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垃圾分类宣传内容
关于垃圾分类的发展情况
立法过程
2019年6月25日,固体废物污染环境防治法修订草案初次提请*常委会审议。草案对“生活垃圾污染环境的防治”进行了专章规定。
2019年9月,为深入贯彻落实**关于垃圾分类工作的重要指示精神,推动全国公共机构做好生活垃圾分类工作,发挥率先示范作用,国家机关事务管理局印发通知,公布《公共机构生活垃圾分类工作评价参考标准》,并就进一步推进有关工作提出要求。
社会影响
2019年12月6日,垃圾分类入选“2019年*媒体十大流行语
垃圾分类宣传内容(精选23篇)
现在环境污染越来越严重,那么垃圾分类就显得尤为重要了,小编呼吁大家都行动起来!下面是小编整理的垃圾分类宣传内容(精选23篇),欢迎鉴赏!
大家好!今天我**下讲话的主题是《垃圾分类,绿色先行》。
最*啊,矿泉水瓶大家族开了一次家庭聚会,但是有一个小家伙却不太开心,他是这么说的,"你们好,我是一个来自*的矿泉水瓶,我现在很烦恼。我在日本的亲戚完成自己盛装液体的使命后,会被主人简单的水洗,剥去标签,取掉瓶盖,干干净净轻轻松松地躺进指定回收点;我在德国的小伙伴则会被及时地送回塑料瓶小窝,帮主人退回购买矿泉水时额外支付的费用;而我在比利时的网友则会被装进我们塑料瓶家族特有的蓝色家庭垃圾袋里实现回炉再造。而我就有点惨啦,经常会被随手扔进垃圾桶大杂烩里,和臭臭的腐肉脏兮兮的纸巾待在一起,还不能发挥我再次利用的特异功能,真希望我的*主人们能把我送到我可回收的家呀。"
我讲的这个故事也许略显幼稚,但如果能让大家体会到那么些许垃圾分类的有趣之处,我的目的也就达到了。我们每人每天都会扔出许多垃圾,比如大家的小书桌旁挂的垃圾袋里一天就能被塞得满满当当。一些垃圾管理较好的地区会进行一部分的无害化处理,但因为垃圾无害化的高昂费用,更多地方的垃圾常常被简易堆放或填埋,导致臭气蔓延,并且污染土壤和地下水体,造成环境问题和资源浪费。面对日益增长的垃圾产量和环境状况恶化的局面,如何通过垃圾分类管理,限度地实现垃圾资源利用,减少垃圾处置量,改善生存环境质量,成为迫在眉睫的问题。而垃圾分类,便是一个强有力的解决办法。垃圾分类在源头将垃圾分开投放,并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。这不仅能减少垃圾占地,减少污染,还能变废为宝,在人与垃圾的这场拉锯战中,把敌人变为友军。
那么我们作为中学生,又该如何参与垃圾分类呢?
首先,要培养垃圾分类的意识,不再以旁观者而是以参与者甚至主人翁的身份投入行动。先进的社会意识对社会存在的发展起着积极的促进作用,其道理就在于此。只有我们从心底里认同垃圾分类,并将其视为文明与公德的良好体现,垃圾分类才在源头上有了保证,在根本上有了精神意义。
其次,主动担当,践行垃圾分类的好行为。不知道同学们现在是否都能熟练掌握垃圾的分类标准了。蓝桶放塑料金属织物等可回收物,绿桶放果皮菜叶剩菜剩饭等易腐垃圾,红桶放废电池过期药品等有害垃圾以及灰桶放烟蒂尘土污染纸张等其他垃圾等等。这些分类要求,不应该只停留在纸面,而应当成为同学们的*惯和生活方式,在垃圾分类中体悟到保护环境,维护绿色的成就感。也许同学会说,学校里的垃圾反正是统一处理的,垃圾分类有什么意义呢?其实不然,垃圾分类意识的养成是一个循序渐进的过程,只有我们慢慢地养成垃圾分类的*惯,营造出"分类人人做,分类为人人"的良好氛围,才能在将来垃圾处理的基础设施跟进后限度地发挥垃圾分类的作用。
同时,同学们在家里也应践行垃圾分类,多备几个垃圾桶装不同的垃圾,尽量减少一次性物品的使用,引领父母一同参与到垃圾分类的行动中来等等。将垃圾分类真正地落实到生活的每一处角落,植根在每个人心里。
给岁月以文明,而不是给文明以岁月。让我们从当下开始,积极参与到垃圾分类中,为社会献出微薄的力量。我想,也许下次矿泉水瓶的家族聚会里,来自*的瓶子会是最自豪的吧。
早上好!今天很荣幸能够站在**下讲话,我讲话的内容是:《做好垃圾分类,让地球更美》。
