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浅谈沈从文笔下的人性观《萧萧》为例论文
《萧萧》作为沈从文的代表作，从中我们可以看见他作品中鲜明的艺术特色。以下是小编帮大家整理的浅谈沈从文笔下的人性观《萧萧》为例论文，欢迎大家分享。
《沈从文传》的作者吴立昌曾这样说过：“如果说，沈从文那么多不同文体的创作是磨盘，那么人性则是轴心，离开它，作家的笔就无法转动。他创造的形形色色故事和人物，都可以说是从人性‘轴心’向四面辐射出来的。他赞颂的是人性的美——淳朴、正义、善良、勤劳、忠贞、粗犷等，他忧虑的是人性的扭曲和变形，他憎恶的是对人性的戕贼。这均有他的创作为证。”纵观沈从文研究领域的成果，我们发现吴立昌的结论确有其实据支撑。在现有的沈研作品中，我们不难找到以下这些关键词：“牧歌情调”“人性”“生命观”“文体作家”等等，这些关键词成为沈研学者们解读沈从文的重要角度，其中“人性”尤为突出。正如上文吴立昌所说，“人性”作为一个轴心，将所有关键词连成一个串轴，它几乎可以回答来自每一个关键词的疑问，从根本上为沈从文在我们心中留下的标签作出源头式的解答。由此，对沈从文“人性”观的挖掘和背后深意的探寻变得至关重要。本文中，我们以沈从文短篇小说代表作《萧萧》“为证”，从中探寻沈从文作品中呈现出的人性观，并探索沈从文形成这种人性观的原因。
《萧萧》作为沈从文代表作之一，无疑展示了他在小说人物塑造、情节安排等方面的较高水*。除了上述两个写作技巧方面的特点，《萧萧》中特有的乡风民俗也成为了沈研学者们关注的焦点。其中让人印象深刻的是“童养媳”和“沉潭”两种制度，它们作为落后的民俗一直为现代人所抨击，在五四作家笔下，这两种制度多作为批判封建制度吃人本质的实证，然而在沈从文笔下它们的戾气得以消解，反之成为人性美的证明。这体现了沈从文审美的人性观，即一种从一切事物乃至丑恶中仍能见出美善人性的仁者胸襟。本篇将从《萧萧》中沈从文由“恶”中见出“善”的两个代表事件、小说人物塑造和情节安排三方面来阐述沈从文的人性观。
一、丑恶中见美善
正如夏志清在沈从文评论中所说的：“这个世界，尽管怎样堕落，怎样丑恶，却是他写作取材时唯一的世界。”写作来源于现实生活，夏氏道破的正是沈从文写作所取的源泉。然而与“堕落”“丑恶”的现实相比，沈从文笔下的世界犹如世外桃源，这样的作品无疑是他审美的人性观作用的结果。在《萧萧》中，童养媳制度和萧萧经引诱后要面临的惩罚作为“恶”的代表并没有导致世外桃源的毁灭，相反却折射出人性之美，这就体现了沈从文善于从丑恶中剥离出美善的人生态度。
作品首先以一种波澜不惊的态度交代了主人公萧萧的身份：童养媳。童养媳制度作为旧社会的残留通常让人深恶痛绝：它不仅剥夺了妇女的人身自由，而且出嫁后夫家繁重的家务、与丈夫畸形的关系等磨难使妇女失去了基本的人权。但在沈从文的笔下这种制度并不可怕，这种制度下的萧萧并未成为“牺牲”。我们可以从两个方面看萧萧的童养媳生活。一是萧萧夫家的人如何对待萧萧，二是萧萧的生活状态。
在夫家人里，和萧萧关系最紧密的自然是“小丈夫”，她和小丈夫的关系更类似于姐弟，小丈夫对萧萧是既怕又爱的，他时刻跟着萧萧，已经和她建立了一种亲密无间的关系；他宁愿保守萧萧的秘密，也不愿去告密以维护“自家人”乃至自己的利益；在知道萧萧因为肚子里有了儿子而要远嫁之后，他宁愿原谅萧萧大肚子的错误，也不愿萧萧离去。他以一颗纯真的童心接纳萧萧，萧萧对他来说是一个照顾他并管教他的长姐，他也由此像对待姐姐一样爱她、敬她。因此他们的关系是单纯的、不掺杂质的，概括而言就是姐弟亲情。除了小丈夫，和萧萧关系密切还有爱和她开玩笑的祖父。他并没有因为辈分或者萧萧的童养媳身份而在她面前摆出一副长辈和雇主的骄横面孔，而是和蔼地和萧萧开玩笑，完完全全地把她当孙女看。此处所展示的关系也是纯真无杂质的，没有任何世俗、金钱的成分，而是一种和谐融洽的祖孙关系。从丈夫和祖父对待萧萧的态度和他们与萧萧建立的姐弟情、祖孙情，我们可以看出人性的善良与敦厚，因为他们跳出了金钱和身份为他们设下的世俗桎梏，投入了人与人之间淳朴的亲密感之中。
萧萧的生活状态也是无忧无虑的。虽是童养媳，但是她实际就像夫家的女儿一样生活着。她日日带小丈夫去玩耍，悉心照顾，俨然一个爱护弟弟的姐姐；有余力的萧萧时候也“作点杂事”，为家里分担辛劳。在生活上她完全已经成为了这个家庭骨肉亲情中的一员，而不是以被买卖的童养媳身份；她也从不因自己的身份而对夫家产生隔阂，对小丈夫关怀备至，家中的劳动也是“能动手的就动手”。除了生活上的安逸，萧萧在精神上也是自由的，没人把她当成童养媳驱使。正是因为亲情赋予的这种*等地位，使得萧萧无忧无虑地成长，她的'身体发育如植物般“大叶大枝，日增茂盛。”精神上的无忧虑使她在身体上“高如**”的同时也保持住萧萧那颗“糊糊涂涂”的赤子之心。
萧萧的温馨生活刚为我们捋*了心上的一道褶皱，沈从文又在小说里埋伏了一个“花狗”，并由他激起了接下来一串祸事的涟漪。花狗引诱了萧萧，使她犯下不守贞操的大罪，也相继引发了夫家人对萧萧的惩罚。在农村，对妇女失贞所做的惩罚意味着被沉潭，但是沈从文又一次让我们在落后的民俗前见到了人性之美。萧萧被发现怀孕并预备逃跑后面临着沉潭或者发卖的命运，此事的决定权落在了夫家人和萧萧本家伯父的身上。萧萧的伯父是个“老实忠厚家长”，虽知道这是“丢脸事情”，却不舍将萧萧沉潭，于是萧萧可以被发卖。然而情形却微妙地有了变化：大家因为事情已经说明白，心中都释然了。先是小丈夫和萧萧又恢复到从前姐弟一般有说有笑的日子，接着是家里人看到丈夫不愿意萧萧走、萧萧自己也不愿意走的情景，也觉得萧萧要走这件事很不合他们的心意。最终本来对萧萧怀孕之事生气、流泪的夫家人渐渐改变了态度，甚至对原来要实行的处罚感到不自然，感觉像是被逼迫的，这其实体现了他们内心对萧萧的原谅。此处人性之美再一次被挖掘出来：萧萧之所以被原谅，是因为在几年的光阴中她已经被这家人认同，俨然一个亲生的女儿。因此虽然大家一开始很悲愤，但由于心中已形成的亲情，大家选择了原谅。在此处人情的美善体现了出来，即大家对一个买卖而来的女孩倾注了真情，这是人朴素情感的表现。
在这样的写作模式中尤其值得一提的是沈从文从丑恶见到美善的创作观。他不同于其他的五四作家，多数作品皆以灰色和悲凉为基调，而是留给读者美和希望。对于这一点，我们可以探讨作家们对人性观的审美和审丑问题。在五四时期，同样是对现实不满的作家们选择了直言心声，写出了许多作品抨击现实社会。如鲁迅写《故乡》《狂人日记》等，他们善于将社会的丑恶面直接暴露给读者，以抒发内心的愤懑，试图以暴露、批判、讽刺类的审丑文学激起民众的愤慨，唤醒愚昧的民众。这种审丑的写作倾向可以用徐志摩的《毒药》作诠释：“我的思想是恶毒的，因为这个世界是恶毒的，为的灵魂是黑暗的，因为太阳已灭绝了光彩，我的声调是象坟堆里的夜枭，因为人间已经杀尽了一切的和谐。”但是沈从文却独树一帜，他对人性有着自己的看法：“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙……这庙里供奉的是‘人性’。我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人生的人性形式’。”沈从文之所以选择这种优美的人性形式，是因为他对一切抱定了审美的眼光，并且认为这种眼光可以使人对生活重新燃起希望。他曾在西南*国文学会的一次名为《小说作者和读者》的演讲中谈到一个好的作品除了让人产生美善感觉之外还要有“引人向善的力量”。这既是他对所有作品的希望，也是对他自己作品的要求。所谓的引人向善，即让人看到一种美丽的、传奇般的人生经历之后产生“生命的明悟”，明白人在以生存为主的“动物人生观”之外还可以对生命有更深的理解，还有其他值得追求的可称为理想的东西。对此汪曾祺有这样的理解：“为什么要浪漫主义，为什么要理想化？因为想留驻一点美好的，永恒的东西，让它长在并且常新，以利于后人……沈先生的看法‘太深太远’。照我看，这是文学功能的最正确的看法。这当然为一些急功*利的理论家所不能接受。”从今天的心理学角度看来，直接的批判或者让人产生抵触心理，或者使人悲观与消极；而美好的事物则会让人心生向往，存有一个“桃花源”的寄托，由此努力让自己做一个更好的人来适应一个更美的世界。深谙此道的沈从文怀着让世间更美好的信念，在生活和作品中抱定审美的人性观，从善恶并存的世界中为我们打开了一个值得驻足的美丽视角。
