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青春期内分泌失调长痘痘怎么调理
青春期长痘痘,一般多大年龄长青春痘,控油祛痘,青春痘五大原因,激素异常。下面是小编带来的青春期内分泌失调长痘痘怎么调理相关内容,希望对你有帮助。
1、内分泌调理长痘需要改善睡眠作息
要改善内分泌失调才有可能改善脸上的痘痘,只要*时多吃蔬果颣的食品,少吃油炸颣的东西,针对自己的生活*惯做个调整,每天晚上十一点前一定要上床睡眠,隔天早上起来一定要上大号,起床后马上喝一杯温开水,不要给自己太大压力,如果配合健康食品调理应该很快就能改善内分泌失调长痘痘的状况。
肌肤恶化,多女性都有过这样的经历,亮丽的脸上突然出现了很多黄斑、色斑,抹了不少的化妆品也无济于事。其实这不只是单单的皮肤问题,这些色斑也是内分泌不稳定时再受到外界因素不良刺激引起的。
妇科疾病,妇科内分泌疾病很常见,不育不孕、子宫内膜异位症、痛经、月经不调等都是妇科内分泌的疾病,还有一些乳腺疾病也和内分泌失调有关,有些面部色斑也是由于妇科疾病造成的。
2、内分泌调理需要保持饮食清淡
同时,月经过后要多吃四物汤补充流失掉的铁质,皮肤也要保持清洁预防痘痘发作,*常也要少吃冰冷的食物,而且饮食一定要尽量清淡,因为有些食物本身的营养很完整,但处理过后反而变得不完整,人体就会失去对食物的吸收力,调味过重的食物吃进去反而会成肠胃的负担,只要耐心调理,相信自己的皮肤一定会很快摆脱内分泌失调长痘痘的.困扰了。
3、内分泌失调长痘痘的原因
生理因素:人体的内分泌腺激素可以保持生理处于*衡,但这些生长调节剂一般会随年龄增长而失调,这也就是为什么年纪越小,内分泌越少成为困扰我们的话题,可随着年龄增长,就需要给它更多关注。有些人的内分泌失调来自于遗传。
营养因素:人体维持正常的生理功能,就必须有足够的、适当的营养,否则,内分泌等问题就会一一出现。
内分泌失调的治疗方法有哪些
饮食调理,食物应多品种多变化,搭配合理,多进食新鲜蔬菜水果,少吃油腻与刺激性食品,烹调用油以植物油为主,动物油为辅,以获取更多的不饱和脂肪酸,从而调理内分泌失调的情况。
运动调理,每天至少运动30分钟,等到自己的身体有些发热,微微出汗就可以了。适量的运动除了可以帮助消耗热量、减轻体重外,还能将氧气带到全身各部位,提升新陈代谢率、有效燃烧脂肪。
作息调理,建立科学的生活规律,日常按时作息,保证每天充足的睡眠。特别需要控制夜生活,不要经常熬夜,以免破坏正常的生理规律,造成激素的分泌失衡甚至不足,进而引发其他疾病。
药物调理,必要时一定要去看医生,在医生的指导下服用药物调理身体。该病主要以中药调理为主,根据每个人的身体情况和病因进行辩证施治,依据实、虚、阴、阳、气、血等方面进行有效调理。如有必要,也需要西医手术介入。
长痘痘的饮食注意事项
多锌:锌可增加抵抗力,促进伤口愈合,含锌的食品很多,如玉米、扁豆、黄豆、萝卜、蘑菇、坚果、肝脏、扇贝等。
多维他命:维他命A对肌肤有再生作用。含维他命A的食物包括红萝卜、菠菜、生菜、杏子、芒果、动物肝脏、鱼肝油等。绿叶蔬菜、鱼类含有的维他命B2及B6,则可参与代谢蛋白质,以及促进脂肪代谢,*复暗疮。维他命C能有效修复被暗疮损伤的组织,吃新鲜蔬果就可吸收到。维他命E的美容作用更不用说了。
多粗纤维:它促进肠胃蠕动,加快代谢,使多余的油脂排出体外。此类食品有全麦面包、大豆、笋等。
内分泌失调老长痘痘怎么调理
内分泌失调长青春痘,烦人的痘痘,总是为年轻我们留下一丝丝遗憾,正值青春年华,怎样能让这些内分泌失调的青春痘毁坏心情呢?以下是小编为您搜集整理提供到的内分泌失调老长痘痘怎么调理内容,希望对您有所帮助!欢迎阅读参考学*!
