关于磨镜篇的古诗文阅读的文字专题页,提供各类与磨镜篇的古诗文阅读相关的句子数据。我们整理了与磨镜篇的古诗文阅读相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果磨镜篇的古诗文阅读未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
古诗文的阅读技巧
在**淡淡的日常中,大家最不陌生的就是古诗了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的古诗文的阅读技巧,仅供参考,欢迎大家阅读。
新版《审音表》公布后:我们如何读古诗文
少小离家老大回 颜梅华绘
【语文笔谈】
斜
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
野
勅勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
衰
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
看
笛中闻折柳,
春色未曾看。
骑
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
乐
有朋自远方来,
不亦乐乎。
新版《普通话异读词审音表》已面向社会广泛征求意见,有望作为新的国家规范颁布实施。笔者作为审音课题组成员,参与了新版《审音表》的研制工作,因此答复并处理过一些群众的提问和来信。其中古诗文中一些字的读音,如“远上寒山石径斜,白云生处有人家”中的“斜”,“勅勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野”中的“野”,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”中的“衰”,“笛中闻折柳,春色未曾看”中的“看”,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中的“骑”,“一箪食,一瓢饮”中的“食”,“有朋自远方来,不亦乐乎”中的“乐”,是中小学教师、播音主持、演艺界人士以及社会公众普遍关心的问题,有必要提出来跟大家讨论。
在讨论问题之前,我们首先应该明确以下四点:
(1)《审音表》作为国家规范适用于一切场合,自然也适用于古诗文。
(2)一些人口中的所谓“古音”实际上并不是真正的“古音”,而是前人称为“叶(xié)韵”的东西。即使是真正的“古音”(目前学界还没有一致意见),对于现代人也并不具有约束力。
(3)面向中小学生的工具书和教科书原则上不应该标注真正的“古音”和所谓的“古音”。
(4)在一些特殊场合,如古诗文吟诵活动和其他文艺形式中使用一些“古音”,如同京剧艺术中的“上口字”一样,应该得到尊重和宽容。
为了便于讨论,我们把前面例句中提到的一些字的读音分为两大类:一类是与韵脚相关的,一类是与韵脚无关的。具体可细分为四小类:(1)因处于韵脚而韵母发生改变的读音(一般不涉及声母),如“远上寒山石径斜”中的“斜”(读xiá);(2)因诗词格律要求而声调发生改变的读音,如“春色未曾看”中的“看”(读kān);(3)有别义作用的读音,如“一骑红尘妃子笑”中的“骑”(读jì);(4)古今音义配合关系交叉的读音,如“不亦乐乎”中的“乐”。这两大类四小类读音产生的原因不同,应该采取不同的处理方法。
第一小类,前人称为“叶(xié)韵”(亦作“协韵”,又称“协句”“叶音”),指诗歌和韵文中为了押韵和上口临时改读的字音。
“叶韵”的起源很早。周代人编的《诗经》,到了南北朝时期,由于语音的变化,一些原本押韵的诗歌读起来不再押韵,于是就有人发明了“叶韵”的办法。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。”南朝齐代的经师沈重说:“协句宜乃林反。”折合成今普通话,就是把“南”读作nín,以与“音(yīn)”“心(xīn)”押韵(实际上古代这三个字如今天的广州话一样都是收m尾的)。
从语言研究的角度来看,明清以来许多学者已经对“叶韵”说进行过批判,现代人当然不能重蹈覆辙,因此面向中小学生的工具书或教材绝对不应该标注此类读音。但作为一种文化传统,把“远上寒山石径斜,白云生处有人家”中的“斜”读作xiá以与“家”押韵,把“勅勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野”中的“野”读作yǎ以与“下”押韵,把“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”中的“衰”读作cuī以与“回”押韵(实际上后两句“儿童相见不相识,笑问客从何处来”中的“来”也是入韵的,“衰”读作cuī是顾首不顾尾,得失参半),在上文提到的特定场合中使用,是应该得到允许的。
第二小类,按诗词格律的*仄要求须改变声调但现在已经不通行的读音。
李白《塞下曲》:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。”根据格律要求,“看”字须押*声韵,而“看”字在古代也确有*声一读,因此面向中小学生的工具书和教科书可以注明:“旧读kān。”但需要指出的是,注出“旧读”只是为了丰富学生古代文化知识,而不是提倡旧读,更不宜作为考试内容,以旧读为正确读音,今读为错误读音。
第三小类,古代有别义作用而现代已经发生合并的读音。
“骑”字用作名词或量词时古代读“jì”,跟作动词用的“骑(qí)”意义和用法都有所不同,所以“一骑红尘妃子笑”中的“骑”字正好处于仄声字的位置上。“胜”字表示“禁受”“承受”的意义时古代读*声,所以《水调歌头》“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”中的“胜”正好处于*声字的位置上。但今普通话口语中已经无此区别,因此旧版和新版《审音表》已经规定“骑”统读为qí,“胜”统读为shènɡ。因此面向中小学生的工具书和教科书可以参照*社会科学院语言研究所编的《新华字典(第11版)》和《现代汉语词典(第6版)》分别注明:“旧读jì。”“旧读shēnɡ。”