二、小说人物塑造
人物塑造在作品主题的表达中起到了重要的作用。《萧萧》主要刻画的人物包括萧萧、小丈夫和祖父，他们身上都展现出一种美善的人性。
萧萧是一个不谙世事的女孩，她单纯、童真，事事对人信任。正是因为她的纯真，她虽做了童养媳却毫无悲伤，如一个天真的孩子开心地成长，*日里在好风景里游戏，回到家也愿用双手为家里分担杂务，获得收益。她对人信任，毫无防备，因此糊里糊涂地被花狗引诱。在经历了被责备、等待惩罚之后，她仍然是天真无邪。小丈夫是个孩童，更彰显出赤子之真。他把萧萧当姐姐，既敬又爱。当他发现萧萧怀孕后，选择了替她保守秘密；当萧萧要被发卖时，他也不舍得萧萧走。孩童的心是最纯真的，沈从文用孩子的这种特质去展示人性之美，非常妥帖。祖父也是令人难忘的。他幽默而亲切，*日里喊萧萧作“小丫头”，素爱和萧萧开玩笑打趣，可见他*易*人。展示在我们面前的是一个调皮、幽默而又和善的老人形象。在《萧萧》的三个主要人物中，萧萧和小丈夫是纯真的代表，而祖父则代表了仁爱，这三个典型人物的塑造无疑是沈从文心中对美好人性最好的诠释。
沈从文善于刻画这些美丽的人物，也善于营造田园式的环境，这样的写作风格是由他的审美人性观决定的，这种人性观，同时也承载起各方对他的作品产生的质疑与否定。从三十年代起到现在，沈从文作品受到的批评多聚集在“文体作家”和“田园牧歌”上。前者认为他的作品注重于文章形式的独具匠心，虽创造了“诗小说”这种优美的形式，但在内容上毫无建树。后者认为他的作品聚焦于田园牧歌之上，与现实生活脱离。以上两种批评皆由他们对沈从文这两个特点的不理解所致，而人性观作为核心可以很好地解释沈从文写作的这两个特点。沈从文的审美人性观将人性视为美善，由美善的人所组成的故事在语言和形式上自然是优美的，其意境也是清新的，因此前者生发了“诗小说”，后者催生了与作品内容相一致的田园视景。沈从文在为《边城》作序时说道：“你们能欣赏我故事的清新，照例那背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的优美，照例那作品背后隐伏的悲痛忽略了。”沈从文口中的热情和悲痛正是他在现实沉浮里追求人性美善时的热忱和失望，他不是一个幻想家，他能够看清*的社会形势和危机，但是他不像其他的作家一样采取批评、说教的方法来教育民众，而偏偏要用最美的一种人生形式来启发读者，使读者在牧歌的对照中反观现实，成为一种无声的批评，就像夏志清说的那样：“沈从文对人类纯真的情感与完整人格的肯定，无疑是对自满自大、轻率浮躁的*社会的一种极有价值的批评。
三、情节安排
对于《萧萧》的结局，对许多人来说是意料之外的，因为主流作家笔下的萧萧绝没有这样美好的结局，要么被沉潭、要么发卖。但沈从文却在此处给了传统写法以响亮的回击，使人体验到一种新异的美感。就像贺兴安说的：“在写作追求与创作方法上，他有别于新文学（特别是左翼文学）多数作家奉为主流传统的‘必然（本质）+理性’的、强调个性与共性（阶级性）统一的‘典型环境中的典型性格’的人学模式，坚持自己的‘偶然+情感’”的创作追求，新辟蹊径，营造着一块引人注目、不可或缺的新鲜园地。”
在五四作家手中，萧萧的命运必然是悲惨的，因为他们坚信在黑暗的封建制度之下一切人生都是悲剧，悲剧的结果也是必然的。他们这种“演绎法”的逻辑推论是“理性”的，但同时也是片面的、绝对的，因为他们只考虑到了外界对事物的影响，而没考虑到人在其中发挥的重要作用。即使考虑到人的因素，那也是为封建势力推波助澜的，他们没有考虑到人即使在封建社会的影响下也是可以保持人性的美善的。之所以有这些结论，在于他们确定了以审丑的态度去看待一切：社会制度如此，人亦是如此。在这样的消极看法下人永远都活在泥潭之中，无法自救。但是沈从文跳出了这个审丑模式，以其个人独有艺术品格坚持着自己的观点：审美的人性观。如果只看《萧萧》的开头和结局，没有人会猜到中间经历过丑恶和波折，因为结局和开头一样都是宁静而美好的。正是因为沈从文的审美人性观洗涤了中间的丑恶、包容了一切，因此结局依旧*静。在此处美善的人性犹如一片大海，海纳百川，因此其间发生的不幸如波动的江河注入到大海中时，它仍是不动声色，不改自己的初心和本色。
相比于主流作家的理性，沈从文是感性的。他一方面接受已经发生的不幸，并不沉溺于幻想之中；另一方面他也相信美好的人性可以改变一切。我们可以用夏志清的话为这一小节作结：“……这都是沈从文用来代表人类纯真的感情和在这浇漓世界中一种不妥协的美的象征。”
四、小结
本文通过对《萧萧》典型事件、人物塑造和情节安排的分析，探寻了沈从文写作的轴心：美善的人性观。他以人性的美作为支点，为我们创造了一片纯净的乐土和生活在土地上的质朴人物。虽然他的作品因此而受到批评，被认为是徒有优美的形式而没有思想，但是正如沈从文坦言的：“说句公*话，我实在是比一某些时下所谓作家高一筹的。我的工作将超越一切而上。我的作品会比这些人的作品更传得久，播得远。”推动他到今日的文学大家地位的，正是美善的人性。
注释：
[1]吴立昌。《人性的治疗者——沈从文传》[M]。百花文艺出版社，2013.2。
[2]夏志清。《*现代小说史》。中文大学出版社，2001.175。
[3]徐志摩。《徐志摩全集》第1卷。商务印书馆香港分局，1983.10.2。
沈从文的作品风格趋向于浪漫。他对理想浪漫主义的追求，使得他创作了《边城》这样的理想之歌。然而。沈从文的经典语录更为人喜爱。既充满了对人生的隐忧，也对生命哲学思考了一番。一起看看沈从文的经典语录吧。
沈从文经典语录
1、 清水里不能养鱼，透明的心也一定不能积存辞藻。
2、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
3、 “美”字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，“爱”字虽人人认识，可是真懂得他意义的人却很少。
4、 凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。《边城》
5、 一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。--沈从文《边城》
6、 该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。--沈从文《边城》
7、 在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。--沈从文
8、 人生实在是一本书，內容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最後一页，而且必须慢慢的翻。--?沈从文
9、 美丽总令人忧愁，然而还受用。--沈从文
10、 我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。--沈从文
