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赞戈壁滩的诗句
“吹面不寒杨柳风”，
那是江南水乡的春风，
倘若你想在戈壁滩上,
想追寻那样温馨的感觉，
恐怕你将会大所失望的。
戈壁滩的春风，
就像西北的汉子一样，
粗旷，豪爽、甚至有一丝野蛮；
不要责怪这里的春风不够温柔，
谁让你经受的是戈壁难的春风呢？
它可是最原始的，
最真挚的风呀！
………
只要是栖息在这片土地上的生命，
大都会鸣唱出生命不屈不绕的强音。
白天的旷漠在风动沙流的`旷荡中，
对于眼睛来说，是没有风景的风景，
只有用心魂去体验和感悟它的雄浑与喷薄。
才能感知到，这或许就是生命的赞歌，
这或许就是唱给掩埋在戈壁黄沙下,
所有魂灵的安魂曲吧！
黄沙戈壁，逝者如斯，生者嫣然！
………
当我有生以来第一次见到,
这沙漠瀚海和无垠的戈壁滩，
它那粗犷豪迈、雄壮辽阔的神韵,
给我以深深的震撼！
感受它的是要远比高山大海深邃雄浑！
茫茫戈壁黄沙横亘绵远于无穷的天际。
上面布满粗砂、砾石，
踏在上面，沙沙作响。
一条条干沟毫无生气地横卧其上。
除了一些沙葱、骆驼刺，
沙拐枣这些耐旱植物点缀其间，
高大点的植物就是沙漠红柳了，
再很少有植物生长，动物也远走高飞了。
目睹此景，你才能领会到什么是:
“穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒”的意境了。
时间会让坚硬的戈壁石风化，而我的记忆，
却永远会和戈壁滩在一起。
大西北，在美丽的新疆，
那些背井离乡的人从故乡启程，
奔向那片热土，奔向梦追寻的地方，
奔向那兴兴向荣的边疆。
他们用勤劳，用智慧，
用灵巧的双手建设着，描绘着。
只要有外来的民工，荒凉的戈壁滩，
它们也会成为绿洲,在这里，
有他们的汗水和足迹，
但是不会留下他们的姓名。
描写大戈壁的现代诗
1.
歌声随风干涸尔后随岁月锈蚀
亵渎了这片孤傲的土地
鹰一般盘桓的诗章
是承启今昔故道羁旅的吟哦
这心中野性女神呵
美得极致便使你苍凉
风干了多少泥泞的心情
在你的怀里哭笑
在你的脚下沉浮
情归戈壁魂撼大漠
2.
摇曳在十月泛黄的心事
霜重色愈浓
远方的朋友
我依然住在你目光够不到的地方
在这片让情感沦陷的麻木地带
与你的心情一起荒凉
我的欲望与你一样可耻
这是一种毋庸回避的逃遁
伤悲是一种慢性病
在你独处时趁机掐你
3.
你的莽苍像时光一样持久与无奈
你的确无比宽广
宽广得能不动声色地容下蛮荒
能望断远行的山脉
那些风，毅然清扫光了孱弱
所有的抵触她将随时逼临
以亘古的名义横扫与描摹时光颜色
湮灭在你的躁动与绝望中
再难捱也不用怕
即便是死去
也只不过是掳去我身外的荣华
4.
我依然秋望归雁踽踽而行
依然做你身上呼来唤去奔驰的沙尘
有时像穷困的人一样安静
冒然蜷缩在每一个季节
仰望胡杨的刚烈
在十月熄灭后，又重新复燃
这自古流传的绝唱
是我一生醉生与迷途的解药
秋来，我从清澈的眸子中感受
边关的月格外清冷
5.
我竭尽一生寻视着根
祖传的性格里凭添了些许爽滑
那些花前月下的絮语
寥若隔世的星辰
1.广袤无边 残垣断壁 荒原漠漠 戈壁沙洲 不毛之地
2.我们后来到了塔克拉玛干沙漠中部。这时，气温也上升到了℃了。啊!真没想到，一望无际的沙子全都是金黄色的，一座座沙山，好像一座座漂亮的楼房，美丽极了!
