服务于民的古诗词

含有民字的古诗词 带民字的诗词名句

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

民不畏死，奈何以死惧之？——《老子·德经·第七十四章》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》

越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》

愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》

非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴·周纪·周纪二》

穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》

自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》

举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》

政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩——《荀子·富国》

防民之口，甚于防川。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》

民之从事，常于几成而败之。——《老子·德经·第六十四章》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政篇》

王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。——《淮南子·汜论训》

天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》

行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。——《孙膑兵法·奇正》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。——《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》

善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》

野芜旷，*乃菅，上无量，*乃妄。——《管子·牧民》

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——《孝经·三才》

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*服务人民的名言

　　至理名言，言简意赅。*权力来自于人民，*权力也必须只能用于服务人民。那么还有哪些名言是关于描写*服务人民的呢？下面是小编为你带来的*服务人民的名言的内容，希望你喜欢!

　　1) 服务“三农”离不开优质高效快乐。

　　2) 服务对象满意是对我们工作的最高评价。

　　3) 服务没有标准，你不可能让所有的客户满意，我们只要你对自己的工作满意并且文心无愧。

　　4) 服务没有标准，群众满意，就是对自己工作的满意。

　　5) 服务人民，要带着感情，带着责任，热心解难，尽心服务。

　　6) 服务只有起点，没有终点;只有不足，没有满足。

　　7) 全心全意地为人民服务。

　　8) 让一部分人先富起来。

　　9) 把握政策办事不拖不推;送上温暖待人有心有情。

　　10) 办事群众的满意，是我追求的目标和工作的动力。

　　11) 为民便民利民，创优质服务;务实高效廉洁，树和谐新风。

　　12) 为你服务是我的职责，让你满意是我的追求。

　　13) 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。

　　14) 文化事业选择了你，是幸运;你选择了文化事业，是责任。

　　15) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　16) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

　　17) 我们可以拒绝不为挑剔的客户提供服务，但判定客户是否挑剔你说了不算。

　　18) 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　19) 我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　20) 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

　　1) 简单的服务很重要，但却往往很难做到。

　　2) 拘小节，言行举止点点滴滴;做小事，德能勤绩方方面面。

　　3) 我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

　　4) 写你应做的，做你所写的，记你所做的，改你所错的。

　　5) 心明胸宽以诚待人，身正识广凭勤处事。

　　6) 该做的事要雷厉风行，在做的事要精益求精，未做的事要胸有成竹，已做的事要开拓进取。

　　7) 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。

　　8) 换位思考，真诚服务，细心耐心加热心。

　　9) 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。

　　10) 一个心里盛着阳光的人，她定是光明而美丽的，你把阳光带给他人，他人也会把阳光带给你，那么整个世界都会沐浴着爱的阳光。

　　11) 诚心诚意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。

　　12) 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

　　13) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

　　14) 事业心加责任心，永远鞭策我前进。

　　15) 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　16) 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

　　17) 我的最终目标是使海尔成为一个真正的世界品牌。

　　18) 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

　　19) 一个离开病人的医生，就等于没有了生命价值。

　　20) 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

　　1) 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

　　2) 举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。

　　3) 看起来错误的服务方法如果有效，那它就不是一个错误。

　　4) 看上去最无关紧要的客户往往是购买的最终决定者。

　　5) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　6) 活着就要做个对社会有益的人。

　　7) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

　　8) 科学的事业就是为人民服务。

　　9) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

　　10) 立足本职，放眼世界。

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古诗中关于赞美奉献精神的诗句 表达奉献服务的古诗词

　　1.虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。

　　2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　3.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　4.捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　5.落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　6.随风潜入夜，润物细无声。

　　7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　8.粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。

　　9.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

　　10.鞠躬尽瘁，死而后已。

　　11.捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　12.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　13.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　14.相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

　　16.零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　17.遥知不是雪，为有暗香来。

　　18.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　19.落红不是无情物，化作春泥更护花

　　20.随风潜入夜，润物细无声。

　　21.送人玫瑰，手有余香

　　22.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　23.衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》