第四小类,一些多音多义词古今音义配合关系不完全一致的情况。
例如“食”字,今普通话名词“食”(义为“食物”)和动词“食”(义为“吃”)均读“shí”,动词“食”(义为“给人吃”)读“sì”。但古代有所不同,名词“食”亦读作“sì”。《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮。”?唐陆德明《经典释文》(下称《释文》):“食,音嗣。”宋朱熹《四书章句集注》同。又如“乐”字,《释文》有“音洛”(折合为今普通话读lè)、“音岳(五角反)”(折合为今普通话读yuè)、“五教反(或五孝反)”(折合为今普通话读yào)等三种读音:
(1)“乐”字做形容词时读“洛(lè)”。《周易·需卦》:“君子以饮食宴乐。”《释文》:“乐,音洛。”
(2)做名词时读“岳(yuè)”。《论语·季氏》:“乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。”《释文》:“礼乐,音岳。”
(3)做动词时“乐”则既可以读“洛(lè)”,又可以读“岳(yuè)”“五教反(或五孝反,yào)”。《诗经·郑风·出其东门》:“缟衣綦巾,聊乐我员。”《释文》:“音洛。一音岳。”《诗经·小雅·鹤鸣》:“乐彼之园,爰有树檀。”《释文》:“音洛,沈又五孝反。”《左传·襄公三十一年经》:“夏六月辛巳,公薨于楚宫。”杜预注:“公不居先君之路寝而安所乐,失其所也。”《释文》:“乐音洛,一音岳,又一音五教反。”
一般认为,按照《释文》的体例,凡注有两个以上读音的,第一个读音是作者首选的正确读音,第二个读音或第三个读音是可供参考的异读。以此例校核全书,往往颇有出入,但可以肯定的是,《释文》全书名词“乐”读“岳(yuè)”,形容词读“洛(lè)”,是从来没有例外的,这与今天普通话名词“乐(yuè)”和形容词“乐(lè)”两者之间的音义配合关系完全一致。所不同的是,“乐”字做动词时,《释文》除了读“洛(lè)”外,还可以有“岳(yuè)”和“五教反(或五孝反,yào)”两个读音。因此,无论是旧版《审音表》还是新版《审音表》都没有承认动词“乐”有yuè和yào音,当代读者完全可以大大方方地把形容词和动词“乐”一律读作lè。
我国有着悠久的诗文欣赏和吟诵传统,随着最*兴起的“国学热”和“吟诵热”,国人越来越多地接触到古代的优秀诗歌和散文作品。但由于古今语音的变化和古今音义配合关系的变化,一些诗句或文句读起来不太上口,或意义容易发生混淆,一些人愿意在吟诵活动或其他一些艺术形式中玩“文艺范儿”,按以上提到的“叶韵”或“旧读”等来读古代诗文,也无可厚非。但一些人把这些读音当成唯一正确的读音,好像不如此读就显得没有学问,则有点像食古不化的冬烘先生如孔乙己之流了。
笔者在这里倒是希望给喜欢所谓“古音”或“旧读”的朋友们提个醒,吟诵古代诗文时一定不要把古今音义配合关系搞混而做出错误的类推。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”其中的“乐”字为形容词,无论是唐代陆德明所作汇聚六朝经师音读的《经典释文》,还是宋代朱熹所作被后代奉为科举标准教科书的《四书章句集注》,都明确标注“音洛”(折合为今普通话读lè)。但有相当一部分人把动词“乐”的中古异读错误地推广到形容词,坚持把“不亦乐乎”的“乐”读作yuè,则不免弄巧成拙、贻笑大方了。
拓展阅读
鉴赏四步法:一抓修辞,古诗词奖赏中的修辞,最多的`当算比喻、拟人、用典、对比了。
1、比喻
为了表现所咏之物在某一方面的特征,以达到生动形象的目的。
答题格式:诗人运用比喻的修辞,把什么比作什么,生动形象的表现了什么在哪一方面的特征。
举例:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)运用比喻的修辞,诗人把民族危亡比作“风中絮”,把个人的人生坎坷比作“雨打萍“,生动形象的表达了作者对民族危亡的忧虑及个人身世的感慨。
强项令古诗文阅读答案
在学*和工作中,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。那么问题来了,一份好的阅读答案是什么样的呢?下面是小编为大家整理的强项令古诗文阅读答案,仅供参考,欢迎大家阅读。
阅读《强项令》,完成下面题目。(10分)
董宣,字少*,陈留圉人也。…后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日*,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因*之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣下须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少*。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
小题1:下列各项中,对划线词的解释不正确的一项是()(2分)
A.叱奴下车,因*之。*:打死
B.宣两手据地,终不肯俯据:按、撑
C.妻子对哭妻子:妻子和儿子
D.使宣叩头谢主谢:谢谢小题
2:下列各项中,划线词的意义和用法相同的一项是()(2分)
A.大言数主之失有大麦数斛
B.帝令小黄门持之威不能行一令乎
C.唯见布被覆尸流血被面
D.将何以理天下乎欲何言小题
3:把下列句子译成现代汉语。(4分)
(1)由是搏击豪强,莫不震栗。(2分)
(2)帝大怒,召宣,欲箠杀之。(2分)
小题4:下列对选文的理解和概括不正确的一项是()(2分)
A.董宣以其不畏*,秉公执法和清正廉洁的品格,赢得了老百姓的.尊敬。
B.*湖阳公主家奴是正面描写,京城人送其“卧虎”称号是侧面描写。
C.本文虽短,但事件的起因、发展、*、结局叙述得非常清楚,而且波澜起伏,扣人心弦。
D.天子因董宣有硬脖子病而称他“强项”,饶他后还赐钱三十万给他治病。
答案:
小题1:D
小题2:D
小题3:(4分,每小题2分)(1)从此捕捉打击依仗权势横行不法之人,没有谁不害怕得发抖。(2分)。
(2)光武帝极为愤怒,要用鞭子打死他。(2分)。
小题4:(2分)D