内分泌失调长痘痘怎么调理?
调节内分泌主要从饮食、运动上入手,必要时辅以药物治疗;要养成良好的饮食*惯,多吃新鲜果蔬、高蛋白类的食物,多喝水,补充身体所需的水分;同时多参加各种运动锻炼,加强体质;还要有科学的生活规律,不要经常熬夜,以免破坏正常的生理规律,造成荷尔蒙的分泌失衡甚至不足,进而引发其他疾病。
除此之外,还要保证注意休息、充足睡眠;避免过度劳累与激动,保持精神愉快,以免不良情绪影响到内分泌系统;预防感染;不要购买塑料制的生活用品,尽量避免环境激素的危害。现代妇科专家认为,调经补肾养巢后,女性气血充盈,卵巢对女性下身分泌调控能力增强,女性内分泌本身具有杀菌作用,全面调理之后,增强了免疫力。
内分泌失调长痘痘怎么办?
一、从生活起居做起:
1、不用油性化妆品,如含高油分的防晒霜等。
2、如口部长有痘痘,停止使用含氟牙膏。
3、痘痘成长期暂时不要吃海鲜、芒果和补品。
4、避免使用皂基成分的洁面品,以免破坏皮肤的酸性保护膜,使皮肤失去抵抗力,更容易引起细菌感染,产生敏感痘痘。
二、日常注意事项:
1、早睡早起,生活规律,保证充分睡眠。保持患部清洁。不滥用化妆品和药物。
2、不吃辛辣刺激性食物。多吃新鲜蔬菜和水果。多饮开水。
3、树立信心,不忧伤,不苦恼,心情愉快。
4、注意日常清洁。
5、坚持使用暗疮皮肤专用的洗脸皂或洁面剂。
6、不能过度清洁皮肤。
7、卸妆、洁面必须分别进行。
8、要用专用海绵辅助洗脸,让油腻的皮肤变得清爽。
健康的女性体内的激素水*是比较*衡的,各身体机能、代谢有序的“运转”,不过体内激素也是容易被打乱,人们不良的生活、饮食*惯等都是造成内分泌失调的因素,因此女性朋友要摆好心态,养成好的生活作风,体内激素才可以慢慢的恢复。那么内分泌失调的具体饮食保健方法有哪些呢?
1、绿叶蔬菜肯定是首选
像我们经常吃的萝卜叶、青菜、油菜叶、菠菜、芥蓝、大白菜、胡萝卜、甘蓝等蔬菜都具有调节内分泌失调的作用。因为这些绿叶蔬菜多为碱性,可以中和饮食中糖、肉、蛋及代谢中产生的过多的酸性物质,使体液保持弱碱性。
2、多吃粗粮更健康
红薯、土豆、玉米、荞麦等粗粮也是很好的调节内分泌失调的食物。我们都知道粗粮有助于保持大便的`通畅,这样可以使我们体内的毒素随之排出,而且粗粮中的营养素还有助于调节胃肠道地环境。
3、多吃水果
饮食调理内分泌失调,需多吃水果。这些水果主要包括苹果、柿子、香蕉等一些黄色、黑色、绿色的水果或者食品来进行调理。苹果含有丰富的钾,可排出体内多余的钾盐,维持正常的血压。内分泌失调可以吃黄色食物可以缓解女性荷尔蒙分泌衰弱、补充元气、健脾开胃、恢复精力。比如柿子有健脾开胃、润肺生津和善心血管功能。香蕉具有强化消化系统功能,清除血液中的毒素,并有抗忧郁及提高免疫力的功效。
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我不分担问题,我只解决问题。
扩展阅读
描写内心感动的句子
1、她这样寂寞洁白,像山茶。
2、就算是随波逐流,只要是在前进就好!
3、就算再痛苦,只要活着,一定会有好事!
4、老是逞强的话,幸福就会溜走哦!
5、人生就是起起伏伏,如果能一直站着就是胜利了啊!
