关于带浚和凌的古诗的文字专题页，提供各类与带浚和凌的古诗相关的句子数据。我们整理了与带浚和凌的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果带浚和凌的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写凌霄花的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的`描写凌霄花的古诗，欢迎大家分享！
（第一首）
根苗着土干柔纖，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。
艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
（第二首）
有木名凌霄，戳秀非孤标。
偶依一棵树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飘。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。
——白居易《咏凌霄花》
（第三首）
天生耿直向云霄，仲夏争辉显艳娇。
俯首谢恩依托者，太阳月亮一肩挑。
（第四首）
有木叫凌霄，凌云入九霄。
朝天吹锁呐，倚壁竞风骚。
沐雨汲甘露，披虹裹绛袍。
攀援争向上，傲世隐孤标。
（第五首）
生自山坡埋玉色，金钟反挂也凌苕。
花随松立追星冷，志任藤罗影月消。
落日一轮留雨远？轻风八面唱秋遙。
紫英香中盈慈泪，倒水红莲更傲娇。
（第六首）
凌霄一树竟开花，灿烂明丽放喇叭。
姹紫嫣红珠泪湛，光鲜艳媚眼球扎。
暑前饱赏华英秀，秋后欣观绿豆荚。
专好攀枝援大木，年年日日往高爬。
（第七首）
绿瀑挂墙垣，霞影池中看。
飒飒迎风十丈藤，直向云霄绾。
草木有高情，何倩流莺管。
惟有天公识我心，露滴金杯满。
（第八首）
妾本山野无名草，自由自在自妖娆。
一朝被君掠入府，深宅大院锁柔娇。
攀援附势非妾愿，蜂追蝶舞烦宵小。
丽质还遭百花妒，群芳眠后始敢笑。
（第九首）
偏爱嘤其绿荫浓，草根笑塑展熙雍。
长枝犹绽春秋趣，小雅可添华翰丰。
落落情怀浑不悔，依依心气亦从容。
挥毫一抹乾坤壁，径自逍遥五爪龙。
（第十首）
读李白诗，时而欢快，时而豪迈；读李清照词，多是愁思；读苏轼词，时而大笑，时而感慨……
每位诗人、每首诗，其特点都不尽相同，读后的感觉也不同。
在诗词中，最能引人情感波动的，当属豪放诗词，每每读来，如一股热血贯注其中，荡气回肠。
今天，诗词君推荐12首豪放诗词，一起体会这万丈豪情吧！
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
将士们在边塞，不畏苦寒，顽强战斗，他们许下誓言：不打败进犯的敌人，我们誓不还乡。
盛唐的边塞诗是豪迈的，摆脱了以往的低沉伤感，边塞诗变得雄壮有力，为了保卫国家，将士们付出生命，依然苦之如贻。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
这是一位忠勇无双的将军，夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，梦里又传来了战斗的号角，于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”“梦里”所想的一切统统变为现实。
辛弃疾通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。
将军的豪情，将军的壮志未酬，在这首《破阵子》中已然十分动人。
《南陵别儿童入京》
【唐】李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲*，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
唐玄宗召李白入京，李白的狂喜可想而知。
一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”可见其得意的神态，自负的心理，李白是那么的踌躇满志。
每每读这一句，只觉全身都充满了热情，要大干一番事业的态势。
《不第后赋菊》
【唐】黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
把菊花写出万千豪气的，唯有黄巢。
“冲天香阵透长安”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势。
黄巢借咏菊以抒抱负，全诗气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象。
《狱中题壁》
*代·谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。面对人头落地的血的现实，诗人没有颤栗，没有悲伤，他从容不迫，昂首向天，临危不惧，纵声大笑。
不惧死亡，为理想而献身的英勇，使这首主题沉重的“死亡之诗”顿时有了让人荡气回肠的生命活力，每每读来，让人热血沸腾。
听蜀僧浚弹琴古诗词