阅读《强项令》,完成下面题目。(10分)
董宣,字少*,陈留圉人也。…后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日*,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因*之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣下须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少*。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
小题1:下列各项中,对划线词的解释不正确的一项是()(2分)A.叱奴下车,因*之。*:打死B.宣两手据地,终不肯俯据:按、撑C.妻子对哭妻子:妻子和儿子D.使宣叩头谢主谢:谢谢小题2:下列各项中,划线词的意义和用法相同的一项是()(2分)A.大言数主之失有大麦数斛B.帝令小黄门持之威不能行一令乎C.唯见布被覆尸流血被面D.将何以理天下乎欲何言小题3:把下列句子译成现代汉语。(4分)
(1)由是搏击豪强,莫不震栗。(2分)
(2)帝大怒,召宣,欲箠杀之。(2分)
小题4:下列对选文的理解和概括不正确的一项是()(2分)A.董宣以其不畏*,秉公执法和清正廉洁的品格,赢得了老百姓的尊敬。B.*湖阳公主家奴是正面描写,京城人送其“卧虎”称号是侧面描写。C.本文虽短,但事件的起因、发展、*、结局叙述得非常清楚,而且波澜起伏,扣人心弦。D.天子因董宣有硬脖子病而称他“强项”,饶他后还赐钱三十万给他治病。
参考答案:
小题1:D
小题1:D
小题1:(4分,每小题2分)(1)从此捕捉打击依仗权势横行不法之人,没有谁不害怕得发抖。(2分)。
(2)光武帝极为愤怒,要用鞭子打死他。(2分)。
小题1:(2分)D
小题1:D应是“道歉”。
小题1:D中二者都是“什么”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如:“搏击” “震栗”“箠杀”等。
小题1:D应是“敕封董宣为强项令,放了他,赐给他钱三十万”。
古诗文阅读名篇名句
在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的古诗文阅读名篇名句,希望能够帮助到大家。
1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)身无彩凤双飞翼,________________。(李商隐《无题》)
(2)纸上得来终觉浅,________________。(陆游《冬夜读书示子聿》)
(3)________________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(4)人生自古谁无死?________________。(文天祥《过零丁洋》)
(5)千淘万漉虽辛苦,________________。(刘禹锡《浪淘沙》)
答案:(1)心有灵犀一点通 (2)绝知此事要躬行 (3)沧海月明珠有泪 (4)留取丹心照汗青 (5)吹尽黄沙始到金
2. 写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。________________,________________。(白居易《琵琶行》)
(2)羽扇纶巾,谈笑间,________________。??? (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
(3)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;________________,________________。??? (王勃《滕王阁序》)
(4)独学而无友,________________。??? (《礼记》)
答案:(1)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)雁阵惊寒,声断衡阳之浦 (4)则孤陋而寡闻
3. 补写出下列名句的上句或下句。
(1)骐骥一跃,不能十步;________________,功在不舍。???? (《荀子?劝学》)
(2)________________,池鱼思故渊。??? (陶渊明《归园田居?其一》)
(3)亦余心之所善兮,________________。(屈原《离骚》)
(4)老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,________________。??? (王勃《滕王 阁序》)
(5)________________,暗香浮动月黄昏。??? (林逋《山园小梅》)
(6)________________,隔叶黄鹂空好音。? (杜甫《蜀相》)
答案:(1)驽马十驾 (2)羁鸟恋旧林 (3)虽九死其犹未悔 (4)不坠青云之志 (5)疏影横斜水清浅 (6)映阶碧草自春色
4.?填空。
(1)杜甫在《兵车行》中不仅再现了百姓“________________,哭声直上干云霄”的悲惨场景,而且将批判的矛头直指最高统治者:“______________,______________”。
(2)李白好用夸张手法,却并不使人感到言过其实,如《将进酒》一诗中的“君不见高堂明镜悲白发,________________”和“烹羊宰牛且为乐,________________”。
(3)孟子多次在文中阐述施行王道的具体措施,其中的一条即为“谨庠序之教,________________,颁白者不负戴于道路矣”。
答案:(1)牵衣顿足拦道哭 边庭流血成海水,武皇开边意未已 (2)朝如青丝暮成雪 会须一饮三百杯 (3)申之以孝悌之义
5. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)工欲善其事,________________。(《论语?卫灵公》)
(2)________________,思而不学则殆。? (《论语?有教无类》)