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《为人民服务》的评课稿

《为人民服务》的评课稿

　　所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理。以下是小编精心整理的《为人民服务》的评课稿作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　这几天在福州参加首届英才杯“智慧·互动·成长”全国青年教师风采展示大赛。此行收获很大。大赛特邀全国著名特级教师王菘舟、孙双金、孙建锋展示精品课，１０位青年新秀开观摩课，尤其难得的是大会邀请名师于永正老师做专家评点。真正地与名师零距离的机会不多，一边聆听专家朴素、精到而又诙谐幽默的点评，一边可以很明显地感觉到于永正老师对年轻教师的爱护和期待。

　　１５日晚７点，省语文学科带头人二三期培训班的学员集中在群众路小学，就林莘老师执教的《为人民服务》和洪丽玲老师执教的《草原》两课进行互动研讨。当然，和其它教研活动一样，气氛有点严肃，有积极发言的，也有沉默的。我个人以为，发言是一种认真，沉默也是一种认真。没有深思熟虑的在会上胡乱放炮，反而是不负责任的行为。你猜对了，我就是众多沉默者之一。其实，在林莘老师的.课堂里，我一直有一种感觉，感觉自己和群众路小学六年七班的同学们一起在享受。刚拿到会议材料，看到《为人民服务》的课题，我很纳闷，林莘老师怎么会选择这样的论说文来上公开课，要想上得出彩──难！可结果却出人意料，一篇枯燥难懂的论说文，居然被演绎得如此声情并茂，如此激扬文字，如此富有灵性。

　　《语文课程标准》在第三学段的阶段目标中指出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的表达方法。”教材选文的目的之一，就是让小学生初步接触这类以议论为主要表达方式的文章，为初中学*议论文打下基础。本节课林莘老师把初步了解“引用、对比、例证”的论证方法作为学生的学*目标之一，是恰当的，也是明确的。我们一起来看以下片断：

　　片断：

　　师：“人总是要死的，但死的意义有不同。”*用了什么方法来证明自己的观点？

　　生：*引用司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　师：这叫引经据典。司马迁距离现在有多远？

　　生：１０００年。生：２０００年。

　　师：司马迁是我国西汉时期的著名史学家、文学家、思想家，距现在有两千多年了。*为什么要引用司马迁的话？这么古老的久远的话？

　　生：因为司马迁早在两千多年前就说过了，说明*说的话也是对的。

　　生：因为司马迁说的话经过了历史的考验，是被历史证明了的，*引用了司马迁的话。

　　师：经典是古老的智慧，是被历史考验，被大家认可的。经典可以表达深刻的内涵，最具有说服力。

　　（接着，教师指导学生有感情地朗读司马迁的话。）

　　师：除了司马迁的这句话，还可以引用什么经典名言？

　　生：生当作人杰，死亦为鬼雄！

　　生：人生自古谁无死？留取丹心照汗青！

　　生：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间！……

　　师：同学们，名言带给我们的震撼是无限的。

　　听到这里，我的热血似乎也和学生一起沸腾起来了。学生在学*引证法的同时，进一步积累了名言警句，进一步理解了名言警句，同时也深深地受到革命人生观的启蒙教育，而且这种教育又是无痕的。

　　师：学完这篇课文，老师想起了一个人，想起了他的一句话。就是著名文学家臧克家的话“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”张思德就是死了还活着的人，他活在我们每一个人的心中。课后请同学们搜集有关张思德的事迹，让他的这种为人民服务的精神在我们每一个人的心里开花结果。

　　师：谢谢同学们，你们幸苦了！

　　生：为人民服务！

　　【教学反思：新课标一直强调“我们是用课本教，而不是教课本”。课本知识是呆板的，而且具有它一定的时间性和内容的局限性。因此，每当我们学*一篇文章时，都要事先做好筛选工作，力求做到去伪存真，并加以升华，让学生在接受知识教育的同时，还应受到思想教育，以达到“教书育人”的目的。】