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注解】：
１、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。
２、一：加强语气的助词。
３、挥手：指弹琴。
４、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了
“高山流水”的.曲意，为之一洗。
５、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。
【韵译】：
四川僧人抱弹名琴绿绮，
他是来自巴蜀的峨嵋峰。
他为我挥手弹奏了名曲，
好象听到万壑松涛雄风。
高山流水音调一洗情怀，
袅袅余音融入秋天霜钟。
不知不觉青山已披暮色，
秋去也似乎暗淡了几重！
唐诗赏析听蜀僧浚弹琴
蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。以下是小编为大家带来的唐诗赏析听蜀僧浚弹琴，希望大家喜欢。
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
简析：“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。
开头两句把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的钦慕。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（见《列子汤问》）；“馀响入霜钟”一句也用了典，“霜钟”语出《山海经中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”意思是说，音乐终止之后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。
《列子汤问》里有“余音绕梁 ，三日不绝”的话，苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”来形容洞箫的余音。
李白这首诗描写音乐的特点是，着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。
听颖师弹琴 韩愈
李凭箜篌引 李贺
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿玉兔。
简析：喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这是韩愈听颖师弹琴的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，难怪清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨，窃窃私语。忽然，琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，*处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。“湿衣”句与《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接、显豁罢了。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。这种感情上的.强烈刺激，实在叫人无法承受！
简析：“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。“高秋”一语除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思。二、三两句写乐声：优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。前四句先写琴，写声，后写人，有先声夺人的艺术力量。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色：“困山”以声写声，“芙蓉”则以形写声。
第七句起到篇终，都是写音响效果。长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝，巧妙过渡，把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。
浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。——丘浚《咏菊》
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
五湖烟水归程远，三峡云山入梦劳。——丘浚《送赵公子还蜀》
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》
一种天然好滋味，可怜生处是天涯。——丘浚《咏荔枝》
鸣玉朝来散紫宸，*回首落花频。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