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,________________。(《孟子》)
(4)君子博学而日参省乎己,________________。??? (荀子《劝学》)
(5)昆山玉碎凤凰叫,________________。??? (李贺《李凭箜篌引》)
(6)歌台暖响,________________;舞殿冷袖,风雨凄凄。??? (杜牧《阿房宫赋》)
(7)________________?为有源头活水来 。(朱熹《观书有感》)
(8)今宵酒醒何处?________________。? (柳永《雨霖铃》)
答案:(1)必先利其器 (2)学而不思则罔 (3)威武不能屈 (4)则知明而行无过矣 (5)芙蓉泣露香兰笑 (6)春光融融 (7)问渠那得清如许 (8)杨柳岸晓风残月
6. 补写出下 列名篇名句中的空缺部分。
(1)行路难,行路难,多歧路,今安在?________________,________________!(李白《行路难》)
(2)________________,________________。信誓旦旦,不思其反。(《诗经?氓》)
(3)夫战,勇气也,________________,再而衰,三而竭,________________,故克之。(《左传?曹刿论战》)
(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。________________,________________。(苏轼《赤壁赋》)
答案:(1)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 (2)总角之宴,言笑晏晏 (3)一鼓作气 彼竭我盈 (4)哀吾生之须臾,羡长江之无穷
7. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)今年欢笑复明年,________________。? (白居易《琵琶行》)
(2)________________,不悱不发。(《孔子语录》)
(3)若夫日出而云霏开,云归而岩穴暝,________________,山间之朝暮也。??? (欧阳修《醉翁亭记》)
(4)________________,一夫当关,万夫莫开。? (李白《蜀道难》)
(5)舳舻千里,旌旗蔽空,________________ ,________________,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(6)使天下之人,________________。独夫之心,日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)
古诗文阅读《晚春》题目及答案
在学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的古诗文阅读《晚春》题目及答案,希望对大家有所帮助。
晚 春
韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
(1)花褪残红的暮春,在古代诗歌中一般带有凋零感伤的特点;但本诗所描绘的暮春之景,却是“生气勃勃”,请结合全诗的内容和表现手法,简析本诗是怎样描绘这一景象的?(6分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)本诗抒发了作者怎样的感情?(3分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案8.(8分)(1)6分)答:本诗描绘暮春之景,一反常态,不写暮春凋零,而写草木的生机勃勃。(1分)一二句,写花草树木探得春将归去,便各施解数,吐艳争芳,争芳斗菲;(2分)三四句,写连那乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞。(2分)全诗运用拟人手法,寥寥几笔描绘了暮春的勃勃生机。(1分)
(2)(2分)答:本诗通过“草树”有“知”、惜春争艳的描写,(1分)表达出诗人对春天大好风光的珍惜赞美之情。(2分)
拓展延续
韩愈古诗晚春赏析
注释
不久归:将结束
才思:才华和能力
译文:
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
赏析:
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗*中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草树”本属无情物,竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的`场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
作者简介
韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学*先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
1、时间过得真快,转眼,一学期又要过去了。马上,我们又要送走一批大班的幼儿,心里有种说不出的滋味儿,既有不舍,也有惆怅,但更多的还是高兴和欣慰。为孩子们的成长自豪,为孩子们的将来祈祷!
2、记得老师的细心照顾,记得老师的细心呵护。记得同学们的可爱热情,记得我们团结的小班级。要毕业了,心里的不舍涌上心头。进入小学后一定会努力用功,不让老师小伙伴失望。拉拉小手,我们说好的,一起成长。
3、青春岁月铭刻着你的影子,欢乐时光记忆着你的笑容。毕业了,告别充满真诚的校园,让我们相会在成功的路上。后会有期,愿你快乐。
4、不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
5、幼儿园毕业了!马上就要成为一个小学生了,祝宝贝学*进步,更上一层楼。
6、我可爱的孩子,但愿你成长的每一个驿站,都有母爱般关爱的情怀。
7、三年孩子的变化太多了,高了!壮了!漂亮了!也懂事了!我真心的希望你们在未来的路上越走越好!
