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尊重他人的名言
无论是身处学校还是步入社会,大家都有令自己印象深刻的名言吧,多看多背一些名言可以丰富知识水*,提高自己的文学修养。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?下面是小编帮大家整理的尊重他人的名言,欢迎阅读与收藏。
1、和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事。尊重父母和没有主见也不是一回事。
2、回头看终于明白:原来每个“怨恨”的背后都深藏着一个渴望;原来“勇敢”就是带着恐惧往前走;原来“幸福”就是对生命的尊重与悦纳;原来“爱”可以穿透离别与孤独;原来“做自己”才是最彻底的打破。——这世间,原来每人都有一门必修课,这门课的名字叫作“做自己”。
3、开一付爱情灵药:真心一片,温柔二钱,尊重三分,体贴四味,谅解五两。以健康为药引,以似水柔情送服之,剂量不限,多多益善。长期服用可白头偕老。
4、尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。——刘墉
5、不管今后要做什么,先要学会的是做人的教养,懂得尊重他人,而且心胸要豁达,不要计较名利得失,这样你才会快乐。
6、有一天,你会走遍世上任何一个地方。不停地走,不停地走,是对这个世界最大的尊重。而我,永远在你的旁边。
7、做老板的,自己要像个老板,下属才会尊重你,拿你当老板。如果你自己做得不恰当,也就别怪人家想利用你。
8、每一种爱情必有它精神的本质,一种本质鲜花怒放,另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。
9、拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
10、看电影要到电影院去看,下载到电脑上,首先是不尊重知识产权,其次,那电脑上看能有什么效果呀,那多没生活品质啊。
11、读书时,我每天羡慕好多人。他的得体谈吐,他的干净搭配,她温暖又有趣,他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头,后来换了新环境,我模仿他们的谈吐。回想他们的搭配,我尝试变得有趣,尽量尊重每个人,我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人,就不是一无是处。
12、人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
13、一个人在真实的时候最容易让人靠*,而一个人在安静的时候最容易获得别人的尊重。
14、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
15、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的'、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
16、会不会谈恋爱,与谈恋爱的次数多少并没有直接联系。在乎情感的人,与一个人谈一次恋爱,便懂得了爱是什么。不在乎情感的人,即使和100个人谈100次恋爱,也不会明白什么是爱。投入,笃定和尊重是爱最稳固的基石。
17、尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有“后生可畏”的劲头。
18、小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。
19、真正的爱情,应该是两个人,彼此理解,互相尊重,不缠绕,不牵绊,不占有,然后相伴,走过一段漫长的旅程。
20、施予人,但不要使对方有受施的感觉,帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
21、真正的大不敬是不尊重别人的神。
22、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
23、如果你是因为不愿意伤害任何一个人,而不尊重自己内心选择的话,那我告诉你,你这样做,会伤害了所有的人,包括你自己。
24、青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。
25、一切的一切都开始于相互尊重,人是有感情的动物,需要*等和民主与理解和信任。
26、成功的背后总是有着不为人知的故事。而这一切听起来是个巧合胡结果,实际却是必然的结局……不要畏惧命运的挑衅,但要尊重命运的安排!
