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白天断断续续的还能听到蝉鸣。
傍晚，雨后。不一样的虫鸣响在耳畔。
应该是蟋蟀的叫声吧？
《诗经》有云：“七月在野”，意思是说农历的七月蟋蟀就已经出现在田野中了。
蟋蟀亦称促织，俗名蛐蛐、夜鸣虫、秋虫、斗鸡、趋织、地喇叭、土蜇等等，哇，好多哦！
九首古诗词一起来看看古人作品中那小小的一只虫吧！
01、“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。
七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。
四句出自先秦佚名的《七月》（节选）：
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
02、“促织甚微细，哀音何动人”。
蟋蟀的叫声十分微细，那哀婉的声音听在我的耳中却觉得是那么的动人！
两句出自唐代杜甫的《促织》：
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
03、“促织鸣已急，轻衣行向重”。
深秋里蟋蟀的鸣声已经很急促了，单衣也已无法抵挡寒意，准备添加厚重的衣服了。
两句出自唐代王维的《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》：
促织鸣已急，轻衣行向重。
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
白法调狂象，玄言问老龙。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。
04、“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”。
秋天的夜晚，寂静而清冷，只有蟋蟀在尽情地鸣叫。天气渐凉，南边邻家发出急促的砧杵声，他们正在加紧敲打新织好的布帛，用以给人们制作寒衣。
两句出自南北朝谢脁的《秋夜》：
秋夜促织鸣，南邻捣衣急。
思君隔九重，夜夜空伫立。
北窓轻幔垂，西户月光入。
何知白露下，坐视阶前湿。
谁能长分居，秋尽冬复及。
05、“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促”。
鸷鸟在寒风中苦涩地啼叫，蟋蟀也是因为寒秋降临才伤心哀鸣不已吧。
两句出自两汉佚名的《东城高且长》：
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束！
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
06、“蟋蟀在堂，岁聿其莫”。
儿童爱听讲故事改编的格林童话：小红帽和大灰狼。
从前，有一个可爱的小姑娘，因为她常常戴着外婆送给她的漂亮小红帽，因此大家都叫她“小红帽”。
有一天，外婆病了，妈妈带着小红帽去看外婆。
出门前妈妈告诉小红帽：“小红帽，路上不要乱跑，要跟着妈妈。”
小红帽答应了。
但是小红帽一出门就把妈妈的话忘了，她看到路边的花很漂亮，就跑去摘，看到蝴蝶在飞，就去追。
一开始妈妈还管着她，但是妈妈在给外婆买礼物的时候，小红帽光顾着玩，离开了妈妈。
等小红帽发现妈妈不见了，吓得哭了起来。
这个时候大灰狼刚好路过，他看到小红帽，口水都流出来了，他想：“这小姑娘皮真嫩，肯定好吃……”
童话故事
大灰狼假装好人凑上前说：“小姑娘，你怎么哭了？”
小红帽说：“我和妈妈要去外婆家，但妈妈不见了。“
大灰狼说：”你外婆住哪呀？“
小红帽把外婆的地址告诉了大灰狼。
大灰狼高兴地想，今天可真是大丰收，可恶的警察追了我两天，害我饿了两天，今天我要大吃一顿，我要吃了这嫩嫩的小姑娘，还有她外婆……”
想到这里大灰狼说：”我知道你外婆住哪，跟我来。”
不一会大灰狼果然带着小红帽来到外婆家门口。
小红帽高兴地说：”谢谢您，好心的大叔，进来喝杯茶吧。”
大灰狼说：“我也有点渴了呢，那就快叫你外婆开门吧。”
小红帽边敲门边大声说：“外婆，小红帽来看你了，快开门吧。”
外婆一听到小红帽的声音高兴极了，赶紧打开门。
外婆高兴地把小红帽接进门，但是她万万没想到大灰狼也跟了进来。
外婆很害怕，她大声说：”你这个坏蛋，还不快滚，警察到处在找你呢……“
小红帽说：”外婆，他是好人，是他带我来找你的。“
外婆说：”小红帽啊，他是大灰狼，吃了好多人了，今天恐怕他就要吃了我们……“
大灰狼奸笑说：”还是老太婆懂我的心意，说吧，你们两个，谁想给我先吃？“
外婆一把搂住小红帽说：”要吃就吃我，别伤害小红帽。“
大灰狼又奸笑说：”那我就把你们两个一起吃了，我都饿了两天了。“
说完，大灰狼一口吞下小红帽和外婆。
大灰狼一下吃了两个人，肚子撑太大有点走不动，还有点困，他想：”我先睡一觉再走。“
于是大灰狼躺在床上睡着了。
这个时候妈妈和警察出现在门口，原来妈妈到处找不到小红帽就报警了。警察陪着妈妈一路问一路找，有人说看到小红帽和大灰狼往外婆家去，妈妈赶紧和警察来到外婆家。
警察一看到大灰狼就说：”这个大坏蛋我追了他两天了。“
警察举起手枪对准大灰狼心脏和脑袋各开一枪，大灰狼来不及醒过来就死了。
妈妈却哭了：”我们来晚了，大灰狼的肚子这么大，小红帽和她外婆肯定被吃了……”
这时听到小红帽的声音说：“妈妈，我们还活着呢……”
妈妈一看，大灰狼的肚子一动一动的。警察找来一把刀，和妈妈一起小心翼翼剖开大灰狼的肚子，小红帽和外婆从大灰狼肚子跳了出来。
小红帽扑到妈妈身上说：“妈妈，我以后再也不乱跑了。”