6、幸福很简单,就是我和你一直在一起。
7、执子之手,与子偕老。
8、至少昨天和今天很幸福,也许明天又会伤心的哭泣,但后天,阳光一定又会照射过来的。
9、一个人不会懂另一个人。懂了,就不寂寞了。
10、有了执着,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执着,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
11、人总会有一个忘不了的人,但是人生还很长,如果为了这一点小事就介怀不已,那麽人还用生活吗?
12、爱一个人,不应该左顾右盼,从今以后,只想和属于我的他一起走向尽头。
13、成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
14、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
15、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
16、牵着的手,决不会放开,纵然颤抖的手指上没有红绳,也没有誓约的戒指。
17、热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力,没有热情,生命的天空就没的色彩。
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13、成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
14、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
15、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
16、牵着的手,决不会放开,纵然颤抖的手指上没有红绳,也没有誓约的戒指。
17、热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力,没有热情,生命的天空就没的色彩。
18、人活的越久,包袱就越重。没有办法想怎样就怎样!所以,需要愿意一起承担的对象。才能继续走下去!
19、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
20、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
21、虽然追求的理想,跟涌现的现实,总是互相敌视 总是无法圆满如意,但是,人想要得到,就得付出代价,或许这就是必须遵守的规则。
22、我心潮腾涌,就像*如镜的湖泊泛起层层的微波,半晌,心里都是感激和喜悦。
23、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
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1、【有些人,不再见了,从他的世界消失。而有些人却依旧清晰。想说的曾经都说过,我想我们都是始终不知道怎样去做才是对的人,始终不明白什么才是自己想要的人,那么最后又有什么是可以让人感觉温暖的呢?在心里,我们是否为温暖留了一片土地?我的那一片温暖永远为你而留。】
2、【到一个温暖的城市,开一家温暖的小店,等待着遇到一些温暖的人。这应该是很多人的梦想吧!】
3、【人生路那么长,每个时刻都有人与自己邂逅同行离开。感激他们丰富了生命,然后就这样子,慢慢的成长了吧。】
4、【人们说:爱一个人是不求回报的。但是我却要你给我回报让我在有生之年把我的爱全部送给你!】
5、【如果回忆像钢铁般坚硬,那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁像记忆般腐蚀,那这里是欢城还是废墟。】
6、【我不明白,天空的阴霾,是你的伤怀还是我的悲哀,谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥,谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念,谁又从谁的雨季里消失,泛滥了眼泪。】
7、【总是在不经意的时候,回眸远眺,看着一路走来时的脚步,有苦,有甜,有笑,有泪。在走走停停之后,放慢了匆忙的脚步,感受那一路走来的弥足珍贵,回头的时候,终于发现,在人生的拐角处,逗留了一份情,这份情,曾温暖了生命!】
8、【钱很重要,但不能依靠男人或父母,自己一定要保持一定的赚钱的能力。不要把找个有钱人当成自己的标准,那样子你永远得不到幸福。】
9、【梦里你对我千般的好,我与你开玩笑躲猫猫,只是一个躲藏,发现你没找到我,心里不觉惊慌,出来找你,却发现,你和另外一个女孩,相视而立,你满眸的柔情,抚摸她的头发,她幸福的笑。】
10、【有爱情没有成为夫妻,是人生的一大遗憾;成为夫妻而没有爱情,是人生的一大悲哀。强迫和乞求来的爱情是不牢固的。不要去恨你爱过的人,不要去等他回头。男人往往承受不住幸福的考验,女人往往承受不住痛苦的考验。不要过于天真和幼稚,因为婚姻不是一个坦白的地方,而是一个外交的舞台。】
11、【天苍苍,路茫茫,没有冷饮热的慌;天黑黑,路漫漫,蚊子成群心里烦;给你一杯冷饮,给你一圈蚊香,祝你夏天开开心心,惬惬意意清清爽爽!】
12、【人生之中最美的是过程,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。】
13、【不要把时间浪费在上网和看偶像剧上。】
14、【难忘的是纯洁的情意,可贵的是永远不变的真情,把友情留在空间,让朋友家园充满温馨,感受温暖;把祝福留在空间,愿朋友家园风和日丽,阳光灿烂;把微笑留在空间,伴您开心、快乐每一天!】
15、【怕你们将我丢弃,然最终却等来你们的无力评说。】
16、【在遇到梦好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。】
17、【每一棵大树的成长都要接受阳光,也包容风雨。】
18、【春花秋月何时了,往事记多少?小楼昨夜又东风,古人不堪回首思念中。情深义重应犹在,只是联系改。问君能否常微笑,恰似一江祝福将你绕。世界问候日,问候你我的朋友,愿你愉快每一天。】
19、【可终究怎么说,社会过渡的现实让很多东西夭折了原本的初衷,变得越来越向不可控制的境地直驶过去。那些残存在心里的每一片每一隙的温暖,只能目前的寒冷。】
20、【看著你的眼,我看见了大海,蓝天;更看到了美丽的未来。】
21、【句句心语是我浓浓的思念与祝福,愿永远系着你温暖与喜悦,无论你在何方,但愿我们在同一片星空下纺织思念。。。。。。】
22、【无眠的夜,望着窗外晕着橘红灯光的空气,居然有一种虚脱的感觉,感觉到周围一切的一切都在飞速地旋转,飞速地变幻,瞬间天昏地暗,斗转星移,沧海桑田,唯一没变的,还是自己。】
23、【你是一束光,带给我暖与爱。】
《失调名·瑞脑烟残》
作者:李清照
原文:
瑞脑烟残,沉香火冷。
赏析:
这句词是李清照写的与沉香相关的一首词,调名已失。
宋代陈元靓撰《岁时广记》(卷四十)中《风俗通》载:“唐贞观初,天下*安,百姓富赡。时属除夜,太宗盛饰宫掖,明设灯烛。殿内诸房,莫不绮丽。盛奏歌乐,乃延萧后观之。乐阕,帝问萧后曰:‘朕设施孰愈隋主。’萧后笑而答曰:‘彼乃亡国之君,陛下开基之主,奢俭之事,固不同年。’帝曰:‘隋主何如?’萧后曰:‘隋主享国十有余年,妾常侍从,见其淫,每二除夜,殿前诸院设火山数十,尽沉香木根也。(m.ju.51tietu.net)每夜,山皆焚沉香数车,火光暗则以甲煎沃之,焰起数丈。沉香甲煎之香,旁闻数十里,一夜之中用沉香二百余乘,甲煎过二百石。’欧阳公诗云:‘隋宫守夜沉香火,楚俗驱神爆竹声。’李易安《元旦》词云:‘瑞脑烟残,沉香火冷。’”其中所引“李易安《元旦》词”句,未注明原词调,原词已佚失。只余此两句。
《失调名》
作者:李清照
原文:
条脱闲揎系五丝。
赏析:
李清照(1084-1155)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词着称,有较高的艺术造诣。
父李格非为当时着名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、(m.ju.51tietu.net)《易安词》,已散佚。*有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
宋·陈元靓撰《岁时广记》(卷二十一)中《风俗通》载:“五月五日,以杂色线织条脱,缠于臂上。沂公作《夫人阁端午帖》云:‘绕臂双条达,红纱昼梦惊。’易安居士词云:‘条脱闲揎系五丝。’其中所引“易安居士词”句,未注明原词调,原词已佚失,只存此句。
苏轼的水调歌头古诗
苏轼一生当中有许多流传的千古诗词。下面是小编为你整理了苏轼的水调歌头古诗,希望能帮助到您。