　　《为人民服务》点评

　　关塘小学在我市小学教学教研中一直走在全市的前列，这当然得力于杨锦刚校长对教研工作的支持和重视。*年来，在学校经费非常紧张的情况下，关塘小学依然能分期分批地安排教师赴南京、滁州、定远、淮安等地外出学*，并给外出教师提要求，分任务，压担子。要求外出学*教师认真听，认真记，认真反思。我们也鼓励教师像吴迎春老师这样先“囫囵吞枣”，再“反刍”消化。今天，就是我们反复咀嚼、消化的过程。我们要透过吴老师带回的这个经典案例，透析每一个环节中所包含的教学新理念。

　　《为人民服务》是一篇演讲稿，属议论文范畴。课文本身无故事情节，也没有华丽的词藻，且说理性较强，大部分同学会觉得枯燥无味。同时，*的这份演讲所反映的内容，距今已60多年，学生对当时的时代背景知之甚少，对文中的一些话语不易理解，难以引起情感上的共鸣。这样的课如何去上，如何落实语文课程标准，是摆在我们面前的一大难题。

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*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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诗名含有务字的古诗词 名字含务字的诗词

水调歌头（次韵陆务观陪太守方务德登多景楼）

毛幵〔宋代〕

襟带大江左，*望见三州。凿空遗迹，千古奇胜米公楼。太守中朝耆旧，别乘当今豪逸，人物眇应刘。此地一尊酒，歌吹拥貔貅。楚山晓，淮月夜，海门秋。登临无尽，须信诗眼不供愁。恨我相望千里，空想一时高唱，零落几人收。妙赏频回首，谁复继风流。

方务德元夕不张灯留饮赏梅务观索赋古风

韩元吉〔宋代〕

昨日风雨今日晴，绿水桥南春水生。使君元夕罢高宴，亭午邀客花间行。危亭直上花几许，水仙夹径梅纵横。不须沈水薰画戟，帘幕自有香风清。门前纷纷乌鹄乱。隐几坐爱寒江明。忆昨淮南戎马动，岂谓景物还新正。遗民归公十万口，鼙鼓日日严刀兵。眼看指麾尽摩抚。闾里愁叹成欢声。酬功端合侍玉辇，安得坐啸江干城。景龙灯火公尚记，耆旧出语儿童惊。我来两月滥宾客，况有别驾能诗名。相从一笑说万事，重费美酒勤杯觥。东风摇荡入烟柳，歌管错杂催离情。诏书徵拜那可后，为公前马遥相迎。

吾友务深有叹琴之什运使子骏答之佳章务深亦

文同〔宋代〕

白水满方湖，山中好秋色。逋翁促瑶轸，来坐湖水侧。临风起高调，此兴浩无极。波静戢游鳞，云空矫飞翼。萧条变林野，万籁一以息。且莫缓商弦，令人涕横臆。

吾友务深有叹琴之什运使子骏答之佳章务深亦使余继作

文同〔宋代〕

白水满方湖，山中好秋色。逋翁促瑶轸，来坐湖水侧。

临风起高调，此兴浩无极。波静戢游鳞，云空矫飞翼。

萧条变林野，万籁一以息。且莫缓商弦，令人涕横臆。

陆务观之友杜敬叔写予真戏题四句他日持似务观一笑

周必大〔宋代〕

西百官中识放翁，四年上下日相从。如今鹤伴山鸡舞，羞对云间陆士龙。

送陆务观福建提仓

韩元吉〔宋代〕

觥船相对百分空，京口追随似梦中。

落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。

春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。

领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。

寄陆务观

杨万里〔宋代〕

君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。花落六回疏信息，月明千里两相思。不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。

涉务

颜之推〔南北朝〕

　　士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。

　　国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干*事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术；此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短，岂责。具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

　　吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承*之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清高，盖护其短也。至于台阁今史，主书监帅，诸王签省，并晓*吏用，济办时须，纵有小人之态皆可鞭杖肃督故多见委使盖用其长也人每不自量举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳。

　　梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶持，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁。莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎？”其风俗至此。

　　古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，茠鉏之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。

　　假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一垄土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。

