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描写凌霄花的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的`描写凌霄花的古诗，欢迎大家分享！
（第一首）
根苗着土干柔纖，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。
艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
（第二首）
有木名凌霄，戳秀非孤标。
偶依一棵树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飘。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。
——白居易《咏凌霄花》
（第三首）
天生耿直向云霄，仲夏争辉显艳娇。
俯首谢恩依托者，太阳月亮一肩挑。
（第四首）
有木叫凌霄，凌云入九霄。
朝天吹锁呐，倚壁竞风骚。
沐雨汲甘露，披虹裹绛袍。
攀援争向上，傲世隐孤标。
（第五首）
生自山坡埋玉色，金钟反挂也凌苕。
花随松立追星冷，志任藤罗影月消。
落日一轮留雨远？轻风八面唱秋遙。
紫英香中盈慈泪，倒水红莲更傲娇。
（第六首）
凌霄一树竟开花，灿烂明丽放喇叭。
姹紫嫣红珠泪湛，光鲜艳媚眼球扎。
暑前饱赏华英秀，秋后欣观绿豆荚。
专好攀枝援大木，年年日日往高爬。
（第七首）
绿瀑挂墙垣，霞影池中看。
飒飒迎风十丈藤，直向云霄绾。
草木有高情，何倩流莺管。
惟有天公识我心，露滴金杯满。
（第八首）
妾本山野无名草，自由自在自妖娆。
一朝被君掠入府，深宅大院锁柔娇。
攀援附势非妾愿，蜂追蝶舞烦宵小。
丽质还遭百花妒，群芳眠后始敢笑。
（第九首）
偏爱嘤其绿荫浓，草根笑塑展熙雍。
长枝犹绽春秋趣，小雅可添华翰丰。
落落情怀浑不悔，依依心气亦从容。
挥毫一抹乾坤壁，径自逍遥五爪龙。
（第十首）
《凌虚台记》诗词鉴赏
《凌虚台记》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。这篇文章在记叙土台修建的经过，联系到古往今来的废兴成毁的历史，感叹人事万物的变化无常，指出不能稍有所得就“夸世而自足”，而应该去探求真正可以永久依靠的东西。反映了苏轼思想中对生活积极乐观和对理想执着追求的一面。下面是小编整理的《凌虚台记》诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
《凌虚台记》原文：
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫*于扶风。以至*求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
《凌虚台记》注释：
1、国：指都市，城邑。这里用如动词，建城。
2、南山：终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
3、起居：起来和休息。
4、丽：附着，靠*。
5、于：比。
6、扶风：宋称凤翔府，治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
7、太守：官名。宋称知州或知府，这里沿用旧称。
8、所为筑：所以要建筑的原因。所为，同“所以”。
9、陈公：当时的知府陈希亮，字公弼，青神今四川青神县人。宋仁宗赵祯天圣年间进士。公，对人的尊称。
10、杖履：指老人出游。
11、累（léi）累：多而重叠貌，连贯成串的样子。
12、旅行：成群结队地行走。
13、髻（jì）：挽束在头顶上的发。
14、恍然：仿佛，好像。
15、知：事先知道，预知。
16、从事：宋以前的官名，这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官，是陈希亮的下属。
17、昔者：以往，过去。者，起凑足一个音节的作用。
18、蒙翳（yì）：掩蔽，遮盖。
19、虺（huǐ）：毒虫，毒蛇。
20、窜伏：潜藏，伏匿。
21、岂：怎么，难道。
22、相寻：相互循环。寻，通“循”。
23、秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。
24、祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与此文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。
25、汉武：即汉武帝刘彻。
26、长杨、五柞（zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。
27、仁寿：宫名。隋文帝杨坚开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。
28、九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗李世民贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
29、特：止，仅。
30、既已：已经。
31、而况于：何况，更何况。
32、犹：还，尚且。
33、而：如果，假如。
34、或者：有的人，有人。
35、以：凭借，依靠。后边省去代凌应台的“之”。
36、夸世：即“夸于世”。
37、过矣：错了。
38、不在：是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。
《凌虚台记》译文：