27、我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律*等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦
28、人生之所以精彩,是他愿意全然的接受一切。生命之所以可贵,是他愿意尊重一切的生命。天底下没有废物,只有不懂利用的人。贵人常常是别人,敌人肯定是自己。人生的意义,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足最好的方式,就是把握每个当下。从易处改变,从*处做起。
29、天天吃辣的,你腻不腻,还有,别动不动就叫过来,都什么时代了,现在讲究的是品位,要尊重女性。
30、科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
31、当自己抱怨别人没有尊重自己的时候,先思考自己是否有先自尊。
32、要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间。需要长大,获得能力,()因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量。要逐渐地才能得到它。
33、不再盲目的喜欢跟风似的和一群人混在一起,开始尊重自己的意愿做自己需要做的事情,开始安排自己的种种计划,规划自己的方向,自己的独处也变得充满意义。
34、我需要的是尊重他们的生活方式,认识到:在这世界上,并不是所有的人和我的选择都是一样的,在这世界上,可以有许多不同的生活方式存在。
35、假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。
36、距离和独立,是对人格的尊重。
37、只要我还能有所选择,我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律*等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。这些条件目前在德国都不存在。那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人,在那里正受到迫害,其中就有一些是一流的艺术家。
38、劳动使一个人的道德变得高尚,使他*惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
39、不要以爱的名义,去伤害爱你的和你爱的人,因为谁也没有伤害别人的权力。爱你的人如果你不爱,请给他留点尊严。你爱的人如果不爱你,也要尊重他的选择。占有不是爱的本意,伤害也不是爱的目的。不论爱与不爱,产生纠葛已是前世修来的缘分。珍惜缘分,善待彼此,幸福才会住在你心里。
40、一种虽然拙劣的辩词或*凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。
41、出门在外,不论别人给你热脸还是冷脸,都没关系。外面的世界,尊重的是背景、而非人本身。朋友之间,不论热脸还是冷脸,也都没关系。真正的交情,交得是内心、而非脸色。不必过于在意人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要、泛交之人用不着。"情绪"这东西,你不在乎,它就伤不到你。
42、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
43、如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
44、尊重事实,意味着如实看待现实,杜绝虚假,因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实,处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少,思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉,只能让我们不知所措。
45、聪明的人尊重别人对自己的爱,愚蠢的人伤害爱自己的人。
46、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。
47、很多事情要不是简单的判断题就是单项选择题。在选择的时候并不知道哪个才是正确答案。也会犹豫不决。知道的时候又后悔,差点对了。所以当选择的时候我们都那样的深思熟虑,但错误却是再所难免的,尊重别人的选择,因为每个人都有自己选择的权利。
48、要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
49、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
关于尊师的古诗词
导语:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词,欢迎参考!
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学*,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是:古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是:人不能没有老师指导学*。出自(汉)王符《潜夫论赞学》。就:靠*。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学*,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨:慧。
若要好,问三老。
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集冰言补》。
师友贵隆亲,古学当自反。
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
师者,人之模范也。
意思是;当老师的人,是人们学*的'榜样。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师哉!师哉!桐子之命也。
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师道立则善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
意思是:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
为学莫重于尊师。
意思是:学*最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是:努力求学不如努力找位好老师。出自(汉)杨雄《法言学行篇》。
学贵得师,亦贵得友。
意思是;学*要有老师讲授,也要有朋友间的切磋。出自(明)唐甄《潜书讲学》。
学莫便乎*其人。
尊重他人,古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界,期待被他人尊重,同时,也应该尊重他人。下面小编收集了尊重他人的名言,供大家参考。
1、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——*勒
2、要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和您我相同的性灵。——叔本华
3、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“您错了。”——卡耐基
4、对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。——尼采
5、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
6、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
7、帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。——刘墉
8、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。——洛克
9、要尊重自己,首先要尊重别人。——佚名
10、尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基
11、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
12、我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
13、一种虽然拙劣的辩词或*凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名
14、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
1、和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事。尊重父母和没有主见也不是一回事。
2、.回头看终于明白:原来每个怨恨的背后都深藏着一个渴望;原来勇敢就是带着恐惧往前走;原来幸福就是对生命的尊重与悦纳;原来爱可以穿透离别与孤独;原来做自己才是最彻底的打破。这世间,原来每人都有一门必修课,这门课的名字叫作做自己。
3、开一付爱情灵药:真心一片,温柔二钱,尊重三分,体贴四味,谅解五两。以健康为药引,以似水柔情送服之,剂量不限,多多益善。长期服用可白头偕老。
4、尊重那些与您抗争的人,因为您争的是理,不是去损毁对方的人格。刘墉
5、不管今后要做什么,先要学会的是做人的教养,懂得尊重他人,而且心胸要豁达,不要计较名利得失,这样您才会快乐。
6、有一天,您会走遍世上任何一个地方。不停地走,不停地走,是对这个世界最大的尊重。而我,永远在您的旁边。
7、做老板的,自己要像个老板,下属才会尊重您,拿您当老板。如果您自己做得不恰当,也就别怪人家想利用您。
8、每一种爱情必有它精神的本质,一种本质鲜花怒放,另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的.享乐。
9、拥有怎样的气场决定您在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
10、看电影要到电影院去看,下载到电脑上,首先是不尊重知识产权,其次,那电脑上看能有什么效果呀,那多没生活品质啊。
11、读书时,我每天羡慕好多人。他的得体谈吐,他的干净搭配,她温暖又有趣,他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头,后来换了新环境,我模仿他们的谈吐。回想他们的搭配,我尝试变得有趣,尽量尊重每个人,我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人,就不是一无是处。
12、人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
13、一个人在真实的时候最容易让人靠*,而一个人在安静的时候最容易获得别人的尊重。
14、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重您、依赖您、他们就是在很小的时候也会同您合作。
15、不要动手打人好不好?大家熟归熟,该有的尊重还是要有嘛!这样我以后怎么带兄弟呢?