再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云

杨万里〔宋代〕

我愿身为云，东野化为龙。龙会入渊云入岫，韩子却要长相逢。作意相寻偏不值，不知今年是何岁。剡藤玉板赠一番，延珪鸟丸洒未乾。乃是故人陆浚仪，诗骨点化黄金丹。谓宜天禄贮刘向，不然亦合云台上。却令去索催租钱，枉却清风明月三千篇。夜装明发走不彻，半篙剌碎严滩月。老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮。老夫不怯故将军，但怯与君笔阵千里相追奔。少陵浣花旧时屋，太白青山何处坟。二仙死可埋丘阜，二仙生可著韦布。名桂广寒宫里树，非烟非云亦非雾。长使玉皇掉头诵渠句，诗府谁得玉匙开。诗坛谁授黄钺来，留君不住君急回。不道西出阳关无此杯，西山金盆尽渠颓，斯游明日方怀哉。

水调歌头（为方务德侍郎寿）

张孝祥〔宋代〕

紫橐论思旧，碧落拜除新。内家敕使，传诏亲付玉麒麟。千里江山增丽，是处旌旗改色，佳气郁轮襜。看取连宵雪，借与万家春。建崇牙，开盛府，是生辰。十州老稚，都向今日祝松椿。多少活人阴德，合享无边长算，惟有我知君。来岁更今日，一气转洪钧。

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社区便民服务标语

　　一、离他们最*，给您们更多。

　　二、乐帮在线，利民千万。

　　三、让科技更具价值，让生活更有品味。

　　四、不以乐帮自居，只想服务第一。

　　五、乐帮互助，便民服务。

　　六、助您为乐，手有余香；琐事无恼，只找“乐帮”。

　　七、乐帮，生活百事我来帮。

　　八、乐帮你我他，心系千万家。

　　九、乐享生活，帮你选择。

　　十、乐帮方便你我，快乐成果。

　　十一、乐帮电商服务*台，社区便捷精彩未来。

　　十二、日常生活大小事，乐帮公司全搞定。

　　十三、乐帮，快乐便捷，无所不帮。

　　十四、乐帮一网通，便民又省心。

　　十五、要方便，找乐帮。

　　十六、购物有价，乐帮无价。

　　十七、乐帮同城，便捷永恒。

　　十八、幸福生活，乐帮相伴。

　　十九、乐帮电商，为居民服务。

　　二十、便民利生活，乐帮我信赖。

　　二十一、服务无限，真诚永恒。

　　二十二、乐于帮助才会更便捷。

　　二十三、便捷为民，必属乐帮。

　　二十四、乐·相伴，帮·相随。

　　二十五、乐生活，百姓帮。

　　二十六、吃喝玩乐购，乐帮惠更好。

　　二十七、社区服务新地带，乐帮快捷人人爱。

　　二十八、乐帮进社区，便民到家里。

　　二十九、快乐一个帮，生活新主张。

　　三十、世界在身边，乐帮在指尖。

　　三十一、乐在其中，帮助之道。

　　三十二、世界看东方，服务选乐帮。

　　三十三、乐帮一点不远，服务E路领先。

　　三十四、乐帮服务，快乐生活。

　　三十五、乐帮科技，家家受益。

　　三十六、服务羸天下，乐帮进万家。

　　三十七、快乐生活，联邦共和。

　　三十八、科技新梦想，社区新生活。

　　三十九、乐帮生活，真正畅享。

　　四十、乐帮生活更精彩。

　　四十一、服务无极限，乐帮长相伴。

　　四十二、快乐助人，帮达民生。

　　四十三、完美生活，因为乐帮服务。

　　四十四、足不出户，对话全城。

　　四十五、生活便民找哪里，乐帮公司帮助你。

　　四十六、乐帮服务，便民一路。

　　四十七、乐帮，让生活更便利。

　　四十八、乐享大资源，帮您到社区。

　　四十九、网实两条线，乐帮社区见。

　　五十、家人的乐帮，全社区的亮点。

　　五十一、乐帮+社区=便民+满意。

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为人民服务先进事迹

为人民服务先进事迹

　　在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地要接触到事迹吧，事迹可以起到宣传典型人物、引导良好风气的作用。想拟事迹却不知道该请教谁？以下是小编整理的为人民服务先进事迹，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　杨善洲同志已经离我们而去了，他以实际行动，实践了一个*员的伟大承诺。那就是为人民服务。

