一首表达穷苦的古诗

形容穷苦的生活的句子

形容穷苦的生活的句子

导读：凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。下面是小编为你精选的形容穷苦的生活的句子。

一、人生宛如在旅途上缺乏目标的人，永远不知道下一站出口会在哪里，永远不知道那一站是适合自己停留，就这样下了车又上上了车又下，玩着迷宫般的游戏…… 生活是一把双刃剑，有痛苦也有快乐生活是快乐的。人是快乐的取决于人与物得创新，无论贫穷与富贵，人都要活着。

二、虽然生活在贫困的乡村，没有城市的纷华多彩，但有清新的空气可呼吸，有美丽的野花可欣赏，有可爱的萤火虫在也望的星空闪耀，山间有清澈的小溪欢快地流淌，周末可以和伙伴们在河边抓鱼，可以上山采野果，摘野花这是多么幸福美好的一种生活啊！

三、假如我有一枝马良的神笔，我要给贫穷的老百姓画一座金山，让老百姓过上幸福的日子。假如我有一枝马良的神笔，我要为汶川人民画很多很多房子，为他们遮风挡雨，从此不再受冻，人人都有一个温暖的家。假如我有一枝马良的神笔，我要画许多设备齐全的学校，让贫困山区的小朋友们都能上学学*，和我们一样享受学*的快乐。假如我有一枝马良的神笔，我要为北极和南极画一座大冰库，让雪不再融化，海水不再抬升，我们的家园不被破坏。

四、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。

五、岁月如歌，人生如潮。生活有起有伏，有得有失，失去什么也不能失去真诚、良知。人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。

六、只要活得有意义，生命就会接*永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？从浅*方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。 属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练*了多少遍。还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。

七、俗语说：礼义生于富足，盗贼出于贫穷，可谓一语破的。

八、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。作者：仓央嘉措

九、希望在任何情况是都是必需的，如果没有希望的安慰，贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。作者：约翰逊

十、他虽然家境贫困，却从小立下鸿鹄之志，发誓将来一定要出人头地。

十一、生命太过短暂

十二、凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。

十三、勿慕贵与富，勿忧贱与贫;自问道如何，贵贱安足云!……白居易

十四、家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

十五、细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼*你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。

十六、人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。

十七、志不真则心不热，心不热则功不贤。

十八、林中多疾风，富贵多谀言。……桓宽

十九、或许有人会说，既然先天悟性能力差，後天也可以培养。但是，不是所有家庭都可以负担起这个重任。是的，这是一个重任。或许它对那些富有的家庭来说根本不值得一提，但对於比较贫穷的家庭来说这绝对是一个压得他们透不过气的担子。

二十、爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。

二十一、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

二十二、贫不学俭，卑不学恭。

二十三、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

二十四、通常来说，当弱小、贫困、低谷的时候，确实可以建立很多那时非常亲*关系的朋友，但，如果稍微分开一下，他们往往不能真正的在强大、富裕、高端依然亲密，虽然不见得做什么过分的事，但是一方往往刻意的回避对方。

二十五、哪里有贫困，哪里就有我！ 苏联人沉迷于女秘书的怀抱，放弃继续革命；切为了追求心中理想，放弃所拥有的一切，和*诀别后出走

二十六、可以忍受贫穷，但不能背叛人格；可以追求财富，但不能挥霍无度；可以发表歧见，但不能拨弄是非；可以不做善人，但不能为非作歹；可以不做君子，但不能去做小人；可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；可以没有学位，但不能没有品位；可以风流倜傥，但不能纵欲无度；可以不说感谢，但不能不懂感恩。

二十七、善于巧妙地利用自己*庸禀赋的人，常常比真正的卓越者赢得更多的尊敬和名声。……拉罗什富科

二十八、我们谁都不希望贫穷，我们谁都希望过上幸福的生活。可当我们别无选择地遭遇贫穷时，我们要学会把握贫穷给予我们的力量，就像格布雷西拉西耶，因此别无选择而跑步上学。

