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浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴
在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
南唐词人李煜和南宋诗人陆游在各自的作品《虞美人》和《临安春雨初霁》（同时入选高中语文第三册教材）中，都提到“小楼”一词，同为“小楼”，却有各自不同的象征意义和文化内涵。
一、思念之楼
由南唐的末代皇帝，变为北宋王朝的阶下囚。前后截然不同的生活环境怎能不让词人伤感、惆怅，怎能不让词人思念过去的幸福时光？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”此时的小楼只能勾起人无限的思念之情，以及因思念而产生的孤寂、凄凉、愁苦之情。又如李煜的另一词作《临江仙》：
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。
词中“小楼”与“月亮”、“子规”三者共同构成一幅凄美之景，“小楼”本身也着上了悲情色彩，同“子规”一样抽象为悲情的象征之物，而不再仅仅是一种建筑物。李煜在《相见欢》中还曾写道：“小楼新月，回首自纤纤。”同样表达出一种深深的离愁别绪。
宋代词人秦观也曾凭借“小楼”这一意象，在其词作《浣溪沙》中把一个女子的春愁刻画得惟妙惟肖：
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
正是因为有了“轻寒的小楼”作为主人公抒怀的*台，才有了“晨起如秋”的烦躁，才有了“梦似飞花”的飘零，才有了“愁如丝雨”的感伤，才有了“闲挂银钩”的无聊。
当然，在众多的宋词中，“小楼”这一意象已不再局限于“小”字，出现了朱楼、红楼、高楼、危楼、画楼、青楼（古指富贵人家的住处。）、歌楼、楼台等词语，但其所蕴涵的思念、别离、愁苦、感伤之情却是始终没有改变的。晏殊要“独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）；范仲淹认为“明月楼高休独倚”，否则，“酒入愁肠，化作相思泪”（《苏幕遮》）；李清照为了等待夫君的归来，一直等到“雁字回时，月满西楼”（《一剪梅》）；就连“少年不识愁滋味”的辛弃疾，也“爱上层楼，为赋新词强说愁”（《丑奴儿》）。看来，一旦遇见了“楼”字，定会让人别有一番滋味在心头。
二、闲适之楼
“小楼”除了用于表达悲情之外，还可以用来表达闲适之情。如陆游写的《临安春雨初霁》一诗中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。我们可以想像：绵绵的春雨带着春的问候，和着柔柔的夜风款款而来，此夜小楼不眠，诗人无眠。静下心来抛开一切烦恼、利禄、功名，细细谛听春雨的呢喃，小楼的私语。
这是一个诗意的夜晚：诗意的小楼、诗意的春雨。没有诗人的闲情逸致，没有诗人的浪漫情怀，哪会有诗意的想像和脍炙人口的千古绝唱？一夜的春雨让诗人获得了暂时的精神解脱，可以说，诗人在这一夜的春雨和特定的小楼中所流露的.情感是真实的、浪漫的、愉悦的、闲适的，面对如此美景，诗人怎能不心驰神往？而“小楼听雨”便是这一闲适心境的代名词。就像文人们相聚饮酒、吟诗作画一样，它已成为古人闲适生活方式的一种。
辛弃疾在一首名为《临江仙》的词作中对这种闲适之境也有所表露，其中一句写道：“小楼春色里，幽梦雨声中。”可以肯定的是不管作者梦醒后是否惆怅，其春雨幽梦应该说是甜蜜的、温馨的。
在古代诗词的乐章中，“小楼”有时是一首凄婉的歌，让人悲悯、怅惘，有时是一支清新的曲，让人欣喜、神往。不同的小楼承载着同样的情感，同样的小楼蕴涵着不同的情怀。借着古代诗词从小楼之窗投射出的光亮，我们似乎能瞥见小楼之中文学大师们或喜或悲的情感身影，想要与古人们对话，那就踏上小楼吧。
拓展阅读：带有小楼的古诗词
1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
3.不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
4.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
5.欲穷千里目，更上一层楼。
6.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
8.独上江楼思渺然，月光如水水如天。
9.梳洗罢，独倚望江楼。
10.伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。
11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
12.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
13.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
14.落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
15.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
16.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
17.谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
18.高楼当此夜，叹息未应闲。
19.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
20.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列（142）
古人云此水，
一歃怀千金。
试使夷齐饮，
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。
说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其
诵读古诗词经典传承中华文化
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清 高鼎
（合）
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清 袁枚
（合）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐 杜牧
（合）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐 柳宗元
（合）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生，你成为语言的唯美标记
社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷，你进入划时代的新天地
你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
古代茶文化诗词
茶为国饮，茶文化源远流长，在漫长的历史长河中，我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词，希望大家喜欢，欢迎阅读参考。
六羡歌
【唐】陆羽
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
罍(léi)：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。
竟陵：今湖北省天门市。
《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡竟陵的西江水。
九日与陆处士羽饮茶
【唐】皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。
一字至七字诗·茶
【唐】元稹
茶，
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
一字至七字诗，原称“宝塔诗”，也叫“一七体诗”。起始的字，既为诗题，又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。
元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”
吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
【唐】白居易
吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
城中展眉处，只是有元家。
宪宗元和十五年(820)，白居易从忠州刺史任上被召回长安，任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。
琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书不老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还?