居住在南山脚下，自然饮食起居都与山接*。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠*山的，没有比扶风城更*的了。在离山最*的地方要看到最高的`山即终南山，应该是必然能做到的事。但太守的住处，开始还不知道附*有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因用以观山。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，山峰重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。陈太守说：“这必然有不同之处。”于是派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。台子修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这台叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙这件事。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。这里从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道今天这里会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台会不会又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，看到其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿遗址，其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿遗址，其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫遗址。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆岂不更难持久？如果有人想要以高台夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
《凌虚台记》创作背景：
步虚古诗意思是什么
在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的步虚古诗意思是什么，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
步虚
唐代：司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
司空图
司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开*二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
诗人资料：
司空图的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常淡泊。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不*。”在文学史上，他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。对后世的文学批评和创作具有深刻的影响。
司空图论诗发展殷璠、皎然之说，注重含蓄蕴藉的韵味与清远醇美的意境，提倡“咸酸之外”的“味外之旨”和“*而不浮，远而不尽”的“韵外之致”（《与李生论诗书》）；讲究“象外之象，景外之景”（《与极浦书》）。他推崇王维、韦应物“趣味澄夐”的诗风，而批评元稹、白居易为“力勍而气孱”（《与王驾评诗书》）。他也赞美过李白、杜甫之作与韩愈歌诗的气势奔腾，“物状奇变”（《题柳柳州集后序》），但并不专主一格。《与李生论诗书》中曾自引其得意诗句，有得于早春、山中、江南、塞下、丧乱、道宫、夏景、佛寺、郊园、乐府、寂寞、惬适等，大都属于抒写闲情逸趣而偏于静美的。他的部分作品如《秋思》、《喜王驾小仪重阳相访》、《狂题》、《偶书》、《河湟有感》等，也流露了他别有伤心怀抱。
《二十四诗品》是他的论诗专著，简称《诗品》。其中把诗歌的艺术风格和意境分为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等二十四品类，每品用十二句四言韵语来加以描述，也涉及作者的思想修养和写作手法。与钟嵘《诗品》以品评作家作品源流等第为内容是不同的。
美学思想
司空图的美学思想包含多个层面。在其美学代表著作《二十四诗品》中，不仅有各类风格论的阐释，而且蕴藏着创作方法的探索，还有诗人自身修养的指迷。这些对当代美学亦有着较强的指导作用和借鉴意义。
司空图《二十四诗品》以二十四种意境来阐述诗歌的二十四种风格，无疑是精细而微约的，但是深加思索，这二十四种风格之中也内蕴着司空图一致的美学思想，如以老庄思想为底蕴的对自然、冲淡美学情趣的追求；司空图“味外之旨”、“象外之象”等美学理论在《二十四诗品》中也有共同而鲜明的体现。“自然”是中国古代文学创作中最高的理想审美境界，它的哲学和美学基础是在老庄所提倡的任乎自然，反对人为。刘勰在《文心雕龙》篇中说：“云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇；夫岂外饰，盖自然耳。”因而此品首二句谓：“俯拾即是，不取之邻。”其意就是真正美的诗境是任其自然而得，不必着意去搜寻，所以下二句接着说：“俱道适往，着手成春。”“俱道”，《庄子；天运》：“道可载而与之俱也。”道，即指自然，若能与自然而俱化，则着手而成春，无须竭力去追求。