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古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义,欢迎参考!
摘要:
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。
关键词:
历史;古典诗词;智慧;精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家,这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑,而*则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。
*人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候,仍需要将历史依据讲给世人听,假使征伐师出有名;古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭,去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史;诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了*人的性情,培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。
社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心:“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家,也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红,在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下,如何保留自己的民族特色,重新回到世界舞台的中央,就需要我们坚持优秀传统,自觉抵制外来文化的侵蚀。
*人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐,国家敞开胸怀欢迎四海万邦,兼容并蓄,歌舞升*,唐人的心态当是今人的标杆;大中华两千年的四方来贺,*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼,愿回归到古典诗词中的精神状态,让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲,小警告,小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的*人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献:
(1)、郁贤浩:《*古代文学选简编》(上)高等教育出版社2004.6:23-25.
(2)、冯天瑜:《*文化史》高等教育出版社2005.8:64-89.
小池
宋.杨万里
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
夏昼偶作
唐.柳宗元
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
四时田园杂兴
宋.范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
野兴
宋.陆游
小雨迎藜杖,微风入葛巾。
宁甘结袜系,不作拜车尘。
施药乡邻喜,忘机鸟雀驯。
家山又初夏,好在不赀身。
观刈麦
唐 · 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
晓出净慈寺送林子方
宋. 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
约客
宋 · 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
晚晴
唐 · 李商隐
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋 · 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
悉数春夏秋冬,就五月最美,四月绵雨把五月的天洗得剔透,没有尘埃,蔚蓝至极,瘦红肥绿的山川,把五月点缀的恰到妙处。
1、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》
2、雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》
3、寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》
4、南去远三京,三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》
5、五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》
6、五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》
7、铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》
8、严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》
9、五月燕山木黄落,相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》
10、五月南风兴,思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》
11、园林五月晚微凉,兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》
12、五月山雨热,三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺,访法华云公》
13、三十年来遮火云,凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》
14、金鸡峰下松风阁,记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》
15、去年五月望,流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》
16、求医未获三年艾,避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》
17、五月行将*,三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》
18、五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》
19、迥出风尘心得地,可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事》
20、础润云生五月中,山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》
21、五月到盘洲,照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》
22、五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公》
23、曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》
24、星火五月中,景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》
25、五月渡淮水,南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》
26、重重大布敌风霜,篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》
27、高亭五月尚寒生,回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》
28、玉清迢递无尘到,殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
29、空蒙五月雨,景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》
30、暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》
31、竹色长年绿,松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》
32、五月临*山下路,藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》
33、天风五月能生雪,野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》
34、是时秋方中,三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》
35、蕤宾五月中,清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
36、今年五月尽,我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙,留赠微之》
37、五月江路恶,南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》
38、五月进农黍,三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》
39、五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》
40、湛湛清池五月寒,小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》
41、冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
42、水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》
43、五月未剧暑,暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》
44、五月畬田收火米,三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》
45、殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》
46、山前五月杨梅市,溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》
47、五月衲衣犹*火,起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——《三国演义·第九回》
良禽择木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
义典则弘,文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
心似白云常自在,意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》
恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——《三国演义·第五十三回》
独善其身尽日安,何须千古名不朽!——《三国演义·第三十七回》
奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》
兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》
守职而不废,处义而不回——《素书·正道》
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
强中自有强中手,用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
宁教我负天下人,休教天下人负我。——《三国演义·第四回》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》
一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《三国演义·第一回》
众生必死,死必归土:此之谓鬼。——《礼记·祭义》
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》
天下大势,分久必合,合久必分。——《三国演义·第一回》
丈夫处世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——《三国演义·第四十五回》
弓开如秋月行天,箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》
名无细而不闻,行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》
自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》
孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》
拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》
有志不在年高,无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
1、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
2、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
3、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
4、闻风六郡伏,计日五戎*。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
5、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
6、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
7、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
8、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》
9、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
10、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
11、堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
12、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
13、穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
14、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
15、关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
16、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
17、素臣称有道,守在於四夷。——田锡《塞上曲》
18、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
19、梦到凤凰台上,山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》
20、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
21、小来思报国,不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》
22、*亦有限,列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
23、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
24、放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》
25、医得眼前疮,剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
26、春思远,谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
27、谁使神州,百年陆沉,青毡未还?怅晨星残月,北州豪杰。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
28、何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
29、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》
30、楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
31、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、惜秦皇汉武,略输文采。——*《沁园春·雪》
33、国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》
34、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
35、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
36、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
37、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
38、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
39、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
40、皇情眷亿兆,割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》
41、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
42、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
43、山河千古在,城郭一时非。——文天祥《南安军》
44、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
45、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
46、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
47、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
48、商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》
49、起望衣冠神州路,白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
50、六朝何事,只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
51、但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
有意境古诗词
中国上下五千年,流传下来了很多的诗句,下面是小编为大家带来的有意境的古诗词,希望能够对你有所帮助!