这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。
巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗
【唐】柳宗元
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆芳丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，余香延幽遐。
涤虑发真照，还原荡昏邪。
犹同甘露饮，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马，住在龙兴寺(该寺犹存，在今湖南省沅陵县城西北)期间，与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景，及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。
西江月·茶词
【宋】苏轼
化城山主化田
释绍昙〔宋代〕
古柳堤边展化机，要人一饱便忘饥。谁将夺食驱耕手，拚却良田种蒺藜。
淳化中朝会二十三首 其一 群臣初举酒毕作《化成天下》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
轩昊方同德，成康粗比肩。素风惟普畅，皇道本无偏。
阴魄重轮满，阳精五色圆。要荒咸率服，卓越圣功全。
挽安童参政先任兴化太守后任参政分省兴化
卢琦〔元代〕
昔日郡侯今将相，出师未捷殒边城。空令父老思黄霸，重使英雄吊孔明。
公论有人书野史，旅魂无路到神京。东山宾客知多少，谁似羊昙涕泪倾。
送庞元化大参之闽元化以都谏有名
王缜〔明代〕
岩岩正色立朝间，纵有雷霆不解颜。风急飞鹏搏瀚海，日和鸣凤集*。
为官味淡逢人好，作德心休到处闲。从古庙堂钧轴客，英雄多在外台还。
山花子·风絮飘残已化萍
纳兰性德〔清代〕
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。(不多情 一作：悔多情)
鹧鸪天·化度寺作
吴文英〔宋代〕
池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。
乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。
题兴化寺园亭
贾岛〔唐代〕
破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。
自菩提步月归广化寺
欧阳修〔宋代〕
春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。
陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
李白〔唐代〕
化城若化出，金榜天宫开。
疑是海上云，飞空结楼台。
升公湖上秀，粲然有辩才。
济人不利己，立俗无嫌猜。
了见水中月，青莲出尘埃。
闲居清风亭，左右清风来。
当暑阴广殿，太阳为徘徊。
茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。
飞文何洒落，万象为之摧。
季父拥鸣琴，德声布云雷。
虽游道林室，亦举陶潜杯。
清乐动诸天，长松自吟哀。
留欢若可尽，劫石乃成灰。
和李光化秋咏四首其四·夜
范仲淹〔宋代〕
春色人皆醉，秋光独不眠。君看明月下，何似落花前。
形容文化的诗词
形容文化的.诗词有哪些?诗词是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面小编给大家带来形容文化的诗词，欢迎大家阅读。
形容文化的诗词
1.茶亦醉人何必酒，
书能香我无须花。
2.最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐;
休得酒家借问，座中春色亦常留。
3.为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去;
谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
4.香分花上露，
水吸石中泉。
5.开坛千里醉，
上桌十里香。
6.胸中有几千年历史，
凭卢仝七碗茶引来。
7.客上天然居，居然天上客;
人来交易所，所易交来人。
8.红透夕阳，如趁余辉停马足;
茶烹活水，须从前路汲龙泉。
9.汲来江水烹新茗，
买尽青山当画屏。
10.花笺茗碗香千载，
云影波光活一楼。
11.扫来竹叶烹茶叶，
劈碎松根煮菜根。
12.水汲龙脑液，
茶烹雀舌春。
13.竹雨松风琴韵，
茶烟梧月书声。
14.秋夜凉风夏时雨，
石上清泉竹里茶。
15.竹荫遮几琴易韵，
茶烟透窗魂生香。
16.松涛烹雪醒诗梦，
竹院浮烟荡俗尘。
17.九曲夷山采雀舌，
一溪活水煮龙团。
18.雀舌未经三月雨，
龙芽新占一枝春。
19.翠叶烟腾冰碗碧，
绿芽光照玉瓯青。
20.吸烟有害，花钱买病;
饮茶有益，醒脑提神。
