体现人民服务的古诗词

体现母爱的古诗词

　　母爱它在默默地鼓励你，支持你，使你并不感到孤单。

　　1、《》【唐】孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

　　意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　2、《别老母》【清】黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　3、《十五》【宋】

　　将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关怀。

　　4、《岁末到家》【清】蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　会晤怜清癯，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　5、《母别子》【唐】

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生分离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重破功，更有新人胜于汝。

　　6、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯含混，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　7、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　熏风吹其心，摇摇为谁吐?

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　美味日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　8、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称羽士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　仙人固然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教导究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

　　9、《》【唐】王建

　　人初生，日初出。上山迟，下山疾。

　　百年三万六千朝，夜里分将强半日。

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关于体现孤独情绪的古诗词名句

　　看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。____郑板桥《沁园春·恨》

　　空自觉、围羞带减，影怯灯孤。____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

　　等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。____孙道绚《滴滴金·梅》

　　雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。____杜牧《齐安郡晚秋》

　　古路无行客，寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　　荷笠带斜阳，青山独归远。____刘长卿《送灵澈上人》

　　今夜鄜州月，闺中只独看。____杜甫《月夜》

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》

　　重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

　　今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。____陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

　　衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？____关汉卿《沉醉东风·重九》

　　当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路。____周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

　　江村独归处，寂寞养残生。____杜甫《奉济驿重送严公四韵》

　　冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。____李白《夜坐吟》

　　休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。____李商隐《寄令狐郎中》

　　影孤怜夜永。永夜怜孤影。____苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》

　　回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。____李商隐《日射》

　　聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。____刘过《柳梢青·送卢梅坡》

　　今日江头两三树，可怜和叶度残春。____元稹《离思五首》

　　东山老，可堪岁晚，独听桓筝。____叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》

　　无言独上西楼，月如钩。____李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　亲朋无一字，老病有孤舟。____杜甫《登岳阳楼》

　　幽人归独卧，滞虑洗孤清。____张九龄《感遇十二首》

　　以我独沉久，愧君相见频。____司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　故山知好在，孤客自悲凉。____苏轼《临江仙·送王缄》

　　睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。____蔡确《夏日登车盖亭》

　　泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　去来江口守空船，绕船月明江水寒。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。____李商隐《咏史二首·其二》

　　佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。____刘镇《玉楼春·东山探梅》

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。____白居易《邯郸冬至夜思家》

　　谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。____沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

　　恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。____顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　无聊成独卧，弹指韶光过。____纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

　　妾身独自眠，月圆人未圆。____王元鼎《凭栏人·闺怨》

　　独倚阑干凝望远。一川烟草*如剪。____谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

　　独睡起来情悄悄，寄愁何处好。____纳兰性德《谒金门·风丝袅》

　　花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。____郑思肖《画菊》

　　残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。____范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　月既不解饮，影徒随我身。____李白《月下独酌四首·其一》

　　今日独来香径里，更无人迹有苔钱。____韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

　　扁舟去作江南客，旅雁孤云。____朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

　　斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。____唐寅《美人对月》

　　天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。____关汉卿《沉醉东风·重九》

　　晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏。____孙光宪《河传·花落》

　　紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？____朱彝尊《长亭怨慢·雁》

　　杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。____萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

　　独立雕栏，谁怜枉度华年。____王沂孙《高阳台·残萼梅酸》

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体现爱国的古诗词

体现爱国的古诗词

　　1、山川勤远略，原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　2、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

　　3、器乏雕梁器，材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　4、归老宁无五亩田，读书本意在元元。陆游《读书》

　　5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

　　6、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　7、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

　　8、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄屈原《国殇》

　　9、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》

　　10、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！王维《老将行》

　　11、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

　　12、且凭天子怒，复倚将军雄。高適《塞下曲》

　　13、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》

　　14、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

　　15、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　16、既秉上皇心，岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》

　　17、穷年忧黎元，叹息肠内热。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　18、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

　　19、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》

　　20、医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中《咏田家》

　　21、小来思报国，不是爱封侯。岑参《送人赴安西》

　　22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》

　　23、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》

　　24、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》

　　25、*堂常邻*，一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》

　　26、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

　　27、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》

　　28、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。钱谦益《金陵后观棋绝句六首选一》

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体现谐音的古诗

体现谐音的古诗

　　谐音的古诗读起来都是很顺口的。下面就是小编给大家整理的体现谐音的古诗，希望对你有用！

　　1.莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸

　　2.身居宝塔，眼望孔明(诸葛亮)，怨江围(姜维)实难旅步(吕布)

