总结的目的古诗词

古诗词诵读比赛活动总结

古诗词诵读比赛活动总结

　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的古诗词诵读比赛活动总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　“书香润校园，诵读千古文章”，传承华夏文明通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神。孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，必将提高提高我校的经典诵读水*。可以说经典诵读在我校已形成规模，初见成效。

　　一、加强领导，统一思想，形成共识。

　　我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程。学期初制定了《诵读经典诗文活动方案》。我们根据小学生的实际编写古诗文为教材，开展诵读活动。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

　　二、科学安排，营造氛围。

　　突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。

　　1、利用阅览室、走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精美诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句，或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。

　　2、利用校本教材，刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。

　　三、开展活动，保证实效。

　　1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时*之”。

　　2、举办诵诗比赛，激发热情。利用每周的诵读活动时间以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。

　　3、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动和活动体会。

　　参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。

　　每个学期，我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动，其中，不乏精彩的节目，如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。

　　抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。

　　本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：

　　一、拟订比赛计划，明确比赛形式

　　在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

　　二、做好赛前准备，采取多种方法学*、积累、诵读国学经典。

　　1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。

　　2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学*理解、积累国学。

　　3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。

　　4、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。

　　5、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

　　三、举行了“国学经典诵读比赛”大会，取得了较好效果。

　　在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把国学经典的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

　　本学期通过国学经典比赛活动，进一步激发了学生学*国学经典的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的国学经典比赛活动，让国学经典这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

　　中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的`魂与根。根据教育局文件要求，我校开展了“中华文化经典诵读”系列活动，取得了良好的效果。

　　一、明确目标

　　通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读*惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

　　二、具体实施

　　1、与日常教学相结合、除安排的校本课外，每周的晨读时间，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。一年级诵读《三字经》，二年级诵读《弟子规》，三年级诵读《千字文》，四年级诵读《千字文》，五年级诵读《千家诗》，六年级诵读《论语》。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学*游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。

　　2、与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵。并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。

　　3、与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复*，或在班级内举行吟诵表演。

　　4、与学生良好*惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。

　　5、与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

　　6、注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动。多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。力求重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，培养学生的语文素养。

　　三、收获和体会

　　1、提高了学生思想道德品质。

　　经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

　　2、全面提升了学生的综合素质。

　　通过大量诵读中华古诗：

　　一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。

　　二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。

　　三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。

　　四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

　　经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

　　为弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，结合今年的全“双推月”活动，促进国家通用语言文字与民族优秀传统文化的推广，引导学生增进热爱祖国的情感，我镇于20xx年9月15日下午组织全镇师生进行了以“诵中华经典美文，让书香浸润校园”为主题的中华经典诵读活动。

　　通过开展经典诗文诵读活动，全体师生深刻体会到了中国传统文化的博大精深，促进了同学们更加积极的背诵经典。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神。同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节，而这将为同学们的人生打下坚实的基础，必将进一步提高我镇的经典诵读水*。本活动中表现突出的学校是后泥河小学、任各庄小学、新庄子小学。

　　经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实。像任各庄小学、后泥河小学在这方面做的比较好，他们利用每周一升旗讲话时间进行才艺展示——背诗词，诵美文。不过在活动中也发现了一下问题。

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初中语文古诗词阅读知识点总结

　　知识点总结

　　考点阐释：文言是我国传统文化中的瑰宝，是提高中华儿女文化素养的极好资源。因此，文言诗词成为中学语文教学必不可少的内容，自然也是中考必不可少的考查内容。下面是初中语文阅读知识点总结：词阅读的理解。

　　课标要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

　　考试说明的要求：理解词义和句意。划分朗读节奏;欣赏和;理解诗词的基本内容和作者所表达的情感;体会诗词的语言和写法。

　　考点概述：

　　古诗阅读与赏析的考点主要有：

　　①了解的一般常识;

　　②正确划分诗歌的朗读节奏;

　　③理解概括诗歌描绘的内容;

　　④理解诗歌表现景物的特点，体会诗歌写景的妙处;

　　⑤把握诗人抒发的情感或表达的理趣;

　　⑥对诗歌的炼字用词进行一定的评价赏析，感受古诗的语言美;

　　⑦对诗歌中的饱含情感或富有哲理或写景精妙的名句能作一定的评析，并有自己的体悟;

　　⑧弄清诗歌常见的表现手法(包括修辞);

