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古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义,欢迎参考!
摘要:
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。
关键词:
历史;古典诗词;智慧;精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家,这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑,而*则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。
*人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候,仍需要将历史依据讲给世人听,假使征伐师出有名;古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭,去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史;诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了*人的性情,培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。
社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心:“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家,也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红,在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下,如何保留自己的民族特色,重新回到世界舞台的中央,就需要我们坚持优秀传统,自觉抵制外来文化的侵蚀。
*人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐,国家敞开胸怀欢迎四海万邦,兼容并蓄,歌舞升*,唐人的心态当是今人的标杆;大中华两千年的四方来贺,*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼,愿回归到古典诗词中的精神状态,让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲,小警告,小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的*人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献:
(1)、郁贤浩:《*古代文学选简编》(上)高等教育出版社2004.6:23-25.
(2)、冯天瑜:《*文化史》高等教育出版社2005.8:64-89.
小池
宋.杨万里
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
夏昼偶作
唐.柳宗元
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
四时田园杂兴
宋.范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
野兴
宋.陆游
小雨迎藜杖,微风入葛巾。
宁甘结袜系,不作拜车尘。
施药乡邻喜,忘机鸟雀驯。
家山又初夏,好在不赀身。
观刈麦
唐 · 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
晓出净慈寺送林子方
宋. 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
约客
宋 · 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
晚晴
唐 · 李商隐
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋 · 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
悉数春夏秋冬,就五月最美,四月绵雨把五月的天洗得剔透,没有尘埃,蔚蓝至极,瘦红肥绿的山川,把五月点缀的恰到妙处。
1、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》
2、雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》
3、寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》
4、南去远三京,三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》
5、五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》
6、五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》
7、铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》
8、严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》
9、五月燕山木黄落,相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》
10、五月南风兴,思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》
11、园林五月晚微凉,兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》
12、五月山雨热,三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺,访法华云公》
13、三十年来遮火云,凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》
14、金鸡峰下松风阁,记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》
15、去年五月望,流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》
16、求医未获三年艾,避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》
17、五月行将*,三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》
18、五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》
19、迥出风尘心得地,可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事》
20、础润云生五月中,山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》
21、五月到盘洲,照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》
22、五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公》
23、曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》
24、星火五月中,景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》
25、五月渡淮水,南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》
26、重重大布敌风霜,篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》
27、高亭五月尚寒生,回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》
28、玉清迢递无尘到,殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
29、空蒙五月雨,景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》
30、暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》
31、竹色长年绿,松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》
32、五月临*山下路,藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》
33、天风五月能生雪,野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》
34、是时秋方中,三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》
35、蕤宾五月中,清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
36、今年五月尽,我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙,留赠微之》
37、五月江路恶,南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》
38、五月进农黍,三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》
39、五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》
40、湛湛清池五月寒,小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》
41、冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
42、水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》
43、五月未剧暑,暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》
44、五月畬田收火米,三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》
45、殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》
46、山前五月杨梅市,溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》
47、五月衲衣犹*火,起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
无人调护,自去经心!——《浮生六记·闺房记乐》
明主思短而益善,暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
毋毁众人之名,以成一己之善。毋没天下之理,以护一己之过。——《格言联璧·持躬类》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》
萧关逢候骑,都护在燕然。——王维《使至塞上》
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。——李商隐《筹笔驿》
事属暖昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。——《格言联璧·接物类》
惊晓漏,护春眠。——纳兰性德《赤枣子·寄语酿花风日好》
几回肠断处,风动护花铃。——纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》
水浊不可饮,壶浆半成土。——李白《丁督护歌》
正护月云轻,嫩冰犹薄。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》
将军少年出武威,入掌银台护紫微。——李白《赠郭将军》
绿云剪叶,低护黄金屑。——谢懋《霜天晓角·桂花》
秋意浓,闲伫立,庭柯影里。——周邦彦《四园竹·浮云护月》
一唱都护歌,心摧泪如雨。——李白《丁督护歌》
绣幄鸳鸯柱,红情密、腻云低护秦树。——吴文英《宴清都·连理海棠》
望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。——白居易《杭州春望》
君看石芒砀,掩泪悲千古。——李白《丁督护歌》
都护军书至,匈奴围酒泉。——王维《陇西行》
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。——李贺《浩歌》
都护行营太白西,角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
好汉护三村,好狗护三邻。——《雍正剑侠图·第七十三回》
想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
都护新灭胡,士马气亦粗。——岑参《灭胡曲》
吴牛喘月时,拖船一何苦。——李白《丁督护歌》
云阳上征去,*饶商贾。——李白《丁督护歌》
云护牙签满,星含宝剑横。——戚继光《韬钤深处》
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。——李商隐《骊山有感》
几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨?——晏几道《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》
鼠摇暗壁,萤度破窗,偷入书帏。——周邦彦《四园竹·浮云护月》
其人自护所短,曰:我非不知,并壳者,欲以去热也。——江盈科《北人食菱》
挫人所长,护己所短。——李昌龄《太上感应篇》
疏篱不与花为护,只为蜘蛛作网竿。——杨万里《过百家渡四绝句》
万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁督护歌》
畚锸载埋瘗,沟渎护其危。——柳宗元《掩役夫张进骸》
征马去翩翩,城秋月正圆。——崔颢《送单于裴都护赴西河》
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。——王维《出塞作》
陇戍三看塞草青,楼烦新替护羌兵。——陈陶《陇西行四首》
昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。——薛逢《凉州词》
禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残春。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
冷空淡碧,带翳柳轻云,护花深雾。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。——曹雪芹《香菱咏月·其二》
几番烟雾,只有花难护。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
要小舟行钓,先应种柳;疏篱护竹,莫碍观梅。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
云卧稳,蓝衣正、护春憔悴。——王沂孙《花犯·苔梅》
梧桐床护满,蟋蟀井吟偏。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
1、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
2、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
3、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
4、闻风六郡伏,计日五戎*。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
5、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
6、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
7、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
8、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》