中四句进一步发挥此意，如花之开，如岁之新，皆为自然而然之现象，非依人力而产生。“真与不夺”之“真”，即指自然之真，与，同予，此二句谓自然赋予者不会丧失，欲凭人力而强得者反而会失去。后四句言“幽人”居于空山，不以人欲而违天机，雨后闲步，偶见苹草，随意采拾，亦非有意。“薄言情悟”二句中之“薄言”，为语助词，如《诗经》云“采采芣苡，薄言采之。”“情”，情性，本性，即指自然天性。“悠悠天钧”，乃指天道之自在运行，流转不息。《庄子》云：“是以圣人和之以是非，而休乎天钧。”天钧，别本作天均，成玄英疏云：“天均者，自然均*之理也。”意谓听任万物之自然*衡运行。这二句是说以自然之本性去领悟万物之自在变化。李白《峨眉山月歌》云：“峨眉山月半轮秋，隐入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”舟行于月夜江中，与山水浑然一体，如自然造化之涌现，而无一丝人工斧凿之痕迹。
司空图艺术风格上体现了由阳刚、阴柔两种基本风格美所发展出来的多种多样的风格美。《四库总目提要》说它“所列诸体毕备，不主一格”，许印芳在跋中也说“其教人为诗，门户甚宽，不拘一格”。然而《诗品》在艺术风格理论上最大的`贡献，还是在从一般地论述文学的语言风格转向研究文学的意境风格。唐代开始诗文分论，诗论中的风格论逐渐转向诗歌的意境风格，这在皎然的十九字风格论中可以看得很清楚，而《诗品》则是纯粹的诗歌意境风格论。这就和刘勰有了很大的不同。
诗论影响
《二十四诗品》影响深远。宋代苏轼《书黄子思诗集后》说：“唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承*之遗风。其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。"表示了向慕之忱。严羽《沧浪诗话》提倡兴趣、妙悟，与司空图主张韵味也是一脉相承的。清代王士祯标举“神韵”之说，更奉司空图、严羽的论说为准则。他在《香祖笔记》中说：表圣论诗有二十四品，予最喜不著一字，尽得风流八字，又云“采采流水，蓬蓬远春”二语，形容诗境亦绝妙，正与戴容州“蓝田日暖，良玉生烟”八字同旨。《鬲津草堂诗集序》说：昔司空表圣作《诗品》凡二十四。有谓冲淡者曰遇之匪深，即之愈稀；有谓自然者曰俯拾即是，不取诸邻；有谓清奇者曰神出古异，淡不可。是三者，品之最上。论者或对其所取不满，如《四库全书总目》说，诗品：所列诸体毕备，不主一格。王士祯但取其“采采流水，蓬蓬远春”二语，又取其不著一字，尽得风流二语，以为诗家之极则，其实非图意也。王士祯对二十四诗品的撷取确有其片面性，但所取却不能不说是司空图诗论精神的重点所在。《诗品》在开创文艺批评形式方面有广泛影响。模仿之作，清代有袁枚《续诗品》、顾翰《补诗品》，还有马荣祖的《文颂》、许奉恩的《文品》、魏谦升的《二十四赋品》、郭麐的《词品》等。
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
八月湖水*，涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
黄云万里动风色，白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
君子之言寡而实，小人之言多而虚——《说苑·谈丛》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
浮名浮利，虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
功不可以虚成，名不可以伪立——《汉书·传·叙传上》
直道事人，虚衷御物。——《格言联璧·接物类》
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
致虚极；守静篤。——《老子·道经·第十六章》
素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。——《韩非子·观行》
存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》
谈虚语玄，不觉日之将夕； 登涉山水，不知老之将至。——《晋书·载记·第十四章》
叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚——《菜根谭·概论》
以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》
世无良医，枉死者半，此言非虚——《千金方·备急方·蛇虫等毒第二》
北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。——庄子及门徒《秋水(节选)》
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？——《红楼梦·第五回》
兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》
流年莫虚掷，华发不相容。——方干《送从兄郜 / 韦郜 / 途中别孙璐》
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》
千虚不如一实。——《警世通言·卷三》
涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！——《格言联璧·存养类》
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！——《新五代史·本纪·周本纪第十二》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