　　⑨运用想象和联想读诗，能结合自己的生活体会理解诗歌的意旨。

　　前五点主要是阅读，后四点是针对诗歌赏析。

　　常见考法

　　1.诗意理解。诗意理解就是凭借自己的文言积累和试卷提供的注释，读懂每一句每一层每一节，就连标题、小序也不要放过。对诗词中所写的景、物、情、理，句与句之间的关系，的含义，一一弄清。

　　2.意境把握。诗歌的意境，是作品中通过对寄托情感的自然景物、生活画面等形象的描写，体现出来的境界和情调。意境把握可以通过找景(描写了哪些景物)、绘景(描绘诗词中展现出来的情景画面)、品景(说说画面美在哪里，有何感受)来完成。描述时要力求忠实于原诗，语言力求生动形象，有诗意。

　　3.内容概括。从诗句中提取内容要点，对景物的特点、人物的感情态度、作者的观点、全诗的主旨等，能用简练的语言表述清楚。

　　4.写法品析。诗词中字词的用法，各种修辞的运用，句法的作用，景与情、事与理的关系，全诗的结构特色，作品的艺术风格，等等，这些方面有些什么特点，为表现诗词的主旨起到怎样的作用。

　　5.情感体味。情感是诗词的灵魂。诗词中的情感，有的委婉缠绵，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的张扬，有的直抒胸臆，有的借景抒情。诗词的情感与其主旨有着直接关系，把握住诗词的情感走向，有利于准确读懂其含义。

　　误区提醒

　　例 阅读下面两首诗，完成(1)(2)两题。

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　丰乐亭游春三首(其一)

　　欧阳修

　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

　　(1)这两首诗都写春天景物，但时段不同，白居易写的是 时的景物，欧阳修写的是 时的景物。

　　(2)欧阳修诗的三、四两句，除用拟人手法外，还用了什么修辞手法?两种手法各具有怎样的表达效果?结合诗句简要分析。

　　答案：(1)早春(或初春) 暮春(或晚春季春)(2)修辞手法：夸张 表达效果：诗人用拟人手法写鸟语花飞，生动表现出春光的迷人和勃勃生机;用夸张手法说酒醒春已归，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意(或暗含着诗人对春光的留恋)。

　　分析?助读：

　　解答这道题时，由于审题不细心，考生很容易疏忽题干中的提示语，抓不住诗句中一些关键词语，把两首诗的不同时段答成春天夏天或开花时落花时，把修辞手法答成衬托对偶，把表达效果答成突出了人物喝醉了忘记留住春天等。

　　诗歌描写的时令季节都是有特征的，春花秋月，莺歌雁飞，是大自然的语言，也是诗歌的意象。如果说，从静态的景物不容易看出时令季节，那么可以从景物之间的关系以及它们的相互作用推知答案。春天湖水初涨，刚刚*了湖岸，云气压在水面上，看上去同湖面连成一片;初春时早来的黄莺活跃在向阳的枝头，燕子也回归了江南水乡，这都显示了时间特征。各种颜色的野花零零星星地开着，春草刚刚长出地面，还不太高，这些都生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光。

　　《丰乐亭游春》写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。在这鸟儿啁啾、杂花乱飞之时，太守却醉了，次日酒醒，春无踪迹。表现了春景的迷人和春日的短暂。表达了作者对美好春光的留恋与怜惜，所以说这个时段是暮春。

　　对欧阳修诗三、四两句的修辞手法与表达效果，考生大多只看到鸟歌花舞的拟人手法，没发现夸张的手法。春天的消逝，绝不是酒醒时刻就过去了，客观上说是一个渐变的过程。而这里作者却把它写成酒醒春已归，似乎在一场酒醉之后，一觉醒来春天就飕然消逝。夸张手法是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。这里不是扩大夸张，故意把客观事物说得大、多、高、强、深，也不是缩小夸张，故意把客观事物说得小、少、低、弱、浅;而是超前夸张，在时间上把后出现的事物提前一步。例如：农民们都说：看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面包子的香味来。当然，对于作为初中生的同学们来说，能够说出这是夸张的手法就够了。

　　用夸张手法说酒醒春已归，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意。

　　【典型例题透视】

　　例 阅读下面一首，回答后面的问题。

　　游洞庭湖五首(其二)

　　南湖秋水夜无烟，耐可①乘流直上天?且就洞庭赊②月色，将船买酒白云边。

　　【注】①耐可：哪可，怎么能够。②赊：赊欠。

　　(1)耐可乘流直上天?此问句反映出李白什么性格和艺术风格?

