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何意百炼刚，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。——唐寅《言志》
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
百炼熔炉出精钢，久战沙场成勇将。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。——郭震《古剑篇 / 宝剑篇》
二室凌青天，三花含紫烟。——李白《赠嵩山焦炼师》
黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。——李白《飞龙引二首·其一》
炼成腹内丹，泼煞心头火。——卢挚《沉醉东风·对酒》
穷与鲍生贾，饥从漂母餐。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
乐毅方适赵，苏秦初说韩。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
后来者，无二公之操，百炼之钢。——文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
投分三十载，荣枯同所欢。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
桂枝日已绿，拂雪凌云端。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。——李白《下途归石门旧居》
八极恣游憩，九垓长周旋。——李白《赠嵩山焦炼师》
萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。——李白《赠嵩山焦炼师》
还归空山上，独拂秋霞眠。——李白《赠嵩山焦炼师》
紫书倘可传，铭骨誓相学。——李白《赠嵩山焦炼师》
刀在世上磨，钢在火中炼。
烈火识真金，百炼才成钢。
把君诗过日，念此别惊神。——杜甫《赠别郑炼赴襄阳》
百炼成字，千炼成句。
肝肠百炼炉间铁，富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇。——乔吉《卖花声·悟世》
愿同西王母，下顾东方朔。——李白《赠嵩山焦炼师》
霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。——李白《赠嵩山焦炼师》
潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。——李白《赠嵩山焦炼师》
鼎中炼熟丹砂。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。——江淹《别赋》
提携访神仙，从此炼金药。——李白《题嵩山逸人元丹丘山居》
伏炼九丹成，方随五云去。——李白《姑孰十咏》
伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？——李白《过四皓墓》
愿言弄倒景，从此炼真骨。——李白《同友人舟行游台越作》
愿随子明去，炼火烧金丹。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
昔攀六龙飞，今作百炼铅。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。——李白《赠嵩山焦炼师》
时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。——李白《赠嵩山焦炼师》
道在喧莫染，迹高想已绵。——李白《赠嵩山焦炼师》
中有蓬海客，宛疑麻姑仙。——李白《赠嵩山焦炼师》
时命若不会，归应炼丹砂。——李白《早秋赠裴十七仲堪》
可以炼精魄。——李白《古风五十九首》
授以炼药说。——李白《古风五十九首》
时来极天人，道在岂吟叹。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
秋颜入晓镜，壮发凋危冠。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
长吁望青云，镊白坐相看。——李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》
攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》
终当遇安期，于此炼玉液。——李白《游泰山六首》
仙人炼玉处，羽化留馀踪。——李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
炼丹费火石，采药穷山川。——李白《留别广陵诸公 / 留别邯郸故人》
所期俱卜筑，结茅炼金液。——李白《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》
高考古诗词分析形象题型解题技巧
1.提问格式：
⑴这首诗塑造了什么样的形象?
⑵试说说这首诗中的形象特点?
⑶通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感?
2.解答分析：
形象(意象)：A、人(诗歌中塑造的'人物形象或抒情主人公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)
⑴懂得意象合成意境，意境凸现形象。
⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
3.答题步骤：
⑴概说塑造了什么形象。
⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。
4.答题示例：
早 梅
张渭
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发，疑是经冬雪未消。
问 诗人是如何借梅展示自我形象的?