　　3.鸟处笼中，心思槽巢(曹操)，恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)

　　4.两舟竞渡，橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)

　　5.百管争鸣，笛清(狄青)难比萧和(萧何)

　　6.因荷而得藕，(因何而得偶)有杏不须梅，(有幸不须媒)

　　7.孔子生於舟(周)未光舞(武)起自汉中

　　泥肥禾尚瘦

　　晷短夜差长

　　「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是：太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现象)，日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦鬼短夜叉长

　　师姑田里挑禾上

　　美女堂前抱绣裁

　　上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」，「绣裁」谐音「秀才」。

　　上联：山童采栗用箱承，劈栗扑簏

　　下联：野老卖菱将担倒，倾菱空笼

　　注解：此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。

　　上联：贾岛醉来非假倒

　　下联：刘伶饮尽不留零

　　注解：明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净，人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。

　　檐下蜘蛛一腔丝意

　　庭前蚯蚓满腹泥心

　　上联：「丝」谐「私」。

　　下联：「泥」谐「疑」，方言读音。

　　因荷而得藕

　　有杏不须梅

　　上联：荷「何」，藕「偶」。

　　下联：杏「幸」，梅「媒」。

　　昨夜敲棋寻子路

　　今朝对镜见颜回

　　子路，即孔子的弟-子，又可解为「棋子的路数」。

　　颜回，即孔子的弟-子，又指「面颜的真容」。

　　未出土时便有节

　　及凌云处尚虚心

　　借写竹咏物言志。

　　粟绽缝黄见

　　藕断露丝飞

　　上联谐凤凰。

　　下联谐鹭鸶。

　　孔子生於舟末

　　光舞起自汉中

　　上联：舟「周」。

　　下联：舞「武」。

　　虚心竹有低头叶

　　傲骨梅无仰面花

　　雨洒灰堆成麻子

　　风吹荷叶像乌龟

　　上联：成谐(陈)。

　　下联：像谐(向)。

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社区为民服务心得体会

社区为民服务心得体会（通用6篇）

　　我们有一些启发后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。那么要如何写呢？以下是小编整理的社区为民服务心得体会（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　根据街道《关于在全街基层党组织和党员中深入开展创先争优活动的实施意见》精神，在全面启动创先争优活动中，xx社区围绕“推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织”活动总体要求，以“和谐社区、致力民生”为主题，社区结合“五个好”、“五个带头”，扎实推进创先争优活动的开展。

　　通过学*我认为作为社区工作者应扎实地从以下几点做起，做好三个“模范”。

　　一是品德要正，做好学*实践的模范。

　　作一名*员，必须具有高尚的思想品质，也就是人们常说的，人品要好，万事德为先。具有高尚的思想品质是一个人的立身之本。一个人有什么样的思想品质就有什么样的人格。人格的力量很重要。要通过自己的思想品质来体现党性、体现人格。

　　我认为，一个优秀*员的品德主要体现在以下四个方面：

　　第一，忠诚老实。首先，要忠实地贯彻执行党的路线、方针、政策。其次，要忠实地贯彻执行党组织的决定、决议。

　　第二，要忠诚于自己的本职工作。在*时工作中，要踏踏实实地做工作，各项工作任务要圆满地完成。

　　第三，公道正派。公道正派是一个*员基本职业道德的核心和关键。群众评价我们，首先是看我们公道不公道，正派不正派。为人正直，秉公办事是公道正派的外在表现，要光明磊落，言行一致，表里如一，明辨是非，刚正不阿。廉洁自律是公道正派的内在反映。

　　第四，要讲修养、严治家、从严自律，修正身心，抵得住诱惑，耐得住清贫，守得住寂寞，表里如一，洁身自爱。

　　学无止境，热爱学*、努力学*是人生永恒的主题。社区工作者应自觉将遵守建设学*型党组织的要求贯穿于创先争优活动全过程，坚定理想信念，努力带头用*特色社会主义理论体系武装自己的头脑，学*掌握新知识新技能，不断加强自身理论素养和实践能力；同时要做到虚心向书本学、同事学、居民学，做到在干中学，学中干，争做勤学善用、勇于创新的模范。

