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父母在,不远游,游必有方。——《论语》
青天漫漫复长路,远游无家安得住。——张籍《送远曲》
似得庐山路,真随惠远游。——杜甫《题玄武禅师屋壁》
大江日夜向东流,聚义群雄又远游。——鲁迅《无题二首》
七夕仍佳节,三湘乍远游。——王穉登《送钱象先游楚》
向晚猩猩啼,空悲远游子。——李白《清溪行》
雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。——杜甫《见王监兵马使说*山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗二首》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
愿登泰华山,神人共远游。——曹操《秋胡行其二》
花烛喧阗丞相府,星辰摇动远游冠。——徐铉《观吉王花烛》
携手登白日,远游戏赤城。——陈子昂《修竹篇》
自言幽燕客,结发事远游。——陈子昂《感遇三十八首》
三芝延瀛洲,远游可长生。——阮籍《咏怀八十二首》
漂逍遥以远游,遵大路之无穷。——阮籍《大人先生传》
目极伤心谁告语,含毫独赋远游诗。——张嵲《舟中即事》
远游眼底故交少,晚岁人间乐事稀。——陆游《秋思·鱼复城边逢雁飞》
远游无知音,不如商贾行。——张籍《南归》
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
远游必有方,无愧圣人语。——陈著《深出赘归省再往妇氏家》
远游天漠漠,危诵水湲湲。——方岳《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力乃》
安得长风驾远游,醉挟冰壶上寥廓。——石珝《苦热行》
学剑年年嗜远游,惭余漂泊如风鸥。——张问陶《琉球刀歌为周补之》
曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。——成鹫《送李方水典教临皋》
于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。——苏轼《真一酒歌》
怜君倜傥能远游,粤王潭头系小舟。——王恭《送人至温陵》
送君远游归故园,我亦还山依鹿门。——王恭《送人至温陵》
寂寞短歌行,萧条远游赋。——陈与义《别岳州》
远游旅食荒山里,竹鼠山鸡污刀几。——晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
不知此马生何时,昔周穆王远游嬉。——范浚《题八马图》
弃家如遗来远游,东走梁宋暨扬州。——韩愈《刘生诗》
门外远游尘,落叶满荒径。——释文珦《深居·深居在空闲》
结荣茝兮逶逝,将去烝兮远游。——王褒《九怀》
超然思远游,万古访遗辙。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》
怀哉里中儿,奋志起远游。——钱宰《拟古·其四·明月皎夜光》
濯发旸谷滨,远游昆岳傍。——阮籍《咏怀八十二首》
拂衣迷道路,仗剑远游方。——陈高《丁酉岁述怀一百韵》
胡为事远游,遄归莫容与。——张嵲《去年十一月十二日致宏如秦州仆饯之余口复到》
结发事远游,逍遥观四方。——刘基《感怀·结发事远游》
目极萧然怅远游,早春何地不消愁。——韩上桂《紫陌行》
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。——齐己《行次宜春寄湘西诸友》
予亦将远游,明当造黄鹤。——汪广洋《远游陪师西征》
听我远游曲,寄我长相思。——文天祥《远游》
子曾精读万卷书,子又远游万里路。——方回《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》
相别竟不得,三人同远游。——元稹《阳城驿》
苦众人之皆然兮,乘回风而远游。——东方朔《七谏》
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。——卢仝《观放鱼歌》
我今远游子,飘转混泥沙。——杜甫《柴门》
怠惰成远游,顽疏恣灵观。——孟郊《石淙》
藉草送远游,列筵酬博塞。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
枕*相远游,聊欲浮沧浪。——贾至《闲居秋怀,寄阳翟陆赞府、封丘高少府》
远游简介