带点童话的诗
微笑
我要微笑，向
那些矮树肩上闪亮又硕大的青苹果
来不及合拢花瓣的夜来香
一挂挂伸展腰身的豆角
在一块块方砖间仅有的间隙中
开出童话般红粉的汹涌
对面车棚里避雨的三个老妇人
她们的谈笑
让雨水冒烟冒泡
让虞美人更摇曳生姿
唱歌
唱歌，在山冈、在野地
在青雾袅袅的水湄
心灵的某一处掀起潮汐
唱歌，在风中、在雨里
在潇潇的白雪和落叶的童话中
在一句绊倒的动词边
在一阕回环的记忆里
歌声是脚印、是回声
是仰头或躬身的表情
是一种在场的激流
是时间枝头散落的花瓣
穿着天空的裙子
足球小的、笸箩大的
一小朵一小朵
一排排
一列列
一场暴雨过后
蓝蓝的'天幕似无边的田畴
遍生白云的芽苞
那些游弋的小芽
脚丫很嫩、羽翅很薄
我能听到它们的叽叽喳喳
看见它们嘟起绒绒的小嘴
蓝的底色，大点小点的白
哦，我身上的裙子
和此刻的天空一个图案
我竟然穿着天空的裙子
树叶的话
从浅黄、淡绿、墨绿到深黄、枯黄
从金色、赭红到火红
是不是树木用叶子斑斓的舌头
总结和展望着自己的轮回
听，小鸟在树丛唱得正欢
它们自如来去的叽喳
和在叶子光影中的蹦跳
让这个*凡的日子
变得触手可摸
柔软而美好
【百道编按】十二生肖作为璀璨的民俗文化符号，有着悠久的历史，早在先秦时期就有相关记载，其丰富的象征意义，蕴藏着人们对美好生活的向往。从古至今，有关每个生肖的传说不胜枚举，但是你可知道十二生肖也有自己的属相吗？（当然，这是在童话世界中的事。）
2020年12月，由广西教育出版社出版，儿童文学作家刘丙钧先生所著的《十二生肖外传》就讲述了属相不同、性格迥异的生肖们的精彩故事。*日，百道网专访作者刘丙钧先生，听他讲述自己是如何踏上儿童文学创作之路，又是怎样的机缘巧合创作了本书，以及书中有哪些独具特色之处。
《十二生肖外传》
点击图书封面可直接购买
出版社：广西教育出版社
作者：刘丙钧
出版时间：2020年12月
刘丙钧先生1979年开始发表作品，出版有诗集《绿蚂蚁》、《我的名字叫雨燕》、《写给女儿的诗》，童话集《寓言国轶事》、《送快乐的笨小熊》、《白猫白猫红鼻头》、《笨小熊和他的朋友们》等几十部作品深受小读者喜爱。作为“国家图书奖”“五个一工程奖”“全国优秀儿童文学奖”获得者的刘丙钧先生，深耕儿童文学创作40余载，究竟是何缘由令他步入儿童文学的创作殿堂并就此扎根，刘丙钧先生向百道网道出了其中的来龙去脉。
最初，刘丙钧先生的创作起点并非儿童文学而是*诗歌。一次偶然的机会，他在北京市劳动人民文化宫诗歌组参加活动时，结识了时任《儿童文学》诗歌编辑的陈满*先生，在其相邀与鼓励下，开始尝试儿童诗的创作。没成想，这样一次偶然的尝试，竟令刘丙钧先生洞悉了儿童文学的魅力，开启了他儿童文学数十载的创作之路。
刘丙钧先生坦言，何其有幸，自己的第一首儿童诗《我对哥哥说》获得了《儿童文学》当年读者评选的好作品奖，次年所发《妈妈的爱》亦再次获奖并多受好评，陆续入选数十种选本，还被选入多个版本的小学课本，这更加激励他坚定从事儿童文学创作的决心。
在这之后，刘丙钧先生参加了《儿童文学》的烟台诗会，结识诸多赫赫有名的儿童诗前辈，特别是著名儿童文学作家金波老师。之后，刘丙钧先生经常向金波老师讨教，受益良多。在第一本诗集《绿蚂蚁》出版之后，刘丙钧先生又开始尝试童话创作，他将诗与童话视为并行双为，互为补益。
“我想，之所以走上儿童文学创作之路，一是对儿童文学的喜好，二是缘于诸多儿童文学前辈的提携与扶持。当然，从事儿童文学创作，与个人的性格以及心理上所具有的童心童趣也很有关系，这一点，是很重要的。”刘丙钧先生说道。
此次，刘丙钧先生的新作《十二生肖外传》，是一部融合民间传说、成语典故、童诗童谣于一体的童话作品，洋溢着浓郁的传统文化风味。广西教育社作为一家实力雄厚的出版社，已出版了众多精品图书，本次合作无疑是一次强强联手的精品打造。当刘丙钧先生将单篇的《小老鼠好大胆》作为样章提供给广西教育社，并谈及了整部作品的构思设想，很快得到了社里编辑、主任的一致认可，在编辑与作者的通力合作下，作品顺利出炉。刘丙钧先生称这是一次愉快的合作，更是进一步合作的开始。
儿童文学中的角色设计可谓全书的灵魂所在。在刘丙钧先生的童话创作中，小动物一直是他所喜爱的角色担当，如此前的《白猫白猫红鼻头》《送快乐的笨小熊》《泡泡糖和小狗齐克》。
刘丙钧先生坦言，自己十分喜欢小动物，但从未养过，说来有点“叶公好龙”。道其缘由，一是自知比较懒散，深恐照料不周，难负其责。二是小动物一般寿命较短，见识多位朋友因其所养小动物之死而痛惜伤感，不愿历此场景。在童话作品中多以各种小动物为主人公，可视为一种移情吧。
本书的12个“主角”各个个性鲜明、积极向上——勇敢友爱的“小老鼠好大胆”，知识渊博的“牛很牛”，真诚坚毅的“豆豆虎”，悬壶济世的“玉兔鬼精灵”，淳朴豁达的“大头龙”，正直机敏的“小龙飞飞蛇”，自由快乐的“天马哒哒哒”，灵活善良的“灵羊弯弯角”，重时守诺的“大额头报时猴”，谦逊坚韧的“木鸡若呆呆”，聪慧热情的“地羊大耳朵”，乐观慷慨的“瑞兽当康”。
不仅角色设置鲜活生动，本书的结构亦是有呼有应，主次角色因需而设因需而出。全书由《子鼠篇小老鼠好大胆》《丑牛篇牛角挂书“牛很牛”》《寅虎篇没有“王”字的豆豆虎》《卯兔篇玉兔鬼精灵》《辰龙篇大头鱼大头龙》等12篇精巧的童话构成，依次为十二生肖作传，根据情节发展的需要，十二生肖的形象又适时在各篇童话中出现，由此，将12篇童话有机连缀构成了一个童话整体。
谈及怎样想到以十二生肖为题材进行创作，刘丙钧先生说，这是一场跨越三十多年的圆梦。