11、 有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。?--沈从文
12、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
13、 他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更*于糊涂一点罢了。ju.51tietu.net
14、 不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。
15、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
16、 征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始，热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。
17、 孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。
18、 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
19、 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。《边城》
20、 一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。《边城》
22、 倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
23、 有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。--沈从文
24、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
25、 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
26、 我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。
27、 生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即*于死亡或真正死亡。
28、 有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。《边城》
29、 凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
30、 永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。
31、 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。--沈从文《湘行散记》
32、 生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。--沈从文《沈从文家书》ju.51tietu.net
33、 凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
34、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
35、 人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
36、 书写摘自沈从文先生作品里的优美语句
37、 一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
38、 不用什么心事，心事在人生活中 ，也就留不住了。
39、 一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。?--沈从文
40、 凡事都有偶然的湊巧，结果却又如宿命的必然。--?沈从文
41、 人的寂寞，有时候很难用语言表达。
佳句 | 沈从文经典语录摘抄
42、 水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
43、 我就这样一面看水一面想你。
44、 一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。
45、 我明白你会来，所以我等。《雨后》
46、 有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。--沈从文《边城》
47、 像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
48、 太阳的光和热给地上万物以生命悦乐，我也能够这样作去，必需这样作去。高空不是生物所能住的，我因此还得贴*地面。
1.美丽总令人忧愁，然而还受用。
2.我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。(《湘行散记》)
3.一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。(《边城》)
4.有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。(《边城》)
5.该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。(《边城》)
6.我一生从不相信权力，只相信智慧。
7.凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
8.我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
9.有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
10.一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。
11.生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。(《沈从文家书》)
12.我明白你会来，所以我等。(《雨后》)
13.这个人也许永远不回来了，也许明天回来。(《边城》)
14.人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。
红豆生南国，春来发几枝。
—— 王维《相思》人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》月出惊山鸟，时鸣春涧中。
—— 王维《鸟鸣涧》春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》春去花还在，人来鸟不惊。
—— 王维《画》唯有相思似春色，江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
—— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道。》萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