　　(2)迷人的月色，用之不竭，取之无尽，相信你也享受过。作者曾说清风朗月不用一钱买(《襄阳歌》)，但是本诗中第三句，诗人却用了一个赊字，运用的是什么修辞手法?表达了作者怎样的情怀?

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古诗词工作总结

古诗词工作总结

　　在日常生活或是工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的古诗词工作总结，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一.课题研究进展情况：

　　（一）准备工作

　　本阶段我校领导针对各课题研究的进展情况，分别召开了小课题开题会，会上教科室高主任我的开题报告进行了修改指导，并对如何有效开展小课题研究、小课题研究的意义做了说明。我根据会上所得及指导教师的建议对开题报告进行修改。这一阶段我更加明确了课题意义，拟定研究方法，对后期进行研究有重要的意义。

　　（二）调查研究

　　1．调查范围：

　　八年级全体学生

　　2．调查内容

　　（1）学生在古诗词学*方面存在的各种问题，并进行分类和统计；

　　（2）归纳并分析*年中考古诗词鉴赏出题方向，考查重点；

　　3．调查方式

　　问卷调查法

　　4. 调查结论

　　（1）学生在古诗词学*方面存在的问题：

　　1.学生在学*的过程中时，只停留在简单的背诵上，对诗歌的内容

　　理解肤浅，做到知人论世对大多数学生来说还是比较困难的。

　　2.鉴赏方法单一。

　　3.缺乏兴趣，视诗歌鉴赏为畏途，更不愿为此投入时间。

　　4.我们语文备课组还分析了教学现状，从教师层面来看，部分人把诗词教学定位于识记的能力层面，多采用串讲解说的教学方式，相对忽视对学生诗词鉴赏能力的培养，忽视学生作为审美主体的感悟，束缚了学生审美能力的发掘和提升。以上这些都为诗歌教学带来了一定的难度，所以我们队研究课题所要面对的困难也有了一定的认识和准备。

　　5.从八年级学情来看，古诗积累不够，大部分学生仅能背诵少量古诗，甚至初一、小学背诵的古诗都忘记了。

　　（2）*年中考古诗词鉴赏出题方向，考查重点：

　　1.纵观尽几年中考设题数目以2个小题为主，赋分基本保持稳定，分值在4分左右。题型设置以问答形式出现，主要是鉴赏一首诗两首诗比较鉴赏仅为点缀。注重衔接所学诗词，题目设问大都指向明确又适度开放。

　　2.与*年试题相比较,20xx年诗歌从朝代上看有以下特点: 唐诗是*三年都在持续考查的方向，基本稳定。其中20xx年考察的是田园诗。

　　3.作者均非流诗人。著名诗人完全退出，避免了猜题押题。作者作品“陌生化”成共识，体现了公正公*。

　　4.体裁以律诗最多，绝句、词次之。今年的诗歌在体裁上非常集中，除了律诗、绝句和词外，没有涉及其他体裁。

　　5.题材相对集中，兼顾其他。*年陕西中考所选古诗的题材中写景抒情、咏物抒怀、山水田园等经典题材占据相当分量，显得相对集中。这三种题材也是历年中考诗歌鉴赏题经常涉及的。20xx年中考语文诗歌鉴赏试题在传承的基础上也做了一些变化和创新。

　　（三）实验研究步骤：

　　第一步：给学生搜集整理并积累常见的诗歌意象。通过学*让学生明白具体的物象所代表的含义，比如柳代表依依惜别、鸟代表自由等等，学生学得积极，掌握的也较好。

　　第二步：牢记诗歌鉴赏的术语。语文有许多只可意会不可言传的东西，但作为学生，除过增加涵养，提高审美能力之外，还要考虑一些实用的技巧，否则他们学*开不到效果就会失去积极性。我将讲授赏析方法与讲解答题技巧结合起来，学生很感兴趣。我反复强调，对于诗歌赏析，一定要用术语来阐述，要将自己定位为内行，首先就得说内行话，所以，我要求学生牢记一些常见的术语，如借景抒情、融情于景、动静结合、以哀景写哀情、虚实结合、烘托、对比等等，分修辞、表达方式、表达技巧等。