　　杨善洲，男，汉族，施甸县人，*党员，1927年生，曾任*保山地委*。

　　杨善洲同志1951年参加革命工作，历任区、县主要领导，担任地委领导*20年，工作35年来，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展作出了突出贡献。

　　1986年6月退休以后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭峰成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附*的村寨农户，通电通路。

　　1991年6月被云南省委省*授予“优秀*员”称号。

　　1999年8月被全国绿化委员会授予“全国十大绿化标兵”提名奖。

　　2000年12月被全国*授予“全国环境保护杰出贡献者”。

　　2002年被评为全省老干部“老有所为”先进个人。

　　2004年10月被评为全国老干部“老有所为”先进个人。

　　虽然他走了，但他的精神被我们永远的记住了：为人民服务。

　　颜程光同志，现为井冈山大学附属医院心内科主任，副主任医师，副教授。自毕业以来，一直在医院临床第一线工作。在20多年的工作生涯中，他坚持学*不动摇，始终以“*”重要思想及科学发展观为服务宗旨，以院为家，满腔热忱地为患者服务，事事处处以病人为中心，不管是刮风还是下雨，不论是严冬还是酷夏，无论是白天还是深夜，不管是休息还是下夜班，只要病人需要，他都随叫随到，毫无怨言。几乎一年到头都能在医院看到他的身影。深受广大职工和患者的信任和爱戴。

　　作为一名医生，只有通过提高医疗服务质量，才能赢得患者信任。*几年来，颜程光主任多次到外地交流学*，带着*时工作中遇到的疑难问题，虚心向别人请教，不断学*和掌握心血管领域的新知识、新技术和新疗法，了解心血管领域发展的新动态，积累新经验。他把学*到的知识广泛应用于临床，利用自己掌握的医学知识，尽量减轻患者的痛苦和经济负担。在他的带领和支持下，我院心内科开展了急性心肌梗死静脉溶栓术、冠状动脉造影术和冠状动脉支架植入术、临时/永久起搏器植入/置换术、心律失常射频消融术等。这些技术水填补了市内空白。

　　他作为心血管内科的负责人，具有高度的责任感和很强的凝聚力，在他的带领下及个人魅力影响下，科室各成员尽心尽责、团结一致，取得了很好的社会效益和经济效益。几年来，患者对其本人及该科室成员的满意度一直很高。这些年该科室没有发生过医疗纠纷，没有出现过重大医疗差错。鉴于该科室的良好声誉，许多患者慕名而来。科室的业务量逐年快速增长，年均增长率超过70%，为医院的发展做出了积极的贡献。

　　颜程光同志还传道授业解惑，每年均为医学院的学生、医院的实*生及进修生授课，将自己所学倾囊相授，培养一批又一批的医务工作者，将为人民服务、为广大患者服务的人生理想延伸、扩展。

　　技术全面，医术高超，医德高尚，颜程光主任用实际行动把自己锻造成吉安市的名医，赢得了广大患者的信任和同行的尊敬。井冈山大学附属医院心内科在他的带领下必将更加辉煌，更好的为人民服务、很好的为患者服务。

　　随着经济的发展，按照科学发展观的要求，为了更好的将经济发展的成果惠及广大人民群众，方便群众办事，反映民情民意，保安村委会为民服务站按照乡党委统一要求，严格制度，精心管理，自开始运行以来，工作进展都比较顺利。

