与*墨者黑同样意义的古诗

*朱者赤*墨者黑的驳论论文

*朱者赤*墨者黑的驳论论文

　　在日常学*和工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编整理的*朱者赤*墨者黑的驳论论文，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。

　　黑与未必黑，我觉得关键在一个*字。

　　有的人所谓*，是从始而终的*，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学*的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈*？

　　还有种情况就可笑了，某人为证明*墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，*墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。

　　所谓*，应该是存在精神层面交流。*不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为*，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为*。*必衍变。

　　还有这样的情况，个体之间的*只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽*朱不赤，*墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。

　　那些典故里所谓的*只存在与单方面，或是双方为了某目的而以*求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的'接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。

　　晋·傅玄《太子少傅箴》：“故*朱者赤，*墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。*朱者赤，*墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“*朱者未必赤，*墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，*墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学*，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“*朱者赤，*墨者黑”吗？

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“*朱者赤，*墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现*墨者未必黑。

　　无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯能清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“*墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，*墨不乏不黑者。

　　那么，为什么会有*墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于*墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，*墨与否是外部环境的表面现象，而*墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，*墨也好，*赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。

　　战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安*之业"上下而求索"。在他的身上，就体现出*墨不黑的品质。

　　然而，*墨也不乏“黑”者，*朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。

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*朱者赤*墨者黑议论文

*朱者赤*墨者黑议论文（通用15篇）

　　相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是应用极广的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编收集整理的*朱者赤*墨者黑议论文（通用15篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　“和好的人在一起，就会变好，和坏的人在一起，就会变坏”，这是“*朱者赤，*墨者黑”的意思吗？不对不对，我条件反射地翻开成语字典，出处是晋傅云《太子少博箴》。故“*朱者赤，*墨者黑，声和则响清，形正则影直。”比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱，虽然这是一句让大多数人都信服的格言，但我仍然有许多疑问。

　　好的人？坏的人？如果A是好的人，接*A就会使人变好？B是坏的人，接*B会使人变坏？那有一天A与B相遇了，他们在一起是怎样的结果？你，能告诉我吗？

　　对，“*朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国，这也是双赢的智慧，是“*朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下，才挖掘出了自己的爱心，将580亿美元财产悉数捐出，断然离去。不对不对，谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度？每个人都想“*朱者赤”一下，和比尔盖茨在一起，学*他怎样大把大把的赚钱，可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗？

　　对，“*墨者黑”，一张雪白雪白的画纸，被一桶黑漆漆的墨水涂满后，你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子，无论你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍闪烁着金色的光芒。

　　牢房里的犯罪分子，盗窃的，抢劫的，**放火的，谋财害命的，够黑吧？难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污？当你在皎洁的月光下漫步的时候，当你沉醉于荷塘的美丽的时候，你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗？你记得《爱莲说》里：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的名句吗？你记得文天祥在兵败被俘是，被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时，他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗？你，记得吗？

　　*朱者赤，*墨者黑，我该用问号结束呢，还是感叹号？

　　“*朱者赤，*墨者黑”这句话大家应该都不陌生吧，这句话的意思，大家应该都了解吧。我今天看了一组漫画，这一组漫画的主题思想与*朱者赤*墨者黑的含义已经很接*了。这组漫画虽然没有几个字，可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。

　　图画中一个穿条纹衣服的小同学，正坐在一个小板凳上看一本书。一个少先队员从一旁路过，少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。小同学欣然同意了，把书双手递给了少先队员。少先队员看了一下这本书，说了一声是坏书，那一个小同学吓了一大跳，最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。

　　这一组漫画，要告诉我们的道理就是：*朱者赤，*墨着黑。读好书就好似吃了良药，它可以治人之愚病。如果读了坏书结果就恰恰相反，坏书就像毒药，最终坏书会把你引上歧途，难道不是吗？

　　思想家歌德曾经说过：读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。着名女作家冰心也说过：读书好，好读书，读好书。是啊，一本好书就像是一位知识丰富的老师，只不过这位老师不会开口说话，只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你，一本好书就像一条通向成功的捷径大道，只要你从书中获得了成功的秘密，你就会走上这条捷径大道。难怪别人都说，读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐，如果读了一本坏书的话，那就可以说是南辕北辙了。本来想获得一点有用的知识，结果没有获得一点好的知识，反而还知道了不好的信息。

　　我也读了不少好书，比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，这些书对我还有不少的帮助呢。记得有一次考试，里面有这么一道题，过五关斩六将———（填人名），如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话，我绝对不知道应该填关羽。还有一次测试其中有一道题叫，梁山伯的军师————（填人名），若不是我读了《水浒传》，在括号里我绝不会填吴用。说不定我都填成刘备都有可能的。

　　一个人如果读了一本好书的话，他可以获得有用的知识，如果读了一本坏书的话，那一点知识都获得不了，反而不好的信息却知道完了，所以我们见到好书要多去读，如果见到的是坏术，那最好还是离坏书远一点吧！

　　*有句俗语，叫做“*朱者赤，*墨者黑”，意思是说，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然。这句话说明的是人与环境的关系。

　　的确，如果把一块白布放在染缸附*，年深日久，即使不直接接触染液，也会变了颜色。这正是“*墨者黑”。但我却认为：池塘里的淤泥够黑了吧？可是，就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来！真是令人惊叹不已！难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”了！这就告诉我们：*“朱”*“墨”并非关键，关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇，你即使把它放在香水瓶里，依然是只肮脏的苍蝇，终也难改它的本性。一块宝石，即使把它埋入沙土，也终究是块发光的宝石，早晚要熠熠生辉的

　　如果，真的像有人说的那样*墨者便要黑，那么，**前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗？他们终日与那些卑鄙小人打交道，不是也要变得利欲熏心，最终叛党叛国了吗？照此说法，现在那些工作在资本主义国家的外交人员，时刻接触西方的生活方式、思想意识，是不是也要变“黑”呢？否！“*墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的！地下党员，他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福，所以，他们能够*墨者而不黑，始终如一地保持着*员的本色，这不正是“*墨者未必黑”的最好证明吗？事实证明，“*墨者黑”并不是绝对正确的。“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志，时刻想着祖国和人民的利益，无论他处在怎样一种环境中，他都能始终保持做人的本色，不会“变质”。相反，如果他考虑的是个人私利，胸无大志，那么，一旦环境变化了，他就会变“黑”，甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以，对于我们每一个青年人来说，都要加强自身的思想品德修养，树立远大的志向，胸怀祖国和人民，自觉地抵制腐朽思想的浸蚀，在改革开放的大潮中真正做到“*墨而不黑”。

