一江的古诗

“吟尽长江一江月，更无人似谢将军”的意思及全诗鉴赏

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高适的“一江”与“半江”

　　唐代著名边塞诗人高适，在任两浙观察使时，曾奉命到台州(今浙江省临海县)去巡察。时值初秋，路过杭州清风岭时，他见山色甚佳，便在山中留连了许久，晚上还留宿在山中大庙里。

　　在庙里吃过晚饭，他见空中明月高挂，又步出庙门赏月观景，直至幕僚叫他，才回房休息。回到僧房，他老想着白天所见和刚才的感受，便觉诗情荡胸，遂提笔在墙上题诗一首:

　　绝岭秋风已自凉，鹤翔松露湿衣裳。

　　前村月落一江水，僧在琴微闲竹房。

　　第二天清晨，月亮早已落在西山后面，高适离开清风岭乘船过江时，才发现江水退了很多，已不象昨晚月下所见，满满一江了。这时他才想起，钱塘江是随潮汐涨落的，月升时江水随潮而进，江面渐宽，月落时，江水又随潮而退，只剩半江。

　　他在僧房的题诗写成“前村月落一江水”，岂不是不合生活实际了吗?他后悔不该把看见月到中天时的江水，当成月落的江水写入诗中。他很想马上回去把墙上的诗修改一下，因为急着要赶路，只好作罢。

　　过了一月，高适去台州公千完毕，再次路过清风岭时，便特地到题诗的僧房去，准备修改题诗。但是，他已经到晚了，不知谁人已把“一江水”的“一”字添上几笔，改成了“半”字。“前村月落半江水”，高适念罢，直道:“改得好!改得好!可惜见不着这位高手，遗憾!遗憾!”

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惠宗春江晓景的古诗（惠崇春江晚景一首古诗）

《惠崇春江晚景》

——宋代 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

【译文】竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

【赏析】惠崇是北宋名僧，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。惠崇诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。他的画现在已经遗失，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。

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江南雪古诗

江南雪古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的江南雪古诗，欢迎大家分享。

　　七律《江南雪》

　　（*水韵）

　　寒宵塞北行云去，晓色江南雪景栽。

　　但觉朱楼更旧貌，忽闻紫陌建瑶台。

　　飞檐点笔银花现，望眼倾心玉魄开。

　　落笔携梅香一缕，诗风共缀雅频来。

　　五律《冬雪》

　　（*水韵）

　　腊月芳游尽，开轩羽翼飞。

　　凉亭铺锦被，玉粉叠罗帏。

　　柳色身姿弱，农家巷陌稀。

　　天工生妙笔，风雪故思归。

　　七律《咏雪》

　　（*水韵）

　　亭际嫣红别玉台，万朵银花一夜开。

　　满枝频借寒风舞，小径寒欺粉蝶来。

　　缓缓峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。

　　山阴绝地神飞笔，漏境寻幽醉欲徊。

　　五律《雪仙子》

　　（*水韵）

　　道是天宫粉，人间水国铺。

　　疑春飞柳絮，醉意捧花奴。

　　抱去娇娘软，飘来玉骨酥。

　　窗开临入寝，切切正相扶。

　　五律《迎雪》

　　（*水韵）

　　梨花临别院，入牖舞悠哉。

　　落砚香池染，飞檐玉榻来。

　　亭楼移画栋，水国砌云腮。

　　远*茫茫白，梦倾诗泄台。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　绝句

　　唐代：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　春雪

　　唐代：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　夜雪

　　唐代：白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　望雪

　　唐代：李世民

　　冻云宵遍岭，素雪晓凝华。

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《为了一江清水浩荡东流》心得体会

《为了一江清水浩荡东流》心得体会（精选7篇）

　　心中有不少心得体会时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编收集整理的《为了一江清水浩荡东流》心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　改革开放以来，随着我国经济的迅速发展，生态环境呈现不断恶化趋势，发展与治理之间的矛盾日益突出。一方面，随着经济的不断发展和人口的不断增加，重要矿产、土地、水环境等经济发展的基础资源供需矛盾日益突出;另一方面，环境污染日益加重，水环境、大气环境不断遭到破坏，由固体废气物和生活垃圾引起的城市环境不容乐观。我们正在重复发达国家曾经经历的“先污染后治理”的高成本发展道路，导致我国经济的持续发展存在严重的隐患。