　　一、基本情况

　　保安村委会位于昆明市西北方，与玉溪的峨山县甸中镇甸尾村委会接壤，属典型的山区地区，辖区共有四个村民小组，目前人口数达900多人。

　　二、主要做法

　　1、成立组织：为加强此项工作的领导，镇成立了为民服务全程代理工作领导小组，党委*杜峰同志任组长，领导小组下设办公室，专人办公。

　　2、宣传发动：充分用会议、广播广泛宣传为民服务全程代理有关事宜，致群众的一封信发到户，服务手册发到村，村干部人手一册，群众10户一册。

　　3、完善了代理网络建设：镇设立为民服务全程代理室，村设立了为民服务全程代理收点，做到“四有”：即有牌子、有办公场所、有工作制度、有必要设施。

　　4、人员落实：镇为民服务全程本文来源：代理室实行主任带班制，4名业务精通的工作人员任代理员，村两委员成员都是村级代理员，轮流值班，早九点晚五点。

　　5、遵循原则：本着为民、公开、法治、效能、求实原则进行为民服务全程代理，村一级代理，镇二级代理，县三级代理。

　　6、服务项目：为民服务全程代理服务项目共分二类，即a类，全程代理项目108项;b类，咨询服务类项目167项。

　　7、把握四个环节，镇村在为民服务全程代理中，着重把握四个环节，受理、登记、转送、回复，责任到人，充分尊重群众意愿，不搞强行“代理”，“强制”服务，能够在镇办结的为二级代理，一般在17个工作日内办结。所有代理项目，均坚持免费无偿，群众有需要的急办件，也可到县、镇服务中心直接办理。

　　三、取得成效

　　为民服务全程代理工作，通过镇村努力，从4月份以来已为群众服务代理100多项，群众满意率100%，通过为民服务全程代理，实现了三变：即变群众跑为干部跑，变多次办为一次办，变暗的办为明的办;二提：即一是行政效率提高，二是干部水*提高;一为：即为人民服务。达到了“三不”，即村民办事不出村，村干部办事不出镇代理室，镇干部办事不出县行政治服务中心。

　　为民服务全程代理工作，虽取得了一定的成绩，但仍存在着不足，我们决心进一步强化措施，完善为民服务工作，使群众满意。

　　唐现任市经信委行政许可服务处主任科员。她自参加行政许可工作以来，兢兢业业，严于律己，勤于学*，不断进取，曾多次被评为优秀公务员、优秀党务工作者和中心“服务明星”光荣称号。

　　主动修为、素质过硬。

　　唐始终把个人修养放在首位，坚持做事先做人，始终以一颗忠诚、公正、关爱的心对待自己的工作。在工作实践中认真践行全心全意为人民服务的根本宗旨，牢固树立“立党为公，执政为民”的坚定信念，始终坚持“五好五优”、“五个表率”标准，不断提高行政服务水*。在业务学*方面，认真完成经信委和行政服务中心布置的.各项学*计划和任务，并根据新形势新要求，不断学*和充实与本职工作有关政策法规和业务知识，不断提高政治素质和业务水*，提高依法办事能力和行政执法能力。在实际工作中，她坚持以诚待人，乐于助人，注意方法技巧，顾全大局，客观冷静地处理工作中遇到的困难和问题，在任务面前总是冲在最前。时刻保持高度的政治敏感性和立场坚定性，认真落实行政服务中心的各项工作部署，一丝不苟地做好经信委窗口每一项*凡的工作。

　　踏实肯干、成绩不凡。

　　唐围绕年初制定的窗口的各项工作任务和目标，结合工作实际，不断创新工作方法，积极履行好本职工作职责，协助处长不断优化和完善行政审批（服务）工作流程，及时疏理我委进驻行政服务中心的行政许可（服务）事项，使“企业技术改造投资备案”和“限额内进口设备减免关税的审核申报”事项由原来的“承诺件”变为“即办件”，将11个行政服务事项前移到市（县）、区，既方便了群众办事，又提高了办事效率。认真履行“预约服务、上门服务、延时服务和周六轮值”制度。根据中心布置，积极配合行政服务中心做好is9001质量管理体系审核，更新、完善“经信委工作手册”、“行政许可（服务）项目示范文本”，加强了经信委窗口的基础管理工作，使经信委窗口的服务质量有了进一步提升，窗口建设取得新的成效。去年7月份以来窗口共受理各类行政审批（服务）事项443件，事项*均承诺办理时限从11天，提速到4天，办件提速率为63%，所有办理事项无发生有效投诉，群众满意率100%。