　　墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。

　　黑与未必黑，我觉得关键在一个*字。

　　有的人所谓*，是从始而终的*，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学*的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈*？

　　还有种情况就可笑了，某人为证明*墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，*墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。

　　所谓*，应该是存在精神层面交流。*不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为*，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为*。*必衍变。

　　还有这样的情况，个体之间的*只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽*朱不赤，*墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。

　　那些典故里所谓的*只存在与单方面，或是双方为了某目的而以*求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。

　　晋·傅玄《太子少傅箴》：“故*朱者赤，*墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。*朱者赤，*墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“*朱者未必赤，*墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，*墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学*，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“*朱者赤，*墨者黑”吗？

　　古人常云：“*朱者赤，*墨者黑。”但事实永远是这么绝对的吗？我认为当然不是，倒是认为“*朱者不必赤，*墨者不必黑。”

　　在生活及学*中，时常有些不知长进，自以为是，不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。这就是所谓的社会中的残渣，是墨中之浓墨。如是有管不住自己的人深交其中，就有可能被抹上浓厚的一笔。文人曾云：“墨香铜臭。”到时候便传来的不是墨香了，而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。

　　但如果单凭这一点现象而论，这个墨肯定*不得，*则必定黑。但在实际生活中，事实永远不能这么绝对。例如，论“*朱者”而言，你天天和学*好的学霸们绑一块儿，干什么事都跟着人家，打个哈欠都要拿个小本本记录并学*，然则并非所其然，没有自己真实的努力和有用的学*方式，这种纯利益关系的学*，上帝都想拯救你的成绩，最后弄得自己筋疲力尽，吃力不讨好。“*墨者”也是如此，你天天和品行不端的人穿同一条裤子，你自己的'道德底线雷打不动，穿个十天半个月都是没有任何效果。

　　到这里，却有许多意见涌出：“在墨水中滴入朱红颜料，红色必定变墨色。”或是“你的一只袜子臭了，另一只难道不会臭吗？”

　　对于以上观点，我想反驳道：“红变墨，黑却不变赤，那不既是“*朱者未必黑，*墨者一定黑吗？”这不就与自己的观点相悖了吗？更有如此，以两只臭袜子比喻人，这两只袜子都是不求长进的人，在相同情况下，都会变臭，臭味相投，这是必然事件，与环境并没有什么太大的影响。

　　举生活中总有的例子：“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人；在不好的环境里总有好好学*的人；在优越的环境下，也会有作汤中老鼠屎的人。”

　　为什么会有这样的情况出现，最重要的是主观原因，客观即使次要。总有人抱怨*的不公，却在背后干一些见不得人的事。自己把握住自己了，便是像吸墨纸一样，永远就是那赤者。把握好现在，苦是苦，累是累，再苦不能怪社会。

　　不要抱怨，不要苦闷，最重要就是现在，把握好时机，让自己决定是“墨者”“赤者”。

　　“*朱者赤，*墨者黑”，这句话被人们定为千古不变的哲理。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为，人类是万物之长，有着其他物种所没有的感情，但就是因为这种感情，人们容易受到身边物质的感化，从而“*墨者黑”。然而，不少人不予苟同。在此，笔者也有自己的一番见解——*墨者未必黑。

　　*墨者未必黑，何以见得？

　　莲花

　　周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说得好。莲花生长在污泥之中，然而却不受其污染，在四周污秽的情况下，绽放出了洁白而高贵的花朵，成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概，赢得了世人的无数赞美。

　　鲁迅

　　鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。周围封建的教育，并没有把他玷污，反而激发了他内心对封建主义的反叛，最终成为了一名伟大的革命文学家。

　　以上例子难道还不足以说明“*墨者未必黑”吗？其实，这句“名言”本身就是有矛盾的，*朱者赤，*墨者黑。那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处，那到底是“朱”人先变“黑”，还是“墨”人先变“赤”？这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧？

　　只要是块宝石，哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽；只要是只仙鹤，哪怕在成千上万只鸡鸭中，也不会丧失它那高贵的本性。清者自清，浊者自浊，这与事物周围的环境并没有太大的关系。

　　故*墨者黑，旁观者清；声和则响清，形正则表达式影直，它是古代人所言，因而有着*墨者黑，旁观者清的称呼，并且这话也被爸爸妈妈和老师用以教育孩子。

　　我本人是十分赞成这一观点的。

　　如同一张清洁的白纸，染了红色则会画龙点睛，越来越更强看，更有使用价值；反过来，若染了黑色，则会面目全非，丧失原先的本色，变为一张毫无价值的黑纸，不管怎样都不太可能变为其他颜色。

　　孟母为什么三迁？不更是以便让孟子有一个好的学*环境，交给最好的朋友吗？傅聪为什么能够取得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，结交了好的盆友，有优良的文化教育。陶渊明为什么崇高？由于他不与小人触碰。这类足可以确认*墨者黑，旁观者清这一看法。

　　再讨论一下现如今的社会发展：一些青少年儿童因结交了社会发展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不务正业，沾染了各种不良行为，比如旷课、抽烟、饮酒、抢钱等，有的乃至误入歧途，毁了自身的一生。而这些与品行端正的人结交盆友的则正好相反，她们在一起探讨学*培训、助人为乐、团结互助、奋发向上，进而促进学*培训有成，使身体健康地发展趋势。

　　小伙伴们，请切记*朱者赤，*墨者黑这句话，尤其是青少年儿童，要慎重择友，交益友而不交损友。

　　想必同学们都在生活中经历了许多让你留下了永久的启示的事情吧。今天，我就给大家讲一件给我印象最深的一件事。

　　上三年级时，老师把我调到了一个学*差而且又调皮捣蛋的女生旁边。起初，我根本不理睬她，可是上课时，它总是给我说话。慢慢地，我觉得我跟她聊得很投机，便成了好朋友，而我却不知道我正在守在一个“魔鬼”旁边。