16、会不会谈恋爱,与谈恋爱的次数多少并没有直接联系。在乎情感的人,与一个人谈一次恋爱,便懂得了爱是什么。不在乎情感的人,即使和100个人谈100次恋爱,也不会明白什么是爱。投入,笃定和尊重是爱最稳固的基石。
17、尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
18、小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。
19、真正的爱情,应该是两个人,彼此理解,互相尊重,不缠绕,不牵绊,不占有,然后相伴,走过一段漫长的旅程。
20、充满魅力的10大说话技巧:1、观点对错不判断及充分的尊重;2、尽量不使用否定性的词语;3、换个角度表达更易接受;4、运用好您的肢体语言;5、寄予希望比命令更有效;6、一语概全最伤人;7、情绪不稳少说话;8、幽默的话语分时说;9、爱是一股无穷的力量;10、能让出成绩也是一种艺术。
21、真正的大不敬是不尊重别人的神。
22、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
23、如果您是因为不愿意伤害任何一个人,而不尊重自己内心选择的话,那我告诉您,您这样做,会伤害了所有的人,包括您自己。
24、青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。
25、一切的一切都开始于相互尊重,人是有感情的动物,需要*等和民主与理解和信任。
26、成功的背后总是有着不为人知的故事。而这一切听起来是个巧合胡结果,实际却是必然的结局不要畏惧命运的挑衅,但要尊重命运的安排!
27、我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律*等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。爱因斯坦
28、人生之所以精彩,是他愿意全然的接受一切。生命之所以可贵,是他愿意尊重一切的生命。天底下没有废物,只有不懂利用的人。贵人常常是别人,敌人肯定是自己。人生的意义,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足最好的方式,就是把握每个当下。从易处改变,从*处做起。
29、天天吃辣的,您腻不腻,还有,别动不动就叫过来,都什么时代了,现在讲究的是品位,要尊重女性。
30、科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
31、当自己抱怨别人没有尊重自己的时候,先思考自己是否有先自尊。
32、要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间。需要长大,获得能力,()因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量。要逐渐地才能得到它。
33、不再盲目的喜欢跟风似的和一群人混在一起,开始尊重自己的意愿做自己需要做的事情,开始安排自己的种种计划,规划自己的方向,自己的独处也变得充满意义。
34、我需要的是尊重他们的生活方式,认识到:在这世界上,并不是所有的人和我的选择都是一样的,在这世界上,可以有许多不同的生活方式存在。
35、假如您要尊重真理,就要预期在腹背受难。
36、距离和独立,是对人格的尊重。
烛影摇红 寿陈柱尊,时柱尊在沪
杨玉衔〔清代〕
满地江湖,閒情尚寄吴淞棹。诗清还浥惠山泉,蜡屐梁溪到。
风月秋高岸晓。抱花眠、瞢腾藉草。羲皇入梦,酒国无愁,愁怀知少。
山水因缘,茂陵吟*婵娟照。故园松菊未归看,暂恋江南好。
儿女灯前喜笑。乐团圞、凤笙绵邈。登高期*,萸盏长春,纤葱整帽。
游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人
陆游〔宋代〕
半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。
玉楼春·尊前拟把归期说
欧阳修〔宋代〕
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。
采桑子·十年前是尊前客
欧阳修〔宋代〕
十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零。老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改,试把金觥。旧曲重听。犹似当年醉里声。
西江月·堂上谋臣尊俎
刘过〔宋代〕
堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰:“可”。
今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺。
尊经阁记
王守仁〔明代〕
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和*之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。
是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和*者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和*而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:「斯吾产业库藏之积也!」何以异于是?
呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;*训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?
越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
稽山书院尊经阁记
王守仁〔明代〕
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和*之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和*者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和*而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?
呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;*训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?
