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一丛花令·伤高怀远几时穷
张先〔宋代〕
伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
送穷文
韩愈〔唐代〕
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛繫轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彍风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”
屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”
主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”
主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
穷边词二首
姚合〔唐代〕
将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。
清夜满城丝管散，行人不信是边头。
箭利弓调四镇兵，蕃人不敢*东行。
沿边千里浑无事，唯见*安火入城。
穷鸟赋
赵壹〔两汉〕
昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神。设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。然而脯出乎车軨，针石运乎手爪。今所赖者，非直车之脯，手爪之针石也。乃收之于斗极，还之于司命，使干皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜传而著之。余畏禁，不敢班班显言，窃为《穷鸟赋》一篇。其辞曰：有一穷鸟，戢翼原野。罼网加上，机阱在下。缴弹张右，翼弓彀左。飞丸缴矢，交集于我。思飞不得，欲鸣不可。举头畏触，摇足恐堕。内怀怖急，乍冰乍火。幸赖大贤，我矜我怜。昔济我南，今振我西。鸟也虽顽，犹识密恩。内以书心，外用告天。
晋夏侯湛观飞鸟赋曰：见逸游之高鸟，邈飘飏而殊逝，擢华毛以迅鹜，回劲翼以扬势，披六翮之联翩，振轻体之迢递，遂乃矜形辽廓。冯虚安翔，翩翻徘徊，上下颉颃，动素羽之**。乱白质于日光，玩流气以差池。弄长风以抑扬，摄双翅以高举，舒修颈以儴徉。目悦妙势，心嘉羽仪，爱惠音之嘤嘤，美弱翰之参差，蹔高凌于景外，又抑身乎云崖，乍来乍往，若悬若垂，象流星之离天，似圆物之坠危，何斯游之自得，谅逸豫之可希，苟临川而羡鱼，亦观翔而乐飞。
梁沈约天渊水鸟应诏赋曰：天渊池，鸟集水涟漪，单泛姿容与，群飞时合离，将骞复敛翮，回首望惊雌，飘薄出孤屿，未曾宿兰渚，飞飞忽云倦，相鸣集池?可怜 九层楼，光影水上浮。本来蹔止息，遇此遂淹留。若夫侣浴清深，朋翻旷翠鬣紫缨之饰。丹冕绿襟之状，过波兮湛澹，随风兮回漾，竦臆兮开萍，蹙水兮兴浪。
穷劫曲
佚名〔先秦〕
王耶王耶何乖劣。
不顾宗庙听谗孽。
任用无忌多所杀。
诛夷白氏族几灭。
二子东奔适吴越。
吴王哀痛助忉怛。
垂涕举兵将西伐。
伍胥白喜孙武决。
三战破郢王奔发。
留兵纵骑虏京阙。
楚荆骸骨遭掘发。
鞭辱腐尸耻难雪。
几危宗庙社稷灭。
庄王何罪国几绝。
卿士凄怆民恻悷。
吴军虽去怖不歇。
愿王更隐抚忠节。
勿为谗口能谤亵。
岁穷应教诗
薛道衡〔隋代〕
故年随夜尽。初春逐晓生。方验从军乐。饮至入西京。
穷居
陈杰〔宋代〕
穷居省事亦欣然，老屋中间易一篇。
安步当车蔬当肉，笔耕为耒纸为田。
幸生朱陆相鸣后，犹忆羲文未露前。
行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》
穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首》
宁欺白须公，莫欺少年穷。
名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》
不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
穷猿投林，岂暇择木！——《晋书·列传·第六十二章》
芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
日出入安穷？时世不与人同。——佚名《日出入》
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》
古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》
人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——《警世通言·卷二十五》
命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
聚散苦匆匆，此恨无穷。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
富贵多忧，贫穷自在。——《增广贤文·上集》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》
富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
霸业成空，遗恨无穷。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
1、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
2、《梅花》
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
3、《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
4、《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
5、《假山拟宛陵先生体》
叠石作小山，埋瓮作小潭。
旁为负薪径，中开钓鱼庵。
谷声应钟鼓，波影倒松楠。
借问此何许，恐是庐山南。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、《临安春雨初霁》
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
9、《新春》
老境三年病，新元十日阴。
疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。
忧国孤臣泪，*胡壮士心。
吾非儿女辈，肯赋白头吟？
10、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
11、《午饭》
民穷丰岁或无食，此事昔闻今见之。
吾侪饭饱更念肉，不待人嘲应自知。
12、《梅花绝句》
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。
13、《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
14、《沈园（一）》
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
陆游的爱国的古诗
在学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的`陆游的爱国的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《示儿》
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。
《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西*，手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情；
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；
岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；
*时一滴不入口，意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
《秋波媚.七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
陆游的爱国古诗（精选15首）
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
1、《诉衷情·当年万里觅封侯》
作者：陆游
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
2、《示儿》
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
3、《十一月四日风雨大作》
作者：陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
4、《书愤五首·其一》
作者：陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
作者：陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
6、《关山月》
作者：陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
7、《金错刀行》
作者：陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人!