　　长江作为中华民族的母亲河和中华民族发展的重要支撑，其重要性不言而喻。但*年来随着长江经济带的不断发展，长江流域的环境污染日益加重，生态环境造到重大破坏。针对长江流域环境治理，我在学*过程中有如**会：

　　1、加强农村生态环境保护。建设若干生态农业示范区，大力发展精细农业;进一步发挥四川省中药材和生物资源优势，搞好中药材基地和绿色产业基地建设;以沼气为中心促进农业能源建设，使种植、养殖、加工各业进入良性循环。

　　2、增建自然保护区。加强自然保护区、风景名胜区和森林公园的建设和管理，保护生物多样性，合理开发旅游资源，发展生态文化旅游。

　　3、根治水污染，保护水资源。加快长江各支流及城市污水治理，作好节水工作，减少浪费，促进水资源循环使用和永续利用。

　　4、防治工业污染，发展清洁能源。在基础设施建设和生产结构调整过程中，要防止再上污染项目;关停一批技术落后、浪费资源、污染环境的小型企业;调整能源结构，建立以水电为主的清洁能源，减轻大气污染;积极开发节能、降耗、防污、增效的新技术、新工艺，促使更多的企业实现有害废气废水的零排放。

　　5、加强矿产资源管理。既要科学开发资源，又要切实保护资源，合理利用资源，防止在矿产资源开发中造成新的污染和对环境的破坏。

　　6、突出治污防污，搞好城镇基础设施建设。城市、城镇建设及管理过程中，要切实加强污水、垃圾处理，对天然气、供电及其他管道网络，亦要作出统筹规划;建立和发展环保产业，重点开发对清洁生产、环境监测、污水垃圾处理、造纸工业废水处理、燃煤脱硫及其他废物处理的工艺技术。

　　建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计，坚持人与自然和谐共生，必须树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念。坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，同时坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽*，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全做出贡献。

　　最*研读了“为了一江清水浩荡东流”一文，我感触良多，文章内容发人深省，受益匪浅，对我很有启示。

　　文章是按**在湖北、湖南的几天调研，以及在武汉开座谈会，都围绕一件事——深入推动长江经济带发展。为了讲好这件事，他妙用比喻，深入浅出。比如，用兵法来讲。他说，发展也要讲兵法，兵无常势；还说，兵马未动粮草先行。比如，用中医来讲。他说，治好长江之病还是用老中医的办法，既治已病，也治未病；再比如，用鸟笼子来打比方。“鸟得舍得换。原来的鸟飞了，笼子腾空了却没有新动能进来，不行；眼神不对，换进来的鸟对生态整治有弊无利，也不行。”

　　我们都应该从现在做起、从身边小事做起，对自己的思想作风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风和开拓进取、与时俱进的精神风貌为经济的发展添砖加瓦。要始终牢记理想信念，保持政治上的清醒，始终牢记责任使命，始终牢记党员形象，不断加强党性修养；始终牢记*党规。要在政治上负责任，树立高度的政治意识，增强政治责任感；在作风上负责任，形成严谨的工作作风，树立良好的个人形象。

　　我作为一位普通党员，一名党务工作人员。要切实改进工作作风，密切联系群众。在日常工作中和生活中，努力将理论学*与实践结合起来，做到学以致用。在工作岗位上，要牢固树立用心工作的意识，坚持把服务好企业，严格执行工作制度作为工作的出发点和归宿。强化执行力，为公司提供高效优质的服务。

　　今天仔细的阅读了《为了一江清水浩荡东流》这篇文章，看到开篇的时候，一股喜悦涌上心头，因为我的家乡就在湖北，紧靠长江支流的一个小城，推动长江经济带发展的重大决策，定然会带动家乡的建设。

　　自上大学开始来到天津，已远离家乡十多年，每年数的过来的两三次返乡，对家乡的眷念对亲人的思念愈加浓厚。但随着时间的推移，生活圈子越来越复杂，工作压力越来越大，没有直接的机会为家乡的建设做贡献，也不能守在亲人身边尽一份心，所以每每看到家乡利好的信息的时候都会有一些的愉悦，家乡好了亲人也会好。