十二生肖的题材走入刘丙钧先生的视线，可追溯至上个世纪九十年代初，他曾主编过一套《十二生肖礼品丛书》，这是一套各类作品的选本。在选编的过程中，刘丙钧先生搜集查找了许多有关十二生肖的成语典故、传说寓言、诗歌童谣等，创作十二生肖相关作品的念头由此在他心中萌生。
虽说心心念念这一题材的创作，但刘丙钧先生却一直未找到自我较为认可的切入角度和铺述形式，一晃便是三十余年光景。直到*年，刘丙钧先生在构思《东方少年》杂志的约稿时，重拾这个题材，并找到“动物也有属相”这个切入点——在某一生肖动物身上，既有自身的属性特征，又具有其属相动物的性格特点并在其中融入诸多传统文化知识，对民俗文化加以全新的释解，别开路径，引出新意，并由此投射关联现实生活。
刘丙钧先生说：“十二个生肖人物既独立成章，又相互勾连，交织为一个整体。每一个生肖动物都有一段做为主角的主场故事，而在其他篇章中又不时以配角衬托出场。如《小老鼠好大胆》中的小老鼠好大胆在《玉兔鬼精灵》、《小龙飞飞蛇》等篇中亦有所为。希望小读者在阅读的过程中，既能沉浸于故事的欢乐氛围中，又能由此收获有关***的人生启迪。”
生生不息的五千年华夏文明为现今的文学创作提供了充足的养分。《十二生肖外传》是一部将童话与民俗文化相结合的作品，既有童话的幻想色彩，又蕴藏着中华传统文化的博大精深。这本书像是一架跨跃古与今、理想与现实的桥梁，小读者可以轻松愉悦地徜徉于童话世界，体会传统文化的瑰丽色彩。
在《子鼠篇小老鼠好大胆》中，刘丙钧先生对《小老鼠上灯台》这首童谣和《老鼠嫁女》的民间故事进行了全新的童话阐释。小老鼠好大胆为了给肠胃不好的弟弟好软软通便，大着胆子到寺庙去偷灯油；慷慨的好大胆和老猫先生交上了朋友；好大胆最喜欢的妹妹鼠小妹出嫁，老猫先生还当上了“保护神”。在《辰龙篇大头鱼大头龙》中，善良的胖头鱼“大头鱼”为了躲避黄鲤鱼和红鲤鱼的争斗，无意间越过高高的龙门，变成了一条呼风唤雨、变化万千的神龙“大头龙”，这个童话故事则是对民间传说“鲤鱼跃龙门”的化用。通过对传统文化故事进行全新的童话阐释，一个个积极明朗的新形象跃然纸上，让小读者在热闹的童话世界中感受十二生肖纯真的正能量。
作为一部面向孩子的童话作品，该书的语言风格也是一大亮点。“童话是诗的典范，一切诗意的都必须是童话般的。”刘丙钧先生的诗歌写作“功底”在书中体现得淋漓尽致，其语言在简洁明快的同时，也非常注意唯美诗意的特质。“高山的琴声一起，云不飘，鸟不飞，树静风止，观众们听得入神入迷；流水的琴弦一拨，鱼不游，虾不跳，水无波澜，观众们听得如痴如醉。”“风婆婆抖开风袋，放出一阵寒风，推云童子推来浓浓厚厚的阴云，雪神手抚七弦琴，随着袅袅清音，雪花纷纷扬扬，飘飘而落，顷刻间，狗爷爷家的院落里一片洁白。”类似精美绝伦的语句比比皆是，不仅体现了刘丙钧先生对语言的认真打磨，也饱含着他在传统文化方面的丰厚积蕴。与此同时，作为一部儿童文学启蒙和传统文化启蒙的作品，书中采用了略带幽默感的口吻叙述一个个妙趣横生的故事。此外，书中“知识窗”“十二生肖成语角”的栏目以及封底风趣盈盈的生肖歌，与文本呼应，帮助小读者积累知识。
“创作童话，故事的新奇性，想象的广阔性，情节设置的意外性，以及知识的丰富性，都是必不可少的。但更重要的是，作品要融入小读者可以理解和感悟的人生思考、生活启迪以及不可或缺的幽默情趣等要素。”刘丙钧先生说道。
每一部作品的完成，意味着新创作的开始。刘丙钧先生表示，接下来，他会继续进行更多尝试探索，将作品的文学性与传统文化的知识性更好地交融。
如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。
——《小王子》
闪烁的群星中，因为有一朵属于他的玫瑰，就算只有沙子和星空，那也是他的天堂。
那是属于他的玫瑰，因为他驯养了她。所以就算是地球上成千上万朵的玫瑰，又怎能与他的那朵相比？他驯养着花，他也被花驯养着。这看似简单的关系并不简单，现实中，又有谁能正真做到呢？你需要你驯养的东西，能为他付出时间，能倾听他的牢骚……这些需要的是心灵的感触与交流，是毫无保留的真切与信任。当你驯养了某个东西时，他就会变得与众不同。正真重要的东西是需要用心灵去体会的，因为肉眼无法看到。那金发的纯洁天使就做到了，所以，他将他的时间和关怀献给了不仅仅只是花的他的玫瑰。
这些，都是他从那只希望被他驯养的狐狸那儿知道的。他感觉到了他的花的对他来说的重要。我得对我的花负责啊。于是，他后悔了。他明白他的那朵脆弱又天真无邪的花是需要他的。他回想起了他最初遇到的金电影的毒蛇。对于这爱看日落的忧郁的小王子来说，蛇的象征不一定是死亡，而是能让他回到他的花身边的救赎。因为他也需要他的花。是他选择去蛇身边，因为他需要离开这里，回到他的星球，回到他的花的身边。他轻轻地倒在了沙漠上，一点声音也没有。
我们都明白，他回去了，回到了属于他和他的花的星球。我们的心仿佛也都跟着一同飘向那遥远的童话深处。
从出生至死亡，谁都希望能像小王子一样驯养某个东西。我们不断追求着，希望自己能成为童话中的小王子。这个童话不只是属于孩童，成年人不也抱着这个梦想吗？驯养正是对爱的最好诠释。
小王子的梦永远都存在于我们的心中。
整理：zhl201611