3.亲情是什么？亲情是春天的种子，是夏天的清凉，是秋天的果实，是冬天的温暖；亲情是什么？亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后*静的港湾，是无边沙漠中的绿州，是寂寞心灵中的慰藉；亲情是什么？亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶；亲情是什么？亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报*安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅着花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。
4.爱到底是什么?万千众生，爱便有千万种。爱是飘荡在沧海里的一叶轻舟，是封存于岁月里的一壶窖酿，是行走在沙漠上的一树菩提。爱是百媚千红的一枚绿意，是繁华三千的一抹清凉，是沧海桑田的一丝*静。爱是一弯明月，从古至今诉说着地老天荒。爱也是一把利刃，刀口上不知道有没有明天。作者：白落梅 出处：你是锦瑟，我为流年
5.广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种单调的颜色：黄色黄色，永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。
6.高低起伏 一望无垠 茫茫黄沙 戈壁荒漠 黄沙漫天
7.爱像冬日的一缕阳光，温暖你冰凉的心灵;爱像沙漠里的甘泉，滋润你干涸的心田;爱像一盏明灯，引导迷茫的你走向正确的道路。让爱永驻你的每一天!
8.沙漠地区风沙大风力强。最大风力可达级。强大的风力卷起大量浮沙，形成凶猛的风沙流，不断吹蚀地面，使地貌发生急剧变化。
9.是因为仙人掌崇高的精神使我对其他的花产生了鄙视，它使我不得不感叹 生命 的伟大与顽强。仙人掌的故乡沙漠是一个令我听而生畏的地方，那里确实很可怕，没有充足的水源，炎热又干旱的天气，实在是让人窒息。能从这么险恶环境下生存下来，难道还不能够显现出它的 坚强 的意志？
10.茫茫大漠 无边无际 大漠孤烟 一望无际 莽莽苍苍
11.海市蜃楼 飞沙走石 沙漠绿洲 *沙莽莽 泥沙俱下
12.你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 出处：鲁迅全集
13.一眼望去，到处都是单调的黄色，连一棵树木都没有，沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦，似乎永远走不出去似的。时*中午，太阳升得老高老高，晒得沙漠直冒烟。我们下车休息，支起凉篷，但沙子热得烫人，叫我们站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。
14.临*新年，我的祝福穿过山峰尖尖，闯过沙漠滩滩，渡过长江岸岸，躲过冰雪寒寒，绕过栏栏杆杆，以猴儿三级跳的速度来到你面前：祝你猴年快快乐乐!
15.我们总声称我们并不想征服宇宙，只想拓展地球的边界，拓展到宇宙太空之中;我们如何人道慈爱，又如何行侠仗义;我们并不想奴役其他种族，只希望相互交流文化，取长补短，共同发展;我们是上帝神圣旨意的卫道士;等等。其实这只是又一个弥天大谎。当我们总喜欢拿这一颗又一颗的行星和地球相比时，在我们眼中它们或荒凉如撒哈拉沙漠，或寒冷如北极地带，或丰茂如亚马逊流域。作者：斯坦尼斯拉夫·莱姆 出处：索拉里斯星
16.人迹罕至 黄沙万里 宽阔无边 浩荡沙海 烟波浩渺
17.友情，是一缕阳光，温暖着人心；友情，是茫茫沙漠中的一处很小的泉眼；友情，还是一座避风的港湾。
18.一个个沙浪向前涌动着，像—只无形的巨手，将沙漠揭去了—层，又揭去一层。
19.中午，太阳升得老高老高，晒得沙漠直冒烟。我们下车休息，支起凉篷，但沙子热得烫人，叫我们站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。