　　这些年随着*经济的发展，家乡发生了巨大的变化，大家的生活水*提升了，人民素质提高了，但是揪心的事情却更多了。*些年回家，听到一个很揪心的消息，我的一个“发小”癌症去世，还有两个小时的同学也检查出来了癌症，这些都是经济发展对环境破坏带来的最坏的后果，当他真实的发生在身边的时候那种心痛难以言表。现在老家的人喝水只能买纯净水，养育我们长大的河水已经无法饮用，加热消毒也不行。所以**指出“当前和今后相当长一个时期，要把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发”的时候，真真是长舒了一口气。

　　四月初由销售转至业务部门后，一直在转变思想，这一个月也有了些深刻的体会。*提到的“要把科教优势、人才优势转化为推动长江经济带的发展优势”让我想到部门必须强化人才优势、技术优势、项目优势，共同推进部门、公司的经营发展。现阶段部门的几个产品，很多核心技术，关键技术都是借来的，我们需要掌握自己的重器，因此协调、创新、开放、共享是我们迫切要开展执行的工作，借项目养人才，用人才带技术，以技术优产品，以产品拿项目。困难总是解决不完的，我将积极的在合理合规的条件下，以最高效率推动部门的人员引进，项目推进和产品落地，紧跟建设发展潮流，借助集团优势资源做优做强做大部门，做到整体推进，重点突破，总体谋划，久久为功，破旧能育新能，树立部门一盘棋思想。

　　一直有个坚定的信念，要带领大家突破现有格局，创造更多的价值，提现更多的自我成就，也坚信我和部门定会成功。

　　20xx年4月，根据公司统一要求，我认真学*了《为了一江清水浩荡东流——**调研深入推动长江经济带发展并主持召开座谈会纪实》相关材料，同时结合自身本职工作展开了深入的思考和总结提炼，以启发工作思路，提升工作效率，促进部门快速发展。

　　1.凝聚共识，粮草先行

　　材料中结合长江生态环境修复问题，提出“要共抓大保护，不搞大开发，明确大保护工作属于是兵马未动粮草先行，同时指出这个粮草就是思想认识。此行就是要进一步统一思想，同时进行分类指导、综合施策”。由此联想到部门工作的开展，第一要务就是统一部门全体员工的思想，只有大家心往一处想，劲往一处使，部门才能更好的发展。今年部门业务有重大调整，更需要部门全体员工凝聚共识，按照共同的目标努力奋斗。我们要通过多方面的引导使员工充分认识到，公司的发展、部门的壮大是每位员工工作和生活的保障，这样才能更好地完成部门年度指标，为部门未来的发展奠定坚实基础。

　　2.风雨兼程，望闻问切

　　在谈到世界最大的水利枢纽工程三峡坝区时，**提出“核心技术、关键技术，化缘是化不来的。要通过自力更生，倒逼自主创新能力的提升”。部门要良性发展离不开创新，传统业务以及原有的工作模式已经不能满足部门快速发展的需要，因此首先从源头上我们要快速高效地形成创新产品，实现部门业务的可持续发展，同时针对传统业务，我们要争取不断提升员工工作效率和整体素质，优化工作方法和手段，确保项目各节点在满足成本预算的同时按时保质完成。

　　3.踏石留印，不负未来

　　考察期间，**特别关心人才的情况，提出“人才是第一资源”“干事创业靠人，牵挂的也是人”。部门的发展要依靠各级员工的努力，而其中项目经理角色尤其重要，因此，部门要积极贯彻并推行公司的项目经理责任制，一方面能够将部门的经营、发展以及项目生产的压力传导至项目经理和员工，另一方面能够促进项目经理尽快成长，同时能够最大程度地激发项目经理的积极性和责任心，最大程度的保证项目的顺利开展和固有业务的延续。

　　通过本次学*，我收获颇丰，在看待问题、分析问题、解决问题的思路和角度等方面都受到很大启发，在今后工作中，我将勤思考，常总结，多提炼，尽我所能地为部门和公司的顺利发展贡献力量。

　　用可持续发展的思路来推动长江经济的发展，让长江经济带永葆青春活力。保护力度要大，不搞大开发，一切开发都要以绿色可持续为准则。目前“化工围江”和“非法砂石”都得到有效的控制。长江*也逐渐恢复了绿色生态。在大保护的前提下，经济也发展得很好，足以证明不需要以牺牲环境为代价来发展经济。

