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清代南通蓝印花布的纹样造型和色彩特点
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清代南通蓝印花布享誉全国，是我国民间传统手工印花织物的佼佼者。清代南通蓝印花布用途非常广泛，常被应用于枕套、包袱、被套等日常生活物品上。清代南通蓝印花布纹样类型多种多样，纹样风格朴素典雅，纹样题材也多取自于大自然或生活情景，在色彩运用上，只选用蓝色和白色两种颜色，因而南通蓝印花布又可分为蓝底白花与白底蓝花两种。然而，在这种朴实不华的色彩运用之中，却蕴含着独特的民族审美视角和深厚的民族文化色彩。
一、清代南通蓝印花布的纹样造型
南通蓝印花布纹样的题材往往涉及动物、植物和人物，单纯的文字图形、几何图形或者多种图案相结合的综合纹样也较为常见，这些来源于不同题材的纹样造型基本上可以纳入到具象纹样造型、抽象纹样造型和具象抽象综合纹样造型这三种纹样造型类型之中。
（一）具象纹样
具象纹样造型，是指在清代南通蓝印花布中，纹样造型图案通过刻画动物、植物、人物等题材的具体形象来传达所表达的内涵。绝大多数蓝印花布的纹样属于这种具象纹样造型，因为南通蓝印花布中的素材要么来自大自然，要么来自生活经验，因而大部分传统蓝印花布手工艺人从自然界或生活经验出发，注重对具象形象的刻画，在写实的基础之上，往往也运用一定的想象力将具象纹样表现得更加富有视觉观赏性。
具体而言，南通蓝印花布具象纹样能够直观地表现出所刻画的内容，但由于受到传统手工艺技术的限制，纹样装饰必须要进行一些艺术加工，使得形象更加符合美的造型法则。例如，清代南通蓝印花布的"蝙蝠"纹样造型就是具象纹样造型的典型代表，从图中可以十分直观得看出图案印制的是四只蝙蝠，蝙蝠展翅的形象栩栩如生。
在具象表现蝙蝠形象的过程中，由于受到传统印花技术的限制，对具象题材的造型进行适度修饰、夸张或概括是十分必要的，适度的修饰使造型特点更加突出，赋予蓝印花布*面造型更强的生命力和感染力，从而达到生动活泼、装饰性更佳的效果，增加蓝印花布的视觉观赏性。
（二）抽象纹样
抽象纹样造型也是南通蓝印花布中较为常见的一种类型，它的图案一般由高度抽象、符号化的几何图形或者文字构成，体现出对形式美的执着追求以及直观的视觉美感。抽象纹样造型是相对于具象纹样而言的，二者所表现的内容正好相反，具象纹样造型注重刻画现实生活中存在的事物，而抽象纹样则不受具体形象的限制，多以文字或者抽象图形、符号的形象出现，使得蓝印花布视觉效果绚丽多彩、变化无穷。抽象纹样造型主要包括文字纹样造型和几何图形纹样造型。
第一，文字纹样造型。南通蓝印花布文字纹样中，最为常见的有"福""禄""寿""禧"等含有吉祥寓意的文字，而且文字的字体多采用篆书。由于*汉字字形结构富有可塑性，而且往往含有很多的美妙寓意，既具有装饰性又具有象征性，因而在蓝印花布造型中深受欢迎。
第二，几何图形纹样造型。这种纹样通过规律的几何图案或者富有变化的几何图案，形成简洁明快的视觉美感。其中回纹（如图2所示）是应用最多的，回纹的特点是简洁大方、典雅规整，它是由雷纹线条组成的几何形体，寓意安宁吉祥、绵延不绝，这种抽象的符号化图形具有简洁明快的视觉特点。
（三）综合纹样
具象纹样和抽象纹样各具特点、各有所长，在通常情况下，二者在南通蓝印花布的纹样造型中并非是非此即彼的，二者常常融会贯通地运用在同一个蓝印花布图案之中。具象和抽象相结合的综合纹样在清代南通蓝印花布的纹样造型中有两种表现形式：
第一，具象纹样和抽象纹样同构，即以具象纹样刻画为主体纹样，结合抽象纹样的外在形式。在常见的清代南通蓝印花布"狮子滚绣球"被面图案中，其主体纹样就由"狮子滚绣球"与"梅兰竹菊"的具象画面组成，而抽象纹样则是作为背景的格子纹样和万字纹，这两种抽象纹样作衬托、装饰，使得整个图案纹样结构层次感分明，具象纹样和抽象纹样融合，显现出密而不乱、多而不杂的风格。
