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诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着*灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！
笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！
我心早已入深山
愁苦无人替，空心空折枝。
飞入深山处，青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳，一抹殇，
一杯清酒，一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇，湿榻
几声叹息，几户人家
也罢！也罢！
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承
诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
浅谈*版画传承与创新的重要性论文（通用11篇）
无论在学*或是工作中，大家都接触过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编整理的浅谈*版画传承与创新的重要性论文，欢迎阅读与收藏。
前言
我国的版画是在上千年的历史文化中孕育产生的，它是*古代劳动人民的智慧结晶，是我国的非物质文化遗产之一，对我们所有的中华儿女都有着特殊的意义，因此，使版画与时代的融合在新的环境下传承与创新是非常有必要的一件事情。
*版画的概念及历史
1.*版画的概念
虽然身为*人，但是大多数人未必会知道版画是什么。所谓的版画一般是指刻在木头、铜等材质上的一种画，当然，除了用刀刻以外还有一种叫做套色漏印。通过刻画然后上色，这样的画不仅有很好的视觉效果而且还带着木头特有的淡淡清香，无论是在视觉上还是在嗅觉或触觉上都能给人一种普通美术作品无法传达的舒适。
2.*版画的历史发展
*版画有着悠久的历史，起源于汉朝，在后来的唐朝得到了初步的发展;到了宋元时期，*版画得到了进一步的发展，刀法锋利，在内容上与当时的普通绘画作品同步，倾向于山水画，寄情于景;明清时期的版画可谓达到了*古代版画的顶峰，版画艺术家分成了不同的流派，各种内容的版画欣欣向荣，特别是小说的插图、刻本等尤为繁荣。到了**代，版画的发展常常是复制前人的作品，在时代的推动中，虽然现代对于版画的发展有了些许创新，但仍然未能爬出传统版画的困囿，因此对版画的传承与创新迫在眉睫。
传承与创新*版画的措施
传承与创新*版画需要我们每个*人的努力更是每一个中华儿女的义务。那么选择正确的传承方式尤为重要，如何创新也需严谨对待。
首先我们应该做好版画的基础教育。现在的学生大都接触不到版画这门艺术，因此，我们可以加强版画的基础教育，也就是说可以在小学里开展版画教育的课程，传授一些版画的基础知识给学生，让他们对版画有一个初步的了解，同时还可以开展版画的实际绘画，让学生亲手体验绘制版画的过程，对版画有个更深的了解的同时体验动手的乐趣。
其次，版画的宣传也是必不可少的过程。版画之所以不被人们关注，很大程度上与宣传力度不够有关。有关部门可以多组织开展版画竞赛，电视台多进行版画宣传，展览馆定期对优秀版画作品进行展览，同时还可以鼓励有兴趣的人参加版画培训等，通过这些手段真正发挥出版画的大众性特点，让版画真正成为民族艺术。
最后，版画创新也是必不可少的。在传承版画的过程中出了复制以外还应记录时代，对版画内容进行丰富，同时还应将版画的绘画技巧、所运用的材质、技术与新兴的科技相结合，体现时代特色。例如：计算机网络可以与版画相结合，利用版画的内容创作动画，这不仅能传承文明还可以带动经济的发展，可谓是两全其美。创新可以改变一个民族的命运，把握住了创新这个环节我们才能使版画不被时代所淘汰。
*版画传承与创新的重要性
版画是中华民族上千年来文化发展的见证者，它是中华民族所特有的艺术，作为非物质文化的版画无论是在历史研究、文化研究还是传统艺术研究中都有着无可比拟的价值。作为中华儿女的我们有义务去传承它、创新它，让中华文明发扬光大。
1.传承与创新*版画是现实的要求
之所以将版画称之为*版画是因为它起源于*，可是，在不断地发展中，*已经被其他国家夺去了版画发展最快最好的国家之称号，原本属于我们的荣誉落在了别人手里，这也不得不让我们开始反思在我们的版画传承与创新中所存在的问题。版画最典型的一个特征是复制性，但是目前的版画发展中正因为复制的太多而限制了新元素进入版画，版画停在原地无法向前发展。另外，版画虽说是大众性的艺术，可是在现代社会里只有很少的一部分人接触过版画，它已逐渐失去了其大众性的特点。由于以上问题的出现，版画的发展与创新具备了现实必要性，具有重要的现实意义。
2.传承与创新*版画是建设社会主义文化的必要途径
版画作为非物质文化之一也是我国文化产业的一部分。文化、经济、政治三者同等重要，特别是在这个知识经济时代文化产业更是特别吃香。发展与创新版画可以拉动文化产业的发展，创造国民经济新的增长点。同时传承版画、创新版画可以使中华文化源远流长，到了我们的子孙后代接替我们时不至于出现连版画这个词都未曾听过的情况。社会主义文化事业不仅需要现代艺术，也需要承载历史、积淀深厚的传统艺术，总之，传承与创新*版画是建设社会主义文化的必要途径。
