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中国的诗词是中华历史上一颗璀璨的明珠。
它浩如烟海，优秀的作品数不胜数。
但百花争艳，总有高低。今天，就让诗词君带大家一起了解下中国历史上被公认水*最高的10首诗词吧！
《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，君莫停。
与君歌一曲，
请君为我侧耳听：
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
《水调歌头》
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受*的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。
全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。
《登幽州台歌》
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
陈子昂，初唐诗*新人物之一。从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。
在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
《长恨歌》
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
高考古诗词分析形象题型解题技巧
1.提问格式：
⑴这首诗塑造了什么样的形象?
⑵试说说这首诗中的形象特点?
⑶通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感?
2.解答分析：
形象(意象)：A、人(诗歌中塑造的'人物形象或抒情主人公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)
⑴懂得意象合成意境，意境凸现形象。
⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
3.答题步骤：
⑴概说塑造了什么形象。
⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。
4.答题示例：
早 梅
张渭
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发，疑是经冬雪未消。
问 诗人是如何借梅展示自我形象的?
答
(步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。
(步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。
(步骤三)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
古诗词的辩证表现手法分析
古人在诗词创作中非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采用既对立又统一，既相反而又相成的辩证手法，让读者在品味赏读中获得无穷的艺术享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、浓淡、离合、雅俗、曲直、隐显、巧拙等。下面以中学课本中涉及到的诗诗词为例，试作说明。
1、点染
点染，是国画的术语。原指画家在绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来，指的是作者在有些地面正面点明旨意，有些地方侧面渲染。
这种手法在写景抒情的诗词中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意统率渲染，相互依存，和谐统一。如马致远的《天净沙秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点；其余各句均是“染”，以突出相思的伤悲。这样的例子在中学语文课本中还有很多，如柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”其中第一句是“点”，点出“伤离别”；其余各句是“染”，渲染伤别之情。李清照的《声声慢》一词用“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染自己的心绪，最后用“这次第，怎一个愁字了得”点出“愁”的主旨。王实甫《长亭送别》中的[正宫][端正好]，前面“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉”都是染，后面的“都是离人泪”是点。
2、虚实
虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚；已知为实，未知为虚等等。
虚实结合，可以给人以无穷的暇想和绵长的回味，也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李白的《蜀道难》，以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象；诗人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的《锦瑟》运用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”四个典故，以虚（传说、典故）写虚（过去的经历、梦想、挫折等），诗人的感情真切而又深藏，让后学者产生了众多的揣度和想象，被喻为古代“朦胧诗”。而李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，却又以实写虚，将诗人抽象的“愁”化为了具体可感的江水滚滚，新鲜美妙。
3、疏密