—— 王维《田园乐七首·其四》渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道》。
屋上春鸠鸣，村边杏花白。 —— 王维《春中田园作》为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
—— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道。》临觞忽不御，惆怅远行客。
—— 王维《春中田园作》归燕识故巢，旧人看新历。 —— 王维《春中田园作》持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
—— 王维《春中田园作》心心视春草，畏向阶前生。 —— 王维《杂诗三首》銮舆迥出千门柳， 阁道回看上苑花。
—— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道。》树色分扬子，潮声满富春。
—— 王维《送李判官赴东江》。
《鸟鸣涧》
年代： 唐 作者： 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《春中田园作》
年代： 唐 作者： 王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
《春园即事》
年代： 唐 作者： 王维
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
开畦分白水，间柳发红桃。
草际成棋局，林端举桔槔。
还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
《晚春归思》
年代： 唐 作者： 王维
新妆可怜色，落日卷罗帷。
炉气清珍簟，墙阴上玉墀。
春虫飞网户，暮雀隐花枝。
向晚多愁思，闲窗桃李时。
《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》
年代： 唐 作者： 王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
《鸟鸣涧》年代： 唐 作者： 王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。《春中田园作》年代： 唐 作者： 王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。《春园即事》年代： 唐 作者： 王维宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。
还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。《晚春归思》年代： 唐 作者： 王维新妆可怜色，落日卷罗帷。
炉气清珍簟，墙阴上玉墀。春虫飞网户，暮雀隐花枝。
向晚多愁思，闲窗桃李时。《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》年代： 唐 作者： 王维渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
古诗 描写春天的古诗 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.描写春天的古诗 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.描写春天的古诗 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处，不知转入此中来.描写春天的古诗 晚春（韩愈） 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞.描写春天的古诗 早春呈水部张十八员外（韩愈） 天街小雨润如酥，草色遥看*却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.描写春天的古诗 春兴（武元衡） 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺.春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城.描写春天的古诗 题都城南庄（崔护） 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风.描写春天的古诗 绝句（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.描写春天的古诗 江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.。
1、为惜故人去，复怜嘶马愁。 高适《送魏八》
2、不辞山路远，踏雪也相过。 张九龄《答陆澧》
3、欲祭疑君在，天涯哭此时。 张籍《没蕃故人》
4、蕃汉断消息，死生长别离。 张籍《没蕃故人》
5、但东望、故人翘首。 戴复古《贺新郎 寄丰真州》
6、故人何在，烟水茫茫。 柳永《玉蝴蝶 望处雨收云断》
7、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 杜甫《贫交行》
8、恰如灯下，故人万里，归来对影。 黄庭坚《品令 茶词》
9、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。 张炎《解连环 孤雁》
10、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。 史达祖《留春令 咏梅花》
11、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。 刘过《柳梢青 送卢梅坡》
12、古路无行客，寒山独见君。 刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
13、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。 詹玉《齐天乐 送童瓮天兵后归杭》
14、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。 陈克《临江仙 四海十年兵不解》
15、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。 王沂孙《法曲献仙音 聚景亭梅次草窗韵》
中班教育随笔下学期（通用11篇）
无论是在学校还是在社会中，应该很少人不知道随笔吧？随笔，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。想要更多的了解随笔吗？下面是小编帮大家整理的中班教育随笔下学期，欢迎大家分享。
在本周的周末活动中，我请孩子们自己大胆地表演节目，通过努力来争取获得小红花、小食品 。能力强的小朋友都跑到台上大声地唱着歌。这时，我听见了身边的涵涵小朋友和着音乐轻声地唱着，唱得很好很有节奏感。于是我就请她也来表演一下。她扭扭捏捏地走了上来，一个词也唱不出来。还不时的紧张地扯自己的衣服。
从事幼儿教育也有十多年了，在*时的教学、生活中，常常能看到一些在班级里显得特别乖巧的孩子，他们从来不会惹是生非，似乎不用做老师操多少的心思。而这些孩子大多属于那种内向，不善表现自己的个性。他们也是集体生活常常被忽视的弱势群。