最*,地球妈妈又开始抱怨了,她说她越来越不堪重负,人类产生的垃圾太多了!据报道,再过几年,我们日常产生的垃圾将无处填埋,将出现“垃圾围城”的危机。其实,最有效的解决办法就是实行垃圾分类。
垃圾分类到底有什么好处呢?首先,它能减少占地。去掉能回收的、不易降解的物质,能减少垃圾数量达一半以上。其次,能减少对环境的污染。再次,它能变废为宝。回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的森林。
垃圾是放错了地方的财富。也许大家觉得垃圾分类有些麻烦,其实只要我们*时注意将可回收垃圾与其他垃圾分开处理,就可减少垃圾数量。在这个简单的过程中,我们的举手之劳,悄然为垃圾分类做出了贡献。地球只有一个,她的生命看似强大,实质却很脆弱。
老师们、同学们,行动起来,乘着“学雷锋、做好事”活动月的春风,为了我们共同的家园,让我们做好垃圾分类,为地球做一件好事。无论你是在校园,还是在家里,或在公共场所,让你们的举手之劳成为一种*惯,一种素养,一个航标。用我们的行动感召你们的家人以及你周围的人,参与垃圾分类,让地球更美!
垃圾分类是我们生活中非常重要的事情。人类每天都会产生大量的垃圾,如果随意丢弃,就会造成严重的污染,从而破坏我们美好的生活环境。
因此,我们应该养成垃圾分类的*惯,在垃圾分类回收后,将其重新转化为资源。
不久前,通过对10位市民的调查,我发现人们对垃圾分类基本有了一定的了解,说明我们的垃圾分类宣传起到了一定的作用。然而,只有一半的人有垃圾分类的*惯,这表明我们的*惯没有得到很好的发展,我们仍然需要加强我们的执行力,养成更好的*惯。
另一方面,人们不太满意目前的垃圾桶。有些社区甚至没有分类垃圾桶,车站、商业中心区、公园、广场上分类垃圾桶还比较少。
因此,如果我们想要改善城市的环境,我们应该树立一个好榜样。
首先,我们应该增加宣传力度,提高公众的环保意识,这是非常重要的。它能够让公众普遍认识到垃圾分类的重要性。
其次,回收垃圾的地方应该选择一个更合适的位置,至少不会因为下雨而让垃圾散得满地都是,不会因为垃圾桶太少而导致人们随手扔掉垃圾。
第三,少使用一次性用品。只有这样,我们的生活才能更好。
如果我们做好垃圾分类工作,我们可以实现以下目标:减少对土地的占用;减少环境污染;把浪费变成财富。
垃圾分类,从我做起,让我们用自己的行动共同创造一个更好的生活环境!
我的发言结束了,谢谢大家。
早上好!我是初二5班的xx。今天我**下讲话的主题是:《践行垃圾分类,塑造文明新风》。
同学们,长期以来,我们*惯将各类废弃物和垃圾混装投放于垃圾收集点,这种方法虽然便于垃圾的聚集清理,但具有可利用价值的物品却难以回收,甚至污染地下水、地表水、土壤及空气。为了减少资源浪费,为了减少环境污染,我们应做到垃圾分类投放,并通过分类回收使之重新变成资源再利用,变废为宝。
__六月一日起将全面实施垃圾分类,那么,垃圾主要可以分为几个大类呢?垃圾一共可分为四大类:可回收垃圾、有害垃圾、厨余垃圾和其他垃圾。可回收垃圾包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。这类垃圾可以重复使用,减少污染。有害垃圾是指废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等,这些垃圾则需要特殊的安全处理方法。厨余垃圾一般是指剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物,这种垃圾可采用堆肥的方式处理,每吨可生产0.3吨有机肥料。其他垃圾是砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。
也许大家觉得垃圾分类有些麻烦,但是,可回收垃圾积少成多,在这个简单的过程中,我们的举手之劳,悄然为资源的循环利用和垃圾的减量做出了很大贡献。地球只有一个,她的生命看似强大,实质却很脆弱。垃圾分类,绿色家园,从我做起。在此,我向__全体师生发出倡议:
行动起来,为了我们共同的家园,让我们做好垃圾分类;为了一份洁净,让我们合理投放垃圾。无论你是在校园,还是在家里,或在公共场所,让你们的举手之劳成为一种*惯,一种素养,一种航标。用我们的行动感召身边的家人、友人一起参与!
