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一、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
二、初禅过患，内有觉观，外有火灾；二禅过患，内有欢喜，外有水灾；三禅过患，内有喘息，外有风灾；善男子，彼第四禅，内外过患一切俱无，是故诸灾不能及之。《大般涅槃经》卷十二，圣行品
三、菩萨摩诃萨所有禅定，若声闻人者，身心不动，心便自谓人涅槃已。若菩萨人者，身心精进无有懈怠，以四摄法摄取众生，大慈悲故，以六波罗蜜教化众生，是名菩萨摩诃萨行于方便。《大宝积经》卷-。七，大乘方便会
四、寂然无声：寂静没有声音。
五、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
六、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
七、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
八、谁把谁的明媚尽收眼底谁把谁的难过感同身受。
九、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
十、律己要严，待人要宽。
十一、一念离真，皆为妄想。
十二、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二
十三、人生要为善竞争，分秒必争。
十四、有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《*道次第论》
十五、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》
十六、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
十七、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄。九万里悟道，终归诗酒田园。一则小故事，带你看透*人的思想包容与文化基因。传说东晋慧远禅师在..
十八、菩萨以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。
十九、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
二十、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
二十一、云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三
二十二、一切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品
二十三、立一念，信足法，随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。……勿岁计，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常独处，勿聚会。……持是行法，便得三昧，现在诸佛悉在前立。《般舟三昧经》
二十四、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九
二十五、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十
二十六、离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，……能舍有念受乐，住第三禅。……不苦不乐，舍念清净，住第四禅。《华严经》卷三十五，十地品
二十七、佛性禅心语录
二十八、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
二十九、若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
三十、是虽住四禅，而以大悲愿力，不随禅生者之所住处。是虽住四无量，为化众生故，而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定，以大悲故，而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观，为化众生故，而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定，而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四
三十一、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
三十二、一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
三十三、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
三十四、佛言：夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触*，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定人海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。《四十二章经》
三十五、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》
三十六、人要学*经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学*在动中保持心的宁静。
三十七、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
三十八、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永*初祖学道用心集》
三十九、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
四十、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
四十一、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。
1、寂然无声：寂静没有声音。
2、人生要为善竞争，分秒必争。
3、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
4、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
5、菩萨以正觉为*惯，众生却以烦恼为*惯。
6、切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
7、谁把谁的明媚尽收眼底谁把谁的难过感同身受。
8、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
9、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
10、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
11、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
12、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
13、官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
14、悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
15、切断欲，截意根源，昼夜守一，必入定意。《法句经》卷下，尘垢品
16、水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
17、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。“四十华严”卷十二
18、若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》
19、人要学*经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学*在动中保持心的宁静。
20、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
21、个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
22、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永*初祖学道用心集》
23、若欲报佛恩，一念在禅定，胜活三千界，满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
24、若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
25、云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三
26、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。
27、行念佛者，如大力士，抛心王枷锁，到慧彼岸。……行是定者，住过去佛实际海中。《观佛三昧海经》卷九
28、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》
29、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十
30、有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《*道次第论》
31、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐佛禅语录_佛语禅心。
1、 【禅语大全】人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。
2、 【禅语人生】延参法师：生命需要幸福的信念，更需要对幸福的实践，幸福的障碍，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我没有跨越的懦弱。
3、 【佛心禅语中的人生智慧】生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。
4、 【佛心禅语】孤独也好，寂寞也好，我们学会了欣赏和宽容，我们在不同的风景中，磨砺我们的身心。
5、 【佛家禅语人生】快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。
6、 【一心向佛的禅语】江山明月本无常主，得闲便是主人。
7、 【佛言禅语】人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的*静。
8、 【静心禅语解烦恼】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。
9、 【佛家放下的禅语】恒愚法师：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
10、 【禅语佛心】生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。
11、 【禅语感悟人生的句子】人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。
一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧!
佛前的一粒佛珠:心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多;会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱!