　　有一天，老师给我们留了一大堆作业，我给她说：“啊！老师真得要折磨死我们了，留了这么多英语作业，要做到什么时候才做完呀！”而她却神秘兮兮地对我说：“张萨，我看你别做了，难道你想闹失眠呀，正好借这个机会，我们治治英语老师这个劲儿我没有说话，只是默默地走回家了。

　　果然，做完其他作业以后已经是晚上九点了，可还有一大堆英语作业呢，怎么办？我做着激烈地思想斗争，心想：“我到底写不写呢？如果写，我就会做到十一点多，不写，老师有可能打我，甚至……没事。我同桌经常不写作业，也没见老师怎么了她，嗯，我不写了，睡觉去喽，”

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*朱者赤*墨者黑qq日志

*朱者赤*墨者黑qq日志（通用17篇）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都知道日志吧，让我们一起认真地写一篇日志吧。日志怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编收集整理的*朱者赤*墨者黑qq日志（通用17篇），希望对大家有所帮助。

　　*朱者赤，*墨者黑是我*生中最受益的一句话。

　　一个人，无论在什么处境都能够很好的面对自己，即便是处于人生中的最低点，也毫无保留的把自己的忧虑和苦楚全都抛到九霄云外，此之谓，英雄。

　　生活如一盘棋，步步为营，稍有不慎落入深渊。我们究竟该以怎样的方式来面对生活这一门玄奥的学问。首先就是要做到*朱者赤，*墨者黑。那么我们又应该怎样贯彻这句话呢？

　　人心隔肚皮，我们往往看不透一个人，因为心性不一，心之所向各不相同，所谓，有利于我者，得也，害我者，非复也，对于我们有利的事和人，我们自然要多多与之接触，对于我们不利的事或人，我们要敬而远之，看破不说破。

　　处世之道莫过于一个镜子，别人的错误你看在眼里，但不能放在嘴里，塞到心里，这样不利于构建良好的圈子，人活着，没有朋友，是最大的失败，可是朋友却像是一个威胁，知道你的最痛处，然后将尖刀刺到你的心里，防患于未然，是我们不得不直视的问题。

　　当代人注重精神与物质的双重结合，所以我们要正确的审视我们的渴望，不能把渴望成为犯罪的借口。

　　安于现状是我们最高的追求，之所以不能随意的对人说出我们的想法，是因为一个错误的念想可以使我们发生巨大的改变，包括我们的生活，心里有问题可以咨询专业的医生，或者和自己的亲人谈谈，切记不要随便相信别人。

　　我们的家是一个避风的港湾，倘若陌生的航轮靠岸，我们是否失去了什么，对于网络，这个虚假又真实的世界，我们应该做到，适可而止。

　　以上至我待人处事的一切妙计，凡事做到*朱者赤*墨者黑，凡人能做到*朱者赤*墨者黑，那么你的精神境界将有更加大的提升。

　　所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，*朱者赤，*墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏。”的意思。我并不赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“*朱者赤，*墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把*凡的人带坏，好人也只能把*凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染”！

　　一直陪伴小孩痊愈。

　　上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的*惯，那就是喜欢就班上学*成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！

　　这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。

　　“*朱者赤，*墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。

　　朋友的定义，应该就是能帮助到自己的人。取长补短，学*朋友的优点。我认为与朋友相处，是要考虑大局的。

　　何为友？“友”最初是会意字，意思是两个人协调工作，后来表示两手相交，友好相处。所以我认为，朋友不仅要能互相帮助，更要在大局上和谐相处，互相体谅，否则，握着的两只手迟早要松开。

　　傅玄先生曾云：“*朱者赤，*墨者黑，声和则响清，形正则影直”。两个优秀的人在一起会越来越优秀，比如假期看到身边优秀的同学在和时间赛跑，不知不觉我们也会潜移默化地加入到这种学*节奏中去。

　　朋友需要互相帮助，而不是同流合污，若是被朋友带偏了，倒不如不要这个所谓的“朋友”。所谓朋友是能一起上进的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。

　　在《三国演义》一书中，刘备将吕布当作朋友看待，可换来的却是被吕布泄露计划，导致了计划的失败，吕布也是我们不宜交友的典范。

　　《水浒传》中，林冲大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因为最好的酒肉朋友陆谦，狡诈可恶，出卖朋友，导致妻子被高俅养子逼婚而自杀身亡。

　　纵观历史，视群雄。真朋友，同舟共济相扶持；假知己，大难临头各自飞。交友，还是需顾全大局。

　　有人云：“*朱者赤，*墨者黑”。当一块陶瓷上不小心被染上了墨，用纸巾擦拭之后却依旧如初。这块陶瓷丝毫不因遇墨而变的污秽。加之，当荷花生长在一坛污泥中时，却开得胜似刚出落的美人般动人，洁白，丝毫不受到生长环境的影响，不随波逐流，不同流合污，所以*墨者未必黑。

　　可是，为什么会有*墨者而不黑者呢？黑与白，主要是看*墨者本身，而并非是环境因素，荷花之冰清玉洁，之淤泥而不染，濯清涟而不妖，都在于它的内心纯洁无瑕，和坚定如铁的意志。

　　春秋战国时期，著名的爱国诗人屈原有伟大政治抱负和理想，不愿看楚国锦绣河山山即将葬送；他为国君昏庸而痛心，但不想放弃国家和自己毕生所追求的梦想，终于带着不尽的遗憾，投身于汩罗江中。淮南王刘安的（离骚传）曾赞叹屈原不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的生命。在他的身上就体现出*墨者不黑的品质。

　　如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的，*时谨而慎微，但儿子却很调皮，甚至跟他的父母撒谎，他的父母在事件发生后，也不会随儿子一起去，对别人撒谎，他们会用自己的行为，用自己的“赤”来感染他。