　　第三步：教给学生鉴赏古典诗词的方法，让学生从形象、语言、表达技巧、诗词的思想内容，作者的观点态度方面做全面的赏析。

　　第四步：我还利用网络、书刊等搜集整理和诗歌鉴赏有关的资料。并且加强理论学*，为整理成文打下坚实的理论基础。

　　二.存在的困难及解决思路:

　　在研究过程中，遇到以下几点困难：

　　1.学生对古诗词的兴趣不浓，很少有人读课本之外的诗词，文化底蕴不厚，给赏析造成一定的难度。

　　2.学生不喜欢背诵。

　　3.学生对古代文化常识了解不够。

　　4.学生学*诗歌不够系统。

　　5.学生没有系统的答题方法。

　　解决思路：

　　1.合理利用多媒体进行教学，激发学生的学*兴趣，提高学生的形象思维能力。

　　2.力求让学生明白诗句之间的内在联系，使学生能轻松背诵。

　　3.利用诗词竞赛背诵、巧手绘诗等形式使学生多了解诗词的意韵美。

　　4.力求交给学生赏析古代诗词的方法。

　　5.帮助学生学会规范答题。

　　古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，我认为小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。我对这些钱古诗词教学工作总结如下：

　　一、从诗文入手，感知作者的写作意图。诗人都善于观察，他们把生活中很*常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。

　　二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。古诗的表达往往是言*而旨远，景*而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。

　　三、重视联句和译说的训练，古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。四、灵活多变的写作技巧赏析，诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。

　　古诗以它独特的文学形式在我国浩如烟海的优秀文化中一直闪耀着灿烂的光芒。古诗教学也应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学*它。让学生从古诗中开智力之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的.成就奠定基。

　　中华文化博大精深，是中华民族的灿烂瑰宝，其中最具代表性的就包括古韵深厚的的古诗词。身处信息时代的我们，越来越多的依赖电脑这些科技产品，写字越来越少，经典背诵越来越少，所以对于传承文化经典的呼吁越来越多。在这种情况下，xx初级中学八年级主任张老师发起，带领三位语文老师组织了这次的中华古诗词背诵大赛。我，xx和张xx有幸参与其中。

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诗名含有目字的古诗词 名字含目字的诗词

游海目山醉后怀区海目先生

陈子升〔明代〕

西江汇流南海潴，我家海曲甘樵渔。四月五月荡轻桨，言游海目尝鲥鱼。

海目双峰临丙穴，江心万族归圆折。漫投犗饵钓吞舟，且奏鸾刀沃飞雪。

君不见浮山来与罗山同，中有铁桥仙路通。兹山亦足晞华发，行当驻颜却老明方瞳。

君不见九子山加九华号，青莲居士心所好。海目区公擅此山，岂有才士香名人不道。

劝君高歌快意游，眼前富贵水东流。愁来白发三千丈，醉上丹梯十二楼。

壬戌修志南园不得还里同三楚何天目潘亚目诸子围炉守岁是夕闻雷有感

梁宪〔明代〕

腊残同作客，除夕忽闻雷。震厉电光闪，横空风雨来。

春归似觉早，天意固将回。静寂观元化，氤氲上酒杯。

西*乐·尽日凭高目

柳永〔宋代〕

尽日凭高目，脉脉春情绪。嘉景清明渐*，时节轻寒乍暖，天气才晴又雨。烟光淡荡，妆点*芜远树。黯凝伫。台榭好、莺燕语。

正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。奈阻隔、寻芳伴侣。秦楼凤吹，楚馆云约，空怅望、在何处。寂寞韶华暗度。可堪向晚，村落声声杜宇。

醉高歌过红绣鞋·乐心儿比目连枝

贾固〔元代〕

乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕尔。画船开抛闪的人独自，遥望关西店儿。黄河水流不尽心事，中条山隔不断相思。当记得夜深沉，人静悄，自来时。来时节三两句话，去时节一篇诗，记在人心窝儿里直到死。