俗话说：会哭的孩子有奶吃，在幼儿园的集体生活中，一些个性明显，活泼好动的孩子和敏感，能力较差的孩子会得到老师的重视和较多的关注。
在*时的游戏中也是如此，那些活跃的孩子往往会在你还没有把问题说完就高高地举起了手，兴奋时候，他们还会把手举到你的面前。和这些孩子不同，象涵涵这样的孩子他们明知道答案，也不会大胆地举手表示自己知道，他们只会乖乖地坐着，或轻声地在嘴里说着。
而老师也常常把发言的机会给那些积极举手的孩子。
如果在*时能有技巧地把机会多给这些孩子，结果会怎样呢?慢慢地他们会乐于表现自己，会有勇气说出自己的感受和想法。这些机会会变成自信的翅膀，插上翅膀的他们就能自由的飞翔于未来的成长天空。
今天下午快放学的时候，星霖走到我面前，低着头，不说话，手使劲地拧着衣服，我用手摸他的衣服，果然湿了，全部都湿了。我轻轻地问他：“衣服为什么湿了?是不是洒水了?是不是开水龙头的时候，用力过大，把水溅得满身都是?”他一直低着头，红着脸，支支吾吾不说话。我接着问他：“是不是其他小朋友，不小心，把水弄到你身上了?” 星霖还是不说话……这个时候，我正要批评，但看着他扁起的小嘴，我想：算了吧，等等吧，给他一个思考的时间，给他一个说话的机会。于是我用我的衣服给他换下湿了的衣服，告诉他：“先穿老师的吧，等你的干了再换下来。”接着，我开始揽着他，耐心地等。一分钟过去了，星霖终于抬起头，说话了，他说：“老师，我刚才大便了，水冲不下去，我用盆接水往下冲的，不小心，盆里的水就洒身上了，但是我把大便冲下去了。”
我紧紧地抱着星霖，跟抱自己的孩子一样，这个时候，我还能说什么呢?我差点因为自己的自以为是伤了孩子的心。
星霖也紧紧地抱着我，向来，孩子抱我总是紧紧的，让我喘不过气来。我们总是因为自己是大人，有很多的想当然，并且把这个想当然当作真的事情放在孩子做错的事情上面，殊不知，我们这些自以为是伤过孩子多少次心。
给孩子一个说话的机会吧，也许他会给你一个不一样的答案。
放假期间，有几次有几个孩子给我打了电话，他们跟我说了一些家里的生活*惯和学*情况。说起这个，我对一个小朋友印象最深，他给我说了很多的事情，在家里学了很多的唐诗，接下来就背给听。这都是在家他爸爸教他的，我能感觉出来他很自豪。而让我感到自豪的是，我发现他能养成更好的*惯，他对我说：“我在家里收集了很多废纸然后到楼下的收废纸站卖掉，然后，爸爸给我买了玩具，：虽然他做的行为是为了自己的玩具，可是在他身上我看出了他已经养成了保护环境的*惯。鼓励还是批评 适当，及时，有效的评价，是用来鼓励来评价幼儿的活动。 陪养幼儿反思能力的一个很好的切入点，评价的形式是多样的，可以是一句话，一个手势，甚至是一个眼神。评价的内容业有很多种，可以是肯定，可以是鼓励，也可以是提示，但要避免表扬。有人对一点不理解，玛丽说：“如果你每天对一个幼儿说：好主意.,那么如果有一天你忘了说，你无意中就暗示了否定。”表扬还意味着结束谈话，切断幼儿进一步阐述的可能。
离园前，我组织幼儿看动画片。没过多久，后面的孩子就坐不住了。有的嘻嘻哈哈，有的窃窃私语。我连喊了几遍“请安静”后，情况有所改变，但过不了两分钟.他们又开始闹腾起来了。这时，我特别恼火，不明白为什么这么好看的动画片孩子们却不喜欢看，不明白为什么孩子们坐在一块儿总有说不完的话。为了让孩子们安静下来看动画片，我决定教育一下几个比较“闹”的孩子，以起警示作用。我环视了一下，看见较远的那组孩子居然手拉手说说笑笑的，我便径直朝他们走了过去。当我走*时，呈现在我面前的是一张张胆怯的脸.一副准备受批评的表情。突然，我很想知道孩子们究竟在玩什么玩得那么开心，便什么话都没说，在他们旁边找了个空位子坐下来。一坐下来.我就明白了其中的缘由，原来我班的电视机有点小问题，播放时声音很轻，以至于坐在后面的孩子根本听不清楚电视机里讲的是什么，于是他们干脆自发玩起了游戏。了解了孩子行为背后的原因。我对孩子们说：“今天我们班的电视机机声音很轻，很多小朋友听不清故事，我们就改成手指游戏吧。”我关掉电视机，和孩子们一起玩起了手指游戏。这一事件给了我很多启发。一方面，孩子的“出格”行为是有原因的，如果教师仅凭主观判断，往往会误解孩子。当我们组织了自认为很有意思的活动而孩子参与率不高时，我们需要站在孩子的角度，走到孩子的位子上去耐心地观察和了解，并及时引导和调整;另一方面，教师*时应该鼓励和引导孩子大胆地说出自己的感受.以便尽早发现并解决问题。
冯彦彬是我班的一名男生，聪明活泼又可爱。喜欢唱歌，交朋友，课堂上积极发言，下课时忙于穿梭在小朋友中间。一会儿在教室，一会儿在公共区域，跑来跑去，在开学的头几天，每天总是这样，有时不光自己跑，还要拽住小朋友衣服一起跑。这多危险呀，这么多的孩子容易撞上，地上还是瓷砖，摔一跤多疼啊。于是下课后我常盯着他的举动，他呢?偏要与我作对似的，不听你的，自顾自跑，因此很累人。这不，今天下课后，他又故伎重犯，我顿时火冒三丈，“冯彦彬，你快进来”，我连喊二遍，他呢?没听见。我正要出去把他请进来时，看到孩子们把美术本交上来时叠放得东倒西歪，灵光一闪，有主意了，*常我常嘱咐他，想耳边风一样，今天我何不改改策略，让他没时间玩呢。主意一定，我就出去了，说：“冯彦彬，今天徐老师想请你做小老师，小朋友本子交上来时你检查一下，看看本子脚有无翘起，本子叠放得是否整齐，封面是否朝上，如果错了纠正过来。”同时我还请他的玩伴曹智辉、褚佳杨帮忙收油画棒，试下来效果还真不错，其它想学样的孩子也都变得乖乖的`。通过这一小事，我发现教师要善于抓住教育的契机，做一个有心人，用多种方法来改变孩子的不良*惯。
那天中午，我交班后准备洗洗手下楼去。洗手前我*惯性地把戒指摘下来放在储物桌上，这时有位老师找我，我便匆匆下楼去了。等我回活动室时，正巧孩子们起床了，我发现戒指不见了，我想大概是谁不小心碰掉了，就发动全班孩子一起找。“老师，虎子手上有一个亮晶晶的东两。”搭班的申老师叫他：“虎子，你过来。”虎子边走边匆忙地往口袋里藏着什么。“你手上有什么?”“什么也没有。”虎子惊惶地说。“你往口袋里放的是什么?”申老师又严肃地问了一句，虎子这才慢慢地把口袋里的东西掏出来，竟然是我丢掉的戒指。“咦?真怪，怎么在我这儿呢?”虎子掩饰着。我拿着失而复得的戒指，一种苦涩的滋味堵在喉咙里，我久久地看着虎子：“虎子，老师没有生你的气，告诉我，你什么时候拿的戒指?”“中午上厕所的时候。”“桌子上有铅笔、橡皮，为什么只拿戒指呢?”“……”虎子咬着嘴唇，小脸涨得红红的，就是不说。看来就是我想象的那样了，“虎子，你回去吧，你让老师伤心透了，也失望透了……”我的声音都颤抖了。“老师，我只是想送妈妈一份圣诞礼物，我答应过妈妈的……”虎子大哭起来。回到家，我思绪万千，不知道如何处理这件事。于是，我写了一个帖子发在教育论坛上，请求各位同仁帮助。一个年长的教师一句话让我醒悟：“为什么你要想得那么复杂呢?孩子只是一份好心，想送妈妈一件礼物，这个戒指在他眼里就等于他喜欢的一块巧克力。”对呀，我为什么没有想到呢?孩子只知道妈妈不喜欢糖果，老师喜欢戒指，妈妈肯定也会喜欢，顿时我的烦恼一下就释放了。孩子的心理本不复杂，是我们把他们想得复杂了。我们不要一遇到类似事件就立即把它们与“偷窃”行为相联系，否则极有可能因处理不当而伤害孩子，误读孩子纯洁、善良且懂得感恩的心。
“卷起袖，淋湿手，抹上肥皂，手心搓搓，手背搓搓，手指缝搓搓，手上泡泡冲干净，小手甩三下。”这是从我身边的孩子们的嘴边唱出歌声。他们边唱边认真的洗着手，小心翼翼的决不把水弄到自己的衣服上和地砖上，因为他们知道只有正确洗手，把手洗干净，不玩水才是老师喜欢的乖宝宝。