　　二是党性要强，做好服务居民的模范。

　　做一名优秀*员，要加强自己的*员修养，锻炼党性，增强党性。第一，加强党性修养，就要有坚定的马克思主义信仰。作为*员，在入党宣誓时，都承诺为党的事业、为实现*奋斗终身，这是一个庄严的政治承诺。要有理想，要有马克思主义信念，有*信念。

　　第二，加强党性修养，就要讲政治道德。要自觉提高政治道德修养。无论情况多么错综复杂，我们都应当站在党的立场上来思考问题，坚持正确的政治方向。

　　坚定走*特色社会主义道路的信心，坚定改革开放的信心。要敢于坚持正确意见，敢于抵制不正之风，敢于站出来主持正义，有一种不信邪，不怕鬼的浩然正气。

　　第三，加强党性修养，就要讲大局。讲大局是讲党性的重要内涵。

　　站的高才能看的远。想问题，做事情，不能只想局部，不想全局；只想个人，不想整体。当个人利益与集体利益发生冲突时，当局部利益与全局利益发生冲突时，要跳出个人的、局部的圈子，从全局想问题，这样就会体现出一个*员的胸襟。第四，加强党性修养，就要有群众观点。党的三大作风之一就是密切联系群众。

　　为了响应20XX年*关于开展大学生暑期实践的号召，我积极参加了校团委组织的暑期实践活动，并根据院团委的要求结合自身的实际采取了以挂职锻炼方式践行此次活动。经过半个月的实践，无论在思想上还是行动上都有了大的转变，更真切的体会到了社区服务的意义以及今后踏上工作岗位如何更好的开展工作。

　　为更好的了解基层党、行政部门，我选择了所在的社区居委会进行实践活动。短短的两周时间，我积极配合社区领导开展各方面的工作，在得到工作肯定的同时，自己也在以下三个方面深受感触。

　　一、要思想端正。

　　首先要摆正自己的位置，认识到居委会的每位成员都要以为居民服务为宗旨，切勿抬高身价，趾高气扬。大而类推，不仅在社区这样小的环境里我们需要端正思想，在社会阶层的各个方面我们都需要如此。端正思想是开展好工作的前提，由于，为更好的进行工作我们就需要获得民意，需要群众的配合，但是如果我们故作姿态，盛气凌人的对待周围群众，会有民意吗？更何谈民心，更好地进行工作为呢？所以端正思想是十分必要的。

　　二、以人为本。

　　和谐社会要求以人为本，而基层群众组织是构建和谐的基础。居委会日常处理的都是居民生活中的一些锁事，事虽小，但关系到居民的切身利益。但如何做到呢？简而言之，就要以人为本，在处理问题时都要吧居民的利益放在核心位置，处理问题时都要以实现双方的最大利益为根本出发点。如果能够处理好基层群众的日常生活中出现的各种情况，那么*号召的构建和谐社会就有了最基本的保障。所以以人为本是十分必要的。

　　三、服从领导的安排。

　　居委会也是一个党组织，也有一定的组织原则与组织要求，因此在党组织的面前，我们要绝对的服从，完成好上级安排的任务。当然在实际的操作中，一些领导在处理问题时难免会有些偏颇，针对这种情况，我们就需要灵活运用党、行政原则，在服从安排的同时，寻找合适的场合，向其提出自己的意见，在这种情况下，我们就要十分注意这样两个字，场合。作为即将踏上社会这个复杂环境中的大学生，如何更好的意识这个词的重要性并运用得当，显得十分必要。场合，即不同的环境中采取不同的言辞，说话得体，特别是在对领导提出建议时，一定要寻找适当场合。这将会给在校大学生敲响警钟，即如何在在校学*的同时更好的了解服从的原则以及更好的运用场合。

　　以上就是我在居委会挂职的心得体会，在了解基层群众的工作流程同时，在思想上我也认识到，个人能力在今后的工作中的重要性，特别是人际交往能力，组织能力，怎样实现将是我们需要予以重视的。

　　这次社区服务活动，使我增强了社会职责感和使命感，我也学到了一些处理问题的技巧，与人沟通的技巧，受益匪浅。

　　学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。

　　处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关联和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雷锋。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我发奋改正自身错误，正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们构成好逸恶劳的坏*惯。