诗词的疏密手法，主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度大者为密。疏者大笔勾勒，重在传神；密者工笔细描，重在铺写渲染。
在诗词中，疏利于写大景，密利于写小景；在词、曲中，婉约者较密；豪放者较疏。但在一首诗词中，诗人们也时而采用疏密结合的手法，构成一定的意境，如杜甫的《登高》中“风急天空猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”四句，前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”一句三个意象，显得绵密急促；后两句“落木”、“长江”一句一意象，显得物象稀少而疏阔。从美学角度看，密可以产生了一种紧促感，疏可以产生了一种弛缓和开朗感，一紧一缓，能给欣赏者带来心理的`愉悦。又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”四句，也是深得疏密之妙。前两句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”，一写环境，一写时间，可谓疏朗简洁；后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、“水花”，意象十分丰富；一疏显得宏阔，一密显出清幽，给人心旷神怡之感。
4、动静
客观事物的动静之态，给了诗人们许多创作的灵感，他们常常将事物的动、静结合起来描写，做到静中见动，动中见静，动静相生，动静互衬，妙趣无穷。
如查慎行的《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满天星。”前两句写静，后两句写动，富有生活情趣。王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”以动写静，花落、月出、山鸟的动，突出了春涧的幽静。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”前两句写动，绘出一幅绚丽的图景；后两句写静，一言空间之广，一言时间之久，但也静中见动：景物动静的结合，反映了诗人思接千载、视通万里的心理活动。李白的《望天门山》更是高妙，以“天门中断楚天开”写出了水神奇的“动”，力量巨大；又用“碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静——强大力量的静；然后又用“*青山相对出”写静，又静中有动；“孤帆一片日边来”写动，又动中有静：动静相衬，即有力量的对抗，又有宁静与和谐，真可谓运笔如神！
5、浓淡
浓淡在绘画中，主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作，主要指语言的色彩。浓者，重笔浓彩，绚丽；淡者，素笔淡写，不尚雕饰。
就作者个人而言，有的追求素淡，有的追求浓艳，有的则浓淡兼施。浓淡相互映衬，可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的《桂枝香金陵怀古》上片写金陵的壮丽秋景，用了“似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”等，语言色彩华美；下片叹六朝竞逐豪华，吊古伤今，语言素淡；以浓衬淡，服务于政治家睹今鉴古的深远思虑。又如李清照的《一剪梅》，上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰舟”、“锦书”、“月满”，色彩较浓；下片写“花”、“水”、“闲愁”，色彩较淡；浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦：“浓”尚不可解其愁，“淡”又让她何以堪？
6、雅俗
雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅，“俗”是通俗。
在诗词中适当运用雅语和俗语，就会雅俗共赏，增强诗歌的艺术魅力。如张养浩的《山坡羊潼关怀古》，前七句
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，用词典雅，造句精工；结尾两句“兴，百姓苦！亡，百姓苦”，用语却极是通俗：这样以俗入雅，突出表达了词人关注百姓疾苦的情怀。又如白居易《忆江南》词，“江南好，风景旧曾谙”、“能不忆江南”，用语通俗；而“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，用语典雅：不用雅，写不出江南之优美；不用俗，便失去了亲切感和独特的向往之情，可谓相得益彰。
7、巧拙
巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧，“拙”是朴拙，二者结合，常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。
如姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”前一句朴拙，后两句工巧。无前者，后两句失去依托；无后者，前一句，失去了应有的表达效果：前后相合，一幅凄清之景顿生，一股兴叹之情流动。又如周邦颜的《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”前一句写太阳初升，露水渐干，比较朴实；后二句写青青池水，风吹水动，晃动的叶子仿佛在不断高举一样，用笔和造景都很巧。
8、曲直
曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。