二十九、在这个世界上取得成功的人如果找不到机会他们就会自己创造机会。

三十、假期过后就是无穷无尽的重感冒。。。是假期后遗症吗还是季节交替并发症。。

三十一、能满足自己需要的人就不能算贫困。……贺拉斯

三十二、我珍惜我的同学们，在我遇到困难时是他们为我分忧解难；在我徘徊迷惘时是他们陪我同渡难关。我珍惜我们美丽的校园，亲爱的老师和可爱的同学，有多少贫困地区的孩子羡慕我们拥有的这一切。

三十三、*是一个发展*家，消除贫困任重道远。

三十四、什么东西妨碍我做事情呢，并非贫穷和流浪，并非生活的动荡和变化无常，而是到处盛行的说空话和大话的风气，未来的黎明，建立新世界，人类的火炬，刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富!可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。作者：鲍里斯帕斯捷尔纳克 出处：日瓦戈医生

三十五、生活若剥去理想梦想幻想

三十六、但她并不完全小视孙少*。这个贫困的男生，身上似乎有一种很不一般的东西，倒究是什么她也说不清楚。另外，他虽不算很漂亮，但长相很有特点，个码高大，鼻梁直直的，脸上有一股男性的顽强，眼睛阴郁而深沉。

三十七、没输过的人，常常会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

三十八、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。

三十九、愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。

四十、真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。

四十一、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。……王充

四十二、由于家境贫困，他不得不做了梁上君子。

四十三、先师有遗训，忧道不忧贫。……陶渊明

四十四、生活中能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

四十五、榆树叶儿铜钱大，乡里老儿甩大话。

四十六、贫穷、咳嗽和爱是最无法隐藏的东西。

四十七、年轻是最大的富有但要倍加珍惜时光贫穷无需害怕。懂得培养自己懂得什么是贵重物品懂得该投资什么懂得该在哪里节约这是整个过程的关键。

四十八、也许这些措施有助于减缓资源稀缺压力和消除大面积贫困，但同时也会加剧人口结构失衡而导致得不偿失。

四十九、我愿为你折最枝头的桃枝，看尽天下的美景 倾尽全力换你真心一笑 桃枝为约红绳结发 此情 上穷碧落下黄泉

[阅读全文]...