20.这片凸起于地面的沙丘，与蓝天夕阳融为一体，看上去烟波浩渺，如画如梦，真让人怀疑这是不是“海市蜃楼”。
21.我一直很喜欢沙漠。坐在一个沙丘上，什么也看不见听不见。但是，却有一种说不出的东西在默默地放着光芒……
22.这时，行走在远古蛮荒的戈壁滩，内心深处会有一种异样的感觉。看!天空是那样的蓝，白云是那样的洁旷野是那样的静，白雪皑皑的远山是那样的*，空气是那样的清新，就连生长在戈壁滩上的那些贫瘠的看不出生命迹象的矮小灌木丛和骆驼刺也展现出那样可爱的绿色笑脸。
23.沙漠处处热浪袭人，仿佛燃烧着熊熊火焰，游人会感到酷热，瞬间大汗淋漓，热气饶身，给人一种置身于桑拿室的感受。
24.我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复 幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲作者：泰戈尔 出处：飞鸟集
25.沙土飞扬 狂风袭来 坦坦荡荡 雨散云收 穷山恶水
26.一个个沙浪向前涌动着，像一只无形的巨手，把沙漠揭去了一层，又揭去一层。
27.炎日下的沙砾，透出一丝丝热气，抬眼望去，似乎脚下这片黄沙都飘着一种淡淡且延续着的热波，骆驼的脚掌在沙漠中留下行走的印记。在这个大沙漠里，是不是也藏着一个个不为人知的传说呢?
28.茫茫的沙海中留下了一串串踏实而清晰的脚印，炙热的沙海将热气透过双脚沁人心脾，我和小画笔都醉倒在沙海中。
29.广袤无垠 沙漠浪头 坎坷不* 飞沙扬砾 沙漠之舟
30.啊，看到你了，西北大漠，无边的黄沙蔓延在这片无边的土地上，凭你耗尽眼力寻啊，也看不到一丝绿意，没有潺潺流水，没有巍巍高山?
31.在火辣辣的太阳底下，戈壁滩犹如在炉上烤着，灼人的热浪*卷着每一寸土地，使人喘不过气来。
32.得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有 友情 的社会则只是一片繁华的沙漠。作者：培根
33.塔克拉玛干的神秘和传奇是用沙子酝酿雕琢的。粗犷且又卑微的黄沙，是土地的一道风景，更是一种疼痛。以一种坚硬的荒芜与长空对峙。塔克拉玛干，在一种对生命的背叛中隐匿于西北，一只鸟很难穿越熟睡的沙漠。在一首唐诗中寻找一碗酒，喝酒的军士一口而饮的是绵延三千年的狼烟。
34.沙漠上白雾茫茫，什么景物也看不到。朝霞出来时，雾色逐渐由白变红，沙漠上红艳艳的太阳像颗硕大的红玛瑙，光彩迷人。
35.无边的沙海中，点缀着一丛丛树木，那是沙柳。那一丛丛沙柳，给原本沉寂的沙海注入了生命的活力。为了能在缺水的沙漠中生存，沙柳凭借自己顽强的毅力，把根深深地扎在沙土之中，长达几十米，一直伸向有水源的地方。在这里，生命一旦产生，便很难消亡，因为艰苦的环境，往往可以养育伟大而顽强的生命。
36.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
37.亲情 ，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道；亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你；亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
38.他最后晚年攻打波斯，打到最后疲惫至极，一抵达一个沙漠半岛的海边的时候，就走到海滩，面对波斯湾的暗潮汹涌*地而坐，那个时候他对胜利仍有把握。但是生*第一次他生受世界之大所胁迫，并生出时不我与，处处受限之感。斗大的泪珠沿着老人布满皱纹的脸颊滚落，而人们原以为他无血无泪。这到底是怎么回事儿?就是因为一个世界的征服者这时候才知道世界是不可征服的。作者：玛格丽特·尤瑟纳尔 出处：哈德良回忆录
39.啊，看到你了，西北大漠，无边的黄沙蔓延在这片无边的土地上，凭你耗尽眼力寻啊，也看不到一丝绿意，没有潺潺流水，没有巍巍斑山?
