容夫妻恩爱的古诗句
在日常学*、工作和生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。那么什么样的.诗句才更具感染力呢?以下是小编精心整理的形容夫妻恩爱的古诗句,欢迎阅读与收藏。
1、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
2、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
3、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
4、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
5、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。
6、知我意,感君怜,此情须问天!
7、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
8、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
9、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
10、结发为夫妻,恩爱两不疑。
11、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
12、月上柳梢头,人约黄昏后。
13、亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。
14、稚子牵衣问:归来何太迟。
15、便纵有千种风情,更与何人说?
16、此去经年,应是良辰好景虚设。
17、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
18、相见时难别亦难,东风无力百花残。
19、取第花丛懒回顾,半缘修道半缘君!
20、知我意,感君怜,此情须问天!
21、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
22、镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
23、君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。——《孔雀东南飞》
24、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老——《诗经·击鼓》
25、最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
26、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
27、自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》
28、素娥未隔三秋梦,赢得今宵又倚阑。——吴文英《思佳客·闰中秋》
29、思君令人老,岁月忽已晚。——《古诗十九首》
30、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
31、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
32、有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰》
33、醉后莫思家,借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
34、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。——《秦风·小戎》
35、江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
36、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
37、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·击鼓》
38、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》
39、敲门都不应,倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
40、杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》
41、千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
42、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《鹧鸪天》
43、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
44、后夜相思,尘随马去,月逐舟行。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
45、空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
46、露侵宿酒,疏帘淡月,照人无寐。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
47、君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。——苏轼《行香子》
48、醉后不知天在水,满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
49、可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》
思念丈夫的古诗词
在*日的`学*、工作和生活里,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的思念丈夫的古诗词,希望能够帮助到大家。
1、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
2、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
3、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
4、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
5、相思一x情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
6、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
7、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
8、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
9、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
10、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
11、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
12、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
13、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
14、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
15、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
16、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
17、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
18、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
19、人如风**江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
20、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
22、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
23、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
24、他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
25、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
26、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
27、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
28、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
29、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
30、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
31、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
32、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
33、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
34、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
35、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明唐。——杜牧《赠别》
36、门外若无南北路,人间应免别离愁唐。——杜牧《赠别》
37、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯宋。——黄庭坚《寄黄几复》
38、独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年唐。——赵瑕《江楼感怀》
39、不应有恨,何时长向别时圆?——宋·苏轼《水调歌头》
40、但愿人长久,千里共婵娟宋。——苏轼《水调歌头》
41、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
42、夜夜不得眠,明月何灼灼。想间欢唤声,虚应空中诺。始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
43、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
44、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
45、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
46、天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。
47、三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。
48、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
49、美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁?
50、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人唐。——王维《渭城曲》
结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
似花还似非花,也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙《别离》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
君不见走马川行雪海边,*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——《三国演义·第九回》
吾爱孟夫子,风流天下闻。——李白《赠孟浩然》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
大丈夫处事,论是非,不论祸福——《围炉夜话·第二五则》
至高至明日月,至亲至疏夫妻。——李冶《八至》
春色三分,二分尘土,一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
内省不疚,夫何忧何惧?——《论语·颜渊篇》
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。——《韩非子·备内》
香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。——《三略·上略》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——《三国演义·第五十三回》
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。——辛弃疾《西江月·遣兴》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》
欲求生富贵,须下死工夫。——《增广贤文·上集》
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。——《醒世恒言·卷十三》
以言取人,人饰其言;以行取人,人竭其行。——《逸周书·卷九·芮良夫解》
求人须求大丈夫,济人须济急时无。——《增广贤文·上集》
老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》
夫有尤物,足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》
奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》
持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事——《传*录·卷上·门人薛侃录》
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?——鲁迅《答客诮》
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》
《寄夫》古诗翻译及鉴赏
“一行书信千行泪,寒到君边衣到无。”这两句是说,寄给你的这封书信,我每写一行字,就要流下千行泪;严寒已经到了你的身边,可不知道给你寄的御寒衣服收到了没有?诗句表达了妻子对丈夫无穷的思念和亲切关怀。“一行”与“千行”对比,极言纸短情长,既有深挚的恩爱,又有强烈的哀怨。后句则生动地表现出少妇心中的焦虑,产生了“情动于中而发于言”的艺术效果。
出自陈玉兰《寄夫》
夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪,寒到君边衣到无?