天目

袁宏道〔明代〕

　　天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。

　　凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

　　天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

　　宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

即目·万笏尖中路

林则徐〔清代〕

万笏尖中路渐成，远看如削*还*。

不知身与诸天接，却讶云从下界生。

飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。

眼前直觉群山小，罗列儿孙未得名。

山村即目

丘逢甲〔清代〕

一角西峰夕照中，断云东岭雨蒙蒙。

林枫欲老柿将熟，秋在万山深处红。

杂剧·张孔目智勘魔合罗

孟汉卿〔元代〕

楔子

(冲末扮李彦实引净李文道上，诗云)月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。老汉姓李，名彦实，在这河南府录事司醋务巷住坐。嫡亲的五口儿家属：这个是孩儿李文道，还有个侄儿李德昌，侄儿媳妇刘玉娘，侄儿根前有个小厮，叫做佛留。侄儿如今要往南昌做买卖去，说今日来辞我，怎生这早晚还不见来？(正末扮李德昌同旦、俫上，云)自家李德昌是也。这个是我浑家刘玉娘，这个是我孩儿佛留。我开着个绒线铺，这对门是我叔父李彦实。有个兄弟唤做李文道，乃是医士。我在这长街市上算了一卦，道我有一百日灾难，千里之外可躲。我今一来躲灾，二来往南昌做些买卖。大嫂，咱三口儿辞叔父去来。(旦云)咱去来波。(正末做见李彦实科，云)叔父，你孩儿去南昌做买卖，就躲灾难。今日是好日辰，特来拜辞叔父。(李彦实云)孩儿，你去则去，路上小心者。(正末向李文道云)兄弟，好看觑家中。(李文道云)哥哥，早些儿回来。(正末云)叔父，您孩儿今日便索长行也。(做出门科，旦云)李大，你今日做买卖去，我有句话，敢说么？(正末云)有何说？(旦云)小叔叔时常调戏我。(正末怒，云)噤声！我在家时不说，及至今日临行，说这等言语。大嫂，再也休提，你则好看家中，小心在意者。(唱)

【仙吕】【赏花时】则为你叔嫂从来情性乖，我因此上将伊曾劝解。(旦悲科，云)你去了，我怎了也！(正未唱)你可便省烦恼，莫伤怀。你则照管这家私世外，(带云)别的不打紧。(唱)你是必好觑当小婴孩。

(旦云)这个我自知道，则要你挣坐者。(正末唱)

【幺篇】则俺这男子为人须挣坐，我向这外府他乡做买卖。(旦云)你则是早些回来。(正末唱)休则管泪盈腮，多不到一年半载，但得些利便回来。(同旦下)

(李彦实云)李文道，你哥哥做买卖去了，你无事休到嫂嫂家去。我若知道，不道的饶了你哩。(诗云)正是叔嫂从来要避嫌，况他男儿为客去江南。你若无事到他家里去，我一准拿来打十三。(同下)

第一折

(旦上，云)妾身刘玉娘是也，有丈夫李德昌贩南昌买卖去了。今日无甚事，我开开这绒线铺，看有甚么人来。(李文道上，云)自家李文道便是，开着个生药铺，人顺口都叫我做赛卢医。有我哥哥李德昌做买卖去了，则有俺嫂嫂在家，我一心看上他。争奈俺父亲教我不要往他家去，如今瞒着父亲，推看他去，就调戏他。肯不肯，不折了本。来到门首也，我自过去。(见旦科，云)嫂嫂，自从哥哥去后，不曾来望得你。(旦云)你哥哥不在家，你来怎么？(李云)我来望你吃钟茶，有甚么事。(旦云)这厮来的意思不好，我叫父亲去。父亲！(李彦实上，云)是谁叫我？(旦云)是您孩儿。(李彦实云)孩儿，你叫我怎的？(旦云)小叔叔来房里调戏我来，因此与父亲说。(李彦实见科，云)你又来这里怎的？(做打，文道下)(李彦实云)若那厮再来，你则叫我，不道的饶了他哩。我打那弟子孩儿去。(下)(旦云)似这般，几时是了？我收了这铺儿。李德昌，你几时来家？兀的不痛杀我也！(下)(正末挑担上，云)是好大雨也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】七月才初，孟秋时序，犹存暑。穿着这单布衣服，怎避这悬麻雨？

【混江龙】连阴不住，荒郊一望水模糊。我则见雨迷了山岫，云锁了青虚。(带云)这雨大不大？(唱)云气深，如倒悬着东大海；雨势大，似翻合了洞庭湖。好教我满眼儿没处寻归路，黑暗暗云迷四野，白茫茫水淹长涂。

(云)这雨越下的大了也。(唱)

【油葫芦】恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠。你看他吸留忽刺水流乞留曲律路，更和这失留疏剌风摆希留急了树。怎当他乞纽忽浓的泥，更和他匹丢扑搭的淤。我与你便急章拘诸慢行的赤留出律去，我则索滴羞跌屑整身躯。