3.传承与创新*版画有益于增强民族意识
传承与创新版画不仅是个人的事，更是一个民族的事，它可以增强我们对自己国家传统文化的了解，增强民族凝聚力。同时传承版画还可以使世界人民重新从另一个方面对我们刮目相看，传播中华民族的优秀传统文化与艺术，为世界文化的多样性增添一缕属于自己的光彩。
结语
版画是承载中华民族几千年历史的载体，它体现了中华儿女智慧与巧思，展现了中华文化的独特风韵，是我们珍贵的非物质文化遗产，传承它、创新它是我们每个人都义不容辞，希望这篇文章可以让广大读者意识到版画的独特魅力，在生活中有意识的去接触、发展甚至创造它，让它能继续代表着*发扬光大、源远流长。
一、课题的提出
1、版画就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。现代社会科技日益狂深，人们对民间的艺术尤其的关注，作为现代的中小学生更有这个责任去了解一些文化现象，有责任去把这样的文化艺术发扬光大。
2、综观现代的儿童艺术作品，儿童美术作品应该是反映自身生活的主体性表现活动，是一种本能也是孩子强烈表现自我生活欲望的一种活动，而现代社会的儿童艺术作品有很多不是出于自己本能的需要，是老师的需要，是比赛的需要，是大人的需要，这在很大的程度上阻碍了学生的发展，也束缚了学生对一些感兴趣的内容、现象的认识和研究。缺乏学生对其中作品的理解和认识。以往的"兴趣小组活动"更多地定位于学生的模仿操作能力上，很少有创作性的作品。模仿固然是必要的、也是必须的。比如说版画可以木版上刻，也可以用丝网制版，也可以用卡纸制版。特别是在最初的学*阶段尤其是这样。但是学生的学*如果总是停留在临摹阶段的话，就不是我们教学的最终目的。所以，如何进一步地挖掘学生的潜能、发挥学生的创造性，便成了我们应该解决的问题.。只有当教学内容系统地加以传授时，学生才能合乎目的地有效地展开学*，获得完整的知识;才能获得严密地展开理论思维与明智行为的能力;才能得到比较完满的情感熏陶。
二、课题研究目的和意义
1、总目标：借助传统的版画艺术的特点，包括：刻版的刀法、刻画内容的抽象艺术形象、刻制时的人物表现的内在品质等，通过学校的美术课堂来展示版画的优势、挖掘版画的艺术精神、开拓学生在绘画领域的表现，结合工艺的效果来研制、尝试一种新的绘画形式和效果。从而研究学校美术课堂的上的绘画辅导。
2、子目标：
·学生发展目标
1、学生掌握传统版画的基本知识和基本技术。
2、通过学生的直接体验和感受，培养学生的学*兴趣和积极性，培养学生的审美意识和创新能力，培养学生的团队协作精神。
·教师发展目标
1、教师在进行课程实践的过程中形成一定的教育理论和专业自主意识。
2、教师形成良好的课程意识以及掌握扎上实的课程理论。
3、教师掌握传统工艺和现代课程开发的知识、技术并形成相应的实际能力。
课题以学生的发展为根本目的，课题目标的实现以教师的发展为保障，以传统的版画课题的开发为基本手段。三位一体，共同构成课程的整体，同时还要达到以下的几点分类目标，了解传统的版画艺术的特点和特色，在日常的美术课堂中开发、研制新的版画形式。
·共同发展目标
1、通过在尝试新的版画的过程中我们要将版画的艺术特色发挥出来，让版画在学生的绘画领域运用并有所创新。
2、借助版画的刻、印过程来培养学生的耐心、细致的品质，从而更好的发挥版画的艺术特点为学生美术学*服务。
3、发展新的版画艺术形式，表现美术学*的多元性质。
4、通过传统版画的研究达到要保护*传统文化的意识，以版画为通道，开发新的美术学*形式和效果。
三、课题研究的任务和内容
1、该课题时以传统的版画艺术为出发和起使点，作为课题的研究的*台和基础，研究各式各样的版画形式和作品特色，让学生在造型、设计、表现领域有所创新，得到一种新的绘画形式和表现样式，开拓学生的文化视野，丰富学生的绘画表现层次、厚度，从而让学生在宽松的领域认识美术、学*美术、表现美术、研究美术。
2、研究出新的版画作品效果、版画的上课案例、课堂教学实录，激发学生的美术学*表现效果，改变传统的绘画辅导方式，使其得到更加多样的表现效果。
四、课题研究的对象和周期
1、实验以学校3、4年级的学生为研究对象，采用奇数班、偶数班对照分析的效果。
2、实验的周期是1年内(20**年2月-----20**年2月)
五、课题的假设
1、传统的版画艺术在造型、设计领域的学*方式，及课堂教学等综合因素的作用。
面试中恰当地引用名言警句能为答题增色不少。但很多考生由于积累不足、理解不透导致引用失当，弄巧成拙。中公教育在本文中以创新篇的几个名言警句为范例进行展示，希望能增加广大备考面试的考生名言警句的积累，从而运用到答题中去。
一、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。
——﹝春秋至秦汉﹞《礼记·大学》
释义：商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词说：“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”