一般来说，诗人心情*静时，喜欢含蓄委婉，感情激动时，便直吐为快。在现实生活中，作者的思想感情常常是复杂变化的，因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意，力求做到曲直互补，妙合其心。如李白的《梦游天姥吟留别》，描写令人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于“曲”的手法；到诗的结尾处却大呼：“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！”这就是“直”，一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用，但没有了李白的率真，而是以曲为主；他写琵琶女的身世遭遇，直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情，曲折表达的却是政治受挫后，对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于“直”吧，可他还是表达得那么“曲”，不讲原委，只说同感。曲折与直率的运用，与诗人的心境有关，耐人寻味。
9、隐显
“隐”与“显”，也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似，常常将两者联系在一起说，曲就显得隐，而直就显。
诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞，采用隐讳曲折的方式。如朱庆馀的《*试上张水部》，明明是想说自己考前心里没底，又期待成功，盼望张籍的帮助，却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎：“画眉深浅入时无？”又如苏轼《江城子》“……不思量，自难忘”，在明了抒发哀悼亡妻之情的同时，也隐约地抒发了“尘满面，鬓如霜”的政治失意之情。
10、离合
离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目，内容就会局促；荡开笔墨，内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写，正写与侧写的和谐，侧写、旁写都要做到服务于正写，服务于题目，从而使诗词意脉相连，似断实续，摇曳多姿。
这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出，因为古人主张咏物要力求“不即不离”、“不沾不滞”。如苏轼的《水龙吟》：“似花还是非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。”开篇摇曳入题，以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着由杨花衍生出思妇意象，人与花、物与情，在不即不离之间，咏物而不滞于物，达到了出神入化的境界。
人活一世，长则百年，短则几十年。一路走来，既有无忧无虑的童年，也有热血激昂的青春；从奔波忙碌的中年，到闲适清静的暮年。
不论是经历了大起大落，还是*淡温馨，最终都化为古诗词里的云淡风轻。
– 01 –
童年，最是天真烂漫
人总是在长大后，才会异常留恋童年时光，童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
散学后，放风筝
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎《村居》
花丛里，抓蝴蝶
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里《宿新市徐公店》
馋嘴时，偷莲子
小娃撑小艇，偷采白莲回。
——唐·白居易《池上》
莓台上，学垂钓
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——唐·胡令能《小儿垂钓》
那时我们有无数的奇思妙想，把擀杖插在土里，希望长出红花；把石子丢在水里，希望长出尾巴；把纸压在枕下，希望梦印成图画。
童年，是一生中最美丽的回忆。
童年
罗大佑 – 2015浙江卫视跨年演唱会
– 02 –
少年，枕着书香入睡
十年寒窗，只为一朝上榜，朝为田舍郎，暮登天子堂。父母的期许，良师的鞭策，梦想的鼓舞，促使我们在书海中奋力一搏。
寒窗苦读时
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
——王贞白《白鹿洞诗》
寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。
——袁枚《寒夜》
金榜题名日
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
十年窗下无人问，一举成名天下知。
——元·高明《琵琶记》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——唐·孟郊《登科后》
少年是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。
少年不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的感情。
少年
许巍 – 爱如少年
– 03 –
青年，开始崭新的一页
青春是一本不忍卒读的书，每一分每一秒都是那么的慷慨激荡，却又弥足珍贵。
在这段时光，我们会遇到那个厮守终生的伴侣，相恋于青年，相知于中年，相守于暮年。
遇到佳人
今夕何夕，见此良人。
——《诗经·唐风·绸缪》
你情我浓
古诗词赏析
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的古诗词赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文翻译
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲*她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
译文二
雎鸟不停地在水中的绿洲上和鸣歌唱。
文静美好的少女,是少年心中的好配偶。
长长短短的荇莱,在船的左右两边求取。
文静美好的少女,是少年日夜美好的追求。
文静美好的少女难以追求,朝思暮想,魂牵梦绕。
思悠悠,思悠悠,唉!翻来覆去难成眠。