40.戈壁滩的春天总是珊珊来迟，当江南早已是草长莺飞，姹紫妍红的暖春季节了，戈壁滩却还是灰秃秃地一片，似乎所有的生命还蛰伏在严冬的酷寒里沉睡。当你心存困惑，怀疑戈壁滩的春天何时能到来的当口，春天就轰隆隆地来了。
41.站在沙山上，俯视下方，连绵不断高低起伏的沙山下面是郁郁葱葱的树林，林中花团锦簇，点缀着这绿色的“海洋”。
42.沙漠上有的是旋风，一股一股的，把黄沙卷起好高，像*地冒起的大烟，打着转在沙漠上飞跑。
43.鸣沙山上。女人对沙漠有天生的归属感吧，因为无边无际的景致更容易让人想到永恒。曾看过加缪的一篇小说，寂寞的女人整天在沙漠边缘看日出日落，与黄沙私通，生命渐渐和沙漠融为一体。 作者： 蒋方舟
44.沙漠地区温差大，*均年温差可达℃，日温差更大，夏天午间地面温度可达℃以上，若在沙滩里埋一个鸡蛋，不久便烧熟了。夜间的温度又降到℃以下。由于昼夜温差大，有利于植物贮存糖分，所以沙漠绿洲中的瓜果都特别甜。
45.为了能在缺水的沙漠中生存，沙柳凭借自己顽强的毅力，把根深深地扎在沙土之中，长达几十米，一直伸向有水源的地方。
46.沙漠*展展的，一直铺到天边，在天和地接头的地方，起伏地耸立着锯齿形的沙丘。
47.在沙漠的北缘，可见一条清澈见底的小河，流水潺潺，沿着沙漠蜿蜒西去，在小河*，随处可见柳树杨树挺拔苍翠，盘根错节，状若盘龙。美丽极了。
48.心灵是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；心灵是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；心灵是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
49.啊，看到你了，西北大漠，无边的黄沙蔓延在这片无边的土地上，凭你耗尽眼力寻啊，也看不到一丝绿意，没有潺潺流水，没有巍巍高山？
50.冰面下，鱼也能游泳；暴雪中，梅花也准备盛开；沙漠中，人类会找到绿洲的影子；绝望中，对人生的执着会找到希望。
51.大自然给这里铺上了一张黄色的地毯。风一吹，好像有人提起地毯在抖动，满天扬起尘烟。
石榴坠枝熟，苍藓缘阶生。石榴熟了，带着诱人的香味！石榴在我国民俗文化里一直视为吉祥果，代表着多子多福，团结和睦，吉祥长寿，兴旺发达，幸福美满之意。古人称石榴千房同膜，千子如一。张骞出使西域从安息国带回了石榴，梵语涂林意为成熟的美丽。
十二首绝美的石榴诗词，一起在诗词里欣赏甜甜的石榴吧！
石榴
唐-李商隐
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
石榴
唐-无名氏
蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。
流霞色染紫罂粟，黄蜡纸苞红瓠犀。
玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。
石榴
宋-梅尧臣
榴枝苦多雨，过熟坼已半。
秋雷石罂破，晓日丹砂烂。
任从雕俎荐，岂待霜刀判。
张骞西使时，菩酱同归汉。
石榴
宋-孔武仲
造物巧雕锼，殷勤在石榴。
中妍宁暴露，外稳不轻浮。
露液甘凝蜜，琼房密贮秋。
非徒适人口，饤坐亦风流。
题钱舜举写生-石榴
宋-陈深
万里乘槎来，锦衣惊画炫。
相逢秋风中，忽发一笑粲。
和士特栽果十首-石榴
宋-刘子翚
庭榴结实垫芳丛，一夜飞霜染茜容。
万子风胞无异质，金房玉隔谩重重。
石榴
宋-杨万里
深著红蓝染暑裳，琢成纹玳敌秋霜。
半含笑里清冰齿，忽绽吟边古锦囊。
雾縠作房珠作骨，水精为醴玉为浆。
刘郎不为文园渴，何苦星槎远取将。
石榴
宋-郑獬
高枝重欲折，霜老裂丹肤。
试剖紫金碗，满堆红玉珠。
根虽传大夏，种必*仙都。
题作江南信，人应贱橘奴。
题宣和画石榴
明-无名氏
金风吹绽绛纱囊，零落宣和御墨香。
犹喜树头霜露少，南枝有子殿秋光。
题亭中安石榴呈生
明-呼文如
安石孤根托谢庭，合欢枝上日青青。
戈壁滩沙千里千里戈壁马识途，长城下杨万里万里长城牛得草。
80年代在报
我见过与这个意思差不多的对联，但记不清了，下面我冒对一下你看如何。
下联：金山寺闻一多一多金山牛得草（金山，闻一多，牛得草都是名人）
是那首歌名
歌名就是千里边防线;哪是*中队的歌,是我们边防步兵团的;千里边防线茫茫戈壁滩,银线飞天涧条条紧相连,抗风斗沙战严寒,我们的岗位在高原在高原,西出嘉峪关北上登贺兰,穿越腾格里跨过黄河岸,祖国千里丝绸路,昆仑山下扎营盘扎营盘,啦....昆仑山下扎营盘扎营盘;边防战士不呀不怕苦,默默奉献永远战斗在边关0
宽广无际 ,一望无际,无边无际，一碧千里,一马*川， 广袤无垠， 千山一碧、翠*流、苍翠欲滴、万古长青、一望无垠
《书湖阴先生壁》
作者：王安石
茅檐长扫静无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
注释：
1、书：书写，题。
2、湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078——1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。
3、茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。
4、无苔：没有青苔。
5、成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。