注释
⑴妾:旧时女子自称。
⑵吴:指江苏一带。
参考译文
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
赏析
《寄夫》是唐代女诗人陈玉兰所作的七绝。陈玉兰是唐诗人王驾的妻子。此诗写丈夫远征的妻子对她丈夫的关怀和想念。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的',即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
夏的古诗句
无论在学*、工作或是生活中,大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧,诗句以强烈的节奏、美妙的`韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的艺术。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?下面是小编精心整理的夏的古诗句,希望对大家有所帮助。
1、别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
2、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
3、命友邀宾玩赏,对芳樽,浅酌低歌。——元好问《骤雨打新荷》
4、雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
5、落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》
6、小扇引微凉,悠悠夏日长。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
7、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
8、常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
9、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
10、水天清话,院静人销夏。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
11、楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
12、画船撑入花深处,香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
13、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》
14、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》
15、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
16、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
17、涧影见松竹,潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
19、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
20、惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
21、几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?——张蠙《夏日题老将林亭》
22、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
23、鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。——张炎《疏影·咏荷叶》
24、镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
25、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
26、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
27、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
28、不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》
29、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
30、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
31、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌·夏》
32、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
33、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
34、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
35、一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
36、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
37、人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
38、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
39、梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
40、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
41、拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》
42、荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
43、芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
44、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
45、昊天出华月,茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》
46、幽赏未云遍,烟光奈夕何。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
47、人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
48、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
49、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。——李商隐《赠荷花》
韩愈古诗《送桂州严大夫》
《送桂州严大夫》是唐代文学家韩愈在送别友人严谟时所作的一首五律。这首诗将深挚的友情寄寓在景物描写中,清丽工稳,质朴淡远,既是写景名篇,又是送别佳作。以下是小编为大家整理的韩愈古诗《送桂州严大夫》相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
送桂州严大夫①
苍苍森八桂②,兹地在湘南③。
江作青罗带④,山如碧玉簪⑤。
户多输翠羽⑥,家自种黄柑⑦。
远胜登仙去,飞鸾不暇⑧骖⑨。
【译文】
郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地,此地就在湘南。
那里的江河蜿蜒曲折,如青罗带一样柔曼迤逦,那里的山如碧玉篸一样翠绿峻秀。
家家户户多缴纳翡翠鸟的羽毛,都自己种植黄甘。
远远胜过登仙而去,无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。
【注释】
①桂州:即今桂林,位于广西壮族自治区东北部。自古有“桂林山水甲天下”的称誉,是著名的游览胜地。
②苍苍:深绿色。森:高耸繁茂的样子。八桂:指桂州,即今广西桂林。
③湘南:桂林在湘水之南。
④江:指漓江。 青罗带:青绿色的绸带。
⑤碧玉簪:碧玉簪子。簪子,别在女子发髻的条状物。
⑥输:缴纳赋税。翠羽:翠鸟的羽毛可做成名贵的装饰品。
⑦“自家”句,说桂林盛产柑橘,几乎家家种植。
⑧不暇:没有空闲。
⑨骖(cān餐)古代驾在车前两侧的马,这里作动词用,驾的意思。
【创作背景】
公元822年(唐穆宗长庆二年),韩愈的朋友严谟以秘书监为桂管观察使(桂州总管府的行政长官),离京上任前,时任兵部侍郎的韩愈作此诗赠别。
【赏析】
杜甫未到桂林而有咏桂林的诗(《寄杨五桂州谭》)。韩愈未到桂林,也有咏桂林的诗,这就是公元822年(长庆二年)为送严谟出任桂管观察使所作的《送桂州严大夫》。可见在唐代,桂林山水也已名闻遐迩,令人向往。
诗一起便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思!以下分写山川物产之美异。
桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉簪”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但*人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自*地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的`。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极,不能说不奇,也不能说“不宜”。
“户多输翠羽,家自种黄柑”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的呢。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,难能可贵的是写出了逸致,令人神远。
韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。无论哪种风格,均为韩诗本色。