第二，具象纹样在中心，轮廓外围配上抽象纹样。这种具象和抽象结合的图案在南通蓝印花布中应用相当广泛，例如，在常见的包袱布"福寿双全"图案中，具象的蝙蝠纹样的轮廓外围用大小不同的点进行点缀，中心纹样中抽象的"寿"字纹样，则是经过高度概括、抽象化、符号化的艺术加工提炼而出。整个纹样结构看起来简洁明了，图案造型生动有趣，不仅在视觉造型上更加富有观赏性，二者的相得益彰也完美烘托出"福寿双全"的寓意。
二、清代南通蓝印花布的色彩特征
清代南通蓝印花布的色彩素朴雅致，不追求奢华炫目，它的色彩只包含蓝色和白色两种颜色，但是在这两种简单的颜色背后所隐藏的不仅是传统手工艺者朴实的审美观念和深厚的民族文化意蕴，而且也包含了古人的和谐自然观念。
（一）色彩只用蓝色和白色搭配
清代南通蓝印花布只采用了蓝色、白色两种颜色，两种色彩简明轻快、一动一静、各有所长，带来前所未有的视觉美感。
首先，蓝色作为深色系的代表，可以带来朴素和低调的视觉效果，用单纯的靛蓝染色，给人的最直观的感受是朴素、低调，完全不同于五颜六色或金碧辉煌的喧嚣浮躁或奢侈华丽；而且从色彩所蕴含的情感特征来看，蓝色代表冷静、深沉、清静、含蓄、沉稳等特质，能够很好地代表劳动人民淳朴敦厚的性格和朴实不华的审美特点；其次，白色单纯透明，和蓝色一起搭配，既能够表达蓝天白云的自然意境，又能够形成鲜明的对比效果，使得图案更加醒目，完整地衬托出蓝色所蕴含的情感特质。
（二）色彩具有深厚文化底蕴
清代南通蓝印花布色彩的运用包含着深厚的文化底蕴，这种文化底蕴表现为两个方面：
第一，深厚的历史文化蕴义。*古代是长幼尊卑分明的等级社会，服饰制度也是等级分明的，青色是*民阶层的代表色，这就使得南通蓝印花布这种民间手工艺品长盛不衰，因而，蓝色的`运用背后是一种*民历史文化，而在当代，蓝印花布则已经不再代表等级文化，而是走向了一种简约、朴素的审美趣味。
第二，深厚的南通民俗文化。南通人民把蓝印花布也称作"青花布"，在民俗文化中，蓝印花布在充当生活常用品的同时，也被寄予一些民俗文化寓意。人们用"青、白色"寓意"清白"，希望为人处世一尘不染、清清白白，而文人墨客则用青色服装来显现自己清高的风骨。在清代，南通民间婚俗中也用"青"与"亲"的谐音来表达情感，使得婚礼喜庆气氛更加浓郁。由此可见，清代南通蓝印花布的靛蓝色彩不仅能够起到装饰作用，而且饱含民间深厚的文化底蕴。
（三）色彩运用和谐自然。
除色彩种类有限、文化内涵深厚之外，南通蓝印花布的色彩运用还显现出和谐自然的鲜明特征。南通蓝印花布的色彩较为单一，它没有绫罗绸缎色彩的鲜艳和丰富，但是蓝白的协调搭配，却和蓝天白云、旷远翠绿的自然界景象相得益彰，展现出自然和谐的色彩运用观念。如图3的"龙凤戏珠"蓝印花布，白色和蓝色的简单搭配却格外显现出蓝天白云的美妙风景，龙凤呈祥的场面更是表现出了手工艺人对"和谐"境界的不懈追求。
由此可见，蓝白二色的搭配深刻体现出传统手工艺人对和谐自然的追求：蓝色是苍天碧海的颜色，代表宁静、宽厚、深遂、稳重、智慧和包容的特征；而白色则使人联想到白云、白雪，代表纯洁、光明、神圣的特征，这两种颜色的巧妙运用，不仅产生一种明快、朴素的美学特点，更具视觉冲击力。此外，南通蓝印花布色泽单一却不失光彩，凝重而不失自信，产生一种自然、质朴、宁静、和谐的境界美。
三、结语
清代南通蓝印花布是民间手工艺作品的代表，是我国传统的非物质文化遗产。清代南通蓝印花布纹样题材丰富，纹样类型也多种多样，在精美的造型之上，再加上对蓝色和白色独到运用，使得蓝印花布呈现出朴实、自然、和谐的风格特点。如何在传统工艺的基础上适应时代的需求，不断探索和创新，让南通蓝印花布这一传统手工艺焕发新的生机，值得我们继续深入思考和探讨。
参考文献：
[1]沈雯哗.《南通传统蓝印花布的设计振兴研究》.江南大学,2007.