鹓鸿得路争先翥，鹦鹉才高却累身。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
直以疏慵招物议，不趋权势正因循。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
只因宋玉闲唇吻，自保曾参不*。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
谩说简书惟物役，犹将谈笑出风尘。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
眼前好恶那能定，梦里输赢总未真。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
芳草有情皆碍马，江湖何处不通津。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
长空淡淡飞鸟灭，客舍青青柳色新。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
东涧水流西涧水，锦江春似曲江春。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
长沙不久留才子，莫厌伤多酒入唇。——丘浚《集唐句送魏孔渊御史谪判潼川》
孟秋雨初霁，虚馆生晚凉。——丘浚《秋兴二首·其二》
悲风振木末，激烈流清商。——丘浚《秋兴二首·其二》
寒蝉抱叶悲，哀鸿叫云翔。——丘浚《秋兴二首·其二》
螀蛩鸣我前，蟋蟀鸣我旁。——丘浚《秋兴二首·其二》
物各感其时，岂必皆不*。——丘浚《秋兴二首·其二》
壮哉秋声赋，三叹思欧阳。——丘浚《秋兴二首·其二》
兰台一何卑，戚戚徒尔伤。——丘浚《秋兴二首·其二》
东坡居士真天人，文章豪迈如有神。——丘浚《读东坡诗》
万斛源泉随地滚，玉盘明珠无定准。——丘浚《读东坡诗》
虢国夫人控五骢，淡扫蛾眉却胭粉。——丘浚《读东坡诗》
风霆熻歘一时来，须臾雨霁烟云开。——丘浚《读东坡诗》
虹收电戢星斗烂，一天明月光昭回。——丘浚《读东坡诗》
此翁落落不可得，谪仙少陵乃其匹。——丘浚《读东坡诗》
谁云赋诗不中和，馀子碌碌真么䯢。——丘浚《读东坡诗》
眉山至今草木枯，五百年来生一个。——丘浚《读东坡诗》
双泉湮没不可见，山城落日生云烟。——丘浚《读东坡诗》
明月欲上未上，乌鸦东飞西飞。——丘浚《客窗三景次友人韵·其一·黄昏》
物类皆知所憩，何事游人未归。——丘浚《客窗三景次友人韵·其一·黄昏》
天上遽传宣李诏，世间空有铸颜金。——丘浚《哭唐珊》
青年妙质归冥漠，负我*生望汝心。——丘浚《哭唐珊》
丘浚（1418～1495）明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家，海南四大才子之一。字仲深，号深庵、玉峰、别号海山老人，琼州琼台（今属海南）人。景泰五年进士，历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博，熟悉当代掌故，晚年右眼失明仍披览不辍，研究领域涉政治、经济、文学、医学等，著述甚丰，同海瑞合称为“海南双壁”。
我们常称杜甫为“老杜”，却为何从未称“李白”为“老李”？杜甫之老在于其诗风沉郁顿挫，充满苍凉悲慨之情；李白却永远年轻，永远抱有着活力与浪漫。
李白，活成了我们渴望而不能的样子。
他潇洒飘逸，如侠如仙；他不拘一格，思落天外；他自信昂扬，永远抱有青春的光彩与自信。
李白之诗如酒，倾入豪肠，让你血脉贲张；他的诗也如云，飘然太空，无拘无束。但是，李白出蜀的这首律诗，却隐然有淡淡愁绪和茫然，这是怎么回事？请看王和尚的解读。
王和尚解读古人经典，一觞一咏之间体悟中华文化的魅力与精彩。
△王和尚解诗：李白最让人惊奇的律诗
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这是李白年轻时候的作品，他认为“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”于是他慨然出蜀，离开故乡，开始游历天下，寻找机会。“
荆门”即荆门山，在今湖北省宜都县西北，此地是巴蜀与荆吴之间的要塞。此地形势险峻，江水湍急，经过此山即出蜀，离故乡越来越远。李白于此写诗，正是表达他离开故乡不舍之情。而“送别”二字，或者指作者于此与送行朋友告别，也或者指于此与故乡告别。清朝沈德潜则认为，诗中并无送别之意，故“送别”二字可删。
这首诗充分展现出李白“一片神行，豪壮洒脱”的诗风。李白写诗，多以气运笔，潇洒自然，不求工而自工，且他常常“思落天外”，故而常有惊人之笔，初看似不为意，细思才知妙绝。
△王和尚解诗：李白仗剑去国，辞亲远游
诗的首联写得非常*淡，“渡远荆门外，来从楚国游”，他乘舟渡过荆门山，于此将进入楚国地界，要开始远离故乡，漫游江南。“楚国”，此处意为楚地。这一联的起笔，交代得干净利落，此处为楚蜀交界之处，前方为广阔的异乡天地，背后则是熟悉的故乡，作者于此怎能不兴起离愁别绪呢？且这一联紧扣题目，甚至可说是“拈题而起”，这样的写法看似随意，其实在为后文蓄势。