【作者】
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从*“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等
拓展阅读:关于韩愈的典故
(一)、谏诤之路
韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(803年),关中地区大旱。韩愈查访发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严重的灾情,韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁了消息,上报朝廷说,关中粮食丰收,百姓安居乐业。这激起了韩愈的一腔怒火。他奋笔疾书,向皇上递交了《御史台上论天旱人饥状》,反映真实情况,并请求减免这一地区的租税。韩愈这一举动不仅没有引起唐德宗的重视,反而在小人谗言之下被贬为连州阳山令。
元和十四年(819年),早已被调回长安的韩愈又以一篇《论佛骨表》上疏直谏,对兴师动众、耗费巨资,掀起迎拜佛骨狂潮的宪宗加以劝诫。他在文章中恳请,将佛骨“投之于水火,永绝根本,以断天下后世的迷信疑惑”“此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也”,“一切灾殃,由臣承担,上天鉴福,绝不怨悔”。可唐宪宗读后大为震惊,要对韩愈处以极刑。多亏一众官员为韩愈求情,他才幸免一死,被贬为潮州刺史。被贬后,韩愈写下“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千,欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的诗句,表达了他忠心进谏、一心为国为民的情怀。
“文死谏,武死战”,这是*古代为官者的最高境界。韩愈曾写道:“愿辱太守荐,得充谏诤官。”可见,他的仕进理想就是做好一名谏官。要做好谏官,就不能怕得罪人——哪怕是皇帝。“欲进短策,无由至彤墀。刳肝以为纸,沥血以书词。”虽然他最终并没能做成谏官,但以自己的实际行动践行了这一信条。
(二)、风流成性
据传韩愈很纵欲,妻妾成群,以致性功能大为衰退。他经常服用壮阳药,古代的壮阳药中多有硫磺成分,多食有害,于是韩愈听了他人建议,把硫磺研成末喂公鸡,等公鸡长大后再食鸡肉,使公鸡先吸取了硫磺的毒性,从而间接获得硫磺的壮阳功效,可是这样吃多了还是使他死于此。宋人陶谷《清异录》上说:“昌黎公逾晚年颇亲脂粉,故可服食;用硫磺末搅粥饭,啖鸡男,不使交,千日,烹庖,名‘火灵库’,公间日进一只焉”,但是,“始亦见功,终致绝命”。
《马说》的出现,正是表现韩愈的怀才不遇,有志难酬,痛斥昏庸统治者的愚妄无知。
鱼的古诗句
在*日的'学*、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句,欢迎大家分享。
1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
2、《赠崔侍郎》李白
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
3、《渔歌子》唐朝张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
4、《鱼儿》宋代王安石
绕岸车鸣水欲开,鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去,汝死哪知世界宽?
5、《鲈鱼》宋朝范成大
细捣橙姜有脍鱼,西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕,除却松江到处无。
6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭
不须考究食单方,冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好,鳊鱼肥美菜苔香。
7、《道情》[清]郑板桥
老渔翁一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟往来无牵绊。
8、《莲曲》郑愔-唐
锦楫沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。
9、《永州八记》[唐]柳宗元
潭中鱼可数百头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,怡然不 动,倏尔远逝,往来翕忽,似与游者乐。
10、《渔翁》[唐]柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。
11、《山居秋暝》[唐]王维
空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
12、《酬张少府》[唐]王维
晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
13、《渔歌子》[唐]张志和
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。
14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。树色随山迥,河声入海遥。帝乡明日到,犹自梦渔樵。
15、《踏莎行》[宋]秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
16、《渔父》陆游
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙。
17、《渔父》陆游
晴山滴翠水挼蓝,聚散渔舟两复三。横埭北,断桥南,侧起船篷便作帆。
18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡
"西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微,桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣,斜风细雨不须归。
19、《江村》[唐]杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局,稚子敲针作钓钩。
20、《江雪》柳宗元[唐]
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
21、《江村即事》[唐]司空曙
罢钓归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在黄花浅水边。
22、《鹊桥仙》[南宋]陆游
一竿风月,一蓑烟雨,家在水钓台四。时人错把比严光,我自是无名渔父。
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪,青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
沉醉东风·渔夫古诗词
古诗原文
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯,不识字烟波钓叟。
译文翻译
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
注释解释
黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
点:点点、数,这里是形容词作动词用。
傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指*显贵。
叟:老头。
诗文赏析
这支曲子一二两句,对仗工丽,写景如画,点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层,作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的'那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣,就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争,没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的朋友,令人羡慕。
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后,他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”,写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”,点明了季节。一个“点”字,尤其用得好。如果**淡淡地说,那不过是:江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言,这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”,那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友,既表现“渔夫”的高洁,又说明真正的“忘机友”,在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”,所以愿与鸥鹭为友。李白就说:“明朝拂衣去,永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不*之慨。
这首小令语言清丽、风格俊逸,又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想,因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》,就是摹拟这首小令的:“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,乐以忘忧。荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休,醒时扶头。傲煞人间,伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲,思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。
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