　　“*朱者赤，*墨者未必黑”，形象地说明了客观因素对人的影响并不大。

　　清者自清，浊者自浊，*朱者赤，*墨者未必黑。

　　曾经我觉得这句话有道理，后来发现事实就是这样。比如说：曾经我一个人自己住在一间宿舍里的时候，我一个人无聊了总会看看书，然后睡觉，听音乐这样度过每一天。

　　后来我和妹妹住一起了，我发现她不喜欢看我买的那类书。而我在看书时，她总是在看电视刷综艺。而我总会分神，看她看的开心我也会不自觉的靠过去一起看。

　　时间久了，某一天我才想起来。我已经很久很久没有翻过书，整天和她一起刷剧。然后懊恼自己的自制力不够，想想刚开始自己还信心十足想要让她向我学*呢，两人一起悠闲的听听歌，看看书。

　　没想到竟然是我向她靠*了，变成一样喜欢刷综艺，看电视。每天都在这样重复着过，却一点也没有发现有什么不妥。直到我醒悟过来，然后再一遍遍的告诫自己要自律。而后在从新翻开书看了起来。

　　之后我发现，当我自己一个人的时候。我会安排自己去做自己已经规划好的事情，而当我身边有人在做着一些与我不相干但是很轻松的事情时，我也总会去靠*，而忘了自己规划的事情。

　　久而久之，我没有变成自己想要的样子，而变成了身边人的样子。

　　闺蜜美是个笑点很低的人，啥事都能笑的跟个疯子似的。刚开始我总是不了解一些事情在我眼里一点笑点都没有，而在她眼里她总能觉得好笑。

　　那时候她总说我很冷漠，后来相处久了。觉得她总是想象力丰富，会讲出来那些东西让她觉得很好笑。在这个过程中，我慢慢的被她拉到笑点低行列里，直到现在，一点小小的事情，我总能觉得好笑。

　　在和她的相处中，我们总在互相影响着。她爱笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感却影响了她。曾经她总是大大咧咧的，没有注意细节和缺跟筋似的没有在意一些东西。

　　而我却敏感容易变情绪，后来她也变得很敏感了。甚至很会伤感，她也会埋怨我和敏把她影响了，而我却感谢她影响了变得更加容易开心了。

　　其实总在一起的人，彼此中总会有相似的地方。就算刚开始不一样，随着时间的推移。也会感觉越来越像了，甚至审美，脾气，爱好。甚至会有两个人一直在一起，别人会觉得两人面容很像。

　　你身边有什么样的人，你也会成为那样的人。不是你被对方影响着，就是你影响着对方。

　　所以当你知道自己想要成为什么样人的时候，你努力让自己靠*想要的样子。不然就是多和你想要成为那个样子的人在一起，因为你会被影响着。直到你成为理想中的那个自己。

　　而当你想要看书，身边却是个刷剧的，当你想要运动，身边一个“葛优躺”的，当你想要变成成熟冷静的，身边一个幼稚任性的。

　　刚开始你懂得对方那个样子不是你想要的，并且是你不喜欢。你努力和对方拉开距离，不被影响到。可是如果你的自制力不够，慢慢的你会靠*对方，并且和对方一样。

　　某天，你可能就是这样的。两个人一起刷剧，吃零食看的开开心心的，讨论着剧情。然后书本一页都没有翻过，一个人跑了几天步，你觉得一个人难以坚持，后来你也在家躺着刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情绪了。因为对方的情绪说来就来，你一直和她相处着你也变成了这样。

　　你想要变成什么样，就往那个方向靠*。不然最后你也会变成曾经不喜欢的那个自己。

　　在无意中，我看到了下面的一段话。

　　有一天，一个路人发现路旁有一堆泥土，从土堆中散发出非常芬芳的想味，他就把这堆泥土带回家去，一时之间，他的家竟满室香气。

　　路人好奇而惊讶地问这堆泥：“你是从大城市来的珍宝吗？还是一种稀有的香料？或是价值昂贵的材料？”

　　泥土：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”

　　路人：“那么你身上浓郁的香味从那里来的？”

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有关打算的*义词和同义词_绝句古诗*义词

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐有关打算的*义词和同义词！

汉语同义词中，构成成分有的有相同的部分，这就是说，一个语素相同，一个语素不同。它们之所以是同义词，就因为有相同的语素；之所以存在某些差别，就因为有不同的语素。我们辨析同义词，特别是意义上的细微不同时，可以利用这一构造特点，注意其中的不同语素。下面是小编整理分享的有关打算的*义词和同义词，欢迎阅读与借鉴。

【打算的*义词和同义词】

安排[注释]①有条理、分先后地处理(事物);安置(人员)：～工作ㄧ～生活ㄧ～他当统计员。②规划

计划[注释]①工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤：科研～ㄧ五年～。②做计划：先～一下再动手

蓄意[注释]1.存心;有意

策动[注释]策划鼓动：策动叛乱|幕后策动

筹划[注释]也作“筹画”。谋划;计划：正在筹划中|筹画*，嘉谋屡中

准备[注释

谋划[注释]也作“谋画”。筹划;谋虑计划：暗中谋划|具言谋画|慷慨善谋画

阴谋[注释]①暗中谋划，指做坏事：阴谋叛逃|阴谋暴 乱|阴谋复辟。②诡秘的计谋：阴谋暴露|粉碎侵略

盘算[注释]1.筹划谋算

企图[注释]①想法;打算：不良企图|谋朝篡位的企图。②想做某种事：未作充分准备，却企图一举成功|

希图[注释]1.企图;谋求

设计[注释]1.设下计谋。2.根据一定要求﹐对某项工作预先制定图样﹑方案。3.指搞设计工作的

妄图[注释]狂妄地谋划：妄图谋逆。……

妄想[注释]①荒谬的想法;不切实际的打算：痴心妄想|少年妄想今除尽|铁的事实，粉碎了敌人的妄想

预备[注释]1.预先安排或筹划;打算。2.犹防备

希望[注释]①心里想着实现某种情况：希望能考上大学。②心愿;理想：绝境中还抱着希望|所有的希望全

计算[注释]①根据已知数通过数学方法求得未知数：～人数ㄧ～产值。②考虑;筹划：做事没个～，干到

策画[注释]1.亦作"策划"。2.谋划;计谋

谋略[注释]计谋策略：予既奇(陆)逊之谋略，又叹(孙)权之识才

绸缪[注释]①密缠紧缚：迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。②情深意长;缠绵：两情绸缪

筹算[注释]*古代用竹、木、骨等制成小棍状的算筹记数，并以此进行的第一筹第二筹第九筹空筹筹算加、减

贪图[注释]很想得到;极力追求：贪图享受

野心[注释]指对权势名利等过分的贪欲：野心勃勃|故有野心者不可便借势

打定[注释]1.拿定

【打算造句】

1.在妈妈竭力劝阻下，爸爸放弃了周末加班的打算。

2.他打算用五年时间去漫游全国各地。

3.新的一年开始了，你有什么新打算?