[2]王旭娟.《清代南通蓝印花布纹样探析》.苏州大学,2007.
《蓝印花布》阅读答案
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蓝印花布王全吉我忽然听见有一种呼唤，亲切，又有些遥远。在杭州城郊的宋城，那条简单的仿古小巷里，我似乎听见了蓝印花布在清风里细语的声音，声音里充满了初夏阳光的味道。那家挂满蓝印花布的小店里，我梦中的蓝印花布成为一种饰物，一件件旅游纪念品，装饰在这个叫宋城的地方。蓝色的织物在一瞬间，让我联想起乡间织土布的机子月夜里的吟唱，大片大片的蓝靛草在夏日的薰风中起伏的波浪，以及雕花的被板里蓝色的液体欢快流动的声音。
我盖过蓝印花布做被面的棉被。小时候，在外婆家我见过颜色朴素清爽的蓝印花布被，在寒冷的冬天，那来自乡间植物的温柔和暖意，严严实实地捂着我的童年。那时候，我很小，到现在我还是记不起来那床蓝印花布上的图案，是百子图，还是龙凤呈祥，抑或是别的什么图案？
蓝印花布，有扎染、蜡染和夹染之分。夹染起源于隋代，盛行于唐代。唐时的夹染色彩艳丽，丝、帛的织物上，浸染了大唐的雍容华贵富丽堂皇。宋代时，彩色的夹染织物出现在皇家的宫殿，不允许民间有着华丽的夹缬，两次下令禁止夹缬的流行。离开了民间的夹染，就像是被连根拔起的植物，成为无辜的浮萍，在历史的河流里沉浮漂流。在我的印象里，现在它漂泊在温州苍南一个僻远的村落，在夏天的早晨，给我们惊鸿一瞥的欣喜和绵长的伤感。那富贵华丽的色彩，这时已在岁月的风雨中洗去了铅华，成为清纯沉稳的蓝色，这个曾经盛行于民间的一种手工染色工艺，它有个古典而文雅的名字：“夹缬”，以有花纹图案的“夹板”来染色，印染图案形态单纯，像淡雅的蓝色花朵，盛开在大地深处。它靛蓝的色彩，美妙的构图，以及它所散发出来的古老历史和文化的醇浓的韵味，让我身不由己地背向城市，走进隐没在寻常巷陌的乡间作坊。
纯粹的蓝色，来自土地上生长的蓝靛草。只要把它的草茎插入温暖湿润的亚热带泥土里，它就如春天的柳枝一般，抽枝长叶，长成一片葱茏蓊郁的绿色。我吃惊的是，在那苍翠的绿色植物里，竟然藏着深蓝深蓝的秘密。在遥远的年代，是谁第一个读懂土地里深藏的秘密？
秋天，蓝靛草的'茂叶和嫩枝被采摘来，在大土坑里浸泡一周，加了石灰，开始搅浆、打靛花，竹棍和木杷在满坑的蓝靛里拍打着，那是一种绿色植物对另一种绿色植物别样的亲热方式，它们以一种神秘的语言，交流着对色彩的见解。在竹棍和木杷亲切的拍打里，蓝靛草开始呈现出梦幻般的蓝色，仿佛秋日里高远的蓝天浓缩成这里浓稠的深蓝。打靛花人的瞳仁，便有了深海般的沉静和喜悦。
这些蓝色的液体，最后沿着雕花的被板上浅浅的河床，流向土织布，流向一个预先设想好的图案：可爱的孩子、妩媚的花朵、吉祥的凤凰……它们宛如大地上的花朵，纯朴自然，美丽茁壮。
在昔日的蓝印花布作坊里，应该有个偌大的院子，高高支起的竹架上，刚卸下来的蓝印花布沾着靛花浓郁的芳香，在河里漂洗后，从半空里悬挂下来，在初春的杨柳风里婆娑地曼舞着，印着百子或者龙凤图案的布匹，在阳光里飘扬着乡间生活的宁静和诗意。