长长短短的荇莱,左边右边来采摘。
对那文静美好的少女,鼓瑟弹琴迎她过来。
长长短短的荇菜,左边右边来挑选。
文静美好的少女,敲钟击鼓让她笑逐颜开。
注释解释
关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。
洲：水中的陆地。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”
悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲*她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲*之意。这句说，用琴瑟来亲*“淑女”。
芼（mào）：择取，挑选。
钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
创作背景
《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌。是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思之苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
《诗经》是汉族文学史上最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
诗文赏析
古诗词赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗词赏析，希望能够帮助到大家。
虞美人
苏轼
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。
无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
谁教风鉴尘埃？
酝造一场烦恼送人来！
苏轼词作鉴赏
此词为元丰七年（1084）十一月作者至高邮与秦观相会后，于淮上饮别之词。词中反映了苏、秦两人的深挚情谊。
起二句，写淮上饮别后的情景。秦观厚意拳拳，自高邮相送，溯运河而上，经宝应至山阳，止于淮上，途程二百余里。临流帐饮，惜别依依。词人归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。着一“晓”字，已暗示一夜睡得不宁贴。“隙月”，指船篷罅隙中所见之月。据王文诰《苏文忠公诗编注集成。总案》载，苏轼于冬至日抵山阳，十二月一日抵泗州。与秦观别时当十一月底，所见之月是天亮前从东方升起不久的残月，故“窥人小”三字便形容真切。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，二语为集中名句。汴水一支自开封向东南流，经应天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。苏轼此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入应天府。
流水无情，随着故人东去，而自己却载满一船离愁别恨，独向西行。“无情流水多情客”（《泛金船》），类似的意思，苏词中也有，而本词之佳，全“载一船离恨”一语。以水喻愁，前人多有，苏轼是词，则把愁恨物质化了，可以载船中，逆流而去。这个妙喻被*竞相摹拟。李清照《武陵春》词：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，声名竟出苏词之上。
“西州”，龙榆生《东坡乐府笺》引傅注以为扬州，其实词中只是泛指西边的州郡，即东坡此行的目的地。
过片二句，追忆当年两人同游的情景。元丰二年，东坡自徐州徙知湖州，与秦观偕行，过无锡，游惠山，唱和甚乐。复会于松江，至吴兴，泊西观音院，遍游诸寺。词云“竹溪花浦曾同醉”，当指此时情事。“酒味”，指当日的欢聚：“泪”，谓别后的悲辛。元丰二年端午后，秦观别东坡，赴会稽。七月，东坡因乌台诗案下诏狱，秦观闻讯，急渡江至吴兴寻问消息。以后几年间，苏轼居黄州贬所，与秦观不复相见。“酒味多于泪”，当有感而发。末两句故作反语，足见真情。“风鉴”，指以风貌品评人物。吴处厚《青箱杂记》卷四：“风鉴一事，乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急。”东坡对秦观的赏拔，可谓不遗余力。熙宁七年（1074年），东坡得读秦观诗词，大为惊叹，遂结神交。三年后两人相见，过从甚欢。后屡次向王安石推荐秦观。
可见文人高士之友谊实非常人可比。
踏莎行·将归
数罢归期，归期又数，归期暂定明中午。几回梦里见卿卿，知卿日夜思吾苦。
短信难传，联通塞堵，山崩频把归期阻。者遭确认是东风，先将消息栓鸿羽。
满庭芳·题梅图寄意
賸梦姻缘，痴心图画，几番旦暮曾经。昨宵熙月，一霎絮云倾。瘦玉泠香簪雪，担当尽、万结愉情。三生算，罗浮共住，待福字修成。
春明，犹寂寂，蟠烟庑院，锁暝莼汀。欲素心相讬，分付飞翎。不那疏阑尽倚，终非肯、抛却沉酲。苔枝滑，微吟数阕，顾影但私叮。
金错刀·同题次韵梅兮若女史二首
之一山居
听涧曲，宴樵苏，依山傍石醉瓜庐。一凭榻底流云转，共向风前大字书。
闲趣领，俗缘疏，于中只合酒相呼。千咛万啭黄莺唱，管莫空名歇是无。
之二遣思
朝唤盏，夜呼庐，纵鹰走马岂真途。原非浪子飘摇客，不识人间带色书。
心尚在，梦偏无，浑浑噩噩背元初。东村野市西街店，当了毛裘绿醑沽。
金缕曲沸氖滤能?
心事谁能领。正南风，吹云障日，卷花成病。一点浮埃推手过，搔了指间清影。空叹识、林园悄静。漫把微言相诤说，到头来赢得斜阳冷。流怨积，奔如井。
天长地阔从头省。记当初、高台纵马，若般豪兴。半角城头旌徽矗，欲要天狼射净。无忖想、悉归虚境。人事尚来从变化，况人心不古时非正。朝寂寞，夜嘶哽。
浣溪沙反挝纳萧然涵子?
甘苦人生一嘬茶，爽心岂用藉西瓜。居当定所不须车。
有子自然期出息，无根未必不番花。神仙活计是无涯。
浣溪沙反伟材狂生?
狂矣如何漫任狂，天然格调敢承当。秋风秋煞一除光。
做事但知匡正义，吟诗向不喜寒霜。管他清澈与苍茫。
浣谿紗芬涝?