8、此刻,我们长大了,要去上小学了,就像小鸟长大了,要飞向广阔的未来,但是不管我们走的多远,我们也永远不会忘记幼儿园里的快乐时光,永远不会忘记像妈妈一样呵护我们的老师,在我们心中,你们就是最可亲的人!
9、幼儿园毕业啦,让我的祝福像那美丽的娃娃陪伴在你的身边,伴你健康的成长。
10、你是一个聪明、懂事的小朋友,上课时能遵守纪律,认真听讲,有时还能积极举手发言,你的手很能干,画得画真美,你的舞跳得棒极了!课间你能和小朋友在一起快乐地玩耍,你的上进心、自尊心都很强。就要上小学了,如果你能严格要求自己,就更棒了!
11、你是花季的蓓蕾,你是展翅的雄鹰,明天是我们的世界,一切因我们而光辉。
12、三年前,我们牵着爸爸、妈妈的手,迈着蹒跚的脚步走进幼儿园的大门。眼前的一切是那样的陌生和新奇!只有老师和蔼的笑脸让我感到温暖和熟悉,因为我妈妈也这样对着我微笑!
13、很高兴看见升到大班的你进步了!吃饭快了,学本领认真了,还喜欢交朋友呢。正因如此,你的性格也变得开朗了。看到你的点滴成长,老师感到欣慰。亲爱的孩子,你有着最令人羡慕的年龄,你的面前条条道路金光灿灿,愿你快快成长起来,去获取你光明的未来。
14、春天是碧绿的天地,秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!衷心地祝贺你,用智慧、才情、胆略和毅力,开辟出一块属于你自己的土地。
15、你是一个可爱又聪明的小朋友,*时特别喜欢画画,而且这学期的进步很大,画得画可真漂亮,做的手工也真棒。上课能认真地听老师讲课,而且还能举手回答老师提的问题。就要上小学了,老师希望你继续努力,相信你将会变得更棒。
16、毕业了,怀揣着梦想勇闯天涯,社会这个大舞台将任你驰骋,任你自由演绎。无论怎样,相信精彩一定是属于你的,展翅翱翔吧!美好的明天在向你招手!
17、再见了,孩子们,带上我们的期盼和祝福,自信地走进小学,迈上一个新的阶梯。
18、再见了,我最亲爱的孩子们!老师会从心底里永远关爱着你们,永远祝福你们,愿你们永远健康、快乐,早日成为栋梁之材!
19、每次看到你上课时专注的眼睛,老师就特别喜欢你,不论写字、画画、做手工,每样本领你都强,像个“小小男子汉”。单纯的幼儿园生活已成为过去!快乐的小学生活正向你走来!愿你今后在不断探索的日子里,天天都有新的收获!
20、你是一名人见人爱、花见花开你是一名人见人爱、花见花开,活泼好动、聪明伶俐的小美眉哦。
21、你的温柔善良,让大家喜欢亲*你;你的认真执着,让大家为你折服!相信你今后进入新的环境中也一定会通过自己的努力换来丰收的果实。跨出幼儿园的大门,你将迎来另一个学*的起点,愿你通过自己不懈的努力,去照亮通往未来的征程。
22、步入小学校园,将会遇到更多的人,希望你能认识更多新的好朋友。
23、亲爱的宝贝,未来的道路,要踏实走好每一步,成长的过程再困难,再疲惫,你也不要轻易放弃和后退,老师希望你能够拥有无比强大的内心世界。
24、恭喜你幼儿园毕业了,祝你在新的一年里快高长大,聪明伶俐。
25、宝贝,我们一起相伴了三年,三年的时间里,你给我们带来了很多的欢乐,每天集合所有五宫做出各种怪表情给大家,学会了看到人会主动微笑打招呼,离开的时候挥手再见。老师希望你将来也请不要吝啬你璀璨的笑容,让它填充你未来的每一天吧!
26、你的天赋好比一朵火花,假如你用勤勉辛劳去助燃,它一定会变成熊熊烈火,放出无比的光和热来。
27、聪明的人,今天做明天的事;懒惰的人,今天做昨天的事;糊涂的人,把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的!愿你做一个时间的主人!