　　社区实践活动提高了我们的社会实践潜质。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会职责感和社会适应潜质。更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的这天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的这天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。

　　对于此刻的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。也同样加强了我们的劳动观念，帮忙我们树立正确的人生观、价值观。培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。社区服务不仅仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，正因那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的服务，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们务必为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。用心为社区服务是为社会尽力，是热爱劳动的表现。

　　参加这类实践活动，对于此刻的高中生来说是十分重要的，一是锻炼我们的实践潜质，这也是这个活动开展的初衷；二是增加学生与外界的交流，使得学生不再死读书，读死书，而是在实践中发现真理的所在；三是让学生们学会感受社会，体验社会，真正参与到社会实践中去，让我们自觉地去发现生活中的完美，去感受更广阔的人生。

　　两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

　　”只是古代读书人的完美意愿，它已经不贴合现代高中生的追求，如今的高中生身在校园，心儿却更加开阔，他们期望自己尽可能早地接触社会，更早地融入丰富多彩的生活。时下，此类活动正逐渐壮大，成为校园里一道亮丽的风景。显然，这种活动已成为一种势不可挡的社会潮流，学生更趋向于全方面发展。

　　张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件*凡的事做好就是不*凡。”刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一齐吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。

　　看到了成绩，也看到了自己存在的不足。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。学*也一样“一分耕耘，一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。透过自己的发奋付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。

　　透过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想就应是我们在劳动中明白了许多*时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自己。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。*时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都发奋的去做了。在曲折中前进，在挫折中成长，坚信只要我们细心观察生活，我们每一天都是有收获的，我们总是在进步。

　　人们都说：劳动最光荣。我利用假期体会了劳动的辛苦，也体会了劳动的快乐。星期二，我独自一个人去社区卫生服务室进行为期4天的服务。

　　这次社区服务，xx医师给我“下达”了几个任务。第一天，我在她的指导下首先认识并熟悉了计算机中的药品列表里的各种药品。从中我既看到了我*时熟悉的药物，也见识了新的药品，而且我觉得这对我以后的生活很有用处。第二天，她又教我如何在计算机上操作药品入库系统，我听完后就心中有数了。这一天，我把xx医师要求的所有药品都进行了入库，其实输入了一大串，还是觉得挺烦的，眼睛都快花了。接下来的两天，我帮xx医师经常整理药柜里的药品，力求做到整整齐齐、干干净净。

　　通过这次社区服务，它给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在服务中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。

　　所以，我会在今后的学*当中更加努力，不断地充实、完善自己！参加社区服务是高中生很好的锻炼自己的机会，它有实际教育意义。我们也可以学到许多课本上学不到的宝贵知识。所以我们高中生要多多参加此类活动！寒假社区服务带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在社区服务中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。

　　一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学*，充实了自我，增强了与人交流的能力，真正地走出课堂，去义务地帮助别人，让别人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多地会觉得是自己在成长，在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉以及使国家繁荣富强的途径。

　　另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我还一成不变的话，以后很有可能没有立足之地。现在的社会不仅要有知识，还要拥有各方面的综合素质以及一些应变能力，光靠在学校汲取知识还远远不够。从现在开始，就要培养自己的能力。

　　我们以后也要珍惜在校学*的时光，不断参加类似的活动，有目的地深入实践，之后还要进行分析与体会，才能紧跟社会步伐，在以后的生活中站稳脚跟，做一个强人，才能为自己宝贵的实践阅历打开成功之门！寒假的社区服务活动已经结束了，但服务给我们带来的巨大影响却远没有结束。

　　时间似流水，这真是一点也没错，我们又再次来到了海南省干部疗养院做社区服务，这是我们第三次来了。疗养院仍旧是静的让人感到舒适和放松，叶儿摩挲的'沙沙声，鸟叫的清脆声，微风的轻抚，目之所及的绿，让人舒畅不已，沁人心脾，在这里干活真有点是享受了。由于有了前两次的经验，这次并没有波折就接到了任务。不过，这一次又是要清理那条环绕管理处的排水沟。无论怎样，我们一定回完成任务的。