4.姥姥打算用新买的坛子腌咸菜。

5.他打算从现在开始攒钱盖房子。

6.小兰认真地挑选着礼物，打算给姐姐一个惊喜。

7.我打算报考师范大学，将来做一名教师。

8.我们打算找一个合适的人选担任班主任。

9.他一直冷眼旁观地等待著时机来临，打算好好地表现一番。

10.我们打算再向社会呼吁,让更多的人参加志愿者行动。

11.我不打算申请调动了,一定之法还是留在这里吧。

12.这些打算在一夜之间化作了南柯一梦。

13.她打算趁暑假时，好好整一整满嘴参差不齐的牙齿。

14.打算在三亚几个景点走马观花半天，然后骑回海口。

15.新来的村长目光短浅,没有长远打算。

16.他打算下个星期去参加健美比赛。

17.他们打算在初十夜间分兵四路，趁月夜进袭敌营，出其不意，杀他个落花流水。

18.对工作要有长远打算，不能五日京兆，将来才能有所发展。

19.今天本来打算外出购物，可是天空快要下雨了，而且临时有事。

20.我们这届毕业生打算举行一个别开生面的毕业典礼。

21.我不打算在林敦去世后使她养尊处优无所事事。

22.记者问起三年后的打算，这位老总也不甚了了。

23.儿子学*不用功,他本来打算教训一番,可又担心投鼠忌器,惹恼老母亲。

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白居易的鸟古诗意义

白居易的鸟古诗意义

　　白居易的古诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义，一起来了解下这首诗的内容吧！

　　古诗原文

　　鸟

　　谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　古诗注释

　　①道：说。

　　②莫：不要。

　　③子：小鸟。望：盼望。

　　古诗意义

　　谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

　　劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

　　古诗赏析

　　诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

　　据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

　　如果说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的'皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。

　　白居易简介

　　唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句，可他本人却只活了58岁。在唐代，真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世，是唐代诗人中最有养生之道的人。

　　白居易自小家境贫寒，步入官场后又不断遭受贬降，40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中，他逐渐认识到了人之所以活不到百岁，很大程度上是因为生活不快乐。从此，他特别注重培养乐观的性格，修德养生。他寄情山水，浏览祖国的大好河山和名胜古迹，留下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击，他也能够用内心的修炼擦去眼泪，自己排忧解愁，通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽，春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。

　　74岁时，白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”，大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年，尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度，由此可见一斑。

　　晚年的白居易，除了种花、种树之外，还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味，主张饮食要素食淡味、不多沾肉味，他的家中有数位妻妾，却从不放纵。

　　在唐代的诗人中，白居易创下了“三个新高”：一是寿命高，享年75岁，要远比李白、杜甫高寿得多；二是著作多，他现存的诗文多达2800多篇，是唐代文人中留下著作最多的；三是文学成就高，他留下的佳作名句最多，千古不朽，而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。

　　白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时，白居易担任*机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太*代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了一番，赋诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”

　　刚入仕途，大才子白居易的运气就不错，国家调整了公务员的薪酬，不仅不再停发、下调工资，还把京官、外官的工资标准都提升了，低级文官每月能领16，000文。白居易时期的铜钱并没有贬值，还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16，000文，折合人民币8000元，这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。

　　那个时代，左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵，以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏，他被贬为地方官，先后任江州、苏州、杭州等地刺史。

　　在杭州时，白居易关注民生、大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，引水灌田，解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程，使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时，竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府，作为公用经费的补充，使用了五十余年。离别之时，百姓站满了运河*，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”

　　为官清廉、淡泊名利的白居易，除了饮茶吃菜需要在当地购买外，从不索要任何名贵物品。卸任后，两袖清风的他，只带走在山上拾到的两小块天竺山石，作为心爱之物。

　　一天，他摆弄石块时，才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想，倘若每个游客都带回天竺山石，哪里还有天竺山的秀美？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？山石虽不值钱，但取之玷污名声，这好比贪污了千金，不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住挥毫写下了这首“自责诗”：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

　　白居易居官*40年，始终清廉自守、一心为民。73岁那年，还壮心不已，兼济人民，倾自己资财，开凿了龙门石滩，排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民，在当时那个社会，实属凤毛麟角。

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蒹葭在古诗里象征意义128句

　　原文：

　　蒹葭

　　作者：佚名

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　意思：

　　河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

　　逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注释

　　1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

　　4、所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6、一方：那一边。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、从：追寻。

　　9、阻：险阻，（道路）难走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13、跻（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙滩

　　15、涘（sì）：水边。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　意境：

　　诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；我们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

　　赏析:

　　东周时的`秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫*戎狄”，这样的环境迫使秦人“修*战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

　　诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接*。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

　　《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固*家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，《蒹葭》并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。《蒹葭》用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”*义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，《蒹葭》的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。

　　诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到《蒹葭》中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯*”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。

　　诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切*反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

　　探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以《蒹葭》为本改写的。

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舞文弄墨的意思 舞文弄墨的*义词和反义词

舞文弄墨wǔ　wén　nòng　mò

[释义] 舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。

基本释义

舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》：“岂亦效书生；区区于笔砚之间；数黑论黄；舞文弄墨而已乎？”

[*义] 舞词弄札

[反义] 目不识丁

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用*静的意思_*静的*义词反义词_绝句古诗*反义词

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐用*静的意思_*静的*义词反义词。

*静[png jng]