原文:
水调歌头
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
[翻译]
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。
明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换。
主题
这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节,为作者醉后抒情,怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ,借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问 ,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫迴折,跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔。
“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影,何似在人间 ”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间 。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫 ,表面上是恼月照人 ,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,写词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和佛家思想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不*,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。结尾“但愿人长久,千里共婵娟 ”,转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟 ),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了作者对美好 ,幸福的生活的向往 ,既富于哲理,又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
赏析
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的`意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(宋神宗熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想!苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。
上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(《把酒问月》),那种因失意怅惘的郁勃意绪,也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年,时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好想是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”,语出《大业拾遗记》:“瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。
“明月几时有?”这在九百年前苏轼的时代,是一个无法回答的谜,而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月,这在苏轼不过是一种幻想,而在今天也已成为现实。可是,今天读苏轼的词,读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。
下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的。既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
从艺术成就上看,此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度;使人登高望远,举首高歌”(胡寅《酒边词序》),是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”,又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展,而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以,尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首,这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》,清露下,满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给人们以健康的美学享受。
秋分的古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的关于秋分的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《大观秋分夕月四首》
隋代:佚名
名稽汉务,歌参唐宗。
往于卿少,乘秋气中。
周天而行,行如妹之崇。
可飞霞佩,下瑠璃宫。
《晚晴》
【唐】杜甫
返照斜初彻,浮云薄未归。
江虹明远饮,峡雨落馀飞。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。
秋分客尚在,竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅,时节欲秋分。
泉聒栖松鹤,风除翳月云。
踏苔行引兴,枕石卧论文。
即此寻常静,来多只是君。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停,阴魄最晶荧。
好是生沧海,徐看历杳冥。
层空疑洗色,万怪想潜形。
他夕无相类,晨鸡不可听。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调,风色已高清。
云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均*。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意,僧家独有君。
开经对天子,骑马过声闻。
本寺远于日,新诗高似云。
热时吟一句,凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
【唐】*
夏天多忆此,早晚得秋分。
旧月来还见,新蝉坐忽闻。
扇风调病叶,沟水隔残云。
别有微凉处,从容不似君。
《点绛唇》
宋·谢逸
内心伤感失落的诗句
1、凝眸处,从今又添一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
2、而今识尽愁滋味,欲说还休。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
3、*生不下泪,于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
4、才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
5、共眠一舸听秋雨,小簟轻裘各自寒。——朱彝尊《桂殿秋》
6、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿》
7、楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神》
8、残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波*,野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
9、城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
10、分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