　　我们总共有8个人，拿了工具之后就开始分工，男生拔杂草，女生就扫落叶。上次是在暑假期间来，七月天，杂草就容易遍布全野，主要任务也就是与杂草的顽强生命力拼斗，但这次是在冬天，而经过我们上次的清理后杂草也没那么猖狂了，落叶却是在漫天飞舞，*地上、阴沟里全是落叶。虽然落叶比杂草容易处理，可落在阴沟里的就没那么轻松喽，尤其是那些潮湿了已经发霉发臭的，粘在沟里任你这么扫就是扫不掉。自然，这个重任就落到了我们的班长肩上，因为上次也是他负责的，比较有经验嘛。幸运的是，班长不知从哪里弄来一把铁铲，这可是我们最新亦是最先进的武器了。有了它，沟里的发霉落叶就乖乖的被铲到了地面来，就因如此，它那“香味”也被加速到百里飘香，真是熏死人了！所以我们就实行“车轮战”，轮流来装落叶，而这次麻烦的是没有上次的垃圾筐，可别小看了，那些落叶真是多，需要动用许多的垃圾塑料袋，到最后我们每人提着两、三袋的垃圾袋去扔，有点不环保了。

　　经过了一个小时的苦战，在我们8人同心协力下，那条铺满落叶的阴沟就被还原成本来面目了。看着完成的战果，心里满滋滋的。看来我们今后的社区服务是摆脱不了这个环阴沟了，但我相信下一次我们还是能完成得很出色。期待下次的续集哦！

　　学校在假期里安排了为社区服务活动，我感到十分高兴，正因这能够锻炼我们的社会实践潜质。透过开展社会实践活动，我体验到了生活的充实和乐趣。使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践中认清自己的位置，同时我也能对自己有一个客观的评价。在实践过程中，我也表现出了经验不足，处理问题不够成熟，书本知识与实际结合不够紧密等问题。我期望在以后学*生活中能对自己的不足和短处有个提升和弥补。

　　*时生活在学校中，长时刻和高强度的学*使我们对社会了解和体验不深，假期里，我们的时刻相对的充裕了许多，我们被允许做更多的事情。因此这种假期的实践活动就成了我们最好的选取。正因它既能够帮忙我们看到更大的一个世界，又能够让我们度过一段完美的时光。，而这次新课改使我们有了这样的机会。

　　我在活动中参与的是清扫小区和发一些健康知识的传单，在发传单时有点不好意思，毕竟是冬天，又逢过年，因此发的时机不太适宜，有时只是默默地发到人家手里，我和几个同学在小区的的黑板上做了一期板报，这也锻炼了我们的信心和潜质。板报的主题也有关过年，使我们的社区服务活动也显得“年味”十足。清扫小区的任务是我和几个朋友一齐完成的，我们分工合作，互相帮忙。临*过年，地上的鞭炮皮和花炮壳很多，我们和看门房的老大爷一齐去清扫，附*还有个锅炉房，喷的地上全是灰清扫起来很是费劲，但我们还是坚持每一天打扫，院里的老人也有时夸我们干得好。在实践中我们碰过壁，吃过苦，流过汗，但我们认为是值得的。有时闲暇之余我们几个也互相交流下心得体会。在参与社会实践活动中，我觉得我们丰富了精神涵养，提高综合素质，不再是以前一味靠父母而自己不珍惜劳动成果的小孩了。过了一年，我们都已成长，已是即将花季年龄的青年了。我们身上的担子又多了分职责和义务，我们也能为服务我们的社会贡献出一份力量。高中，是告别过去的无忧无虑，展望未来的期望辉煌的时候。面临新的抉择和挑战，我们要不懈奋斗，不为自己留下太多遗憾。这次短暂而充实的实践为我们走向社会，面向未来起到了桥梁作用，纽个性名带作用。这是我宝贵的财富。

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体现立春时的古诗

体现立春时的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的'体现立春时的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、次韵文潜立春日三绝句