【天下乐】百忙里鞋儿断了乳，好着我难行。也是我穷对付，扯将这蒲包上菻麻且系住。淋的我头怎抬，走的我脚怎舒，好着我眼巴巴无是处。(云)远远的一座古庙，我且向庙中避雨咱。(放担科)(云)我放下这担儿。原来是五道将军庙，多年倒塌了，好是凄凉也。(唱)

【醉中天】折供卓撑着门户，野荒草遍阶除。(云)五道将军爷爷，自家李德昌便是，做买卖回来。望爷爷保护咱。(唱)我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾。多谢神灵祐护，望爷爷金鞭指路，则愿无灾殃早到乡间。

(云)一场好大雨也，衣服行李尽都湿了。我脱下这衣服来试晒咱，(唱)

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含有目字的古诗词 带目字的诗词名句

巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》

满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

巧笑倩兮，美目盼兮。——佚名《硕人》

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》

别来春半，触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》

别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——佚名《硕人》

目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。——《淮南子·主术训》

嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。——《冰鉴·神骨》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？——《水浒传·第二十六回》

目送归鸿，手挥五弦。——嵇康《赠秀才入军·其十四》

高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

过目成诵，出口成章。——《警世通言·卷三》

水寒江静，满目青山，载月明归。——黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》

心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。——《格言联璧·学问类》

夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。——《将苑·卷一·腹心》

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

自是荷花开较晚，孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

千里澄江似练，翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》

至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。——王安石《桂枝香·登临送目》

昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。——王安石《桂枝香·登临送目》

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》

美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

重足而立，侧目而视矣！——《史记·汲郑列传》

倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

满目山河增感慨，一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。——王安石《桂枝香·登临送目》

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含有结字的古诗词 带结字的诗词名句

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》

月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

仙人抚我顶，结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

少年侠气，交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

笑尽一杯酒，**都市中。——李白《结客少年场行》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

我有所感事，结在深深肠。——白居易《夜雨》

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》

万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

芭蕉不展丁香结。——贺铸《石州慢·薄雨收寒》

与君世世为兄弟，更结来生未了因。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》

结交在相知，骨肉何必亲。——佚名《箜篌谣》

花不语，水空流。年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》

明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解——《管子·形势》

诚信者，天下之结也。——《管子·枢言》

低头羞见人，双手结裙带。——毛铉《幼女词·下床着新衣》

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。

永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。——《弟子规·谨》

千贯买田，万贯结邻。——《增广贤文·下集》

腰中双绮带，梦为同心结。——萧衍《有所思》

欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。——贺铸《石州引·薄雨初寒》

良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。——孟郊《洛桥晚望》

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已*。——林逋《相思令·吴山青》

骨肉缘枝叶，结交亦相因。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

千丈麻绳，终须有结。

众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》

一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。——纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》

芭蕉不展丁香结，匆匆过了春三。——谭献《临江仙·和子珍》

临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·传·董仲舒传》

枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。——李白《古意》

美人结长想，对此心凄然。——李白《折杨柳》

何以结恩情？美玉缀罗缨。——繁钦《定情诗》

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。——《幼学琼林·卷三·饮食》

编草结庵，不违凉暑。——《南齐书·列传·卷四十》

结交一言重，相期千里至。——虞世南《结客少年场行》

满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

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古诗词名句汇总

古诗词名句汇总

　　无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的古诗词名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、陆游：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　在迷茫中坚定执着地前行，才会有希望的惊喜。

　　2、刘禹锡：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　世间万物总不能摆脱消亡，但是同时又会有新生命的诞生，表达一种欣慰的情感。

　　3、杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。

　　表达一种历尽艰难险阻后取得成功的骄傲情感，告诉人们成功的韵味，从而激励世人。

　　4、朱熹：问渠哪得清如许，为有源头活水来。

　　教人应当有奉献自己，服务他人而且默默无闻的精神。

　　5、王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　站的高看的远，每个事物都能发挥他的作用，即使饱受他人的压制摧残也要实现自己的`价值。

　　6、龚自珍：落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　死而后已的一种爱恋。感动他人的往往还是人与人之间的真情，所以好好去守护他人吧。（可能有点下掰，不过我这种答案往往有轰动效应，建议可以一试）