田园的诗意总是出现在遥远的年代，出现在山歌悠扬小巷深处拨浪鼓叮咚的岁月里。我不知道这是时间别有用心，还是我的审美出现了问题。在关注民间艺术的日子里，我的心情或是众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处的惊喜，或是沉浸在无边的惆怅和失落里。在苍南八岱村，我看见乡间夹缬艺人眉宇间隐隐的忧郁，像一滴墨汁落在我生宣一般的心上，慢慢地洇开来，浓浓淡淡地晕着。在黄昏的斜阳里，他孤独的身影很长很长。不久的将来，这个*南方的蓝印花布作坊，也许将消逝在烟雨迷蒙的远方。
我没有理由要求乡间的艺人以一种文化的自觉，继续从事这活化石一般的夹缬手艺。他已经在充满蓝草气息的作坊里，十余年间默默地劳作着。他艰难中默默的坚持和努力，使古老的夹缬艺术重现在我们的视野里，散发着文化的气息，就像古老的醇醪，虽逾千年，漱齿犹香。
16、“我忽然听见有一种呼唤，亲切，又有些遥远。”从文中看，是什么让这来自蓝印花布的呼唤显得“亲切”和“遥远”？（5分）
17、文章第三段划线句“离开了民间的夹染，就像是被连根拔起的植物”的含义是什么？（4分）
18、阅读倒数第二段划线内容，联系全文，分析作者为什么“惊喜”，为什么“惆怅、失落”。（5分）
19、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（ ）
A、第一段中作者说蓝印花布成为“一种饰物，一种旅游纪念品”，暗示蓝印花布在现实生活中已经仅仅是一种装饰物。
B、作者认为，夹缬艺术之所以即将消失，是因为宋代时被禁止在民间流行。
C、本文语言充满了诗意，这诗意来自作者对蓝印花布的诗意的理解，来自他对民间艺术的挚爱。
D、文章结尾的“虽逾千年，濑齿犹香”说明作者认为民间艺术尽管现在不太盛行，但在将来必将发扬光大。
E、本文以“蓝印花布”为载体表达了作者对民间艺术的关注，这份关注充满了感情，也倾注着作者深沉的思索。
参考答案：
16、（5分）亲切：它常常出现在我的“梦中”；我童年盖过蓝印花布做被面的棉被；它散发着文化的醇浓的韵味。遥远：它有着古老的历史；它来自民间，远离城市；在现实生活中已经很难找到，它已经日趋消亡。
17、（4分）夹染在宋朝两次被禁止在民间流行，它因而失去了得以滋养的土壤，失去了旺盛的生命力。
18、（5分）很多优秀的民间艺术在随着岁月的流逝而逐渐消失。在对民间艺术的关注中，作者因为能够偶然发现民间艺术的优秀作品而欣喜，也因为民间艺术在现实生活中日渐式微而感到惆怅和失落。
19、CE（4分）
印花税纳税申报表怎么填
财产行为税新纳税申报表新在哪?改了啥?怎么填?下面是有关财产行为税新纳税申报表上线问答，希望对大家有帮助!
今年，财产行为税(包括房产税、城镇土地使用税、土地增值税、印花税、契税、车船税、烟叶税、城市维护建设税、耕地占用税、资源税等10个税种)新纳税申报表(以下简称新申报表)即将在我省全面上线，为便于广大纳税人填报新申报表，广东省地方税务局将有关热点问题收集整理，刊登如下：
一、问：统一新申报表的意义是什么?