满船明月浸虚空，绿水无痕夜气冲。——白玉蟾《黄岩舟中》
君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。——《六韬·文韬·盈虚》
读李白诗，时而欢快，时而豪迈；读李清照词，多是愁思；读苏轼词，时而大笑，时而感慨……
每位诗人、每首诗，其特点都不尽相同，读后的感觉也不同。
在诗词中，最能引人情感波动的，当属豪放诗词，每每读来，如一股热血贯注其中，荡气回肠。
今天，诗词君推荐12首豪放诗词，一起体会这万丈豪情吧！
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
将士们在边塞，不畏苦寒，顽强战斗，他们许下誓言：不打败进犯的敌人，我们誓不还乡。
盛唐的边塞诗是豪迈的，摆脱了以往的低沉伤感，边塞诗变得雄壮有力，为了保卫国家，将士们付出生命，依然苦之如贻。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
这是一位忠勇无双的将军，夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，梦里又传来了战斗的号角，于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”“梦里”所想的一切统统变为现实。
辛弃疾通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。
将军的豪情，将军的壮志未酬，在这首《破阵子》中已然十分动人。
《南陵别儿童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲*，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
唐玄宗召李白入京，李白的狂喜可想而知。
一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”可见其得意的神态，自负的心理，李白是那么的踌躇满志。
每每读这一句，只觉全身都充满了热情，要大干一番事业的态势。
《不第后赋菊》
【唐】黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
把菊花写出万千豪气的，唯有黄巢。
“冲天香阵透长安”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势。
黄巢借咏菊以抒抱负，全诗气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象。
《狱中题壁》
*代·谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。面对人头落地的血的现实，诗人没有颤栗，没有悲伤，他从容不迫，昂首向天，临危不惧，纵声大笑。
不惧死亡，为理想而献身的英勇，使这首主题沉重的“死亡之诗”顿时有了让人荡气回肠的生命活力，每每读来，让人热血沸腾。
——
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
梅花——
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁
——
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
悯农——李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
左迁至蓝关侄孙湘——韩愈
一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
江雪——
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
杂诗——龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
——李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
春望——
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
菊花——黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀．
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
[含有虚指的古摘抄]
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子虚乌有[zǐ xū wū yǒu]
【解释】：子虚：并非真实;乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
【出自】：汉司马相如著《子虚赋》：楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。
【语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义
【*义词】：捕风捉影、荒诞不经
【反义词】：千真万确、铁证如山、勿庸置疑
子虚乌有造句：
1、有些报道说我曾经在伯纳乌与皇马商谈此事，这纯属子虚乌有。
2、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。
3、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。