无药 从南方寄过来的包裹 不重，比往日轻了二两 我在寻思，这路上的秋天 莫非还没落叶 让白发的船家，捎回一瓣干枯的桃花瓣 这往日的水彩 当初不小心绊了青草一下，就被 无辜提了出来 无药，止不住流水窃笑的泪花 失重 桃花为某人减瘦。被风 轻轻抛起，很高很远 摇晃的天涯，系着流水的柔情 谁将她的倒影拾得 她就嫁给谁 一使性子，话刚说完就跳水 顿时某人池塘里 打坐的月亮 失重乱晃 夜色如谜 倒卖光阴的人必有同伙 多年来，彼此从不透露姓名 暗处的交易极具市场 以梦为长度，思念为宽度 这样求取小城面积 正好符合偷工减料的可能性 而那个提灯巡查的人 每来一次来都会从北门走到南门 认真得寸步不让，让夜色如迷 S镇往事 以为相安无事，黄昏的耳根 被夕阳一提，就红 我们依偎着，并指点夜幕的降临 小镇用一条溪水悄悄送走 每一张写满情诗的红叶 每一扇窗户都有一颗星星留宿 我去隔壁偷摘一朵蔷薇 送你，而你的羞涩 一抬头，就让路过的月亮 睁大眼睛，怎么撵，都不肯走 水的色相 当夜色偷取了有情人的信任 笛声的航线必然会被知晓 有些心事有了重量，如退化了翅膀 我只能将复杂的诗句 溶解成水的色相，途径你的红酒杯 你若不喝下 你就不知道我的依依不舍 雨忽然来了 雨忽然来了 她们也将她带来，很直接，很彻底 小城亮起路灯 我牵着她 走着，想着，彼此时而看一眼 这样风雨兼程 我们都想做一直淋湿的人 一次就好 再次被暮色迷蒙 迷路的人，不小心惊起几声鸟鸣 黄昏被蝴蝶骗走 散落的纽扣，关不住天空的情怀 我只是抬头看了看北方 再次被暮色迷蒙 一粒种子应该发芽 当我打开信笺，我读到了 寂寞的味道，还有天涯传递的心跳 所有字在路上跑个精光 空白的纸张，却拥抱唯一的 一根疲惫的头发 她淑女般安静，乖乖地看着我 我唱起月半弯的歌谣 以怀里的温度，一粒种子应该发芽 和一场雪一再错过 和一粒雪错过 和许多粒雪错过 和一场雪一再错过，其实都一样 我不敢去想，就怕 某人放了些东西于其中，而我却不知 或许，知道时，我已在橡树林里慢慢变老 谁在制造深渊与火焰 小房子里，小酒小资 换成酸酸甜甜 她要瘦身，她要好听的曲子 她的话已经说到，准备忍痛割爱 谁在制造深渊与火焰 游戏在秋天 只怕 现实的部分，相见恨晚 我有一壶酒，足以慰风尘 你说懒得爬山，小房子建在 半山腰。南坡种上桃树，待花开 彼此可以追逐，相互调戏 被捉住的人，要刷锅，洗碗 一山的小花小草都被捉弄欺负 撵走晚霞，等月亮出来你就说要背 趴在背上，你羞羞在我耳边说 小星星们在偷看 怕庭院的落叶和蝴蝶偷听 关上窗，唱小曲的脸就会发烫 将蜡烛放在西边，假装剪纸 你说，故事中小妖精夜里都很美 提起那些让人口干的诗 提起那些荡出纹路的起时光 抿一口，你身上一辈子都醉人的香 我有一壶酒，足以慰风尘 沧海 蝴蝶翩翩没飞 在天空之城和沧海之间，聆听 一条船上的呼唤 与之醉饮。泡沫的花海，开了又开 她不是飞不过沧海 她的一半翅膀在他心里放着 一半翅膀做成笛子 为他吹皱，芳心默许的秘密 光阴如是摇摆 落脚礁石，飞鸟想逮住 迷路的美人鱼。海水以浪潮布局 *惯失去方向 我用一条小船，一次一次划开 你的心扉 想到痴处，星子和月亮丢失 我多想用一条鱼的诗句，潜入你心深处 陪你。光阴如是摇摆 迷醉不知归路 没有人能拒绝真实 梧桐和银杏见证，青草和月光交头接耳 两个小人儿依偎的气息 引发胡同里蔷薇醒来，一香就想 一想就香 当时彼此头挨得很*，有几秒 被云朵挡住，两片花瓣摇晃碰了一下 恰好秋风听见 小城可怜状，说月光只剩下一半边 蝴蝶羞着，忽东忽西，迷醉不知归路、 月色朝南 咀嚼着一些核心的情愫，我将七夕 遗忘在窗外。我喜欢薄荷香 在鼻尖重复回荡，藤架上 猫头鹰的小花盆捂着眼睛 让路过的小舟，在夜的山水间失重 从而无法相认 我安静和一棵树详谈 我们都用背影面对尘世 满载的不止是荷塘，月色朝南 写诗的那个人，住在南方 一个人的仰望 那人说，肉都在凉*上失眠 骨骼的痛，唯有自我埋怨 窗外还有光影在坚持 让这个夜无法哄来梦的相约 躯体里的山水鸟鸣 早已*惯纸张的草原 唯一神经衰弱，不为人知 我不忍心，将写出的眼泪递给 心里装着七夕的那人 一个人的仰望，是写诗后遗症
编辑点评：
诗人的几首诗，把读者领入了唯美的意境，点燃了心中的思念，多少往事被提起，惰感在奔腾、涌动，化作一首首绝美的诗篇。作者诗歌创作艺术手法娴熟，用词简炼，韵律和谐，每一句诗，精雕细琢，展示出作者深厚的文学功底。《无药》远方，思念，记忆谱写人生的篇章，心事一抖，便扯出一串串止不住窃笑的泪花。《失重》爱的世界，像池碧水，趺入，激起层层涟漪，巧妙的构思，生动形象，引起读赤的共鸣。《夜色如谜》“以梦为长度，思念为宽度，这样求取小垅面积。”任诗意无限漫延，美轮美奂。《S镇往事》往事如歌，相思谱曲，爱在心底，惰牵梦萦。《水的色相》读取心事，九曲回肠，依依不舍的画面，诠释出爱的执着。《雨忽然来了》风雨同路，心中升暖，爱的故事，融入心田。《再次被暮色迷蒙》心事重叠，迷失了爱的脚步，简短的诗句，寓意幽深。《一粒种子应该发芽》思念被读取，如一粒种子在心中发芽，道出了心中之情。《和一场雪一再错过》错过一粒雪如同花朝错过了春天，感悟生活，感悟人生。《谁在制造深渊与火焰》读着酸酸甜甜的往事，在记忆的深渊起起浮浮。《我有一壶酒，足以慰风尘》一幅爱的生活画面，羞红了面颊，令人倾羡。《沧海》、《光阴如是摇摆》、《迷醉不知归路》、《月色朝南》、《一个人的仰望》每首都是一首心灵絮语，情丝痴缠，令读者动容。佳作力荐品读，感谢赐稿。
民间童话的特征
童话是指适合儿童观看和学*的文学作品，它浅显易懂又引人入胜，文字往往简洁质朴，读起来朗朗上口，能给儿童留下深刻的印象，以下是小编为大家整理的民间童话的特征，仅供参考，希望能够帮助到大家。
民间童话情节简单而不复杂化、“三段式”的重复、情节或人物的相似性三方面是研究传统童话故事叙事特征的重要成分。
民间童话的内容与形式简洁、朴实，主题设置和语言表达带有明显的程式化，便于儿童记忆和复述，而且注重叙事性和开放性。叙事性重在建构具有儿童情趣，适合儿童审美水*、审美趣味和接受能力的故事;开放性意指童话在流传的过程中加入了民众的再创造，内容变得更加丰富、开放，形成了具有保存人类文化记忆，反映人类集体意识、解释人类共有的生活形态与经验的故事。我们以《灰姑娘》为例谈谈民间童话的叙事性。
1 民间童话的文学特征