入夜趋行手莫招，传言魅影渡河桥。想来此事恐非谣。
已见山头风乱转，还听沟侧石狂飘。小心过得即良宵。
浣溪沙反温湟肚锓缭?
水鸟不啼山鸟啼，江天满眼赋归辞。回头瞥见画楼低。
大抵游人思过往，每因触境合当时。开心莫使雁声迷。
鹧鸪天凡叫旃嘶牟莩柯对?
沾露秋风寸许凉，天街小草尚青强。光辉岁月轻回首，寂寞昏晨欲染荒。
天下事，趣无疆，怜他园菊又芬芳。何须更待桃花灼，梦底寒梅味最长。
水调歌头吩铺ㄉ?
山在修武，居太行南首。
太行风景异，最异数云台。不独云鬟雾绕，莫便问苍苔。十步九泉三瀑，百步万岩千壑，激水净尘埃。流往甚边去，进自甚方来。
子房洞，摩诘句，药王骸。多少名贤胜迹，故事费思猜。今我亦来寻住，可有诗人相伴，一释古情怀。跂石睹长峡，绝色是丹崖。
春分的古诗词
从来诗人们都想留住春天，这首诗也不例外。首句“已过春分春欲去”说明对春的不舍，盛开的花丛都留不住春天。下面是关于春分的古诗词的内容，欢迎阅读！
1、《春分》
日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。
从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。
2、《同子隆次公小饮》
宋 袁说友
老境昏昏只醉眠，不知门外艳阳天。
奚为有客携壶至，又以闲人到酒边。
山路试登桃映口，溪城一望草如烟。
春分花事今多少，未觉心情胜去年。
3、《少年游》
宋 杜安世
小楼归燕又黄昏。
寂寞锁高门。
轻风细雨，惜花天气，相次过春分。
画堂无绪，初燃绛蜡，罗帐掩馀薰。
多情不解怨王孙。
任薄幸，一从君。
4、《画堂春·溪边风物已春分》
宋 仲并
溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。
水沉一缕袅炉薰。尽醉芳尊。
舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。
人间能得几回闻。丞相休嗔。
5、《癸丑春分后雪》
宋 苏轼
雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。
应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。
6、《踏莎行》
宋 欧阳修
雨霁风光，春分天气。
千花百卉争明媚。
画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。
薜荔依墙，莓苔满地。
青楼几处歌声丽。
蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠。
不分东君专节物，故将新巧发阴机。
従今造物尤难料，更暖须留御腊衣。
7、《和宋之问寒食题黄梅临江驿》
宋 崔融
春分自淮北，寒食渡江南。
忽见浔阳水，疑是宋家潭。
明主阍难叫，孤臣逐未堪。
遥思故园陌，桃李正酣酣。
8、《春分日》
五代宋初 徐铉
仲春初四日，春色正中分。
绿野徘徊月，晴天断续云。
燕飞犹个个，花落已纷纷。
思妇高楼晚，歌声不可闻。
关于秋分的古诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于秋分的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
《秋分后十日得暴雨》
【宋】 曹彦约
负固骄阳不忍回，执迷凉意误惊猜。
倾盆雨势疑飞瀑，揭地风声帮迅雷。
阶下决明添意气，庭前甘菊胜胚胎。
可怜岁事今如此，麦垅蔬畦尚可培。
《秋分後顿凄冷有感》
宋·陆游
今年秋气早，木落不待黄，
蟋蟀当在宇，遽已*我床。
况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。
饮酒读古书，慨然想黄唐。
耄矣狂未除，谁能药膏肓。
《八月十五日秋分是日又社》
宋·刘攽
秋分当月半，望魄复宵中。
难得良辰并，仍将吉戊同。
高楼连卜夜，浊酒任治聋。
注想乘槎客，何如击壤翁。
《生查子·社燕，和介民韵》
宋代：王用宾
社*燕归来，得意梁间语。
巢幕未知危，抚此还凝伫。
玉剪掠飞花，谁似乌衣侣。
转首又秋分，萧索孤情绪。
《怀潘鄮屋》
宋·陈允*
洛阳才解佩，过眼忽秋分。
四海一明月，千山共白云。
雁烟迷晓树，虫露湿香芹。
满纸相思字，临风欲寄君。
《秋分日同友人山行》
明代：钱月龄
羁愁暂摆作山行，秋日*分气转清。
溪影照人风已息，稻香沾袖雨初晴。
古今在眼青山色，岁序惊心白雁声。
更喜同游俱物表，搴芝坐石看云生。
《寄陆子和》
明代：宗臣
江门一别又秋分，何处风烟不忆君。
久客衣裳鹑自结，旧游尺素雁为群。
十年世路雕青鬓，三叹斯人卧白云。
羽翼南溟最相*，未须重勒北山文。
《客中秋夜》
明·孙作
故园应露白，凉夜又秋分。
月皎空山静，天清一雁闻。
感时愁独在，排闷酒初醺。
关于秋分的古诗词
在**淡淡的日常中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的'泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的关于秋分的古诗词，希望对大家有所帮助。
晚晴
[唐]杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
送僧归金山寺
[唐]马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
中秋对月
[唐]李频
秋分一夜停，阴魄最晶荧。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
夜喜贺兰三见访
[唐]贾岛
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
踏苔行引兴，枕石卧论文。
即此寻常静，来多只是君。
老人星
[唐]赵蕃
大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