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。祝福语大全：
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
不以有行，亦不以无行。
诸行性相，悉皆无常。
诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
1、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
2、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
3、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
4、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
5、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
6、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
8、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
9、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
10、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
11、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
12、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
13、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
14、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
15、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
16、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
17、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
18、待人要有*等心，对已要有*常心。
19、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
20、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
21、金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
22、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
23、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
24、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
25、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
26、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
27、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
29、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
30、即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
31、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
32、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
33、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
34、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
35、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
36、纠缠你的是你的执着和猜疑，**你的只有你的轻松与放手。
37、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
38、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
39、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
40、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
41、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得*安，创造自己能获得成功。
42、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
43、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
44、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
45、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
46、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
47、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。
48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
49、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
50、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
51、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐佛禅语录_佛语禅心。
佛禅语录_佛语禅心1、 【禅语大全】人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人却很少。
2、 【禅语人生】延参法师：生命需要幸福的信念，更需要对幸福的实践，幸福的障碍，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我没有跨越的懦弱。
3、 【佛心禅语中的人生智慧】生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。
4、 【佛心禅语】孤独也好，寂寞也好，我们学会了欣赏和宽容，我们在不同的风景中，磨砺我们的身心。
5、 【佛家禅语人生】快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。
6、 【一心向佛的禅语】江山明月本无常主，得闲便是主人。
7、 【佛言禅语】人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的*静。
8、 【静心禅语解烦恼】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。
9、 【佛家放下的禅语】恒愚法师：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
10、 【禅语佛心】生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。
11、 【禅语感悟人生的句子】人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。
12、 【一心向佛的禅语】感恩，而后有幸福感；知足，而后有快乐心。
13、 【人心禅语】学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小；财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当；地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行；力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸；一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命！
14、 【让人静心的禅语】延参法师：如果说面对生活的纷扰，不如说面对自己的内心，去协调内心的状态，规范生活的作为，去体会从被动到主动的把握，化解内心的分别知见，培养心地的*和顺畅，转烦恼成智慧，消除自己和生活的所有对立，把这一趟人生成为这人生的铸造和承担，协调与面对。
15、 【禅语悟道】恒路法师：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。
16、 【佛家禅语人生】人生苦短，别去赶时间。
17、 【禅语悟道】无为而为，要与自己和谐相处，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用这样的态度与自己相处，我们就会跟自己的内在在一起，就会听到自己的生命召唤，进入灵性的层面，头脑不再攀援，心灵不再摆荡，焦虑和恐惧，批判和苛责，愤怒与悲伤都化为一缕青烟，袅袅飘散。
18、 【看透世事的禅语】恒庄法师：觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。
19、 【禅语悟道】人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。
20、 【佛言禅语 受用一生】轮回的路上，很难得有人能陪着我们一直走下去，不同的旅程总有不同的人相伴。
21、 【心静禅语】前行，总会有坎坷，飞翔，总会有阻隔，心随路转，心路常宽，学会转弯才算明智，无论什么事，无谓的坚持不一定成功，改变一下思路，往往会柳暗花明，豁然开朗。
22、 【每日一句禅语】圣慧法师：上天不愿给你的，任你怎样伸手祈求，终不得求；上天愿意给你的，任你如何错过，也会绕过几个弯送到你手里。
23、 【禅语说】克制不是一味地逆来顺受，而是处事要有一种*和心态。
24、 【禅语禅语的微博】恒荣法师：不管生活如何变化，人间如何冷暖，我们坚守生命的底线，让自己过得去，也让别人过得去，赞美别人也让自己的心情无限宽阔。
25、 【佛家禅语情】恒诲法师：佛说，前五百世的回眸，才换来今生的擦肩而过，所以，要珍惜每一次的相逢、相遇、相知、相伴。
26、 【一句禅语一种人生】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！
27、 【佛曰静心禅语】自己的路自己走，累与不累，脚知道；自摘的果自己尝，苦不苦，心知道。
28、 【禅语悟道】人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。
29、 【禅语静心】恒秋：人生不是和烦恼追逐，更不是和烦恼拼个你死我活，生活的质量就在于对人的态度和对事的看法，克己是一种觉醒，谅人是一种重生。
30、 【禅语静心】禅是禅非：三个方法解决所有问题:接受、改变、放开。
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2、友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。
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4、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。人生是一场戏，你来我往皆天意。少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。
5、当有一天，生命走入苍老，若傍晚夕阳涂满屋檐，你如所愿般被故乡揽入怀中，一口清茶，一栏远山。终于明白，这就是千磨万难之后，最好的时光……
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9、恒东法师：烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，快乐只围绕那些知足的人。
10、恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。
11、恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
12、红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。
13、每个人就像是一个纸杯，知识、涵养像杯里的水。别人不会看到你杯子里的水，别人看到的只是溢出的那一点点。当你内涵溢出的时候，自然会被发现。
14、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少……
15、人活着就是一种心态，用*和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。
16、人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐，失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐。
17、人生总有不同际遇。有人少年得志，扶摇直上；有人饱经沧桑，终成正果；有人呕心沥血，难酬壮志。其实，只要曾经热爱过执着过，就是美满的生活。
18、少年时，要修理自己；青年时，要正视自己；壮年时，要扩大自己；老年时，要圆满自己。别怕山高水长，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。
经典佛语禅心句子,
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升*
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