回想起几天前这些孩子在厕所玩水的情景，真是历历在目。每当饭前便后，或者小手脏了，他们都要去洗手，偷偷的在角落玩水，每次洗手出来不是这个衣服袖口湿了，就是那个衣服湿了，有的还会把裤子也弄湿，。可是自己的手呢，却还是脏的，不是没洗干净，就是手上还有肥皂泡泡。于是我在幼儿洗手时，在旁边督促他们，告诉他们洗手时要注意什么，水龙头开得小一点，洗完手把小手在水池里甩甩，把水甩掉。我把《洗手歌》一个动作一个动作的教给他们，告诉孩子们要节约用水，千万不可以玩水，那是浪费水资源。通过几天的努力，大部分孩子都不再玩水，用正确方法的洗手。
“卷起袖，淋湿手……”听着那幼稚清脆的童声，看到地上是那么的干干净净，每个小朋友的衣服也都是干干的，手也洗得干干净净，我也终于松了口气，脸上露出欣慰的笑。
第6篇中班下学期教育随笔
冬日，幼儿入园时，教室里飞进了一只小鸟。“老师，小鸟在外面太冷了”，“小鸟迷路了”，“不对，小鸟要和我们一起做游戏呢!”“老师，快捉住小鸟”……在小朋友的议论声中我悄悄地捉住小鸟。刹时间，我的手也捉住了孩子们许多惊喜的目光。
孩子们一窝蜂地涌过来，“小鸟饿吗?”“小鸟会说话吗?”“小鸟要不要小便呀?”我微笑不语，把叽叽叫着的小鸟放在一个孩子的耳朵旁边，让他听小鸟说话，孩子们争着要听小鸟说话。他们的欢声笑语如一束束灿烂的阳光，给教室带来了温馨。我知道，在他们小小的心里，已用爱营造了一个温暖的巢。“小鸟的眼睛闭起来了”，“小鸟好象哭了，它是想妈妈了吧!”只听珊珊和丹丹面带愁容地说着。顿时，教室里安静了。“小鸟是不是想家了，它的家在哪里呢?”随着我的问话，小朋友们陷入了沉思。我告诉他们：小鸟的家是蓝天，它喜欢自由地飞翔。我和孩子们共同商量后，站到阳台上放飞了小鸟，孩子们欢呼着：小鸟再见……
小鸟飞走了，留下了我的思索：假如我没有去捉那只小鸟，孩子们的好奇心就得不到满足;假如我当时不是放飞了小鸟，而是用绳子系住小鸟细细的脚，把它留在教室里让孩子们赏玩。那就失去了一个对幼儿进行爱心教育的机会，结果会大相径庭的
俗话说得好:“良言一句三冬暖,恶言一声暑天寒。”不论是大人还是孩子都喜欢受到表扬和鼓励,尤其是孩子,鼓励孩子会使他们更加康健成长,而批评打击的一句话,会让幼儿变得畏缩犹疑。
作为教师,起首要看到孩子的进步,让孩子也看到自身不断增长的智慧和气力。
只要我们从孩子的实际起航,把孩子的今日和昨天比拟,你就会发明孩子是在不断成上进步的,从而对他们加以表扬。“你方才学画时,连笔都拿不住的,现在已会画手绢了。”“你这次做得比前次好多了。”孩子受到鼓励后,学*热忱和思考探索的积极性会很高。有意识的表扬,对与幼儿良勤学*行为的养成没有疑难有着积极意义。
在活动课上,还有在幼儿园里的一些简单劳动、游戏或其他活动,教师要鼓励孩子有一定目的的多观察、多思考,如外出参观、游玩,目的是让幼儿与外界多接触,从而放松身心,在潜移默化中学*知识,这样教师就要对当真、能积极思考的幼儿多表扬,这既激发了这样的幼儿的学*积极性,对其他幼儿也起了一个正向指导的作用。在劳动中,有的幼儿不怕脏、不怕累,而有的幼儿则拈轻怕重,有躲避劳动的倾向。教师就要批注劳动的意义,鼎力大举表扬前者,对后者既不批评又不放纵,而是诸云云说:“**泛泛非常热爱劳动,今日的劳动热忱还没全阐扬出来,但愿**成为小朋友中最能干一位。”恁地一说,大家肯定都干得热火朝天,结果是既美化了环境,又造就了幼儿自小热爱劳动的好*气。
对孩子的鼓励,不一定必须用语言表现出来。老师满意信托的目光,亲切欣忭的笑貌,都会给孩子带来气力。他们从老师的表情中知道本身做对了,“啊,我进步了老师多开心呀。”于是孩子在盘算着,怎样让老师更开心,不消你刺刺不休的数落孩子,他们本身会给本身提出进一步的要求,这样孩子会在鼓励声中一步步向更高的水*攀登。
让我们用真诚的鼓励来帮助孩子,我们也但愿他们成功、进步,但是我们也应该允许他们失败。同时,不要忘记留给他们时间和空间,这样孩子才会在我们的掌声中走向成功。
千姿百态的云语言课上，我们正在学*云朵这首儿歌。云儿，云儿，天空飘飘，像一只只蝴蝶。云儿，云儿，天空飘飘，像一艘艘彩船。云儿，云儿，天空飘飘，像一张张画片。......最后一个环节，请幼儿发挥想象，仿编儿歌。孩子们高高举起小手，“云儿像花朵。”“像帽子”。......从探明的想象看，小脑袋里面的东西很有限，范围被圈在生活中。我领着孩子来到户外，围坐在塑料地垫上。蓝天白云，很美，很壮观。“孩子们，抬起头，看看大自然的现象。”“云!”顿时议论纷纷，表情吃惊，仿佛第一次看见云。一段时间后，我让她们安静下来，“谁来说说，天上都有什么呀?"孩子们按捺不住激动的心情，争着喊着说了一通。”这样可不好哟，一个个来说。“琳琳说：”天上的云像一匹飞马。“说着，还用小手指给我们看，”看，就是那块。“的确，一匹马的形状，尤其是那对翅膀，活灵活现。老师漫天的白云像不像中午喝的蛋花汤。””老师，老师，看恐龙!“辉辉边说边张牙舞爪地抱着我。孩子们乐了，说辉辉的样子更像恐龙。鱼鳞、飞船、绵羊......孩子们的小脑袋里想出来的东西层出不穷，他们的想象思维仿佛被云朵点燃了。
晨间活动刚来到草地上，就有小朋友叫起来了：“老师，有虫子”“老师，你看炜豪，他在抓虫子”为了让体育锻炼正常的开展，我请炜豪将虫子放到旁边的花坛里了。然后，我进行简短的讲评，教育幼儿：刚才我们看到的小虫子有个好听的名字叫螳螂，螳螂是益虫。虫子分两类，一种叫益虫，一种叫害虫，比如苍蝇和蚊子就是害虫，它们会传播疾病，他们叮在食物上，我们的事物就会变得不好吃了，吃了，我们会生病的，而螳螂是益虫，它会捉害虫的，会捉蚊子，是对我们有用的虫子，所以我们要保护它。孩子们都听的很认真，似乎知道了。简单的讲评过后，我们继续拿着体育器材进行锻炼身体。 可是，我发现，幼儿的注意力已经被这只螳螂深深地吸引了，时不时的围到花坛边去看看，当我正想去打断他们时，一个念头出现在脑中，为什么不顺着幼儿的兴趣点，让幼儿一起好好认识一下这个可爱的动物呢，于是，我把幼儿全部召集到花坛边，一起和幼儿仔细的观察起来了：“小朋友你们看看，螳螂是什么颜色的啊?”“土黄色”“有点像藕的颜色”“小朋友说的不错，可是你们知道螳螂有很多种的，有的是褐色的，还有的是绿色的，还有的有花斑的呢。”“我们在看看螳螂的头什么形状的啊?”“三角形的”“它的身体怎么样啊?”“长长的”“你们仔细看，它的头上有什么东西啊?”“有两个长长的东西”“那是螳螂的触须”“再仔细的看看它身体前面的大腿，你看到了什么?”“有大腿上有很多的尖尖的刺”“对了，螳螂就是用这个来捉虫子的。”随着提问的展开，幼儿开始认真的观察起这只小螳螂来，不是一句句好听的话出来了，让我不感叹幼儿的想象力的观察力。 你看，幼儿兴趣需要老师好好的利用，因为它随时可以变成你生成教育的一种契机，我们做老师的，不但要随时捕捉这种教育的契机，更加要善待这种契机，利用这个契机进行教育，那么，我相信教育的效果会更加的棒。
作为一名幼儿教师，对孩子的表扬，如果是真诚的表扬，就会真正地打动学生的心，让幼儿体会到老师的关心、期待和鼓励。那是一种心与心的交流，能让幼儿如沐春风，真正感觉到老师对自己的尊重、信任和理解，能从心底激发幼儿对生活的热情。如果掌握了表扬这点艺术，就如同一个高明的琴师一般，在琴键上弹奏出优美的乐章！
明明是我们班有名的“淘气鬼”，活动课除了做小动作外，就去打扰别的小朋友，我多次对他进行严厉地批评教育，但都没有收到良好的效果，也没找到更好的办法让他改变。
有一天，教室内的有一块天花板倾斜了一个角，为了孩子在室内的安全，我就在桌子上放上椅子，才能够得着去摆正那块摇摇欲坠的天花板，于是我爬上桌子站在椅子上，心里怦怦直跳非常紧张；双腿也在不听使唤，不停地打颤。突然感到椅子不再晃了，低头一看是明明两只小手使劲的扶着椅子，那股认真劲真让人感动，想想*时我多对他那么凶……此时，我的心里酸溜溜的，泪水也模糊了自己的眼睛。