(1)从表现的思想内容看，民间童话的思想内容十分丰富。常见的主题有对劳动和劳动者的颂扬，有对未来美好生活的追求，有对弱小者的同情，颂扬勤劳、善良与智慧，故事的圆满结局大都跟勤劳与智慧联系在一起，有类型化倾向，反映了人们的道德评价标准和善恶分明的生活准则，寄托了人们对美好生活的向往，表现出一种惩恶扬善的价值追求。比如，《灰姑娘》就表现了恶有恶报、善有善报的主题。
(2)从故事情节的发展看，故事大都具有浓厚的幻想色彩。幻想情节的发展大致表现为两种情况：一种是幻想情节贯穿全篇;另一种是幻想情节只表现在局部。幻想情节的发展，有两个出发点：一个是歌颂劳动，帮助朴实的劳动者;一是热爱善良穷苦的被压迫者，如《灰姑娘》，在情节发展中，出现了白鸽成为了主人公的助手。总之，它反映了善良的人们向往美好生活的愿望。
(3)从人物配置和表现手法上看，民间童话多用对照法。如《灰姑娘》中品德相反的继母女儿和灰姑娘，经过多次反复和种种矛盾纠葛，继母女儿得到恶报而灰姑娘幸福地和王子在一起。表现了人们对善良、正直、勤劳等品德的热情歌颂和对贪婪、自私、残暴等丑恶行为的尖锐批判。民间童话的主人公并局限于劳动者，有时还有仙女、国王、王子、公主等等。他们往往被描绘成勇敢、多情的善良人物，时而和人民一起去战胜妖魔，时而成为人民的伙伴。在他们身上，常常看到一些好的偏执，表现出人民的憧憬和希望。
(4)从童话的结构形式看，有单纯型和复合型两种。前者只讲一个线索、单一的故事，表现一个单一的主题;后者多为复合连缀体，有情节事件的多次反复，如三个难题、三次考试、三层对照等，一层进一层，最后在高潮中结束，故事紧凑有趣，便于记忆和流传，有时还有固定韵语的运用，适合儿童的接受能力。在《灰姑娘》童话中就是属于后者，出现了三次舞会、在坟前哭三次等。
2 民间童话的叙事形态
2.1 开门见山的开头
民间童话的开头一般采取“从前、很久很久以前、很久以前”等词，主要缘于童话是发生在不同于“第一世界”的现实生活中而是在“第二世界”中的事。这个“第二世界”存在它自己法律法规、魔力。例如《灰姑娘》开头“从前，有一个富人的妻子得了重病，在临终前，她把自己的独生女儿叫到身边说：‘乖女儿，妈去了以后会在九泉之下守护你、保佑你的。’说完她就闭上眼睛死了。”这种开头是童话叙事形态的一般格式。
人物：富人、穷人、国王、王子等，没有写他们的具体性格特征、外貌特征，这些人物知识一种符号的象征。就像灰姑娘的父亲一样，文中说她父亲是一位富人，富人只是一笔带过，并没有具体形象阐述她父亲富裕到什么程度。
故事开始时简洁明了，开门见山。没有过多的环境描写、时间、地点也没有具体化。《灰姑娘》中妈妈的去世只是一句带过，没有过多地描写。这样的开头适合幼儿简单的心理认知水*，不用让孩子陷入过多的思考中，让孩子很快地能够进入到故事情节中。
2.2 “三段式”的手法
民间叙事为什么要采用三段式呢?“ 三”是人们心目中足够大的一个独立的数量单位。在《灰姑娘》这一民间童话中，出现了大量与“三”有关的情节“三个女儿、三天舞会、每天到妈妈的坟前哭三次等等”。“三”是我们在叙述作品中期待与满足的一部分，是我们心理学中的一项基本事实。心理学家告诉我们， “三”是每个人作为一个单位来看出的最大的数。“三”牢牢地固定在我们的观察与思考之中。我们理想的家庭只有妈妈、 爸爸和我。所有的生活都有开端、中场和结局。我们所处的世界是一个三维结构。”
三段式是将性质相同而具体内容相异的三个或三个以上的时间连贯在一起。这种叙事方式使故事的人物性格和主题思想能得到完整鲜明的表现，能给儿童留下深刻的印象。幼儿喜欢不厌其烦地听同一个感兴趣的故事，而故事中所描写的事件往往同中有异，异中有同，因而并不使人感到单调，反复具有一种特殊的情趣。在《灰姑娘》中就明显体现出三段式的重复，例如国王为了给自己的儿子选择未婚妻，准备举办一个为期三天的盛大宴会，邀请了不少年青漂亮的姑娘来参加。王子打算从这些参加舞会的姑娘中选一个作自己的新娘。也就是在之前的铺垫中提到为期三天的舞会，所以在之后的故事情节中灰姑娘三次参加舞会的情节，这种在重复中略有变化的叙事，既可以使人物性格得以突出表现，又便于儿童记忆。
2.3 传统童话的叙事过程
由《灰姑娘》童话来谈民间童话的叙事过程。灰姑娘妈妈去世后，灰姑娘到坟前去哭，“哭”这个动作反映了灰姑娘的心理过程，其心理过程并不是用华丽的辞藻表现出来的而是用“哭”这一动作，过多的心理描写并不一定能让幼儿理解而用动作表现出来的心理更适合孩子。继母心肠邪恶，继母的形象直接描写出来，人物特点很鲜明，而却在童话中有一个鲜明的特点就是恶人、坏人，在文章中就一直写他们的坏，并且一直坏下去。这样善恶一目了然有助于孩子明白故事中人物的性格特征，不用过多思考这些外在因素。《灰姑娘》中灰姑娘开始受苦但是最终获得了幸福，民间童话的这一特点表明了故事中人物好坏取决于她是否受苦难。在民间童话中父亲形同虚设，在子女受难时，并没有及时去解救自己的孩子，原因在于民间童话产生于母系社会。民间童话“一维性”与现实世界相一致，比如故事中白鸽能和灰姑娘说话，鸟与人的世界是没有隔阂的。王子的出现，在童话中一般是为了拯救女主人公而出现。在故事的发展过程中，当王子拿着金鞋子去找灰姑娘时，继母女儿在穿金鞋子时，切掉脚趾等暴力情节保留了下来，在民间童话中孩子在看到暴力情节时为什么不会被吓到呢?原因在于民间童话没有对暴力情节做细节描写，不会显得那么恐怖。从儿童心理特征、道德发展、价值观认为这样的下场是应得的。坏人就应受到惩罚。
2.4 童话中愿望的满足性
