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鼓山涌泉寺导游词
作为一位尽职的导游，通常会被要求编写导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编收集整理的鼓山涌泉寺导游词，欢迎大家分享。
各位团友，早上好！首先欢迎大家来到“榕城”福州，我是XX旅行社的导游员XX，我们的司机师傅姓杨，他可是一位很经验的司机呀，他可以做到，马达一响，美景分享；车轮一动，*安接送。今天我们将共同游览鼓山涌泉寺。现在我们已经来到了鼓山的停车场，请大家随我下车，代好自己的贵重物品，也请记住我们的车号为闽xxxx。我们在这里游览的时间约为2个小时，请大家11：00上车。
各位团友，我们今天要参观的鼓山是福州历史文化悠久的名山，相传峰顶有一块巨石，形状象鼓，每当风雨交加，石头传出如鼓的声音。鼓山因此得名。这在1600多年前的《迁城记》一书中，就有“左旗右鼓，全闽两绝”的说法。鼓山海拔高度1004米。而我们参观的涌泉寺位于半山腰海拔650米处。涌泉寺距今已有1200年的历史，是福州五大丛林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄宝殿、法堂为主体，寺内有“三铁”“三宝”，这“三铁”“三宝”是什么呢？在游览的过程中我将向大家一一介绍。好，各位团友，我们沿着这条小路，来到了鼓山的山门，请看石柱上的这一幅对联：“净地何须扫，空门不用关”，这是一副名联，语意双关，大家请看，这山门建在山坡口，山风直冲而来，能将落叶尘土吹得干干净净，无须人工清扫；到了夏秋季节，台风频频，山门常被刮倒，干脆就不再设门，留下现在这个空门，而从它的寓意看，净地指佛门净地，纤尘不染，自然无须清扫；空指佛门四大皆空，信仰来去自由，自然不用关。这副对联还是一副藏头联，分别取“净”“空”二字，是为纪念涌泉寺已故方丈净空法师而题。好，各位团友，现在让我们去看看罗汉泉吧。各位团友，现在我们看到这口泉池，是“罗汉泉”，相传在建寺时，一住持和尚，梦到罗汉指点此处有泉眼，第二天，和尚们在此处挖掘，果然有清泉，于是众僧为感谢罗汉赠泉，把此泉叫着罗汉泉，涌泉寺因此而得名。
好，各位团友，请大家转过身来。现在在我们的正前方，看到“涌泉寺”这块匾额，可是康熙皇帝亲笔手书，字迹古朴，苍劲有力。各位团友，现在请大家暂时不要进入寺庙参观，因为，我想给大家介绍我们左右两旁的塔，现在请大家猜猜我们眼前这一对小巧玲珑的塔是用什么材料做的呢？而塔在寺庙里面起到什么作用呢？啊！您说是用木头做的，您说石头做的，您说是铁做的，大家好像都没有猜对呀，这一对塔呀是用陶土烧制而成的，他们距今可有900多年的历史了。左边这一座称为“庄严劫千佛陶塔”，代表着过去佛燃灯佛。右边一座称“贤劫千佛陶塔”，代表着现在佛释迦摩尼佛。两座塔的颜色都是棕褐色，采用陶土分层烧制，砌叠而成，塔身施釉。塔高约7米，八角九层，塔壁塑有佛像1038尊。今天我们所看的陶土烧制塔是非常少有的。大家看它的塔铃有72个，也是用陶土精心烧制而成，每当清风掠过，它都会发出悦耳的声音，似乎是给我们送来*安的祝福。
塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒，并刻有铭文，记载建塔时间和工匠姓名等。两塔原在福州南郊龙瑞院内，1972年迁至涌泉寺。现被列为省级文物保护单位。这两座楼阁式的陶塔，还是研究宋代建筑的实物佐证。塔在寺庙里起到什么作用呢？其实寺庙与塔有着很深的渊源。塔，梵文卒堵坡，原为坟冢、圆丘的意思。在古印度，人们称寺庙为塔庙（塔院）。寺庙是以塔为主，人们把一些德道的高僧的舍利及经书存放于塔中。塔在寺庙被奉为吉祥的圣物，后来衍变为一种特有的宗教建筑。佛教传入*后，中华民族善于融化外来的文化，创造出富有民族物色的文化。作为佛法象征的塔，在佛教汉化的过程中，塔的形式就有了多样性，有高的、矮的、胖的、瘦的、圆的、方的、铁的、木的，塔的用途，由以前只贮藏舍利、象征佛法，扩大为功德、寄托、纪念，甚至做为海上航行的标识，以及与风水有关的特殊建筑。今天我们所看到的陶塔也是一个值得大家多多回昧的塔，这对宋代陶塔是今天我们参观的涌泉寺的“三宝”之一，在这里给大家十五分钟的照像时间，十五分钟后我们将去参观寺庙的“三铁”和“三宝”中的另二宝！谢谢！
各位游客：
前面那座金碧辉煌，宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山别院去寒山寺。
钟右边墙嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯画的'指画"丰干像"。丰干和尚是寒山、拾得的师父。但也有人认为这幅刻像是寒山。墙上还许多书条石，刻有历代诗人咏寒山寺的诗数十首。
寒山寺出名有两个原因，一个是因为张继写了一首千古传颂的诗，另一个是有两位得道的高僧来到了该寺讲经说法。接着，我们来到一座枫桥，张继就是在这里写了千古绝句枫桥夜泊。接着我们来到了寒山寺大钟和大碑，大钟重108吨，大碑总高15.9米，这块大碑与大钟一起被上海大世界基尼斯总部确定为世界上最大的诗碑。
耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。
由于*重视和海外侨胞的资助，灵光寺现在已经修整一新，除大雄宝殿外，还有金刚殿、罗汉殿、观音阁等，*来还修建了“三柏轩”、“观音阁”，等像，又重建了山门、歇石亭、陶茶亭、古银桥，使古迹又添了新风采，灵光寺在梅州人的心中是非常被看重的，当年许多梅州人飘洋过海外出经商，出门前都要到这里来烧炷香，特别是到那棵生树脚下放一大串鞭炮，希望远迁的家族像这棵千年古树一样生机盎然。如今这样的活动都常有进行，那鞭炮长得足有十几米。下面给大家细细浏览。
杜牧《阿房宫赋》中描绘阿房宫时说：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。”五台山南山寺，有着同样的气势和风姿。步入寺内，回栏曲径、亭台楼阁，应接不暇，甬道深处、院落门首，多有石刻题词、对联，特别是各类建筑物上的石雕，题材多样，内容纷繁，游历其中，有步移景换、多姿多彩的感觉。在寺庙中，象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。
2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也展开了激烈的讨论，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，很多人慕名而来。“
一片净土/一方/蓝天 树儿/欣欣向荣/蓬勃茁壮 不曾把“风”/放在心上 风却/常常缠绕树 只有树的招展/才有/风的妩媚 楼/是人类宠物 总有人类/装饰 从不理睬/云聚云散 云却/不离不弃 有了/楼的衬托 才得/相映成趣 五彩斑斓…… 蜜蜂/钻进花蕊 抖动花的咯肢 蝴蝶/嗅着花香 徘徊往复缠绵 那能过问/埋在地下根须 根/却时时奉献 殷切与力量 只有/百花齐放 只有/万众欣赏 根啊！才会/喜气洋洋 我在/漂泊流漓 游走江河湖海 故乡/你静静荡漾 荡漾在/洪湖边上 可否把一个游子/掂量 我却时刻把你/映在心上 无论白天歌唱/还是夜里梦乡 有了对你的思念，我的诗 诗如涌泉……
编辑点评：