21.泉从石出情宜冽，
茶自峰生味更圆。
22.一杯春露暂留客，
两腋清风几欲仙。
23.小天地，大场事，让我一*;
论英雄，谈古今，喝它几杯。
24.龙井茶香飘宇高，
虎跑水溢满寰瀛。
形容文化底蕴的诗词
中华民族的伟大不仅仅在于时间的宽度、广度，更能体现在文化的延续性上。从历史的尘埃中走来，你能清晰地感受到中华语言艺术的博大精深，其深度与光度是他国语言所不能匹敌的，诗词便是如此。它岁着历史长河，一泻千里，连绵不绝……
相当长的时间内，在中华民族的语言系统中，诗次都占有极高的地位。而且语言艺术的问民会彼肩接踵地随着人类历史的发展史而传承、接替。那么，为什么诗词这种语言形式能在数千年的基础上不断繁衍、升华呢？原因其实很简单，那就是*古代的诗词最具有民族性，就好比一具五脏俱全的人，是血肉铿锵的。诗词的发展史也好比*五千年文明的发展史。纵观历史，我们不难发现众多优秀的诗人和词人以及名垂千古的诗词名篇。这是我们中华民族的艺术瑰宝，是任何其他的物质文明所能取而代之的。
对于我们现代人来说，诗词到底有什么独特的魅力和价值呢？这无非体现在它的广博性，也就是诗歌的繁多芜杂，以及诗词的适用性。奔腾不息的历史长河沉淀下来的.是厚厚的文化底蕴。从一种形式到两种形式，从豪放派到婉约派，文化底蕴给我们展示的是一幅斑斓的历史画卷，画卷的长度为五千年，宽度为任何领域的极限。总之，我敢说*古代经典诗词绝对不单单可以用纷繁芜杂来简单形容！
白居易、柳永、李白、杜甫、李清照、辛弃疾、王冕、晏殊……诗词大家实在太多了。不仅仅大家多，且*诗词的数量应该说也是骇人听闻的。白居易2888首，李白7000多首，杜甫3000多首……但你可曾知道，这么多的诗词加在一起只是整个慰问化发展史的冰山一角，又或如沧海一栗罢了！可是历史往往不尽如人意，在文化底蕴的积蓄中，又有多少文学瑰宝流离失所,潜藏在历史的缝隙中，这不仅是*人民的一大损失，也是古典诗词的一大损失……古诗词们，我只有对你哭！
以上所说的是诗词的广博性，下面我们来简单谈一下它的适用性。
适用性说的简单一点，就是诗词的实用性。那么为什么说诗词具有极高的实用性呢？因为它是由广大人民在生产、劳作过程中所创作出来的，与显示生活休戚相关，从这一点也不难看出，*文学来源于生活。*古典诗词中，有描情的、有状景的、有议昔的、有哲理意义的、有具有浪漫主义色彩的、也有具有现实主义色彩的……
精彩纷呈，华美夺目，却又来源与生活这个大框架中，并不是凭空捏造的，这正好体现了它的适用性。你又可曾知道，我写出这样的文章还不是受到了“读书破万卷，下笔如有神”的影响。
总之，我国的诗词是祖先们留给我们的艺术财富，我们不能屏弃它，而要运用脑髓，拿来！
推荐
1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)
2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：《晚晴》)
3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：《游赤石进帆海》)
4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)
5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)
6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)
7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)
8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)
所见
[清]袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
仲夏
[唐]樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
孟夏
[唐]贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
小池
[宋]杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。
夏景
[明]朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
夏意
[宋]苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
闻蝉
[唐]耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
夏日六言
[宋]陆游
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
我和古诗词作文
在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的我和古诗词作文，希望能够帮助到大家。