关于穷苦的诗句

与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。——朱熹《朱子家训》

丈夫所贵岂穷苦，千载倜傥流英风。——徐祯卿《将进酒·将进酒》

被服圣人教，一生自穷苦。——王维《偶然作六首》

净土堂结*自无始，沦溺穷苦源。——柳宗元《巽公院五咏》

别有故情偏忆得，曾经穷苦照书来。——白居易《花楼望雪命宴赋诗》

感慨常自悲，发为穷苦辞。——陆游《悲歌行·感慨常自悲》

流离魂未返，穷苦舌空存。——陆游《久疾·久疾无时已》

犹能乐其乐，肯发穷苦叹？——陆游《读书示子遹·我性苦爱书》

微禄我嗟趋走，穷苦君厌荒凉。——赵蕃《次韵斯远重别六言四首·微禄我嗟趋走》

我虽穷苦不如人，要亦自是民之一。——苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》

诗人例穷苦，天意遣奔逃。——苏轼《次韵张安道读杜诗》

新法清*那有此，老身穷苦自招渠。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首》

胡为三十载，尚作穷苦词。——苏轼《送王竦朝散赴阙》

岂比陶渊明，穷苦自把锄。——苏轼《答任师中家汉公》

或多穷苦语，或特事豪逸。——梅尧臣《别後寄永叔》

尚能怨嗟念穷苦，喜君于物心不薄。——张耒《和大雪折木》

老身穷苦不须忧，未有毫分慰此州。——范成大《次韵汪仲嘉尚书喜雨·老身穷苦不须忧》

艺成况穷苦，此殆天所厌。——王安石《用前韵戏赠叶致远直讲》

恩泽易行穷苦後，功名常见急难时。——王安石《送苏屯田广西转运》

孟穷苦累累，韩富浩穰穰。——欧阳修《读蟠桃诗寄子美》

后山格律非穷苦，白傅风流造坦夷。——张镃《诚斋以南海朝天两集诗见惠因书卷末》

一生穷苦缘诗僻，莫把诗穷认作愁。——薛嵎《湖外泛雪》

诗人例穷苦，穷死更怜君。——赵师秀《哀山民》

诗人穷苦谁料理，只倚东风酒量宽。——朱槔《答戏昭文梅花》

古来贤豪例穷苦，屠儿贩竖千金殖。——方孝孺《寄脩德》

我今落魄更可笑，穷苦之言安足存。——李流芳《严太夫人生日歌》

不须询子姓，穷苦误牵萝。——蒋春霖《东台杂诗·其十五》

一朝过我父子俱，自称穷苦世为儒。——张景脩《送朱天锡童子》

妇出拜且言：“穷苦日难度。——魏观《大同江口舍舟而涂抵樊昌四十里纪实》

穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。——宝志《十二时颂·其一》

安肃书来倍痛伤，痛伤穷苦盛时亡。——杨杰《得安肃颜舅书再成哀词》

穷苦简介

穷苦，是汉语词语，读音 qióng kǔ，意思是指贫穷困苦。

[阅读全文]...

关于穷苦的说说

　　1、韩剧里的富家公子都得了一种病必须爱上穷苦女孩

　　2、真正的爱情，不是浪漫光环下的海誓山盟，而是即使穷苦潦倒也不离不弃的相濡以沫。

　　3、其实想出名很简单，可是无奈你只是一个女子，一个穷苦人家的女子，你要拜金你终究要进入万劫不复的边缘，

　　4、当莪穷苦潦倒的时候，除了父母和真心的朋友外会离莪而去

　　5、当你赫赫有名的时候跟随着一群虚伪奉承的人.当你穷苦潦倒的时候除了父母真心的还有几人？

　　6、在最穷苦的日子里，我们一根香烟就不搞定了

　　7、原来那让人伤心的摇曳，不是穷苦的哀怨，而是再也等不回来的希望

　　8、就算脏穷苦丑我也能够得到我该得到的　

　　9、勤快点努力点有趣点你追到手的人不是为了跟你无聊穷苦一辈子的.

[阅读全文]...

描写人穷苦的好词好句

描写人穷苦的好词好句

　　怎么去形容一个人的穷才更加的贴切呢？以下是小编整理的描写人穷苦的好词好句，欢迎参考阅读！

　　描写人穷苦的好词

　　1、牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。

　　2、贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。

　　3、更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

　　4、绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。

　　5、欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

　　6、怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。

　　7、衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

　　8、升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。

　　9、赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

　　10、贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。

　　11、安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

　　12、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

　　13、衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。

　　14、乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。

　　15、室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。

　　16、挂*为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

　　17、陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

　　18、贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

　　19、四海困穷：天下的人民困苦贫穷。

　　20、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

　　21、穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。

　　22、身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

　　23、身无分文：形容非常贫穷。

　　24、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

　　25、不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

　　26、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　27、土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。

　　28、君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

　　29、妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

　　30、不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

　　31、绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

　　32、安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

　　33、安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。

　　34、地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。

　　35、无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

　　36、力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

　　37、贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

　　38、居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。

　　39、称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。

　　40、怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。

　　41、反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

　　42、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、*惯对人的思想行为有很大的影响。

　　43、颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。

　　44、无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

　　45、上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。

　　46、绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

　　47、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。

　　48、缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

[阅读全文]...

诗名含有穷字的古诗词 名字含穷字的诗词

一丛花令·伤高怀远几时穷

张先〔宋代〕

伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

送穷文

韩愈〔唐代〕

　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛繫轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彍风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”

　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”

　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”

　　言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”

　　主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

穷边词二首

姚合〔唐代〕

将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。

清夜满城丝管散，行人不信是边头。

箭利弓调四镇兵，蕃人不敢*东行。

沿边千里浑无事，唯见*安火入城。

穷鸟赋

赵壹〔两汉〕

　　昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神。设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。然而脯出乎车軨，针石运乎手爪。今所赖者，非直车之脯，手爪之针石也。乃收之于斗极，还之于司命，使干皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜传而著之。余畏禁，不敢班班显言，窃为《穷鸟赋》一篇。其辞曰：有一穷鸟，戢翼原野。罼网加上，机阱在下。缴弹张右，翼弓彀左。飞丸缴矢，交集于我。思飞不得，欲鸣不可。举头畏触，摇足恐堕。内怀怖急，乍冰乍火。幸赖大贤，我矜我怜。昔济我南，今振我西。鸟也虽顽，犹识密恩。内以书心，外用告天。