运用：运用于及时反省和不断革新。例如：青年人在工作中要敢于创新，正所谓“苟日新，日日新，又日新。”随着群众对美好生活的需要日益增长，我们要常常反省自身，对照需求，看服务有哪些需要创新的地方，不断革新，为群众提供更优质的公共服务。
二、凡益之道，与时偕行。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·益卦》
释义：成语“与时俱进”的出处。
运用：运用于说明创新需追随时代。例如：“凡益之道，与时偕行。”真正的创新不是随波逐流，而是追随时代。时代需要什么，我们就创新什么。要做到这一点，就既要用好战略思维的望远镜，宏观把握时代脉搏，又要用好问题意识的显微镜，微观倾听群众心跳，方能找准工作的方向、做出有益新作为。
三、穷则变，变则通，通则久。
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·系辞下》
释义：事物到了山重水尽的地步就必然有所变化，变化则能通达，能通达则能恒久。
运用：运用于谈改革创新的重要性。例如：现如今，时而能够听到一些群众对公共服务不满的声音。这种不满虽未到“山穷水尽”的地步，但我认为正如古语所说：“穷则变，变则通，通则久”。我们应当及时改变工作思路、创新工作方式方法跟上人民群众日益增长的殷切期待，这样我们才算是真正做到了“不忘初心，牢记使命”。
以上就是名言警句之创新篇的内容了。名言警句的积累固然重要，但更重要的是实际运用，建议备考面试的考生把所积累的名言警句大胆地运用到实际答题中去，在考场中朗声答出有名言警句增色的回答。
1. 为敢闯敢试的人“开绿灯”，为埋头苦干的人“兜住底”。
2. 激发“用贤无敌是长城”的用人气象，收获“春潮拍岸千帆进”的事业局面。
3. 逢山开路、遇水架桥的闯劲犹在，铁杵磨针、滴水穿石的韧劲依然。
4. 高擎理想的旗帜，才能坚定前行的脚步；燃旺信念的火炬，才能永葆奋斗的激情。
5. 越是改革任务艰巨越要迎难而上，越是转型任务繁重越要激情满怀。
6. 精神永远不会断流，只要赓续传承；精神也永远不会干枯，只要万流入海。
7. 准确认识XX经济的大逻辑，清晰把握时代发展的大方向。
8. 常做“政治体检”，常扫“思想灰尘”，常听“逆耳之言”。
9. 人人肩上都有“使使劲能挑动”的担子，个个头上都有“跳起来摸得着”的目标。
10. 沟通是一座桥梁，帮人渡过一条河；交流是一把钥匙，帮人解开一把锁。
11. 新时代的万千气象，激荡着每一个梦想；新时代的蓬勃朝气，激励着每一种奋斗。
12. 击鼓催征，这是进军的动员令；奋楫扬帆，这是前行的集结号。
13. 脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
14. 来不得急功*利、急于求成，来不得虎头蛇尾、一曝十寒。
15. “敢教日月换新天”的信念，需要“不到长城非好汉”的锐意进取；“一张蓝图绘到底”的奋斗，需要“咬定青山不放松”的笃定前行。
16. 这是一个波澜壮阔的时代，涓涓细流汇成江河向着大海涌流；这是一个伟大的时代，唯有奋斗方能留下深深的印记。
17. 一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。
18. 伟大的时代呼唤伟大精神，崇高的事业需要坚定信仰。
19. 练就XX人的钢筋铁骨，铸牢理想信念的铜墙铁壁。
20. 检验改革发展的“硬标准”，考验作风优良的“试金石”。
21. 既有形象说明，又有事实根据；既有理论总结，又有实践指导。
22. 一鼓作气的干劲、咬定青山的执着、闯关夺隘的气魄。
23. 既有“功成不必在我”的大格局，亦有“功成必定有我”的进取心。
24. 还有一道道山梁必须翻越，还有一个个险滩必须闯过。
25. 雷厉风行，体现的是果敢坚决；久久为功，体现的是沉稳坚韧。
26. 思想就是旗帜，旗帜指引方向；核心就是灵魂，核心就是力量。
27. 奋进新时代，需要掌舵者；阔步新征程，呼唤领路人。
28. 大国的扬帆远航，离不开掌舵者；民族的复兴征程，呼唤领路人。
29. 破译“战争密码”、掌握“克敌密钥”、引导“制胜洪流”。
30. 纠风之难，难在防止反弹回潮；反腐之难，难在去除病根病灶。
31. 保持“乱花纷飞不迷眼”的理智和清醒，保持“咬定青山不放松”的耐力和韧劲。
32. 决胜就是冲锋号，来不得半点犹豫或懈怠；决胜就是总动员，容不得一人偷懒或掉队。
33. 进一步，长风破浪会有时；顿一步，一篙松劲退千寻。
34. 求真务实，是*人的精神品质；真抓实干，是干事创业的不二法门。
35. *静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出优秀的干部。
36. 没有辛勤耕耘，哪有一招制敌；没有汗水挥洒，哪有无往不胜。
37. 盯住做事不撒手，磨出真本事；一干到底不放手，干出真成绩。
38. 最大气磅礴的书写，是用脚步在大地上书写；最震撼人心的文章，是句句有民意、字字见世情。
39. 弦歌不辍，乐调才会优美；箭在弦上，遇敌才能制胜。
40. 善打“整体战”，能出“组合拳”，会奏“交响乐”。