4、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。
5、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。
6、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。
7、据接触过泰安市*的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。
8、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。
9、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是子虚乌有的。
10、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。
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1、因此，根本问题在于：宣称气候立法会扼杀经济发展与声称气候变暖系子虚乌有一样可鄙。
2、与子虚乌有的谈资不同，真正让甲壳虫乐队与众不同的是他们之间亲密的伙伴关系，他们新鲜的声音，当然还有人们认可的、创作美妙音乐唱片的能力。
3、当地人权运动者坚信这项反该中心及其工作人员的指控是子虚乌有，是当地官方骚扰原住民争取土地权的模式。
4、接着你会装作子虚乌有的通话对方不得不撂电话，突然将你单独晒在一边，看起来挺伤心。
5、难道我们已经变得如此空虚，情愿去相信子虚乌有的事情，而不愿相信一种比我们强大的力量吗？
6、甚至迟至今日，人们依然认为缺失中心的结构仍系子虚乌有。
7、这个传言也许和其他的一样是真的，但也许只是子虚乌有。
8、周三媒体报道称，*抗气候变化高级官员发表申明反驳*今年或明年将会成为世界上温室气体排放量最大国的说法为“完全是子虚乌有”。
9、1994年时，还有报道指责汉弗莱咬死了一窝刚出生的知更鸟，当时英国*立即做出了澄清，称这是子虚乌有的事情。
10、笨蛋做出数奥题，简直子虚乌有！
11、但是新的研究表明，所谓*餐馆综合症实为子虚乌有，那只不过是一种城市传说而已。
12、请消防队来扑灭一场子虚乌有的大火是一种低级骗局。
13、有些报道说我曾经在伯纳乌与皇马商谈此事，这纯属子虚乌有。
14、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。
15、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。
16、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。
17、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。
18、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。
19、据接触过泰安市*的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。
20、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。
21、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是“子虚乌有”的。
22、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。
23、关于非洲疫情的着重叙述有助于澄清一些子虚乌有的说法，例如，贫困某种程度导致了艾滋病蔓延。
24、在他看来，“美国梦”始终具有无限的魅力，不愧是他走向成功，出人头地的巨大动力，他对美国严酷的社会显示熟视无睹啊，不顾一切地追求子虚乌有的浪漫爱情。
25、有人爱虚名，尤爱名贵木材制成的实木地板，便有人造出许多自然界极其稀罕或子虚乌有的“名”木来。
26、亲民党团总召刘文雄也斩钉截铁地说，民亲合作「子虚乌有」。
27、这根本就是不对的，纯属子虚乌有。
28、没有这种担保，这种事纯粹是子虚乌有。我无论何时转会，都从不曾提出过这种要求。
29、几经交锋后，赖斯警告这些华盛顿政客子虚乌有的指责有错误的并会对她造成极大的伤害。
30、哥伦比亚电影公司最*上映的四部新片的广告，里面包括了一个子虚乌有的影评人所写的好评。
31、如果电视购物企业为产品捏造一个子虚乌有的生产企业，消费者只能是申诉无门。
32、萨维奥拉称，他与尤文之间的谈判纯属子虚乌有。
我们常称杜甫为“老杜”，却为何从未称“李白”为“老李”？杜甫之老在于其诗风沉郁顿挫，充满苍凉悲慨之情；李白却永远年轻，永远抱有着活力与浪漫。
李白，活成了我们渴望而不能的样子。
他潇洒飘逸，如侠如仙；他不拘一格，思落天外；他自信昂扬，永远抱有青春的光彩与自信。
李白之诗如酒，倾入豪肠，让你血脉贲张；他的诗也如云，飘然太空，无拘无束。但是，李白出蜀的这首律诗，却隐然有淡淡愁绪和茫然，这是怎么回事？请看王和尚的解读。
王和尚解读古人经典，一觞一咏之间体悟中华文化的魅力与精彩。
△王和尚解诗：李白最让人惊奇的律诗
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这是李白年轻时候的作品，他认为“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”于是他慨然出蜀，离开故乡，开始游历天下，寻找机会。“
荆门”即荆门山，在今湖北省宜都县西北，此地是巴蜀与荆吴之间的要塞。此地形势险峻，江水湍急，经过此山即出蜀，离故乡越来越远。李白于此写诗，正是表达他离开故乡不舍之情。而“送别”二字，或者指作者于此与送行朋友告别，也或者指于此与故乡告别。清朝沈德潜则认为，诗中并无送别之意，故“送别”二字可删。