　　宋：黄庭坚

　　谁怜旧日青钱选，不立春风玉笋班。

　　传得黄州新句法，老夫端欲把降幡。

　　江山也似随春动，花柳真成触眼新。

　　清浊尽须归瓮蚁，吉凶更莫问波臣。

　　眇然今日望欧梅，已发黄州首更回。

　　试问淮南风月生，新年桃李为谁开。

　　2、立春日

　　宋：陆游

　　日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。

　　年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

　　菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。

　　湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

　　3、立春致语口号

　　宋：陈师道

　　霏微腊雪不沾尘，收拾阳和作早春。

　　一坐尽倾归盛德，四时难得是佳辰。

　　鬓边彩胜年年好，樽下歌声日日新。

　　一笑难逢时易失，杯行到手莫辞频。

　　4、立春后二首

　　宋：戴复古

　　夕望春风至，还经闰月迟。

　　梅花丈人行，柳色少年时。

　　爱酒常无伴，吟诗*得师。

　　离骚变风雅，当效楚臣为。

　　东风吹竹屋，无数落梅花。

　　冻雀栖檐角，饥乌啄草芽。

　　家乡劳夜梦，客路又春华。

　　莫讶狂夫醉，西楼酒可赊。

　　5、次韵冲卿除日立春

　　宋：王安石

　　犹残一日腊，并见两年春。

　　物以终为始，人从故得新。

　　迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。

　　恩赐随嘉节，无功只自尘。

　　6、代门生作立春书门贴子诗四首

　　宋：范成大

　　日朋添收帙，湖山引杖藜。

　　剩周花甲子，多醉玉东西。

　　草木沾云露，峰峦*壁奎。

　　新春行乐处，南北共花溪。

　　有喜何须药，无尘即是仙。

　　壶中春日月，聊数八千年。

　　暖日黄金柳，光风白玉梅。

　　门阑开寿域，人物满春台。

　　7、立春

　　宋：范成大

　　彩胜金旛梦里，茶槽药杵声中。

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《为人民服务》的评课稿

《为人民服务》的评课稿

　　所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理。以下是小编精心整理的《为人民服务》的评课稿作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　这几天在福州参加首届英才杯“智慧·互动·成长”全国青年教师风采展示大赛。此行收获很大。大赛特邀全国著名特级教师王菘舟、孙双金、孙建锋展示精品课，１０位青年新秀开观摩课，尤其难得的是大会邀请名师于永正老师做专家评点。真正地与名师零距离的机会不多，一边聆听专家朴素、精到而又诙谐幽默的点评，一边可以很明显地感觉到于永正老师对年轻教师的爱护和期待。

　　１５日晚７点，省语文学科带头人二三期培训班的学员集中在群众路小学，就林莘老师执教的《为人民服务》和洪丽玲老师执教的《草原》两课进行互动研讨。当然，和其它教研活动一样，气氛有点严肃，有积极发言的，也有沉默的。我个人以为，发言是一种认真，沉默也是一种认真。没有深思熟虑的在会上胡乱放炮，反而是不负责任的行为。你猜对了，我就是众多沉默者之一。其实，在林莘老师的.课堂里，我一直有一种感觉，感觉自己和群众路小学六年七班的同学们一起在享受。刚拿到会议材料，看到《为人民服务》的课题，我很纳闷，林莘老师怎么会选择这样的论说文来上公开课，要想上得出彩──难！可结果却出人意料，一篇枯燥难懂的论说文，居然被演绎得如此声情并茂，如此激扬文字，如此富有灵性。

　　《语文课程标准》在第三学段的阶段目标中指出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的表达方法。”教材选文的目的之一，就是让小学生初步接触这类以议论为主要表达方式的文章，为初中学*议论文打下基础。本节课林莘老师把初步了解“引用、对比、例证”的论证方法作为学生的学*目标之一，是恰当的，也是明确的。我们一起来看以下片断：

　　片断：

　　师：“人总是要死的，但死的意义有不同。”*用了什么方法来证明自己的观点？

　　生：*引用司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　师：这叫引经据典。司马迁距离现在有多远？

　　生：１０００年。生：２０００年。

　　师：司马迁是我国西汉时期的著名史学家、文学家、思想家，距现在有两千多年了。*为什么要引用司马迁的话？这么古老的久远的话？

　　生：因为司马迁早在两千多年前就说过了，说明*说的话也是对的。

　　生：因为司马迁说的话经过了历史的考验，是被历史证明了的，*引用了司马迁的话。

　　师：经典是古老的智慧，是被历史考验，被大家认可的。经典可以表达深刻的内涵，最具有说服力。

　　（接着，教师指导学生有感情地朗读司马迁的话。）

　　师：除了司马迁的这句话，还可以引用什么经典名言？

　　生：生当作人杰，死亦为鬼雄！

　　生：人生自古谁无死？留取丹心照汗青！

　　生：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间！……

　　师：同学们，名言带给我们的震撼是无限的。

　　听到这里，我的热血似乎也和学生一起沸腾起来了。学生在学*引证法的同时，进一步积累了名言警句，进一步理解了名言警句，同时也深深地受到革命人生观的启蒙教育，而且这种教育又是无痕的。