　　晋夏侯湛观飞鸟赋曰：见逸游之高鸟，邈飘飏而殊逝，擢华毛以迅鹜，回劲翼以扬势，披六翮之联翩，振轻体之迢递，遂乃矜形辽廓。冯虚安翔，翩翻徘徊，上下颉颃，动素羽之**。乱白质于日光，玩流气以差池。弄长风以抑扬，摄双翅以高举，舒修颈以儴徉。目悦妙势，心嘉羽仪，爱惠音之嘤嘤，美弱翰之参差，蹔高凌于景外，又抑身乎云崖，乍来乍往，若悬若垂，象流星之离天，似圆物之坠危，何斯游之自得，谅逸豫之可希，苟临川而羡鱼，亦观翔而乐飞。

　　梁沈约天渊水鸟应诏赋曰：天渊池，鸟集水涟漪，单泛姿容与，群飞时合离，将骞复敛翮，回首望惊雌，飘薄出孤屿，未曾宿兰渚，飞飞忽云倦，相鸣集池?可怜 九层楼，光影水上浮。本来蹔止息，遇此遂淹留。若夫侣浴清深，朋翻旷翠鬣紫缨之饰。丹冕绿襟之状，过波兮湛澹，随风兮回漾，竦臆兮开萍，蹙水兮兴浪。

穷劫曲

佚名〔先秦〕

王耶王耶何乖劣。

不顾宗庙听谗孽。

任用无忌多所杀。

诛夷白氏族几灭。

二子东奔适吴越。

吴王哀痛助忉怛。

垂涕举兵将西伐。

伍胥白喜孙武决。

三战破郢王奔发。

留兵纵骑虏京阙。

楚荆骸骨遭掘发。

鞭辱腐尸耻难雪。

几危宗庙社稷灭。

庄王何罪国几绝。

卿士凄怆民恻悷。

吴军虽去怖不歇。

愿王更隐抚忠节。

勿为谗口能谤亵。

岁穷应教诗

薛道衡〔隋代〕

故年随夜尽。初春逐晓生。方验从军乐。饮至入西京。

穷居

陈杰〔宋代〕

穷居省事亦欣然，老屋中间易一篇。

安步当车蔬当肉，笔耕为耒纸为田。

幸生朱陆相鸣后，犹忆羲文未露前。

[阅读全文]...

含有穷字的古诗词 带穷字的诗词名句

行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》

穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》

穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。

长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。——辛弃疾《鹧鸪天·送人》

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》

漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》

儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》

莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首》

宁欺白须公，莫欺少年穷。

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》

不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》

穷猿投林，岂暇择木！——《晋书·列传·第六十二章》

芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》

可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》

日出入安穷？时世不与人同。——佚名《日出入》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》

人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》

穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》

穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——《警世通言·卷二十五》

命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》

沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

聚散苦匆匆，此恨无穷。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》

富贵多忧，贫穷自在。——《增广贤文·上集》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》

富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》

霸业成空，遗恨无穷。——查德卿《蟾宫曲·怀古》

[阅读全文]...

含有苦字的古诗词 带苦字的诗词名句

入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言 / 秋风词》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

白日何短短，百年苦易满。——李白《短歌行》

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》

飞光飞光，劝尔一杯酒。——李贺《苦昼短》

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

昼短苦夜长，何不秉烛游！——佚名《生年不满百》

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦。

人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久——《菜根谭·概论》

嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》

貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——《史记·七十列传·商君列传》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》

人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。——白居易《太行路》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《元史·列传·卷五十五》

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》

世上万般哀苦事，无非死别与生离。——《醒世恒言·卷十九》

西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。——孙承宗《渔家》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

[阅读全文]...