记忆中，第一次接触古诗词，似乎是我一两岁时。那时，妈妈经常读古诗给我听。虽然好多古诗的意思我不太理解，但是在家人面前，却能“窗前明月光、疑是地上霜”地吟上几首，家人将热情的掌声和欢呼声毫不吝啬地送给了我，让小小的我心里埋下了古诗歌的“种子”。
上了幼儿园，开始学*古诗。随着老师的讲解，我开始慢慢地懂得了好多首故事的含义，知道古诗犹如我国璀璨的历史文化中最耀眼的明珠，是我们中华儿女传承文化的精髓。
上学后的课堂上，我在课本中“认识”了诗仙诗圣诗佛诗魔诗神等。诗仙李白的《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我懂得了友谊的珍贵；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”让我体会到了诗圣热爱祖国大好河山的豪迈气概；诗佛王维则用一首《鸟鸣涧》为我们描绘了春天夜晚的美好景象；诗魔白居易的《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”则让我明白了人生就应该如小草般顽强，即使再多的风吹雨打，也不能退缩；诗神苏轼的《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”让我要善于从不同的角度看事情，方能看得全面。
上学后的课余时间，每天我都要拿出《唐诗三百诗》看一看，背一背，当我一次次吟诵起这些伟大诗人的诗篇时，我似乎看到了唐宋年间鲜活的历史在我面前栩栩如生，不由感悟我国历史文化瑰宝之伟大。当然，背诵古诗词中也发生了很多糗事，就是将古诗背串了，两句李白的诗后面竟然跟了两句杜甫的诗，妈妈称之为“混搭”，引得爸爸捧腹大笑。我和妈妈还经常在古诗词方面比赛一把，每周五晚上，我都要与电视节目《中国诗词大会》“相约”。我利用手机，和场上的选手PK古诗词，时常还能胜出。尤其小骄傲的是，我超好的记忆力将曾经自诩为“文学青年”的妈妈“打败”，妈妈感叹地说：“时光真是把杀猪刀，不仅失去了容颜，还偷走了我的知识”。在这些PK中，我更增加对古诗词的兴趣。我知道，古诗词已经在我童年的心里“生根发芽”，期待古诗词在我心中“枝繁叶茂”那天。
感谢古诗词，使我懂得了历史，使我找到了自信！
古诗词，给为留下的印象十分深刻，但是，我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢？”问得好！那我来跟你说说吧。
小时候，爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表，经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长，我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次，爸爸说：“‘山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗？”我漫不经心地回答：“不知道。”爸爸解释：“当你走过重重山峦，曲折的河水，正怀疑前方没有路时，突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃，也许你在咬牙坚持下，就能成功。”我恍然大悟：“哦！我明白了，也许我再努力一把，我也会成功！”“不错。”爸爸笑了笑。
在之后，我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时，我高兴地手舞足蹈，高声欢呼：“耶！我赢了！爸爸输了！”咳咳，我之所以这么高兴，想必你也知道了。以我的古诗词量，赢爸爸是一件非常困难的事。
还有一次，我在背《过故人庄》时，把诗的朝代弄错了，爸爸开玩笑地说：“嗯？朝代怎么错了，你不怕诗人从地里爬出来找你吗？”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。
古诗词，之所以令我喜欢，是因为它给了我启发，给我带来乐趣。
我爱古诗词！
中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝，是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化，也是一种历程，更是一个传奇！它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。
唐诗词可以提升人的人格，振作生命的.活气，也可以为我们疗伤，更是一种享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就会想起李白的欲穷千里目，更上一层楼，顿时觉得充满活力，有了勇气。每次遇到困难或挫折时，就会想起王维的山重水复疑无路，柳暗花明又一村，让我感受没有事情是克服不了的，眼前困难只不过是一时的。