答
(步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。
(步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。
(步骤三)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
古诗词的辩证表现手法分析
古人在诗词创作中非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采用既对立又统一，既相反而又相成的辩证手法，让读者在品味赏读中获得无穷的艺术享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、浓淡、离合、雅俗、曲直、隐显、巧拙等。下面以中学课本中涉及到的诗诗词为例，试作说明。
1、点染
点染，是国画的术语。原指画家在绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来，指的是作者在有些地面正面点明旨意，有些地方侧面渲染。
这种手法在写景抒情的诗词中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意统率渲染，相互依存，和谐统一。如马致远的《天净沙秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点；其余各句均是“染”，以突出相思的伤悲。这样的例子在中学语文课本中还有很多，如柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”其中第一句是“点”，点出“伤离别”；其余各句是“染”，渲染伤别之情。李清照的《声声慢》一词用“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染自己的心绪，最后用“这次第，怎一个愁字了得”点出“愁”的主旨。王实甫《长亭送别》中的[正宫][端正好]，前面“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉”都是染，后面的“都是离人泪”是点。
2、虚实
虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚；已知为实，未知为虚等等。
虚实结合，可以给人以无穷的暇想和绵长的回味，也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李白的《蜀道难》，以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象；诗人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的《锦瑟》运用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”四个典故，以虚（传说、典故）写虚（过去的经历、梦想、挫折等），诗人的感情真切而又深藏，让后学者产生了众多的揣度和想象，被喻为古代“朦胧诗”。而李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，却又以实写虚，将诗人抽象的“愁”化为了具体可感的江水滚滚，新鲜美妙。
3、疏密
诗词的疏密手法，主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度大者为密。疏者大笔勾勒，重在传神；密者工笔细描，重在铺写渲染。
在诗词中，疏利于写大景，密利于写小景；在词、曲中，婉约者较密；豪放者较疏。但在一首诗词中，诗人们也时而采用疏密结合的手法，构成一定的意境，如杜甫的《登高》中“风急天空猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”四句，前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”一句三个意象，显得绵密急促；后两句“落木”、“长江”一句一意象，显得物象稀少而疏阔。从美学角度看，密可以产生了一种紧促感，疏可以产生了一种弛缓和开朗感，一紧一缓，能给欣赏者带来心理的`愉悦。又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”四句，也是深得疏密之妙。前两句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”，一写环境，一写时间，可谓疏朗简洁；后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、“水花”，意象十分丰富；一疏显得宏阔，一密显出清幽，给人心旷神怡之感。
4、动静
客观事物的动静之态，给了诗人们许多创作的灵感，他们常常将事物的动、静结合起来描写，做到静中见动，动中见静，动静相生，动静互衬，妙趣无穷。
如查慎行的《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满天星。”前两句写静，后两句写动，富有生活情趣。王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”以动写静，花落、月出、山鸟的动，突出了春涧的幽静。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”前两句写动，绘出一幅绚丽的图景；后两句写静，一言空间之广，一言时间之久，但也静中见动：景物动静的结合，反映了诗人思接千载、视通万里的心理活动。李白的《望天门山》更是高妙，以“天门中断楚天开”写出了水神奇的“动”，力量巨大；又用“碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静——强大力量的静；然后又用“*青山相对出”写静，又静中有动；“孤帆一片日边来”写动，又动中有静：动静相衬，即有力量的对抗，又有宁静与和谐，真可谓运笔如神！
5、浓淡
浓淡在绘画中，主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作，主要指语言的色彩。浓者，重笔浓彩，绚丽；淡者，素笔淡写，不尚雕饰。
就作者个人而言，有的追求素淡，有的追求浓艳，有的则浓淡兼施。浓淡相互映衬，可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的《桂枝香金陵怀古》上片写金陵的壮丽秋景，用了“似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”等，语言色彩华美；下片叹六朝竞逐豪华，吊古伤今，语言素淡；以浓衬淡，服务于政治家睹今鉴古的深远思虑。又如李清照的《一剪梅》，上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰舟”、“锦书”、“月满”，色彩较浓；下片写“花”、“水”、“闲愁”，色彩较淡；浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦：“浓”尚不可解其愁，“淡”又让她何以堪？
6、雅俗
雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅，“俗”是通俗。
在诗词中适当运用雅语和俗语，就会雅俗共赏，增强诗歌的艺术魅力。如张养浩的《山坡羊潼关怀古》，前七句
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，用词典雅，造句精工；结尾两句“兴，百姓苦！亡，百姓苦”，用语却极是通俗：这样以俗入雅，突出表达了词人关注百姓疾苦的情怀。又如白居易《忆江南》词，“江南好，风景旧曾谙”、“能不忆江南”，用语通俗；而“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，用语典雅：不用雅，写不出江南之优美；不用俗，便失去了亲切感和独特的向往之情，可谓相得益彰。
7、巧拙
巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧，“拙”是朴拙，二者结合，常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。
如姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”前一句朴拙，后两句工巧。无前者，后两句失去依托；无后者，前一句，失去了应有的表达效果：前后相合，一幅凄清之景顿生，一股兴叹之情流动。又如周邦颜的《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”前一句写太阳初升，露水渐干，比较朴实；后二句写青青池水，风吹水动，晃动的叶子仿佛在不断高举一样，用笔和造景都很巧。
8、曲直
曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。
一般来说，诗人心情*静时，喜欢含蓄委婉，感情激动时，便直吐为快。在现实生活中，作者的思想感情常常是复杂变化的，因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意，力求做到曲直互补，妙合其心。如李白的《梦游天姥吟留别》，描写令人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于“曲”的手法；到诗的结尾处却大呼：“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！”这就是“直”，一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用，但没有了李白的率真，而是以曲为主；他写琵琶女的身世遭遇，直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情，曲折表达的却是政治受挫后，对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于“直”吧，可他还是表达得那么“曲”，不讲原委，只说同感。曲折与直率的运用，与诗人的心境有关，耐人寻味。
9、隐显