在童话结尾时，一般采用大团圆的方式结尾，《灰姑娘》的结尾继母得到应有的惩罚，灰姑娘和王子幸福地生活在一起。它主要是抑恶扬善的主题，在白鸽的帮助下灰姑娘应得了自己的幸福，灰姑娘最终的结局让很多带着童趣的读者了解到生活中的奖惩制度，“恶有恶报，善有善报”，从而也让读者们知道生活总要抑恶扬善，做一个好人。另一方面从儿童心理发展角度来看大团圆的结尾是符合孩子心理特征的。在他们小小的心理世界里，坏人就应该受到应有的惩罚，而好人就应该得到幸福。从愿望的满足性方面，更让幼儿们体会到善良品质的伟大，坏人得到恶报的下场，也让幼儿树立正确的、高尚的人生观。
一、叙事视角民间性
张天翼的童话故事，可以说是标准的民间视角，他总是站在百姓的立场上关照现实，尖刻犀利、不留情面地讽刺，也从来没有指向过被压迫的大众，虽然在描写这些人的'时候，也充满了幽默，可全是善意的。他善于通过孩子的眼睛，用朴素的形式，就社会的悲惨事实提出疑问，他不是用观点，而是用简明易懂的形式揭露下层社会的具体事实。作品中的是非善恶、人物命运的安排，也都契合最普遍的民间看法。在民间广泛流传的宝葫芦故事，就是张天翼《宝葫芦的秘密》中王葆的宝物――神奇的宝葫芦的原型；他的童话剧《大灰狼》更是脱胎于人们耳熟能详的“狼外婆”的故事；而《大林和小林》中， “两兄弟”的人物设置方式更是典型的民间故事人物安排模式，两林兄弟，一个勤劳勇敢，另一个懒惰贪婪，这是民间故事的二元对立构成方式，作者安排具有不同性质和不同肉体特征的两个人，形成鲜明的对照，结局是善的一面获得胜利，使事件得到完满的结局，也自然而然地更适合民众的朴素口味。张天翼的童话故事都很接*民间故事中复合形式中的现实故事，如实描写人的原始的心性，按对立原理，讲善恶对立，选取社会主题，在现实的基础上展开幻想，并加上荒诞、虚构等成分。
张天翼童话故事能做到叙述语言的简明扼要、层次分明，粗略处惜墨如金，细致处精心描述，这都是充分吸取了民间童话故事的三次重复、适合口述、人物形象类型化等基本特点。但值得注意的是，所有这些吸取了传统因素的童话，又都经过了张天翼的艺术再造。比如，传说中能给人们带来幸运的宝葫芦，在王葆那里却是个“麻烦精”；比如，皮肤黝黑的“包包大人”，与人们想象中的“包青天”截然相反，是个彻底的大坏人等等。用后结构主义的观点看，这又是一种对传统的解构，对民间文化瑰宝进行蓖新审视，消解其迂腐因素，把“真的道理”用故事传达出去。这也是作者匠心独具之处，体现了高度的责任感和对艺术的深入思考。
例如在《大林和小林》中，张天翼用惯用的以儿童的感觉为媒介而展望社会的方法，将儿童的感觉加以夸张并导人童话因素，把官僚、奸商、资本家描写成为狐狸、狗、妖怪等等幻想世界中的人物，并且作者运用新奇的想象、跳跃的笔触编织出孩子们喜欢的情节、紧张地发展的故事。这样一个接一个千奇百怪的幻想，加上和现实的悲喜剧及那个时代的阶级斗争，两种因素的融合产生出了奇妙的效应，一个神奇的反映了现实却让人不由自主地进入想象世界的奇妙氛围由此产生。这种看似怪诞、滑稽无逻辑的快速连接的想象其实更符合孩子的认知*惯，但其天马行空式的幻想却很现实，很*化。
二、故事情节游戏性
历来*儿童文学创作受“文以载道”的历史文化传统及社会现实的制约，使我们的儿童文学作品严重缺乏裹挟狂野的浪漫气质，缺乏儿童所需要的游戏精神。张天翼的童话之所以能在教化意味浓厚的童话中脱颖而出，最重要的是由于其中所凸显的游戏性。
游戏是儿童的天性，儿童文学是快乐的文学。在张天翼的童话作品中，作者怀着一颗童心，以自己幽默风趣的语言，把一个个充满童趣的、为孩子所喜爱的童话故事，向他们娓娓道来，让他们发出会心的笑声。例如在《大林和小林》中，小林和他的两个小伙伴因为卖为四四格生产的钻石，被巡警抓到“足刑室”受刑，“足刑是什么呢？原来是――搔脚板！他们三个都给绑得紧紧的。一动都不能动。巡警们就用他们的手在他们的脚板上很重的搔着。他们都痒得要命，难过极了，又挣不脱=三个人都笑得喘不过气来，笑出了眼泪。他们三个人义想哭，搔脚板搔了一个钟头”。“足型”就是“搔脚板”――这样的情节逻辑既不同于缜密的科学或哲理的逻辑，也不同于强词夺理的“强盗逻辑”，它是一种超常的、不合**之理却合乎儿童之情的逻辑，在这种逻辑统领下的情节必然妙趣横生，充满游戏性。
张天翼的童话里，秃秃大王的秃头放光可以当灯，吃人肉的牙齿可以伸缩；成为富翁唧唧的大林，胖得“三千个人也拖他不动”，吃饭要“二百个听差伺候着”；四四格一顿饭“一共吃了七十二头牛一百只猪，六只象，一千二百只鸡蛋，三万只公鸡”；鳄鱼小姐“一双小眼睛，一张大嘴。她的皮肤又黑又粗又硬，头发像钢针一样”，而且“每天要在脸上拍四百八十次粉烫两回头发”等等，这些形象比之迪斯尼的经典漫画形象米老鼠、唐老鸭、啄木鸟、朋朋和丁满等等，也丝毫不逊色。它们共同之处在于每一个形象都有着突出的特质，类型化的角色却拥有着个性化的某种特性，造成小读者心理上熟悉又陌生的奇异感觉。其夸张和粗线条的勾勒更使文风幽默轻快，也符合孩子求新、求变的游戏心理。
张天翼的故事情节经常把一些事件进行游戏性处理，从而使故事情节富有游戏趣味。如在《大林和小林》中，大林当了富翁的养子后，过上了奢侈的寄生生活，有200个听差为他服务。吃饭的时候，听差们就扶着他的下巴，上上下合动，帮他嚼碎食物，然后用棍子戳下食道；他胖得笑不动，每当想笑的时候，两个听差一左一右把他的脸皮拉开，表示他笑了；他参加皇家小学的运动会，5米赛跑居然花了5个半小时，比乌龟和蜗牛还要慢；他长得实在恶心，掉到海里被鲸鱼吞食，结果鲸鱼马上反胃，把他吐了出来；长着长胡子的国王被自己的胡子绊倒，就哭了，后来让狐狸皮皮给他买臭豆腐吃。在《金鸭帝国》中，金鸭帝国的贵族、资本家经常举行“鸭斗”比赛，方法是比赛者一面学着鸭子“呷呷呷”的叫声，一面那么蹲着倒退着走。身子摇摇摆摆，屁股拱呀拱的……两个人已经靠得不到一尺远了，于是各人把屁股一拱，两个臀部互相一撞。谁要是倒到了地下，就输一分，裁判员就吹哨子。这些情节在极度荒诞中带有浓厚的儿童游戏的味道，使作品带上了闹剧的色彩。张天翼就是这样游戏性地叙述着童话故事情节，他让儿童发笑，觉得有趣，又让儿童在不知不觉中愉快地接受了他童话中所蕴涵的严肃的社会主题。