词语解释：安宁;没有外界的骚扰，没有动荡。心情*和安静

反义词：动荡、喧闹、混乱、热闹、吵闹、喧嚣、激动

*义词：僻静、寂然、沉寂、肃静、寂寥、冷清、岑寂、恬静、静谧

用*静造句

1、*静的海面上白帆点点，在天空的映衬下显得悠然又安详。

2、一个人只有把名和利看的淡一点，才能让心*静下来。

3、要毕业了我们即将分别，我的心难以*静。

4、她恳切的请求并没有使他*静的心有一丝波动。

5、林子中的环境很寂静，让他的狂燥的心慢慢地*静了下来

6、今天乒乓球赛获胜，我的心至今难以*静

7、只见他*静的说，这些是很正常的啊。

8、他百无聊赖地投出一颗石子，打散了*静的水面。

9、起风了，*静的水面霎时间变的微波粼粼。

10、遇到困难不要慌乱，要用*静的心去看待它，并想法设法解决它。

11、知道了原来是我错怪了他，我的内心难以*静。

12、经历过大风大浪，他现在遇到事情内心都是很*静的，波澜不惊。

13、在没有风的日子里湖面上没有一丝波浪相当*静。

14、清晨的森林，一声qiāng响打扰了森林的*静，动物们落荒而逃。

15、看着眼前的这一幕，我根本无法*静自己的心情。

16、听到自己没有当选三好学生，小明心里非常*静。

17、虽然得了大奖，她的内心仍然很*静。

18、听了这个消息，表面*静的她早已心如刀割。

19、在这个病毒横行的世界里，每个人看起来都很*静。

20、大家都没回答你的问题，显得很*静。

21、当一切喧嚣归于宁静，我的心也*静下来。

扩展阅读

朦胧[mng lng]

词语解释：一是指词语含有多层不确定的意义;二是指一种美学境界、朦胧美。

*义词：模糊、混沌、微茫、隐晦、隐约、依稀

反义词：清楚、清晰、明显、明朗

用朦胧造句

1、于是那个朦胧的轮廓渐渐成形了。

2、天色虽早，朦胧的海市蜃楼却已经出现。

3、今晨有雾，天色一片朦胧，可是爸爸妈妈已经出门上班了。

4、她凝视着朦胧的镜子，坐着陷入了沉思。

5、朦胧中似乎带点忧伤，看着父亲走去的背影，不禁意地潸然泪下。

6、这幅好景的后面还有一个朦胧的美妙的东西。

7、他只能看到一个朦胧的景色。

8、今早的雾气真大，校园里的树木都朦胧的看不清。

9、在朦胧的月色里有桂花香飘荡。

10、我的眼睛已适应那朦胧的月光。

11、这个世界仿佛披上了一层纱幕，让人如同置身于朦胧的夜色中，想看却永远也看不真切。

12、今晚的月亮好像害了羞，躲进了云雾里，放出朦胧的光。

13、已经晚上十点了，在睡意朦胧中，我突然想起今天的作业还没完成。

14、到了这时，白昼逐渐到来了，西面一片朦胧，东边开始熠熠发光。

15、他朦胧的眼中闪出骄傲的光芒。

16、他们在朦胧的月光下骑着马走了。

17、我朦胧的看见他走过来，又回去了。

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医生与患者沟通的意义

医生与患者沟通的意义（通用5篇）

　　导语：医生与患者沟通是整个医疗过程中的一个重要环节，加强医患沟通可以增加患者对医务人员及院方的信任，增加医者与患者之间的信息交流和相互理解，增强患者战胜疾病的信心，取得患者最大限度的密切配合，使很多医疗纠纷得以化解或使医疗纠纷消灭在萌芽状态。

　　医患关系的现状

　　医患沟通中存在的医患矛盾是客观存在的问题：2002年9月1日新的《医疗事故处理条例》实施以来医患关系发生了许多变化，整体来看大部分医院医患关系普遍较为紧张，不少医院出现医闹，堵门甚至不良事件。医疗纠纷、伤医事件等问题较为突出，医患矛盾也较为突出，医务人员担忧医疗工作中的不可预知，产生不安全感。在医患沟通中有保留，跟患者及家属只是点到为止。

　　有些医疗活动趋于商业化，分工作在医疗行为存在着畸形：在社会市场经济的冲击下，医疗活动加入了经济利益，出现比如开药拿回扣，做过度检查抽提成等不良现象，带有了某种商业色彩。有的医疗机构只看到眼前利益，在社会上形成不好影响。同时，也确实有个别患者承担高额的医药费后经济窘迫，这让“看病难，看病贵”在社会上形成负面影响，部分患者不信任医务人员，让原本正常的诊疗和沟通变得不和谐。

　　部分医务人员缺乏人文素质，做不到换位思考：医学科学实践性强、风险性高，如今从事医疗工作存在着社会和患者等多方压力，长期工作中，部分医务人员失去了热情，对工作产生消极，对患者态度淡漠，语言生硬，没有耐心，做不到换位思考，面对忍受疾病折磨的患者，他们不能做到将心比心。所以当医生治疗疾病效果达不到患者及患者家属的心理预期效果时，往往会迁怒于医务人员，质疑医院。

　　医患沟通的意义

　　医患沟通的目的：医患沟通是特定的人际交流。为了满足医患关系、医疗目的以及医疗服务情景的需要，优质有效地进行医患沟通，首先需要医患双方都有沟通的愿望，其次充分尊重患者的知情权、选择权，有细致的服务、耐心的解释，运用精湛的技术才能建立良好的医患关系。

　　医院施备的先进与否，医疗服务质量的优劣、医务人员的素质等，都是群众看得见、摸得着的。患者到医院看病，他们希望在医疗设备的好坏、医务人员的服务态度等方面的基础上，更多的希望是能够与医生进行多的交流，以此了解自己的病情。这就需要医患双方有沟通。

　　医生可以根据患者的病情有选择的告知，赢得患者的配合和家属的理解和支持，以便能够更好的开展治疗，取得好的临床效果。医生在需要改变治疗方案时，也要根据不同的对象进行有选择的告知，这样既尊重了患者，又拉*了医患之间的关系，避免不必要的矛盾的发生。

