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诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着*灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！
笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！
我心早已入深山
愁苦无人替，空心空折枝。
飞入深山处，青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳，一抹殇，
一杯清酒，一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇，湿榻
几声叹息，几户人家
也罢！也罢！
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承
诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
面试中恰当地引用名言警句能为答题增色不少。但很多考生由于积累不足、理解不透导致引用失当，弄巧成拙。中公教育在本文中以创新篇的几个名言警句为范例进行展示，希望能增加广大备考面试的考生名言警句的积累，从而运用到答题中去。
一、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。
——﹝春秋至秦汉﹞《礼记·大学》
释义：商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”
运用：运用于及时反省和不断革新。例如：青年人在工作中要敢于创新，正所谓“苟日新，日日新，又日新。”随着群众对美好生活的需要日益增长，我们要常常反省自身，对照需求，看服务有哪些需要创新的地方，不断革新，为群众提供更优质的公共服务。
二、凡益之道，与时偕行。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·益卦》
释义：成语“与时俱进”的出处。
运用：运用于说明创新需追随时代。例如：“凡益之道，与时偕行。”真正的创新不是随波逐流，而是追随时代。时代需要什么，我们就创新什么。要做到这一点，就既要用好战略思维的望远镜，宏观把握时代脉搏，又要用好问题意识的显微镜，微观倾听群众心跳，方能找准工作的方向、做出有益新作为。
三、穷则变，变则通，通则久。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·系辞下》
释义：事物到了山重水尽的地步就必然有所变化，变化则能通达，能通达则能恒久。
运用：运用于谈改革创新的重要性。例如：现如今，时而能够听到一些群众对公共服务不满的声音。这种不满虽未到“山穷水尽”的地步，但我认为正如古语所说：“穷则变，变则通，通则久”。我们应当及时改变工作思路、创新工作方式方法跟上人民群众日益增长的殷切期待，这样我们才算是真正做到了“不忘初心，牢记使命”。
以上就是名言警句之创新篇的内容了。名言警句的积累固然重要，但更重要的是实际运用，建议备考面试的考生把所积累的名言警句大胆地运用到实际答题中去，在考场中朗声答出有名言警句增色的回答。
1. 为敢闯敢试的人“开绿灯”，为埋头苦干的人“兜住底”。
2. 激发“用贤无敌是长城”的用人气象，收获“春潮拍岸千帆进”的事业局面。
3. 逢山开路、遇水架桥的闯劲犹在，铁杵磨针、滴水穿石的韧劲依然。
4. 高擎理想的旗帜，才能坚定前行的脚步；燃旺信念的火炬，才能永葆奋斗的激情。
5. 越是改革任务艰巨越要迎难而上，越是转型任务繁重越要激情满怀。
6. 精神永远不会断流，只要赓续传承；精神也永远不会干枯，只要万流入海。
7. 准确认识XX经济的大逻辑，清晰把握时代发展的大方向。
8. 常做“政治体检”，常扫“思想灰尘”，常听“逆耳之言”。
9. 人人肩上都有“使使劲能挑动”的担子，个个头上都有“跳起来摸得着”的目标。
10. 沟通是一座桥梁，帮人渡过一条河；交流是一把钥匙，帮人解开一把锁。
11. 新时代的万千气象，激荡着每一个梦想；新时代的蓬勃朝气，激励着每一种奋斗。
12. 击鼓催征，这是进军的动员令；奋楫扬帆，这是前行的集结号。
13. 脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
14. 来不得急功*利、急于求成，来不得虎头蛇尾、一曝十寒。
15. “敢教日月换新天”的信念，需要“不到长城非好汉”的锐意进取；“一张蓝图绘到底”的奋斗，需要“咬定青山不放松”的笃定前行。
16. 这是一个波澜壮阔的时代，涓涓细流汇成江河向着大海涌流；这是一个伟大的时代，唯有奋斗方能留下深深的印记。
17. 一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。
18. 伟大的时代呼唤伟大精神，崇高的事业需要坚定信仰。
19. 练就XX人的钢筋铁骨，铸牢理想信念的铜墙铁壁。
20. 检验改革发展的“硬标准”，考验作风优良的“试金石”。
21. 既有形象说明，又有事实根据；既有理论总结，又有实践指导。
22. 一鼓作气的干劲、咬定青山的执着、闯关夺隘的气魄。
23. 既有“功成不必在我”的大格局，亦有“功成必定有我”的进取心。
24. 还有一道道山梁必须翻越，还有一个个险滩必须闯过。
25. 雷厉风行，体现的是果敢坚决；久久为功，体现的是沉稳坚韧。
26. 思想就是旗帜，旗帜指引方向；核心就是灵魂，核心就是力量。
27. 奋进新时代，需要掌舵者；阔步新征程，呼唤领路人。
28. 大国的扬帆远航，离不开掌舵者；民族的复兴征程，呼唤领路人。
29. 破译“战争密码”、掌握“克敌密钥”、引导“制胜洪流”。
30. 纠风之难，难在防止反弹回潮；反腐之难，难在去除病根病灶。
31. 保持“乱花纷飞不迷眼”的理智和清醒，保持“咬定青山不放松”的耐力和韧劲。
32. 决胜就是冲锋号，来不得半点犹豫或懈怠；决胜就是总动员，容不得一人偷懒或掉队。
33. 进一步，长风破浪会有时；顿一步，一篙松劲退千寻。
34. 求真务实，是*人的精神品质；真抓实干，是干事创业的不二法门。
35. *静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出优秀的干部。
36. 没有辛勤耕耘，哪有一招制敌；没有汗水挥洒，哪有无往不胜。
37. 盯住做事不撒手，磨出真本事；一干到底不放手，干出真成绩。
38. 最大气磅礴的书写，是用脚步在大地上书写；最震撼人心的文章，是句句有民意、字字见世情。
39. 弦歌不辍，乐调才会优美；箭在弦上，遇敌才能制胜。
40. 善打“整体战”，能出“组合拳”，会奏“交响乐”。
41. 校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦。
42. 扛起事业发展的“千钧担”，当好解决问题的“主攻手”。
43. 不唯身份论人才、不唯学历评人才、不唯职称用人才。
44. 脓包不挑破，就会养痈遗患；讳疾而忌医，难免病入膏肓。
45. 见兔顾犬、亡羊补牢，是为下策；积谷防饥、曲突徙薪，方为上策。
46. 热烈的交流，碰撞出思想火花；深入的讨论，凝聚成高度共识。
47. 年初有计划，工作有方向；做事没计划，盲人骑瞎马。
48. 岁月长河，历史足记不容磨灭；时代变迁，英雄精神熠熠发光。
古诗经典传承
上李邕
唐代：李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
长歌行
唐代：李白
桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
对酒行
唐代：李白
松子栖金华，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流电，倏忽变光彩。
天地无凋换，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情欲谁待。
同学一首别子固
宋代：王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
秋词
唐代：刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
采桑子·当时错
清代：纳兰性德
而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。
将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
表达创新的诗词名句
在**淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的表达创新的诗词名句，希望能够帮助到大家。
表达创新的诗词名句：
至今已觉不新鲜
江山代有人才出
各领风骚数百年
【扩展】
梦想的诗词名句
1、功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
2、对琼瑶满地，与君酬酢。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
3、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
4、圣人得其要，俱以化群生。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
5、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
6、如斯名利役，争不老天涯。——裴说《塞上曲》
7、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》
8、拔毛能济世，端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》
9、贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
10、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
11、道休孤密约，鉴取深盟。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
12、拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不*。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
13、想象昆山姿，缅邈区中缘。——谢灵运《登江中孤屿》
14、寄语石头城下水。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》
15、扬麾氛雾静，纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》
16、宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。——李白《飞龙引二首·其一》
17、未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
18、常恐霜霰至，零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》
19、纵使画工奇妙也缩手，我爱清香故把新诗嘲。——明本《九字梅花咏》
20、布袜青鞋约，但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
21、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
22、载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。——李白《飞龙引二首·其二》
23、少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
24、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》
25、有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
26、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
27、更愿诸公著意，休教忘了中原。——李好古《清*乐·瓜洲渡口》
28、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
29、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
30、趁建瓴一举，并收鳌极。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
31、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
32、当场只手，毕竟还我万夫雄。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
33、生事且弥漫，愿为持竿叟。——綦毋潜《春泛若耶溪》
34、脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》
35、可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻？登临形胜，感伤今古，发挥英气。——陈德武《水龙吟·东南第一名州》
36、辛勤蓺宿麦，所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》
37、死为长白主，名字书绛阙。——苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》
38、迢递嵩高下，归来且闭关。——王维《归嵩山作》
39、锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。——谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》
40、甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
41、粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》
42、登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。——李白《飞龙引二首·其一》
1、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《评东坡山谷四绝》。
古诗文经典传承
在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的古诗文经典传承，欢迎大家分享。
同州端午
唐代：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