这首诗充分展现出李白“一片神行，豪壮洒脱”的诗风。李白写诗，多以气运笔，潇洒自然，不求工而自工，且他常常“思落天外”，故而常有惊人之笔，初看似不为意，细思才知妙绝。
△王和尚解诗：李白仗剑去国，辞亲远游
诗的首联写得非常*淡，“渡远荆门外，来从楚国游”，他乘舟渡过荆门山，于此将进入楚国地界，要开始远离故乡，漫游江南。“楚国”，此处意为楚地。这一联的起笔，交代得干净利落，此处为楚蜀交界之处，前方为广阔的异乡天地，背后则是熟悉的故乡，作者于此怎能不兴起离愁别绪呢？且这一联紧扣题目，甚至可说是“拈题而起”，这样的写法看似随意，其实在为后文蓄势。
蜀地多山川，地形崎岖，而楚地则多为*原，远远望去一片苍茫。因此，李白在第二联则写出由蜀入楚的景色变化。“山随*野尽，江入大荒流”，这一联写得阔大辽远，笔力雄峻。荆门山脉绵延到远处，山势越来越低，与远*野渐渐融合，此处的“尽”字就带有连绵不断之感。
荆门山下的长江水，汹涌澎湃，奔腾直泻，并不因地形渐*而减少威势，故而他说“江入大荒流”。其中的“入”字别有神采，杜甫曾有诗写瞿塘峡的长江水，“地与山根裂，江从月窟来”，江水奔腾而下，流向*野，岂不是“入”么？这个“入”字江水之势写得声势惊人，并且把它涌入*野的形态写得极为形象。
△王和尚读诗：江入大荒流
再细思“山随*野尽，江入大荒流”这一联。前句写静景，后句充满动感；前句写远眺，后句视角则是俯视；而整联写景非常广阔有力，非常切合李白对眼前之景既感到新奇，自己又心潮激荡澎湃的情绪。
王和尚常说“诗人的心胸决定其视野与笔力”，李白豪情天纵，飘逸不拘，故而他有“胸涵宇宙”的魄力，也有“俊逸凌云”的笔力。从这首诗的中二联可以明显看出其特点。
有趣的是，杜甫也有一联写得妙绝，道是“星垂*野阔，月涌大江流”。杜甫作为李白的“超级粉丝”和“小迷弟”，此联一般都认为是从李白“山随*野尽，江入大荒流”化用而来。细思其手法与笔力，确实颇有相同之处。但，应该指出的是，杜甫之句乃是写夜景，李白之句则是写昼景；杜甫之句写得雄浑，李白之句写得壮阔，这是两人经历不同，思考不同所致。
李白乘舟沿江东下，山势渐缓，*野渐阔，而江水也渐渐变得*静。随着时间移动，月亮渐渐生气，江水夜气也渐渐朦胧。这时他看到另一种美景，那就是“月下飞天镜，云生结海楼”，这一联则更加奇妙瑰丽。
△王和尚解诗：月下飞天镜
江水*缓，一轮圆月倒映在江水中，好像一轮明镜沉在水中。范仲淹在《岳阳楼记》中曾写道“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”，其中之“沉璧”可为“月下飞天镜”做注解。但是，范仲淹用的是“沉”，着重写其静；而李白则用的是“飞”，写其幻化的动感。这就是李白思路的奇巧，在李白眼中，天上的月亮好像如玉盘飞下，沉在江水之中，这种想象和夸张，使得诗句更有神采。
而远处，则是雾气朦胧，好像海市蜃楼一般，显得壮丽而朦胧。“云生结海楼”，这句也充满浪漫的想象。其中“结”也显得非常有力。李白好道，多充满奇思妙想，他曾有诗说“天上白玉京，十二楼五城”，这“海楼”不正是仙人闲居之处么，这样的想象神奇而充满浪漫之情。
而从诗法上去推敲，“月下飞天镜，云生结海楼”，这句诗也别有妙趣。江水倒影月亮，本是静景，作者着一“飞”字，则化静为动；而远方云气弥漫，则属于动景，作者写来却好似静景，这种动静的互换，使得诗句打乱了一般的逻辑，而更显得妙趣横生。
还有，“月下飞天镜”，视角主要是俯视江水，但“月下”二字，则又使得上下一体；而“云生结海楼”则是远观，江水静流，远方云气缭绕，显得梦幻且浪漫。而对照这一联与“山随*野尽，江入大荒流”，则可知，二联主要写动，而三联主要写静；二联写白天之景，三联则写夜晚之景。这样诗就显得层次分明，且相互补充，充满画面感与立体感。
△王和尚解诗：李白充满豪情壮志
最后，“云生结海楼”虽有浪漫之趣，细读则也有茫然之意。为何？李白出蜀，游历荆楚，此行会顺利么？他自称“大丈夫必有四方之志”，他这次出蜀，绝非单纯为了游历名山大川，而是要“遍干诸侯，历抵卿相”，李白有惊人的才学，也有颇为自负的壮志，他这次出蜀，对人生寄托了莫大的希望。但是他的理想能够实现么？相信他自己也有几分茫然。因此，看到江水茫茫，云气缭绕，他心中也必然产生一些不确定的疑惑吧。
这就是他为何在尾联突然写出“仍怜故乡水，万里送行舟”。他孤身一人，仗剑去国，虽然满怀自信，心雄万夫，但是他却并无多少依恃，只有澎湃江水和一叶扁舟，故而他突然想到，故乡之水是如此多情，自己远飘万里之外，仍然有它鼓荡着小舟，陪伴在自己周围。
作者为何不写自己对家乡的不舍？却为何写江水“万里送行舟”？作者立志要出蜀闯荡，所谓“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”，他并非没有对故乡不舍之情，但却不依恋故乡，因为他有远大的抱负要去实现。因此他感念故乡之水的陪伴，却不会因此而停下脚步。
△王和尚解诗：李白诗中矛盾之情
因此，细读这首诗，作者在诗中流露的依恋之情非常淡，其愁绪的抒发也非常稀薄，更多的则是一往无前的勇气和对未来稍有迷惑但终究坚定的自信。此时的李白，意气风发，胸怀广阔，昂扬慷慨，对此次出蜀虽然略有不舍，但终究会“长揖而别”，不留痕迹。
这首诗写得意境高远，想象瑰丽，风格健拔凌厉，让人一见倾心，让人激赏其壮行，服膺其自信。这样的李白，怎能不爱？
一、一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维《老将行》
二、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》
三、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