我的**下讲话到此结束,谢谢大家。
今天,我要演讲的题目是《垃圾分类,人人有责》。
但丁曾经说过:世界上没有垃圾,只有放错地方的宝藏。事实证明,这句话是正确的。比如:纸质、玻璃、布料和塑料类的垃圾可以回收,回收后,可进行二次利用。
在*的山东地区,*为了激励大家分类回收垃圾,用了一种特别的垃圾箱。你只要扔对垃圾的类别,便有积分奖励。
如果大家在生活中不按垃圾分类扔垃圾,城市的环卫工人就会花费很长时间对垃圾再分类,一点点地分离出可回收的垃圾和不可回收的垃圾。
我在《奔跑吧,兄弟》电视节目中曾经看过郑恺和王彦霖与垃圾分类的阿姨一起工作的场景。两位嘉宾戴上了口罩还会反胃,可是那些阿姨们却很轻松地说:“没关系,一周就*惯了。”听似轻松的话,实际却不知那些垃圾分类的阿姨有多么辛苦!同学们,只要我们每一个人扔垃圾前多停留一秒,把垃圾分类后投放,便可以大大地提高她们的工作效率。
不光扔垃圾要注意分类,在生活中,我们还要尽量少制造垃圾。
在杭州,有一个干涸的大湖是用来专门填埋垃圾的,工作人员本来预计二十四年才能把这个湖填满。但是,人们却只用了十二年便把湖填满了。现在靠降解来处理垃圾,像塑料类和电池等有害垃圾,降解需要几百万年。
垃圾分类,人人有责,让我们一起做“垃圾分类小达人”!
*几年来,我国环境污染尤为严重,保护环境已成为人人关注的问题,保护环境、从我做起。做为城市中渺小的一员,也是需要尽到这份责任。趁着暑假时间,小队活动来到了——*环保宣传站,来了一次“跟着垃圾去旅游”的活动,让我对垃圾分类有了更新的认识。
看了宣传站的资料,让我觉得垃圾在人们心中可能是没用的废物,令人讨厌的东西。但是,你们知道吗,如果把它们进行分类与加工,可以变成我们所需人的东西呢!
首先垃圾需要分类,主要是分为:可回收垃圾,厨余垃圾,有害垃圾和其他垃圾。可回收垃圾包括废纸,玻璃,塑料,金属和布料,经过处理比如塑料瓶可以回收起来打碎做一级回料,废纸也可以重新造纸,废金属可以融化再生成钢材。不可回收垃圾包括:瓜果皮、蔬菜、剩饭菜、变质食品等。比如垃圾袋,塑料膜,集中起来可以焚烧发电,贝壳,花生果壳打碎可以用做钙化肥。其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。
但是有害垃圾如果不能好好处理,危害很大哦,包括:废电池、废荧光灯管、废水银温度计、废油漆桶、过期药品等。像被称为“白色污染”的一次性塑料制品,掩埋在土里,要200年以上才开始降解。若将废电池混入生活垃圾一起填埋,或者随手丢弃,渗出的汞及重金属物质就会渗透于土壤,污染地下水,进而进入鱼类、农作物中破坏人类的生存环境,间接威胁到人类的健康,真是叹为观止。
现代诗歌的内容分类
在**淡淡的日常中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。你还在找寻优秀经典的诗歌吗?以下是小编帮大家整理的现代诗歌的内容分类,仅供参考,大家一起来看看吧。
现代诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:
1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。
(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多,不一一列举。当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。
2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。
(2)自由诗:是*代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相*的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的.一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。
1.诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角来划分的。
2.按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
现代诗分类:
诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:
1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
关于垃圾分类的黑板报内容
在学*和工作的日常里,大家一定都接触过黑板报吧,黑板报具有容易擦洗、修改、更换的优点。其实很多朋友都不太清楚什么样的黑板报才是好的黑板报,下面是小编整理的关于垃圾分类的黑板报内容,仅供参考,欢迎大家阅读。
垃圾分类的黑板报内容1
垃圾分类的黑板报内容2
垃圾投放处理
古代诗歌的分类
*古代诗歌按音律形式可分为:诗、词、曲。诗又可分为古体诗和*代诗。曲可分为散曲和剧曲。下面小编为大家整理了古代诗歌的分类 ,希望能帮到大家!