　　“创新、协调、绿色、开放、共享”，这是长江经济带发展的理念，坚守发展理念，实现人与自然和谐发展。作为“一带一路”的主要交汇地带，长江经济带要统筹沿海沿边沿江和内陆开放，培育国际合作竞争的新优势。

　　创新，是一个国家不断强大的'发动机。核心技术、关键技术要靠自己的努力，大国重器必须掌握在自己手里。

　　作为公司的一名软件研发人员，更需要在工作过程中进行创新。不仅要学*新技术，更要会合理利用核心关键技术，将复杂的业务应用简单化，以创新的理念及丰富的业务能力，实现业务系统简便、快捷的操作模式以及丰富的可视化效果。在研发过程中，也需要多以产品线、组件形式的开发为主，努力做到实现的功能能够转为组件供多部门使用，实现组件复用、共享，提供研发效率及质量。因此，在工作中，要求我们研发人员以多方面、全局的思维分析出根本性问题，得出解决方案，并以灵活、简洁、运行效率高的程序实现业务需求，高效率高质量完成本职工作，为部门的业绩，公司的发展奉献一份微薄的力量。

　　**在调研深入推动长江经济带发展的座谈会上讲道：“我们要靠自己的努力，大国重器必须掌握在自己手里。核心技术、关键技术，化缘是化不来的。要通过自力更生，倒逼自主创新能力的提升。”普迅公司要发展，要强大，必须靠我们自己砥砺奋进，不懈奋斗！

　　一是坚持“以人为本”。“以人为本”是开展现代企业人才管理的立足点，也是现代企业提高竞争力的必然选择。企业想要更好的发展，就要把员工的发展放在首要位置。关心职工的生活，关注职工的福利，为员工提升晋升的*台，让员工没有后顾之忧全身心投入到工作中去。要更好地做到“以人为本”，须从以下几个方面入手：坚持人岗匹配原则，让“合适的人做合适的事”，发挥个人优势特长，进而提高工作效率和质量；充分尊重员工的创新精神，要给予员工充分的信任和实际的自*，鼓励员工创造性的开展工作；坚持对业绩突出的优秀员工给予更多的发展机会和更大的物质激励。

　　二是坚持企业文化和人才管理有机融合。科学合理的企业核心理念，能极大地激发员工的创业热情，能使员工感到在做有意义的事，能有效地激励员工不断进行自我改进，能成为员工勇于开拓不断进取的不竭动力。普迅公司发展到今天，已经形成了一定的规模，员工的收入也得到了较好的保证，在这种形式下，精神上的追求，企业核心理念的确立，更是势在必行迫在眉睫。对普迅公司来说，想要有效提高竞争力并在行业内赢得立足之地，必须根据其发展历史、现状和未来取向等综合因素，寻找并提炼出企业的核心理念，通过企业文化激励使员工体验因能力差异而引起的收入和地位差异，激励员工不断自我完善，进而促进企业形象的自我完善，形成良性循环。

　　三是坚持自主创新，加快业务发展步伐。科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。*代史上，我国落后挨打的根子之一就是科技落后。国家如此，企业亦如此。从某种意义上说，创新实力决定着普迅公司的前途命运。“不能总是用别人的昨天来装扮自己的明天。”只有站上科技发展的前沿阵地，不断创新突破，将“大国重器”牢牢掌握在自己手上，让核心技术深深扎根在普迅公司，我们才有底气笑对风云变幻，才有信心将物联产品做大做强，将普迅公司做大做强。

　　“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”科技创新的征途上，我们千锤百炼，永不言弃！

　　**在武汉主持召开深入推动长江经济带发展座谈会并发表重要讲话。他强调，推动长江经济带发展是*作出的重大决策，是关系国家发展全局的重大战略。会上，**用兵法来讲，用中医来讲，用鸟笼子打比方，寓意深远。

　　用兵法来比喻，谈到保护长江生态时，**一直强调“立规矩”“下禁令”，长江经济带如何发展，用兵法来比喻：“发展也要讲兵法，兵无常势。有所为是发展，有所不为也是发展，要因时而宜。”“秣马厉兵，清扫战场。大保护工作也是兵马未动粮草先行。这个粮草就是思想认识。”