白海棠
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
画堂春(纳兰容若)
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,
若容相仿日牛津,相对忘贫。
一字诗 陈沆 清
一帆一江一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
七绝
黄昏雨落一池秋,晚来风向万古愁。
不厌浮生唯是梦,缘求半世但无俦。
一颦一笑一伤悲,一生痴迷一世醉。
一磋一叹一轮回,一寸相思一寸灰。
功名万里赋予谁,去年秋江水,
醉卧不识今夜愁,哀筝惹泪落,谁劝我千杯?
往事难追战马肥,胡笳送君归,
修道心事无人猜,青云羡慕鸟,尊前图一醉。
一剪梅。舟过吴江(蒋捷)
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
青玉案。元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
长相思(白居易)
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
八至(唐 李治)
至*至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至深至浅清溪。
雁丘词(元好问)
问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,
山鬼喑啼风雨。天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
解连环 (周邦彦)
怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。
燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。
意境很优美的古诗词(精选50句)
古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的`音律角度来划分的。下面,小编为大家分享意境很优美的古诗词(精选50句),希望对大家有所帮助。
1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风》
2、岂不尔思,远莫致之。女子有行,远父母兄弟。——《诗经·卫风》
3、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。——《汉乐府》
5、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
6、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
7、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
9、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾
10、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
11、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
12、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
13、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
14、惟将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀》
15、秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白《秋风词》
16、试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
17、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《踏莎行》
18、彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
19、落花人独立,微雨燕双飞。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——《汉乐府》
21、凭杖飞魂招楚些,我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》
22、十年生死两茫茫。不思量,自难忘,相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子》
23、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
24、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
25、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
26、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》
27、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处、——晏殊《蝶恋花》
28、乱山千叠横江,忆君游倦何方。知否小窗红烛,照人此夜凄凉。——纳兰性德《清*乐》
29、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》
30、又到旧时明月路,袖口香寒,心比秋莲苦。——纳兰性德《蝶恋花》
31、为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。——秦观《虞美人》
32、一登楼,便作春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
33、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。——民国·梁启超《台湾竹枝词》
34、别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
35、背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎归恨却休。云澹澹,水悠悠,一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。——《鹧鸪天离恨》
36、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
37、清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。——北朝·萧悫《秋思》
38、风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门》
39、杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞,客中谁与换春衣。终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝,信回刚道别多时。——《浣溪沙》
40、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》
41、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
42、山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——清·纳兰性德《长相思》
43、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
44、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!——唐·白居易《长恨歌》
45、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
46、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》
47、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——李煜《乌夜啼》
48、小院新凉,晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌,形影空酬酢。萧寺怜君,别绪应萧索。西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落。——《点绛唇》
49、*生不会相思,才会相思,便害相思。——元·徐再思《蟾宫曲·春情》
蒜山松林中可卜居余欲僦其地地属金山故作此
苏轼〔宋代〕
魏王大瓠无人识,种成何翅实五石。
不辞破作两大樽,只忧水浅江湖窄。
我材濩落本无用,虚名惊世终何益。
东方先生好自誉,伯夷子路并为一。
杜陵布衣老且愚,信口自比契与稷。