一首《我的诗如涌泉》诗歌，没有浪击飞舟的豪言壮语，也没有温婉如玉的呢喃细语，只有风和日丽般的朴素言辞，蔓延着生活中的哲思与情变。从而表达了诗人对文学追求的崇高理想和鱼贯而行的坚持。欣赏和拜读了老师的诗作，推荐品评、阅读。感谢老师赐稿清韵，祝老师写作愉快！
石鼓歌古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的石鼓歌古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《石鼓歌》 作者：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。下面我们看看作者是怎样写的吧，下面有详细的注释。
确实如此。
石鼓歌
韩愈
张生手持石鼓文，
劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，
才薄将奈石鼓何？
周纲陵迟四海沸，
宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，
诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，
万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，
凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，
拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，
鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，
毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，
字体不类隶与科。
年深岂免有缺画，
快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，
珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮，
古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，
二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，
掎摭星宿遗羲娥。
嗟予好古生苦晚，
对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，
其年始改称元和。
故人从军在右辅，
为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，
如此至宝存岂多！
毡包*裹可立致，
十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，
光价岂止百倍过？
圣恩若许留太学，
诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，
坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，
石鼓诗诗词
《石鼓歌》
唐代：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
译文及注释
译文
张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。
杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。
周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。
庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。
宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。
为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。
随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。
任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。
你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。
言辞严谨内容奥密难于理解，字体不像隶书蝌文自成一格。
年代久远难免受损笔画残缺，仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。
苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。
石鼓歌诗词
《石鼓歌》
唐代：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
译文及注释
译文
张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。
杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。
周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。
庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。
宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。
为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。
随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。
任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。
你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。
言辞严谨内容奥密难于理解，字体不像隶书蝌文自成一格。
年代久远难免受损笔画残缺，仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。
苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮，浑然又像织梭化龙九鼎沦没。
描写关于赞美古寺的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编为大家收集的描写赞美古寺的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
（第一首）
华严古寺旧时容，三毁三修岁月钟。
繁盛九州香火旺，精工壁画佛心溶。
塔方铜殿今稀见，露齿神僧体妙丰。
游客虔诚非俗士，已抛利欲不思逢。
------
（第二首）
隋辽佛院大同吟，上下华严两寺寻。
但看千年经卷古，当开百代庙廊深。
铜厅铸地凭科技，仕女飞天赖匠心。
塞外秋风今又起，红尘几度听慈音。