子列子穷文言文翻译注解（古诗子列子穷翻译赏析）

说符第八（上）

【原文】

子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲①，形直则影正。然则在直随形而不在影，屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。关尹谓列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者②，影也。故曰：慎尔言，将有和之③；慎尔行，将有随之。是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤武爱天下，故王④；桀纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之上不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德⑤，稽之虞⑥、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”严恢曰：“所谓问道者为富。今得珠亦富矣，安用道？”子列子曰：“桀纣唯重利而轻道，是以亡。幸哉余未汝语也。人而无义，唯食而已，是鸡狗也。强食靡角⑦，胜者为制⑧，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”

【注释】

①枉——弯曲。

②身也者——王叔岷：“‘身’当作‘行’，下文‘慎尔行，将有随之’，即承此言。”“《御览》四百三十引《尸子》作‘行者影也’，可为旁证。”

③和之——《集释》：“‘和’，北宋本作‘知’，汪本从之，今从吉府本、世德堂本订正。”

④故王——《集释》：“‘故王’，北宋本作‘兹王’，汪本从之，今从各本正。”

⑤有炎——即炎帝，传说中上古姜姓部落首领。一说炎帝即神农氏。

⑥虞——有虞氏，即舜。

⑦靡——通“摩”。

⑧胜者为制——《御览》四百二十一引作“胜者为利”。

【译文】

列子向壶丘子林学*。壶丘子林说：“你如果懂得怎样保持落后，就可以和你谈怎样保住自身了。”列子说：“希望能听你说说怎样保持落后。”壶丘子林说：“回头看看你的影子，就知道了。”列子回头看他的影子：身体弯曲，影子便弯曲；身体正直，影子便正直。那么，影子的弯曲与正直是随身体而变化的，根源不在影子自身；自己的屈曲与伸直是随外物而变化的，根源不在我自己。这就叫保持落后却处于前列。关尹对列子说：“说话声音好听，回响也就好听；说话声音难听，回响也就难听。身体高大，影子就高大；身体矮小，影子就矮小。名声就像回响，行为就像影子。所以说：谨慎你的言语，就会有人附和；谨慎你的行为，就会有人跟随。所以圣人看见外表就可以知道内里，看见过去就可以知道未来，这就是为什么能事先知道的原因。法度在于自身，稽考在于别人。别人喜爱我，我一定喜爱他；别人厌恶我，我一定厌恶他。商汤王、周武王爱护天下，所以统一了天下；夏桀王、商纣王厌恶天下，所以丧失了天下，这就是稽考的结果。稽考与法度都很明白却不照着去做，就好比外出不通过大门，行走不顺道路一样。用这种方法

去追求利益，不是很困难吗？我曾经了解过神农、有炎的德行，稽考过虞、夏、商、周的书籍，研究过许多礼法之士和贤能之人的言论，知存亡废兴的原因不是由于这个道理的，从来没有过。”严恢说：“所以要学*道义的目的在于求得财富。现在得到了珠宝也就富了，还要学*道义干什么呢？”列子说：“夏桀、商纣就是由于重视利益而轻视道义才灭亡的。幸运啊！我没有告诉你。人如果没有道义，只有吃饭而已，这是鸡狗。抢着吃饭，用角力相斗，胜利的就是宰制者，这是禽兽。已经成为鸡狗禽兽了，却想要别人尊敬自己，是不可能得到的。别人不尊敬自己，那危险侮辱就会来到了。”

【原文】

列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而*之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”

【译文】

列子学*射箭能射中目标了，便向关尹子请教。关尹子问：“你知道你为什么能射中吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续练*。三年以后，又把练*情况报告了关尹子。关尹子问：“你知道你为什么能射中吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，记住，不要忘掉它。不仅射箭如此，治理国家与修养身心也都是这样。所以圣人不考察存亡现象而考察为什么存亡的原因。”

【原文】

列子曰：“色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。故不班白语道①，失，而况行之乎？故自奋则人莫之告②。

人莫之告，则孤而无辅矣。贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。故治国之难在于知贤而不在自贤。”

【注释】

①班白——同“斑白”，头发花白。

②故自奋则人莫之告——陶鸿庆：“‘自奋’上夺‘自骄’，二字。‘自骄自奋’承上‘色盛者骄，力盛者奋’而言，张注云：‘骄奋者虽告而不受’，是其所见本不误。”