遭田父泥饮美严中丞
唐代：杜甫
步屟随春风，村村自花柳。
田翁逼社日，邀我尝春酒。
酒酣夸新尹，畜眼未见有。
回头指大男，渠是弓弩手。
名在飞骑籍，长番岁时久。
前日放营农，辛苦救衰朽。
差科死则已，誓不举家走。
今年大作社，拾遗能住否。
叫妇开大瓶，盆中为吾取。
感此气扬扬，须知风化首。
语多虽杂乱，说尹终在口。
朝来偶然出，自卯将及酉。
久客惜人情，如何拒邻叟。
高声索果栗，欲起时被肘。
指挥过无礼，未觉村野丑。
月出遮我留，仍嗔问升斗。
贺新郎·三山雨中游西湖
宋代：辛弃疾
三山雨中游西湖有怀赵丞相经始
翠浪吞*野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟欲下瞿塘马。中有句，浩难写。
诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。
野老
唐代：杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
洗兵马
唐代：杜甫
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。
三年笛里关山月，万国兵前草木风。
成王功大心转小，郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。
2、革弊，须从源头理会。
——[宋]朱熹《朱子语类辑略》
意译：变革弊端，要从源头开始。
3、治世不一道，便国不必法古。
——[先秦]《商君书·更法》
意译：治理国家不要拘泥于一种办法，要具体问题具体分析。
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
意译：喻指旧事物必然灭亡，新事物不断成长。
5、人事有代谢，往来成古今。
——[唐]孟浩然《与诸子登岘山》诗
意译：句意谓人世间各种事情不断地变化，古往今来形成了历史。
6、终日乾乾，与时偕行。
——[先秦]《周易·乾·文言》
意译：每天谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
7、正统不必常相继。
——[宋]司马光《司马温公集·答郭长官书》
意译：正统的东西也没有死守不变的必要。
8、事异则备变。
——[先秦]《韩非子·五蠹》
意译：政事不一样了，原来的举措也要随之变化。
9、释先王之成法，而法其所以为法。
——[先秦]《吕氏春秋·卷一五·察今》
意译：放弃先王已制定好的`制度，学*先王如何去制定制度。
10、穷则变，变则通，通则久。
——[先秦]《周易·系辞下》
意译：到了尽头就要发生变化，变化了就能通达，通达之后才会长久。指的是任何事物都有一个从发展到衰落的过程，只有寻求变化才能继续发展。
11、老禾不早杀，余种秽良田。
——[宋]司马光《资治通鉴·陈纪》
意译：老的陈旧的事物不尽早去掉，它的影响就会涉及到新的美好的事物。
12、凡人之情，穷则思变。
——[宋]司马光《资治通鉴·唐纪》
意译：任何人在无路可走时都想改变现状。这是人之常情。
对于中国人来说，有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，虽然家规、家教的形式不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的家风家教文化，让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让
清朝康熙年间有位大学士叫张英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因为两家宅子都是祖上基业，时间又久远，对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙，因为双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救，张英收到信后就回了一首诗。
张家人见信后，明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动，也让出三尺，就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在，如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷，巷子的两端还立着石牌坊，牌坊上刻着 “礼让” 二字。
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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神，它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上，而是 “宽” 在心上。其实，在现代高楼林立的都市中，邻里之间的关系也应如此，俗话说远亲不如*邻，就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的：做人要厚道，斤斤计较只会自寻烦恼。
勤学苦读
教育子女勤学苦读，历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》，是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚，陆游一个人沉醉在书房，乐此不疲地啃读诗书，突然有感而发，就写下了这首哲理诗送给了儿子。
冬夜读书示子聿
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向，更适合飞翔”。
互爱互敬
兄友弟恭，也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上，彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里，弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中，与苏辙相关的数量最多，著名的《水调歌头》就是其中一首。
水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情，邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》，与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌都选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。
千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境的熏陶、社会风气的感染，对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范，对于国就是脊梁。历史也证明：一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。家风正则后代正，则源头正，则国正。
本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》，欢迎锁定收听。
感受音乐与文学的碰撞
回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代
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