1. 从诗歌的形式可分为:
① 古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
② *体诗,包括律诗和绝句。
③ 词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的*仄、字数是相等或大致相等的.,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
④ 曲,又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相*。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为:
① 写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景*寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
② 咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。
④ 怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。
⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放。
按内容分,有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等;按结构形式分,有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗;按时间分有新诗和旧诗;从其它角度还可分为:哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。
所谓古代诗歌,就是指与新诗相对的旧诗,即“五·四”前*社会的诗歌,也称旧体诗。
古代诗歌除可按内容划分外,还可按句式分为:四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等;按体裁分为:楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等;按声律要求标准分为:古体诗和*体诗。
古体诗和*体诗,是唐代形成的概念。唐代以前,写诗不讲究*仄、对仗,用韵自由,句式、句数不拘,每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体(后世使用古体诗、七言者较多),唐人因而将这类诗歌称为古体诗,又称古诗、古风。与古体诗相对的*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为绝句和律诗两类,其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,*仄、押韵、对偶都有一定要求。
以格律严整计,格律诗中除律诗、绝句外,尚包括词和曲,但*体诗只称律诗绝句而不含词曲,故严格地说,广义的格律诗不能全等于*体诗。
与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁,则有楚辞体、乐府体、歌行体等:
楚辞体,是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
乐府体,是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。
歌行体,是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”、“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”一体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
*古代诗歌分类
在我们*凡的日常里,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌是按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。诗歌的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的*古代诗歌分类,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
(1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
② 乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说,乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③ 歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
(2)*体诗:与古体诗相对的*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。
②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。
律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的*仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如,
起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,*仄、押韵、对偶都有一定要求。
(3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的*仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
(4)曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相*。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。
2、按内容来分类:可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。
(1)怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
(2)咏物诗。
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
(3)山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。
(4)战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
(5)行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。
(6)送别诗。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
现代诗歌的分类
诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:
1、叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,
情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多,不一一列举。
当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。
2、格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的'“十四行诗”。
(2)自由诗:是*代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相*的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。
古诗应用题
根据提供的实际情况,运用学过的诗句填空。
1、在期末写评语时,老师会祝你来年:(“更上一层楼。”)
2、小明成天心思不在学*上,请你用学过的诗句劝他:(“少壮不努力,老大徒伤悲。”)
3、当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们:(“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”)
4、有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的(“当局者迷,旁观者清”)。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”)说明的就是这个朴素的道理。
5、当我们要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》(“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”)
6、当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”)来表达对家人的怀念。
7、现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句(“海内存知己,天涯若比邻”)来表达对远别好友的深情厚谊。
8、来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)的诗句。
9、昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解。就在我(“山重水复疑无路”)时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是(“柳暗花明又一村”)。
10、爷爷七十大寿,大家祝爷爷:“福如东海,寿比南山”。爷爷却叹道:(“夕阳无限好,只是*黄昏。”)我赶紧把爷爷的话打住:“(‘霜叶红于二月花’)。爷爷,您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
古诗的分类按内容分类可分为边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、送别诗、行旅诗、闺怨诗(宫怨诗)等。
闺怨诗(宫怨诗)
1.概念