古代的人要是和好友送别时，总说海内存知己，天涯若比邻，这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了，心中有许多离愁的情绪，总说剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时，心里忽然想起了杜甫的会当凌绝顶，一览众山小，似乎万物都可以，尽收眼底。
在所有的古诗词中，我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时，心里特别愁时，总会说起李白的抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念；还有人用这句表达对老师的赞美。
每次读到古诗词时，我都会觉得充满了精神，这也许就是古诗词的魅力所在吧！
我与古诗词作文
无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的我与古诗词作文，欢迎大家分享。
人生自有诗意，诗意美在四季。昨天，《中国诗词大会》第五季圆满结束，亚军得主竟然是比我大两岁的韩亚轩，这不禁让人想起了梁启超在《少年中国说》中所写：“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”
不知不觉，《中国诗词大会》已陪伴我们走过了五个春秋。从小妈妈就教我背唐诗，但是《诗词大会》让我们更加明白其中的深意，让我从此真正爱上古诗词，我喜欢徜徉在浩瀚的诗词海洋中，感受古诗词赋予文字的独特魅力。
每一首诗都是一幅美丽的山水画，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”告诉我们，春天来了，万物复苏，到处春意盎然。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”带我们走进了明媚的初夏时节，还有蜻蜓和青蛙充满动感的诗情画意。
“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。”“春种一粒粟，秋收万颗子。”带我们走进秋天，去回味硕果累累，稻香、果香的丰收景象。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“终南阴岭秀，积雪浮云端。”带我们走进冬季，欣赏不畏严寒，傲雪凌霜的梅花姿态。
更令人惊喜的是今年的《中国诗词大会》增加了身临其境的题型，点评老师用诗词歌赋的方式带我们游览了祖国壮美山河，四时风光，让人身心愉悦。
恰逢今年的诗词大会播放期间发生了新型冠状病毒肺炎疫情，让我感受到了医生这个职业是多么的伟大！“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希.昼夜.寒暑.饥渴.疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。”这是唐代医学家孙思邈的《大医精诚》。谨于此诗献给所有的国医圣手，以及为武汉逆行的白衣天使们。国有大医护佑，国必繁荣昌盛。
“待到山花烂漫时。她在丛中笑。”希望疫情快点过去，我们也能早点回到学校，勤学知识，报效祖国。
《中国诗词大会》让更多人走进古诗词，在古诗词中学*传统文化，了解历史更迭。感受人文情怀。他不仅在国人中掀起了诗词热，还受到了国外诗词爱好者的追捧，这些都足以说明我泱泱大国深厚的文化底蕴。
物转星移，世事安迁，历史一去不返，时间在销蚀着一切，盛唐的遗迹渐渐地消之了，不变的只有华美的诗句。——题记
唐诗是中国文学的一朵奇葩，历经千年，仍熠熠放光。卷气浩繁的它成了那个时代的缩影，当它被写在纸面上，便有了不朽的生命，可以连接古今，诉说兴衰。在21世纪的今天，我们仍可以在记忆中偷闲之时，独处僻静时，捧一本《唐诗三百首》在清茗的雾气和书香之中，倾听那从远古而来的声音，让心也随同它飞越大川深谷，我们可以看到唐诗在浔阳江头篱笆女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在妙绝天下的名山大川中漫步……诗是历史的积淀，时代的产物。历史上如果少了唐代，今天我们的中华文化就缺失了最闪光的一角。
可以想象，如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味：如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮进酒家”那心力交瘁的犹郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味了，“我愿如星君如日，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的清酒就显得寡然无味。唐诗就是唐化了的中国，凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话。你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句叠起的世界里寻找一种别样的.心境，是魂的乐土。