宋人严羽曾在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍,迁谪,行旅,离别之作,往往能感动激发人意”。思乡诗,便是这几类作品中,最具普遍性,也最重要,最能激发人意的一个组成部分。如唐代大诗人李白的《静夜思》一诗,就以“举头望明月,低头思故乡”两句,激发了无数中华儿女,千百年来对故乡的浓浓情思。
本文向大家分享的《峨眉山月歌》,便是唐代大诗人李白的另一首脍炙人口的思乡诗。值得注意的是,《峨眉山月歌》写于开元十二年(724年)秋天,是李白“仗剑去国,辞亲远游”,第一次离开蜀地时的作品。虽然从诗题来看,这首诗的重点在峨眉山月,但是峨眉山是蜀中大山,亦是蜀地的代称,所以作为蜀人的李白,峨眉山月也就是故乡之月。
与其他思乡诗不同的是,李白并没有在诗中,直接表露自己的浓浓思乡之情,而是通过峨眉山月和*羌江水,记述了一段千里蜀江的行旅过程。李白的浓浓思乡之情,便渗透在他的这段千里蜀江行旅过程中了。另外,绝句本就有着篇幅短小的限制,李白却在短短二十八字中,还用了十二字的地名,这就非常考验艺术功底了。
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
首先,诗的第一句“峨眉山月半轮秋”,李白从蜀地的代表峨眉山月开始写起,并点明了他“仗剑去国,辞亲远游”的具体时间是在秋天。它的意思是说,高峻的峨眉山上,正悬挂着半轮秋月。乍一看,李白这里并没有对月色进行描写,实际上月只“半轮”,本就有一种青山吐月的优美意境,亦能使人联想到秋高气爽,月色的澄明。
紧接着的第二句“影入*羌江水流”,其实我们可以把它看作是李白此次出蜀的出发点,也就是处于峨眉山东北边的*羌江(今青衣江)。这一句诗的字面意思是说,在流动的*羌江上,倒映着峨眉山月的影子。言下之意,它表明了李白这次出蜀是乘船顺流而下。因为只有李白乘船顺流而下,才会在流动着的江水中,看到月映清江的美景。
然后,诗的第三句“夜发清溪向三峡”,便是李白此次千里蜀江行旅的路线,即李白正连夜从清溪驿出发向三峡驶去。“清溪”,指清溪驿,属四川省犍为县,在峨眉山附*。可见尺幅之间,李白所乘的船只,就已经迅速离开了故乡。虽然这里没有明说,但李白对故乡的思念之情,肯定是随着与故乡距离的越来越远,而越来越浓。
而情到浓处,李白也就不再遮掩了。于是无限情思,尽皆成了最后的这一句“思君不见下渝州”,想你却很难相见了,我已经去向渝州(今重庆市)了。虽说普天之下只有一轮明月,但只要涉及到故乡,便有“月是故乡明”的一说了。从李白这首诗的行旅图来看,他很快就要离开蜀地,进入楚地了。所以浓浓的思乡之情也就体现出来了。
纵观李白的《峨眉山月歌》,与其说是歌咏峨眉山月,不如说是思乡怀亲。五个地名的连用,李白为我们展现了一幅千里蜀江行旅图,亦是他初次出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈体现。对于青年时期李白的这首诗,用他自己的话来说,就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途*安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
整理:zln201707
文友游吟诗人原玉,春意, 半杯清茶可观云,撒入春风絮纷纷。仰观俯察皆诗意,诗笔不济话古人。 和文友游吟诗人诗,秋至 渚氹池塘觑落云,风踅秋冷叶飞纷.百花不解时节意,兀自招摇媚客人. 文友游吟诗人原玉,远游 薄衣轻足向夕阳,从来远游少行囊。人间万里多城市,随处下榻可尽觞。 和文友游吟诗人诗,远游 皤鬓苍斑入晚阳,余生莫恋臭皮囊.唯将退隐离喧市,月伴秋歌尽百觞. 文友游吟诗人原玉,提琴曲梁祝 梁祝邂逅小提琴,长使情思海般深。珠联璧合虽隔世,岁月不负连理根。 和文友游吟诗人诗,晨曲 消更漏尽偶闻琴,婉转清幽入境深.妙曲天音传历世,流连岁月负情根. 文友游吟诗人原玉,夏思 纳凉槐荫对蚊虫,浓汗如雨恨炎风。螳螂捕蝉偶时见,为赋新诗赶黄莺。 和文友游吟诗人诗,夏趣 老树乘荫岂奈虫,须凉更待几丝风.蝉鸣讵晓螳螂见,隐*安知后缀莺?
编辑点评:
秋天来临,风景各异,落叶纷飞,百花依旧。远游,趁着夕阳西下之际,行走于人多的城市,月伴秋歌,把酒言欢。琴曲梁祝,清幽深远,妙曲天成。清晨风景清新,夏天的风景各有特点。夏天有思,有趣,细细写来入诗,诗意盎然。文笔流畅,语言清新自然,内容丰富,结构紧密。好作品,推荐共赏,感谢赐稿,问候作者,期待更多精彩佳作。
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