越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
折桂令·雨窗寄刘梦鸾赴宴以侑尊云
乔吉〔元代〕
妒韶华风雨潇潇,管月犯南箕,水漏天瓢。湿金缕莺裳,红膏燕嘴,黄粉蜂腰。梨花梦龙绡泪今春瘦了,海棠魂羯鼓声昨夜惊着。极目江皋,锦涩行云,香暗归潮。
前有尊酒行
刘基〔明代〕
前有尊酒芳以饴,举杯欲饮且置之。丈夫有志可帅气,胡为受此曲蘗欺?禹恶旨酒,玄德上达。桀作酒池,而南巢是蔡。商辛恶来以白日为夜,糟丘肉林相枕藉。瑶台倏忽成灰尘,流毒犹且迁殷民。夫差酗而纳施,楚国酣而放屈。姑苏台上麋鹿游,鄢郢宫中狐兔出。灌夫骂坐,祸延魏其。竹林称贤,神州蒺藜。亡家破国有如此,酒有何好而嗜之!前有尊酒醲以清,酌之白日成晦冥。眼花耳热乱言语,元气耗?攵肝胆倾。乃知酒是丧身物,卫武之戒所以垂休声。
尊隐
龚自珍〔清代〕
将与汝枕高林,藉丰草,去沮洳,即荦确,第四时之荣木,瞩九州之神皋,而从我嬉其间,则可谓山中之傲民也已矣。仁心为干,古义为根,九流为华实,百氏为杝藩,枝叶昌洋,不可殚论,而从我嬉其间,则可谓山中之悴民也已矣。
闻之古史氏矣,君子所大者生也,所大乎其生者时也。是故岁有三时:一曰发时,二曰怒时,三曰威时;日有三时,一曰早时,二曰午时,三曰昏时。夫日胎于溟涬,浴于东海,徘徊于华林,轩辕于高闳,照曜于之新沐濯沧沧凉凉,不炎其光,吸引清气,宜君宜王,丁此也以有国,而君子适生之,入境而问之,天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。山林冥冥,但有鄙夫、皂隶所家,虎豹食之,曾不足悲。
日之亭午,乃炎炎其光,五色文明,吸饮和气,宜君宜王,本此也以有国,而君子适生之,入境而问之,天下法宗礼,族修心,鬼修祀,大川修道,百宝万货,奔命涌塞,喘车牛如京师。山林冥冥,但有窒士,天命不犹,与草木死。
日之将夕,悲风骤至,人思灯烛,惨惨目光,吸饮暮气,与梦为邻,未即于床,丁此也以有国,而君子适生之;不生王家,不生其元妃、嫔嫱之家,不生所世世豢之家,从山川来,止于郊。而问之曰:何哉?古先册书,圣智心肝;人功精英,百工魁杰所成,如京师,京师弗受也,非但不受,又烈而磔之。丑类窳呰,诈伪不材,是辇是任,是以为生资,则百宝咸怨,怨则反其野矣。贵人故家蒸尝之宗,不乐守先人之所予重器,不乐守先人之所予重器,则窭人子篡之,则京师之气泄,京师之气泄,则府于野矣。如是则就是贫;京师贫,则四山实矣。古先册书,圣智心肝,不留京师,蒸尝之宗之(子)孙,见闻媕婀,则京师贱;贱,则山中之民,有自公侯者矣。如是则豪杰轻量京师;轻量京师,则山中之势重矣。如是则京师如鼠壤;如鼠壤,则山中之壁垒坚矣。京师之日短,山中之日长矣。风恶,水泉恶,尘霾恶,山中泊然而和,冽然而清矣。人攘臂失度,啾啾如蝇虻,则山中戒而相与修娴靡矣。朝士寡助失亲,则山中之民,一啸百吟,一呻百问疾矣。朝士僝焉偷息,简焉偷活,侧焉徨徨商去留,则山中之岁月定矣。多暴侯者,过山中者,生钟簴之思矣。童孙叫呼,过山中者,祝寿耇之毋遽死矣。其祖宗曰:我无余荣焉,我以汝为殿。其山林之神曰:我无余怒焉,我以汝为殿矣。俄焉寂然,灯烛无光,不闻余言,但闻鼾声,夜之漫漫,鹖旦不鸣,则山中之民,有大音声起,天地为之钟鼓,神人为之波涛矣。
是故民之丑生,一纵一横。旦暮为纵,居处为横,百世为纵,一世为横,横收其实,纵收其名。之民也,壑者欤?邱者欤?垤者欤?避其实者欤?能大其生以察三时,以宠灵史氏,将不谓之横天地之隐欤?闻之史氏矣,曰:百媚夫,不如一猖夫也;百酣民,不如一瘁民也;百瘁民,不如一之民也。则又问曰:之民也,有待者耶?无待者耶?应之曰:有待。孰待?待后史氏。孰为无待?应之曰:其声无声,其行无名,大忧无蹊辙?大患无畔涯,大傲若折,大瘁若息,居之无形,光景煜爚,捕之杳冥,后史氏欲求之,七反而无所睹也。悲夫悲夫!夫是以又谓之纵之隐。
天不语而四时行,地不语而百物生。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神,对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑,要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性,凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间,需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性,它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量,要逐渐地才能得到它。
己所不欲,勿施于人。
人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样,不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事,尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词,自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动,当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知,患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体,学*教养了心灵。
师道既尊,学风自善。
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人,在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育,这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
离别珍重古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家都经常接触到古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的离别珍重古诗词,希望能够帮助到大家。
1、《芙蓉楼送辛渐》——王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
3、《送杜少府之任蜀州》——王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