然而，诗人们的意境我们又真正了解几分？张继的寒山寺是他沧桑人生和失意的统一，而今，寒山寺的钟声至多寄托人们新年的祝祷，秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老，千百年来挥之不去的怨恨，而今，秦淮河却流光溢彩，歌舞升*，游人如织，对于寒山寺，张继的失意是没有了，然而，秦淮河的忧郁又有几分呢？诗是不变的，人却变了，于是心境就和人一起变了。
其实，在古人的惟美和今人的高速之间，唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂，这种难得的瑰宝不应只属于那个苍老的时代。如果你有闲暇时间而又无意虚掷，为何不放下心来读几篇唐诗：在杜甫的月下，李白的山水边，王维的田园里，你会感到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了静化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静与*衡。
信步踱进“诗词苑”，吟着一首首佳词丽句，我仿佛和“香山居士”一起漫步在“乱花渐欲迷人眼”的钱塘湖边；和易安居士一起泛舟“误入藕花深处”；和青莲居士一起望穿“飞流直下三千尺”的庐山瀑布；和王维一起欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞北风光；和陶渊明一起“采菊东篱下”……更有叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，让我感悟不可轻视的、无比强大的新生命……
清明的时候，“演礼杏花节”开幕了，我们全家来到这个杏花之乡。站在山顶，山下的风光一览无余，漫山遍野的杏花娇艳美丽，像是给山峰披上了一层薄薄的轻纱，又似乎透着一丝淡粉，美丽的没有一点瑕疵。它们形态各异，有的含苞欲放，包着一个甜美的梦；有的张开了一小瓣，活像一个害羞的小姑娘；有的绽开了灿烂的笑脸，以笑迎春……各种各样的杏花，白里透粉，粉里透红，在阳光的映衬下，显得格外美丽。
杏园里到处弥漫着淡雅的花香，朵朵杏花尽显风姿，仿佛在相互邀宠。突然，我注意到靠*围栏的一株杏树，弯弯曲曲的枝干上一簇一簇的花儿开满了枝头，一根长长的枝干，还调皮地伸出了围栏，仿佛一只美丽无瑕的手，热情地召唤着游客们。我不由得想起“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的诗句。这枝红杏犹如一股新生的力量，它以绚丽的身姿，绽出无限的风采，释放出无限的力量！它奋斗了！它努力了！它“出墙来”了！
我们的人生不也是这样吗？力量不来自新生，但来自于我们心中无比坚定的信念。失败了，不气馁；成功了，不骄傲；跌倒了，爬起来；不幸了，要坚强……只要我们有红杏那种高尚的奋斗精神，一定能够在人生的道路上“出墙来”！
漫漫人生路，悠悠古诗情。只要我们勇于奋斗，乘风破浪，一定能像春天的红杏那样，成功过坎坷，巧渡困难河！
关于古诗词作文
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的关于古诗词作文，希望能够帮助到大家。
淅淅沥沥下着小雨，我爱独自坐在窗前，泡一杯清茶，捧着一本诗词集，在橘电影的灯光下，独享古诗词带给我的无尽欢乐。
那一首首传颂千古的诗词，饱含了我多少向往啊!我一次又一次地感受着苏轼的旷达;李白的豪爽，领略着李清照的婉约，陆路的悲壮，陶醉在王维的田园情怀，辛弃疾的浪漫狂想中......
这一切的一切，都令我如痴如醉。在阳光灿烂的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在银装素裹的严冬，我用心品味着，用情感受着诗词带给我的另一种境界，另一种思想。
如涓涓流水，如淡淡云烟，那些清丽雅致的小诗，总会穿过我的心灵，在我的脑海里萦绕不息，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的温婉之中，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。
一唱三叹的琴声，荡气回肠，壮怀激烈的号角，铿锵有力，那些苍凉悲壮，富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂，在我心中留下不可磨灭的印象。“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”我读出封建大夫的苍凉与悲壮，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我又读出了前人豁达的胸怀;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着，“夕阳西下，断肠人在天涯”，我被游子的思乡情感着;“少壮不努力，老大徒伤悲”，如良师益友的劝勉，鼓励着我更加勤奋地去拼搏，去创造......
一曲又一曲，一首又一首，如神奇的`音符如可爱的精灵，给我超凡脱俗的享受，主我无法摆脱对它们的钟爱，啊，陶醉在诗词中无尽的情思、情趣、情理之中，感觉真的挺好!