答：新申报表突出分税种申报、分明细税源申报，增加减免税信息等特点，是落实《纳税服务规范》的具体措施，是信息化建设的必然要求，也是加强财产行为税基础管理、服务纳税人的重要举措。
二、问：新申报表包括哪些内容?
答：财产行为税各税种纳税申报表按国家税务总局最新规定的表单执行。即车船税、烟叶税、城市维护建设税、耕地占用税纳税申报表按《国家税务总局关于印发〈全国县级税务机关纳税服务规范(1.0版)〉相关表证单书的通知》(税总发〔2014〕109号)规定执行;资源税纳税申报表按《国家税务总局关于修订〈资源税纳税申报表〉的公告》(国家税务总局2014年第62号公告)规定执行;城镇土地使用税、房产税、土地增值税、印花税、契税纳税申报表按《国家税务总局关于修订财产行为税部分税种申报表的通知》(税总发〔2015〕114号)规定执行。
目前城市维护建设税、耕地占用税、车船税、资源税、烟叶税纳税申报表已在金税三期征管系统和广东地税电子办税服务厅启用;房产税、城镇土地使用税、印花税、契税纳税申报表即将上线启用，具体时间另行通告。
三、问：房产税、城镇土地使用税、契税、印花税新旧纳税申报表有哪些差异?
答：房产税、城镇土地使用税、契税、印花税新旧纳税申报表有差异，详见《房产税纳税申报表新旧差异对比表》、《城镇土地使用税纳税申报表新旧差异对比表》、《契税纳税申报表新旧差异对比表》、《印花税纳税申报表新旧差异对比表》。
四、问：纳税人办理房产税、城镇土地使用税申报主要有哪些变化?
答：房产税、城镇土地使用税纳税申报流程得到优化。房产税、城镇土地使用税纳税人原需在办理税务登记时进行房产、土地信息登记，之后按规定逐期办理房产税、城镇土地使用税纳税申报。使用新申报表后，取消税务登记环节向纳税人采集房产、土地信息，改为在纳税申报环节采集房产、土地税源信息，并由系统根据税源信息自动生成当期房产税、城镇土地使用税申报数据。
五、问：如何填写房产税纳税申报表?
答：房产税纳税申报表包括《房产税纳税申报表》、《房产税纳税申报表(汇总版)》、《房产税减免税明细申报表》、《从价计征房产税税源明细表》、《从租计征房产税税源明细表》等5张表单，具体填写要求如下：
1.首次使用新申报表进行纳税申报的纳税人，需申报其全部房产相关税源信息，填写《从价计征房产税税源明细表》，如有出租房产的纳税人，还需填写《从租计征房产税税源明细表》。《房产税纳税申报表》和《房产税减免税明细申报表》则由系统自动生成，无需纳税人手工填写，仅需签章确认。
2.后续申报时，如果纳税人的房产及减免税等相关税源信息未发生变化的，仅对上次申报信息进行确认;发生变化的，仅就变化的内容进行填写。
3.申报房产数量大于10个(不含10)的纳税人，建议采用网络申报方式，并可选用《房产税纳税申报表(汇总版)》进行申报。
六、问：如何填写城镇土地使用税纳税申报表?
答：城镇土地使用税纳税申报表包括《城镇土地使用税纳税申报表》、《城镇土地使用税纳税申报表(汇总版)》、《城镇土地使用税减免税明细申报表》、《城镇土地使用税税源明细表》等4张表单，具体填写要求如下：
1.首次使用新申报表进行纳税申报的纳税人，需申报其全部土地相关税源信息，填写《城镇土地使用税税源明细申报表》，《城镇土地使用税纳税申报表》和《城镇土地使用税减免税明细申报表》由系统自动生成，无需纳税人手工填写，仅需签章确认。
2.后续申报时，如果纳税人的土地及减免税等相关税源信息未发生变化的，仅对上次申报信息进行确认;发生变化的，仅就变化内容进行填写。
3.申报土地数量大于10个(不含10)的纳税人，建议采用网络申报方式，并可选用《城镇土地使用税纳税申报表(汇总版)》进行申报。
七、问：填报房产税、城镇土地使用税新申报表是否增加了纳税人工作量?