　　用中医来比喻，**这次调研开出了行之有效的方子：“治好长江之病还是用老中医的办法，追根溯源、分类施策。开展生态大普查，系统梳理隐患和风险，对母亲河做一个大体检。祛风驱寒、舒筋活血、通络经脉，既治已病，也治未病，让母亲河永葆生机活力。”

　　用鸟笼来比喻，**说，“积极稳妥腾退化解旧动能，为新动能发展创造条件、留出空间，实现腾笼换鸟、凤凰涅槃。鸟得舍得换。原来的鸟飞了，笼子腾空了却没有新动能进来，不行;眼神不对，换进来的鸟对生态整治有弊无利，也不行。”

　　新形势下推动长江经济带发展，关键是要正确把握整体推进和重点突破，正如我们工作中，需要整体全面的发展，同时需要重点对某一方面进行深入理解、研究，进而发展。

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江南古诗

　　《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　注释：

　　1、汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。

　　2、田田：荷叶茂盛的样子。

　　3、可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

　　译文：

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

　　赏析：

　　这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

　　民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

　　读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

　　诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

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古诗《江雪》的诗句

古诗《江雪》的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗《江雪》的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　《江雪》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　【前言】

　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的山水诗，描述了一幅江乡的雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

　　【注释】

　　绝：无，没有。

　　万径：虚指，指千万条路。

　　人踪：人的脚印。

　　孤：孤零零。

　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）

　　独：独自。

　　【翻译】

　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

　　【赏析】

　　唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在与尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

　　柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激与压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗《江雪》。

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。

　　其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”与“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。

　　可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”与一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的.背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。

　　这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

　　在此诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”与“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。

　　因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托与写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。

　　用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢与极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是此首山水小诗独有的艺术特色。

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关于长江的古诗

　　1、《江上》

　　宋·王安石

　　江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。

　　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

　　2、《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　3、《惠崇春江晓景》

　　宋·苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。　　

　　4、《临江仙》

　　《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

　　明·杨慎

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　　是非成败转头空，青山依旧在，

　　几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

　　一壶浊酒喜相逢，

　　古今多少事，都付笑谈中。

　　5、《北固山看大江》

　　清·孔尚任

　　孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。

　　眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

　　6、《念奴娇·赤壁怀古》

　　明·苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　7、《旅夜抒怀》

　　唐·杜甫

　　细草微风岸，危樯独夜舟。

　　星垂*野阔，月涌大江流。

　　名岂文章着，官应老病休。

　　飘飘何所似，天地一沙鸥。

　　8、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　9、《咏怀》

　　魏晋·阮籍

　　湛湛长江水，上有枫树林。

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古诗江南春

　　《江南春》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，

　　水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，

　　多少楼台烟雨中。

　　注释：

　　1、山郭：山城。

　　2、酒旗：古代酒店外面挂的幌子。

　　译文：

　　千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，

　　在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

　　到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

　　赏析：

　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

　　这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛着名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。着名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

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古诗 江南春

　　杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，《江南春》便是这类型的代表作。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　《江南春》译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　《江南春》注释

　　1.莺啼：即莺啼燕语。

　　2.郭：外城。此处指城镇。

　　3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。

　　5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。

　　7.烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　《江南春》赏析

　　这首诗是杜牧也是唐代中一首杰出的作品，虽然只是短短的一首七言绝句，但它包含内容的丰富，技巧的高超，正如前人所说，“能以简括，胜人多许”，“包罗万象，真天地间惊人语也”。

　　这首诗开头两句的写景在古代诗歌中可以说是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特别的一种漂移的视角，通过语言的韵律、笔致的虚灵仅仅通过简单的组合表现出一种飘然远游的动感，而如果不很仔细地看，非常容易忽略这一点。我也是最*一次仔细地思索这首诗才发现，然后看到一位研究者说它非常象是“迅速移动的镜头掠过”江南大地。确实如此，但比起电影的这种技巧它还要更优美从容自然，因为它的动里还蕴有静，而且动静相宜。这种写法在中国的古代诗歌中，是非常少见的，作者凭借自己的想象力仅仅用十四个字便极其成功地完成了这一目的。江南秀美明媚繁丽的风景，作者游兴的欣悦飘然从容，都完美地表现了出来。