　　师：学完这篇课文，老师想起了一个人，想起了他的一句话。就是著名文学家臧克家的话“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”张思德就是死了还活着的人，他活在我们每一个人的心中。课后请同学们搜集有关张思德的事迹，让他的这种为人民服务的精神在我们每一个人的心里开花结果。

　　师：谢谢同学们，你们幸苦了！

　　生：为人民服务！

　　【教学反思：新课标一直强调“我们是用课本教，而不是教课本”。课本知识是呆板的，而且具有它一定的时间性和内容的局限性。因此，每当我们学*一篇文章时，都要事先做好筛选工作，力求做到去伪存真，并加以升华，让学生在接受知识教育的同时，还应受到思想教育，以达到“教书育人”的目的。】

　　《为人民服务》点评

　　关塘小学在我市小学教学教研中一直走在全市的前列，这当然得力于杨锦刚校长对教研工作的支持和重视。*年来，在学校经费非常紧张的情况下，关塘小学依然能分期分批地安排教师赴南京、滁州、定远、淮安等地外出学*，并给外出教师提要求，分任务，压担子。要求外出学*教师认真听，认真记，认真反思。我们也鼓励教师像吴迎春老师这样先“囫囵吞枣”，再“反刍”消化。今天，就是我们反复咀嚼、消化的过程。我们要透过吴老师带回的这个经典案例，透析每一个环节中所包含的教学新理念。

　　《为人民服务》是一篇演讲稿，属议论文范畴。课文本身无故事情节，也没有华丽的词藻，且说理性较强，大部分同学会觉得枯燥无味。同时，*的这份演讲所反映的内容，距今已60多年，学生对当时的时代背景知之甚少，对文中的一些话语不易理解，难以引起情感上的共鸣。这样的课如何去上，如何落实语文课程标准，是摆在我们面前的一大难题。

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含有体字的古诗词 带体字的诗词名句

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。——李清照《鹧鸪天·桂花》

四体不勤，五谷不分——《论语·微子篇》

江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》

死去何所道，托体同山阿。——陶渊明《拟挽歌辞三首》

富润屋，德润身，心广体胖——《礼记·大学》

居移气，养移体——《孟子·尽心章句上·第三十六节》

笃志而体，君子也——《荀子·修身》

小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。——李商隐《北齐二首》

凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救——《贞观政要·卷一·论政体》

交朋友增体面，不如交朋友益身心——《围炉夜话·第四五则》

不*人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。——《格言联璧·接物类》

利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》

不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知——《韩非子·大体》

铅华不可弃，莫是藁砧归。——权德舆《玉台体》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。——杜甫《戏为六绝句》

相鼠有体，人而无礼，人而无礼！——佚名《国风·鄘风·相鼠》

不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》

乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》

可怜今夕月，向何处、去悠悠。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

夫志，气之帅也；气，体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

青旗卖酒，山那畔、别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》

治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。——《贞观政要·卷一·论政体》

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。——权德舆《玉台体》

辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》

少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然。——《唐才子传·卷一》

勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。——《格言联璧·持躬类》

冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。——《管子·禁藏》

夫情动而言形，理发而文见——《文心雕龙·体性》

喜时之言多失信，怒时之言多失体。——《小窗幽记·集法篇》

是别有人间，那边才见，光影东头。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。——《韩非子·奸劫弑臣》

不为过三字，昧却多少良心；没奈何三字，抹却多少体面。——《格言联璧·持躬类》

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》

福禄寿三星高照，天地人一体同春。

千峰云起，骤雨一霎时价。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》

股肱体合，则四海和*；上下猜贰，则封疆幅裂。——《梁书·列传·卷五十六》

天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。——《贞观政要·卷一·论政体》

此已被私欲隔断，不是知行的本体了。——《传*录·卷上·徐爱录》

发号施令，若汗出于体，一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》

万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——《荀子·富国》

人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰——《围炉夜话·第十二则》

至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。——《传*录·卷上·徐爱录》

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——《幼学琼林·卷二·身体》

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——宋濂《送东阳马生序》

愿君采葑菲，无以**妨。——李白《秦女卷衣》

明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。——曹植《洛神赋》

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*服务人民的名言

　　至理名言，言简意赅。*权力来自于人民，*权力也必须只能用于服务人民。那么还有哪些名言是关于描写*服务人民的呢？下面是小编为你带来的*服务人民的名言的内容，希望你喜欢!