　　医生与患者之间进行沟通是减少各种纠纷的需要：现如今有相当一部分的医疗纠纷，不是因为医疗技术的原因引起，而是由于医生与患者之间的沟通、交流不好造成的。由于医生与患者之间的交流不足和沟通不够，导患者对医疗服务的内容和方式的理解与医务人员的不一致，从而使信任感下降，导致医疗纠纷的发生。所以说医患沟通的好，既是有效地了解了患者的需求，又是心理疏导的一种有效手段，它能使忧郁的情绪得以宣泄，以此来减少医生患者间不必要的误会。

　　患者是医院赖以生存发展的基础，医患沟通有利于医院的可持续发展。医院有先进的设备、技术高的专家、高质量的服务等，但是假如说医生与患者沟通的不好，不能站在患者的角度上考虑问题，这样也有可能导致患者数量的减少。医院要发展就要努力提高医疗质量和服务水*，努力树立自己良好形象。

　　医患沟通的有效措施

　　加强医患沟通，就是要不断提高医疗服务质量。提高医疗服务质量是沟通的先决条件，医生注意*时的学*，提高自己的理论知识水*和业务技术水*，只有加强自身的职业素养，有过硬的诊疗技术能让广大患者及患者家属折服和放心。

　　要试着换位思考，想一想假如我是患者，可能遇到的许多困难，尤其是体谅那些绝症、严重伤残期望值过高、心理负担过重的患者，学会倾听和懂得忍让，尽量避免和患者发生冲突。

　　讲究医患沟通的技巧，光有好的出发点，没有恰当的方式，往往达不到好的效果。同样的解释问题，患者反映某位医生的话好接受，某位医生的话就难以接受，所以要注意语言技巧，世界卫生组织1位顾问曾做过1项调查：当患者诉说症状时，*均19秒就被医生打断了。尽量让患者和家属的情绪得到宣泄和倾诉，真正消除他们不必要的担心。争取患者信任和认可，用良好医患沟通来促进和谐医患关系。

　　提高职业素质，不断完善工作：对医疗机构来说，构建和谐的医患关系首先要正视并克服自身的不足，不能抱怨患者不理解，要解决问题而不是怨天尤人。要善于分析自身的问题，从服务环境、服务理念、服务态度、服务效果等各方面查找原因，制定措施。

　　作为医护人员更是要热情周到、耐心细致、谨言慎行，绝不能盛气凌人或者摆出一幅不耐烦的样子，这不仅不利于医患沟通更有可能招至医疗纠纷。假如我们在日常工作中能够多一份热情、周到，能让患者感受到我们白衣天使的温暖，那么这就会对密切医患关系，提高医护人员形象大有裨益。

　　为了更好地为客人服务，诊所规定每天早晨九点十分到十点是早培训时间。最*一段时间都在做医患沟通的培训，每天选一位客人一位医生一位护士，模拟真实的医患沟通的场景进行演练，每个人都要参加，学*优点指出不足。

　　每天接待客人和配合医生，觉得是很*常的事情，自从参加了医患沟通的培训之后，我觉得接待患者不只是把客人带到诊室准备物品那么简单，怎么做才能为客人提供周到的服务，怎么做才能给客人留下很好的第一印象，怎么做才能让客人放松，怎么做才能更好的协助医生做好诊疗等等很多问题需要我们去想去做。每次参加完培训，我会把大家讨论的需要注意和改进的地方记下来，运用到实际的工作中，经过一段时间的改进，我觉得自己现在接待客人与客人聊天比以前更自然，也比以前更自信。

　　以前到前台请客人不做自我介绍，很多时候客人想叫你，也只是说护士小姐，感觉就是有距离感，现在去请客人先向客人做自我介绍，展现自己的自信同时客人也能称呼你的名字，感觉更亲切了。很多客人来看牙，其实是很紧张的，因为不知道牙齿有什么问题，心里很不安，这个时候给他们一个亲切的笑脸，可以缓解他们心中的紧张，拉*彼此的距离，也可以方便接下来的问诊。请客人进诊室的路上，可以介绍一下诊室的环境，有的人怕冷有的人怕热，进入诊室可以问一下诊室的温度是否合适，有的客人第一次看牙医，坐到牙椅上紧张，可以帮助他们坐牙椅，主动为他们垫个靠垫，坐得舒服了，就不会那么紧张了。问一下客人的就诊目的，细心听他们讲牙齿情况，然后为他们介绍一下看诊医生，这个医生擅长的技术，请客人稍候，去请医生。向医生说明客人的就诊目的，医生进入诊室，为客人介绍医生，这样医生和客人都对彼此有了初步的了解，缩短彼此的距离，接下来认真听医生和客人沟通，准备需要的物品。在这个过程中适时给客人鼓励和赞美，让他们慢慢接受你。

　　很多时候不是客人不重视自己的牙齿，而是以前看牙的经历不太好，没有勇气看牙医，耽误了牙齿的治疗，到了不得不治的时候，精神上痛苦，经济上昂贵。我希望通过我们的努力，让更多的国内的客人可以像欧美客人那样轻松看牙，享受看牙的过程，每年检查两次牙齿，洗两次牙，牙齿健康，费用便宜，不再烦恼看牙贵。

　　常言道，“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。为了构建和谐的医患关系，我院从从10月18日至11月30日开展了“沟通月”活动，并提出了活动主题口号——“沟通无处不在，沟通从心开始”，把对病人的尊重、理解和人文关怀体现在从患者入院到出院的.医疗服务全过程中。

　　一、基本概况

　　一个月来，全院除了悬挂主题口号的横幅外，营造出浓厚的活动气氛；开办讲座，进行医患沟通培训；各科室结合各自的具体实际，有针对性地提出了各自的沟通口号。全院共有24名员工结合工作实际，撰写并提交了沟通心得；各科主任、护士长、科室负责人与所属员工进行面对面沟通100余人次；住院两天以上的病人对所在科室科主任、护士长、管床医师、责任护士知晓率达80%以上；外科护士长更是身先士卒，员工踊跃参与。他们对病人的沟通不是搞形式，走过场，而是切切实实地倾听他们的心声，扎扎实实地解决他们的困苦，所以每次检查病人对科室科主任、护士长、管床医师、责任护士知晓率不仅达90%以上，更有赞不绝口的褒奖。通过“沟通月”活动的开展，达到了科室与科室之间、员工与员工之间、医护与患者之间建立相互尊重、理解、信任的新型伙伴关系、医患关系，维护了患者切身利益，增强了医护人员的责任意识和法律意识，提高了医疗服务质量，确保了医疗安全，涌现出了外科为主的明星沟通团队，王丽亚、张梅贞、邹建国、吴美亚、陈杏珍等一批“沟通明星”。