答：房产税、城镇土地使用税新旧申报表发生较大变化，初次申报时需采集房产、土地税源信息，填报工作量较大。但后续申报时，仅需确认上次申报信息或就发生变化的内容进行填写。从后续工作量来看，减轻了纳税人日常填报负担。
八、问：纳税人如何办理契税纳税申报?
答：纳税人办理契税纳税申报内容、流程未发生变化。纳税人应当在签订土地、房屋权属转移合同或者取得其他具有土地、房屋权属转移合同性质凭证后10日内，向土地、房屋所在地契税征收机关填报契税纳税申报表，申报纳税。对于个人间二手房权属转移，纳税人可通过填报二手房交易综合申报表进行契税纳税申报，不需再填报契税纳税申报表。
九、问：哪些纳税人需填报印花税纳税申报表?
答：印花税纳税申报表既适用于印花税普通申报，又适用于采用“自行购花、自行粘贴、自行划销”方式完成纳税义务的纳税人向主管税务机关报告完税情况。
十、问：纳税人如何获取有关新申报表详细辅导资料?
答：请登录广东省地方税务局门户网站(www.gdltax.gov.cn)“财产行为税申报表上线专栏”获取有关新申报表样式、填表说明、办税指南、电子办税服务厅操作手册等资料。
十一、问：纳税人办理财产行为税各税种纳税申报时遇到问题，应如何解决?有哪些渠道可以咨询、投诉?
答：纳税人可通过12366纳服热线、各地办税服务厅、各级地方税务局门户网站等渠道咨询、投诉有关财产行为税各税种纳税申报问题。
一、哪些单据需要贴花?
单据作为合同使用的，按合同贴花，具体包括：
1、提货单，按货物运输合同;
2、仓储保管单，按仓储保管合同;
3、借款单据，按借款合同;
4、保险缴费单，按财产保险合同;
5、供需双方当事人在供需业务活动中由单方签署开具的只标有数量、规格、交货日期、结算方式等内容的订单、要货单，按购销合同。
如何理解单据作为合同使用呢?
当发生货物运输、仓储保管、购销、借款以及财产保险等经济业务时，对方单位并未与你签订合同，而是以一种固定格式的票据形式或是以发票的形式来证明双方发生的经济业务，此时该票据或发票就被视为合同，就需要按合同贴花。
二、印花税计税依据及计税方法
印花税以应纳税凭证所记载的金额、费用、收入额和凭证的件数为计税依据，按照适用税率或者税额标准计算应纳税额。
应纳税额计算公式：
应纳数额=应纳税凭证记载的金额(费用、收入额)×适用税率
应纳税额=应纳税凭证的件数×适用税额标准
我们需要关注如下事项：
1对开展融资租赁业务签订的融资租赁合同(含融资性售后回租)，统一按照其所载明的租金总额依照“借款合同”税目，按万分之零点五的税率计税贴花。
2在融资性售后回租业务中，对承租人、出租人因出售租赁资产及购回租赁资产所签订的合同，不征收印花税。
3从2014年6月1日起，在上海证券交易所、深圳证券交易所、全国中小企业股份转让系统买卖、继承、赠与优先股所书立的股权转让书据，均依书立时实际成交金额，由出让方按1‰的税率计算缴纳证券(股票)交易印花税。
4已缴纳印花税的凭证的副本或者抄本; 财产所有人将财产赠给*、社会福利单位、学校所立的书据和经*批准免税的其他凭证免纳印花税。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》
不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。——《围炉夜话·第一五三则》
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。——刘禹锡《浪淘沙九首》
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》
佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。——刘克庄《一剪梅·袁州解印》
黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》
墙角绿阴栏外影，印上芸窗冰簟。——顾太清《金缕曲·咏白海棠》
五代时始印五经，已后典籍皆为板本。——沈括《活板》
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。——沈括《活板》
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》
侯印几人封万户，侬家只办买孤峰。——司空图《白菊杂书四首》
阳台路迥，云雨梦，便无准。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬*生。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？——刘克庄《一剪梅·袁州解印》
邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。——李商隐《韩碑》
汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。——李贺《公莫舞歌》
恨无人说与，相思*日，带围宽尽。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
问因循过了青春，怎生意稳？——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
金印辉煌未入手，白发种种来无情。——陆游《长歌行》
侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。——温庭筠《伤温德彝 / 伤边将》
翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
绿窗冷静芳音断，香印成灰。——李煜《采桑子·亭前春逐红英尽》
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。——沈括《活板》
永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。——李商隐《齐宫词》
晕腮嫌枕印。——苏轼《菩萨蛮·夏景回文》
泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
朝无刓印，国无费留。——左思《三都赋》
鬓乱钗垂，梳堕印山眉。——和凝《江城子·迎得郎来入绣闱》
墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。——黄庭坚《送王郎》
入乡诚可重，无印自堪悲。——李贺《出城》
白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。——张籍《沙堤行·呈裴相公》
*上印病文，肠中转愁盘。——孟郊《秋怀十五首》
自从七祖传心印，不要三乘入便门。——刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》
集贤殿里图书满，点勘头边御印同。——王建《宫词一百首》
丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。——岑参《凯歌六首》
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。——吴伟业《圆圆曲》
看金印，大如斗。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
待归来，先指花梢教看，欲把心期细问。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
重省，残灯朱幌，淡月纱窗，那时风景。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
堂深昼永，燕交飞、风帘露井。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
屏间麝煤冷，但眉峰压翠，泪珠弹粉。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
斗草溪根，沙印小莲步。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》
《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
注释：
1、凌寒：冒着严寒。
2、遥：远远的。
3、为：因为。
4、暗香：指梅花的幽香。
背景：
此诗的写作背景是：年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变法的新主张被推翻，已经历了两次辞相两次再任，非常郁闷。
翻译：
墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
赏析：
古人吟唱梅花的诗中，有一首相当着名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
关于花的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的`古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的关于花的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《菊花》