8、《水调歌头·多景楼》
作者：陆游
江左占形胜，最数占徐州。
连山如画，佳处缥渺着危楼。
鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。
千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。
《游子吟》古诗
《游子吟》通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。小编与大家分享古诗内容，欢迎参考！
游子吟
(唐)孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐⑷迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
注释
⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
⑸归：回来，回家。
⑹言：说
⑺寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
作品译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
诗作鉴赏
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的`诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》)；“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
创作背景
《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
后世影响
孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳又有两位诗人吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗对后人的影响。
1992年9月香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，评选结果按得票多少为序，最后在众多唐诗中，孟郊的《游子吟》名列榜首。这首诗还被联合国科教文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物。教材中也有选用，被收入统编小学语文教科书五年级下册《语文园地一》。
作者简介
孟郊像孟郊（751—814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人。少年时隐居嵩山。*五十岁才中进士，任溧阳县尉。与韩愈交谊颇深。其诗感伤自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避*庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《孟东野诗集》。
古诗苏轼的《少年游》
青春年华里，我们都会遇到这样的一个人，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的古诗苏轼的《少年游》，希望大家喜欢。
少年游·南海归赠王定国侍人寓娘
苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
作品翻译：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
写作背景：
苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
作品赏析：
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的.印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“岭梅”，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着苏轼自己的人生态度和处世哲学。
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
苏轼简介：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一，与欧阳修并称“欧苏”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
游子思乡古诗
在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的游子思乡古诗，欢迎大家分享。
1、床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡——唐。李白《静夜思》
2、独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。 唐。王维《九月九日忆山东兄弟》
3、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、旅馆寒灯独不眠，
客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，
霜鬓明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 适
5、慈母吟
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
6、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）
7、少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）
8、岭外音书断，
经冬复立春。
*乡情更怯，
不敢问来人。宋之问：《渡汉江》
9、客路青山外，
行舟绿水前。
潮**阔，
风正一帆悬。
海日生残夜，
江春人旧年。
乡书何处达，
归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）
9、人春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）
10、谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
11、客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——宋朝徐俯的这首《春游湖》被选在小学三年级古诗卡的第50首。 古诗卡里对前两句的解释问题不大，关键的是后两句。第三句的解释为“春水上涨，没过桥面，游人无法过去”。我百度了这首诗的所有赏析，几乎都是这种解释，这就来问题了。首先，我们所知的春雨量似乎没有那么大，能让一个湖的的水面上涨，那要多大的雨？那不是春雨，那是特大暴雨！其次，作者游的是湖，而不是河。一个湖里有一座桥？既没有必要，也不可能！所以这里的“断桥”并非是将桥淹没阻断之意，而是作为“断桥”，只是一个名词，意为深入到湖里面的一座游览桥而已，就如青岛栈桥，和“春雨”是并列关系而非主谓关系。而人不度的“度”，并非通过的意思，而是通“渡”。原意是渡头之意，在此指为栈桥的桥头，所以“春雨断桥人不度”，指因为下雨而很少有人到栈桥来更贴*诗意。