9、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
10、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
11、堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
12、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
13、穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
14、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
15、关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
16、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
17、素臣称有道,守在於四夷。——田锡《塞上曲》
18、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
19、梦到凤凰台上,山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》
20、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
21、小来思报国,不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》
22、*亦有限,列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
23、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
24、放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》
25、医得眼前疮,剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
26、春思远,谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
27、谁使神州,百年陆沉,青毡未还?怅晨星残月,北州豪杰。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
28、何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
29、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》
30、楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
31、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、惜秦皇汉武,略输文采。——*《沁园春·雪》
33、国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》
34、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
35、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
36、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
37、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
38、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
39、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
40、皇情眷亿兆,割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》
41、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
42、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
43、山河千古在,城郭一时非。——文天祥《南安军》
44、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
45、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
46、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
47、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
48、商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》
49、起望衣冠神州路,白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
50、六朝何事,只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
51、但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是中国现实主义精神传统的发轫,自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义,欢迎参考!
摘要:
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。中国人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛,中国的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。
关键词:
历史;古典诗词;智慧;精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
中国是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家,这是中国与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑,而中国则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是中国现实主义精神传统的发轫,自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了中国精英文人浪漫主义先河。
中国人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。而*来南中国海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候,仍需要将历史依据讲给世人听,假使征伐师出有名;古典诗词在中国一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭,去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史;诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
中国人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛,中国的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了中国人的性情,培养了中国精英的胸襟和豪情。正如中国文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行中国风。
社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心:“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家,也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红,在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下,如何保留自己的民族特色,重新回到世界舞台的中央,就需要我们坚持优秀传统,自觉抵制外来文化的侵蚀。
中国人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐,国家敞开胸怀欢迎四海万邦,兼容并蓄,歌舞升*,唐人的心态当是今人的标杆;大中华两千年的四方来贺,*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼,愿回归到古典诗词中的精神状态,让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲,小警告,小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切中国人的精神情感。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的中国人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献:
(1)、郁贤浩:《中国古代文学选简编》(上)高等教育出版社2004.6:23-25.
(2)、冯天瑜:《中国文化史》高等教育出版社2005.8:64-89.
意境很优美的古诗词(精选50句)
古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的`音律角度来划分的。下面,小编为大家分享意境很优美的古诗词(精选50句),希望对大家有所帮助。
1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风》
2、岂不尔思,远莫致之。女子有行,远父母兄弟。——《诗经·卫风》
3、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。——《汉乐府》
5、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
6、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
7、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
9、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾
10、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
11、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
12、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
13、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
14、惟将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀》
15、秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白《秋风词》
16、试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
17、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《踏莎行》
18、彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
19、落花人独立,微雨燕双飞。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——《汉乐府》
21、凭杖飞魂招楚些,我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》
22、十年生死两茫茫。不思量,自难忘,相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子》
23、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
24、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
25、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
26、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》
27、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处、——晏殊《蝶恋花》
28、乱山千叠横江,忆君游倦何方。知否小窗红烛,照人此夜凄凉。——纳兰性德《清*乐》
29、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》
30、又到旧时明月路,袖口香寒,心比秋莲苦。——纳兰性德《蝶恋花》
31、为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。——秦观《虞美人》
32、一登楼,便作春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
33、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。——民国·梁启超《台湾竹枝词》
34、别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
35、背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎归恨却休。云澹澹,水悠悠,一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。——《鹧鸪天离恨》
36、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
37、清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。——北朝·萧悫《秋思》
38、风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门》
39、杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞,客中谁与换春衣。终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝,信回刚道别多时。——《浣溪沙》
40、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》
41、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
42、山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——清·纳兰性德《长相思》
43、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
44、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!——唐·白居易《长恨歌》
45、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
46、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》
47、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——李煜《乌夜啼》
48、小院新凉,晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌,形影空酬酢。萧寺怜君,别绪应萧索。西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落。——《点绛唇》
49、*生不会相思,才会相思,便害相思。——元·徐再思《蟾宫曲·春情》
好听有意境的古诗词
所谓“意境”是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。下面是小编整理的好听有意境的古诗词,欢迎阅读!