四、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》
五、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《绝句》
六、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
七、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲》
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐子虚乌有的意思_子虚乌有造句。
子虚乌有[zǐ xū wū yǒu]
【解释】：子虚：并非真实;乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
【出自】：汉司马相如著《子虚赋》：楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。
【语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义
【*义词】：捕风捉影、荒诞不经
【反义词】：千真万确、铁证如山、勿庸置疑
子虚乌有造句：
1、有些报道说我曾经在伯纳乌与皇马商谈此事，这纯属子虚乌有。
2、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。
3、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。
4、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。
5、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。
6、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。
7、据接触过泰安市*的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。
8、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。
9、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是子虚乌有的。
10、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。
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1、因此，根本问题在于：宣称气候立法会扼杀经济发展与声称气候变暖系子虚乌有一样可鄙。
2、与子虚乌有的谈资不同，真正让甲壳虫乐队与众不同的是他们之间亲密的伙伴关系，他们新鲜的声音，当然还有人们认可的、创作美妙音乐唱片的能力。
3、当地*运动者坚信这项反该中心及其工作人员的指控是子虚乌有，是当地官方骚扰原住民争取土地权的模式。
4、接着你会装作子虚乌有的通话对方不得不撂电话，突然将你单独晒在一边，看起来挺伤心。
5、难道我们已经变得如此空虚，情愿去相信子虚乌有的事情，而不愿相信一种比我们强大的力量吗？
6、甚至迟至今日，人们依然认为缺失中心的结构仍系子虚乌有。
7、这个传言也许和其他的一样是真的，但也许只是子虚乌有。
8、周三媒体报道称，中国抗气候变化高级官员发表申明反驳中国今年或明年将会成为世界上温室气体排放量最大国的说法为“完全是子虚乌有”。
9、1994年时，还有报道指责汉弗莱咬死了一窝刚出生的知更鸟，当时英国*立即做出了澄清，称这是子虚乌有的事情。
10、笨蛋做出数奥题，简直子虚乌有！
11、但是新的研究表明，所谓中国餐馆综合症实为子虚乌有，那只不过是一种城市传说而已。
12、请消防队来扑灭一场子虚乌有的大火是一种低级骗局。
13、有些报道说我曾经在伯纳乌与皇马商谈此事，这纯属子虚乌有。
14、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。
15、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。
16、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。
17、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。
18、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。
19、据接触过泰安市*的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。
20、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。
21、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是“子虚乌有”的。
22、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。
23、关于非洲疫情的着重叙述有助于澄清一些子虚乌有的说法，例如，贫困某种程度导致了艾滋病蔓延。
24、在他看来，“美国梦”始终具有无限的魅力，不愧是他走向成功，出人头地的巨大动力，他对美国严酷的社会显示熟视无睹啊，不顾一切地追求子虚乌有的浪漫爱情。
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