4、《赋得古原草送别》——白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
5、《白雪歌送武判官归京》——岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
6、《雨霖铃》——柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
7、《踏莎行》——欧阳修
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫*危阑倚。
*芜尽处是春山,行人更在春山外。
8、《淮上与友人别》——郑谷
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
9、《别董大》——高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
10、《送元二使安西》——王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
以色事他人,能得几时好。——李白《妾薄命》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
无求到处人情好,不饮任他酒价高。——《增广贤文·上集》
无我原非你,从他不解伊。——《红楼梦·第二十二回》
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》
他朝若是同淋雪,此生也算共白头。
世人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
不说自己井绳短,反说他人箍井深。——《增广贤文·下集》
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。——白居易《太行路》
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——鲁迅《自嘲》
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
亲戚或余悲,他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。——王勃《蜀中九日 / 九日登高》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
但使主人能醉客,不知何处是他乡。——李白《客中行 / 客中作》
天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受——《小窗幽记·集醒篇》
莫笑他人老,终须还到老。——《增广贤文·上集》
他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
将你从前与我心,付与他人可。——谢直《卜算子·赠妓》
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。——《围炉夜话·第五七则》
一年明月今宵多,人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
爱他明月好,憔悴也相关。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!——《红楼梦·第一回》
寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
别人笑我忒风骚,我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
未经他人苦,莫劝他人善。
莫道春来便归去,江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。——李商隐《马嵬二首》
掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
分明久旱逢甘雨,赛过他乡遇故知。——《醒世恒言·卷二十》
男儿少为客,不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?——《红楼梦·第五回》
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。——《围炉夜话·第三六则》
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》
1.一辈子,有很多对不起,成了人生的感恩,一念之间,有多少的对错,成了人生的错觉。
2.使人成熟的不是岁月,而是你的经历。当百味尝遍,自然看透;看透世态,自然看淡世事。
3.人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
4.懂得尊重别人,也尊重自己的心声,生命本是一次旅行,在每一次停泊中都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。
5.真真假假的世界,努力开心就行,虚虚实实的人心,别比较就好,我们都是天地的过客,没有永恒的生命,能活着就是最大的荣幸。
6.人类的全部尊严,就在于思想!
7.卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
8.一个人开朗豁达,就会感受到自尊的快乐。
9.人与人之间要相互尊重,要相互理解,才能和睦共处,也才能得到别人的认可,如凡事都以个人的心情出发,会被人反感的。
10.无论你地位如何,都不要自命清高。纵使你高高在上,也要懂得尊重别人。尊重是一种常识,不应该只是下属对上属,小辈对长辈,尊重,永远都是相互的。
11.无论是朋友,还是敌人,都要懂得尊重,尊重,是智慧,也是勇气,更是对自己最好的修炼。
12.人与人之间,都存在不同的尊重形式,夫妻之间,不欺骗不侮辱彼此信任,朋友之间,不苛求不歧视谦和礼遇,邻里之间,不斤斤计较相互理解,人生来就是*等的,想得到他人的尊重,就先要尊重他人。
13.尊重是一种*等,不俯望不仰望,不卑也不亢。尊重不同价值观,对错涵盖不了领域,不轻易评论,尽量多理解。一个真正懂得尊重别人的人,一定是一个心胸开阔的人,品行正派的人。
14.尊重他人,就是尊重自己,善待他人,就是善待自己!