虞美人(蒋捷)
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧楼下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
钗头凤(陆游)
红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳,
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索,
错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透,
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,
莫,莫,莫!
画堂春(纳兰容若)
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,
若容相仿日牛津,相对忘贫。
一剪梅.舟过吴江(蒋捷)
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
青玉案.元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
雁丘词(元好问)
问世间,情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼喑啼风雨。
天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
一剪梅 (唐寅)
雨打梨花深闭门。忘了青春,误了青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君!
苏幕遮(周邦彦)
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久坐长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦。
系腰裙(张先)
惜霜蟾照夜云天,朦胧影画勾阑。
人情纵似长情月,算一年年。又能得、几回圆。
*最有意境古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家整理的*最有意境古诗词,希望能够帮助到大家。
1、解连环 (周邦彦)
怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。
燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。
想移根换叶,尽是旧时,手种红药。
汀洲渐生杜若,料舟依岸曲,人在天角。
漫记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却。
水驿春回,望寄我、江南梅萼。
拚(pàn)今生、对花对酒,为伊泪落。
2、青玉案 元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
此词是爱国词人辛弃疾的名作,上片都是场景烘托,最后一句才是关键,手法上颇象《破阵子》。此词表面写的是作者寻意中人,写出了她的忧愁,孤独。实际上此人就暗指作者自己,表达了自己孤独,壮志难酬的苦闷心理。全词含而不露,极富哲理,读来令人深思,是不可多得的好词。
3、一剪梅(李清照)
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
此词是宋词婉约派的名作,写的细腻深情,在写作手法上颇为人称道。该词表达了作者对丈夫的思念之情,尤其是最后一句,既是对偶句,又浅白易懂,读之琅琅上口,声韵和谐。极尽了相思之苦。历来为人所称道。词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的;它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣。将其排到第八应该没有争议。
4、破阵子 为陈同甫赋壮词以寄(辛弃疾)
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
这是辛弃疾豪放词的代表作,全词写的慷慨激昂,最后笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。写出了作者壮志难酬的苦闷。
5、虞美人(李煜)
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。
这是作者的绝命词,全词抒写亡国之痛,意境深远,感情真挚,结构精妙,语言清新。尤其是最后一句历来为人所称道,恰当运用比喻,极形象地写出了作者的国破家忘的愁苦之情,遂成为了千古名句。
6、雨霖铃(柳永)
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。但是此词在当代流传并不广泛,应不及同为婉约名作的《鹊桥仙》。
7、鹊桥仙(秦观)
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
其实此词在历史上的地位应低于《雨霖铃》,也许是该词写于《雨霖铃》之后的原因,不如其有开创性。但是该词在历史和当代的.耳熟能详程度应远超过《雨霖铃》,全词明白如话,表达了高尚的爱情观。是千古传诵的爱情词和婉约词,其经典性毋庸置疑。
8、念奴娇 赤壁怀古(苏轼)
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
该词是苏轼的代表作,豪放派的代表作,乃至是宋词的代表作。该词最大的贡献是突破了当时婉约的词风,彻底开启了豪放派,具有巨大的历史意义。全词也写的豪放异常,尤其是首句,已成为了名句中的名句。但是全词并不完美,末尾有消极思想呈现,同为豪放词名作,在思想性上我觉得不如《满江红》。
9、满江红(岳飞)
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。
虽然陆游,辛弃疾和陈亮等都写过不少抗战词,但是他们都远不如该词。这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。这首词写出了伟大的中华民族的不屈的精神,它早已成为了伟大民族精神的代名词。
10、水调歌头 中秋(苏轼)
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
这首词堪称是宋词中经典中的经典,也是*历史上的经典篇章。全词无论文采,思想和哲理等都堪称完美。更重要的是这首词的知名度绝对在这10首词中名列第一,人们也许不会背其它词中的句子,但对于这首词中的名句就一点就通,可见其耳熟能详程度高到了什么程度。象这么一首在词采,词境和知名度到那么高的词,名列第一应该实质名归。
最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇,犹禅心,指清空安宁的心。也做佛教术语。出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:“溪花与禅意,相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词,以供参考。
1.时时勤拂拭,莫使有尘埃
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,心性也本来清净。只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。
因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修*,才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处,坐看云起时
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头,便是人间好时节
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅,我亦是行人
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧,由爱故生怖
一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”,从现代人的观念出发,禅更具有广泛的含义,一花一木是禅,吃喝拉撒亦是禅,世间万物,莫不有禅,莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译,在梵文中的本意是“静虑”,通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑,返观自身,去除爱恨纠葛,截断贪嗔痴念,从而消除一切外界加诸的影响,以人的本心去悟到世间万物的真理,去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而有人则更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实,有时候,我们应该让我们收拢身心,远离一些名利、物质、世俗的追求,心情自然会变得宁静起来,渐渐的,人与人、人与社会之间将会更加真率,更为自然!
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