我下来，真诚的对他说：“明明，你真懂事，老师谢谢你了”，并给了他一个拥抱。也许以前从没这样夸过他，他脸腾地一下红了，转身走了。
从那以后，奇迹出现了，活动课也不做小动作了，也不打扰别的小朋友了，就是偶尔一次，一听到我赞许的目光，他立即坐好。从那带着稚气的脸上我看得出他的内心充满了激动和自信。
表扬虽然不是全效的、万能的。但如果适时地运用恰当方式去评价、赏识、勉励幼儿，充分发挥表扬的魅力，就会收到事半功倍的效果。我们在教育孩子的时候，既要看到他们的优点，又要看到他们的缺点，但更重要的是利用学生的优点、闪光点去激励孩子发展优点，引起幼儿心里的共鸣，相信自我，争做一个健康活泼可爱的幼儿。
名家笔下的父爱感言
在*凡的学*、工作、生活中，我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪，这时就可以将其写成一篇感言，让自己铭记于心。那么好的感言是什么样的呢？以下是小编收集整理的名家笔下的父爱感言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1.拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。—台湾作家琼瑶
2.恐惧时，父爱是一块踏脚的石;黑暗时，父爱是一盏照明的灯;枯竭时，父爱是一湾生命之水;努力时，父爱是精神上的支柱;成功时，父爱又是鼓励与警钟。—香港作家梁凤仪
3.父爱，如大海般深沉而宽广。—*
4.父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!—冰心
5.父爱是水——俄国作家高尔基
6.父之美德，儿之遗产。—字严
7.初小毕业要上高小，就必须到和桥去念县立鹅山小学。和桥是宜兴的一个大镇，鹅山小学就在镇头，是当年全县最有名气的县立完全小学，设备齐全，教师阵容强，方圆30里之内的学生都争着来上鹅山。因此要上鹅山高小不容易，须通过入学的竞争考试。我考取了。要住在鹅山当寄宿生，要缴饭费、宿费、学杂费，书本费也贵了。于是家里粜稻，卖猪，每学期开学要凑一笔不小的钱。钱，很紧，但家里愿意将钱都花在我身上。我拿着凑来的钱去缴学费，感到十分心酸。父亲送我到校，替我铺好床被，他回家时，我偷偷哭了。这是我第一次真正心酸的哭。
我又要去投考无锡师范了。
为了节省路费，父亲又向姑爹借了他家的小小渔船，同姑爹两人摇船送我到无锡。时值暑天，为避免炎热，夜晚便开船，父亲和姑爹轮换摇橹，让我在小舱里睡觉。但我也睡不好，因确确实实已意识到考不取的严重性，自然更未能领略到满天星斗、小河里孤舟缓缓夜行的诗画意境。只是我们的船不敢停到无锡师范附*,怕被别的考生及家长们见了嘲笑。
老天不负苦心人，他的儿子考取了。送我去入学的时候，依旧是那只小船，依旧是姑爹和父亲轮换摇船，不过父亲不摇橹的时候，便抓紧时间为我缝补棉被，因我那长期卧床的母亲未能给我备齐行装。我从舱里往外看，父亲那弯腰低头缝补的背影挡住了我的'视线。后来我读到朱自清先生的《背影》时，这个船舱里的背影便也就分外明显，永难磨灭了。不仅是背影时时在我眼前显现，鲁迅笔底的乌篷船对我也永远是那么亲切，虽然姑爹小船上盖的只是破旧的篷，远比不上绍兴的乌篷船精致，但姑爹的小小渔船仍然是那么亲切，那么难忘……我什么时候能够用自己手中的笔，把那只载着父爱的小船画出来就好了。
——节选自《父爱之舟》
8.20xx年12月2日晚，我搭乘美国联航班机从旧金山抵达北京，享受特殊待遇——专人迎候，专车运送。
病榻中的父亲一见我孩子般大哭，我坐床头紧握他的手，不知如何安慰才好。急中生智，我取出为他买的新款数码相机，终于让技术至上主义者*静下来。但他左手已不听使唤，根本玩不转。
每天访亲会友，晚上回家，我在床头陪他一会儿，把红酒倒进玻璃杯，让他用吸管嘬几口，享受这人世间的那点儿醉意。他摘掉假牙后两腮深陷，目光茫然。他告诉我，他问医生火化疼不疼?他试图用幽默的方式面对死亡。
父亲离世前我获准回去三次，每次一个月。由于强烈的生存意识，他过了一关又一关，最后半年他全面崩溃，只能靠药物维持。第二次脑血栓废掉了语言能力，对他这样话多的人是最大磨难。他表达不出来，就用指头在我手上写，并咿咿呀呀发出怪声。我每天早上做好小菜，用保温箱带到304医院，一勺勺喂他。我多想跟他说说话，但这会让他情绪激动，因无法表达而更痛苦。每回看到那无助的眼神和僵硬的舌头，我心如刀割。
20xx年1月11日，星期六，我像往常那样，上午十点左右来到304医院病房。第二天我就要返回美国了。中午时分，我喂完饭，用电动剃须刀帮他把脸刮净。我们都知道，最后的时刻到了。他舌头在口中用力翻卷，居然吐出几个清晰的字：“我爱你”。我冲动地搂住他：“爸爸，我也爱你。”记忆所及，这是我们第一次也是最后一次这样说话。
第二天早上，我本想在去机场的路上再见他一面，但时间来不及了。坐进机舱，扩音器播放空中小姐软绵绵的声音，马上就要起飞了。我向北京城，向父亲所在的方向，默默祈祷。
——节选自《父亲》
9.父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。
从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。
父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。
尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。
那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧?”
“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”
“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光，的确是亮丽之极。将死的光芒总是灿烂夺目的。
过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的灯是冰灯，冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，冰灯能照亮它周围的一些景色，所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。
——节选自《灯祭》
小培老师说
古人眼中的冬天有多美?这27首古诗词告诉你，原来冬天可以这样美!老师、家长快让孩子背起来吧!
01
早冬
【唐】白居易
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
02
逢雪宿芙蓉山主人
【唐】刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
03
江雪
【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
04
白雪歌送武判官归京
【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
05
终南望余雪
【唐】祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
06
长相思·山一程
【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