童话剧剧本（通用19篇）
剧本是戏剧的文学因素，是供演员在舞台上演出的文学脚本，它是戏剧的基础，是一剧之本。 剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。下面是小编整理的童话剧本，欢迎阅读与借鉴。
开场白：年关将至，玉皇大帝在天庭召开一年一度的总结大会。太白金星提出建议，在凡间挑选12种动物做为生肖，给凡间记时记年，给人类归属。得到玉帝谕旨后，太白金星便下凡征选。凡间动物得知消息后，纷纷转达相告。一场热闹刺激的12生肖PK排位赛展开了……
第一幕： 玉皇大帝下旨选生肖 地点：天庭。人物：玉皇大帝、太白金星、众神仙、仙女
众仙女 音乐起翩翩起舞
玉皇大帝 ：众爱卿有什么要说的，尽管畅所欲言！（在众人的拥护中，登上殿中宝座）
太白金星：“万岁，臣日前下到人间审察，看到人间生活幸福和谐。但是因没有时间管制，人类不能辨别季节循环、不能辨别年月；我们应该给人间定时间，给人类归归属相了。”（急急忙忙走上前，对玉帝）
玉皇大帝 ：“唔，说的好！那么，怎样给人类归属相，你有什么好主意吗？”（拂了拂长长的胡子）
太白金星：“臣以为，到凡间征选十二种动物，任它们为属相；再将十二属相作为生肖给人类归属，十二年一个轮回，岂不是一举两得？”
众神仙：好主意，好主意！
玉皇大帝：好，朕批准！你就到人间去挑选十二种动物吧！
第二幕： 动物们奔走相告地点： 森林里 人物：小红马 山羊哥哥等
小猴 吹着喇叭（配乐）
狮子 敲锣打鼓（配乐）
老牛 敲锣打鼓（配乐）
老虎：森林里的朋友请注意了。传达室的山羊哥哥，现在有一个重要的事情要给咱们宣布，请你们大家都安静下来！（各种动物叫声，叽叽喳喳的）
动物齐声：山羊哥哥，有什么事情啊？
山羊：森林里的朋友们，*日我收到天庭仙鹤递来的书信，信上说玉皇大帝呀，要在咱们动物界选拔动物做生肖。（清清嗓子、敲一下锣）
动物齐声：生肖，什么是生肖啊？
山羊：就是选我们动物做人类的属相，用我们的名字计算年代！
梅花鹿：山羊哥哥我不明白，为什么要让咱们动物做生肖呢？
山羊：这个吗……可能因为人类的生活离不开咱们嘛
青蛙：比如说呢？
山羊：比如说，人类用马来运输，用牛耕地，用鸡来叫鸣,总之人类是离不开咱们动物的。玉帝选咱们给人类做生肖也是情里之中的。
小猴：哇噻，给人类当生肖，真是酷毕了，山羊哥哥，我也要给人类做生肖！
山羊：这可不是谁想当就能当的啊，天庭的仙鹤说了，太白金星大人要在三天后的早上来到我们森林选十二种动物。哪十二种动物来的最早，就选他们当生肖！
小鸟：那我们都准备一下，要去早点哦！
第三幕： 猫和老鼠家（猫和老鼠是邻居）人物： 猫、老鼠
旁白：从前啊，猫哥哥和鼠小弟是形影不离的好兄弟
猫：“鼠小弟，明天早上，就要选十二生肖了，咱们一定得一早就去报名！可是我爱睡懒觉，怎么办呢？急死我了！”
老鼠：“猫大哥，别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来就去叫醒你，咱们一块儿去，保准你不会去晚！”
猫 ：“老鼠弟弟，你真是我的好朋友，好邻居！”（猫放心地睡了）
第四幕： 挑选动物现场 人物：十二生肖、太白金星
老鼠：“今天我一定要早早去，要被挑选成为人类的生肖！”
牛：“今天我起得最早，我一定要排在第一个！”（一骨碌爬起来）
老鼠：心里想：“还有那么远呢，我都快走不动了，得想个办法才行啊！”（旁白：老鼠和牛遇上了。牛迈着大步向前走，老鼠迈着小步，眼看追不上牛了，跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。）
老鼠：“牛哥哥，牛哥哥！你走得那么累，我来给你唱首歌吧！”
牛：“嘿嘿，好啊！你唱吧！”
老鼠（假装唱歌。不出声音。）
牛：“你唱的我怎么听不到啊！”
老鼠：“哦，因为我的嗓门太细了，你没听见，这样吧，让我骑在你的脖子上，离你的耳朵*一点，这样你就能听到了！”
牛：“好啊，好啊！你上来吧！”
老鼠：牛哥哥，牛哥哥，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！（跳上牛脖子，摇头晃脑地唱起歌来。）
牛：“哈哈，我是第一名！我是第一名！我是。。。”牛听着歌，一路跑到报名的地方一看谁都没来，高兴地跳了起来。
老鼠：我才是第一名呢（从牛脖子上一下蹦到地上，刺溜一下，蹦到了牛的前面。）
牛：“老鼠真不厚道！本来第一应该是我的！
老虎：我是百兽之王，怎么才排在第三名！气死我啦！
兔子：“嘻嘻，我起得那么迟，还能拿第四名，全靠我的速度快！”
龙：我排在第五，也不错！
蛇：龙哥哥是第五，我当然应该排在他后面啦！
马 ：看我这矫健的身姿，老实厚道的性格，肯定能当上人类的生肖，会更好的和人类相处的。
只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没什么关系。
只有小孩子明白自己在寻找什么。
就像水一样因为辘轳和绳子，使得你让我喝的水有如音乐一般，你记得吗？它是如此凄美。
要怎么回忆呢，那些已经很久没有想起的事情，那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格，攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