花开生两面，人生佛魔间
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
经典佛语禅心语录
在日常学*、工作或生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是小编为大家收集的经典佛语禅心语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
2.【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
3.【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
4.【是否发挥了良能】人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
5.【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未*!这就是人生痛苦的根源。
6.【为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争。
7.【勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
8.【心包太虚】能将山河大地太虚裡的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
9.【扬善】能善意掩盖他人不良*气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
10.【一生的行为】人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。
11.【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
12.【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融
13.【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
14.【愿大志坚气柔心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
15.【造福人群】人生在世，不能无所事事懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
16.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!
17.在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
18.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
19.如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
20.前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
21.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的`，在内心微笑。
22.不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。
23.【不伤害别人】人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
24.【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?
25.【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。
26.【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禪念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
27.【发挥生命价值】如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
28.【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
29.【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
30.【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
31.【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
32.【个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
33.【欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
34.【貌重】即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲*又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温良恭俭让」之威德;故言「貌重」
35.【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
36.【学*圣人心胸】我们应该学*圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
37.【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
38.【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
欲望红尘，三千青丝，三千烦恼，唯有从佛语之中寻找一丝净土。【佛语禅心净化心灵】一些佛语禅心净化心灵_于尘世中的净土希望能为大家在红尘中寻得一丝净土。欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自九库说说网!
1、【事不三思总有败，人能百忍自无忧。】
2、【一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。】
3、【因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。】
4、【与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。】
5、【燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!】
6、【内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。】
7、【生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。】
8、【静慧大师说：“苦在一切人面前都是*等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。”人生是苦的，充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。】
9、【内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。】
10、【智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。】
11、【我们并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不单纯依赖外界因素，更多是来自内心的选择，事业成功，体验着幸福，*凡的时光，享受着幸福;即使历经挫折，依然保持一种感受幸福的心情。。。我们不去假设"如果怎样怎样，我就会很幸福"幸福只是一种选择，心选择了幸福，生活就是幸福的。】
12、【人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。】
13、【原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。】
14、【灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。】
15、【空中，落叶飘零;眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师：“此情此景，人生当作何感悟?”禅师淡淡说道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”诚然，花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗*常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……】
16、【弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么】
1、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
2、心之所愿，身相随之！
3、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
4、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
5、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
6、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
8、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
9、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
10、让别人一步，实际上是让自己一步。
11、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
13、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
14、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
17、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
18、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
19、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
20、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
21、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
22、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
23、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
24、当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
25、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
26、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
27、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
28、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
29、如来说世界，非世界，是名世界。
30、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
31、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
33、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
34、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
35、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
36、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
37、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
38、眼之所看不如心之所见。
39、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
40、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
41、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
42、一切如来，身语意业，无不清净。
43、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
44、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
46、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
47、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
48、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
49、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
50、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
51、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
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