11、老来旧事无人说。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
12、好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。——朱淑真《谒金门》
13、楼儿忒小不藏愁。——蒋捷《虞美人·梳楼》
14、深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
15、唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。——白居易《村居苦寒》
16、不尽眼中青,是愁来时节。——张元干《石州慢·寒水依痕》
17、凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
18、如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。——李清照《永遇乐》
19、扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
20、青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。——刘攽《新晴·青苔满地初晴后》
21、伫久河桥欲去,斜阳泪满。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
22、凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
23、惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
24、阁道步行月,美人愁烟空。——李白《上之回》
25、莫辞酒味薄,黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
26、只愁飞诏下青冥。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
27、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
28、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
29、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
30、泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
31、握手西风泪不干,年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
32、至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟。——牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》
33、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》
34、雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
35、灞桥杨柳年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》
36、春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
37、湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》
38、贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
39、也应惊问:*来多少华发。——辛弃疾《念奴娇》
40、此花此叶常相映,翠减红衰愁*。——李商隐《赠荷花》
41、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
42、芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。——朱淑真《江城子·赏春》
43、老去填词,一半是空中传恨。——朱彝尊《解佩令》
44、城小贼不屠,人贫伤可怜。——元结《贼退示官吏》
45、已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》
46、无端和泪拭胭脂,惹教双翅垂。——张泌《蝴蝶儿·蝴蝶儿》
47、叹好梦,一一无凭,怅掩金花坐凝目。——晁元礼《雨霖铃》
48、几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
49、怅秋风,憔悴天涯,美人芳草怨迟暮。——吕碧城《绮罗香》
50、忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
1、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言/秋风词》
2、心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
3、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子》
4、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
5、海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
6、愿得一人心,白首不相离。——卓文君《白头吟》
7、生当复来归,死当长相思。——佚名《留别妻》
8、往事已成空,还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
9、几次细思量,情愿相思苦!——胡适《生查子》
10、奴为出来难,教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
11、风摧寒棕响,月入霜闺悲。——李白《独不见》
12、出入君怀袖,动摇微风发。——班婕妤《怨歌行》
13、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
14、君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》
15、美人金梯出,素手自提筐。——常建《春词二首》
16、思君如陇水,长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》
17、思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
18、君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
19、残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
20、我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
21、忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白《独不见》
22、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
23、已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
24、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
25、两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
26、送君如昨日,檐前露已团。——江淹《古离别》
27、君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
28、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
29、思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
30、思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
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