“隐”与“显”，也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似，常常将两者联系在一起说，曲就显得隐，而直就显。
诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞，采用隐讳曲折的方式。如朱庆馀的《*试上张水部》，明明是想说自己考前心里没底，又期待成功，盼望张籍的帮助，却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎：“画眉深浅入时无？”又如苏轼《江城子》“……不思量，自难忘”，在明了抒发哀悼亡妻之情的同时，也隐约地抒发了“尘满面，鬓如霜”的政治失意之情。
10、离合
离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目，内容就会局促；荡开笔墨，内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写，正写与侧写的和谐，侧写、旁写都要做到服务于正写，服务于题目，从而使诗词意脉相连，似断实续，摇曳多姿。
这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出，因为古人主张咏物要力求“不即不离”、“不沾不滞”。如苏轼的《水龙吟》：“似花还是非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。”开篇摇曳入题，以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着由杨花衍生出思妇意象，人与花、物与情，在不即不离之间，咏物而不滞于物，达到了出神入化的境界。
秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗
李白〔唐代〕
木落识岁秋，瓶冰知天寒。
桂枝日已绿，拂雪凌云端。
弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。
投分三十载，荣枯同所欢。
长吁望青云，镊白坐相看。
秋颜入晓镜，壮发凋危冠。
穷与鲍生贾，饥从漂母餐。
时来极天人，道在岂吟叹。
乐毅方适赵，苏秦初说韩。
卷舒固在我，何事空摧残。
赠别郑炼赴襄阳
杜甫〔唐代〕
戎马交驰际，柴门老病身。
把君诗过日，念此别惊神。
地阔峨眉晚，天高岘首春。
为于耆旧内，试觅姓庞人。
赠嵩山焦炼师
李白〔唐代〕
二室凌青天，三花含紫烟。
中有蓬海客，宛疑麻姑仙。
道在喧莫染，迹高想已绵。
时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。
八极恣游憩，九垓长周旋。
下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。
还归空山上，独拂秋霞眠。
萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。
潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。
霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。
愿同西王母，下顾东方朔。
紫书倘可传，铭骨誓相学。
讽炼金方士
唐寅〔明代〕
破衣衫中破布裙，逢人便说会烧银。
君何不烧自家用，何必苦心送给人。
渔父词一十八首。炼质
吕岩〔唐代〕
运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。
赠庞炼师（女人）
李洞〔唐代〕
家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。
访赵炼师不遇
鱼玄机〔唐代〕
何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。
送扶炼师
薛涛〔唐代〕
秋分的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的秋分的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
《大观秋分夕月四首》
隋代：佚名
名稽汉务，歌参唐宗。
往于卿少，乘秋气中。
周天而行，行如妹之崇。
可飞霞佩，下瑠璃宫。
《晚晴》
唐·杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调，风色已高清。
云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均*。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
唐·*
夏天多忆此，早晚得秋分。
旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。
别有微凉处，从容不似君。
《点绛唇》
宋·谢逸
秋分的古诗词
在日常生活或是工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的秋分的古诗词，希望能够帮助到大家。
《秋分後顿凄冷有感》
陆游〖宋
今年秋气早，木落不待黄。
蟋蟀当在宇，遽已*我床。
况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。
饮酒读古书，慨然想黄唐。
耄矣狂未除，谁能药膏肓。
《水调歌头》
牟巘〖宋
叔父茅封贵，先帝棣华亲。
*生为善最乐，夙德宛天人。
玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，光景镇长新。
五福一日寿，万象总皆春。
正秋分，记初度，绂缠麟。
传宣来自绛阙，瑞采蔚轮囷。
乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，翠釜紫驼珍。
笑把南山指，还以祝严宸。
《大观秋分夕月四首》
隋代：佚名
名稽汉务，歌参唐宗。
往于卿少，乘秋气中。
周天而行，行如妹之崇。
可飞霞佩，下瑠璃宫。
《晚晴》
【唐】杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调，风色已高清。
云散飘飖影，雷收振怒声。
乾坤能静肃，寒暑喜均*。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
《早梅》古诗词赏析
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的《早梅》古诗词赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《早梅》
早梅发高树，迥映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思，前四句咏物，后四句抒怀。早梅发高树，迥映楚天碧。起笔不凡，笔势突兀。早梅与别的花卉不同，在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾，众花摇落独暄妍（林逋《山园小梅》）。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。而发高树的高字借实写虚，暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香，繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境，表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚意同，都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后，柳宗元被贬到边远落后的南荒之地，过着囚徒般的日子，身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击，始终坚持自己的理想，怀抱坚定的自信，他表示：苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃，不更乎其内。（《答周君巢饵药久寿书》）
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友，于是借物抒怀：欲为万里赠，杳杳山水隔，寒英坐销落，何用慰远客？前两句由陆凯赠范晔诗折梅逢驿吏，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春翻出，但意致不同。陆诗洒脱，柳诗沉郁，这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后，罪谤交织，群疑当道，故旧大臣已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！
于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个羁囚不能连累了亲友，更何况寒英坐销落，何用慰远客？柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，怎么不忧，怎么不心急如焚呢？正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台，但他自强不息，把闲居的时间用在访求图书，认真研读和对自己前半生实践的总结上，奋笔疾书，在理论上做出了重大建树，在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的，既有对亲友的思念，也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的`痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人，但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活，贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心，反映在他的诗歌里，正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样，用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