蜀地多山川，地形崎岖，而楚地则多为*原，远远望去一片苍茫。因此，李白在第二联则写出由蜀入楚的景色变化。“山随*野尽，江入大荒流”，这一联写得阔大辽远，笔力雄峻。荆门山脉绵延到远处，山势越来越低，与远*野渐渐融合，此处的“尽”字就带有连绵不断之感。
荆门山下的长江水，汹涌澎湃，奔腾直泻，并不因地形渐*而减少威势，故而他说“江入大荒流”。其中的“入”字别有神采，杜甫曾有诗写瞿塘峡的长江水，“地与山根裂，江从月窟来”，江水奔腾而下，流向*野，岂不是“入”么？这个“入”字江水之势写得声势惊人，并且把它涌入*野的形态写得极为形象。
△王和尚读诗：江入大荒流
再细思“山随*野尽，江入大荒流”这一联。前句写静景，后句充满动感；前句写远眺，后句视角则是俯视；而整联写景非常广阔有力，非常切合李白对眼前之景既感到新奇，自己又心潮激荡澎湃的情绪。
王和尚常说“诗人的心胸决定其视野与笔力”，李白豪情天纵，飘逸不拘，故而他有“胸涵宇宙”的魄力，也有“俊逸凌云”的笔力。从这首诗的中二联可以明显看出其特点。
有趣的是，杜甫也有一联写得妙绝，道是“星垂*野阔，月涌大江流”。杜甫作为李白的“超级粉丝”和“小迷弟”，此联一般都认为是从李白“山随*野尽，江入大荒流”化用而来。细思其手法与笔力，确实颇有相同之处。但，应该指出的是，杜甫之句乃是写夜景，李白之句则是写昼景；杜甫之句写得雄浑，李白之句写得壮阔，这是两人经历不同，思考不同所致。
李白乘舟沿江东下，山势渐缓，*野渐阔，而江水也渐渐变得*静。随着时间移动，月亮渐渐生气，江水夜气也渐渐朦胧。这时他看到另一种美景，那就是“月下飞天镜，云生结海楼”，这一联则更加奇妙瑰丽。
△王和尚解诗：月下飞天镜
江水*缓，一轮圆月倒映在江水中，好像一轮明镜沉在水中。范仲淹在《岳阳楼记》中曾写道“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”，其中之“沉璧”可为“月下飞天镜”做注解。但是，范仲淹用的是“沉”，着重写其静；而李白则用的是“飞”，写其幻化的动感。这就是李白思路的奇巧，在李白眼中，天上的月亮好像如玉盘飞下，沉在江水之中，这种想象和夸张，使得诗句更有神采。
而远处，则是雾气朦胧，好像海市蜃楼一般，显得壮丽而朦胧。“云生结海楼”，这句也充满浪漫的想象。其中“结”也显得非常有力。李白好道，多充满奇思妙想，他曾有诗说“天上白玉京，十二楼五城”，这“海楼”不正是仙人闲居之处么，这样的想象神奇而充满浪漫之情。
而从诗法上去推敲，“月下飞天镜，云生结海楼”，这句诗也别有妙趣。江水倒影月亮，本是静景，作者着一“飞”字，则化静为动；而远方云气弥漫，则属于动景，作者写来却好似静景，这种动静的互换，使得诗句打乱了一般的逻辑，而更显得妙趣横生。
还有，“月下飞天镜”，视角主要是俯视江水，但“月下”二字，则又使得上下一体；而“云生结海楼”则是远观，江水静流，远方云气缭绕，显得梦幻且浪漫。而对照这一联与“山随*野尽，江入大荒流”，则可知，二联主要写动，而三联主要写静；二联写白天之景，三联则写夜晚之景。这样诗就显得层次分明，且相互补充，充满画面感与立体感。
△王和尚解诗：李白充满豪情壮志
最后，“云生结海楼”虽有浪漫之趣，细读则也有茫然之意。为何？李白出蜀，游历荆楚，此行会顺利么？他自称“大丈夫必有四方之志”，他这次出蜀，绝非单纯为了游历名山大川，而是要“遍干诸侯，历抵卿相”，李白有惊人的才学，也有颇为自负的壮志，他这次出蜀，对人生寄托了莫大的希望。但是他的理想能够实现么？相信他自己也有几分茫然。因此，看到江水茫茫，云气缭绕，他心中也必然产生一些不确定的疑惑吧。
这就是他为何在尾联突然写出“仍怜故乡水，万里送行舟”。他孤身一人，仗剑去国，虽然满怀自信，心雄万夫，但是他却并无多少依恃，只有澎湃江水和一叶扁舟，故而他突然想到，故乡之水是如此多情，自己远飘万里之外，仍然有它鼓荡着小舟，陪伴在自己周围。
作者为何不写自己对家乡的不舍？却为何写江水“万里送行舟”？作者立志要出蜀闯荡，所谓“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”，他并非没有对故乡不舍之情，但却不依恋故乡，因为他有远大的抱负要去实现。因此他感念故乡之水的陪伴，却不会因此而停下脚步。
△王和尚解诗：李白诗中矛盾之情
因此，细读这首诗，作者在诗中流露的依恋之情非常淡，其愁绪的抒发也非常稀薄，更多的则是一往无前的勇气和对未来稍有迷惑但终究坚定的自信。此时的李白，意气风发，胸怀广阔，昂扬慷慨，对此次出蜀虽然略有不舍，但终究会“长揖而别”，不留痕迹。
这首诗写得意境高远，想象瑰丽，风格健拔凌厉，让人一见倾心，让人激赏其壮行，服膺其自信。这样的李白，怎能不爱？
带浚和凌的古诗
有关浚宇的古诗
丘浚的古诗咏菊
关于浚县的古诗
带皓浚的古诗词
关于浚县古城的古诗
与浚州相关的古诗词
描写浚县的古诗句
五指山丘浚的古诗的拼音
听蜀曾浚弹琴古诗的视频
浚珂的古诗词意思
播放功夫浚龙的照片古诗
含有凌凌的古诗
有凌有澈的古诗
有凌萱的古诗
含凌凌的古诗句子
有凌字的古诗
凌一的古诗
带凌字的古诗
凌云的古诗
带凌溪的古诗
含凌天的古诗
含凌的故古诗
凌风的古诗
凌水之晨的古诗
带凌虚的古诗
欲凌空的古诗
关于凌婷的古诗
有凌霜的古诗句
凌皓的古诗句