以女子为诗歌的主要描写对象,以女子的身份表达作者内心的感叹、哀怨等情感的诗歌。闺怨诗以女性心态为描写对象,浓重的感伤色调,细腻的心理描写,恰切的比兴寄托,由浅入深的艺术风格。从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄无尽之味。
2.常用意象:月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象;织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象;高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。
3.表达情感:表现闺中女子的后悔、怨恨;表现对游子的思念、牵挂;表现了一种渴望与丈夫团聚,怨战、厌战的情绪;表现闺中人的寂寞哀怨、无聊冷清(宫怨诗);对青春易逝的哀怨,对自由自在、幸福生活的向往;抒发王朝盛衰之感(通过宫女的变化来反映);控诉封建社会嫔妃制度的罪恶。
【案例】高三李清照《一剪梅》,此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后,寄寓着作者不忍离别的一腔深情,反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。
【案例】高三温庭筠《菩萨蛮》,此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。
送别诗
1.概念
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
2.常用意象:长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情,都是千百年来送别诗中常用的意象;送别诗常用意象植物有柳、浮萍、孤蓬;动物有杜鹃、鸿雁;送别场所有南浦、长亭、灞陵;送别环境有酒、流水、夕阳、月、春草等。
3.表达情感:送别诗主要是表达了诗人对他人依依惜别之情,在表达的同时,又写下诗歌来以表达诗人对友人真挚的情感和留念往返之情。
【案例】四年级李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,李白得知好友孟浩然要乘船东下,亲自送到江边,并作此诗文。
【案例】四年级王维《送二元使安西》是王维非常著名的一首送别诗,曾被谱曲传唱,称为“阳关三叠”,其中“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”所表现的真挚友情令我们赞叹不已。
【案例】六年级高适《别董大》是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的两首七绝,其中第一首堪称千古绝唱,是送别诗中的典范之作。
怀古诗
1.概念
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。
2.常用意象:投笔、长城、明月、楼兰、柳营、请缨、羌笛、古地、吴钩等。
3.表达感情:建功立业的渴望、保家卫国的决心、报国无门的悲伤、山河沦丧的痛苦、年华消逝,壮志难酬的悲叹、揭露统治者穷兵黩武、理想不为人知的愁苦心情等。
【案例】苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实;刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
咏物诗
1.概念
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
2.常用意象:植物有岁寒三友:松、竹、梅(高洁);菊花(隐逸、高洁、脱俗);莲花(出淤泥而不染、高洁);兰花(高洁、君子之德);杨柳(离情别恨;摇摆不定;春天的美好);动物有雁(思乡怀亲、羁旅伤感);蝉(悲凉;高洁);杜鹃(哀怨、凄恻、思归);其它有风(自由、奉献);莎衣(脱俗、高洁)等。
3.表达情感:在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。
【案例】六年级于谦《石灰吟》以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污的原则;六年级郑燮《竹石》着力表现了竹子那顽强、执着、坚韧不拔的品质。
山水田园诗
1.概念
谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。
2.常见意象:人物形象有渔夫、樵夫、农夫、隐士、牧人、浣女;常见的景物有空山、明月、溪水、芦花、清泉、茅屋、柴门、桑麻、菊花、炊烟、莲蓬、幕钟、渔舟、鹤、鹭、白鸟、鸳鸯、酒、青蛙、鸡犬、蓑衣、燕子、黄鹂等。
3.表达情感:可以是热爱自然、向往自由、厌恶官场、憎恶黑暗、渴望归隐、闲适淡泊、悠然自得等几方面的情感。
【案例】六年级王维《鸟鸣涧》描绘山间春夜中幽静而美丽的景色,侧重于表现夜间春山的宁静幽美,在王维这首诗中,可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的迷人环境,表达了作者对山中春景的喜爱。
【案例】七年级孟浩然《过故人庄》描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊,通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。
【案例】八年级陶渊明《归园田居》抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。
边塞诗
1.概念
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
2.常用意象:自然景观多是黄沙白云、冰川雪山,地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河,异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马,人物多是戍卒、将帅、胡人,用典多是投笔、长城(南朝宋的大臣檀道济)、楼兰,乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》、《折杨柳》、《关山月》、《行路难》等。
3.表达情感:抒写将士杀敌卫国建功立业的豪情;表现与亲人的离情别绪,表现思乡思亲的主题;描绘戍守战斗的场面,揭露官兵之间的矛盾,表达反战主题;描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。
【案例】九年级王昌龄《从军行》诗描绘了边塞等士在漫长而严酷的战斗生活中誓死杀敌“不破楼兰终不还”的坚强意志和决心。
【案例】高三高适《燕歌行》揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利,全诗气势畅达,笔力矫健,气氛悲壮淋漓,主旨深刻含蓄。
行旅诗
1.概念
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。
2.常用意向:月亮、秋风、秋霜、衰草、梧桐、猿啼、沙鸥、西楼、高楼、小楼、危楼、危栏、鸿雁、浮云、寒山、烟、宿鸟、日暮等。
3.表达情感:反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念,对故乡的思归,对自我人生如寄处境的感慨等。
【案例】五年级王安石《泊船瓜洲》,从字面上看,该诗是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望,其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
【案例】七年级李白《春夜洛城闻笛》抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情,其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城,后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受
[中国的古诗有哪几种分类]
中考语文古诗词分类汇总
在生活、工作和学*中,大家都经常接触到古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?以下是小编为大家整理的中考语文古诗词分类,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、哲理诗句
1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。【陆游《游山西村》】
2.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。【王安石《登飞来峰》】
3.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》】
4.问渠哪得清如许,为有源头活水来。【朱熹《观书有感》】
二、生活情趣
1.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮洒》)
2.曲径通幽处,禅房花木深。(唐.常建《题破山寺后禅院》)
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
三、奉献精神
1.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
2.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
四、有关战争
1.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(唐.李贺《雁门太守行》)
2.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。【辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》)
3.朔气传金柝,寒光照铁衣。(《术兰诗》)
4..烽火连三月,家书抵万金。(唐.杜甫《春望》)
五、雄心壮志
1.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?(范仲淹《岳阳楼》)
3.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子.密州出猎》)
