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最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。
1.时时勤拂拭，莫使有尘埃
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处，坐看云起时
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头，便是人间好时节
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅，我亦是行人
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧，由爱故生怖
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!
如果你坚持把简单的事情当回事，你会很痛苦的。那些总是歪曲他人善意的人是没有办法治愈的。下面是小编为大家整理的佛语静心禅意经典语录，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学*!
佛语静心禅意经典语录
1、人身难得，既得人身早修行;明师难遇，既遇明师快请法。
2、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4、人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
5、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
6、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
7、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
8、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9、人出生时，是一身*裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而*裸地走!
10、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
11、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。
12、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
13、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
14、在顺境中修行，永远不能成佛。
15、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
16、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
17、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
18、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
19、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
20、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
关于佛经的句子
1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
3、有生灭心，有相续心。
4、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
5、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
6、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
8、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
9、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
10、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
11、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
12、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有?
13、得未曾有。心净踊跃。
14、你忘记了吗?我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
15、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
16、情不为因果，缘注定生死。
17、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
18、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
19、一念起，是天堂;一念落，便是地狱。
20、前世如若不相欠，今生又怎会相见!
21、心之所愿，身相随之!
22、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
23、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。
24、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
25、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
佛经中最有禅意句子
1、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
2、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。
1.时时勤拂拭，莫使有尘埃
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处，坐看云起时
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头，便是人间好时节
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅，我亦是行人
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧，由爱故生怖
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!
王维含禅意的古诗
在唐代诗坛里，王维是一位具有独特风格的大诗人。在*诗史上，他的山水诗更是与画相通，达到「诗中有画」的艺术境界。同时他又精通佛理，生前就被人们誉为「精禅上理」，逝后更有「诗佛」的称号。下面给大家分享含禅意的古诗，欢迎欣赏！
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
简析：此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。
酬张少府
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
简析：此诗前四句全是写情，隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣，情景浑成，物我两忘，以动写静，为高人达士作了传神的写照。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答，含蓄而富有韵味。
竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
简析：此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
简析：此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的'诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
青溪
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
简析：此诗描写了一条青溪的幽秀景色，诗人用多彩的画笔，绘出青溪流经不同地方时呈现的不同画面。其中“声喧乱石中，色静深松里”两句，以喧响的声音和幽冷的色调形成闹与静的强烈对比，如同一幅“有声画”。诗的末四句写出诗人心境的闲谈正如清川的闲淡，把自己的精神和自然的精神融和起来，意味隽永。
过香积寺
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
简析：这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空，想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
夜静群动息，时闻隔林犬。
却忆山中时，人家涧西远。
羡君明发去，采蕨轻轩冕。
简析：此诗通过描绘一幅幅生动传神的画面，表达了作者对钱起归隐田园之举的赞赏，流露出作者渴望归隐的意愿。全诗语言清新，意境优美，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色。
归嵩山作
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
简析：此诗通过描写作者辞官归隐嵩山途中所见的景色，抒发了作者恬静淡泊的闲适心情。
拓展：有禅意的古诗
1、鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。
2、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。
3、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
1．福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
2．帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
3．心中无三毒者，是名国土清净。
4．若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
5．如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
6．只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
7．生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
8．七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
9．是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
10．言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
11．人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义;快乐的人生，要自己创造!
12．播种一个行动，你会收获一个*惯;播种一个*惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
13．众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
14．菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
15．修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
16．世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
17．你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
18．菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
19．却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
20．真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
21．一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
22．能为别人设想的人，永远不寂寞。
23．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
24．不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
25．一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
26．不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
27．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
28．一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
29．杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
30．现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
31．心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
32．芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
33．若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
34．无明实性即佛性，幻化空身即法身。
35．凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
36．悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
37．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
38．智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
39．在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
40．一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
41．内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
42．离心者，非是远离于心，但使不着心相。
43．净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
44．不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
45．诸法不相到，当处解脱。
46．心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
47．不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
48．寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
49．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
50．清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施，下面是小编整理的发朋友圈禅意的句子 让人心静的佛语禅心，欢迎阅读!
1、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
2、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
3、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
4、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
5、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
6、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
7、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
8、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
9、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
10、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
11、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
12、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
13、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
14、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
15、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
16、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有?
17、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
18、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20、你随时要认命，因为你是人。
21、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
22、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环，报时，别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
23、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
24、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
25、你忘记了吗?我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
26、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
27、知世故而不世故才是最善良的成熟。
28、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
29、不放弃不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
30、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
31、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
32、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
34、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
35、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
36、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
37、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
38、若悟真心本空，万法自然消殒。
39、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
40、惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
41、觉了一切法，犹如梦幻响。
42、心情好了，你的身体工作家庭都会好。
43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
45、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
46、播种一个行动，你会收获一个*惯;播种一个*惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
47、放过他人为慈，放过自己为悲。
48、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
49、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
50、人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
佛的禅意经典语录句子（精选175句）
在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的佛的禅意经典语录句子，欢迎阅读与收藏。
1、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
3、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
4、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥!