28、愿你像花仙子一样美丽,幸福和欢乐与你同在。
1.了解简单的分类
古代的分类很复杂,作为初中学生,只要能够了解简单的分类即可。我们可以从两个角度进行:
①根据诗歌的内容,一般分为三类:叙事诗、抒、哲理诗。
②根据诗歌发展演变的形式,又可分为:古体诗、*体诗和词曲。其中*体诗又可分为绝句(五言绝句、七言绝句)和律诗(五言律诗、七言律诗)。
律诗分为四联:首联、颔联、颈联和尾联。中间两联要求对仗。
2.领悟深刻的思想
阅读古代诗歌也要了解写作背景、创作意图,从而领悟深刻的思想并学会进行评价。这种领悟要善于从整体的意思去理解作品,不要以偏概全,做到从诗中读到诗人在作品中所表现出来的***,进而得到感染和熏陶;这种评价主要是看其是积极还是消极地表现生活。
3.体味真挚的情感
诗歌是抒情的艺术,诗人抒发的情感要真挚深刻,无病*只能贻笑大方。诗歌的抒情主要有直接抒情和间接抒情两种。其中间接抒情又可通过或以物托情、或借景抒情、或缘事抒情、或寓情于景等方式进行。
4.掌握多姿的风格
古代诗歌的风格多姿多彩,以为代表的浪漫主义和以为代表的现实主义是基本风格。在谈到宋此时又会提到以苏轼为代表的豪放派和以为代表的婉约派。对于单个的诗人来说,更是千姿百态:曹操古朴苍凉、质朴冲淡、孟郊孤寒奇峭、李白清俊飘逸、杜甫沉郁顿挫、刘禹锡寄意深远、欧阳修疏朗自然、苏轼旷达豪放、杨万里清新泼辣、辛弃疾慷慨纵横、激昂悲壮。
5.分析多变的手法
手法是一个笼统的概念,一般情况下,主要会提到下面一些术语,我们要作简单的了解。如渲染和烘托、正衬和反衬、想象和联想、象征和用典以及借景抒情、托物言志、虚实结合、动静结合、直抒胸臆等。
表现手法的多姿多彩,使得诗歌世界也变得丰富绚丽,进而使中考试题也千姿百态,我们要学会以不变应万变,才能在考试中独占鳌头。
6.欣赏形象的语言
诗歌语言虽然瑰丽多姿,千变万化,但也有一些共性:有的典雅庄重,有的自由随意;有的富丽堂皇,有的清新质朴;有的刻意求工,有的浑然天成。
古人写诗填词喜好炼字造句,杜甫“语不惊人死不休”,其目的是要让诗歌语言精确简练,生动形象,富有个性。
[6大方法让你学好文阅读]
古诗文诵读主持词(精选12篇)
无论在学*、工作或是生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的古诗文诵读主持词,欢迎阅读与收藏。
女:敬爱的老师们!
男:亲爱的同学们!
合:大家好!
女:有这样一种书, 被代代相传,价值历久而弥新,人们称之为“经典”。
男:古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女:经典古诗文是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;
男:经典古诗文是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩*文学智慧的奇珍异宝。
女:古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍,词句优美。
男:它节奏感强,易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女:我们在老师的精心指导下,开展了中华经典古诗文诵读活动,以继承古代文化。
男:我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。
女:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲*蒙学经典。
男:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。
女:读书,让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男:读书,让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女:让我们与好书为友,打好人生底色。
男:让我们与经典作伴,润泽精彩童年。
女:今天,我们欢聚在这里,诵读千古美文,传承华夏文明。
男:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
女:让年轻而澄澈的心灵,一路书香,一生辉煌!
男:现在,我宣布:xx中学中华经典古诗文诵读比赛现在开始!
男:让我们用热烈的掌声,预祝同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
男:古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了*传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
女:“玉不琢,不成器,人不学,不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母,择邻处,融四岁,能让梨”我们被这些故事感动着,明白为人处事的道理。接下来,有请七年级一班的同学诵读的《三字经
》女:渊源流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠,闪烁着夺目的光彩,它又如神奇的古琴,弹奏着美妙的乐曲,一首首动人心弦的诗词,给我们美好的艺术享受,一篇篇脍炙人口的佳作,给我们无穷无尽的力量。
男:《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的经典。
女:接下来,有请七年级二班的同学们进行《弟子规》的诵读
女:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔;
男:对话圣贤,我们感受千年文字的力量。
女:中华经典古诗文,余音袅袅。
男:经典古诗文诵读,神韵悠长。
女:接下来有请八年级一班的同学们进行《春晓》的助兴表演
女:北宋豪放派词人苏轼的《水调歌头.明月几时有》已成为千古绝唱,一句“但愿人长久,千里共婵娟”道出了多少人的美好心愿。请欣赏八年级二班的节目《水调歌头》。
男:水之清,鱼之乐,一块净土,一拍即合,天助之也,景助之也。请欣赏八年级三班的《小石潭记》
女:古往今来,以酒入诗无以计数,似乎还没有哪一篇像它这样荡气回肠,酣畅淋漓。不必把“人生得意须尽欢”误读为沉沦,,一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”的呐喊,亮出的才是他的人生价值宣言。请欣赏《将进酒》
女:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化;
男:诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女:接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛,注意诗不能重复
女:吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌;
男:吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男:传承和弘扬中华民族优秀传统文化,建设中华民族共有精神家园。
女:热爱祖国语言文字和中华优秀文化,加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男:让我们在背诵中亲*中华经典,在亲*中热爱*文化,在热爱中弘扬中华文明!
女:愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男:愿五千年文化的血脉永久传承。
男:同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,与诗歌共舞吧!xx中学典古诗文诵读比赛,到此结束。
一、开场词
女:沿着经典诗文的流淌脉络,聆听历代先贤留下的永恒声音,那里饱含了人性的至真至善至美。
男:触摸天下苍生创造的优秀文化,那里写满了中华文明的优美与高雅,雄浑与放达。
说到清明时节,人们提到它的历史之早时,必须要举出一些事例来佐证,其中最主要的就是唐朝诗人杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
另外还有个叫做王禹偁的诗人,他的《清明》诗也是为时人所称道的。无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。因为他表达的是一个穷人的凄楚的清明节,符合当时大多数人的口味,过节就像和尚化缘一样。
还有就是韩翃的寒食节的诗,春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。因为清明节和寒食节是前后紧挨着的,唐宋时期放假,这两个节是连在一起放,一共有七天假。而这首诗又表达了一种寒食节禁火的不公*,容易让人产生共鸣。
古人清明节放这么长的假,都是用来干什么呢?大家知道我国古代讲以孝道治天下,清明节放假主要是让公职人员回乡扫墓祭祖,要算上来回赶路的时间,少了就会来不及。
因此清明节就有两大主题,祭祖扫墓和踏青春游。所以清明节也叫做踏青节、三月节和祭祖节。这个时候阴气衰退,阳气生发,是人们走向自然吐故纳新的好时候。
其次民间还有禁火、插柳、荡秋千、踢足球、放风筝等一系列文娱体育活动,这个节日是真正把自然节气和人文风俗融汇到了一起。
至于文人墨客写清明节的诗文,那真是多得不计其数。下面我们来欣赏北宋诗人黄庭坚写的《清明》诗,作为文人,他对当时的清明节是持的一个什么态度。
《清明》
佳节清明桃李笑,野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共一丘。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。诗歌首联点题,主要采取对比、拟人的修辞手法,突出节日前后的景物,以乐景写哀情,表达悲怆的情怀。
天气暖和,莺歌燕舞,桃红李白,这当然是佳节的气象。不说桃花李花盛开,而是用一个笑字,这就在拟人的手法中突出了春天的蓬勃活力和可爱。
但是另一边呢,是野田荒垅,是蓬蒿茅草掩盖下的坟丘和累累白骨,是人们扫墓祭祀悲伤哭泣的情形。一边是生气勃勃的春天,一边是荒芜和死亡,而这恰好又是自然规律。面对这样的无奈,人又怎能不愁呢?
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。春雷阵阵传来了清新的气息,那些休眠蛰睡的蛇虫都被惊醒。春雨飘飘洒洒,寒冬里皴裂的土地又再一次吸足了水分。
土壤松软了,青草都探出头来。这些青草是细小柔软的,可见它们有着强大的生命力。这颔联比起首联的“野田荒垅”来,又是一个转折,写出了清明时节的大地回春。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。颈联跳出景物描写的圈子,诗人从历史的角度抒发自己的人生态度。这里主要是用典,写了一个“乞祭余”的齐人和一个“甘焚死”的士子。
《孟子》“齐人有一妻一妾”中记载,那个齐人不但向人讨吃祭品,还要回家对自己的妻妾炫耀。而春秋时期的介子推呢,他宁可烧死在绵山,也不下山接受晋文公的封侯而享受荣华富贵。
这里诗人巧妙地用典,通过对比,对卑鄙无耻行乞讨好的小人,给予了无情的抨击,赞誉了那些富贵不能淫的节气之士,表示了自己爱憎分明的人生态度。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。通过以上两种人德行的对比,诗人在这里发出感叹,这世道是多么不公,无论是情操高洁的君子,还是品行恶劣的小人,最后都落得黄土一抔、蓬蒿一丘。
虽然这里表现的是一种质问,但其中隐含着对贤愚不分、同归于无的自然规律的无可奈何。那么这样一锅煮了,高低贵贱,千秋功罪,又有谁来分辨,谁来评说呢?
实际上诗人这里发出的质问,也是一种不*之鸣,是一种愤激之词。这样浑浑噩噩、善恶不分、赏罚不明,甚至黑白颠倒的情形,难道不是对个人对社会对天地良心的辜负和伤害吗?
总之,诗人黄庭坚通过清明节盛衰两种景物的对比,表达了自己的人生态度,对不合理的社会制度、现象进行了抨击,同时也是对自己遭遇、命运的感慨。
古诗文诵读活动总结
在日常学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗文诵读活动总结,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“传颂中华经典,弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午,我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初,我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划,要求学生利用课余时间自由诵读,我们倡导“诵读经典,感悟成长”的理念,精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。从而营造了“经典润心灵,书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下,取得了良好的效果。
活动的开展,如清风涤荡班园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一学期来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,可以说,是经典诵读让书香满班园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益,我很欣慰!本次活动,仅仅是一次尝试,一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机,将“读经典,学做人”活动继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的班园,我们深深地相信,孩子们的阅读水*会提高很快。
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来,我欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前5分钟的`学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,唱读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我感慨;看着学生们在经典中获益,我欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
古诗文诵读主持词
在学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的古诗文诵读主持词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
男:尊敬的各位领导,
女:敬爱的各位老师,
合:亲爱的同学们,大家好!