　　争先创优、身体力行。

　　唐积极参与争先创优活动，对待窗口工作认真负责，虚心接受办事群众和企业的监督，热情接待每位办事企业和办事群众，耐心做好业务解释，认真办好各类服务事项，严格遵守各项廉洁自律规定，努力树立公务员和*员的良好形象。主动参与行政服务中心的各项政治和文体活动，被推选为中心“第三党支部”支部委员和中心“妇委会”委员，带领窗口党员和妇女同志积极参加中心党委和妇委会组织的各项政治活动和公益活动。去年以来，经信委窗口被行政服务中心评为xx年度先进单位，同时获得2次“红旗窗口”、4次“表扬窗口”和一次“服务明星”称号。

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关于遗民诗词有哪些 古诗词大全最新整理

1.《过零丁洋》宋朝

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

2.《正气歌》宋朝

文天祥

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴…

3.《武夷山中》宋朝

谢枋得

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

4.《扬子江》宋朝

文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

5.《书陆放翁诗卷后》宋朝

林景熙

天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。承*麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。诗墨淋漓不负酒，但恨未饮月氏首。…

6.《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》宋朝

林景熙

偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。何人一纸防秋疏，却与山窗障北风。

7.《京口月夕书怀》宋朝

林景熙

山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。远城江气白，高树月痕苍。忽忆凭楼处，淮天雁叫霜。

8.《冬青花》宋朝

林景熙

冬青花，花时一日肠九折。隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。移来此种非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。

9.《梦中作·珠亡忽震蛟龙睡》宋朝

林景熙

珠亡忽震蛟龙睡，轩敝宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。

10.《梦中作·一捧自筑珠丘陵》宋朝

林景熙

一捧自筑珠丘陵，双匣犹传竺国经。独有春风知此意，年年杜宇泣冬青。

11.《梦中作·昭陵玉匣走天涯》宋朝

林景熙

昭陵玉匣走天涯，金粟堆前几暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。

12.《梦中作·珠凫玉雁又成埃》宋朝

林景熙

珠凫玉雁又成埃，*临江首重回。犹忆年时寒食祭，天家一骑捧香来。

13.《摸鱼儿·对茱萸》宋朝

徐一初

对茱萸、一年一度。龙山今在何处。参军莫道无勋业，消得从容尊俎。君看取。便破帽飘零，也博名千古。当年幕府。知多少时流，等闲收拾，有个客如许。追往事，满目山河晋土。…

14.《徐福祠献晋诗》宋朝

无学祖元

先生采药未曾回，故国山河几度埃。今日一香聊远寄，老僧亦为避秦来。

15.《徐福采药图》宋朝

郑思肖

仙药长生不易求，仙山可在海东头？祖龙灭尽诸侯后，徐福却来赢一筹。

16.《壬戌清明作》清朝

屈大均

朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

17.《金陵驿二首》宋朝

文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。…

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中华民族爱国的古诗词

中华民族爱国的古诗词

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的中华民族爱国的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　3.男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄陈辉诗》

　　4.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

　　5.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

　　6.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录正始》

　　7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　8.苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

　　9.报国寸心坚似铁。——宋陆游《大雪歌》

　　10.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

　　11.祖国如有难，汝应作前锋。——*

　　12.南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

　　13.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　14.祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。——秋瑾

　　15.精忠报国。——《宋史岳飞列传》

　　16.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　　17.头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

　　18.国之步存，身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

　　19.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

　　20.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*

　　21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　22.杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋陆游《登慧照寺小阁》

　　23.轻生本为国，重气不关私。——南朝江晖《雨雪曲》

　　24.位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》

　　25.丈夫当为国，破敌如摧山。——唐韦应物《寄畅当》

　　26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——*

　　27.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

　　28.商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——唐杜牧《泊秦淮》

　　29.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

　　30.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园》

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

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