4.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
六、爱国思想
1.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
2.人生自古谁尢死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
3.了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子》)
七、思念情怀(思乡)
1.但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
2.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
3.烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
4.夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙.秋思》)
5.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。(温庭筠《梦江南》)
6.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
7.乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
八、有关黄河
1.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
2.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
3.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)
九、有关长江
1.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
2.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
十、高风亮节
1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
2.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
3.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)
十一、舍生取义
1.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(孟子《鱼我所欲也》)
小学语文按动物分类的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的.一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的小学语文按动物分类的古诗,希望对大家有所帮助。
咏鹅(骆宾王)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。高考白毛浮绿水,红掌拨清波。
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(夜来风雨声,花落知多少。)
所见(袁枚)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。(意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。)
小池(宋·杨万里)
(泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
宿新市徐公店(杨万里)
(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。)儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
绝句(杜甫)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。)
敕勒歌(北朝民歌)
(敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。)天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
夜书所见(叶绍翁)
(萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。)知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
西江月·夜行黄沙道中(宋·辛弃疾)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
天净沙·秋(元·白朴)
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。(青山绿水,白草红叶黄花。)
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中
江畔独步寻花(杜甫)
(黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。)留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
浣溪沙(宋·苏轼。游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。)
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。(杜甫)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧)
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏朩啭黄鹂。(王维)
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(王建)
穿花蛱蝶深深见,点点蜻蜓款款飞。(杜甫)
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀)
鹅湖山下稻梁肥,豚栅鳮栖半掩扉。(王驾)
绝句(杜甫)
(迟日江山丽,春风花草香。)泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
早发白帝城(李白)
(朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。)*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
扩展:小学生必学古诗大全
1、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》张继
2、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》孟郊
3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元
4、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——《渔歌子》张志和
5、月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶
6、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡
7、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。——《浪淘沙》刘禹锡
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。下面是小编收集整理的关于古体诗的分类有哪些?仅供参考,希望能够帮助到大家。
诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗;五言绝句、七言绝句。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和*体诗两类。从格律上看,诗可分为古体诗和*体诗。古体诗又称古诗或古风;*体诗又称今体诗。从字数上看,有四言诗,五言诗,七言诗。唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。咏物诗,’思乡诗,送别诗,怀古诗等。
特点
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗,在*体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的`典型例子。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
汉魏以来乐府诗配合音乐,有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样:有七言中杂五言的,如李白的《行路难》;有七言中杂三言的,如张耒的《牧牛儿》;有七言中杂三、五言的,如李白的《将进酒》;有七言中杂二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》;有以四、六、八言为主杂以五、七言的,如李白的《蜀道难》。
此外,古绝句在唐时也有作者;都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与*体诗有交互关系,南北朝后期出现了讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,介乎古体、*体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向,乃至古体作品中常融入*体句式。但也有些古诗作者有意识与*体相区别,多用拗句,间或散文来避律。
古诗的内容分类
古诗在内容上的分类
古诗词的音律及内容分类
对古诗内容分类的理论书籍
中国古诗词按描写的内容分类
古诗的种类按内容分
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分类诗句
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