6、护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。
7、将：携带。绿：指水色。
8、排闼（tà）：开门。闼：小门。《史记·樊郦滕灌列传》：“高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”
前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”
清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。世威排闼呼曰：‘左将军，富贵至矣！速命酒饮我！”
徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”
9、送青来：送来绿色。
译文：
茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。
花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。
两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
赏析：
这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？着一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。
山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很*，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。
别解：
首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。
如果不问，这样的解释也可以说得通，因为这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。
说“茅檐”是借代庭院，就已经很勉强。如果视“扫”为打扫，那么，被借代的应该也是可以打扫的；借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下，经常登梯子扫房檐，谁扫过请举手！若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。
即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。
有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。
“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。
解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。
如果，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流；反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。
这样的解释，一是少了许多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的；“花木成畦手字栽”说的是，主人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲手栽的，就是说主人对生活充满热情。
整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。
每到收获的季节，父亲便将甘蔗变成一节节的诗行，去感受劳动中带来的快乐。
《汝坟贫女》
梅尧臣(北宋)
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龙种去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。
《好了歌》
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?
1、在天空之下，在风雨中，在日月里，父亲宽大的肩膀扛起了对大地的希望和渴望收获的信仰。
2、父爱就是一座山!它会在我困难时给我力量，它会在我迷茫时给我方向，它会在我失落时给我信心，它会在我成功时给我祝贺和警醒。父爱，是支撑我生命的伟岸的山!
3、父爱，它好像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中;它又像咖啡一般，苦涩又醇香，容易让人为之心动;它还像茶，*淡而亲切，能让人在不知不觉中上瘾。
4、父爱如船，陪伴我人生的航行;父爱如灯，照亮我人生的道路;父爱如伞，遮挡我人生的风雨;父爱又犹如那一杯浓浓的茶一样，带给我无限的暖意。人生的道路，因为有了父爱，我不再彷徨，不再孤独，不再害怕一人在黑暗中前行，一切的一切，都只是因为有了父爱的陪伴与相随。
5、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。
6、父爱像秋天的云，在果实累累的秋季，云只是高高地看着这一切，依然那样恬静。当我考试失败的时候，我哭泣着回家，爸爸见此情景却一言不发，只是静静的站立，微笑着看着我，给我力量，让我立刻精神充沛，让我明白是成功之母!