1、雁过也，正伤心，却是旧时相识。出走半生，才懂得其中真意，奈何美人已去！
2、战哭多新鬼，愁吟独老翁。
3、惆怅东风无处说，不教闲地著春华。
4、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
5、春风知别苦，不遣柳条青。
6、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
7、教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。
8、愿有岁月可回首，且以深情共白头。
9、系我一生心，负你千行泪。
10、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
11、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
12、落魄三月罢，寻花去东家。谁作送春曲，洛岸悲铜驼。桥南多马客，北山饶古人。客饮杯中酒，驼悲千万春。生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
13、朦胧雾色笼乾坤，半载光阴身无魂。咫尺天涯心不辨，月斜漏断雨泪纷。
14、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。
15、惆怅琐窗深处。湿花轻絮。当时悠飏得人怜，也都是、浓香助。
16、情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。
17、将你从前与我心，付与他人可！
18、未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
19、十有九人堪白眼，百无—用是书生。
20、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
21、多少花前月下客，年年和月醉花枝。
22、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。
23、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦。
24、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
25、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
26、长相思，摧心肝！
27、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
29、卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。
30、蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。
31、何处是归程？长亭连短亭。
32、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
33、旧香残粉似当初，人情恨不如。
34、早知如此绊人心，何如当初莫相识。
35、横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
36、伤别易，恨欢迟。
37、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
38、老吊伤情最堪怜，况是爱妻卌年前，此身行归桑梓土，疑减元寿郁寡欢。
39、上有愁思妇，悲叹有余哀。
40、相思相望不相亲，天为谁春。
41、二月春花厌落梅，仙源归路碧桃催，渭城丝雨劝离杯。
42、妾家扬子住，便弄广陵潮。
43、离别那逢秋气悲，东林更作上方期。
44、争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
45、海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
46、白宣墨未干，悟时人未还。笔落离别泪，话末违心寒。
47、渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
48、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
49、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。
50、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
51、白发三千丈，缘愁似个长！
秋分的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢？以下是小编精心整理的秋分的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
《水调歌头》
牟巘〖宋
叔父茅封贵，先帝棣华亲。
*生为善最乐，夙德宛天人。
玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，光景镇长新。
五福一日寿，万象总皆春。
正秋分，记初度，绂缠麟。
传宣来自绛阙，瑞采蔚轮囷。
乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，翠釜紫驼珍。
笑把南山指，还以祝严宸。
《赠供奉僧次融》
姚合【唐】
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
*【唐】
夏天多忆此，早晚得秋分。
旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。
别有微凉处，从容不似君。
《拥鼻》
韩偓【唐】
拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。
绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。
却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。
《中秋对月》
李频【唐】
秋分一夜停，阴魄最晶莹。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
《秋分後顿凄冷有感》
(宋)陆游
今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已*我床。况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。饮酒读古书，慨然想黄唐。耄矣狂未除，谁能药膏肓。
《秋分日忆用济》
(清)紫静仪
遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。
逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》
(宋)强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。三秋半去吟蛩逼，百感中来醖蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
《送僧归金山寺》
(唐)马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
秋分的古诗词5篇
在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的秋分的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
《赠供奉僧次融》
姚合【唐】
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
*【唐】
夏天多忆此，早晚得秋分。
旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。
别有微凉处，从容不似君。
《拥鼻》
韩偓【唐】
拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。
绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。
却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。
《中秋对月》
李频【唐】
秋分一夜停，阴魄最晶莹。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
《秋分後顿凄冷有感》
(宋)陆游
今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已*我床。况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。饮酒读古书，慨然想黄唐。耄矣狂未除，谁能药膏肓。
《秋分日忆用济》
(清)紫静仪
遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。
逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》
(宋)强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。三秋半去吟蛩逼，百感中来醖蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
《送僧归金山寺》
(唐)马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
《夜喜贺兰三见访》
(唐)贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。
咏廿四气诗·秋分八月中
元稹〔唐代〕
琴弹南吕调，风色已高清。
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