　　约瑟夫·布罗茨基曾经说，“诗歌是极端个性化的艺术”，而每一件艺术品“均可理解为作者为自己绘制的肖像”。与此类似的和比较接*的说法应该是不算少的。在杜牧的这首诗里，还有相当多的中国古代的优秀诗作中，或者也能够不同程度地体现这一点。诗人艾略特则说，“诗歌不是个性的表现，而是个性的脱离”，“艺术的感情是非个人的”，“当然，只有

　　具有个性和感情的人们才懂得想要脱离这些东西是什么意思”。和艾略特差不太多，批评家萨尔达说，诗人在其作品之中固然要显示出其个性，诗人同时是在努力发现某种超个人的东西——或者真理或者美或者生命。同样地，在这首诗里，在中国古代的诗歌创作中，也可以说同样能够找得到这样的倾向。可能在许多优秀的艺术作品中，个人性和非个人性往往会以各种形式交织于一起，难以辨清。

　　如果说诗的前两句是游走于当前以空间作为背景的江南，那接下来的两句诗人自然地转进至漫漫时间长河里的江南，虽然也还在写景，作者的身形也还是那么流动不居，而较之前两句，用笔更是极其的虚灵。既然是在此时的江南，诗人自然会看到许多南朝时留下的寺庙的楼台建筑，于是很自然诗人想到南朝——那个历史上江南开始盛丽繁华的时期，那个佛教开始兴盛并兴盛一时的时期，那个已成为历史渐渐远去只留下眼前这许多陈迹的时期。一时间，该有多少江山如画、人事代谢，浮现于诗人眼前。但是渐渐地诗人发现，所有这些都和远处烟雨之中那些当年留下的寺庙的楼台建筑一样，仿佛是在烟雨迷蒙之中而无法看清;虽然看不清楚，却也知道，总有许多人物许多事情在时光的烟雨中消磨殆尽，就像后来辛弃疾词中所写：“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”，只有这些楼台建筑经历了时间的风雨依然还在，“尘事繁堪织”，只有“僧语”才能够“淡如云”。现在呢，会不会将来回首看去，也一样是如此烟雨朦胧?其实就是现在向现在的那些事情看去，真的就看清楚了吗?诗人忽然觉得，都一样地看不清楚，一样地是在烟雨迷蒙之中，“多少楼台烟雨中”——“多少”的楼台啊，而又不止于这些楼台，都是在这样的烟雨之中。原来当他把视界转进时间的浩瀚之海里，无论朝哪一方向远远望去，都是如此地迷蒙而不能够看得清楚。这和的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;两皆茫茫”，意韵岂非很有些相*。此时杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆怅，他的身形开始变得凝重，渐渐停了下来，终于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悦。

　　诗人的思想情感，总是很大程度上受限于他所处的时代以及他个人的时代经历。此时江南美好的春景让往往还是想振作起来的杜牧既感觉*乎无限的美好也感觉到种种迷惘怅恨，一些年后杜牧回忆起江南漫游的生活情景，心中不免怀念，便写下了《念昔游三首》：

　　十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。

　　秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。

　　云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。

　　曾奉郊宫为*侍，分明??羽林枪。

　　题诗水西寺，古木回岩楼阁风。

　　半醒半醉游三日，红白花开山雨中。

　　再过一些年后，另一位著名的晚人韦庄又来对此江南春景，却只能充满了对于人生世事的如同梦幻之感，觉得世事无常，世界不过仿佛如此无情。于是他写下那首著名的《台城》：“江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。”江南的景色其实依然的美好，只是这美好的景色根本无法让韦庄的内心产生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘归：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”(《菩萨蛮》)

　　杜牧《叹花》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”此诗*附会一则传说，说杜牧游湖州时，遇见一民间女子，年十余岁，杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，而此时女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感叹其事，作此诗。这故事如此富于传奇色彩，一望可知为好事者附会无疑。有学者可能以为此事大致可信或者受此说影响，于是以为此诗是写男女之情。但仔细体会全诗，似乎并非写男女之情，应该是写文人雅士游赏时一种细致幽微的感情，有些惆怅，有些感叹时光荏苒景物变幻之快，风格清俊明朗。

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