------
（第三首）
千年宝刹帝君容，骏畅巍然向紫穹。
梵鼓声声声欲界，金钟熠熠熠佛宫。
回眸岁月苍原瘦，展翼阴晴古道空。
德厚流光参北斗，神州拂洒大同风。
------
（第四首）
幻梦轻灵满四隈，丹青七彩溢瀛台。
华严九会闻香语，寂灭三生越旧胎。
辽韵金风清画壁，幽云晋土汉家瑰。
君皇远去留芳粹，霞染庭堂向日开。
------
（第五首）
佛光普照万莲开，山势嵯峨天作裁。
苦海化缘尊法显，乐心悟禅拜如来。
一鼎香火三花妙，千树清风百石乖。
我欲放歌云上舞，呼朋邀友赴琼台。
------
（第六首）
崂山叠嶂入云端，古寺幽幽倚翠烟。
松柏挺拔如鹤立，修竹摇曳似弓弯。
奇峰怀揣觅霞洞，名刹坐拥黄海湾。
极目长天云水处，波涛托起打鱼船。
------
（第七首）
千载华严寺已空，藤缠荆立路难通。
钟声久落松山外，柱石斜横草野中。
欲逐荒墟寻夙迹，幸存残碣记贤功。
木鱼何日能重响，好与乌金一脉雄。
【拓展内容】
赞美古寺的句子
1、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
2、大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
3、恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
4、那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
5、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后*扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
6、这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
赞美泉州的诗歌（通用5首）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编为大家收集的'赞美泉州的诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。
凌空瘴气堕飞鸟，解语山魈恼病人。
闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。
——送人南游 施肩吾
清源故郡，地处闽中，
临江滨海，环山拱峰。
晋代衣冠南渡，垦荒扩种;
闽王吏治更张，物阜民丰。
商贾络绎，熙来攘往;
贤士毕集，献策献忠，
蚕桑开，织造之行业，
陶瓷擅，窑炼之化工。
宋元之世，海途敞开。
丝路越万重之激浪，渡洋远去;
蕃客携千种之珍品，浮槎而来。
市舶设司，敦信守义;
主客相从，请洽意谐。
古城孚望，号称巨港，
举世驰名，响若春雷。
星移斗转，瞬息千年。
王道陵替，纲纪荡然，
民生凋蔽，百姓颤连，
晋水喟叹，如泣如怨。
峥嵘往事，似梦似烟，
昔日繁华，可惜已成陈迹，
唯余凌云双塔，聊作考古残篇。
长夜已尽，旭日东升。
古港焕发新姿，巨鲤展鳍飞腾。
山川如画，阛阓繁荣，
长桥卧波，汽车辐辏;
巨轮鸣笛，海运振兴。
喜看侨乡锐意改革，海上丝路恢宏，
要让繁花硕果，装点南国温陵。
泉州五更鼓，月落西南维。
此时有行客，别我孤舟归。
上国身无主，下第诚可悲。
——送友人归江南 聂夷中
南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新，
林梢簇簇红霞烂，暑天别觉生精神。
海曲春深满郡霞,猗猗小艳夹通衢，
刺桐屏障满中都,红树南看见海涯。
仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
赞美水的古诗（精选60首）
水（HO）是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味的`透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人类很早就开始对水产生了认识，东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素，水是*古代五行之一；西方古代的四元素说中也有水。下面小编给大家介绍有哪些赞美水的古诗。
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
3、《蜀江水》
唐·熊孺登
日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。
4、《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
5、《望海潮》
宋·秦观
星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。
花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。
豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。
巷入垂杨，画桥南北翠烟中。
追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。
纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。
往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。
最好挥毫万字，一饮拚千钟。
6、《水调歌头》
宋·苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
7、《玩止水》
唐·白居易
动者乐流水，静者乐止水。
利物不如流，鉴形不如止。
凄清早霜降，淅沥微风起。
中面红叶开，四隅绿萍委。
8、《如鱼水》
宋·柳永
轻霭浮空，乱峰倒影，
潋滟十里银塘。绕岸垂杨。
红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏鸳鸯。
乍雨过、兰芷汀洲，望中依约似潇湘。
风淡淡，水茫茫。动一片晴光。
鞠躬尽瘁，死而后已。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。
滴水之恩，当涌泉相报。
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
舒适，是一个家庭的自我标榜。
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
喧骚之母，必养成懒惰的子女。
摇动摇篮之手，就是支配世界之手。
好高己长便是短，自知己短便是长。
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
谨慎比大胆要有力量得多。
觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
谦逊可以使一个战士更美丽。
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。
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