07
冬十月
【东汉】曹操
孟冬十月，北风徘徊，
天气肃清，繁霜霏霏。
鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，
鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场。
逆旅整设，以通贾商。
幸甚至哉!歌以咏志。
诗人笔下的秋天的诗句（精选50句）
在**淡淡的`学*、工作、生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的诗人笔下的秋天的诗句（精选50句），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。——周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》
2、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。——刘禹锡《始闻秋风》
3、青天蜀道难，红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
4、北山白云里，隐者自怡悦。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
5、冷红叶叶下塘秋。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
6、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》
7、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
8、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
9、晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。——周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
10、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
11、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12、秋菊有佳色，裛露掇其英。——陶渊明《饮酒·其四》
13、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首》
14、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《年少行四首·其三》
15、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
16、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
17、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
18、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
19、十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘。——何景明《竹枝词·十二峰头秋草荒》
20、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
21、英雄一入狱，天地亦悲秋。——章炳麟《狱中赠邹容》
22、星河秋一雁，砧杵夜千家。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
23、淮南一叶下，自觉洞庭波。——许浑《早秋三首·其一》
24、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
25、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
26、秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
27、酒已都醒，如何消夜永！。——周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》
28、波面铜花冷不收。——吴文英《浣溪沙·秋情》
29、归来三径重扫，松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
30、暗忆欢期真似梦，梦也须留。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
31、凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
32、饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲·饮马渡秋水》
33、调角断清秋，征人倚戍楼。——张乔《书边事》
34、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
35、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
36、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
37、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
38、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
39、早须清黠虏，无事莫经秋。——岑参《送人赴安西》
40、秋夜访秋士，先闻水上音。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
41、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
42、枕簟溪堂冷欲秋。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
43、云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。——杜牧《齐安郡晚秋》
44、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
45、何因不归去？淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
46、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
47、青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
48、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
49、明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
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