7、父爱含蓄而深沉，舐犊深情的爱不会轻易表露，只是默默地在心中奢望着孩子的未来。父亲也不会轻易夸耀孩子的成绩，而在一颦一笑间把那份满足泄露无遗。父爱就像佛的禅，无法言说，没人能说清，只能用心去领悟，用爱去感知，用责任去深深体会。父爱更像茶一样甘甜、醇香，但只有慢慢品方能体味。父爱中蕴藏着一种光泽，像山河的气息一样，用沉默触动我们心跳的脉搏。父亲的爱无需言明，却汩汩流入你的心窝，沁入你的骨骼。用心体会那沉静的父爱，捕捉爱的光泽，你会为之流泪，为之高歌。
8、在我心里，父亲，你是最伟大，你是最勇敢的!
9、父爱像夏季的风，夏风总是那样恬人，在酷热难耐之时送来一丝清凉。当我在人生路口徘徊时，爸爸轻轻拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神给我指路，用心灵给我温暖。
10、所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!
11、只要父亲在世，总是年轻。
12、父爱如茶，父亲却毫不在意自己的劳累，一如既往的对我付出最好的关心，像以往一样在我学*犯困的时候，在我桌上放下一杯浓浓的绿茶，然后默默的走出去。因为他害怕打扰到我。每当这时，我都会举起桌上的绿茶，喝上一口，那浓浓的暖意驱散了身体的冷意，那茶后的爱意瞬间温暖了我的心灵。
13、爸爸的爱是无言的，父爱如山;爸爸的爱是广阔的，父爱如路;爸爸的爱是温暖的，父爱如火;爸爸的爱是无尽，拥有父爱的人就是幸福的!
14、不要忘了，完整的家庭里，除了母爱，还有父爱的存在。在我们成长的道路上，父亲为我们树立了一个坐标，为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。感谢父爱，感谢它带给我们的一切，它是永恒不变的爱，感谢父亲!
15、父爱像春天的雨，从小像春雨一样滋润着我这棵破土而出的小苗。当我情绪倍感失落时，爸爸的一句鼓励的话让我倍感温暖，一切便都重新开始。
16、爸爸做得饭菜虽然简单，但我去觉得好吃，因为吃到了父爱的滋味是那么伟大，父爱如火，他为我照明道路;父爱如火，他为我指示道路;父爱如火，他为我送来温暖;父爱如火，他为我燃烧岁月。爸爸我要真诚地向您说声：“我爱你”，父亲，您为我付出的心血，如大海、天空永无止境。您还让我知道了：有一种爱必须说出来，那就是--父爱。
17、批评父辈狭隘的时候，切不可忘记他深沉。
18、每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。
19、父爱，是深沉的。我想对父亲说一句发自肺腑的话，虽说这话已被世人说过了千遍万遍，但出于我心底里那份对父亲的深深敬仰之情，我想对父亲说：“我爱您!”
20、没有太多的言语，没有太多的祝福，然而却让我体会到父亲的那颗炽热的心，那更让我忘却了窗外的寒流，冬天似乎转瞬即逝。
对于爱情，越单纯越幸福。中如何赞美爱情呢?一起来看看吧。
《古诗十九首·行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《古诗十九首·涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老!
《相思》
唐·
红豆生南国，春来发几枝?
愿君多采撷，此物最相思。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《秋风词》
唐·
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情;
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
《锦瑟》
唐·
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《无题》
唐·李商隐
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
母亲是你冬日里的毛毯，带来无尽的幸福。你知道诗人是如何来赞美母爱的呢?
1、《·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·
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