15.尊重别人就是尊重自己,懂得换位思考,能真正站在他人立场上看待问题,考虑问题,并能切实帮助他人解决问题,这个世界就是你的。
16.自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
17.不患人之不己知,患不知人也。
18.不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。
19.如果你不尊重别人不帮助别人,那别人也不会尊重你或帮助你。
20.爱是彼此的珍惜,也是双方的在意;情是柔弱的花朵,用心呵护才会醇香。若爱请珍爱,不爱请放手,尊重别人也是尊重自己,彼此安好便是晴天。
21.看一个人,不是看缺点,等一个人,不是等落魄,问一个人,不是问未来,想一个人,不是想现在,做人啊,不是做对,而是帮助需要帮助的人。
22.尊重会让人心情愉悦呼吸*顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,**都不是不可避免。
23.尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
24.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
25.过度的自尊,则使我们越发敏感,作茧自缚,最终体验不到生活的乐趣。
26.擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。
27.长大了你就知道,你得积攒足够的底气,才能过上简单、安逸、自由的生活。
28.是非的情,是非的错,真假还是虚伪,总有自己的情怀,也有自己的感动,做好今天的自己,付出人生的明白,一心问心,路自己走,话自己说。
29.一个人如果能懂得知耻,就格外珍惜自尊,就会主动维护他人的尊严。
30.对下属谦和是尊贵,对同事谦和是礼遇,对上司谦和是责任施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
31.别人尊重你,是因为别人优秀,而不一定是因为你有多棒,每一个懂得尊重别人的人,都值得被尊重。无论你地位如何,都不要自命清高。
32.尊重别人其实就是在尊重自己,尊重是一种相互的给予,投之以桃报之以李。没有人生来是注定被人贬低,每个人都有每个人的不易,不懂尊重的人才是在践踏自己。尊重是一种修养,尊重是体现的是自尊的重量!
33.尊重!是一种修养,知性而优雅,是一种*等,不卑也不亢,是一缕春风,舒适而沉醉,是一种温暖,感动而快乐。尊重別人,就是尊重自己,不尊重人,就得不到尊重!
34.尊重是一种修养,知性而优雅,将人格魅力升华,大爱无声挥洒。
35.尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。
36.懂得尊重层次高,豁达谦卑智慧多。低己位置视同仁,折射修为深灵魂。善意包容格局大,心拥暖阳目皆花。赢得人心被认同,佳运连连好人生。
37.尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那*实些微的光芒。
38.只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。
39.人生,一半黎明,一半黄昏,夜晚的美丽,还是白昼的伤感,只是人生的一个季节,时间的更换,代替人生的真谛,岁月的迷茫,伤心一个人的守望。
40.心幸福,日子过得才轻松,人自在,一生才值得。好好珍惜身边的人,好好享受生活的乐,好好体会生命的每一天,因为只有来生,没有来世。
41.会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又*和的气息实在是让人向往予人吸引。
42.尊重朋友的隐私,不嘲笑,不散布;尊重亲人的关爱,不厌烦,不逃避;尊重孩子的思想,不强势,不打击。
43.尊重别人,才能换来信任;尊重别人,才能赢来人心;尊重别人,才能受到帮衬;尊重别人,才能得到尊重;尊重别人,最终获益的是自己!
44.懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。
45.目前,经济增长正带来财富,尊重和行为自由。
46.生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
47.尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。
48.尊重是站在对方立场为对方着想,不是迁就,更不是表里不一的附和。
49.尊重不是客套,不是礼仪,更不是虚伪。尊重是一种温暖的距离,没有伤害,只有感动。
50.尊重父母,因为他们给了我们生命,给了我们生活;尊重老师,因为他们教给我们知识,引领我们做“大写”的人;尊重朋友,因为他们在我们失落的时候,给予我们关心;尊重同学,因为他们是与我们同在屋檐下,寒窗苦读的伴侣;尊重对手,因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。
重阳节古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的重阳节古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《重阳四首》
唐司空图
檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。
九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行...》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
菊花何太苦,遭此两重阳?。——李白《九月十日即事》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
1. 无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
2. 六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
3. 九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
4. 何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
5. 明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
6. 且欲*寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
7. 少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
8. 天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
9. 菊花何太苦,遭此两重阳?。——李白《九月十日即事》
10. 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
11. 一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
12. 九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
13. 孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
14. 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》
15. 重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》
16. 他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
17. 醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
18. 深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
19. 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》
20. 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
21. 望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
22. 三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
23. 暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
24. 殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
25. 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
26. 九日登高处,群山入望赊。——赵时春《原州九日》
27. 还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
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