　　7、苏轼：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。

　　自然万物包括人都是分分合合，不必难过，可是你不是他，怎知别人的痛苦。表达无奈时的内心感受。

　　8、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　人生就该豪迈洒脱，不谓权贵，做自己想做的事。

　　9、白居易：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　抒发一种享受生活情趣吧，感叹自然给人的美感，表达一种乐观的思想。

　　参考资料：原创！

　　百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

　　百学须先立志。（朱熹）

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

　　别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

　　博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

　　不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

　　不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

　　不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

　　不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

　　不塞不流，不止不行。（韩愈）

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

　　不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

　　不以规矩，无以成方园。（孟子）

　　C

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

　　仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

　　操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

　　察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

　　差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

　　吃一堑，长一智。（古谚语）

　　尺有所短，寸有所长。（屈原）

　　出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

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高考语文古诗词默写必背篇目

高考语文古诗词默写必背篇目

　　高考语文古诗词默写虽然分值不高，但是非常简单，只要*时多背一些。下面是小编为大家精心推荐的高考语文古诗词必背篇目，希望能够对您有所帮助。

　　孔子语录——论语

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　鱼我所欲也(《孟子·告子上》)

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎此之谓失其本心。

　　生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　琵琶行 《白居易》

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

　　忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

　　沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

　　我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

　　曹刿论战(《左传》)

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

　　《战国策》

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　出师表——诸葛亮

　　先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。

　　将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。

　　桃花源记——陶渊明

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

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诗名含有结字的古诗词 名字含结字的诗词

结袜子二首 其一 前结袜子

耶律铸〔宋代〕

五凤声腾白日光，牧野昏荒惨无色。精诚感激致师人，叱咤雷霆觉天窄。

结袜子二首 其二 后结袜子

耶律铸〔宋代〕

未应一吐明月珠，便欲延光万千载。诸吞枭獍剪鲸鲵，直蹴昆崙过西海。

鹧鸪天·守得莲开结伴游

晏几道〔宋代〕

守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。

花不语，水空流，年年拚得为花愁。明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。

结客少年场行

李白〔唐代〕

紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。

*明相驰逐，结客洛门东。

少年学剑术，凌轹白猿公。

珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。

由来万夫勇，挟此生雄风。

托交从剧孟，买醉入新丰。

笑尽一杯酒，**都市中。

羞道易水寒，从令日贯虹。

燕丹事不立，虚没秦帝宫。

舞阳死灰人，安可与成功。

结袜子

李白〔唐代〕

燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。

结客少年场行

虞世南〔唐代〕

韩魏多奇节，倜傥遗声利。

共矜然诺心，各负纵横志。

结交一言重，相期千里至。

绿沉明月弦，金络浮云辔。

吹箫入吴市，击筑游燕肆。

寻源博望侯，结客远相求。

少年怀一顾，长驱背陇头。

焰焰戈霜动，耿耿剑虹浮。

天山冬夏雪，交河南北流。

云起龙沙暗，木落雁门秋。

轻生殉知己，非是为身谋。

结爱

孟郊〔唐代〕

心心复心心，结爱务在深。

一度欲离别，千回结衣襟。

结妾独守志，结君早归意。

始知结衣裳，不如结心肠。

坐结行亦结，结尽百年月。

子夜四时歌·绣带合欢结

萧衍〔南北朝〕

绣带合欢结，锦衣连理文。

怀情入夜月，含笑出朝云。

丁香结·夷则商秋日海棠

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闺怨诗词语文知识总结

闺怨诗词语文知识总结

　　《》作品介绍

　　《闺怨》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第143卷。这是唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。唐代前期，国力强盛。从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。

　　诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已*无余。

　　从诗作主旨看，此诗深刻地描画了少妇微妙的心理变化轨迹：有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。诗也抓住天真烂漫的少妇于登楼眺览春光时，顷刻间的感情波澜，表现了世俗荣华不如朝夕相爱的思想。全诗先抑后扬，耐人寻味。

　　《闺怨》原文

　　闺怨

　　作者：唐·王昌龄

　　闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。

　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

　　《闺怨》注释

　　1、闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人“闺怨”之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。

　　2、不知愁：刘永济《唐人绝句精华》注：“不曾”一本作“不知”。作“不曾”与凝妆上楼，忽见春光，顿觉孤寂，因而引起懊悔之意，相贯而有力。

　　3、凝妆：盛妆，严妆。

　　4、翠楼：翠楼即青楼，古代显贵之家楼房多饰青色，这里因*仄要求用“翠”，且与女主人公的身份、与时令季节相应。

　　5、陌头：路边。

　　6、柳：谐留音，古俗折柳送别。

　　7、悔教：后悔让

　　8、觅封侯：觅，寻求。从军建功封爵。

　　《闺怨》白话译文

　　闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

　　《闺怨》创作背景

　　唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的'一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。