进入初中，背古诗词、议古诗词对我们来说非常重要，并且还要学以致用。
在小的时候，我们背过“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，这是千古流传的诗句，完全可以达到张口就来的程度，细细品味着李白的情感，它是作者在漫长旅途中所写下的，李白着重描写“静”这一字，表现了人在外游，深沉缠绵的思乡之情。
再大点儿，我就喜欢上了《三国演义》这本书，便开始找一些关于《三国演义》的古文。在我的脑海中，最让我记忆犹新的是《八阵图》，“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴”。杜甫写的这首诗非常有魅力，似乎可以把你带入这个已不存在的画面，写了三分天下，建立了超群盖世的功业，创造了天下闻名的八阵图。也提到了杜甫漂泊在外，歌颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时也点出了不可弥补的遗憾。
现在我就开始背诵《琵琶行》了，虽然这首诗很长，但充分表现了作者对琵琶的喜爱，它还是一首歌，加上音调的上下起伏，使诗文更充满了活力。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”，它还表现了诗人自己在宦途所受到的打击，对不幸者命运的同情，对自身的感慨，使作品极为感人。
古诗词伴随我们成长，我们不仅要理解的古诗词，还应该用古诗词，因为看它可以让我们有一个理解力的池子，帮助我们进步！
诗词是我们从小到大必备的一项任务，每个人都会或多或少的记住一些诗，包括文言文。
我从小就喜欢背一些诗，因为我的记忆力比较好，所以每次背诗都是第一个背完的，心中就会有一种满足感，成就感。从幼年时我们见过最多的诗人就是李白杜甫，我们背过几十甚至上百首李白的诗，从开始学的床前明月光，到《将进酒》《行路难》，对于李白我们再熟悉不过了。还有李白的好友杜甫，《春望》，《春夜喜雨》，《月夜忆舍弟》杜甫的诗我们也背了不少。在小学还有一本书叫昆吾诗韵，是学校自编的一册书，从四年级下册开始背，一年半的积累，说我们会背了很多首初中的诗词，比如初一下册的台城（江雨菲菲江草齐），望岳（岱宗夫如何？）
还有就是文言文。在小学的时候，我们全班买了两本小古文，一共100多首，我们用了一年的时间读完，即使遇到高中的文言文，我们也会有一种似曾相识的感觉，虽然不会背，但也会读起来很顺畅，不会有梗。而且在毕业考试的时候，就出了一道文言文的题，名为《道边李苦》，当时我们班的同学这道题都做对了，还不是因为读的多了熟练了，在没有刻意背的情况下，甚至都会背了。
我们日常一定要多积累诗词，总会有用处的。
匡庐文化的古诗词
庐陵文化的古诗词
庐陵文化诗句
文化的古诗词
棋文化的古诗词
古诗词的月文化
善的文化古诗词
莲文化的古诗词
含文化的古诗词
徽文化的古诗词
文化根的古诗词
很有文化的古诗词
吴地文化的古诗词
麻姑文化的古诗词
文化润人的古诗词
古诗词中的羊文化
古诗词中的玉文化
写傩文化的古诗词
关于文化的古诗词
包含文化的古诗词
基层文化的古诗词
秦朝的古诗词文化
古诗词的文化作用
学诗文化的古诗词
甘泉文化的古诗词
文化的传承的古诗词
灿烂文化的古诗词
文化重要的古诗词
蕴含文化的古诗词
非遗文化的古诗词
描写中秋节的古诗画
适合生日发朋友圈的古诗
白话文能比拟的古诗
古诗词中用柳表达留的
有关斗转星移的古诗
固结尾的古诗词
以后不要再联系了的古诗
描写人鸟相亲的古诗
古诗画山行的配图
中国古诗的两大源头
有关父亲的手的古诗
关山万里有关的古诗
寄睡莲这首古诗是谁写的
山行古诗的诗意描述
听见心爱的男人喝醉了古诗词
菩提偈的古诗意思
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李白写的古诗最长的是哪一首
关于黄昏的古诗大全
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春联和古诗的关系
古诗中出现关于边塞的乐器
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谷雨节选的古诗
虐到骨子里的古诗词
李白的黄金千年古诗
古诗词中的秋虫
配古诗朗诵的主持词
蝉古诗的情感