41. 校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦。
42. 扛起事业发展的“千钧担”，当好解决问题的“主攻手”。
43. 不唯身份论人才、不唯学历评人才、不唯职称用人才。
44. 脓包不挑破，就会养痈遗患；讳疾而忌医，难免病入膏肓。
45. 见兔顾犬、亡羊补牢，是为下策；积谷防饥、曲突徙薪，方为上策。
46. 热烈的交流，碰撞出思想火花；深入的讨论，凝聚成高度共识。
47. 年初有计划，工作有方向；做事没计划，盲人骑瞎马。
48. 岁月长河，历史足记不容磨灭；时代变迁，英雄精神熠熠发光。
芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵
张栻〔宋代〕
正色可参官焙，妙香还*嵇山。草木丛中清绝，天教散在人间。
芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵
张栻〔宋代〕
春去云藏岳麓，梅黄雨涨昭潭。政尔倚栏无那，一瓯唤起清谈。
芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵
张栻〔宋代〕
与子艺兰九畹，胜渠赐璧一双。更碾春风白雪，同看明月清江。
承承堂为洪善初题（善初，三洪诸孙也）〗
刘炳〔明代〕
天狗蚀月岁靖康，血战于野龙玄黄。神鳌夜泣九渊沸，翠华日薄寒无光。主忧臣辱誓万死，直以只手支扶桑。燕山六月雪花大，节旄零落肌肤伤。关河萧条月色苦，秋风扬沙吹雁行。子卿归来典属国，茂陵树老愁云荒。至今勋业昭简册，大书特书遗典章。承承堂前春昼永，牙笏金鱼堆满床。芝兰玉树竞娟秀，陶令松菊凝秋荒。盈缸酿酒介眉寿，槐阴覆阶萱草长。忠宣盛泽实具美，宜尔子孙宜尔昌。
承漠公承议颁示佳章谨次元韵
杨武仲〔宋代〕
当年台阁仰英游，此日还乡接旧俦。共喜故人攀凤翼，伫膺新诏觐螭头。
清欢且尽三春乐，闲饮能消五载愁。夸听郢中歌白雪，敢将巴曲强论酬。
李承芳承箕下第以诗投赠酬之
王鏊〔明代〕
青藜入夜晃秋毫，两意相求苦不遭。神骏并为千里足，骊黄真误九方皋。
亡弓亦得君诚达，当局还迷我亦劳。把酒题诗成一笑，楚天空阔雁行高。
清远道中朱荆玉携酒同弟学张懋纬承宰承藻承衮送至东林寺
郑学醇〔明代〕
寺下长江澹不流，寺边秋色拥行舟。裘非紫绮劳相问，会有青樽慰远游。
伐荻此时聊晤语，班荆何日重淹留。悬知后夜遥相忆，雪满苍山月满楼。
田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵
饶节〔宋代〕
田侯蕴藉绝凡尘，常苦冥冥天胜人。可但渊源深孔孟，更无学术略仪秦。
且寻耒耨聊糊口，未置文章便稳身。幸有使君敦眷旧，转令名字落簪绅。
十四弟得书承已次东流赴省试因寄小诗呈推官承务弟
彭汝砺〔宋代〕
恰见蜘蛛喜，便知鸿雁来。**窥汹涌，遥岫见崔嵬。
怀土欲心折，拆书先眼开。系舟龙化处，亭子旧名雷。
二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承
赵蕃〔宋代〕
米尽不忧饥，行行且赋诗。相看一大笑，从谓两真痴。
未用追元白，聊须效陆皮。流传君不愧，附益我奚为。
对于中国人来说，有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，虽然家规、家教的形式不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的家风家教文化，让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让
清朝康熙年间有位大学士叫张英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因为两家宅子都是祖上基业，时间又久远，对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙，因为双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救，张英收到信后就回了一首诗。
张家人见信后，明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动，也让出三尺，就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在，如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷，巷子的两端还立着石牌坊，牌坊上刻着 “礼让” 二字。
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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神，它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上，而是 “宽” 在心上。其实，在现代高楼林立的都市中，邻里之间的关系也应如此，俗话说远亲不如*邻，就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的：做人要厚道，斤斤计较只会自寻烦恼。
勤学苦读
教育子女勤学苦读，历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》，是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚，陆游一个人沉醉在书房，乐此不疲地啃读诗书，突然有感而发，就写下了这首哲理诗送给了儿子。
冬夜读书示子聿
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向，更适合飞翔”。
互爱互敬
兄友弟恭，也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上，彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里，弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中，与苏辙相关的数量最多，著名的《水调歌头》就是其中一首。
水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情，邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》，与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌都选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。
千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境的熏陶、社会风气的感染，对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范，对于国就是脊梁。历史也证明：一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。家风正则后代正，则源头正，则国正。
本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》，欢迎锁定收听。
感受音乐与文学的碰撞
回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代
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自创励志古诗词
导语：青春是蓬勃向上，积极进取的'象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。以下小编为大家介绍自创励志古诗词文章，欢迎大家阅读参考!
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2、《长歌行》
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3、《赠萧瑀》
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疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
4、《西游记》
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人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》
黄遵宪
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
6、《劝学》
颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、《竹石》
郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、《雪梅》
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9、《浪淘沙》
刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
10、《狱中题壁》
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我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》
无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、《劝学》
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少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》
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