　　“闺怨”也是一种传统题材。梁代何逊有《闺怨》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”不难看出，王昌龄的这首《闺怨》受到了谢诗的影响。

　　《闺怨》赏析

　　王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。这首《闺怨》和《长信秋词》等宫怨诗，都是素负盛誉之作。

　　题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕（从下句“凝妆上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代的风气。在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇，在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。

　　第一句点出“不曾愁”，第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。一个春天的早晨，她经过一番精心的打扮、着意的妆饰，登上了自家的高楼。春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷（遣愁何必凝妆），而是为了观赏春色以自娱。这一句写少妇青春的欢乐，正是为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势。

　　第三句是全诗转关。陌头柳色是最常见的春色，登楼览眺自然会看到它，“忽见”二字乍读似乎有些突兀。关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与感触，与少妇登楼前的心理状态大不相同。“忽见”，是不经意地流目瞩望而适有所遇，而所遇者——普普通通的陌头杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想。“杨柳色”虽然在很多场合下可以作为“春色”的代称，但也可以联想起蒲柳先衰，青春易逝；联想起千里悬隔的夫婿和当年折柳赠别，这一切，都促使她从内心深处冒出以前从未明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头——悔教夫婿觅封侯。这也就是题目所说的“闺怨”。

　　本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨，这变化发生得如此迅速而突然，仿佛难以理解。诗的好处正在这里：它生动地显示了少妇心理的迅速变化，却不说出变化的具体原因与具体过程，留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。

　　短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，从而从一刹那窥见*。

　　《闺怨》作品点评

　　《唐诗解》：伤离者莫甚于从军，故唐人闺怨，大抵皆征妇之同也。知愁，则不复能“凝妆”矣，凝妆上楼，明其“不知愁”也、然一见柳色而生悔心，功名之望遥，离索之情亟也。虫鸣思觏，南国之正音；萱草痗心，东迁之变调。闺中之作，*体之《二南》欤？

　　《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：因见柳色而念及夫婿，《卷耳》、《草虫》遗意，得之真乎！从来无人道得。周珽曰：情致语，一句一折，波澜横生。

　　《唐诗摘钞》：先反唤“愁”字，末句正应。感时恨别，诗人之作多矣，此却以“不知愁”三字翻出后二句，语境一新，情思婉折。闺情之怍，当推此首为第一。此即《国风》妇人感时物而思君子之意，含情甚正，含味甚长。唐人绝句实具风雅遗音。

　　《围炉诗话》：《风》与《骚》，则全唐之所自出，不可胜举。“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，兴也。“夕阳无限好，只是*黄昏”，比也。“海日生残夜，江春入旧年”，赋也。

　　《唐诗笺要》：触景怀人，精采迸射，却自大雅。

　　《而庵说唐诗》：此诗只看“闺中少妇”四字，通首于此上描写。“忽见陌头杨柳色”，用“色”字妙。柳色自黄而绿、绿而育，犹女儿时面色黄，妇人面色红冶也。

　　《网师园唐诗笺》：“不知”、“忽见”四字，为通首关键。

　　《诗境浅说续编》：凡闺侣伤春，诗家所*咏，此诗不作直写，而于第三句以“忽见”二字陡转一笔，全首皆生动有致。绝句中每有此格。

　　《唐人绝句精华》：诗人笔下活描出一天真“少妇”之情态，而人民困于征役，自在言外，诗家所谓不犯本位也。

　　王昌龄极善言情，其诗则如蜿蜒流淌的溪流。他以精炼的语言、新颖独特的构思，含蓄委婉的笔法，留给人们悠长的艺术享受。诗贵曲而忌直，一览无余不是好诗。王昌龄的这首七绝含蓄、曲折，深得其妙。通篇叙别情而不着别字，言离愁而无愁字，写法极经济，意韵极深婉，可以说以最少的文字容纳了最多的语意。

　　此诗流传广泛，脍炙人口，其特色可以归纳为两点：一是有来历，二是有新意。

　　《闺怨》作者介绍

　　王昌龄（698—约757）唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。

　　王昌龄在当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王昌龄的诗全集栏目。

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