　　1) 服务“三农”离不开优质高效快乐。

　　2) 服务对象满意是对我们工作的最高评价。

　　3) 服务没有标准，你不可能让所有的客户满意，我们只要你对自己的工作满意并且文心无愧。

　　4) 服务没有标准，群众满意，就是对自己工作的满意。

　　5) 服务人民，要带着感情，带着责任，热心解难，尽心服务。

　　6) 服务只有起点，没有终点;只有不足，没有满足。

　　7) 全心全意地为人民服务。

　　8) 让一部分人先富起来。

　　9) 把握政策办事不拖不推;送上温暖待人有心有情。

　　10) 办事群众的满意，是我追求的目标和工作的动力。

　　11) 为民便民利民，创优质服务;务实高效廉洁，树和谐新风。

　　12) 为你服务是我的职责，让你满意是我的追求。

　　13) 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。

　　14) 文化事业选择了你，是幸运;你选择了文化事业，是责任。

　　15) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　16) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

　　17) 我们可以拒绝不为挑剔的客户提供服务，但判定客户是否挑剔你说了不算。

　　18) 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　19) 我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　20) 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

　　1) 简单的服务很重要，但却往往很难做到。

　　2) 拘小节，言行举止点点滴滴;做小事，德能勤绩方方面面。

　　3) 我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

　　4) 写你应做的，做你所写的，记你所做的，改你所错的。

　　5) 心明胸宽以诚待人，身正识广凭勤处事。

　　6) 该做的事要雷厉风行，在做的事要精益求精，未做的事要胸有成竹，已做的事要开拓进取。

　　7) 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。

　　8) 换位思考，真诚服务，细心耐心加热心。

　　9) 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。

　　10) 一个心里盛着阳光的人，她定是光明而美丽的，你把阳光带给他人，他人也会把阳光带给你，那么整个世界都会沐浴着爱的阳光。

　　11) 诚心诚意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。

　　12) 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

　　13) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

　　14) 事业心加责任心，永远鞭策我前进。

　　15) 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　16) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　17) 我的最终目标是使海尔成为一个真正的世界品牌。

　　18) 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　19) 一个离开病人的医生，就等于没有了生命价值。

　　20) 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

　　1) 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

　　2) 举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。

　　3) 看起来错误的服务方法如果有效，那它就不是一个错误。

　　4) 看上去最无关紧要的客户往往是购买的最终决定者。

　　5) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　6) 活着就要做个对社会有益的人。

　　7) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

　　8) 科学的事业就是为人民服务。

　　9) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　10) 立足本职，放眼世界。

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红楼梦中体现静的诗词

红楼梦中体现静的诗词

　　《红楼梦》是名著之一，以下是小编整理的红楼梦中体现静的诗词，欢迎阅读参考！

　　《聪明累》

　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

　　生前心已碎，死后性空灵。

　　家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。

　　枉费了，意悬悬半世心；

　　好一似，荡悠悠三更梦。

　　忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

　　呀！一场欢喜忽悲辛。

　　叹人世，终难定。

　　《晚韶华》

　　镜里恩情，更那堪梦里功名！

　　那美韶华去之何迅！

　　再休提绣帐鸳衾。

　　只这带珠冠，披凤袄，

　　也抵不了无常性命。

　　虽说是，人生莫受老来贫，

　　也须要阴骘积儿孙。

　　气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；

　　光灿灿胸悬金印；

　　威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；

　　昏惨惨黄泉路*。

　　问古今将相可还存？

　　也只是虚名儿与*钦敬。

　　《好事终》

　　画梁春尽落香尘。

　　擅风情，秉月貌，便是败家的根本。

　　箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。

　　宿孽总因情。

　　结语：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的`中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

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