灼烁依狼地，昭彰*帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。
赠供奉僧次融
[唐]姚合
会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。
再过王辂原居纳凉
[唐]*
夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。
拥鼻
[唐]韩偓
拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。
绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。
却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。
摇捱遍/采莲令
[宋]史浩
南邻幄丹宫，赤伏显符记。
朱陵曜绮绣，箕翼炯、瑞光腾起。
每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺。
天子当膺，无疆万岁。
1、雁过也，正伤心，却是旧时相识。出走半生，才懂得其中真意，奈何美人已去！
2、战哭多新鬼，愁吟独老翁。
3、惆怅东风无处说，不教闲地著春华。
4、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
5、春风知别苦，不遣柳条青。
6、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
7、教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。
8、愿有岁月可回首，且以深情共白头。
9、系我一生心，负你千行泪。
10、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
11、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
12、落魄三月罢，寻花去东家。谁作送春曲，洛岸悲铜驼。桥南多马客，北山饶古人。客饮杯中酒，驼悲千万春。生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜驼夜来哭。
13、朦胧雾色笼乾坤，半载光阴身无魂。咫尺天涯心不辨，月斜漏断雨泪纷。
14、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。
15、惆怅琐窗深处。湿花轻絮。当时悠飏得人怜，也都是、浓香助。
16、情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。
17、将你从前与我心，付与他人可！
18、未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
19、十有九人堪白眼，百无—用是书生。
20、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
21、多少花前月下客，年年和月醉花枝。
22、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。
23、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦。
24、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。
25、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
26、长相思，摧心肝！
27、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
29、卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。
30、蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。
31、何处是归程？长亭连短亭。
32、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
33、旧香残粉似当初，人情恨不如。
34、早知如此绊人心，何如当初莫相识。
35、横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
36、伤别易，恨欢迟。
37、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
38、老吊伤情最堪怜，况是爱妻卌年前，此身行归桑梓土，疑减元寿郁寡欢。
39、上有愁思妇，悲叹有余哀。
40、相思相望不相亲，天为谁春。
41、二月春花厌落梅，仙源归路碧桃催，渭城丝雨劝离杯。
42、妾家扬子住，便弄广陵潮。
43、离别那逢秋气悲，东林更作上方期。
44、争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
45、海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
46、白宣墨未干，悟时人未还。笔落离别泪，话末违心寒。
47、渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
48、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
49、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。
50、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
51、白发三千丈，缘愁似个长！
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