男:今天,我们xx小学全体,师生欢聚一堂;
女:今天,我校第一届校园文化艺术节,隆重开幕。
男:在这个属于我们自己的节日里,首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐!
女:在这个属于我们自己的节日里,请同学们尽情展现,放声高唱,为自己的节日欢呼!
男:同学们,本学期,我们在老师的精心指导下,开展了“多读书、读好书”活动。
女:努力营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。
合:今天,在这里举行中华古诗文诵读比赛。
本次比赛将评出年级一、二等奖各二名,让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。担任今天的评委有梁校长、赵校长、王老师、李老师、徐老师、周老师;
掌声欢迎评委老师就坐。下面我宣布:xx三小“中华古诗文诵读比赛现在开始。首先上场的是
男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,
女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。
男:最是书香能致远,好书伴我们一路远行。
女:腹有诗书气自华,在书香中感受读书的乐趣。
男:让我们的学生在记忆力最好的时期,感受古典诗文之美。
合:“中华经典古诗文诵读”比赛到此结束。谢谢
开始语:
(女)敬爱的各位老师,
(男)亲爱的同学们,。
(合)大家下午好!
(男)中华古诗词是历史长河中一颗璀璨的明珠
(女)诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女
(男)今天,我们欢聚一堂,诵读千古美文,传承华夏文明。你听,同学们的声音多么嘹亮。
(女)今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
(男)今天,我们再次品味古诗词的华美和高亢,重温诗人的豪言壮语,彰显我们青春的光华,展示中华诗韵的风采。
(女)今天的诵读活动, 就是展示同学们激情澎湃的风采。
(男)让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。
(女)下面我宣布:东城上庄小学 “经典古诗文诵读比赛”现在开始。首先上场
的是五年级一班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体展示的是 掌声欢迎。
(男)下面将要上场的是五年级二班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体展示的是 掌声欢迎。
(女)下面将要上场的是二年级二班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体
展示的是 掌声欢迎。
(男)下面将要上场的是二年级一班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体
展示的是 掌声欢迎。
(女)下面将要上场的是一年级二班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体
展示的是 掌声欢迎。
(男)下面将要上场的是一年级一班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体
展示的是 掌声欢迎。
(女)下面将要上场的是一年级三班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体
展示的是 掌声欢迎。
(男):下面将要上场的是四年级二班的同学们,参加个人展示的是 ,参加集
体展示的是 掌声欢迎。
(女):下面将要上场的是三年级的同学们,参加个人展示的是 ,参加集体展
磨镜篇的古诗文阅读
阅读的古诗文
春的古诗文阅读
蜂的古诗文阅读
现代文阅读的古诗文阅读
古诗文春的阅读版
语文的古诗文阅读
阅读古诗文的感觉
春雪的古诗文阅读
师说的古诗文阅读
初三的古诗文阅读
古诗文阅读而的答案
古诗文阅读的兴趣
日本的古诗文阅读
古诗文阅读杜甫的
三峡的古诗文阅读
阅读古诗文的例子
阅读古诗文的力量
登高的古诗文阅读
古诗文阅读的角度
古诗文阅读的答案
古诗文的多文本阅读
古诗文阅读的资料书
古诗文阅读中的名句
古诗文阅读的读后感
群文阅读古诗文中的雨
古诗文群文阅读的目标
古诗文阅读课的真题
古诗文阅读的思辨性
初中阅读古诗文的书
关于牵牛花的古诗35首
关于赞美孩子聪明的古诗
古诗描写最快的床
有龙和玉字的古诗
春天的古诗8行
体现母爱的古诗一首
激励女朋友努力的古诗词
慈母手中线的古诗画
美字开头8个字的古诗
看一眼就忘不掉的古诗
秋风引古诗中的萧萧的深意
古诗中常用的意象象征爱情
形容风华正茂的古诗词
写秋的五言古诗自创
八岁到七岁读的古诗
赞美烙饼的古诗
有关绿色迎春的古诗
琼瑰在古诗中的意象
适合朗诵的古诗词3分钟
有关女儿婚姻的古诗词
任务紧迫的古诗
小学生讲解古诗词的书
关于黄鸣的古诗
关于依依惜别之情的古诗词
愿爱人一切安好的古诗
含有秋的古诗大全300首
形容美丽村庄的古诗词
贪图享乐然后国家破灭的古诗
写春的古诗仿写
反应牛郎织女故事的古诗
古诗文朗诵的背景音乐