暮年欲学*,嗜好酸咸不相入。
金山也是不羁人,早岁闻名晚相得。
我醉而嬉欲仙去,傍人笑倒山谓实。
问我此生何所归,笑指浮休百年宅。
蒜山幸有闲田地,招此无家一房客。
祖师地种花及总颂四首 其一 地
释清远〔宋代〕
性地本无生,因生说有地。流传古至今,非愚亦非智。
赠地师徐象明为区大参得梦中之地
梁元柱〔明代〕
闻道骑龙选夜台,双峰晴插白云隈。何年梦寐闻天语,此日乾坤特地开。
自有灵符能叶瑞,不须元谶亦登来。千秋尺地非容易,孺子由来冰鉴才。
绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位酌献用《嘉安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
恭承明祀,嘉荐令芳。亦有桂酒,诚悫是将。瑟瓒以酌,效欢厥觞。
庶乎燕享,永怀不忘。
避地毗陵上王慥使君(时黄贼陷东阳公避地于浙右)
贯休〔唐代〕
至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远*,吾道太孤标。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。
如镜伐竹架过墙葡萄断竹插地复生枝叶地住序
宋无〔元代〕
为引寒藤延晚翠,试栽碧玉动和恨。风梢依旧生虚籁,龙择相将添过孙。林月过庭窥断影,茶烟润色到啼痕。汤休丽藻题还篇,具叶应多此处繙。
东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之
家铉翁〔宋代〕
五行木维仁,四德春维元。混沦判八极,维东最为尊。万形囿大化,生生此其门。兹为九州镇,岂以三望论。彼为异端说,怪诞惊愚昏。妄指阳明地,同彼长夜阍。愚人戢冥威,奔走不惮烦。顽夫惊罪福,未死先飞魂。年年春向晚,时事羞苹蘩。我在神即在,帝顾良亦繁。
绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用《嘉安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
璇玑谐序,籍敛荐嘉。昭答柔祇,迭奏雅歌。币琮以侑,仪腆气和。
灵其溥临,容与燕嘉。
景祐祀社稷三首 其三 奉俎用《丰安》。神州地祇、皇地祇与社稷通用。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
礼崇明禋,维馨斯酒。洁粢丰盛,杀时犉牡。齐庄严祗,升燎于槱。
其报伊何,如山如阜。
菩萨蛮·大柏地
***〔*现代〕
最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇,犹禅心,指清空安宁的心。也做佛教术语。出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:“溪花与禅意,相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词,以供参考。
1.时时勤拂拭,莫使有尘埃
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,心性也本来清净。只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。
因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修*,才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处,坐看云起时
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头,便是人间好时节
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅,我亦是行人
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧,由爱故生怖
一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”,从现代人的观念出发,禅更具有广泛的含义,一花一木是禅,吃喝拉撒亦是禅,世间万物,莫不有禅,莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译,在梵文中的本意是“静虑”,通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑,返观自身,去除爱恨纠葛,截断贪嗔痴念,从而消除一切外界加诸的影响,以人的本心去悟到世间万物的真理,去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而有人则更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实,有时候,我们应该让我们收拢身心,远离一些名利、物质、世俗的追求,心情自然会变得宁静起来,渐渐的,人与人、人与社会之间将会更加真率,更为自然!
愿友谊天长地久的古诗词
在**淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。古诗的`类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的愿友谊天长地久的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——(唐)高适
2、人生乐在相知心。——(宋)王安石
3、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(春秋)孟子
4、君有奇才我不贫。——(清)郑板桥
5、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——(唐)李白
6、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——(唐)白居易
7、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——(明)冯梦龙
8、*朱者赤,*墨者黑。——(西晋)付玄
9、人生贵相知,何用金与钱。——(唐)李白
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——(战国)庄子
11、布衣之交不可忘。——(唐)李延寿
12、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修
13、海内存知已,天涯若比邻。——(唐)王勃
14、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄
15、于患难风豪杰。——(清)魏禧
16、万两黄金容易得,知心一个也难求。——(清)曹雪芹
17、换我心,为你心,始知相忆深。——(宋)顾夏
18、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
19、山河不足重,重在遇知已。——鲍溶
20、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
21、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
22、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
23、朋友,以义合者。——(宋)朱熹
24、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
25、同心而共济,始终如一。——(宋)欧阳修
26、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
27、未言心相醉,不再接杯酒。——(晋)陶渊明
28、人生交契无老少,论交何必先同调。——(唐)杜甫
29、交心不交面,从此重相忆。——(唐)白居易
30、人生结交在终始,莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明
31今日乐相乐,别后莫相忘。——(三国)曹植
32、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》
33、少年乐相知,衰暮思故友。——(唐)韩愈
34、一贵一贱交情见。——(唐)骆宾王
35、相知无远*,万里尚为邻。——(唐)张九龄
36、相识满天下,知心能几人。——(明)冯梦龙
37、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
38、合意友来情不厌,知心人至话投机。——(明)冯梦龙
39、二人同心,其利断金。——《易。系辞上》
40、婴其呜矣,求其友声。——《诗经。小雅》
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2、《渭城曲》又名《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》
古诗词的意义与地位
中国古诗词的意义与地位
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