第四句的解释也有很大问题。古诗卡注释为：小船从柳荫深处缓缓驶出。百度其它赏析也都是差不多。既然是下雨阴天，那怎么会有树荫？所以更恰当的解释应是一种意境：小船从湖面上轻轻划过，波痕加上湖面上的星星雨点，看起来恰似柳条发出的点点新芽。这是一种联想，一种更具诗意的联想。如果真如注释中所解，不但不通，而且将诗的意境直接降为白话，五星级厨师的精美菜品瞬间变成了大排档的大锅菜！
《游园不值》古诗(11篇)
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的《游园不值》古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
咕、咕、咕&&，清晨那洪亮的鸡叫声，唤醒了在梦中徜徉的我。我穿好衣服，吱呀一声门打开了。我走出自己家的小园，深深地呼吸着春天清晨特有的甜润的空气。瞧呀！小鸟在那高高的树枝上谱写着春天的赞歌。一片绿茵茵的绿草上，晶莹剔透的露珠在晨光中闪耀。美丽的花儿绽开了可爱的脸蛋。空气中弥漫着清香的味道。这春天的清晨多迷人啊！不知此时朋友家的园子是怎样的呢？
不远，我就看到他家的那用树枝编成的简陋的门紧闭着，会不会没有人在家呢？大概是怕我的木底鞋踩坏了他园子里的苍苔吧！去看看好了。
我走过去，轻轻地敲了敲门，敲了许久，始终没有人来开。哎，看来是没人在家吧！我转身想走，瞬间，一处景物吸引住了我。嘿，瞧呀！一枝粉红的杏花正悄悄地探出头来呢！这景物仿佛让我看到了朋友家里的美丽的春色。我也知道了，一切有生命力的东西都会去拼搏、进龋
想到这，我心血来潮，写下千年古诗《游园不值》。
冬伯伯带着凌冽的寒风悄悄地远去了，美丽的春姑娘跳着优美、动人的华尔兹回到了这个被团团白雪包裹的世界。
小河被明媚的春光所笼罩，它渐渐地充满了活力，开始奔腾不息，一群群灰褐色的大雁扑打着翅膀从南方飞来。在这样美好的春天里，我——南宋诗人叶绍翁也很有兴致地欣赏着春天的美景，准备到好友的园子里游玩。
我满心欢喜地向友人家走去，刚走到友人家门口，突然发现，潮湿的土地上长满了密密层层的翠绿的青苔，我踮起脚尖，生怕踩到园主心爱的青苔，走到门口，轻轻扣了扣柴门，耐心的等待着园主来开门，可是等了许久都没看到有人出来，我激动的心情顿时蒙上了一层暗纱，大老远跑到这里，为了看看朋友园子里春天的美景，哎，估计这次要白跑一趟了。
我环顾四周，就在这时看到了一支红色的杏花，正调皮的从院子里探出头来，顺着枝头看过去，花朵像是绽放在枝头的笑脸，满枝都是，红里透白，白里透绿，有一股淡淡的花香从院子里飘出来。我心想，独独一枝杏花都这么美，那院子里的还了得。
想到这里，我仿佛看到了园子里的美景，小草揉了揉眼睛，从睡梦中醒来，柳树长出了嫩芽，在风中起舞，小鸟在绿色的枝头欢快的唱歌，海棠花也来凑热闹，她们有的已经绽开了笑脸，有的像个害羞的大姑娘，包裹着花骨朵，还有的才开了一半，欲说还羞。
这时，我情不自禁地吟出了脍炙人口的名句：《游园不值》
应怜履齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
回家的路上，我想，虽然没有进去朋友的园子里，欣赏不到里面的繁花，但是通过那一枝红杏，仿佛看到了满园的美景，也是值了。
正当我要离开时，突然看见一枝红杏已经冲出墙来了，它是那么娇嫩，那么富有生命力啊！我仿佛看到园内的花儿都争奇斗艳，报喜的杜鹃花，粉红色的桃花，雪白的梨花XXX真令人向往啊！
今天真是个愉快的日子，我去找找我的老朋友赏赏他家的私人花园吧！
一路上，温暖的阳光照耀着我，一阵阵微风伴随着我，小鸟欢快地叫着，仿佛告诉人们春天已经到来，我兴致勃勃地走在路上。
不知不觉，我来到了他家门前，小声地敲了敲门，可他久久不来开门。我认为他肯定有事出去了，在我低头扫兴就想离开时，突然看见了一个个脚印踩在了青苔上，我的鞋底也全是青苔。我认为他大概怪罪我们踩了他的青苔，才不开门的，于是我又敲了敲门，可屋子里仍然没动静。正当我要离开时，突然看见一枝红杏已经冲出墙来了，它是那么娇嫩，那么富有生命力啊！我仿佛看到园内的花儿都争奇斗艳，报喜的杜鹃花，粉红色的桃花，雪白的梨花。真令人向往啊！我认为他的名声也像这枝红杏一样关不住，我感到十分欣慰。
这次来，我虽然没有看见园内天堂般的景象，我有些扫兴，但我看见了那枝冲出墙来的红杏，更加坚定了我下次还要来的决心。
《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的名篇，这首小诗写诗人春日游园所见所感。全诗写得十分形象而又富有理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。
《游园不值》诗意
这首小诗写诗人春日游园所见所感，写的十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融，千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。
《游园不值》原文及翻译
《游园不值》叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
译文：
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
⑴游园不值：想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。
⑵应怜：大概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。
⑶小扣：轻轻地敲门。柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。
赏析
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点。陆游《马上作》云：“*桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。
其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。
其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春色却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。
其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。*更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
注释
①游园不值――想游园没能进门儿。值，遇到；不值，没得到机会。 ②应怜――应该爱惜。应，应该；怜，怜惜。
③屐齿――屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。
④小叩――轻轻敲门。
⑤柴扉――用木柴、树枝编成的门。
译文
也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔， 轻轻地敲柴门，久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的， 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
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