原来容忍不需要天份，只要爱错一个人。
记住，死就是一个伟大的搬家日。
孩子把玩具当朋友，*把朋友当玩具。
躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
一段用过心的感情能让人懂得好多事情。
从生态*衡角度看，小草和人类一样重要。
那种孤单形影相随，湮没了一个又一个沉甸甸的黄昏，翻手为云覆手为雨，你怎么知道我就不寂寞。
风空空洞洞地吹过，一年又这么过去，而来年，还要这么过去，我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳，只是我们，无法找到。
我的名字必须闪闪发亮，这是我活着的唯一理由。
童话里，满是开至尽头的荼靡，烙了印的前奏，泛出诱人的光。
总有一天要勇敢长大，抬头看着刺目的阳光，合上书页忘记美好的童话。
吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
孩子理直气壮的相信童话和梦想，而我们微笑着质疑，用我们自以为是的沧桑。
灰姑娘的故事固然美好 但若鞋真的合脚 当初就不会掉。
你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。
恋人之间总会说很多无聊话，做一些无聊事，幸福就是有一个人陪你无聊，难得是你们两个都不觉得无聊。
我们在梦境里横冲直撞撒丫子满世界奔走，永远天不怕地不怕，可是突然间梦醒了，我看到了自己想象之外的东西，这就是生活。
如果一个国家的孩子说大人话办大人事，这个国家的大人准说孩子话办孩子事。
夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没发指给你看它在哪儿，这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗，所以，你会爱这满天的星星。。。所有的星星都会是你的朋友。
啊，我亲爱的奥古斯丁，一切都完了，完了，完了。
遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
翻箱倒柜的时候，忽然找到妈妈织的小毛巾，在橡皮球和图画书下面，在一整个童年后面，它躺在箱底，看时光流逝，听风声渐远，还是在等待被我发现，带我回到从前，回到和父母玩小鬼捉人的日子，蒙着眼睛的我感到恐惧，慌张中仿佛失去一切，我放声大哭，那时，妈妈会抱着我说：“我们从没有走远，一直在你身边，别怕，”，如今，我再次蒙上眼睛失去方向，行走在黑暗里……，摸索着，跌倒着，彷徨着，浮躁着，只有妈妈的声音萦绕在耳边，“我们从来没有走远，一直在你身边，”于是，在这个混乱的年代，在这个盲目的世界，我看不见前方，却仿佛不再独自前行，原来，黑暗中一直有温暖的灯光，在我的心底。。。
我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
美丽是*凡的，*凡得让你感觉不到她的存在；美丽是*淡的，*淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是*静的，*静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。
鸟的翅膀在空气里振动，那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音，一种不确定的归宿的流动。
最*几天我总是一闭上眼睛就看到无边无际的香樟树，连绵而过了整个城市。
我看到生命从我头顶飞过去时投下的斑驳深邃的暗影，沙漏翻过来覆过去，千重鹤又灿烂的开了一季，我知道又过了一年了，很多事情也改变了。
凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有，当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
每个人的人生都是上帝这手写下的童话。
不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
我一直怕结婚，实是多少受了童话的影响。
童话是骗人的么？非也，童话只是给我们描绘了一个美好，只是没有告诉我们怎么去到达那个美好罢了。
生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行，悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
很多重要的东西，人的肉眼是看不见的。
他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的，他想起他曾经怎样被人迫害和讥笑过，而他现在却听到大家说他是美丽的鸟中最美丽的一只鸟儿。
我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。
你知道吗，人在难过的时候就会爱上日落。
她的爱情，太过纯粹，太具有排他性，这是不是给自己压力，也给了他压力？独一无二的公主，独一无二的玫瑰，也许这才是真正的童话。
在童话中长大的人，是脆弱的，长大后，她必将经历至少一场劫难，因为生活比童话残酷一百倍。
风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
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