【译文】

列子说：“气色强盛的人骄傲，力量强盛的人奋勇，不可以和他谈论道的真谛。所以头发没有花白就谈论道，必然出毛病，又何况行道呢？所以自己奋勇，便没有人再教他。没有人教他，那就孤独没有帮助了。贤明的人任用别人，因而年纪老了也不衰弱，智力尽了也不昏乱。所以治理国家的困难在于认识贤人而不在于自己贤能。”

【原文】

宋人有为其君以玉为楮叶者①，三年而成。锋杀茎柯②，毫芒繁泽③，乱之楮叶中而不可别也。此人遂以巧食宋国。子列子闻之，曰：“使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。故圣人恃道化而不恃智巧。”

【注释】

①楮——音 chú（楚），木名。

②锋杀——杨伯峻：“‘锋’，《韩非子》作‘丰’。王先慎云：‘作丰是。丰杀谓肥瘦也。’”一说指叶之尖端。柯——树枝。

③繁泽——泽，指光泽。《淮南子·泰族训》作“颜泽”，谓颜色光泽。

【译文】

宋国有个人给*君用玉做成楮树叶子，三年做成了。叶子的肥瘦、叶茎和树枝、毫毛与小刺、颜色与光泽，乱放在真的楮树叶子中便分辨不出来。这个人于是凭着他的技巧在宋国生活。列子听说这事，说：“假使天地间生长的万物，三年才长成一片叶子，那树木有枝叶的就太少了。所以圣人依靠自然的生化而不依靠智慧技巧。”

【原文】

子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子陽者曰①：“列御寇盖有道之士也，唐君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子陽即令官遗之粟。子列子出见使者，再拜而辞，使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰②：“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。令有饥色，君过而遗先生食③，先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟：至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒④，民果作难而杀子陽。

【注释】

①郑子陽——杨伯峻：“《吕览·观世篇》高注云：子陽，郑相也。一曰郑君。”

②望之——王重民：“‘之’字衍文。《汉书·汲黯传》：‘黯褊心不能无稍望。’师古曰：‘望，怨也。’其妻怨望，故拊心。《吕览·观世篇》、《新序·节士篇》并无‘之’字可证。《庄子·让王篇》有‘之’字肯，疑亦*据《列子》误增也。”

③过——《集释》：“‘过’，各本作‘遇’。与《释文》本合，今从《道藏》白文本、林希逸本，江适本，其义较长。”

④卒——终。

【译文】

列子穷困，容貌有饥饿之色。有人对郑国宰相子陽说：“列御寇是个有道德学问的人，住在您的国家里而受到穷困，您难道不喜欢有道之士吗？”郑子陽立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来接见使者，两次拜谢并拒绝接受，使者只好走了。列子进屋后，他的妻子拍着胸脯埋怨说：“我听说做有道德学问的人的妻子都能得到安逸快乐。现在我们挨饿，君王派人来给你送粮食，你却不接受，难道不是我们的命吗？”列子笑着对她说：“君王不是自己知道我的，而是根据别人的话才送给我粮食的；等到他要加罪于我时，又会根据别人的话去办，这就是我所以不接受的原因。”后来，百姓们果然作乱杀掉了子陽。

【原文】

鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之①，以为军正②。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方③。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以属于秦王。

秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之④。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾扰之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏⑤。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之；此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方。属乎智。智苟不足⑥，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍然无温容，曰：“吾知之矣。子勿重言。”

【注释】

①王悦之——王重民：“《御览》六百四十八引‘王’上有‘楚’字，是也。上文‘以术干齐侯，齐侯纳之’句法相同。”

②军正——军队中掌握法律的官职。

③请——《集释》：“北宋本、秦刻卢解本、汪本‘请’作‘谓’，今从吉府本正。”

[阅读全文]...