5、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
6、凡事太尽，缘分势必早尽。
7、见无所见即名正见。
8、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
9、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
10、大肚能容，断却许多烦恼障;笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
11、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥*安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
12、细看来，不是杨花，点点是离人泪。
13、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
14、以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
15、大乘万行，大悲为先。
1、能说不能行，不是真智慧。
2、能为别人设想的人，永远不寂寞。
3、娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
4、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
5、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
6、岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
7、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
8、智者善植因果。
9、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
12、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
13、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
14、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
15、诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。
1、为除三毒刺，专求利智犁。
2、惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。
3、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
4、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
5、若心有住，则为非住。
6、年复一年无量寿，月又一月琉璃光;日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
7、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
8、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
9.用*常心去生活，我们才能找到真正的快乐
10、日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学*。
11、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
12、妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃。
13、一无复始，万象更新，恭祝座右福慧无量，法喜充满!
14、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
15、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求。人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
1、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
3、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
4、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
佛家禅意经典语录
在学*、工作、生活中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是小编为大家整理的佛家禅意经典语录，欢迎阅读与收藏！
1、我不入地狱，谁入地狱?
2、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
3、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
4、处世待人要学*谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
5、任何事物，有生必有灭。
6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
7、当一个人品赏到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
8、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
9、必须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。——七堇年
10、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥!
11、我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来*惯你就可以了。
12、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
13、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
14、宁静求自内心，勿向外寻求!
1、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
2、尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
3、尽其心知其性，知其性则知其天。
4、剿略轮醒肮鹱樱ねふ砩峡闯蓖贰：稳崭赜?——白居易《忆江南》
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
7、那些你一笑就跟着你笑的人，不是傻瓜就是爱你的人。
8、不以有行，亦不以无行。
9、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。
10、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
11、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
12、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的`一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
13、闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
14、你要感谢告诉你缺点的人。
15、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
16、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
1、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
2、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
3、处在逆缘就要想到「万法皆空」，没有一样是真的。心地自*静。
4、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无华，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真理和知识的好处告诉别人。
5、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
6、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!
7、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
8、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
9、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
10、我不入地狱，谁入地狱
11、祸往者福来。
12、能为别人设想的人永远不寂寞。
13、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
药医不死病，佛度有缘人。——《醒世恒言·卷十》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
急来抱佛脚，闲时不烧香。——《水浒传·第十七回》
仙佛茫茫两未成，只知独夜不*鸣。——黄景仁《杂感》
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。——佚名《醉太*·讥贪小利者》
课子课孙先课己，成仙成佛且**。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
佛在心头坐，酒肉穿肠过。——《醒世恒言·卷二十六》
佛性常清净，何处有尘埃！——惠能《菩提偈》
眼前菩萨不拜，要拜西天活佛！——《雷峰塔奇传·第八回》
花须叶衬，佛要金装。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
寺破僧丑，也看佛面——《警世通言·卷二十四》
不见真佛不念真经。
身似西方无量佛，寿比南山老人星。
见什么佛念什么经。
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》
药医不死病，佛渡有缘人。——《常言道·第十二回》
仿佛梦魂归帝所。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》
放下屠刀，立刻成佛——《镜花缘·第十回》
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。——杜甫《饮中八仙歌》
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
乾坤扶持自今古，日月仿佛悬西东。——郭祥正《金山行》
诸佛经道，难得难闻。菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难。——《无量寿经·卷下》
纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。——韩愈《山石》
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
茹素虽佛氏教也，好生非上天意乎。——《格言联璧·惠吉类》
参尝读佛经，闻有优钵罗花，目所未见。——岑参《优钵罗花歌》
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
佛时仔肩，示我显德行。——佚名《周颂·敬之》
依稀采菱歌，仿佛含颦容。——谢灵运《行田登海口盘屿山》
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。——纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》
佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。——韩愈《谏迎佛骨表》
绍圣元年1十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。——苏轼《游白水书付过》
念兹轻薄质，无翅强摇空。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
屈伸烟雾里，低举白云中。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
端坐而无为，仿佛君容光。——徐干《室思》
是谁谈佛法，真个坠天花。——大须《暮雪》
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。——元好问《过晋阳故城书事》
一帘淡月，仿佛照颜色。——姜夔《霓裳中序第一·亭皋正望极》
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。——陶渊明《桃花源记》
吹不断，黄一线，是桑干，又是夕阳无语下苍山。——朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》
1、你的内心改变了，你的世界也就改变；要让事情变好，先让自己变好！
2、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
3、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
4、人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。
5、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
6、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
7、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
8、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
9、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
10、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
11、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
12、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
13、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
16、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
17、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
18、茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
19、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
20、能善分别诸法相，于第一义而不动。
21、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
22、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
23、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
24、因为生活里有许多的艰难，所以才需要我们更加乐观的去活着，日子*静的流淌，也需要我们心地几分的安静，三生泪擦不净，往来事磨不完。生活就是让我们去活，关键是我们自己怎么活。
25、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
26、知足常乐，不要这山望着那山高。
27、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
28、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
29、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
30、我们这一生要走很多路，有笔直坦途，有羊场阡陌，有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人都无法全部替代。
31、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
32、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
33、多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
34、曲非不动情，只因未到动情处。
35、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
36、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
37、尽其心知其性，知其性则知其天。
38、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
39、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
40、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
41、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
42、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
43、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
44、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
45、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
46、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
47、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
48、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
49、缘来天注定，缘去人自夺。
50、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
51、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
佛语禅意的古诗词
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唯美的句子和图片
永不放弃爱情的句子