　　二、基本做法

　　通过这次沟通活动，结合*时工作体会，我们总结出一些行之有效的做法。

　　（一）、沟通方法

　　1、预防为主的沟通：在医疗活动过程中，如发现可能出现问题苗头的病人，立即将其作为重点沟通对象，针对性的进行沟通。如内科病区护士长徐重萍经常在早、晚交班时将值班中发现的可能出现问题的患者和事件作为重要内容进行交班，使下一班医护人员做到心中有数、有的放矢地做好沟通与交流工作。

　　2、交换沟通者：如责任医师与患者或家属沟通有困难或有障碍时，另换其他医护人员或上级医师、科主任与其进行沟通。急诊科就经常接诊一些急性酒精中毒的患者，这些病人往往有两个特点，一是情绪难以控制，二是陪伴者也是激动型的人，当接诊医生与他们沟通陷入僵局时，交换一下沟通者往往起到事半功倍的效果。

　　3、书面沟通：对丧失语言能力或需进行某些特殊检查、治疗、重大手术的患者，患者或家属不配合或不理解医疗行为的、或一些特殊的患者，当采用书面形式进行沟通。

　　4、集体沟通：当下级医生对某种疾病的解释不肯定时，先请示上级医师或与上级医师一同集体沟通。内二科对一些危重并疑难病人特别是诊断心肌梗死的病人往往采取集体沟通的形式，给病人亲属留下一个非常重视的印象。

　　5、协调统一后沟通：诊断不明或疾病病情恶化时，在沟通前，医生与医生之间，医生与护士之间，护士与护士之间相互讨论，统一认识后由上级医师对家属进行解释，避免使病人或家属产生不信任和疑虑的心理。

　　（二）沟通技巧

　　与患者或家属沟通时应体现尊重对方，耐心倾听对方的倾诉，同情患者的病情，愿为患者奉献爱心的姿态，并本着诚信的原则，坚持做到以下几点：

　　“一个”技巧。多听病人或家属说几句，尽量让病人和家属宣泄和倾诉，对患者的病情尽可能作出准确解释。

　　“二个”掌握。掌握病情、检查结果和治疗情况；掌握患者医疗费用情况及患者、家属的社会心理状况。

　　“三个”留意。留意沟通对象的教育程度、情绪状态及对沟通的感受；留意沟通对象对病情的认知程度和期望值；留意自身的情绪反应，学会自我控制。

　　“四个”避免。病员服务中心可以说是我院接待医疗投诉的第一站。在接待工作中，邹建国同志总结出一套有效的办法就是“四个”避免——避免使用刺激对方情绪的语气、语调、语句；避免压抑对方情绪、刻意改变对方的观点；避免过多使用对方不易听懂的专业词汇；避免强求对方立即接受医生的意见和事实。

　　三、沟通无止尽

　　“沟通月”作为一次活动虽然结束了，但沟通作为我们工作的一个重要组成部分是永无止尽的。应该清醒地看到，我们与病人的沟通还存在着很多问题，很多隐患，绝不是通过一次“沟通月”活动就能一劳永逸、高枕无忧的。我们极少数同志接到病人的检查申请单看也不看，而是凭“想当然”地就给病人做检查，其结果是指东为西、指鹿为马，最终导致张冠李戴、南辕北辙。这绝不是一个技术问题，而是一个工作态度问题。我们要以这次“沟通月”活动为契机，既看到我们取得的成绩，也要看到我们的不足，使每位员工充分认识到加强沟通的重要性，并把这种认识转化成搞好沟通的自觉行动。

　　1 简述案例

　　患者李某，女，42岁，患更年期引起的停经。

　　1.2患者就诊心理

　　患者因“不明原因停经数月”，挂了知名妇产科专家符教授的号，经过2个多小时的耐心等候，终于轮到她就诊。因时间不早了，要求符教授将其泌尿道感染一并处理，但符教授拒绝写处方给药，两人为此产生了争论，随后符教授在众人面前（其丈夫亦在门外等候）大声说她是“更年期”，令其自尊心受到伤害。

　　1.3沟通过程和成效

　　面对患者的无理要求，在争论之中，符教授在诊室门大开的情况下，一时性急，大声说她是“更年期”，令其自尊心受到伤害而导致了本案例的发生。李某认为在公众场合，符教授的语言侵犯了自己的隐私权，故提出正式投诉，要求对方道歉。符教授作为本专业的翘楚，技术水*勿庸置疑，但在语言沟通技巧和透视患者心理方面尚需加强学*，在不方便“实话实说”的场合就应该讲究语言的艺术。

　　2 分析结果

　　医生与患者沟通过程中，应特别注意说话的场合，要充分考虑患者心理，也就是医患沟通的“语言环境”；对于患者提出的不合理要求，能够耐心解释；涉及到患者隐私问题，应委婉告知，禁忌大声。条件允许的情况下，最好避免外人在场。案例中的符教授并没有真正地去感受病人关心病人，与患者没有较好的交流，没有在言语上对病人表示关心、尊重和理解，更没有照顾病人心理，感受患者情绪。

　　在就诊过程中，医生的态度泄露了他的目的：因候诊患者较多，符教授急于接诊其他患者。他没有没有设身处地的从患者的角度去体会并理解患者的情绪、需要和意图，病耐心解释，而是不能控制自己的情绪，将患者的病情公然泄露，显然是缺乏情绪排解能力以及沟通技巧。

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舞文弄墨的意思 舞文弄墨的*义词和反义词

舞文弄墨wǔ　wén　nòng　mò

[释义] 舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。

基本释义

舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》：“岂亦效书生；区区于笔砚之间；数黑论黄；舞文弄墨而已乎？”

[*义] 舞词弄札

[反义] 目不识丁

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