女为悦己者容，男为悦己者穷_绝句为题的古诗

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐女为悦己者容，男为悦己者穷。

1、总有一天我会千杯不醉，万人仰望，笑容得体，也不再提及你。

2、一个人，一座城,爱上一个人,就恋上了那座城,游走在这城里,有他陪伴,就以为这里就是你的天堂,爱的天堂,觉得幸福其实就是那么*的事情!。

3、走进了最靠*你的人群，却始终成不了你最重视的人。

4、天有不测风云，谁能知道以后的事呢？会笑的人最后才笑。

5、连最起码的坦诚都没有 还和我谈什么责任

6、有时候我会一个人难过的要死,可是你从来都不知道

7、You are the atar of my life

8、别把自己看的太高，*的就不是一个好货~

9、女为悦己者容，男为悦己者穷。

10、难道，只是因为我不爱你，就活该被你伤害？

11、可惜伤疤结在心头只能笑一笑问候

12、我喜欢你主动来找我，这样我就能确定你不会嫌我烦。

13、最怕的就是在乎的人说话突然变了口气,那种感觉就像是全世界都不要你了

14、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。

15、喝酒的最高境界就是，我知道你是谁，你却不知道我是谁了

精选阅读

失败的男人喜欢和别人比老婆，成功的女人喜欢和别人比老公。

1、出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。

2、有钱的都是大爷！但是欠钱不还的更是！

3、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！

4、我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土。

[阅读全文]...

描写内心愁苦的古诗句

描写内心愁苦的古诗句

　　1、何处它年寄此生，山中江上总关情。——虞集《院中独坐》

　　2、今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。——李益《上汝州郡楼》

　　3、**换得商山酒，笑把离骚独自倾。——王禹偁《清明日独酌》

　　4、碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》

　　5、念归林叶换，愁坐露华生。——张九龄《西江夜行》

　　6、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

　　7、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。——白居易《梦微之》

　　8、空园白露滴，孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》

　　9、去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头徐州中秋》

　　10、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。——司空图《白菊杂书四首》

　　11、夜喧山门店，独宿不安*。——韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》

　　12、满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

　　13、恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。——李清照《多丽咏白菊》

　　14、蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼旧时心事》

　　15、萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。——李清照《念奴娇春情》

　　16、孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。——谢灵运《七里濑》

　　17、绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。——钱惟演《木兰花城上风光莺语乱》

　　18、不剪春衫愁意态。过收灯、有些寒在。——史达祖《夜行船正月十八日闻卖杏花有感》

　　19、机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。——皇甫冉《春思》

　　20、秋至捣罗纨，泪满未能开。——江淹《悼室人》

　　21、梳洗罢，独倚望江楼。——温庭筠《望江南梳洗罢》

　　22、水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子水调数声持酒听》

　　23、雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。——朱敦儒《念奴娇插天翠柳》

　　24、夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。——柳永《少年游长安古道马迟迟》

　　25、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。——柳永《甘草子秋暮》

　　26、木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久。——戴复古《贺新郎寄丰真州》

　　27、荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。——王安石《送和甫至龙安微雨》

　　28、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》

　　29、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。——苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》

　　30、高斋今夜雨，独卧武昌城。——徐祯卿《在武昌作》

　　31、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春急雨收春》

　　32、待到黄昏月上时，依旧柔肠断。——程垓《卜算子独自上层楼》

　　33、吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。——李贺《致酒行》

　　34、一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒其四》

　　35、别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙四海十年兵不解》

　　36、枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女/寄李亿员外》

　　37、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。——陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》

　　38、望君烟水阔，挥手泪沾巾。——刘长卿《饯别王十一南游》

　　39、遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》

　　40、春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。——谭嗣同《望海潮自题小影》

　　41、几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

　　42、天与秋光，转转情伤，探金英知*重阳。——李清照《行香子天与秋光》

　　43、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

　　44、短梦依然江表，老泪洒西州。——张炎《八声甘州记玉关踏雪事清游》

　　45、非怀北归兴，何用胜羁愁。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署时自阳山徙掾江陵》

　　46、新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。——范成大《鹊桥仙七夕》

　　47、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　48、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

　　49、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*春雨细如尘》

　　50、家山何在，雪后园林，水边楼阁。——辛弃疾《瑞鹤仙赋梅》

[阅读全文]...