元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
2、《题菊花》
黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
3、《菊花》
黄巢
待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
4、《菊》
郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬃毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
5、《重阳后菊花三首》
范曾大
寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。
世情儿女无高韵，只看重阳一日花。
6、《重阳后菊花三首》
范曾大
过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。
恰如退士垂车后，势利交亲不到门。
7、《菊》
刘克庄
羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。
8、《寒菊》
郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！
9、《瘦菊为小婢作》
陈佩
瘦菊依阶砌，檐深承露难。
莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。
10、《黄花》
朱淑真
土花能白又能红，晚节由能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。
1、《墨梅》
宋·张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
2、《早梅》
宋·李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
3、《墨梅》
金·赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
4、《忆梅》
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
5、《白梅》
元·王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
6、《梅》
宋·王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
7、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
宋·王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
8、《梅》
元·贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
9、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
10、《梅花》
北周·庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
11、《真适园梅花盛放》
明·王鏊
花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。
12、《梅花绝句》
宋·陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
13、《杂诗》之一
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
1、《己亥杂诗》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、《饮酒》
东晋·陶渊明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
3、《寒菊》
宋·郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
4、《早梅》
唐·张谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
5、《墨梅》
宋·张嵲
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
6、《梅》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不足雪，为有暗香来。
7、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
宋·王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
8、《梅花绝句（之—）》
宋·陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
9、《春游湖》
宋·徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出绿阴来。
10、《绝句》
南宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
11、《清*乐》
北宋·王安国
留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在杨花。
12、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
写荷花的古诗
荷叶很美，像一个个碧绿的大圆盘，又像一把把小绿伞。它们挨挨挤挤的'，发出“沙沙”的声音，似乎在窃窃私语。下面是小编整理的写荷花的诗句，欢迎阅读参考!
《青阳渡》晋.乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
《采莲曲》隋.殷英童
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
《苏幕遮》北宋.周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《莲塘》明.黄琼
苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
《无题.其二》李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
《浣溪沙》薛昭蕴
倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日，越王宫殿半*芜，藕花菱蔓满重湖。
《南乡子》李珣
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
《浣溪沙》李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
《采桑子》欧阳修
荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
《南柯子》《唐宋诸贤绝妙词选》
十里青山远，潮*路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯!
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家?
《菩萨蛮》魏夫人
红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。
荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。
《浣溪沙》张元干
山绕*湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
《咏芙蓉》南朝.梁.沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
《采莲》南朝.梁.吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
《咏荷诗》江洪
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
《咏同心芙蓉》隋.杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
《采莲曲》隋.殷英童
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
《古风(其二十六)》唐.李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，
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